我理解的马克思主义
我对马克思主义的理解
2011年10月15日，中国共产党第十七次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕。
胡锦涛代表第十六届中央委员会作报告时，首次把建设“生态文明”这个概念写入了党代会的政治报告，提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。
在我看来，这实际上是强调要建立人与自然的和谐相处关系，更好地建设中国特色社会主义，实现社会和谐，即人与自然、人与人、人与自我的和谐。
提到了中国特色社会主义，就不得不想到马克思主义。
马克思主义哲学从它诞生的那一天起，就决定了他要担负起指导无产阶级革命的任务，而无产阶级从它走上斗争的道路的那一天起，就注定了它要推翻旧事物也就是资本主义制度，从而建立起代表更广大人民利益的由无产阶级领导的社会主义社会。
因而，马克思主义哲学是符合无产阶级进行社会变革的思想要求的。
马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一，在实践的基础上实现了科学性与革命性的统一，它坚持实践的观点，全部理论均来自实践，并且通过了实践的反复检验，它是改变世界的科学，指导着人类的解放运动，是无产阶级建立的由无产阶级领导的代表更广大人民利益的社会主义社会的科学的世界观和方法论。
矛盾具有特殊性，马克思主义哲学的世界观和方法论不一定会适应中国的实际国情，因而，中国改革开放的总设计师邓小平提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。
在马克思主义的中国化的道路上，产生了毛．泽．东思想、邓．小．平理论等一大批符合中国国情的马克思主义中国化的理论，形成了中国特色的社会主义理论体系。
通过马克思主义的中国化，马克思主义哲学将更加适应中国的实际国情，能更好的指导中国进行社会主义社会的变革，同时，也为中国共产党人探索社会主义道路指明了前进的方向。
马克思主义的唯物辩证法同样也指导着我们的日常生活，在日常生活中，它指导我们要承认矛盾的普遍性，要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭示矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾，要坚持用全面的观点看问题，避免了我们在社会实践中走错路、走弯路、为我们的社会生活指明了方向。
我对马克思主义的一些理解和认识
.我对马克思主义的一些理解和认识我对马克思主义的一些理解和认识我的态度 一句话 就是理性地看待马克思主义。
我尊崇马克思 也象尊崇孔夫子 亚里斯多德一样 认为他们都是伟大的学者 伟大的历史人物 我有时间时也在学点马克思主义和四书五经 我不是盲目的信徒 但是我愿意作个虔诚的学生 结合特定的时代背景去研究、理解他们的学说和思想 因为历史是一面镜子。
我有这样一种感觉 由于一些社会主义国家坚持搞阶级斗争乱施专政和其它问题 引起许多人对民主、自由、人权等格外重视 但与此同时 一些同志对阶级斗争、暴力革命、社会主义等观念 产生厌恶抵制甚至否定 而且追溯到最后 把源头锁定在马克思那里 说他的主义是一派邪说 这显然是一种偏激、缺少理性的态度。
一、关于马克思的民主观关于马克思的民主观 我的政治观点倾向自由主义。
我认为马克思的自由思想在尊重人权、尊重每个人的自由发展方面与自由主义大致相同 其区别只在于 他认为在存在剥削和阶级压迫的社会 不可能有最大多数人的自由和幸福 马克思说“不可能” 并不是“不应该” 只有进入他所设想的共产主义 才可能实现“每一个人的自由发展” 和“人的澈解放”。
马克思的民主观没有抛弃民主的普遍概念 马克思批判资本主义 反对剥削 但主张继承人类一切美好的价值追求——自由、民主、人权、平等。
在这一点上 社会主义国家应当毫不迟疑地发扬马克思的民主观。
我是这样想的 马、恩预言的社会主义是建立在空前发达的资本主义基础上 如果这样的社会主义可以实现 其政权组织方式必然会参照继承已经发展成熟的、符合民主普遍价值的、资本主义原有的民主体制 而决不会倒退。
斯大林、毛泽东的集权专制模式 表现为一党专政、个人崇拜和中央政府高度集权 这不是马克思主义的观点。
五、关于科学社会主义科学社会主义 是在马克思主义哲学和政治经济学的理论基础上建立和发展起来的 是马克思主义理论体系的核心部分。
实现的条件是在资本主义所容纳的全部生产力发挥出来以后。
我对马克思主义的认识
我对马克思主义的认识首先，我们一致认为，要认识马克思主义，就必须了解马克思主义的形成以及其发展。
马克思主义主要可以分成三个部分：哲学、政治经济学、科学社会主义，而这三部分的中心概论又分别为：唯物史观、剩余价值、社会主义。
唯物史观就是对历史现象背后的本质的科学把握，即人类社会发展的客观规律。
而马克思主义的精神实质就是唯物史观、实事求是，其中提到实践的重要性，后来发展成实践是检验真理的唯一途径。
历史的发展就是人类实践的结果，人类社会的发展也是有规律的，历史需要英雄，但并非英雄创造了历史。
马克思主义并非一成不变的，它也随着时间的车轮不断发展。
不同的民族、不同的时间，必须要有与当时匹配的马克思主义，这也才有了后来的列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论等。
所以，从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上理解，即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
其实早在建党初期，李大钊同志就提出要把马克思列宁主义应用到中国的实践当中去，可在当时对于这个问题，还没有形成深刻的、完整的、统一的认识。
1938年，毛泽东同志在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中首先提出了“马克思主义中国化”这个命题。
于是，1945年的七大通过的《中国共产党章程》把毛泽东思想作为党的一切工作的指针。
毛泽东思想是在“帝国主义与无产阶级革命”的时代主题下，在中国共产党领导的革命和建设的实践中形成的，其核心和精髓就是实事求是。
毛泽东思想的科学体系包含了以下几个理论：新民主主义理论、社会主义革命与社会主义建设理论、革命军队建设与军事战略的理论、政策好策略的理论、思想政治工作与文化工作的理论、党的建设理论。
我”心目中的马克思和马克思主义
