2018年曾国藩与中国式领导力
曾国藩的“躬身入局”,就是能干事会干事干成事
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曾国藩的“躬身入局”,就是能干事会干事干成事“躬身入局”一词最先出自于晚清名臣曾国藩《挺经》一书,曾国藩多次说“天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。
”在曾国藩看来,躬身入局,是能干事、会干事、干成事的不二法门;如果只是站在局外观场议论,那是毫无用处的,必须让自己投身到其中,站在当亊者的位置上做事,方能实现愿望获得成功。
之后“躬身入局”被广泛应用于企业管理当中。
近百年来,对于什么是管理,到现今专家和学者们仍然各抒己见,著名管理学教授斯蒂芬·罗宾斯给管理的定义是:所谓管理,是指同别人一起,或通过别人使活动完成得更有效的过程。
当前以中国宏观经济转型趋于增长速度放缓、经济机构升级、改革创新驱动等为代表的“新常态”经济下,各级组织意识到管理要不断创新才更有成效,需不断寻求适合企业的管理方式。
面对纷繁复杂、快速变化的内部变革,企业管理者如何更好地打破既定的管理方式,不断挖掘团队潜在的内生动力,真正解决问题的命题下,“躬身入局”的人应运而生,成为了企业管理破局的关键。
华为中国政企业务总裁蔡英华用十六个字:躬身入局、沉浸其中、长期耕耘、共创价值,道出了企业对“躬身入局”四字的诠释,也道出了对管理者的要求。
01躬身入局,不做局外呐喊人躬身入局作为一个有着励志意义的成语,意思是在做事情的时候,必须要把自己放进去,把自己变成解决问题的关键所在,这样的话才能解决好自己想要解决的问题。
2020年,罗振宇在跨年演讲中讲了一个曾国藩曾经讲过的故事:在一条很窄的田埂上,两个挑着很沉的担子的农夫相遇了。
他们谁也不愿意让谁,因为路太窄了。
如果谁先让,就得从田埂上下去,站到水田里,沾一脚泥。
田埂边上站了好多看热闹的人。
有的说:“小伙子应该让老大爷。
”有的说:“担子重的应该让担子轻的。
”众说纷纭,可埂上的俩人谁也不理,就这么大眼瞪小眼地站着。
事情似乎陷入了僵局。
过了一会,又走来一个人。
他啥也没说,推开吃瓜群众,赤脚走到田埂里,朝着长者说:“来来来,我下到田里,你把担子交给我,我替你挑会儿,你这一侧身,不就过去了吗?”看,一件貌似无解的事就这么解决了。
曾国藩领导力十二讲
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曾国藩领导力十二讲目录导语曾国藩:中国传统文化中的领导力一、“立德、立功、立言”三不朽二、大道至拙:以理念而非权谋为核心的领导力三、一生三变:一个领导者的成长轨迹四、内圣外王:本土领导力的典型案例第一讲重一、深沉厚重,是第一等资质二、谋定后动,审定而行三、端庄厚重是贵相第二讲耐一、做官以耐烦为第一要义二、天下断无易处之境遇三、能下人,斯能上人;能忍人,斯能胜人四、一经焦躁,则心绪少佳,办事必不能妥善五、存其倔强,而去其忿激第三讲浑一、才智英敏者,宜加浑厚学问二、扬善于公庭,规过于私室三、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄四、“浑”则无往不宜第四讲明一、莅事以“明”字为第一要义二、处人处事所以不当者,以其知之不明也三、明有二:曰高明,曰精明四、当局则迷,旁观则醒五、事前易暗,事后易明第五讲辣一、殊为眼明手辣二、以霹雳手段,行菩萨心肠三、合之以文,齐之以武四、雷霆与雨露,一例是春风第六讲慎一、天下古今之才人,皆以一“傲”字致败二、常存敬畏之心,才是惜福之道三、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心而来四、常怀愧对之意,便是载福之器五、有福不可享尽,有势不可使尽第七讲勤一、“勤”字为人生第一要义二、当为餐冰茹蘖之劳臣,不为脑满肠肥之达官三、五到:身到、心到、眼到、手到、口到四、天下事未有不由艰苦得来,而可大可久者也第八讲实一、观人之道,以朴实廉介为质二、天下事当于大处着眼,小处下手三、不行架空之事,不谈过高之理四、惟天下之至拙,能胜天下之至巧五、不自欺,不欺人第九讲暇一、此心必常有休暇之致二、世事多因忙里错,且更从容三、凡遇事须安详和缓以处之四、留一分自在,方可容得大事第十讲裕一、富贵功名,皆人世浮荣二、尽其在我,听其在天三、莫问收获,但问耕耘四、有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境第十一讲恕一、须从“恕”字痛下功夫二、一言可以终生行三、舍己从人,大贤之量四、功不必自己出,名不必自己成五、“恕”则不蔽于私第十二讲强一、男儿自立,须有倔强之气二、打脱牙,和血吞三、天下事果能坚忍不懈,总可有志竟成四、以“硬”字法冬藏之德五、在自修处求“强”结语而困而知,而勉而行附录曾文正公嘉言钞后记。
曾国藩领导力十二讲读后感
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曾国藩领导力十二讲读后感曾国藩这人啊,以前就像个传说中的大佬。
读了这本书才知道,他的领导力可不是什么天生就有的超能力,而是像搭积木一样,一块一块积累起来的。
第一讲里就感觉像是被人敲了一闷棍提醒了我,领导力可不是光会指挥别人就行。
曾国藩那种以身作则的劲儿,就像是队伍里的旗帜,他站得直,走得正,别人才愿意跟着他走。
这让我想到我以前遇到的一些小领导,自己天天迟到早退,还想让手下的人拼命干活,那谁能服气呢?就像你想让马跑,自己却不往前带带路,马都得迷糊,不知道往哪儿跑。
说到用人那几讲,我都忍不住想给曾国藩点赞。
他就像个超级鉴宝师,什么样的人到他手里,他都能看出个一二三四来。
