做人与处世哲文十篇
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做人与处世哲文十篇:世界上最经典的人生定律
目录
1. “一”字人生
2.世界上最经典的人生定律
3.刘墉语录
4.季羡林谈人生之做人与处世
5.适合自己的就是最好的
6.不要患得患失
7.人生的智慧
8.知足知不足
9.人生不过如此
10.陆小凤传奇经典对白
“一”字人生
人生是一条路
人生经历的路,不全是平坦大道,亦不全是崎岖坎坷。
路虽然弯弯曲曲,但脚尖总是向前。
走在人生的路上,坦荡处要思危岩之嶙峋,险道中要思前方之通途。
要赶路就别怕跌跤,人生重要的不是在哪里跌倒,而是如何避免在同一地点再次跌跤。
一次跌倒并不可怕,可怕的是跌倒之后再也不能爬起来。
走得最慢的人,只要他不伤失目标,也比漫无目的徘徊的人走得快。
一味重复前人的脚印,会迷失来时的路;总站在别人的影子底下,会看不见自己的影子。
没有跨不过去的沟,没有反不过去的山。
遭遇“山重水复疑无路”的困境,才能领略“柳暗花明又一村”的绝妙。
人生是一台戏
每个人都是这台戏的一个角色,有的是主角,有的是配角,有点甚至只是跑龙套的。
许多人因为角色的微不足道而拒绝努力去扮演,好高骛远,结果永远令自己失望。
成功是从所扮演的角色开始的。
有人处事,千万别逢场作戏,游戏人生。
人不求轰轰烈烈,但求平凡朴实,努力完善一个真是的自我,切莫虚伪和狡诈。
如果两面三刀、阳奉阴违;如果当面是人、背地是鬼;如果台上是人,台下是匪;如果在家是良、出外为娼,那么即使是太平盛世,朗朗乾坤,也照样会演出悲剧。
人生没有排练,一切都不会重演。
只有永远清醒的人,才能永远
认真;只有永远追求完美的人,才能一步步走向辉煌。
人生是一首歌
每个人都是一个独特的歌手,每个人都有属于自己的歌声。
只有用心去唱,才能唱出激情,唱出活力,唱出精彩,鲜花和掌声才能属于你。
或许你是把竖琴,只能发出小溪的声音,你不必假装江河;或许你是只麻雀,没有动人的歌喉,你不必假装成夜莺,西方一味哲人有句警示名言:“大狗叫小狗也要叫”。
作为人,最智慧的处世方式是珍爱自己的风格,守住自己的精神家园,保持自己的个性尊严,使自己成为最好。
不要因为自己的歌声微弱就主动放弃壮怀高歌的权利,唯有一生都在歌唱的人才有灵魂。
人生是一场牌局
拿到好牌不一定会赢,拿到坏牌也不一定就输,看别人怎么玩,更要看你自己怎么玩。
如果拿一副不算太差的牌,你一定要争取去赢;摊上一副糟得不能再糟的牌,也要尽可能找出一两张还算不赖的牌,用它作为强项,使结局变得相对好些,也就是说要竭尽全力地控制住牌势。
《荷马史诗》的作者是歌盲人,海伦.凯勒则又聋又哑又瞎,有谁比他们摸到的那副牌更糟呢?但是他们没有输。
人生的成功不在于拿到一副什么牌,而是怎样将牌打好。
人生是一枝花
有的人是山中野花,有无比旺盛的生命力,不管生存环境多么的恶劣,他们都会抓住每一点可以生存的条件,然后生出根,长出枝,开出花,结出果来。
他们明白,要生存要发展就必须靠自己奋斗。
有的人是盆中花,他们生于富贵权势之家,在吃穿不愁无忧无虑中长大,在被人仰视的地位上生活,从小到大不曾尝过吃苦的滋味,从不知何为拼搏,一旦赖以生存的优越环境有所改变则无法生活下去。
还有的人是瓶中花,因外表美丽讨人喜欢而走进花瓶,为了暂时的名利放弃自由而困于瓶中,一旦枯萎就会被人抛弃。