“我”心目中的马克思和马克思主义自从初中开始学政治课以来，“马克思列宁主义”、“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“三个代表”等这些名词时时刻刻在我的脑海了回响。
从事政界或对政治有了解的人，都对马克思和马克思主义有一定的认识。
在政坛上，没有哪个理论能像马克思主义那样，影响范围之广，影响的时间之长。
在伟人的细数上，没有那个伟人能像马克思那样，给人赞许的和给人批判的人数之多。
马克思和马克思主义影响着广大劳动人民，影响着世界，影响着时代。
尽管我对马克思和马克思主义的了解并不深入，但我心目中的马克思和马克思主义既有批判的也有赞许的。
无可否认马克思和马克思主义对社会发展做出的贡献，特别是对于那些由马克思主义带领而成功革命的社会主义国家来说，意义更为深刻。
说一句实话，到现在我还是不知道马克思的具体内容是什么，一直以来我所学的书，给我们介绍的马克思主义，不是说它是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说，就是说它是无产阶级的科学世界观和方法观。
根本不对我们说马克思主义的具体内容，只是讲些总结性的话语。
也许是马克思的内容太难懂，太庞杂，更本不适合放在我们的教材上面。
以我对马克思和马克思主义的了解，我很赞许这二方面。
一、马克思的奉献精神。
出生于贵族家庭的他，本可以舒舒服服的过一辈子，他却选择了为广大的人民群众奉献出自己的一生。
病疼动摇不了他的决心，贫困消磨不了他的意志，饥寒冷却不了他的热血，政府打击不了他的勇敢，一生只为无产阶级的利益奋斗，试问谁能做得到，特别是当时物欲横流的资本主义社会。
这种决心，这种毅力，这种奉献精神真的很值得我们学习。
二、马克思主义的与时俱进的性质。
从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
或许就是因为这样，马克思主义能长盛不衰。
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系是马克思主义中国化的最新成果，正是有了这些成果，中国逐渐繁荣富强。
我对马克思主义的认识1
对马克思主义的认识随着对《马克思主义基本原理概论》课程学习的深入，我对马克思主义原理有了一个系统的、全新的认识。
马克思主义是不断发展的科学理论体系，它虽然诞生于19世纪，但没有停留在19世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越了欧洲影响了全世界。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变化，在人类思想史上树立起前无古人的不朽丰碑。
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会得政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富。
连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，无论在马克思、恩格斯所处的时代，还是在人类文明继续发展进步新时代，都当之无愧地称得上是博大精深。
对于马克思主义的理解，从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲，马克思是无产阶级争取自身解放条件的学说。
从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法论构成的科学体系，它是一个完整的整体。
其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义不仅是指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对他的发展，在实践中不断发展着的马克思主义。
马克思主义从产生到发展，表现出强大的生命力，这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
我所理解的马克思主义
＊从广义上说，马克思主义不仅指马 克思恩格斯创立的基本理论、基本观 点和学说的体系，也包括继承者对它 的发展，即在实践中不断发展着的马 克思主义。
作为中国共产党和社会主义事业
指导思想的马克思主义，是广义上理 解的马克思主义。既包括由马克思恩 格斯创立的马克思主义，也包括列宁 继承和发展并推进到新的阶段马克思 主义即列宁主义，以及由毛泽东、邓 小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表 的中国共产党人在与中国具体实际相 结合的过程中，进一步丰富和发展了 的马克思主义，即中国化的马克思主 义。
马克思恩格斯的主观努力和革命实践促 成了马克思主义的最终产生。
马克思主义的诞生
❖马克思主义的精髓，马
克思主义的活的灵魂：对 具体情况做具体分析。
从创造者、继承者的认识成果讲
马克思主义是由马克思恩格斯创 立的，而由其后各个时代、各个民族 的马克思主义者不断丰富和发展的观
点和学说的体系。
从阶级属性讲
马克思主义是无产阶级争取自身解放
和整个人类解放的科学理论，是关于无产 阶级斗争性质、目的和解放条件的学说。
马克思主义哲学
马克思主义哲学是马克思主义 的世界观和方法论，是马克思主 义的理论基础，是马克思主义最 根本的理论特征。
马克思主义政治经济学
马克思主义政治经济学，即马 克思主义的经济学说。是马克思 主义的主要内容，是马克思主义 理论最深刻最全面最详细的证明 和运用。
三个主要组成 部分在马克思 主义理论体系 结构中的地位
1848年共产党宣言的发表是马克思主义产生的标志这部著作第一次对马克思主义基本原理作了完整的系统的表19世纪4060年代马克思恩格斯批判地继承了前人的成果发现了唯物史观和剩余价值学说实现了人类思想史上的伟大革他们在这一时期创立的马克思主义对人类先进思想已经提出种种问题作了分析批判对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述
马克思主义理论学习心得体会(4篇通用)
马克思主义理论学习心得体会(4篇通用)马克思主义理论学习心得体会(篇1) 马克思主义理论是指导人类社会发展的重要思想体系，对于我们认识世界和改造世界具有重要的意义。
在学习马克思主义理论的过程中，我深深地感受到了这一理论的独特魅力和强大生命力。