把合适的人放在合适的地方,这就像把钥匙插进对应的锁里,“咔哒”一声,门就开了,事情就顺利运转起来了。
不像有些领导,闭着眼睛瞎安排,把搞技术的安排去做销售,把会社交的扔到仓库管东西,那不是乱套了嘛。
还有他的那种坚韧不拔的毅力,在面对困难的时候就像个打不死的小强。
在他的故事里,不管是打仗还是处理那些复杂的官场事务,就没有轻易放弃这一说。
这让我想起自己减肥的时候,稍微有点累就放弃了,真是惭愧。
人家曾国藩面临的可是生死攸关、关系到国家命运的大事儿,都能咬牙坚持,我这减肥的小事儿还坚持不了,简直弱爆了。
他在团队管理方面也很有一套。
他把团队弄得像个大家庭一样,大家互相帮助、互相扶持。
这就好比一群大雁南飞,如果各自飞各自的,肯定有很多飞不到目的地。
但要是排成整齐的队伍,相互照顾,那就能一起到达温暖的南方。
这一点我觉得现在很多公司都该学学,现在有些公司里,同事之间勾心斗角的,像一群乌眼鸡似的,这样的团队怎么能做出大事儿呢?这本书里的十二讲,就像十二把钥匙,打开了我理解领导力的大门。
我感觉自己以前对领导力的理解就像盲人摸象,只摸到了一点边边角角。
现在呢,虽然不敢说完全明白了,但也像是站在一个小山坡上,能看到比较全面的风景了。
我想,要是我以后有机会当领导,或者哪怕就是在一个小团队里做个小组长,我也得像曾国藩那样,先从自己做起,然后慧眼识珠地用人,带着大家一起朝着目标坚定地走下去。
曾国藩的领导力思想及其启示
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曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家,他提出了许多独特的领导力思想,对于现代领导者仍然具有重要的启示意义。
曾国藩强调自我修养的重要性。
他认为领导者必须不断地修身养性,提高自身的素养和道德修养。
他在《孟子读后》中写道:“首推修身齐家治国平天下。
鞭辫师傅推出性命要好,难以杜绝;名声口碑推出钱貌貌说亡,日他三大好更怎大好,不必限人论辫。
”他的这种观点表明,领导者如果不能首先树立良好的榜样,就很难言行一致,影响他人。
曾国藩注重人才培养和选拔。
他非常重视人才,在选拔干部时,擅长发现人才的潜能,并且全力培养他们的能力。
他认为,优秀的领导者需要善于发现和培养能力,善于调动和发挥团队的超强能力。
在《曾文正公宴赠自将旅武官文给》中,他写道:“有所刻意者定然有成,以致风雷之士,猛于孤竹之矛。
”这句话传达了曾国藩对培养人才的重视和对他们高度期望的信念。
曾国藩提倡务实和创新。
他认为领导者应该是勇于尝试新事物,提出新观点和新方法的人。
在《曾文正公言行录》中,他写道:“吾带兵七年,不问契丹利名,马皮而进者甚多。
”这体现了曾国藩对创新的重视,他认为无论是军事还是政治,只要能够为民族和国家带来实际利益,在一定程度上就应该勇于尝试。
曾国藩强调谦虚和团队合作的重要性。
他认为领导者应该虚心谦和,勇于学习和倾听他人的意见。
在《曾国藩文集》中,他写道:“道也,不长人,长无使人,使人者不其自调。
”这表明曾国藩看重团队协作,认为只有与团队成员和谐合作,才能够达到奇迹般的成就。
曾国藩的领导力思想对于现代领导者有着重要的启示。
通过不断修身养性,领导者可以成为良好的榜样,影响他人。
培养和选拔人才是领导者的重要职责,只有团结和发挥团队的能力,才能取得更大的成就。
领导者应该不断地创新,善于发现新事物,提出新观点和新方法。
最重要的是,领导者应该虚心谦和,倾听他人的意见和建议。
曾国藩的领导力思想具有重要的现实意义。
通过积极修身养性,培养人才,创新思维,以及与他人和谐合作,现代领导者可以更好地履行自己的职责,取得更好的成果。
2018年公需课(题目+答案)
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2018年公需课:专业技术人员创新能力与创新思维-局部试题一、单项选择题(48题)1、建立〔〕的体制机制是发挥和提升国家创新体系整体效能的关键。
A、分工合作B、协同创新C、自动化工作D、创新合作答案: B2、新能源技术的开展是以〔〕利用为标志的。
A、核能B、太阳能C、原子能D、风能答案: C3、〔〕是自主创新的根底和衡量指标,也是市场竞争的重要手段。
A、知识产权B、专利C、科技产权D、人才指标答案: A4、〔〕所需的氘和氚蕴藏在海水中,取之不尽,对环境几乎无污染,是一种干净、平安的理想能源。
A、海水发电B、潮汐能C、核聚变D、海洋化工答案: C5、早期购车人需要更新车辆,对汽车的档次、性能、外观有了更高要求时,福特的〔〕使他大吃苦头。
A、创新意识B、本钱控制C、思维定势D、创新思维答案: C6、〔〕是一种通过网络统一组织和灵活调用各种ICT信息资源来实现大规模计算的信息处理方式。
A、云物联B、云计算C、云平安答案: B7、〔〕是一种运用数学方法和系统工程方法对产品构造和性能进展分析、决策,以获取最优解的设计方法。
A、计算机辅助设计B、有限元分析方法C、网络化异地设计D、优化设计方法答案: D8、〔〕是移动互联网的根本特征和最大创新点。
A、信息化B、移动化C、自动化D、科技化答案: B9、地球上多种能源的主要源泉是〔〕,未来人类最适宜、最平安、最绿色和最理想的替代能源也是它。
A、太阳能B、风能C、水能D、核能答案: A10、创新者知识构造的复合性和穿插性有利于创新者〔〕的拓展和丰富,有利于新思想、新观念的涌现。
A、思维B、能力C、思想D、观念答案: A11、〔〕是人类知识的结晶,表达着人类智慧。
A、图书B、教育C、文化D、思维答案: A12、(〕既是根底知识的生产者,也是应用知识的生产者,是重要的创新源和新兴产业的重要创业者,主要任务是知识创新,推动科学进步,促进社会经济的开展。
