现代主义、后现代主义、新现代主义的区分

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现代主义及后现代主义

后现代主义是一场发生于欧美60年代，并于70与80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮。

其要旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容。

在后现代主义艺术中，这种放弃表现在拒绝现代主义艺术作为一个分化了文化领域的自主价值，并且拒绝现代主义的形式限定原则与党派原则。

其本质是一种知性上的反理性主义、道德上的犬儒主义和感性上的快乐主义。

后现代主义百科名片后现代主义（Postmodernism）后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。

起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。

现代主义是近现代资产阶级的社会实践在文化、意识领域内的表现。

它的核心是人道主义和理性主义，他提倡人道，反对神道；提倡理性，主张用理性战胜一切、衡量一切。

相信历史的进步和发展，相信人性和道德的不断改良和完善，相信人类将从压迫走向解放，而实现这一切的基础和力量就是理性。

“后”与“现代主义”之关系现代主义之后：“后”即“在……之后”之意。

亦即现代主义和后现代主义的概念包含有时间顺序上的前后相继，或后现代主义是现代主义之后发生的事情。

非现代主义：“后现代”是指“非现代”、“反现代”，与现代相对立、相对抗。

亦即后现代主义要与现代的理论和文化实践、现代的意识形态和艺术风格彻底决裂，反其道而行之。

高级现代主义：“后现代”即“高度现代化”、进一步发展了的现代化、更加完善的现代化。

亦即对现代的继续和强化，是现代主义的一种新面孔和一种新发展。

后现代主义后现代主义（Postmodernism）是一个从理论上难以精准下定论的一种概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定成俗的形式，来界定或者规范其主义。

而现在成了：一切都是凌乱的，没有中心。

一些人认为后现代主义是基督教世界的终结。

从形式上讲，后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主义的思潮，它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系；从内容上看，后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的负面效应的思考与回答，是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性、感觉丰富性的死板僵化、机械划一的整体性、中心、同一性等的批判与解构，也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、“形而上学的立场”、“逻各斯中心主义”等的批判与解构；从实质上说，后现代主义是对西方传统哲学和西方现代社会的纠正与反叛，是一种在批判与反叛中又未免会走向另一极端——怀疑主义和虚无主义——的“过正”的“矫枉”。

现实主义、现代主义和后现代主义

现实主义，我们可以把它称之为中国文学理论界一直争辩的一个永恒的话题。现实主义在过去一直是我国文学发展的中流砥柱。基本是奠定了整个文学精神的根本。但是，由于社会的巨大动荡，尤其是文革时期，人们对现实主义显得十分避讳。受到政治的干扰，文学成为斗争的工具。过去在这种情况下，现实主义问题的讨论就往往是蜻蜓点水，浅尝辄止。但是，到了80年代开始，随着文革的结束，社会涌现了巨大的思潮。文学从反思中得到了的发展，很多引人瞩目的文学争论也开始热闹起来。这个文学理论问题的研究，也就显得更加深入。从社会中，从生活中，去寻找其根源。
其次，就是中国的美学、哲学和西方的差异。哲学是所有思想的基础。中国缺少西方灵肉二元的哲学基础，更没有西方现代主义文学产生的现代哲学、心理学、美学、语言学等基础；我们从最初的孔子所追求的美，社会理想，到后来的程朱理学，再到王守仁的心学，到后来的近代思想，三民主义等等，都蕴含着我们民族本身的审美追求。我们可以看到民族文化心理机制有着巨大的不同，中国人重视日常伦理的和谐，重视心性的平静，偏于现世成功的价值取向，追求中庸之道，凡事都讲究一个度，不过分不偏激。中国人崇想像，尚美善，近感受，不太愿意多作哲理的思考。所有这些，大致构成了中国文学不可能产生西方严格意义上的现代主义文学。
那么，我们究竟应该如何对理解这个“后现代主义”？我们已经可以肯定，现实主义是文学的基础，是必须反映社会的真实面貌的，是必须坚持的。同时现代主义也无法成为主流，但是可以提供借鉴。那么后现代主义呢？我们又要如何界定其在文学中的作用，给出其历史定位？
首先是我们要以什么标准来衡量的后现代主义，也就是说后现代主义文学的基本特征是什么。解决这个问题是相当棘手的。西方后现代主义的代表性学者也是众说纷纭，并且认为这种众说纷纭是合理的。因为后现代主义作为一种文化现象，就是多元的，是反中心的，如果有一种统一的认识，那本身就与后现代主义相悖，因此是不能对它作任何的归纳。因此我们可以综合西方学者众多的言论，可以看出后现代主义决不是像现实主义、现代主义那样的有明确涵义的文学理论体系，它实际上仅属于一种散漫的文化现象、文学现象、学术思想现象，人们大致能够感觉得到它的存在，但不能明确地指明它是什么。因此探讨后现代主义显得十分的复杂和困难。我们只能从一些基本的特征给出判断。后现代主义既然在中国已引起了广泛的注意，我们若要谈论它，最核心的东西，就得要说明它是什么，怎么样，已经怎么办。