首先，马克思主义理论是一种科学的世界观和方法论，它能够帮助我们更好地认识和把握世界。
通过学习马克思主义理论，我逐渐明白了世界的本质是物质的，而物质的运动是有规律的。
这让我更加深入地认识到了自然界的运行规律和人类社会的本质，从而更好地理解了各种社会现象和历史事件的本质。
其次，马克思主义理论强调实践的重要性，它认为实践是检验真理的唯一标准。
在学习过程中，我深刻地认识到了这一点。
只有通过实践，我们才能真正地理解和掌握马克思主义理论。
同时，只有在实践中不断地应用和检验，我们才能发现理论的不足和缺陷，从而不断地完善和发展理论。
最后，马克思主义理论是一种充满人文关怀的理论，它强调人类的自由和解放。
在学习过程中，我深深地感受到了这一点。
马克思主义理论不仅仅是一种关于社会的理论，更是一种关于人性的理论。
它告诉我们，人的本质是自由的，而自由只有在社会实践中才能得到真正的实现。
这让我更加深入地认识到了人类的本质和价值，从而更加坚定了我对于自由和公正的追求。
总的来说，学习马克思主义理论是一次非常有意义的学习经历。
通过学习，我不仅更加深入地认识到了世界的本质和人类社会的本质，还掌握了一种科学的世界观和方法论。
同时，我也更加深入地认识到了人类的本质和价值，从而更加坚定了我对于自由和公正的追求。
我相信，在未来的学习和工作中，马克思主义理论将继续发挥重要的作用，指引我更好地认识世界和改造世界。
马克思主义理论学习心得体会(篇2) 在大学期间，我选择学习马克思主义理论课程，主要是因为它是我们国家的主流意识形态，也是指导我们党和人民前进的伟大旗帜。
通过深入学习，我对于马克思主义理论有了更加全面和深刻的认识，也更加坚定了我对于马克思主义的信仰。
谈谈我心目中的马克思主义
我眼中的马克思主义马克思是全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。
伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。
主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。
他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。
马克思主义是无产阶级的革命理论,是工人阶级政党的理论基础和指导思想。
倒退到十多年前，没有人会公开对它提出质疑。
但是如今，随着人们思想日趋活跃，对马克思主义的各种议论日趋普遍，质疑马克思主义的屡见不鲜，甚至有人把马克思主义称为“马教”，公然把马克思主义贬为一种宗教。
在这种情况下，我们还仍然信仰马克思主义吗？对于这个问题，我觉得很难简单地用对或错来回答，还需进行一番具体的分析。
马克思主义包含三个主要组成部分：马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。
我们不妨对这三个组成部分别讨论。
一、关于马克思主义的哲学马克思认为哲学是人类思想的解放，也就是说，它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。
惟有正确的哲学，才能有效带领无产阶级脱离矛盾社会的恶性循环并获得解放。
哲学，本身应具有不可被挑战的真理。
马克思的哲学追溯到人类的本性：他认为人区别于动物的地方，就在于人可以有效的计划出他们赖以生存的生活资料和生产资料，因此，人一旦进行了有计划的劳动生产，他就同其它动物根本区别开来了；而因为要劳动，人们必须事先结成生产关系以及其它社会关系。
人们的劳动生产力制约着他们在其中进行活动的生产方式，而有什么样的生产方式，便有什么样的社会关系。
人们的生产方式、社会关系等构成了社会的基本架构，并决定着人们的社会意识。
社会意识一旦形成，便反过来成为制约着人的活动的客观力量。
可见社会的发展是建立在劳动阶级的生产劳动之上的，劳动阶级造就了人类社会的“自然规律”。
社会的发展从表面上看像是杂乱无章，其实它同自然界一样也是有内在客观趋势的规律。
因此，马克思的哲学是无神论和唯物论。
马克思主义的哲学包括辩证唯物论和历史唯物论。
其中辩证唯物论并非马克思独创，而是马克思总结和发展了前人优秀的思想成果而创建的。
我对马克思主 义的认识
我对马克思主义的认识作为一名教育工作者，我想和大家聊聊我对马克思主义的认识。
咱先从马克思主义是啥说起。
简单来讲，马克思主义就像是一盏超级亮的明灯，照亮了我们理解社会、经济和历史的道路。
它不是那种高高在上、摸不着边的理论，而是实实在在能帮助我们看清周围世界的工具。
记得有一次，我去一个小工厂调研。
那个工厂里的工人，每天都在辛苦地劳作，可拿到的工资却少得可怜。
老板呢，赚得盆满钵满，却对工人的福利不管不顾。
这时候我就想到了马克思主义里讲的剩余价值理论。
工人们创造的价值，远远超过了他们得到的报酬，这中间的差额都被老板给拿走了。
这不就是活生生的剥削嘛！马克思主义告诉我们，经济基础决定上层建筑。
比如说，一个国家的经济发展水平，会很大程度上影响它的政治制度、文化传统等等。
就像我们国家，这些年经济发展得越来越好，人们的生活水平提高了，教育、医疗等方面的保障也越来越完善。
这就是经济发展带来的积极变化。
马克思主义还强调阶级斗争。
可别一听到“斗争”就觉得害怕，这里说的不是打架斗殴，而是不同阶级为了自己的利益而进行的争取和努力。
比如在历史上，工人阶级为了争取更好的工作条件、更高的工资，进行过各种各样的罢工和抗议活动。
这些都是阶级斗争的表现形式。
再说说马克思主义的唯物史观。
它认为历史的发展是有规律可循的，不是随机的、偶然的。
就好比人类社会从原始社会到奴隶社会，再到封建社会、资本主义社会，最后到社会主义社会和共产主义社会，这是一个必然的发展过程。
回到我们的日常生活中，马克思主义也很有用。
比如说，当我们看到社会上存在不公平的现象时，马克思主义能让我们明白这不是个别人的问题，而是整个社会结构和制度的问题。
它鼓励我们去思考如何改变这种不公平，让社会变得更加美好。
还有啊，马克思主义的辩证法也特别有意思。
它告诉我们，任何事物都有两面性，要一分为二地看问题。
比如说，科技的发展给我们带来了很多便利，但也带来了环境污染、信息泄露等问题。
我们不能只看到好的一面，而忽略了不好的一面。
我所理解的马克思主义
我所理解的马克思主义我所理解的马克思主义，说实话，自从高中开始接触政治就已经多多少少知道了马克思，到大学更是知道了他最要好的好基友恩格斯。