A、科研机构C、培训机构D、人才市场答案: A13、〔〕技术是通过标签发出无线电波,阅读器接收无线电波来读取数据。
宫玉振:曾国藩中国式领导力的四大精髓
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宫玉振:曾国藩中国式领导力的四大精髓历经二十年晚清史、军事史和管理学的钻研,宫玉振老师在专著《曾国藩领导力十二讲》,将曾国藩总结出来的为人处世之道提炼为“重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强”十二个字。
本文整理了宫教授关于曾国藩领导力的部分演讲内容,重点从一个核心,四大精髓来阐明中国式领导力哲学。
“唯天下之至诚,能胜天下之至伪;唯天下之至拙,能胜天下之至巧。
”——曾国藩语录曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
毛泽东年轻的时候曾说:“余于近人,独服曾文正。
”他还说,中国历史上有两种人,一种是办事之人,一种是传教之人,曾国藩是办事兼传教之人。
毛泽东认为中国历史上只有两个人可以达到这样的境界,一个是曾国藩,一个是北宋时期的范仲淹。
这个评价是很高的。
在这里,毛泽东显然是把曾国藩当成一位成功的领导者来看的。
1核心——拙诚曾国藩的领导力核心,不是权谋,而是理念,是他践行理念的“拙诚”的功夫。
“拙”就是一步一步去做,“诚”就是实心实意地去做。
知一句便行一句。
曾国藩并非天资聪明之人。
左宗棠对曾国藩的评价是“才略太欠”,是个“书憨”,即书呆子。
梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙”,他没有超群绝伦的才华,在当时的杰出人物中,被认为是最笨的一个。
曾国藩对自己也很有自知之明,他评价自己“生平短于才”、“自问仅一愚人”。
曾国藩在给家里写信时也说,“吾兄弟天分均不甚高明”。
他曾以读书、做事为例,“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行;他人顷刻立办者,余或沉吟数时不能了”。
曾国藩的作战指挥也是如此,“行军本非余所长,兵贵奇而余太平,兵贵诈而余太直”。
曾国藩“自以秉质愚柔,舍困勉二字,别无入处。
”他认为“天道忌巧”,他相信“惟天下之至诚,能胜天下之至伪;惟天下之至拙,能胜天下之至巧”。
梁启超认为曾国藩的成功,恰恰就是这个困勉拙诚的功夫,“而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累。
曾国藩的领导力思想及其启示
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曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩,是清朝的一位著名的政治家和军事家,他在中国历史上留下了很深的影响。
曾国藩一生注重领导力思想的实践和总结,为后人留下了丰富的领导经验和智慧。
他的领导力思想不仅在军事上得到了充分的体现,在政治、教育和人际关系等方面也有着重要的启示。
本文将从曾国藩的领导力思想入手,分析其对当代领导者的启示。
一、曾国藩的领导力思想1. 忠诚与担当曾国藩在领导下属时,始终秉持忠诚与担当的态度。
他在待人接物的时候,始终以忠诚敬业的态度对待上级,以信守承诺的态度对待下属,以责任担当的态度对待自己的工作。
曾国藩深知,只有忠诚于事业和责任,才能够取得他人的信任和尊重,也才能够获取更多的资源和支持。
这种忠诚与担当的思想,对当代领导者来说同样具有重要意义,只有以诚实守信的态度对待工作和团队,才能够赢得团队的拥护和支持,也才能够取得更好的领导效果。
2. 厚德载物曾国藩在领导下属时,始终强调“厚德载物”的重要性。
他认为,一个领导者不仅要具备才能与智慧,更要有着高尚的品德和道德修养。
只有具备了厚德载物的品质,才能够在处理事务和处理人际关系中取得更好的效果。
这种“厚德载物”的领导力思想,对当代领导者来说同样具有启示意义,只有不断提高自身的综合素质和道德修养,才能够更好地发挥领导者的作用。
3. 以德服人曾国藩在领导下属时,始终倡导以德服人的理念。
他认为,一个领导者不应该仅仅凭借权力和地位来约束下属,更应该通过自身的品德和行为来感化和感召下属。
只有以德服人,才能够赢得下属的尊重和拥护,也才能够取得更好的领导效果。
这种以德服人的领导力思想,对当代领导者来说同样具有重要意义,只有通过自身的榜样和行为来感化和感召下属,才能够赢得更多的支持和协助。
4. 因时而变曾国藩在领导下属时,始终倡导“因时而变”的理念。
他深知,世事变幻,环境不断地发生变化,作为领导者,不能僵化于原有的思维和做法,而是应该不断地根据时势和变化来调整自己的策略和方法。
大道至拙曾国藩与中国式领导力
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大道至拙:曾国藩与中国式领导力导语“立德、立功、立言”三不朽清末民初学者徐珂所编的《清稗类钞》中有这样一个故事:湘军名将刘长佑担任直隶总督时,在“剿捻”的方案上主张的是“合剿”;而湘军统帅、奉命主持全盘“剿捻”事务的曾国藩主张的则是“分堵”。
二人意见不合,然而曾国藩却对刘长佑极力称道。
刘长佑感慨地说:“涤翁于此乃毫无芥蒂,良由做过圣贤工夫来也。
”曾国藩老先生在这件事上竟然毫无芥蒂,实在是因为做过圣贤工夫呀。
每一个领导者都会关注这样一个问题:在中国社会文化的情境下,究竟什么样的领导力才会使领导者走向成功?对于这个问题,曾国藩无疑是揭开答案的线索之一。