现代主义、后现代主义、新古典主义

现代主义建筑是指二十世纪中叶，在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想。

这种建筑的代表人物主张：建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。

因此具有鲜明的理性主义和激进主义的色彩，又称为现代派建筑。

现代主义建筑思潮产生于十九世纪后期，成熟于二十世纪20年代，在50〜60年代风行全世界。

从60年代起有人认为现代主义建筑已经过时，有人认为现代主义建筑基本原则仍然正确，但需修正补充。

70年代以来，有的文献在提到现代主义建筑时，还冠以“2（年代”或正统”字样。

1919年，德国建筑师格罗皮乌斯担任包豪斯校长。

在他的主持下，包豪斯在20年代，成为欧洲最激进的艺术和建筑中心之一，推动了建筑革新运动。

德国建筑师密斯。

范德罗也在20年代初发表了一系列文章，阐述新观点，用示意图展示未来建筑的风貌。

20年代中期，格罗皮乌斯、勒。

柯布西耶、密斯。

范德罗等人设计和建造了一些具有新风格的建筑。

其中影响较大的有格罗皮乌斯的包豪斯校舍、勒。

柯布西耶的萨伏伊别墅、巴黎瑞士学生宿舍和他的日内瓦国际联盟大厦设计方案、密斯。

范德罗的巴塞罗那博览会德国馆等。

在这三位建筑师的影响下，在20年代后期，欧洲一些年轻的建筑师，如芬兰建筑师阿尔托也设计出一些优秀的新型建筑。

与学院派建筑师不同，格罗皮乌斯等人对大量建造的普通居民需要的住房相当关心，有的人还对此作了科学研究。

1927年，在密斯。

范德罗主持下，在德国斯图加特市举办了住宅展览会，对于住宅建筑研究工作和新建筑风格的形成都产生很大影响。

1928年，来自12个国家的42名革新派建筑师代表在瑞士集会，成立国际现代建筑协会，现代主义建筑”一名也四处传播。

从格罗皮乌斯、勒。

柯布西耶、密斯。

范德罗等人的言论和实际作品中，可以看出他们提倡的现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题；主张积极采用新材料、新结构，在建筑设计中发挥新材料、新结构的特性；主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚，放手创造新的建筑风格；主张发展新的建筑美学，创造建筑新风格。

文学流派知识：探究现代主义文学与后现代主义文学的区别与联系

文学流派知识：探究现代主义文学与后现代主义文学的区别与联系现代主义文学与后现代主义文学是20世纪文学发展中的两大重要流派，它们在文学创作风格、题材选择、叙事方式等方面都有明显的区别与联系。

本文将从主题、叙事方式、语言风格和文学思想等方面探讨现代主义文学与后现代主义文学的区别与联系。

一、主题现代主义文学的主题多半集中在对现实世界的质疑和反思上，作品中常常涉及到对传统观念的挑战、对社会制度的批判以及对人性的探索。

例如，詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》通过描述一天内的生活，深刻揭示了人的存在和宇宙的意义。

而后现代主义文学在主题上更加关注对权威性话语的解构和对权力关系的揭示。

作家们常常通过对历史、理性和真相的关注来表现对宏大叙事的质疑和反思，例如托马斯·品钦的《重返卡拉瓦约》中就包含了对历史真相的怀疑和质疑。

因此，虽然现代主义文学和后现代主义文学都涉及对现实世界的关怀，但后者更加强调对现实结构的解构和重新构建。

二、叙事方式现代主义文学在叙事方式上追求突破传统结构，运用流畅的笔触和复杂的叙述技巧来塑造故事。

例如，弗吉尼亚·伍尔夫的《至灯下人》采用了内心意识流的叙述方式，使得读者可以更加深入地了解人物内心的情感和思想。

而后现代主义文学则更加注重叙事结构的混乱和多样性，强调跨文化、跨语境的叙事方式。

卡尔维诺的《如果在冬夜一个旅人》就采用了多重叙述结构，呈现了一种对线性叙事的质疑和重新构想。

因此，现代主义文学强调叙述技巧的突破和重构，而后现代主义文学更加强调叙事方式的多元化和复杂性。

三、语言风格现代主义文学的语言风格注重对语言的挑战和运用，作家们常常通过丰富的象征主义和意象手法来塑造作品的艺术形象。

例如，莫德·尼尔森的《四次幂》将诗歌与散文融合，创造出一种新的文学语言风格。

而后现代主义文学则更加强调语言实验和游戏性，作家们常常使用流行文化符号和大众语言，挑战传统文学语言的规范。

工业革命后的设计风格

1、现代主义一战之后，现代主义形成和发展的各种条件都已成熟：工业和科技发展到了一定的水平，大众市场也已经基本健全，同时艺术上的变革为更富于时代气息的美学铺平了道路。