只有保持自尊自信,有韧性,不懈努力的人,才会开出最绚丽的生命之花。
人生是一盘棋
人与人组成了社会,整个社会就是一个大棋盘,帅、士、象、车、马、炮、卒齐全,各就各位,每个棋子充当了不同的角色。
生活中有的人身居要职,荣华富贵;有的人幕后出谋划策,欺诈他人;有的人横冲直撞所向无敌;有的人默默献身,功劳簿上难寻。
人于社会,不同的人就像不同的棋子,一步失误,全局皆输。
二者区别在于,棋局一次失误还可重新比赛,而人生失败,不能再来第二局,因为生命只有一次。
明灿烂,然后交给下一代的人们。
”
人生的定义丰富多彩,人生的美好,等着完美去发现;人生的无悔,也等着完美去打造。
珍重人生,珍重自己。
世界上最经典的人生定律
中国有句古话叫“知人者智,自知者明”。
人贵在有自知之明,但这个世界上,了解自己正是最难的一件事。
很多人不了解自己,在选择职业的时候,不知自己想干什么,能干什么,所以常感到手足无措,所以就跟着别人走,要么身边的人干什么,我就去干什么;要么当前流行干什么,我也学着去干什么,这是件可怕的事!“男怕选错行,女怕嫁错郎”,一个失败的选择,可能会让你的一生暗淡无光。
我们在选择自己适合做什么的时候,一定要从自己的性格、爱好、能力出发,不要什么行业赚钱自己就干什么,赚钱的行业未必是适合自己的,永远记住,做适合自己的事,比努力地做事更重要,也更容易成功。
很多人在选择的时候,很容易受外界的干扰,老师的、家长的、同学的、甚至有时候是朋友的。
他们总会给你出各种各样的主意,但只有自己知道自己的长处在哪里。
当他们的建议和你的想法相矛盾的时候,要相信自己,按照自己的选择去做。
因为每个人的生命都是有限的,应该在适合自己的行业中谋求成功。
在选择行业的时候,一定要理解这个行业对人生的意义、自己可能在这个行业中出任的职务,以及在这个行业中是否会有所发展。
人是有差异的,人的智能总是朝着各个方向发展,不要执意在“贫瘠的土地”上耗费精力,而荒废了“肥沃的田野”。
20世纪初,德国著名化学家奥斯瓦尔德读中学时,父母为他选择了一条学习文学的道路。
奥斯瓦尔德是一个认真的人,他努力学习着文学上所有能学到的东西,然而最后他发现,自己的性格过分拘谨,虽然有很完美的品德,但缺乏浪漫的想象力,很难在文学上有所建树。
于是他选择了油画,他依然努力,但他既不善于构思,亦不会润色,更缺乏艺术的理解力,成绩在班上倒数第一。
后来他觉得自己在绘画上可能是个不可造就之才。
这个时候,他觉得自己在化学上有别人没有的天赋,所以又改学化学,他一丝不苟的精神很快得到了回报,奥斯瓦尔德的智慧火花仿佛一下子被点燃了,这位在文学、绘画上毫无所成的人,竟成为公认的在化学方面“前程远大的高材生”。
1909年,奥斯瓦尔德获得诺贝尔化学奖,成为举世闻名的科学家。
很多人都在不适合自己的行业里苦苦挣扎,既不开心,也无成就,虚耗着自己美好的光阴。
有时候一个在这个领域一无是处的人,到了其他领域,就成了一个顶尖的人物。
这和物品是
一样的,一块石头,放在菜市场里卖,一定不会卖出太高的价钱,但是如果换到一个古玩市场,它的价值或许就会翻倍甚至卖出天价。
一位禅师为了启发他的门徒,交给他一块石头,叫他去菜市场,并且试着卖掉它。
这块石头很大、很好看。
但师父说:“不要卖掉它,只是试着卖它。