无论是毛泽东曾经说过的“余于近人,独服曾文正”,还是蒋介石所说的曾国藩为人行事“足为吾人之师资”,都昭示了这样一个事实:在曾国藩的身上,一定有某些与中国情境下成功的领导行为相契合的要素。
中国古人对于一个人的最高评价,是所谓的“立德、立功、立言”三不朽。
曾国藩是中国历史上少有的一个可以达到“三不朽”的人物。
所谓的“立德”,就是道德的提升与德性的修炼。
中国人讲“修身、齐家、治国、平天下”,在中国人看来,“修身”是“齐家、治国、平天下”的前提。
用今天的话说,就是自我管理是组织管理的前提。
曾国藩一生以“圣贤”为自己的人生追求,所谓的“圣贤”,就是德性成熟与道德完美的人。
曾国藩的座右铭是“不为圣贤,便为禽兽”。
成圣成贤的理念,使他的一生都在追求卓越,而不向自我妥协,他的“立功、立言”,都是建立在这一基础上的。
在他的身上,充分体现出了德性与品格的修炼对于一个人领导力成长的至关重要的价值。
所谓的“立功”,就是建功立业。
曾国藩做的最大的事情是镇压了太平天国起义,挽救了大清王朝。
从政治的角度来说,人们当然可以对这件事情有不同的评价,但是所有的人都会承认,这件事情的做成,是非常不容易的。
曾国藩是一个文人,没有学过军事指挥;曾国藩所率领的军队是湘军,湘军最早就是团练,也就是民兵、地方武装,它不是国家的正规军,它得不到国家资源的支持。
领导力的四种能力
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领导力的四种能力领导力的四种能力第一个能力是前瞻力。
就是要比别人看得清、看得远。
比如汉语里多处讲叫看见、看到,这是说普通人,但是对于者来说,就是要看透、看明白,这是者和一般普通人的区别。
简单地说,前瞻力必须达到这样一种状况,就是看见别人看不见的东西,趋势也好,也好,都要提前看到。
但是你要用老百姓的语言讲出来,你看了讲不出来,那你就不能有组织的去变化。
我们中国话里面讲得很好,宁静而致远,静就是摈弃心中的很多杂念,一些不的世界观、观一定要把它摈弃,保留一个正确的观,这样就可以看得远。
再一个就是高瞻远瞩,就是你站得高看得远,不是说你钱多就站得高,而是说你的境界、你的趋向,是超乎眼前的蝇头小利的。
中国还有句话叫“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,你要跳出一个事物,才可以看得远。
所以我认为前瞻力很重要,就是你要能够看透、看清、看破。
第二个能力是决策力。
当你最困惑的时候,就是取舍的时候,不知舍就不知得。
所以“舍、得”每天都是我们要想的事,利害也是我们每天要权衡的事。
决策要有我们的经验,因为当我们面对一种状况,短期内信息是无法一下子很清晰的,是一种模糊状况,这时候决策靠。
但你面临突发事件的时候,还要靠经验、勇气、。
第三个能力是亲和力。
亲和力包括两方面,一方面是沟通的能力,另一方面就是包容的.能力。
沟通就是能力,力里面沟通最重要,如果你不知道倾听、不知道表达,而且使你跟员工、股东、客户所有的外部环境保持一个非常壁垒森严的状态,你就不知道真实信息,这时候你很危险。
但是你沟通以后,自然会有好听的,有不好听的。
比如也会有客户对你们投诉,而你就要包容。
如果你没有沟通能力,你就不能包容。
反过来,如果你不沟通,你包容的东西那就是空的。
谈到沟通和对员工的想法关心等方面,我们确实应该学习。
我注意到在一些大的跨国公司,1/3是股东、1/3是客户、1/3是员工,他们对员工的关注,比我们中国的者多得多。
中国要改进这方面,要使我们对员工更加关注、更加了解。
曾国藩:优秀领导必备的三大素质
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曾国藩:优秀领导必备的三大素质领导的职责无非两样,出主意,用干部。
"用干部,就是用人。
这是一代伟人毛泽东说过的。
施宏哲认为,任何一位成功的领导者都必定是一位成功的用人者。
一位领导可以在所有的地方都不如其部下,除了一种本领:用人。
任何一位领导者都惟有善于用人,才能服人之心,得人之力,尽人之才。
诸葛长青:作为领导者,你要经常思考,他们为什么愿意跟随你?这也是史玉柱经常思考的问题,经常成功的原因。
你看看天下古今成功者,哪一个不是后面有一群追随者? 我们已经知道,曾国藩就是这样一个善于使用干部的人。
有史学家这样评价曾国藩:他自己亲自指挥军队就会打败仗,用人指挥军队就会打胜仗。
中国诸葛智囊顾问诸葛长青:领导关键是会用人,用人才为自己打天下。
刘邦就是如此。
曾国藩深谙此道。
事实确是如此,湘军在镇压太平天国起义初期所打的几次败仗,都是他本人亲自指挥的。
可见曾国藩本人的临阵指挥能力并不高,他对此也很有自知之明,所以后来凡是重大的战役,他都会尽量避免亲自指挥。
就连1863年到1864年湘军在攻打太平天国的首都南京时,他都没有亲临前线。
但没有站在战争的最前沿并没有影响到曾国藩的威信。
湘军将帅,自胡林翼以下,即使与他地位差不多的,都对他毕恭毕敬,或始终尊他为主帅,或把他当做是自己的老师。
如才华横溢、心高气傲、成就卓著的李鸿章就一辈子都对曾国藩非常敬崇:"过去我跟过几位大帅,糊糊涂涂,不得要领;现在跟着曾帅,如同有了指南针。
"中国诸葛智囊顾问诸葛长青:林肯、罗斯福、毛泽东、李世民、朱元璋等也是如此,很多将领最爱跟随毛主席,为什么?杰出的领袖就是北斗星、指南针啊。
看到这里,也许有人会问:曾国藩身上到底有哪些过人之处,使得那么多人物都乐意为曾国藩所用?这些过人之处对我们领导者有哪些启示呢? 其实,通过研究曾国藩的用人之道,我们会发现,之所以那么多杰人人物都以曾国藩马首是瞻,都对他佩服得五体投地,都心甘情愿为他效犬马之劳,是因为他身上具备了大多数卓越的领导者身上都具备的素质。