现代建筑的兴起更为设计上的现代主义起了极大的推动作用。

在这种情况下，先前的各种设计思潮终于融汇到一起，形成了意义深远的现代主义，现代主义的形成标志着现代工业设计的开端。

现代设计首先起源于对机器的承认，它认为机器应该用自己的语言来自我表达，也就是说，任何产品的视觉特征应有其本身的结构和机械的内部逻辑来确定。

在产品设计上，科学取代了艺术性，体现为象征效率的风格，所以，它被称为“机械化时代的美学”。

现代主义的主张：（1）现代主义主张创造新的形式，反对袭用传统和附加装饰，从而突破了历史主义和折衷主义的框框，为发挥新材料、新技术和新功能在造型上的潜力开辟了道路。

（2）现代主义主张应注重以计算和功能为基础的工程技术，而不是唯美主义。

并试图通过这种方式使自己与现代技术结合起来。

（3）现代主义反对任何形式的风格，但实际上它还是形成了一种现代风格。

这种风格以“机器美学”为基础，用净化了的几何形式来象征效率和理性，反映工业时代的本质特点。

它的造型语言就是以20世纪艺术变革的各种抽象理论为基础的。

（4）现代主义认为形式不能与伦理价值和社会目的分开，其中心信念和奋斗动机是为新的技术世界创造一种新的美学，以改善人类的生活质量，并通过艺术的力量来解决世界面临的问题。

这是一个抽象的过程，它的理想与工业和社会的现实之间差距很大，这也是现代主义在欧洲没有实现自己的目标的原因之一。

（5）现代主义强调批量生产，大众消费的概念却被忽略了，与市场联系较少。

由于过分强调简洁和标准化，剥夺了消费者多样性学则的权利，这也妨碍了现代主义在实际上的发展。

2、新现代主义20世纪60年代，经济发展迅速，商业机构和办公室剧增，对工业设计产品需求量很大，特别是家具、室内设计和办公用品。

对这些场合来说，有必要体现出商业界的秩序和效率，因此设计应有冷漠、正规、中性的外观特征。

文学中的现代主义与后现代主义文学

文学中的现代主义与后现代主义文学引言：在文学史上，现代主义和后现代主义是两个重要的文学潮流。

它们在不同的时期出现，代表了不同的思想和艺术观念。

本文将探讨现代主义和后现代主义的特点、影响以及两者之间的联系和区别。

一、现代主义文学1.1 现代主义的起源和背景现代主义文学起源于19世纪末20世纪初的欧洲，受到工业革命和科学技术发展的影响。

它反对传统文学的形式和内容，追求新的艺术表达方式。

1.2 现代主义文学的特点现代主义文学具有以下几个重要特点：- 反传统：现代主义文学拒绝传统的叙事结构和线性时间观念，追求非线性和碎片化的表达方式。

- 内省性：现代主义文学关注个体内心的体验和思考，强调主观感受和意识流的呈现。

- 实验性：现代主义文学尝试新的艺术形式和技巧，如意象、象征、意识流等，突破传统文学的界限。

- 反现实：现代主义文学对现实进行批判和颠覆，探索人类存在的本质和意义。

1.3 现代主义文学的代表作品- 詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》- 弗吉尼亚·伍尔夫的《至灵之泉》- 托马斯·曼的《魔山》二、后现代主义文学2.1 后现代主义的起源和背景后现代主义文学出现在20世纪后半叶，受到社会变革和后现代思想的影响。

它对现代主义的批判和反思，试图超越现代主义的局限性。

2.2 后现代主义文学的特点后现代主义文学具有以下几个重要特点：- 反宏大叙事：后现代主义文学拒绝大故事、大叙事和大理论，强调个体和微观的经验。

- 多元性：后现代主义文学追求多样性和异质性，拒绝一元化的真理和价值观。

- 混杂性：后现代主义文学融合了多种文化元素和艺术形式，打破了传统的界限和分类。

- 反现实：后现代主义文学对现实进行颠覆和扭曲，探索语言和符号的边界。

2.3 后现代主义文学的代表作品- 伊塔洛·卡尔维诺的《看不见的城市》- 保罗·奥斯特的《布鲁克林三部曲》- 唐·德里罗的《百年孤独》三、现代主义与后现代主义的联系与区别3.1 艺术观念上的联系现代主义和后现代主义都试图突破传统的艺术观念，追求新的表达方式和审美体验。

现代主义与后现代主义区别完整版

现代主义与后现代主义
区别
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现代主义与后现代主义区别
四，观点：（1）现代主义设计：现代设计所主张的民主，即设计为大众的思想，相对于为贵族服务的传统设计观念是一次伟大的变革和进步。

