从苏轼、周邦彦、姜夔词看宋代咏物词的特征

从苏轼、周邦彦、姜夔词浅析宋代咏物词的特征咏物，在中国古代诗词中，是一个常见的传统体裁，咏物词是宋词的一种重要的题材类型，同时也是我国古代咏物文学的重要组成部分。宋词中的咏物篇数量之多，不甚枚举，以其独特的写作手法、巧妙的写作技巧成为中国文学史上重要的组成部分。本文就以苏轼、周邦彦、姜夔的咏物词为例浅析宋代咏物词的特点。

苏轼的咏物词特点

一、运用拟人化手法，充分展开想象。咏物词通常使用的手法是“拟人化”。《全唐词》所辑的苏轼的咏物词中，有11首使用拟人手法。《水龙吟·次韵章质夫杨花词》将杨花比拟成一位春日思妇，全词写离别的闺怨。写杨花离枝坠地，犹如思妇被弃，貌似“无情”，实是“有思”。而思妇的柔肠百转、娇眼困酣，恰犹如柳枝的细软婉曲，柳叶的飞坠无定。杨花随风飘舞，起落往返；思妇离魂寻郎，飞越万里，莺呼梦回，既摄杨花之魂，又摄思妇之神。从“晓来雨过”着笔，去追踪杨花的最终归宿。不想唯见池萍零乱，三分春色，委身黄土，付于流水，了无踪迹。至此，思妇的惜春、恨春之情，连同“美人迟暮”之感，就被发掘得淋漓尽致了。

二、“以诗为词，虽小小咏物，亦贵得风人比兴之旨。唐五代北宋人词，不甚咏物，南渡诸公有之，皆有寄托。”一般说，北宋咏物词重在自然明快和涵浑的意境，不甚寄托。南宋兴咏物词，重在字句的工巧和典故的运用，尤重寄托。苏轼的《卜算子》咏雁，既体现了北宋咏物词的艺术风格，又开南宋咏物寄托的先声。“幽人独往来”，是实写，但亦如飞舞于月空的缥缈孤鸿，此实中有虚。“缥缈孤鸿影”，是虚写，但亦如静夜徘徊于小院的幽人，则虚中见实，虚实映衬，人鸿合一，形神十分鲜明丰满。其实，词作反映的是作者贬黄时期的一种复杂的心理状态。词人偶见孤鸿掠影，一时景与情会，遂将无限眷恋、哀怨、幽愤之情，清高自守，自甘寂寞之志，尽借孤鸿形象倾吐而出。

周邦彦的咏物词特点

周邦彦所做的咏物词既丰富，如咏新月、春雨、梅花、梨花、杨柳等，又将身世飘零之感、仕途沦落之悲、情场失意之苦与所用之物融为一体，为南宋咏物词的重寄托开启了门径。

一、开创了一种人格化的咏物词

如《六丑·蔷薇谢后作》并不是一首简单的“惜花惜春之作”，而是一首寄寓作者主体自我强烈的情感、意绪的咏物名作。此词以情语开篇，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”数句交待时序，传达出作者春晚客居异乡的落寞情怀，奠定全词情感基调，使作品一开始即带上强烈的感情色彩；“愿春”三句进一步强化我之无可奈何的情怀，而作者主体自我身世之感、落寞之怀，也蕴于其中。

二、周邦彦开创“禁体物”

和前人相比，周邦彦在咏物词创作手法上也取得了相当大的突破，这主要表现在如下三个方面：即对对象物的表现由静态观照发展为动态呈现；在表现吟咏对象时将传统的拟人手法与审美移情作用相结合而成“拟情”的表现手法，丰富了咏物词的艺术表现手段；将咏物诗中禁体物的表现手法借鉴到咏物词中，从而开创了词中的“禁体物”体。

试看周邦彦的咏物名作《大酺·春雨》此词咏春雨，稍稍留意便会发现，全词除“飞雨时鸣高屋”、“听檐声不断”点到雨外，几乎没有对雨作正面的描写，而且即使是这两句也只点其声，未写其形。首三句“飞雨时鸣高屋”正面切题，但没有直接描写春雨的形态：“墙头”三句写新竹经雨之后，竿上之嫩粉洗尽，显出无限清新，则非春雨莫属，故是通过竹呈现春雨；“润逼”三句，体察入微，触人心弦，“润”者，雨也，“寒”者，春也，“吹”而且“粘”者，微风吹拂雨丝也，皆非写春雨而句句非春雨当不得；“邮亭”三句，再以“檐声”示意雨，而“困”字则暗合“春”意；下片“流潦妨车毂”，暗切雨；最后数句“青芜国”、“红糁铺地，门外荆桃如菽”，更是非春雨莫可当。

姜夔的咏物词特点

姜夔的咏物词往往别有寄托。他常常将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，写的空灵蕴藉，寄托遥深。如《齐天乐》咏蟋蟀的鸣声，全词充溢着“一声声更苦”的“哀音”，渗透着词人自我凄凉身世的感受，但又很难坐实说哪一句是写他自己；“候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数”，似乎寄托着靖康中徽、钦二帝蒙难的国耻，但其寓意又绝非此一事所能涵盖。其寄托在若有若无、若即若离之间，含意丰富深广，给读者留下极大的想象空间。

姜夔词在题材上并没有什么拓展，仍是沿着周邦彦的路子写恋情和咏物。他的咏物词进一化繁艳绮丽为清空淡化，用遗貌取神的手法，独特的冷色调咏物，处理炽热的柔情，将艳词雅化，赋予所咏之物以高雅的情趣和超尘脱俗的韵味。

简析宋代咏物词的特点

苏轼、周邦彦、姜夔都是宋代的著名词人，他们创作特色虽各有不同，但也不失宋代咏物词的基本特点，不妨由此来分析宋词咏物篇作的一些特点。

咏物词，就是以自然界或社会生活中的某种具体事物作为吟咏对象的词作。宋代词按粗略的分法，可分为“流连物色”即形容类咏物词：止于摹状事物的体貌特征。“托物言情”即形态美寄托类咏物词：运用比喻或象征手法寄托作者的思想感情。苏轼、周邦彦、姜夔的词作大多数都属于第二类，他们运用拟人化手法，新奇的比喻，采用虚写、烘托的手法“直是言情，非复咏物”，将自己的情感寄托在咏用之物上，含蓄的表达出来。

宋代咏物词篇目甚繁、题材甚广，但无论是有所托还是无所托，无论其所咏对象是风月花草还是珍禽鸣虫，这些作品都是词人对美的发现与再创造，蕴涵了词人的性情思想，也体现着词人的存在意义及存在方式。