曾国藩领导力
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辣
“辣”不可不用,也不可多用。在中国这样一个讲究人情的社会里, 如 果一个领导被认为没有人情味的话,那么他的领导一定是失败的。
记入元戎幕,吴西又皖东。 追随忧患日,生死笑谈中。 末路时多故,前期我负公。 雷霆与雨露,一例是春风。
耐
曾国藩总结:“一经焦躁,则心绪少佳,办事必不能妥善。”
柳传志曾说过一句话:“做企业要有理想而不理想化。”
在西方管理学中,愤怒管理已经成为领导者的必修课 程。确实,在很多情况下,为了组织的成功,领导者必 须明白一条,这就是并不完美的结果也是可以接受的。 在这种情况下,能否控制自己的心态,反映的是领导者 德性的成熟程度,反映的是领导者修养水平和度量的大 小,并最终会决定领导者的事业成败。情绪化的反应是 领导力不成熟的表现。
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日), 初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,出 生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底 市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军之父,湘军 的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治 家、书法家、文学家,晚清散文“湘乡派”创立 人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、 直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。
胡官曾林文国翼(荃(1(178192841—-211年889701月)),1王字4日佳沅-氏浦1,86字号1年秀叔9峰纯月,30满又日洲名)正子,白字 贶旗植生人,,湖号道南润光双之初峰,由县晚拜荷清堂叶中阿镇兴补人名蓝,臣翎湘之侍军一卫主,要湘擢将军荆领重州之要将一首军。、 领湖,广汉总族督,。湖南益阳县泉交河人。
大道至拙
重耐 辣慎 暇裕
曾国藩的领导力思想及其启示
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曾国藩的领导力思想及其启示
曾国藩是清代后期著名的政治家和军事将领,他的领导力思想对今天的领导者仍具有
重要的启示和借鉴意义。
首先,曾国藩注重教育和培养团队。
他认为,只有建立一支有能力、有道德的团队,
才能有大的成就。
因此,他十分注重教育和培养年轻的干部,指导他们自学成才。
在团队中,他也注重实践经验的分享和团队协作。
这一点可以启示现代领导者注重团队建设,培
养年轻干部的自学、实践和协作能力。
其次,曾国藩注重制定清晰的目标和规划。
他认为,任何做事都要有明确的目标和计划,而且要反复思考和修正。
他会给自己和手下制定明确的目标和计划,并指导他们不断
地审视和调整。
这一点可以启示现代领导者要注重制定清晰的目标和规划,并随时反思和
调整策略。
另外,曾国藩注重细节和质量。
他认为,细节决定成败,而且要追求卓越的品质。
因此,他会从细节入手,注重细节的完美和做事的质量。
这一点可以启示现代领导者注重细
节和品质,以追求卓越的成果。
最后,曾国藩注重真诚和诚信。
他认为,真诚和诚信是成功的基础,而且只有真诚和
诚信才能建立起长久的信任和团队合作。
他在军中与士兵和下属建立了深厚的情感和信任,因此在战争中能够获得胜利。
这一点可以启示现代领导者注重真诚和诚信,在建立团队和
合作关系时要本着真诚和诚信的态度。
课件名称:曾国藩与中国式领导力(上)
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B. 错
第3题、曾国藩:“做官以耐烦为第一要务,若遇棘手之际须从耐烦二字痛下工夫”。(是否题)(分值:3)
A. 对
B. 错
第4题、曾国藩用人:“不轻进人,即异日不轻退人之本,不妄亲人,即异日不妄疏人之本。”(是否题)(分ห้องสมุดไป่ตู้:3)
A. 对
B. 错
第5题、陈云对曾国藩的评价:“这是古今第一完人”。(是否题)(分值:3)
D. 活力
第28题、打第一仗的心态?( )(多选题)(分值:5)
A. 小心谨慎
B. 永远保持一种归零的心态
C. 保持打第一仗的心态
D. 继而无往而不胜
A. 情
B. 义
C. 轻
D. 重
第10题、( )是领导力的前提。(单选题)(分值:3)
A. 言语
B. 信任
C. 行为
D. 用兵
第11题、曾国藩最大特点:行步极厚重,( )迟缓。(单选题)(分值:3)
A. 心情
B. 言语
C. 行为
D. 用兵
第12题、( )是在中国的社会环境下作为一个领导应该具备的内在涵养和外在形象。(单选题)(分值:3)
A. 情
B. 心
C. 人
D. 钱
第16题、曾国藩最大的特点:“( )”字。(单选题)(分值:3)
A. 情
B. 义
C. 重
D. 轻
第17题、( ):品德的修为、修养。(单选题)(分值:3)
A. 立德
B. 立人
C. 立功
D. 立修
第18题、咄咄逼人的特点:伤人、( )。(单选题)(分值:3)
A. 利己
B. 伤己
D. 端重
第25题、领导者的具备?( )(多选题)(分值:5)
大道至拙:曾国藩与中国式领导力

大道至拙:曾国藩与中国式领导力导语“立德、立功、立言”三不朽清末民初学者徐珂所编的《清稗类钞》中有这样一个故事:湘军名将刘长佑担任直隶总督时,在“剿捻”的方案上主张的是“合剿”;而湘军统帅、奉命主持全盘“剿捻”事务的曾国藩主张的则是“分堵”。