但当现代设计逐渐发展为一种新的传统和固定的模式时，其自身的发展也同样要面临新的矛盾，即现代主义设计与后现代主义设计的矛盾。

（2）后现代主义设计: 1．“后现代主义”这个词汇的含义的非常复杂，从字面上看，是指现代设计以后的各种风格或某种风格，因此它具有向现代主义挑战，否认现代主义的内涵。

虽然设计上后现代主义至今仍处于风格繁杂、多元化发展的状态，但从总体上看，后现代主义{鼎十宗旨非常明确，其中心是反对减少主义风格，主张以装饰手法达到视觉上的丰富，提倡满足心理要求和人文关怀，而不是单调的功能主义中心。

因此后现代主义设计采用各种历史装饰，加以折衷处理，打破了现代主义～直以来的垄断，开创了新装饰主义新阶段。

可以说，后现代主义是对现代主义的根基和传统进行的批判性反思。

因此，后现代主义设计思潮的兴起为观照现代主义设计提供了一面镜子，折射出现代主义设计自身的矛盾。

2．后现代主义是对于高度理性化和系统化而造成的冷漠单调的作风的现代主义设计的一种装饰性的发展，提倡满足心理需求。

从总体上看，后现代主义设计是对现代主义设计运动内容的批判而不是思想的挑战，它所关注的中心是形式，是当代西方设计思潮向多元化发展的一个新流派，理智地承认了技术的局限。

实用和功能已经不是评价一件作品好坏的唯一标准。

对人性的关怀使设计的表现为功能与形式并重、精神与环境并重。

现代主义与后现代主义

作品中的人物无所不知无所不晓红色写作如：闻一多
• 后现代主义：以物观物
作品中的人物如同一块石头白色写作（很难看出作者的情感倾向）
4、对艺术的认识
• 现代主义：艺术是一种超功利的审
美
• 后现代主义：艺术是一种商品
四、综述
有人认为，后现代性思想深刻、惊世骇俗、富于危机意识和革新精神；也有人认为是故弄玄虚，充满虚无主义的色彩。毫无疑问，西方传统意义上的现代性是有其内在局限性的，在这个意义上，后现代性提出的一些挑战，能够成为广泛关注的焦点，本身就说明了其价值性。
三、区别
1、思维取向
现代主义后现代主义
重视深度模式
重视ห้องสมุดไป่ตู้面模式
例如：
加谬：正因为一无所有才会无奇不有凯奇的音乐：《四分三十三秒》
2、价值取向
• 现代主义：崇尚英雄
拿破仑：不相当元帅的士兵不是好士兵
• 后现代主义：非英雄王朔：我是流氓我怕谁
比矮比丑比坏
3、文学作品
• 现代主义：全人观物
现代主义与后现代主义
紫金山天文台郭晓辉
一、现代主义和后现代主义产生
人类社会的现代化进程塑造了现代文明。相对于前现代的传统文明而言，现代文明作为一场划时代革命，扬弃与超越了既有传统。
但当现代文明逐渐发展成为一种新的传统时，其自身的发展也同样要面对新的矛盾，即现代性与后现代性的矛盾。所谓后现代主义思潮的兴起，正是这一矛盾的具体体现。
3、后现代性是否超越了现代性
但我们也应看到，无论是站在消极的立场上还是坚持积极的态度，无论是在理论上还是在实践中，后现代性对于现代性的超越，不仅仍处于未完成状态，而且后现代性是否有能力实现这种超越，也面临着同样的反思和质疑。一方面，后现代性从其反历史主义立场出发对现代性的局限单纯进行反向放大，显然具有 “矫枉过正”之嫌；另一方面，某些极端的后现代主义者采取的“反智识主义、反文化”的立场所导致的形式主义泛滥或玩世不恭的价值观念，其消极意义无疑是十分明显的。