注意观察,多问一些人,然后只要告诉我在菜市场它能卖多少钱。
”这个门徒去了。
在菜市场,许多人看着石头想:它可以做很好的小摆件,我的孩子可以玩,或者我可以把这当作称菜用的秤砣。
于是他们出了价,但只不过几个小硬币。
门徒回来后说:“它最多只能卖到几个硬币。
”师父说:“现在你带着石头去黄金市场,问问那儿的人。
但是不要卖掉它,只问问价。
”从黄金市场回来,这个门徒很高兴,说:“这些人太棒了,他们乐意出到一千元钱。
”师父说:“现在你去古玩商那儿,但不要卖掉它。
”门徒去了古玩商那儿。
他简直不敢相信,他们竟然乐意出五万元钱,他不愿意卖,他们继续抬高价格??钱出到十万元。
但是这个门徒说:“我不打算卖掉它。
”他们说:“我们出二十万元、三十万元,或者你要多少就多少,只要你卖!”这个门徒说:“我不能卖,我只是问问价。
”门徒不能相信自己的耳朵:“这些人疯了!”门徒回来了,师父拿回石头说:“我们不打算卖了它,不过现在你应该明白了,这主要是想培养和锻炼你充分认识自我价值的能力。
如果你是生活在菜市场,那么你只有那个环境的理解力,你永远不会认识更高的价值。
”
这虽然只是一个比喻,但每个人都应该相信,自己就是某个领域的顶尖人才。
如果你依然平庸,只是你还没有找到那个适合自己的位置。
如果你安于现状而不去寻找,那你永远无法发现自己的价值。
刘墉语录
泄露天机的人,易遭天谴;打听人机的人,易遭人怨。
留三分余地给别人,就是留三分余地给自己。
“贵人不一定真的尊贵,他可能是陌生人,也可能是你的敌人!”
“失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。
”
“非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言。
”来自:孔子《论语·颜渊》
让自己像沙滩,多大的浪来了,也是轻抚着沙滩,一波波地退去。
而不要像岩石,使小小的浪,也激起高高的水花。
孩子们多幻想;青年人多理想;老年人多感怀。
无知的常幻想;强健的常理想;衰退的常感怀。
幻想、理想、感怀就代表着生命的三个阶段。
富贵时,难以入口的粗茶淡饭、竹笋菜根,
穷困时,却可能嚼出真滋味;
得意时,不屑一顾的贩夫走卒、仆从杂役,
蹇阨时,却可能变成真朋友。
太爱了!太近了!像两人三脚的游戏,很容易摔倒。
太淡了!太远了!Out of sight,out of love!渐渐没有感觉。
于是近一阵、远一阵、聚些时、离些时吧!
常在孤独时盼望他,总在缱绻时离情依依吧……
什么是创意?
创意常常是表现你独特的观点,那是一种创造。
每个艺术创作都是「创造」,不是「拷贝」。
守一颗心,别像守一只猫。
牠冷了,来偎你;牠饿了,来叫你;他痒了,来摩你;他厌了,便偷偷地走掉。
守一颗心,多希望像守一只狗。
不是你守牠,是牠守你。
说「我该死」的总是先升官,
说「我没错」的总是先滚蛋。
年轻人失败,常败在不知道及时表现自己,也常败在过度表现自己。
即使你帮助人,也要把对方的面子做足。
一个失去部将的将军,还不如一个会作战的小兵。
这世上不合理的好处,是不能拿的。
用非常的手段,应付非常的对手。
这是千古不易的道理!
如果绝对的权力,会造出绝对的腐化。
那么,不断的竞争,就能造成不断的进步。
在你最得意的是,切记:天下没有白吃的午餐!