但是，主要的哲学思想还是一知半解，给我的感觉就是觉得马克思是个伟大的传销祖师爷，他做的很成功，他的思想改变了世界，改变了中国。
比喻粗俗了些，还是言归正传。
马克思主义分为三大部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
这些都是课本上讲的。
我不是都明白，但是我不是这么认为的，我觉得马克思主义只是一个基础点，现在的马克思主义已经不断地被发展和继承，马克思主义包括马克思恩格斯的各种哲学、政治经济学和科学社会主义的内容，但是也包括列宁在前苏联建立之前及建立之后对马克思主义的继承和发展的一系列理论，对我们来说最直观的还是在中国，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、构建社会主义和谐社会甚至是现在提倡的建设生态城市理论都是对马克思主义的继承和发展，这些科学的理论体系都属于马克思主义。
所以说马克思主义不是一成不变的，它无时无刻不在更新，无时无刻不在与时俱进。
马克思主义在指导社会主义国家的发展发挥了巨大的作用。
当然，在我看来理论始终是理论，马克思主义的理论体系归根到底就是一个理想体系！不管是马克思主义哲学、马克思主义政治经济学还是列宁主义以及中国的马克思主义理论的继承和发展所产生的理论，都是为科学社会主义而服务的，都只是为了提出科学社会主义理论提供科学依据，所以，在这里我主要想谈谈我对科学社会主义理论的理解。
科学社会主义理论强调，人类社会最终将步入共产主义社会，我觉得这跟法国的空想社会主义没有本质的区别，是不可能实现的。
共产主义社会只是一个指导思想，一个人们理想化的产物。
中国特色社会主义只是在这种思想的指导下，摸索出一个适合本国的共产社会主义，但这个所谓的“共产主义”最终还会是马克思主义下的共产主义吗？我个人认为答案是否定的。
因为在马克思主义中理想中的达到共产主义的条件是社会生产力无限发达，人类社会的物质生产资料无限充裕。
我对马克思主义的认识
马克思主义是伟大的马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上创立的理论体系。
它是人类优秀文化遗产的产物。
它主要批判地继承德国古典哲学、英国古典哲学和英、法空想主义而创立的崭新的无产阶级思想的科学体系。
马克思、恩格斯在批判地继承和吸取人类关于自然科学，思维科学，社会科学等优秀成果的基础上，于19世纪40年代创立了马克思主义，并在实践中不断丰富、发展和完善。
它是无产阶级的思想体系。
它主要包括马克思主义哲学，马克思主义经济学，科学社会主义三部分内容。
而且这三部分不可分割，它们是构成一个相互联系的有机整体。
一，马克思主义哲学马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统称。
辩证唯物主义是以物质为世界的本源，认为物质决定意识的。
这相对于以意识为世界的本源，认为意识决定物质的唯心主义。
“谁为世界的本源”是哲学的基本问题，是解决世界其它一切哲学问题的前提和基础。
只有科学解决意识和物质或思维和存在关系问题，才能为在实践中理解世界的本质，把握世界的联系和发展，认识包括人类社会发展基本规律在内的整体世界的规律奠定的基础。
事实说明了物质决定意识，即唯物主义才是科学的哲学。
对于唯物史观，它提出了物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。
通俗点讲，就是，人类首先必需吃喝住行，然后才能从事政治，科学，文化和艺术等活动。
也就是说，人类一切的实践都是建立在物质生活资料的基础上的。
当然，我们对于物质生活资料的发展也是有推进作用的。
我们在现有的物质生活资料的基础上进行着创造，不断丰富它。
这就是所谓的共同发展。
二，马克思主义政治经济学马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义，研究作为人类社会发展基础的各个时代的生产关系，尤其是着重研究资本主义社会的生产关系，从而创立了无产阶级政治经济学。
它通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运动机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然替代的历史命运。
三，科学社会主义科学社会主义是马克思主义理论体系的核心。
我对马克思主义原理的认识
我对马克思主义原理的认识 Add author and revision time我对马克思主义原理的认识一;马克思主义的含义马克思主义是无产阶级思想的科学体系..它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面;是及其深刻和丰富的..它是由一系列基本原理、基本方法和基本观点构成的科学体系;它是一个完整的整体..马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用..从狭义上说;马克思即恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系;也包括继承者对它的发展;即在实践中不断发展着的马克思主义..马克思主义是迄今为止世界上革命性、科学性最强的世界观、方法论;是人们认识世界、改造世界和完善自身的强大的思想武器;也是适应实践发展要求并能指导社会实践不断前进的科学的思想理论体系..马克思主义理论研究的是自然界、人的思维和社会的发展变化;研究的是人类社会发展的客观规律..它反映了无产阶级人民大众的立场;说明了它是革命的无产阶级的世界观;是工人阶级和劳动群众认识世界和改造世界的科学理论和思想武器..它反映了理论联系实际的原则;说明了它是适应时代发展的要求而创立的;也会随着时代的发展变化不断丰富和发展自身;具有与时俱进的理论品质..从整体性角度把握马克思主义;是深化马克思主义理论研究、推进马克思主义大众化、加强马克思主义理论学科建设的根本所在..二;马克思主义的产生和发展任何一个科学理论都是时代的产物..同样;马克思主义的产生和发展也有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础..首先;资本主义经济的发展为马克思主义的产生经济、社会历史条件..资本主义固有矛盾的发展;预示着社会革命的性质和历史发展的方向;这为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础..