现代主义与后现代主义

• 哲学上：现代主义是以理性主义、现实主义作为哲学基础，而后现代主义则是以浪漫主义、个人主义为哲学基础。 • 思想上：现代主义强调对技术的崇拜，功能的合理性与逻辑性，后现代主义则推崇高技术，高情感，强调以人为本。 • 方法上：现代主义遵循物性的绝对作用，标准化，一体化，产业化和高效率、高技术。后现代主义则遵循人性经验的主导作用，时空的统一性与延续性，历史的互渗性及个性化、散漫化、自由化。 • 设计语言上：现代主义遵循功能决定形式，“少就是多”， “无用的装饰就是犯罪”；后现代主义遵循形式的多元化、模糊化、不规则化，非此非彼，亦此亦彼，此中有彼、彼中有此的双重译码，强调历史文脉、意象及隐喻主义和 “少令人生厌”。
• 后现代主义这个概念具有三重含义: 一是一种描述性的范畴,主要是指当代西方社会及其文化领域出现的新现象; 二是一种评价性的范畴,主要是用于分析和考察当代西方社会的新现象; 三是一种评价的结果。作为一个评价的结果,它可以从中归纳和概括出一些认识思路和方法。
2.后现代主义有它产生的特定的现实根源从总体上看,后现代主义的崛起在现实性上有两大根源: 一是两次世界大战,尤其是第二次世界大战的爆发; 二是科技领域所发生的巨大变革。
• 很多现代主义者认为，通过拒绝传统，他们可以从根本上发现新的方法去创造艺术。 • 一些现代主义者确实将自己视为某种革命文化— 结合了政治革命的一部分。其他人不仅拒绝常规政治和艺术，更认为意识上的革命比政治结构上的更重要。许多现代主义者视自己为非政治的。事实上也有观点认为文学和艺术中的现代主义起到了排斥大众的精英文化的作用。
二、后现代主义
1.后现代主义的涵义后现代主义或后现代话语的兴起,源于20世纪60年代以来西方思想家对发达资本主义国家的社会及其文化状况的不同认识。哈桑认为,可以用“后现代”来称谓这些新现象。实际上,拉康、德里达、利奥塔(又译利奥塔德)等人都注意到这种区别于现代的新现象,并对此展开不同的探讨。尽管这些文艺理论家、史学家、哲学家的探讨未能形成一种统一的思想流派、社会运动,但却呼唤出一些应的文化潮流以及知识态度、生活态度。哈桑认为,可以用“后现代主义”来称谓这些文化潮流、知识态度和生活态度。