人生真像一局棋,一局只能下一盘的棋。
可惜多数人,可能一直下到结束,还摸不清自己在下什么棋,这局棋又该怎么下。
伴郎伴娘长得再漂亮,也不能代替新人入洞房。
自从昆虫发明了翅膀,蜘蛛就发明了网。
放老鼠夹的时候别吭气,夹到老鼠之后再叫好。
要知道,每个吹牛都是一种谎言;每个魔术都是一种慌术;每个托词都是一种谎话。
这些“慌”,多半没有恶意,而是为了表现,为了面子。
当一只小猫扑向大狗,不论大狗多有理,人们总为小猫叫屈。
如果你同时养了猫和鱼,猫吃了鱼,你除了责备猫,更应该责备自己。
如果你做中间人,要忠实地传达,不可添油加醋。
如果你做调解人,要不听丑话,只说美言。
你到底该用自己的眼睛,还是用别人的眼睛,甚至别人朋友的眼睛,看这个人生的战场呢?
你要是不说话,别人不会当你是哑巴。
你要是多说话,别人一定知道你是好骗的傻子。
老扒手扒新人类被抓,是因为摸不清新人类的新口袋。
虽然称为时装秀,但是愈不穿愈秀。
被旅行团遗忘在车上的,总是原来在车上最没声音的。
感情!感情!既然你冷感,我只好无情。
抱负!抱负!既然你不抱我,我只好负你。
恋爱靠机会,婚姻靠智慧。
女人的贞操就像箱子上的锁,挡得了君子,挡不了小人。
今天人都死光了,明天太阳还是会从东边出来。
要你老婆停止看她的连续剧不难,只要你装作迷恋剧里的女主角。
被海洋遗忘在沙滩上的贝壳,让人串起,成为美丽的图案。
要了解他们,就先用他们的眼睛去看。
不要打扰一棵小草的安宁,因为她正美化我们的世界。
帮助别人,就等于帮自己。
家庭失和——自己人受伤,外人看笑话,有心人占便宜。
没有一朵莲花,能否定污泥。
没有一个今天的果实,能否定昨天的种子。
爱是包容,爱是体谅,爱是感恩,爱是永远的挂念。
我们常匆匆忙忙走到路的尽头,才发现自己忽略了一路的风景。
“理直气壮”不如“理直气和”,后者更见涵养、更有风度!
以非法手段得来的“通行证”,常通向最危险的地方。
以其最好的期盼,造出最大的失望,不如用最坏的打算,引来意外的欣喜。
爱要学习、要体验、要缅怀,使许多平凡的言语和动作,能被唤起,且在回忆的烛光前,投射出惊人的影像……
当正义和责任应该发言的时候,不要让金钱出声:后者一出声,前者往往就沉默了。
机会是要创造的,每个偶然里都有必然。
许多聪明人,知道以必然导出偶然,再以偶然创造必然。
一个人如果20岁而不美丽、30岁而不健壮、40岁而不富有、50岁而不聪明,就永远失去这些了。
刘墉简介出生年月:1949年籍贯:北京毕业院校:哥伦比亚大学博士班代表作:《杀手正传》《点一盏心灯散文集》《不是教你诈》等主要经历1983出版“花卉写生画法”(中英文版),984出版“山水写生画法”(中英文版)。
幽默散文集“小生大盖”由皇冠杂志社出版。
1986出版“点一盏心灯”散文集。
季羡林谈人生之做人与处世
一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。
这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
人本来也是属于大自然范畴的。
但是,人自从变成了“万物之灵”以后,就同大自然闹起独立来,有时竟成了大自然的对立面。
人类的衣食住行所有的资料都取自大自然,我们向大自然索取是不可避免的。
关键是怎样去索取?索取手段不出两途:一用和平手段,一用强制手段。
我个人认为,东西文化之分野,就在这里。
西方对待大自然的基本态度或指导思想是“征服自然”,用一句现成的套话来说,就是用处理敌我矛盾的方法来处理人与大自然的关系。
结果呢,从表面上看上去,西方人是胜利了,大自然真的被他们征服了。
自从西方产业革命以后,西方人屡创奇迹。
楼上楼下,电灯电话。
大至宇宙飞船,小至原子,无一不出自西方“征服者”之手。
然而,大自然的容忍是有限度的,它是能报复的,它是能惩罚的。
报复或惩罚的结果,人皆见之,比如环境污染,生态失衡,臭氧层出洞,物种灭绝,人口爆炸,淡水资源匮乏,新疾病产生,如此等等,不一而足。
这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。
我并非危言耸听,现在全世界人民和政府都高呼环保,并采取措施。
古人说:“失之东隅,收
之桑榆。
”犹未为晚。
中国或者东方对待大自然的态度或哲学基础是“天人合一”。
宋人张载说得最简明扼要:“民吾同胞,物吾与也。
”“与”的意思是伙伴。
我们把大自然看作伙伴。
可惜我们的行为没能跟上。
在某种程度上,也采取了“征服自然”的办法,结果也受到了大自然的报复,前不久南北的大洪水不是很能发人深省吗?