二人意见不合,然而曾国藩却对刘长佑极力称道。
刘长佑感慨地说:“涤翁于此乃毫无芥蒂,良由做过圣贤工夫来也。
”曾国藩老先生在这件事上竟然毫无芥蒂,实在是因为做过圣贤工夫呀。
每一个领导者都会关注这样一个问题:在中国社会文化的情境下,究竟什么样的领导力才会使领导者走向成功?对于这个问题,曾国藩无疑是揭开答案的线索之一。
无论是毛泽东曾经说过的“余于近人,独服曾文正”,还是蒋介石所说的曾国藩为人行事“足为吾人之师资”,都昭示了这样一个事实:在曾国藩的身上,一定有某些与中国情境下成功的领导行为相契合的要素。
中国古人对于一个人的最高评价,是所谓的“立德、立功、立言”三不朽。
曾国藩是中国历史上少有的一个可以达到“三不朽”的人物。
所谓的“立德”,就是道德的提升与德性的修炼。
中国人讲“修身、齐家、治国、平天下”,在中国人看来,“修身”是“齐家、治国、平天下”的前提。
用今天的话说,就是自我管理是组织管理的前提。
曾国藩一生以“圣贤”为自己的人生追求,所谓的“圣贤”,就是德性成熟与道德完美的人。
曾国藩的座右铭是“不为圣贤,便为禽兽”。
成圣成贤的理念,使他的一生都在追求卓越,而不向自我妥协,他的“立功、立言”,都是建立在这一基础上的。
在他的身上,充分体现出了德性与品格的修炼对于一个人领导力成长的至关重要的价值。
所谓的“立功”,就是建功立业。
曾国藩做的最大的事情是镇压了太平天国起义,挽救了大清王朝。
从政治的角度来说,人们当然可以对这件事情有不同的评价,但是所有的人都会承认,这件事情的做成,是非常不容易的。
曾国藩是一个文人,没有学过军事指挥;曾国藩所率领的军队是湘军,湘军最早就是团练,也就是民兵、地方武装,它不是国家的正规军,它得不到国家资源的支持。
曾国藩的领导力思想及其启示
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曾国藩的领导力思想及其启示曾国藩是中国清朝晚期著名的政治家、军事家和改革家,也是中国近代史上杰出的领袖人物之一。
他在领导和管理方面的思想和实践对后人产生了深远的影响,特别是在领导力方面,其思想和实践给我们留下了丰富的经验和启示。
下面我们就来谈谈曾国藩的领导力思想及其启示。
一、曾国藩的领导力思想曾国藩主张“用民为本、以德为先”,他认为只有得到民心,才能真正地领导和治理好一个地方。
他十分重视以身作则,善待百姓,倡导清查贪污,任人唯贤等一系列改革措施,从而赢得了人心,建立了强大的政治力量。
他还主张用人唯贤,他不问一个人是否有功名,只要这个人能够胜任工作,就会委以重任,并且善于引导团队的成员协调合作,形成了严密的管理体系。
他的军事理论也颇有见地,提出了“八思想”和“三绪士”等一系列军事思想,这些不仅对于军队管理有指导作用,也对于企业管理具有一定的借鉴意义。
二、曾国藩领导力思想的启示曾国藩的领导力思想不但在当时对政治、军事领域有着重大的影响,对于今天的领导者和管理者也同样具有十分重要的启示意义。
用民为本,以德为先。
曾国藩认为,一个领导者要获取人心,就需要善待百姓,以德服人。
这不仅仅是在理论上,更要有实际的行动,例如打击贪污腐败等,展现自己的廉洁形象。
今天的领导者同样需要通过自己不懈的努力,真诚的为人民群众服务,才能够赢得人民的信任和爱戴,形成强大的领导力。
以身作则,重构品德。
曾国藩在领导中强调了以身作则,他先要求自己做到仁爱和廉洁,然后才能要求别人做到。
这为企业领导者树立了一个榜样,一个企业领导者首先要求自己做到,才能够要求员工做到,这样才能赢得员工的尊重和信任。
用人唯贤,善于培养团队。
曾国藩善于用人,他重视用人的才能和资质,而非凭借后台关系。
他能够将那些有才能的人才善加任用,并且能够善加引导他们,使他们成为一个团队,形成一个紧密合作的组织。
这对于企业领导者同样具有借鉴意义,现代企业领导者同样需要善于发现和重视人才,组建一个高效的团队,从而实现组织的各项目标。
曾国藩的领导艺术
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曾国藩的领导艺术曾国藩的领导艺术自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。
这是因为,第一,他升官最快,三十七岁官至二品,在清界独一人;第二,做官最好,政声卓著,治民有言;第三,保官最稳,历尽宦海风波而安然无恙,荣宠不衰。
他熟读中国历史,对清代官场之道参深悟透,积淀一整套官场绝学,用之于当时之官场,攻无不克,战无不胜。
曾国藩其事1、为官不能凭一己之好恶。
曾国藩一贯主张“己所不欲,勿施于人”,为官者,一定要根据情理处理事情,不能以一己之好恶处理事情,这样才能博得人们的信服。
曾国藩“不禁秦淮灯舫”一事,充分说明他是遵循这一原则的。
金陵,乃六朝金粉之都,不仅是旅游的胜地,更以其富贵繁华为天下人瞩目。
六安郡的太守涂廉访思想比较保守,对秦淮河的画舫尤其看不顺眼,下令各县严厉禁止秦淮河的画舫灯船,并征求时任两江总督曾国藩的意见。
当时,人们普遍认为谨慎保守的曾国藩是主张严禁的,谁知曾国藩却说:“叛乱初平,国家处在太平之时,游船画舫不应该再禁了。
我身为两江总督,处理事情不能仅凭自己的好恶,务要为金陵百姓恢复一个游乐场所,重建一个人文荟萃的江南名城”。
曾国藩不禁秦淮灯舫的消息传开后,大大促进了当地的经济繁荣,整个金陵出现了一派丰乐昌盛的气象。
曾国藩是一个封建官吏,但能与时俱进,从大局出发看问题,这是难能可贵的,真正强调的是为官一任,造福一方,体现了一个官员应有的素质,也与现在提倡的公务员为人民服务,建立服务型政府的思路是一致的。
2、时时牢记“谨慎”二字。
