如何提高儿童的审美能力

如何提高儿童的审美能力

杜雪艳

内容提要：美术教育作为素质教育的突破口，在培养学生的审美文化素质方面起到了十分重要的作用。但由于应试教育的影响，美术教育并没有“全面到位”。除课程安排在许多中小学只是“阶段性就位”以外，学校领导以及教师本身对素质教育的认识不到位，从而使美术教育在培养少年儿童成长的一些基本能力方面，并没有在课堂教学中受到足够的重视和深入的贯彻。本文就以美术教育中关于审美能力的培养于提高问题进行一些探讨，并提出一些关于解决问题的我的看法和观点。

关键词：审美心理结构感受能力想象力理解力

中小学美术教育作为培养学生的艺术兴趣的重要手段之一，在中小学教育中具有举足轻重的地位。因此，我们可以明确和肯定的指出中小学美术教育是以培养提高审美能力和审美意识为根本目的的。这是由几方面因素决定的：

第一，从中小学美术教育的根本属性来看。在这儿我们引用《全国学校艺术教育总体规划》（1989―－2000年）中的一段话来阐述一下：“中小学艺术教育应通过教师的艺术教学工作和学生的艺术实践活动，陶冶学生高尚的道德情操，使他们树立马克思主义的审美观念和健康的审美情趣；学习和掌握一定的艺术基础知识和基本技能；增强爱国主义感情和民族自尊心、自信心，促进品德和智力等方面的全面发展”。同时《九年制义务教育全日制中小学美术教学大纲（试用稿）》是这样认为的：“美术课是义务教育阶段的一门必修的艺术教育课程，是以培养提高学生审美能力和审美意识为目的的，它对于陶冶情操，启迪智慧，促进学生全面发展，具有重要作用”。由上可见，中小学教育的根本属性决定中小学美术

教育应以培养提高审美能力和审美意识为根本目的的。

第二，从中小学美术教育的功能来看。中小学美术教育的重要功能在于培养学生的审美能力，增强学生的审美意识。对于中小学阶段的学生来说，他们的审美能力较弱，其审美意识还是模糊的，然而这一阶段却是进行审美教育的黄金时期。学生的审美能力和审美意识的培养途径在于通过美术教育的实施，使学生通过上美术课能够掌握一定的绘画规律和认识能力，并进行可行的技能训练，这一过程是符合审美的知、情、意功能的，即审美知觉、审美趣味、审美判断的结合统一。美术教育以提高审美能力与审美意识为首发，原因在于美术教育本身具备有培养审美能力与审美意识的功能。这就意味着学生在美术教育过程中，具备了进行较高级审美活动的能力或能力的倾向性。对此，英国著名科学家和教育家赫胥黎曾作如是说：“一个道德高尚的和知识渊博的人，尽管他是个优秀的人，甚至是伟大的人，但毕竟只能算是半个人。因为人们就像天生的聋子和瞎子一样，没有发现艺术世界中美的能力。所以在大多数人身上，审美能力正像推理能力和道德观念一样，是需要唤起、引导和培养的。”而作为未来社会发展所需的人才，我们的中小学生也应该具备较强的创造力、艺术鉴赏力和想象力，这是我们中小学教育中一个不可忽视的问题。

从以上两点可以看出，在中小学美术教育中必须以培养和提高学生审美能力和审美意识为主要目的。那么，中小学美术教育在培养提高审美能力和审美意识的过程中，主要应该通过什么方法达到这一主要目的呢？就我个人认为在中小学美术教育过程中进行审美能力与审美意识的培养提高，其实质就是如何在中小学生心中建立起审美的心理结构问题。只要抓住这一实质，对解决问题是十分关键的。审美心理结构，就是人们在欣赏和创造“美”的活动中，各种心理能力达到高度活跃时构成的一种独特的结构。而审美心理结构的培养和建设也就是我们整个美术教育的全过