其次;无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化;对科学理论的指导提出了强烈的要求..这些都促使了马克思主义的产生..马克思主义是在实践中产生的;并在实践中不断丰富和发展..这种发展;除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论不断充实和完善外;其后首先由列宁等马克思主义者在领导俄国革命中实现的..下面重点阐述下马克思主义在中国的产生与发展..十月革命一声炮响;给中国带来了马克思列宁主义..中国共产党从成立之日就把马克思列宁主义确立为自己的指导思想;并在长期奋斗中坚持把马克思基本原理同中国具体实际相结合;发展了马克思主义;先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系..中国特色社会主义理论;既展现了当代中国马克思主义的勃勃生机;又为我们继续进行理论创新打开了广阔空间..我们高举中国特色社会主义旗帜;必须大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化..我国改革开放以来党的全部理论和实践归结起来就是创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎么样对待马克思主义..怎么样建设和发展中国;归结到一点;就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合;走自己的路;建设中国特色社会主义..在当代中国;坚持中国特色社会主义道路;就是真正坚持社会主义；坚持中国特色主义理论体系;就是真正坚持马克思主义..三;阐述对马克思主义原理其一内容认识历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学..铜自然界的运动发展一样;人类社会发展和人的活动也有其自身的规律..马克思恩格斯从社会存在与社会意识的辩证关系出发;深刻揭示了生产力和生产关系的、经济基础与上层建筑矛盾等一系列规律;为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势;正确认识资本主义社会和社会主义的发展规律;提供了科学的指导原则..（一）社会基本矛盾及其运动规律..首先;在社会历史发展及其规律问题上;历史存在着两种根本对立的观点：一种是唯物史观;另一种是唯心史观..在马克思主义产生之前;唯心史观一直占据统治地位..而唯物史观才是我们考察人类社会历史及其发展规律的基本理论依据..其次;社会意识和社会存在是辩证统一的..社会存在决定社会意识;社会意识是社会存在的反映;并反作用于社会存在..社会意识以理念、观念、心理等形式反映社会存在;这是社会意识对社会存在的依赖性..但社会意识又有其相对的独立性、即它在反映社会存在的同时;还有自己特有的发展形式和规律..主要表现在：首先;社会意识与社会存在发展的不平衡性..其次;社会意识内部各种形式之间的相互影响及其各自具有的历史性继承性..最后;社会意识对社会存在的能动的反作用..再次;生产力与生产关系有着矛盾运动的规律..生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面;在社会生产中;生产力是生产的物质内容;生产关系是生产的社会形式;二者的有机结合统一;构成了社会的生产方式..生产力决定生产关系;而生产关系又反作用于生产力..两者相互结合;相互作用构成了社会的发展..（二）社会历史发展的动力..通过探求并发现了社会历史深处的“动力的动力”：物质生产方式是社会发展的基础；在此基础上形成的生产力与生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和基本动力；根源于社会基本矛盾的阶级斗争、社会革命、社会改造等;在社会发展中各具不同的重要作用..首先;生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾..社会基本矛盾是社会发展的根本动力..1、生产力是社会基本矛盾中最基本的动力因素;是人类社会发展和进步的最终决定力量..2、社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾;是“一切历史冲突的根源”;决定着社会中其他矛盾的存在和发展..3、社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式;并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展..其次;阶级斗争在阶级社会中发展中有着很大的作用..1、阶级和阶级斗争是人类社会发展到一定阶段才出现的社会现象..2、阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力..3、马克思主义的阶段分析方法是认识阶级社会的科学方法..（三）人民群众在历史中发展的作用..人民群众是历史的创造者..唯物史观不仅从客观的角度揭示了社会历史的发展动力;而且从主题的角度回答了人民群众和个人在社会历史发展中的作用..1、与唯心主义相反;唯物主义主张;“全部历史本来是由个人活动构成;而社会科学的任务在于解决这些活动”..人是现实社会中的人;要说明历史创造者的问题;必须全面、具体、历史地考察和分析人们在历史发展中的作用..2、现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提..人的现实本质是一切现实关系的总和..这是马克思主义的关于人的本质又一重要观点..人的本质是社会属性;而不是自然属性;人的本事属性表现在各个社会关系中；人的本质是变化、发展;而不是永恒不变的..这一观点强调了个人与社会的统一;要求人们从一定的社会关系包括阶级关系中去认识和把握一定群众和个人的本质和作用..在一定社会发展的历史阶段上或者不同的社会关系中;具有不同社会属性的个人或者群体;在社会历史发展中的作用是不同的..3、从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动..唯物史观在考察历史创造者问题时坚持了如下原则：首先唯物史观立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者问题..