2021届浙江省台州中学高三上学期期中考试语文试卷(答案详解)

【最新】浙江省台州中学高三上学期期中考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是A．咫．尺（zhǐ）登载．(zài) 青睐．(lài) 疲于奔．命(bēn)B．累．积（lěi）歼．灭（jiān）绯．闻（fēi）蒙．头转向（mēng）C．沏．茶（qì）浸渍．（zì）诧．异（zhà）狼吞虎咽．（yàn）D．谄．媚（chán）慰藉．（jiè）孝悌．（tì）戛．然而止（gá）2．下列各句中，没有错别字的一项是A．中医强调辨证施治，合理用药才是关键。

我们不能盲目信服药物的疗效，不经医生诊治擅自服用药物，这样做未必能起到立竿见影的效果。

B．金钱的杀伤力有时与它的作用一样伟大，让你在心想事成的欢愉中万念具灭，痛感人生虚无缥渺。

C．一切有理想有抱负的文艺工作者应该怀有一种文化理想情怀和艺术责任感，应该不断丰富主旋律的内涵，努力在艺术创新中增强其亲合力。

D．《中国好声音》的导师中，庾澄庆已经够搞怪了，和他同台的梦想导师Ella则更疯癫，点评时濒出惊人之语。

3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是A．莫言获得诺贝尔文学奖以后，多地出现其作品脱销现象，许多读者纷纷致电出版社，希望征订《红高粱》》《蛙》等书籍。

B．虽然把酒精当作替罪羊在今天还有一定的市场，但“醉酒”之说既不能使人脱罪，又不能挽回颜面与损失。

无论如何，饮酒总还是风险自担的行为。

C．他气功充盈，有穿云裂石之力，更不用说小小的砖块了，于是他微微一笑，双手抱拳，开始了他绝妙的舞台表演。

D．在他看来，当个垃圾处理工一点儿也不辛苦，只是刚开始时对刺鼻的垃圾腐烂味难以适应罢了，毫不夸张地说，那种味道让他三月不知肉味。

4．下列各句中，没有语病的一项是A．在【最新】第四届效果整合营销高峰论坛上，京东商城高级副总裁程俊怡表示，价格战的本质不是烧钱，而是模式之争，是由于规模和效率两个核心因素决定的。

B．尽管许多梦想没有实现，但我曾真诚地向往过，努力过，付出过，我自己对这样的经历来说，始终是宝贵的。

C．经济适用房凭借政策优势获得了“独一无二”的价格竞争力，而资源稀缺的特殊性也使经济适用房的销售独占优势。

D．时下，我国中小学生学习任务繁重，学习时间偏长，许多学生缺乏的是睡眠的严重不足，这应引起有关部门的高度重视。

二、语言表达5．仿照例句，另选意象，再写两个句子。

（4分）如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗；如果我是清风，我将吹走世间的尘埃；，；，。

6．阅读下面的材料，概括材料的主要内容。

（不超过25个字）（3分）10月罕见的台风“菲特”虽未登陆浙江，但这朵可怕的“花”隔空打牛，使浙江遭到重创，带来的强降雨更是让多地城市沦为“水城”。

在余姚一段未被水淹的区域里，“小城大厨”老板俞熠华，从10月9日开始，从宁海采购了大量食材，为城内被困的余姚市民免费提供了上万份热饭热菜。

“小城大厨”饭店位于余姚南滨江路上，饭店是今年5月才开业的。

俞熠华说，这条路唯独自己这里没受灾，他总得做点什么，于是安排人从宁海买来6000斤蔬菜、2000斤大米和十几头猪，还扛来几瓶煤气。

饭店有四五十号员工，他们的家几乎全被淹了，俞熠华为他们提供食宿，让饭店继续开张。

从9日中饭开始，俞熠华在自己饭店、余姚宾馆、名仕花园三个点为路人发放盒饭，员工有的负责装饭，有的负责装菜，有的发筷子，分工协作。

《杭州日报》记者见到了一次晚餐的发放。

领饭的队伍约有50米长，秩序很好，领到饭的人很多就在边上就地吃了，吃得很开心。

一位大叔说，政府只能发放干粮，他已经三天没吃上一口热饭了，现在遇到这样的好事，真的很感激。

俞熠华说，他已经发了上万份盒饭，希望自己的绵薄之力可以继续，但如果饭店停水，或者煤气用尽就没办法了。

但这两天，他会尽力保证让大家吃上一口热饭，能做点什么，他已经很开心了。

患难见真情，灾难中人人都伸出了援手。

像这样的故事，像俞熠华这样的人，在余姚，在整个浙江还有很多。

7．阅读下面的材料，按要求完成题目。

（5分）中新社北京10月23日电 (记者马海燕)近期，中国多地传出高考改革的消息。

其中，北京市《2014～【最新】高考高招改革框架方案》（征求意见稿）中提出：【最新】起语文学科分值将由150分提高到180分；英语学科分数由150分减为100分，并实行社会化考试，一年两次考试，学生可多次参加，按最好成绩计入高考总分，成绩3年内有效。

这个消息出来后，社会反响巨大，据网上投票统计，大多数人赞成，也有不少人反对。

你对北京市《2014～【最新】高考高招改革框架方案》有什么样的看法，请说明理由。

不少于40字。

阅读《论语》片段，回答问题。

（5分）子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”8．“玉帛”和“钟鼓”指代的分别是什么？（2分）9．从上述文字看，“礼”和“仁”是什么关系？试作简析。