曾国藩以编练湘军起家,书生治国,镇压了中国历史上规模最大的农民起义―太平天国运动。
起初作战的时候,几乎总是失败,多次的败仗让曾国藩不得不谨慎起来,不断总结,终成大器。
战场上需要谨慎,官场上更需要谨慎。
曾国藩对“慎”有着深刻的理解,并有专门的阐述,在《书赠仲弟六则》中说:“古人曰钦、曰敬、曰谨、曰惧,皆“慎”字之义也。
慎者,有所畏惮之谓也。
居心不循天理,则畏天怒;作事不顺人情,则畏人言。
《智信仁勇严,国学中的执行力与领导力》

智信仁勇严,国学中的执行力与领导力课程背景:国学,就像中药,不但对疑难杂症有疗效,而且正本清源,上医治未病。
执行力和领导力的提升必须基于一套符合人性规律的标准和一条便于遵循实践的路径,历经几千年验证的国学智慧正是为我们提供了这样一条修齐治平的通道。
国学,不但能帮助企业解决当下管理过程中的难题,还能启发创新性的思维,并且对于优秀职业素养的养成具有强大的塑造作用。
本课程将“企业管理”的触角将以《孙子兵法》中将相五德为圆心,以诸子百家思想精髓为半径,以历史上“立德立功立言”的三个完人为参照,分别与儒家、道家、佛家、法家、兵家和易经等国学精髓进行多角度的契合与解读,深入浅出,以达到学以致用、提升职业素养和管理能力的目的。
课程目标:1.以前瞻的高度,提升学员的国学学养2.以新鲜的视角,提升学员的职业素养3.以智慧的论据,提升执行力和领导力课程时间:1-2天,6小时/天授课对象:企业的储备干部、各级领导干部课程大纲第一讲:智篇:不患无位,患所以立1.从当专家,到做权威,2.从权威,到世界第一3.才以胜任,德以配位4.止于至善,工匠精神5.不患无位,患所以立6.去骄气、态色、淫志7.墨守成规,快马加鞭案例:娃哈哈宗庆后的工匠精神领导力案例:一个维修工下班后演绎的执行力第二讲:信篇:人而无信,不知其可1.把事做正确2.正确的做事3.做正确的事4.信是领导力,轻诺则寡信5.信是执行力,说到就做到6.修心斋,职场失信面面观7.言寡尤,行寡悔,禄在中案例:李嘉诚经商的取信于人与化险为夷案例:曾国藩把乌合之众训练成一流湘军第三讲:仁篇:仁者爱人,修齐治平1.面对心灵:君子慎独,敬畏感恩2.面对忠孝:孝以事亲,忠以事君3.面对同事:和而不同,群而不党4.面对上级:先敬其事,后谋其食5.面对下级:正人正己,不令而行6.以仁立威:仁是一种永恒领导力7.以仁做事:仁是一种高效执行力案例:演讲大赛冠军的取胜原因案例:范增离职是因为中离间计第四讲:勇篇:心学心法,知行合一1.阳明心学与知行合一,新三观和方法论2.无善无恶心之体,一视同仁,放下偏见3.有善有恶意之动,一切利他,方法自来4.知善知恶是良知,做对的事,把事做对5.为善去恶是格物,知错能改,善莫大焉6.发明本心,王阳明心学中的企业领导力7.养不动心,王阳明心学中的企业执行力案例:康泰克的危机管理案例:三株口服液的失败第五讲:严篇:上下同欲,赏罚分明1.团队管理的五件大事2.将相五德,将相五危3.团队建设的七个项目4.团队胜则举杯同庆,败则拼死相救5.制度如烈火,法外无情,必罚明威6.流程如渠道,水到渠成,水不漫堤7.企业文化企业制度的明规则潜规则案例:中国式管理的团队建设案例:陈胜项羽与刘邦的结局杨老师国学学者/中国式管理专家10+年职业高管的成功案例20+年易学应用的专研实践30+年学佛参禅的心路历程40+年四书五经的家学传承禅学居士/易学硕士/国学博士中国数字电视国学频道特邀主讲人北大、厦大、浙大、武大等国学班主讲人客座一流大学授课,备受欢迎:长年受邀为北京大学、清华大学、武汉大学、浙江大学、厦门大学、东北大学、海南大学、中山大学等多所高校及高校总裁班授课,备受学生欢迎。
《曾国藩领导力十二讲》读书笔记

内容介绍
曾国藩是中国历史上有较大影响力的人物之一,他的领导力,可以说是 中国式领导力的典范,用“仰之弥高”来形容一点也不为过。宫玉振教授以 深厚的学术底蕴,从领导力的角度,将曾国藩总结出来的为人处世之道提炼 为“重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强”十二个字,并结 合相关事例及现代管理实践展开论述,揭示了曾国藩对于中国情境下领导行 为的启发意义。
《曾国藩领导力十二讲》
作者:宫玉振
字数:15.8万
笔记:予齐 类型:人物传记-军政领袖
曾国藩
曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,晚清时期政治家、战略家、理学 家、文学家、书法家,清末汉族地主武装湘军的首领。
道光进士,曾任内阁学士,道光末年官至侍郎。善于讲“道德”说“仁 义”,对程朱理学推崇备至。
他曾鼓吹并推进洋务运动,主张对外坚守“以羁縻为上”;对内修明政 事,急求贤才,引进西方的军事和技术。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、 军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。
思考
少年经不得顺境,中年经不得闲境,老年经不得逆境。 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 如何在张扬自我的个性和稳重历练的内涵之间找到平衡点, 是今天的领导者在领导力上所必须接受的挑战。 成熟的领导力,除了理想的追求,一定还需要清醒的现实取 向,需要有在现实中解决问题的能力。 俾斯麦曾经说过:“真正伟大的领袖有三个重要的标志,谋 略上的大度、行动中的仁爱和胜利后的节制。 天下古今之庸人,皆以一“惰”字致败;天下古今之才人, 皆以一“傲”字致败。 而管理学的研究结论是,沟通的效果,百分之三十取决于沟 通的内容,百分之七十取决于沟通时的情绪。如果沟通时引起 了情绪上的对立,沟通的内容往往就会因情绪化的反应而被扭 曲,从而导致沟通失败。所以在沟通的过程中,你自己见解的 正确性固然重要,沟通的方式可能更为关键。 在领导者的身上,最稀缺的往往不再是自信。失败的领导者 所真正稀缺的是什么?是清醒、节制、谦虚、不张扬,是敬畏 之心,是清醒的危机意识。 有时候多说不如少说,甚至在有的场合下,少说还不如不说, 无形的力量才是无限的。我们出生以后,老天爷给了我们两年 左右的时间,让我们学会如何说话,但是我们可能要用一生的 时间,去学会控制自己说话的冲动,这是一个领导者必备的基 本素养之一。