其次唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动..最后;唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质..4、人民群众在创造历史过程中的决定作用..人民群众是一个历史范畴;人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子..人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量..（四）当代青年努力学习和自觉运用马克思主义大学生是祖国的未来;是中国特色社会主义事业的接班人和建设者;担负着实现中华民族伟大复兴的关荣使命..第一、在理论和实际结合中学习和掌握马克思主义..1、学习理论、武装头脑;要努力在掌握理论的科学体系上下功夫;在掌握基本原理及其精神实质上下功夫;在掌握马克思主义的立场、观点、方法并运用以指导实践上下功能功夫..2、坚持和弘扬理论联系实际的学风;是学习马克思主义基本原理的根本方法..3、用科学的态度对待马克思主义..第二;把马克思主义作为行动的指南..“理论与实践的统一;是马克思主义的一个最基本的原则..”学习的目的全在于运用..因此;对于大学生来说;自觉地把马克思主义作为自己行动的指南就要做到：首先;在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导;确立马克思主义的坚定信念;树立和坚定共产主义的远大理想..其次;不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力;自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响..最后;不断增强服务社会的本领;自觉投身于中国特色社会主义实践..（五）总结总之;我们坚持马克思主义的基本立场;观点和方法;就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论;坚持实现最广大人民的根本利益的政治立场;坚持一切从实际出发;实事求是;在实践中检验真理和发现真理;并把握和顺应人类社会发展的客观规律;走历史必由之路;不断推进中国特色社会主义事业的发展;用实际行动;为实现共产主义社会崇高理想而奋斗..努力使自己成为合格的社会主义建设者和接班人..学院：衡阳师范学院系别：经济与法律系专业: 电子商务国际商务班级：10级电子商务一班学号：姓名：黄春艳。
我所理解的马克思主义科学发展观
我所理解的马克思主义科学发展观我所理解的马克思主义科学发展观社会学1班03号郑伟玲马克思恩格斯在《马克思恩格斯选集》中说道：“共产党⼈可以⽤⼀句话把⾃⼰的理论概括起来：消灭私有制……共产主义⾰命就是同传统的所有制关系实⾏最彻底的决裂；毫不奇怪，它在⾃⼰的发展进程中要同传统的观念实⾏最彻底的决裂。
”这句话概括了马克思主义科学发展观的内涵，即消灭私有制，实⾏最彻底的决裂。
从中国的实际出发，先祖炎黄⼆帝到现在的五千年⽂明史中，中国⼀直是实⾏少数⼈压迫多数⼈的私有制，创造历史真正动⼒的⼈民群众⼀直处于受剥削受压迫的最下层。
科学发展观告诉我们：只有共产党⼈领导的共产主义⾰命，才能消灭私有制，跟传统的关系和观念实⾏最彻底的决裂，⼈民创造的社会财富才能真正地为⼈民群众所有，天下才能为公，世界才能⼤同。
由于⼈民是创造世界历史的动⼒，消灭私有制就是让受压迫受剥削的⼴⼤⼈民群众翻⾝得做主⼈，这就告诉⼈们，马克思主义科学发展观的核⼼就是为了⼈民——以⼈为本。
但是坚持以⼈为本是⼀项艰巨的任务，如何才能做到以⼈为本呢？我们党指出坚持以⼈为本，就要以实现⼈的全⾯发展为⽬标，不断提⾼⼈民群众的思想道德素质和科学⽂化素质与⽣活质量和医疗保障条件，增强⼈民群众的健康体质和改善⼈民群众的劳动条件。
坚持以⼈为本，就要逐步健全社会主义经济制度，从经济制度上保障⼴⼤⼈民群众全⾯发展所需的物质条件。
坚持以⼈为本，就要加强社会主义民主政治制度建设，为⼈民平等享有政治、经济和⽂化权益提供制度保障。
坚持以⼈为本，就要始终重视发挥⼈民群众的历史主体作⽤。
消灭私有制的出发点和归宿是以⼈为本的科学发展观，即公有共富，这是社会主义的本质，也是马克思主义科学发展观的本质。
随着“⼀个消灭”、“两个决裂”的逐步实现，⽣产⼒不断地得到解放和发展，社会主义公有制也不断地巩固、发展和壮⼤。
⽣产资料的公有，就决定着⼈们在⽣产过程中的地位和相互关系，决定着产品的分配⽅式和⽣产的⽬的与⽅向。
我所理解的马克思主义
我所理解的马克思主义对于当代大学生而言，马克思对于我们实在是再熟悉不过的一个名字了。
从小学开始，我们就知道他与恩格斯的友谊，并共同创造出了伟大的《共产党宣言》。
而马克思更是因为对共产主义事业的独到而犀利的见解而闻名于世，成为共产主义社会乃至全世界不朽的精神巨人。
对于马克思主义，从狭义上说，它是马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对他的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
而马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
在我心中，也有自己对于马克思主义的一些拙见。
过多的理论研究让我不免对于马克思主义产生些许反感，觉得其过于繁杂。
然而中国由任人宰割的命运，到今日屹立于东方的世界大国，马克思主义中国化在其中起到的作用一定是毋庸置疑的。
正是因为有了马克思主义中国化的出现，才使中国在迷惘困惑的时候力挽狂澜，找到了真正适合新中国的发展道路。
而经过这么多年的验证，在马克思主义的引导与带领下，人们越来越好的生活有力地证明了这一点。
随着社会的进步与中国自身特性的展现，马克思主义与中国正更好的融合在一起，并不断擦出新的火花。
中国化了的马克思主义为本来的马克思主义不断注入新的血液，而马克思主义也始终支持着中国化的发展，而这也是互相推进、共同进步的。
推陈出新，革故鼎新也是马克思主义不变的时代主题，如果通俗一点可能就是，不变的就是永远在变，而其中始终坚持的却是马克思主义的精华所在。
也许我们奋斗一辈子也想不出个马克思主义，但是庆幸的是我们能有机会去学习它、了解它、领悟它、运用它并最终发展它。
马克思主义的魅力也在于不管过了多少年，都有人会膜拜于这种伟大的思想。
我所理解的马克思主义精神
学号：2021053128姓名：袁一铭我所理解的马克思主义精神马克思主义是合规律性与合目的性的统一。