现代主义与后现代主义的区别与联系艺术学概论

现代主义与后现代主义是两个不同的艺术和文学流派，它们产生于不同的历史和社会背景，并且具有各自独特的艺术特点和影响。

现代主义起源于19世纪末至20世纪初的欧洲，强调创新、反传统、反理性，以及对个人主观感受和情绪的表达。

在现代主义作品中，形式、技巧和内容常常进行大胆的实验和革新。

例如，抽象表现主义、立体主义、未来主义和达达主义等都是现代主义的代表流派。

而后现代主义则产生于20世纪60年代的欧美，其背景是对现代主义反叛以及后工业社会、消费文化的来临。

后现代主义的特点是多元、折衷和混合，它吸收了多种文化和艺术风格，并且不拘泥于传统的形式和规则。

后现代主义强调开放性、反思性和对话性，对于全球化、文化同质化和大众文化等问题也有着深刻的关注。

尽管现代主义和后现代主义在某些方面存在差异，但它们也有一些共同之处。

首先，两者都强调创新和实验，试图打破传统的艺术规则和形式。

其次，两者都关注个体和社会的边缘群体，对于社会不公和不平等有着强烈的批判意识。

此外，两者都受到科技和文化变迁的影响，反映了各自时代的社会和文化变化。

在现代主义和后现代主义的对比中，可以看出它们之间的连续性和差异性。

现代主义对于形式和内容的革新为后现代主义的多元性和开放性提供了基础。

而后现代主义则进一步扩展了这种革新的范围和深度，将其引入更广泛的文化和社会领域。

因此，可以说现代主义和后现代主义是相互影响、相互促进的两个艺术流派，共同构成了20世纪艺术和文化的重要篇章。

中国当代文学思潮

中国当代文学思潮中国当代文学是指20世纪末至21世纪初的中国文学。

在这个时期，中国经历了巨大的社会变革和文化转型，这些变革和转型对中国当代文学产生了深远的影响。

中国当代文学思潮十分丰富多样，包括现代主义、后现代主义、新写实主义、后现代派、女性文学等多个方向。

现代主义是中国当代文学发展的重要思潮之一。

20世纪初，随着西方现代主义文学的引入，中国文学开始走向现代化。

现代主义文学强调个体的内心体验和独特性，拒绝传统的叙事方式和艺术形式。

在中国，鲁迅是现代主义文学的代表人物，他的作品《狂人日记》等通过对社会现实的批判，呼唤个体的解放和人性的觉醒。

后现代主义是中国当代文学的另一个重要思潮。

20世纪80年代以后，中国社会发生了巨大的变革，这也对文学产生了深刻的影响。

后现代主义文学追求语言的游戏性和相对性，强调个体的多重身份和文化的碰撞。

莫言是中国后现代主义文学的代表人物，他的作品《红高粱家族》等通过独特的叙事方式和象征手法，揭示了历史的残酷和人性的悲剧。

新写实主义是中国当代文学的又一重要思潮。

20世纪90年代以后，中国社会发生了巨大的变革，人们开始关注社会的现实问题和个体的生存状态。

新写实主义文学强调真实性和真实感，追求对社会底层生活的真实描写。

余华是中国新写实主义文学的代表人物，他的作品《活着》等通过对农民命运的真实描写，展现了人性的坚韧和生命的意义。

后现代派是中国当代文学的另一个重要思潮。

后现代派文学强调语言的多样性和相对性，拒绝任何形式的权威和规范。

席慕蓉是中国后现代派文学的代表人物，她的作品《雪落香杉树》等通过对个体情感的表达和意象的运用，探索了人与自然的关系和人生的意义。

女性文学是中国当代文学的又一重要思潮。

女性文学强调女性的独立性和自主性，关注女性的内心世界和生活状态。

王安忆是中国女性文学的代表人物，她的作品《长恨歌》等通过对女性命运的描写，呼唤女性的觉醒和自由。

中国当代文学思潮丰富多样，反映了中国社会的多元性和变革性。

现代主义

现代主义19世纪末肇始,第一次世界大战前后形成的西方文艺思潮。

它包括众多的流派,涵盖复杂的文艺现象。

人们用这一术语来总称象征主义、表现主义、未来主义、意识流文学、达达主义、超现实主义、存在主义、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默、荒诞派戏剧等文艺派别和倾向。

现代主义的发展经过了几个阶段: 19世纪末,前期象征派开现代主义之先河,通常认为,美国的爱伦·坡和法国的波德莱尔是现代主义的先驱者;20世纪20年代,各种现代主义流派相继出现,后期象征主义由法国传遍欧美,以德国为中心的表现主义,以意大利为中心的未来主义,以法国为中心的超现实主义和以英国为中心的意识流文学,皆应运而生,蔚为大观; 30年代,一度处于低潮; 而至30年代后期,存在主义哲学、文学逐渐产生影响,到二次世界大战后,深得危机和悲观中的人们的喜爱和推崇,五六十年代,存在主义文学成为现代主义各派别中最兴盛者; 与此同时,受存在主义思想影响,与其思想倾向相近或相通的荒涎派戏剧、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默等派别亦纷纷产生,它们形成现代主义发展过程中的第二个高峰; 70年代后,现代主义似有被取代之势,有人提出“后现代主义”来区分西方文学中那些不同于现代主义的文艺现象和思想倾向。

现代主义的产生、形成和发展有其复杂的根源: 一是西方社会普遍的危机感,政治的动乱,战争的残酷,经济的萧条,导致人们的道德沦丧、信仰危机和价值观念体系的崩溃,二是康德的先验唯心主义哲学,成为现代主义的思想渊源,其后,尼采的悲观主义哲学、柏格森的直觉主义、弗洛伊德的精神分析心理学、萨特的存在主义,更为现代主义提供了哲学和心理学基础。

因为上述根源的相同,现代主义虽然派别各异,具体的观点各异,但却在思想情感上表现出比较一致的倾向和态度: 否定和反叛传统的法则秩序,怀疑和不满西方文化、文明,放弃对人的思索中理性主义、乐观主义的态度,希望重新寻找人在宇宙中的位置、使命,而这种探寻基本上趋向于对人的神圣的中心地位的否定和视人的存在为荒谬、孤独和无意义的结论。

现代主义与后现代主义

现代主义的鼻祖杜尚
杜尚（1887——1968）达达派绘画的典型代表人物。1915年到美国极力鼓吹达达艺术。1917年2月，他把一小便器署上“R· Mutt”（美国某卫生用品的标记）。送往纽约独立美术家协会美展厅，取名为《泉》。当时引起了强烈的反响。他解释说：“一件普通生活用具，予以它新的标题，使人们从新的角度去看它，这样，它原有的实用意义就丧失殆尽，却获得出了一个新内容。”人们称此为“现成品艺术”。这一方面表明他对传统艺术形式上的嘲弄，同时也表明一种新的艺术创造途径。他另一件“现成品” 代表作是在《蒙娜丽莎》印刷品上，给美丽的夫人加两撇小胡子，以表明对传统绘画的蔑视。杜尚以后，“现成品”成了创造的一种方式，艺术与生活的界线开始消解。因此，有的评
凯奇的音乐：《四分三十三秒》
2、价值取向的区别
• 现实主义：崇尚英雄
拿破仑：不想当元帅的士兵不是好士兵
• 现代主义：反英雄追求平庸，如：《小草》
• 后现代主义：非英雄王朔：我是流氓我怕谁比矮比丑比坏
三、现代艺术与世界
1、认识事物 • 现实主 • 后现代主义：强调偶然性快节奏

后现代主义——形成于70年代末80年代初。现代主义追求艺术的“纯粹性”，艺术与非艺术有着严格的界定。后现代主义则全力消解了艺术与非艺术的界限，将艺术与日常生活混杂起来，高雅文化与大众文化、纯文学与通俗文学的距离消失。崭新的平面而无深度，缺乏内涵的感觉，正是后现代主义第一个，也是最明显的特征。所以有人说后现代主义是对现代主义的一种反动、一种颠覆。
• 现实主义：全人观物
作品中的人物无所不知无所不晓
红色写作如：闻一多 • 现代主义：个人观物
作品中的人物只能知道自己的感受