（3分）三、现代文阅读阅读下面的文字，完成后面题目。

遇事忍耐是中国人最昭著的特点，我认为这是文化与环境影响的结果，并不一定是中国人心理构造的必然组成部分。

它们的存在是由于我们几千年来一直生活在一种特定的文化与社会中并时时受其影响。

可以说，忍耐的品质是整个民族设法适应周围条件的结果，又是家庭制度的产物，而家庭制度是整个中国社会的缩影。

遇事忍耐为中国人的崇高品德，凡对中国有所了解的人都不否认这一点。

然而这种品质走得太远，以致成了中国人的恶习；中国人已经容忍了许多西方人从来不能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治，他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。

与中国人的忍耐相比，基督教的所谓忍耐似乎是易怒，而中国人的忍耐有如中国景泰蓝一样举世无双。

我们屈服于暴政和敲诈勒索和污辱，犹如小鱼投入大鱼之口，或许我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些。

然而这种对苦难和折磨的承受力被赋予了忍耐的美名，又被儒家伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德。

我并不是说这种道德不是中国人的伟大品质，耶稣说“为温顺者祝福吧，因为他将继承整个世界”。

但中国人把忍耐作为一种崇高的道德，并有意识地反复向后代灌输。

谚语“小不忍则乱大谋”就是其中一个例子。

培养这种美德的学校是中国人的大家庭，这里有一大群的姑嫂媳妇、姐夫妹夫、内兄内弟、大伯小叔、父亲儿子等等，他们每天在相互忍让之中学得了这种美德。

他们从孩提时起，就从实际的需要和父母的教诲之中，学到处理人际关系必须互相忍让，相互调整。

这种深刻、缓慢、持久的熏陶对人们性格的影响，怎么评价都不会过分。

唐代有位张公艺，有幸九世同堂，为世人羡慕不已。

唐高宗问及他成功的秘诀，宰相唤来纸笔，挥毫写了一百个“忍”。

中国人并不认为“忍”是家庭制度的一种不幸，相反，他们一直对它表示钦佩。

“百忍”这个词现已进入道德谚语之列。

大年除夕，把它写上红纸，贴上大门，比如“和气生财”，“忍为家训”等等。

如果这种家族制度继续存在，如果社会仍不充分重视个人的价值，而认为人只有处在和谐的社会关系中才是完美的人，就不难理解为什么忍耐必须被看作一个最崇高的道德，并一定要成长于这样一个社会制度中，在这里，它确有自己存在的理由。

（原文有删改）10．下列对中国人“遇事忍耐”原因的理解，不正确的一项A．中国人遇事忍耐受中国人传统文化的影响，忍耐作为一种美德被中国人推崇为做人最重要的品德。

B．中国人几千年来一直生活在一种特定的文化和社会中，并时时受其影响，他们设法适应周围条件，因而遇事忍耐。

C．中国人认为“忍”是一种美德，中国人从小就在家庭中学得这种美德，因此遇事忍耐又是中国家庭的产物。

D．中国人认为只有处在和谐的社会关系中才是最完美的人，忍耐被看作一种崇高的道德，遇事忍耐由其心理构造决定。

11．（小题2）下面说法不符合原文内容的一项A．文章第一段主要是作者对中国人遇事忍耐的成因分析，观点十分鲜明。

B．中国人的忍耐有别于西方人的忍耐，中国人可以忍耐暴政、动荡不安和腐败的统治，因而它是一种恶习，需要抵制。

C．文章在论述中国人遇事忍耐的缺陷时运用了多种论证方法，通过对比论证、引用论证、比喻论证等生动、有力地证明了观点。

D．作者举张公艺的事例，意在证明中国人把“忍耐”作为一种最崇高的道德，不仅不认为“忍”是家庭制度的一种不幸，还对它表示钦佩。

12．（小题3）作者认为“遇事忍耐”既是中华民族的优点，也是它的缺陷。

根据文章内容列举其优点和缺陷。

阅读下面的文字，完成后面题目。

追寻那遥远的美丽梁衡快二十年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学地理上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。

另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。

大概是上天有意折磨，直到今年夏末，才有缘去朝圣。

当汽车翻过日月山口的一瞬间，我像一条终于跳过龙门的鲤鱼，像那个千磨万难之后到达西天的唐僧。

日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。

山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏地一直漫到天边。

远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。

我们的车像撒欢的马驹，追着天边的云朵，路边闪过金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。

微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。

那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。

这里的草不像新疆的草场那样高大茂密，也不像内蒙古的草场那样在风沙中透出顽强，它细密而柔软，蜷伏在地上，如毯如毡，将大地包裹得密密实实，不见黄沙不见土，除了水就是浓浓的绿。

草地上虫草、人参果、秦艽等中药材随处可见。

牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。

老鹰发现了什么，在低空一圈圈地盘旋。

这真是金银一般的草场。

当年二十六岁的王洛宾采风到这里，十七岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马远去。

这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌——在那遥远的地方——这首歌永远定格在世界文化史上。

卓玛一辈子也没有想到她那轻轻的一鞭会抽出一首世界名曲。

当后人听着这首歌时，总想为它注释一个具体的爱情故事，殊不知这里不但没有具体的爱，就是在作者的实际生活中也没有找到过歌唱着的甜蜜。

王洛宾好像生来就负有一种使命，总是去追寻美丽，美丽的旋律，美丽的情感。

王洛宾是美令智昏，乐令智昏，他认为生活甚至生命就是美丽的音乐。

他一入社会就直取美的内核，而不知这核外还有许多坚硬的甚至丑陋的外壳。

所以他一生屡屡受挫，他活了八十多岁，有三年是坐国民党的监狱，有十五年坐共产党的监狱，又有十五年的时间是被控制使用，直到1982年六十九岁时，才正式平反，恢复正常人的生活，1992年七十九岁时，中央电视台首次向社会介绍他的作品。