马克思主义提醒了世界的本质和规律，提醒了人类社会开展的本质和规律，特别是提醒了资本主义与社会主义的开展规律，是科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
作为一种新的世界观，马克思主义是伴随着工人运动登上历史舞台的，这是工人阶级认识到自己的历史地位、历史使命而成为一个有觉悟的阶级的标志。
马克思主义是表达人民的根本利益和意志、指引人民争取解放、建立幸福生活的科学理论。
在此我仅以一名小小马克思主义学者的身份，对马克思主义进展一定的分析和见解。
〔一〕马克思主义的来源·理论来源马克是主义的指导思想来源于德国古典哲学中黑格尔哲学和费尔巴哈哲学的优秀成果是马克思主义哲学的直接理论来源.黑格尔是德国古典哲学的集大成者，他是第一个全面地有意识地表达了辩证法的一般运动形式的哲学家。
他对形而上学进展了系统的批判，恢复了辩证法这一最高的思维形式。
他在阐述“绝对观念〞的辨证开展中，把整个自然、历史和精神的世界描绘成一个不断运动、变化和开展的过程。
他提出了关于矛盾是开展的内在源泉的思想，关于从量变到质变的转化思想，关于开展形式的“否认之否认〞的思想，并且把辩证法运用于认识过程，提醒了概念的矛盾运动。
这是黑格尔对辩证法所作的重要奉献，是他哲学中的“合理内核〞。
但是，黑格尔的辩证法是头足倒置的，它的表现形式是唯心主义、神秘主义的。
费尔巴哈是德国古典哲学的最后一位代表。
当黑格尔的唯心主义辩证法取代18世纪法国唯物主义，在欧洲哲学史上占统治地位时，费尔巴哈奋起批判了黑格尔哲学的唯心主义。
费尔巴哈指出黑格尔的绝对精神创造万物，是用理性的形式宣扬了“上帝创造了万物〞。
他把自己的哲学称为人本主义，声称哲学的任务就在于把神学复原为人本学。
他运用人本学的理论论证了唯物主义自然观和唯物主义认识论，坚决维护物质第一性、精神第二性的原理，彻底否认所谓在物质世界之外独立存在的精神实体，这是费尔巴哈哲学的“根本内核〞。
我认识的马克思主义
我认识的马克思主义一、我眼中的马克思一开始我认为他是一个革命家，后来我认为他是一个思想家，现在我认为他是一位伟人。
当我不了解马克思主义理论体系的时候，我认为马克思是一个很勇敢的人，他本来有很好的生活条件，他是一个哲学博士，可以当一个大学教授，但是最后他过着颠沛流离的生活，几个孩子都因为贫困饿死了。
这种改变世界的魄力和自我牺牲的精神，让我认为他是一位革命英雄。
后来我成为一个马克思主义专业学习者之后，我发现马克思不仅仅是一个革命家，他还是一位思想家。
他思想的深邃程度，他对现代社会的理解，超越了他的时代，直到今天我们很大程度上还在不断地研究。
西方一旦发生经济危机了，大家都去看《资本论》，这说明你并没有超越他。
世界上也有不少革命家和思想家，但是达不到马克思那样的高度，他是一位真正的伟人。
1999年9月，英国广播公司（BBC），评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。
汇集全球投票的结果，马克思位居第一，爱因斯坦第二。
2005年7月，英国广播公司以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，结果是马克思得票率第一、苏格兰哲学家休谟第二二、改变自己，改变世界马克思在威廉中学，公然跟政府作对、提出了选择职业的标准，确定了自己的职业理想。
大学期间的马克思，跟贵族学生打架并受伤、马克思违背父亲意愿放弃法律专业，改学哲学。
纵观马克思的一生，他所做的事，他所有的选择，他值得伟大这个称号。
他的伟大在于：他做的事情不仅仅为了他自己，而是为了全人类的幸福。
他本可以轻松富裕的过一生，他曾经可以做一名律师，他曾身处于既得利益集团，他曾经被邀请担任政府官员，却为了无产阶级的利益革命一生。
在追求他人生理想的道路上，不管遇到什么困难和阻力，他都没有妥协和放弃。
曾经被警察逮捕，审讯，曾经流离失所，身无分文，曾经五年内失去三个孩子。
但是他不管面对什么样的困难，遇到多大的阻力，他始终坚定得走着自己选定的道路，实现着自己的认定的人生理想。
我所理解的马克思主义
我所理解的马克思主义马克思主义，是我们每一个中国人都熟知的一个名词。
我们知道，它就是中国共产党和社会主义事业的指导思想。
曾经，它指导了共产党发动中国最广大人民用革命的形式推翻三座大山，建立了新中国；现在，它又指导着我们进行社会主义现代化建设。
马克思主义，它作为近代历史上一项伟大的思想成就，无论在过去、现在、将来，都对我们的国家、我们的党以及我们每一个人有着极为重要的意义和深远的影响。
在进入大学之前，我已经对马克思主义有了一个初步的了解，知道马克思主义对中国社会经济的发展有着极大的影响。
也对我的世界观，人生观，价值观有着深刻的影响。
进入大学之后，我对马克思主义又有了进一步的认识，下面，就谈一下我所了解的马克思主义。
具体分以下几点。
1.马克思主义的诞生及意义马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。
马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。
马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。
马克思主义的诞生，很大程度上受到德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。
成为当时工人阶级认识世界和改造世界锐利的思想武器。
是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论。
简单来说，马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，即人的解放学。
是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观，是无产阶级解放运动的理论，是无产阶级根本利益的科学表现。
2.马克思主义如何运行其实，马克思主义只是一个抽象的理论。
怎样运行马克思主义，首先要了解马克思主义的目的。
马克思主义的目的就是建立和巩固无产阶级专政。
要建立和巩固无产阶级专政，就必须有共产主义政党的领导。
马克思主义是在各式各样资产阶级和小资产阶级反动思潮、同国际工人运动中各种机会主义、修正主义的反复斗争中发展和壮大起来的。