程。它主要包括三方面的内容：①培养敏锐的感受能力；②培养丰富的想象力；③培养透彻的（透明性的或直觉的）理解力。上述三种能力的协调和合作，均自然渗透于各种能力的使用中，从而形成人们的整个审美过程。那么，下面我们就详细谈一谈关于这三种能力的培养问题。

首先，我们谈对感受能力的培养。敏锐的感受是积累丰富的内在情感的重要手段。因为对内在情感的体验、认识和积累往往是通过感官对外部自然形式和艺术形式的把握完成的。对于这样一种道理，哥德曾有过这样的阐述：“与此同时，我还承认，我自己对于‘博得你自己’这样一个伟大的箴言是持怀疑态度的。在我看来，这样一种说法有点像是神父们玩弄的那些小伎俩，即运用某种实际上不存在的、扑朔迷离的东西，把人们从他们从事的与外部世界的交往活动，引向一种虚假的凝神观照的内心状态之中。其实，人的自我意识只能通过对外部世界的认识才能达到。正如人只有通过自我才能发现世界一样，对自我内在世界的发现是在对外在世界的发现中实现的。人每发现一个新的事物，就意味着在自我中诞生了一个新的器官。”哥德的这段话告诉我们，内在文明，包括敏锐的感受能力和对自我深层世界的意识，并不是闭上眼睛苦思冥想出来的东西，而是在同外部大千世界的相互作用和交往中完成的。

感受力不但是人生学习入门的“钥匙”，更重要的是还是审美能力最初始、最基本的能力和基础。人如果缺少或轻视对敏锐的感受能力的发掘和培养，就会因感受的不专注、不深入，甚至不准确而导致思维发展的障碍。审美感受力的强弱有先天的因素，但假如后天的教育得法，也有可能将那些“沉睡”的感受力调动起来。反之，即使有先天的素质，但如果长期不用，也会退化，甚至消失。因此，培养审美感受力的重要途径就是引导学生亲身体验和感受现象世界，使自己的感觉活动逐渐适应对应世界中对称、匀称、节奏、有机统一等美的活动模式，最后形成一种对这样

一种模式的敏锐选择能力和同情能力，作为感受力专注训练教育课程之一的美术课，就是要使学生通过课堂教学，形成一种对美的活动模式，并最终形成对美这种模式的敏锐洞察力。

其次，我们再谈想象力的培养。在具有较深刻的感受力的同时，发挥一定的想象力是进行审美活动必不可少的环节。想象，从本质上说来，就是把通过感受把握到的完整形式或是大脑中储存的现成图式加以改造、组合、冶炼，重新铸成全新的意象的过程。说到对想象力的培养时，首先应考虑从下面两个方面入手：①培养丰富的情感；②要有丰富的“内在图式”储藏。“情感在想象中如同炼钢炉中的燃料和炉火，没有它，就不会有高温，因而也就熔炼不出优秀的合金；内在图式是想象的重要原料，正如贵重的合金需要有各种贵重金属作为原料一样。”我们主要谈一下“内在图式”的采集和储藏问题。什么是内在图式呢？所谓内在图式，就是以信息的形式储藏在大脑中的种种意象，它不仅能够使人看到正好位于眼前的事物，而且能使人看到不在眼前的或早已消失了的事物。这些意象时刻在我们心中，是我们内部的储存，是精神的产物，正是在这个意义上，我们称它为“内在图式”。仅就在审美活动中，内在图式主要有两个作用：一是知觉选择。知觉选择就是对外来信息进行筛选。就审美而言，具有广泛的选择性是必须具备的。正如罗丹所说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”也正因为此，广泛接触自然美和社会现象，会增加“内在图式”的储藏，而大量“内在图式”的储藏又反过来增强了我们发现和选择美的能力，这正是中国古人所说的：“外师造化，中得心源”的真意所在。对于同一个道理，普罗廷洛斯把它升到诗的高度说：“没有眼睛能看见日光，假使它不是日光性的，没有心灵能看见美，假使他自己不是美的。你若想观照神与美，先要你似神而美。”二是作为创造性想象之原料的作用。创造性想象就是依照情感本身的力量、复