曾国藩与中国式领导力91分答案

曾国藩与中国式领导力A. 清贫B. 升迁 C 耐烦 D.隐忍我的答案:C "答对A. 重B. 明C. 慎D. 强我的答案:B 2答对A. 不与B. 不争C. 不终D. 不胜1.曾国藩讲“做官”以()为第一要务。
(5.0分)3.以下不属于曾国藩的)。
(5.0 分)2.曾国藩认为办事以)为第一要义。
(5.0分)我的答案:B 2答对4.():品德的修为、修养。
(5.0分)A.立德B.立言C.立功D.立行我的答案:A 2答对5.“浑”不是真糊涂,而是难得糊涂。
“浑”一定要建立在()的基础之上。
(5.0 分)A.重B.明D.慎我的答案:B 2答对1.中国人对一个人的最高评价是()。
(3.0分))A.立德B.立言C.立功D.立行我的答案:ABC "答对2.以下属于“慎”的含义的有()。
(3.0分))A.谨慎B.小心C.节制D.谦卑我的答案:ABCD "答对3.曾国藩认为“明”有()和()两种。
(3.0分))A.高明B.精明C严明D.英明我的答案:AB 2答对)。
(3.0 4.曾国藩曾经给李鸿章写信,说要带好淮军,有两条准则,分别是(分))A.忍辱耐烦B.打理关系C.贵得人和D.天时地利我的答案:AC "答对5.曾国藩一生有三畏,分别是()。
(3.0分))B.畏人言C.畏官僚D.畏君父我的答案:ABD "答对6.曾国藩说“重”,包括的含义有()。
(3.0分))A.稳重B.厚重C.庄重D.负重我的答案:ABCD 2答对7.“耐”所包含的内容有(ABD )。
( 3.0分))A.耐得住烦躁B.控制住情绪C.守得住清贫D.调整好心态我的答案:ACD X答错8.在西方文化里,作为一个领导人,讲究的形象是()。
(3.0分))B.平等CMD.活力我的答案:ABCD "答对9.曾国藩讲,想要做到“明”要做到两点,即()和()。
(3.0分))A.出局B.出世C入世D.入局我的答案:BC X答错10.曾国藩论“重”,是从()几个方面进行分析的。
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2018年曾国藩与中国式领导力
1.():品德的修为、修养。
(5.0分)
A.立
德
B.立言
C.立功
D.立
行
2.“强”多包含的含义是刚强和()。
(5.0分)
A.倔
强
B.强壮
C.强迫
D.悍
强
我的答案:A答对
3.曾国藩说“自古以来凶德致败者大约有二端”,除了傲慢,还有(。
(5.0分)
A.不自量
B.多言
C•鲁莽
D.自大
我的答案:B答对
4•曾国藩讲“做官”以()为第一要务。
(5.0分)A.清
贫
B.升迁
C.耐烦
D.隐
忍
我的答案:C答对
5.曾国藩认为办事以()为第一要义。
(5.0分)
A.
重
B.明
C.慎
D.
强
我的答案:B答对
1•“耐”所包含的内容有()。
(3.0分))A.耐得住烦
躁
B.控制住情绪
C.守得住清贫
D.调整好心
态
2.中国人对一个人的最高评价是(
A.立
德
B.立言
C.立功
D.立
行
我的答案:ABC答对
3.以下属于“慎”的含义的有()
A.谨
慎
(3.0 分))(3.0 分))
B.小心
C.节制
D.谦
卑
我的答案:ACD答错
4.曾国藩认为“明”有()和()两种。
(3.0分))
A.咼
明
B.精明
C严明
D.英
明
我的答案:AB答对
5.在西
(3.0 分))方文化里,作为一个领导人,讲究的形象是()
A.个
性
B.平等
C.自由
D.活
力
6•曾国藩一生有三畏,分别是()。
(3.0分))
A.畏天
命
B.畏人言
C.畏官僚
D.畏君
父
7.曾国藩曾经给李鸿章写信,说要带好淮军,有两条准则,分别是(分))
(3.0
A.忍辱耐
烦
B.打理关系
C.贵得人和
D.天时地
禾U
我的答案:AC答对
8.曾国藩讲,想要做到“明”要做到两点,即()和()。
(3.0分))
A.出
B.出世
C.入世
D.入
局
9•曾国藩论“重”,是从()几个方面进行分析的。
(
3.0 分))
A.阅
历
B.修养
C.用人
D.领
导
我的答案:ACD答错
10.曾国藩说“重”,包括的含义有()。
(3.0 分)
A.稳
重
B.厚重
C.庄重
D.负
我的答案:ABCD答对
•曾国藩“三畏”的核心是畏天命。
(5.0分)
我的答案:错误答对
2.陈云对曾国藩的评价:“这是古今第一完人。
”(5.0 分)
我的答案:错误答对
3.精明是一种战略的眼光、战略的视野。
(5.0分)
我的答案:错误答对
4.曾国藩认为,一个人真想做成大视野,见识是第一位的,才能是第二位的。
(
5.0
分)
我的答案:正确答对
5.曾国藩的最大特点是行步极厚重,言语迟缓。
(5.0 分)
6.毛泽东对曾国藩的评价:“愚于近人,独服曾文正。
”( 5.0 分)
我的答案:正确答对
7.曾国藩说“重”,含义里包括自重。
(5.0 分)
我的答案:正确答对
8•慎是一种自控的意识、自我约束的能力。
(5.0分)
我的答案:正确答对
9.曾国藩认为有些君子超出常人,其实就是两个字一一精明。
(
5.0 分)。