什么是现代主义

什么是后现代主义？沈语冰让我们从一开始就排除几个不可能的后现代主义定义。

第一，后现代主义不是一个风格概念。

那种认为后现代主义是一种风格的观念，之所以不能成立，乃是因为，不管以什么样的风格术语来界定现代主义与后现代主义，人们发现两者其实难于区分，或者，后者只不过是前者早已拥有的某些风格的强化或变调而已。

人们早已指出哈桑关于后现代主义的那些区别性特征（如“不确定性”、“内在性”等等），根本不能成立。

以风格或语言来界定后现代主义，还会导致某个作品的某些部分是现代主义，另一些部分则是后现代主义的荒谬结论（例如认为《尤利西斯》的意识流部分是现代主义，而其戏拟或滑稽模仿部分则是后现代主义，又比如认为埃森曼的建筑语言是现代主义的，但其空间却是后现代的，等等）。

正如查博特（C. B. Chabot）所说：“我们对现代主义缺乏一个充分的、为人们普遍接受的理解，使得许多为后现代主义所作的论辩变得似是而非，许多被冠以后现代之名的东西，都直接来自早先的［现代主义］作家。

”1）第二，后现代主义也不是一个时期概念或一个艺术运动的概念。

因为，其一，它首先错误地将现代主义视为一个有时间性的艺术运动（比如从1860年到1960年），这种错误会产生将“所有”1960年以后的艺术都视为后现代主义的荒唐结论；其二，它不是建立在一种庸俗的社会决定论之上（比如在詹明信那里），就是建立在某些断言“我们已经进入后现代”的启示录式的独断论之上（比如博德里亚，以及大多数低级后现代主义理论家）。

又如查博特所说，“人们甚至认为我们生活在一个后现代的社会。

一定数量的人们显然相信，文化在某个时刻的断裂已经出现，其标志可以从我们文化活动的整个范围内被察觉到。

然而，似乎很少人在其根本性质与假设中的断裂的时间达成共识，更少人在如何最充分在刻画它对于我们的文化产品的影响的问题上有相同的意见。

”2）这种独断论不仅不能成立，而且以其先知般的口吻为人所恶。

桑托尔（F. F. Centore）就指出：“后现代主义事实上已经成为一种非官方的国教，一种新的救世神话，具有普世的有效性，每一个好公民都必须遵守。

现代性、现代化现代主义与后现代主义

现代性、现代化现代主义与后现代主义一、现代性的起源与分类按照一般的说法，现代性发源于16世纪的文艺复兴和宗教改革，到18、19世纪之交初步形成，是一个摆脱迷信、愚昧和专制的过程，也是一个追求理性、科学和自由的过程。

[1]但其实，现代性的来源要复杂得多。

姚斯认为它于十世纪末期首次被使用，它用于指称古罗马帝国向基督教世界过渡的时期，目的在于把古代与现代区别。

卡林内斯库在《现代性的五种面具》中，认为现代性观念起源于基督教的末世教义的世界观。

历史学家汤则把人类历史划分为四个阶段：黑暗时代（675－1075），中世纪（1075－1475），现代时代（1475－1875），后现代时期（1875－至今）。

他划分的“现代时期”是指文艺复兴和启蒙时代。

而他所认为的后现代时期，即是指1875年以来，理性主义和启蒙精神崩溃为特征的“动乱年代”。

现在一般意义上把现代性视为与资本主义同源的东西，但即便如此，资本主义的起源依旧是一个含糊的时间段而决非明晰的时间点。

现代性无疑是一个意识形态范畴的概念，内涵比较庞杂。

因此，如果要进行详细的辨析最好先对其进行分类。

韦伯从宗教和形而上角度分离现代性，从而得到科学、道德和艺术三个方面。

加拿大学者Charles Taylor的文章《两种现代性》中，他综合了一般国外学者对于现代性的理解，提出了现代性的两种模式，其一就是从韦伯的思路发展出来“科技的传统”，出发点在于所谓现代性的发展是一种不可避免的现象，从西方的启蒙主义以后，理性的发展，工具的理性，工业革命到科技发展，甚至民族国家的建立、市场经济的发展，加上资本主义，这一系列的潮流是不可避免的。

韦伯当时创出了一个名词，叫“合理化”。

这个传统后常为一般的社会学家所用。

在科学现代性方面，现代性标志着资本主义新的世界体系趋于形成，世俗化的社会开始建构，世界性的市场、商品和劳动力在世界范围的流动；民族国家的建立，与之相应的现代行政组织和法律体系……。