另马克思主义简洁定义马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
我所认识的马克思主义
我所认识的马克思主义
记得刚开始接触到马克思主义的时候，我心中对它只有一个笼统的认识,认为它是社会主义的理论基础，是无产阶级的思想武器，和资本主义相对，又优越于资本主义，更能适应现时代发展的需求。
随着与马克思主义的接触越来越多，我对它的了解也在逐步加深。
马克思主义作为迄今为止人类最伟大的思想理论，是在继承人类文化优秀成果的基础上创立的，是科学的世界观和彻底的社会革命论，是一个博大精深、严谨完整的科学理论体系。
作为时代发展的产物和时代的精华，马克思主义是与时俱进的发展着的理论，是不断创新的科学体系。
它不是僵化不变的，因而具有强大的生命力。
马克思主义从诞生到现在已经160多年了，之所以能够一代一代传下去，超越国界和时空，表现出旺盛的生命力，不仅因为它是科学真理，而且因为它总是随着实践发展而不断充实、发展和创新。
马克思主义包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大基本组成部分。
三个组成部分都是为无产阶级完成伟大历史使命、最终实现人类解放、实现共产主义理想目标做理论论证的。
坚持唯物主义，坚持科学的思维方法。
我心目中的马克思主义
我对马克思主义的认识马克思主义，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成的完善的无产阶级的思想体系。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。
实践的观点是马克思主义哲学的基本观点。
马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。
唯物主义历史观是马克思的伟大发现。
马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
马克思主义哲学是一个开放并不断发展着的体系。
马克思主义哲学和现代科技革命。
马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础。
而马克思主义经济政治经济学则是在研究在一定生产力状况基础上的社会生产关系及其发展规律的科学。
社会科学主义，也称亦称科学共产主义。
是关于人们认识社会的具体科学理论。
是马克思、恩格斯运用辩证唯物主义的逻辑思维形式，在批判历代空想社会主义的基础上，以历史唯物主义的观点揭示和发现了人类社会的发展的规律及当代资本主义经济运动的规律，也就是剩余价值规律。
马克思的这两个规律的发现使社会主义从空想变成了科学。
简而言之，马克思的基本核心内容就是：人的全面发展理论是马克思恩格斯对社会主义和共产主义根本原则和本质特征的重要概括，集中体现了社会主义本质的内在要求及其追求的重要目标，突出表现了马克思主义精神的原理，是马克思主义的重要组成部分，是马克思主义共产主义世界观的关键。
马克思主义诞生，使世界无产阶级的革命斗争有了科学理论的指导，社会主义运动从此发展起来。
正是因为马克思主义的广泛传播，无数仁人志士的探讨，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路，使马克思主义在中国有了新的发展和飞跃。
也即是马克思主义中国化。
身为21世纪的大学生，我们面临着担负起国家社会主义现代化建设的任务。
以及坚持走马克思主义道路，坚持中国共产党的领导，坚持走中国特色社会主义现代化建设道路。
努力提高自身文化素质，以正确的理论作为我们的思想指导。
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我理解的马克思主义①
丁岩
记得以前高中的班主任讲过“现在你们也是学过哲学的人，以后看问题也应该从哲学的角度去分析。
”关于哲学，我感觉其核心或者说最主要的内容是矛盾的观点。
用马克思主义哲学的观点，任何事物都是矛盾存在的，我们要用一分为二的观点去看待的。
关于对马克思主义的理解，我也有正反两个方面的看法。
首先谈谈关于我理解的马克思主义积极的一面。
现在很多书上在介绍马克思主义的时候都把马克思主义分为三大块：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
我不是这么认为的，固然，马克思主义包括马克思恩格斯的各种哲学、政治经济学和科学社会主义的内容，但是也包括列宁在前苏联建立之前及建立之后对马克思主义的继承和发展的一系列理论，除此之外，在中国，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、构建社会主义和谐社会甚至是现在提倡的建设生态城市理论都是对马克思主义的继承和发展，这些科学的理论体系都属于马克思主义。
所以说马克思主义不是一成不变的，它无时无刻不在更新，无时无刻不在与时俱进。
马克思主义不仅在指导社会主义国家的发展发挥了巨大的作用，相信在今后的一段时间会成为整个世界的资本主义国家向社会主义国家转变的指导思想。
前面我也已经提到，我对马克思主义的理解是一分为二的。
在谈完我对马克思主义积极一面的理解之后，我再谈谈我对马克思主义消极方面的理解，或许这种理解不属于消极的理解，只是一种还没有完全深入系统的研究马克思主义的前提下产生的理解。
在我看来，马克思主义的理论体系归根到底就是一个理论体系——科学社会主义。
不管是马克思主义哲学、主义政治经济学还是列宁主义以及中国的马克思主义理论的继承和发展所产生的理论，都是为科学社会主义而服务的，都只是为了提出科学社会主义理论提供科学依据，所以，在这里我主要想谈谈我对科学社会主义理论的理解。
科学社会主义理论强调，人类社会最终将步入共产主义社会，我觉得这跟法国的空想社会主义没有本质的区别，是不可能实现的。
虽然在科学社会主义体系中，进入共产主义的条件是社会生产力无限发达，人类社会的物质生产资料无限充裕。
但是根据马克思主义哲学的观点，世界万物都是在不断运动前进的，科学技术作为第一生产力，那也是在永远的发展之中，即使到了那个完美的共产主义社会，生产力也不会停止其发展的步伐，人类社会还会不停的发明或者发现一些新的物质资料，其中很大一部分可能表现在精神文明方面，这些刚刚开发出来的精神文明，不可能一下子就能够普及开来，它需要一个过程。
所以，我认为不管以后社会发展到什么阶段，纯粹的共产主义社会是
不可能实现的，而我们能够做到的只是无限接近共产主义。
①此文仅代表本人入学之初时的不成熟的观点。