[当代景观设计中的现代主义与后现代主义] 现代主义和后现代主义的异同

[当代景观设计中的现代主义与后现代主义] 现代主义和后现代主义的异同（华中科技大学建筑与城市规划学院）当代景观设计存在于现代主义和后现代主义双重思想的交织拼贴过程中，文章解释现代主义和后现代主义景观设计的概念，寻找摘录两种思潮的设计理念，最后对两种思潮交织中的国内景观设计提出一些思考。

景观设计；现代主义；后现代主义引言我们生活在一个多元并存的当下，现代主义、后现代主义，甚至某种程度上的新现代主义影响着周身的文学、艺术、电影、哲学等等，当然，当代景观设计也不例外。

1 现代主义的景观设计1.1 现代主义景观设计的诠释文章写到当代景观设计，固然是区别于纯粹的现代景观设计的，它包含着当下存在的有影响的一切思潮影响下的景观设计。

现代主义景观是一个断代的特定术语，其主要指在20世纪现代主义思潮影响下形成的一种有别于传统的、具有现代主义诸多特征的景观形式。

1.2 当代景观的现代主义设计思想1.2.1 功能理性主义XX建筑师路易斯・沙利文说：“形式追随功能”，在现代主义者认为，形式追随内容，离开了内容无所谓形式。

根据功能合理的精神，创造出了以人的游憩和体验为目的景观。

他们坚持从使用功能角度出发，坚信景观设计必须与人的现实需求相一致，景观必须是为人服务的，所以人的活动体验成为当代景观设计素材的第一指南，现代主义先驱们提倡设计元素的组成部分应在人的功能活动中寻找，绝对排斥强加在图案之内的设计。

满足功能需求的设计时常也是建立在一种对人的行为的理性主义分析基础之上。

现代主义者始终坚持景观设计的职责在于解决现代生活中的种种问题，相信景观设计来自于对场地、朝向、功能安排、流线、空间序列、结构和技术等相关联的特有问题的调查、分析与处理，以便更为理性巧妙地创造实用的景观。

从古典园林对美的纯粹追求转向“问题陈述”功能理性的景观设计，曾经美学原则的崇高地位降低了，注重社会的需求和人的体验成为现代主义景观设计价值体系的基石。

[1]1.2.2 摆脱古典传统现代主义近乎与传统古典艺术决断，现代主义景观摆脱传统古典园林设计过分雕琢或者过分庄严整齐并服务于少数王公贵族的做法，它会摘取传统园林的设计元素，但会以新的材料、有所变动的方式呈现出来。

现代主义设计与后现代主义设计的区别

现代主义设计与后现代主义设计的区别现代主义设计作为除旧布新的一种文化思潮，把一代人从精英主义的睡梦中惊醒。

推崇功能主义、理性主义，顺历史潮流应运而生，具有划时代的意义。

现代主义设计以艺术、技术、科学相结合，给设计以坚实的结构和良好的功能。

现代主义力戒虚饰，以少装饰、反装饰著称。

且把功能主义和理性主义推向极端，严重忽视了人的情感需要。

在科技迅猛发展的今天，高度发达的文明在竭力满足人们渴求物质享乐的同时也在营造令人匮乏的精神世界。

于是，追求个性、满足自我，便成为抚慰与平抑人们难以企及的心灵渴望。

后现代主义正是以高情感、高技术、倡导个性化、人性化开始了对理性主义的反叛和逆动，成为与现代主义并行的一种设计风格而为大众所接受。

现代主义不是一个风格概念。

那种认为现代主义是一种风格的观念，之所以不能成立，乃是因为，不管以什么样的风格术语来界定现代主义，人们发现两者其实难于区分，或者，后者只不过是前者早已拥有的某些风格的强化或变调而已。

人们早已指出哈桑关于现代主义的那些区别性特征，根本不能成立。

后现代主义是西方20世纪七十年代兴起的一个设计运动流派，最早出现在建筑领域，形成于美国，很快波及到欧洲及日本，经过30多年的发展，逐渐形成了自己的体系和理论基础，并由建筑领域扩散到其他的设计领域尤其是工业设计领域。

根据各种描述、争论的文章来看，后现代主义并没有严格的定义，其中包括了各种不同的甚至是截然相反的观念、流派、风格特征，似乎是一个大杂烩，但有一点可以肯定，即它们都是西方工业文明发展到后工业时代的必然产物，都是对现代主义的批判和反思中产生出来的，是对现代主义的反动或修正。

20世纪60年代中期,现代主义艺术在人们的喧闹声中宣告了自己使命的结束,取而代之的则是后现代主义艺术,后现代主义艺术尽管强烈地否认自己与现代主义之间存在着任何的联系。

认为自己是一种全新艺术，但事实上它无法摆脱自己与现代主义艺术千丝万缕的联系，这种联系尤其体现在后现代主义设计中$纵观后现代主义产品设计，它们以幽默#叛逆和奇思妙想极大地充实和丰富了我们现在的生活，展现给我们一个充满了旺盛的生命力和创造性的乐观年代。