至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。
真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。
对待坏人,则另当别论。
忍者,相互容忍也。
日子久了,难免有点磕磕碰碰。
在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。
如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。
唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。
至于个人心中思想感情的矛盾,则多半起于私心杂念。
解之之方,唯有消灭私心,学习诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,庶几近之。
适合自己的就是最好的
小蚂蚁看见一只蜜蜂在花丛中采蜜,非常羡慕,看见一头大象在森林中搬运石头,也非常羡慕。
蚂蚁被人踩在脚底,不能飞,又没有力气,好可怜!蚂蚁思前想后,伤心欲绝。
谁知,蜜蜂和大象倒向蚂蚁前来诉苦,蜜蜂说自己要辛苦地采蜜,大象说自己要吃力地搬运,日子都不好过,做个蚂蚁该多好,自由自在地爬山过沟。
小蚂蚁这才懂得,不必去羡慕别人,谁都可以拥有快乐。
林肯曾经说过:“你想要多快乐,就可以多快乐。
”是的,快乐不需要什么苛刻的条件,不需要什么雄厚的资本,只需要有意识、有心愿!
这个世界上没有人是完美的,每个人都会有很多很多的缺陷,成功者之所以能够成功,
是因为他们愿意去做一些失败者所不愿做的事情,而失败者之所以失败,是因为他们好高鹜远,总是去追求那些自己力所不及的事情。
其实我们应该经常问一问自己:我的能力如何?我的目标是否切合实际?我的理想中哪些是通过努力能够达到的,哪些是永远都达不到而应该放弃的?当我们真正能够以这样的思维方式来转换我们的思想,执行我们的行动方案时,我们就会变成一个非常积极,非常有行动力的人。
美国梭罗博物馆曾在互联网上搞了一次测试,题目是:你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗?最后,共有467432人参加了测试,结果是这样的:92.3%的人点击了“否”,5.6%的人点击了“是”,2.1%的人点击了“不清楚”。
这一结果大大出乎主办者的预料。
大家都知道,梭罗毕业于哈佛大学,他没有像他的同学那样,去经商发财或走向政界成为明星,而是选择了瓦尔登湖。
他在那儿搭起小木屋,开荒种地,写作看书,过着原始而简朴的生活。
他在世44年,没有女人爱他,没有出版商赏识他,直到他得肺病死去。
就是这样的一个人,世界上竟有那么多人认为他的生活并不糟糕。
难道这些点击者的生活还不如当时的梭罗吗?显然不是,因为从点击者选择的国籍来看,他们大多来自西欧及北美。
这些地方的穷人,也远比当时的梭罗富裕,那么,是什么使他们羡慕起梭罗呢?
为了搞清原因,梭罗博物馆在网上首先访问了一位商人,商人回答说:“我从小就喜欢印象派大师们的绘画,我的愿望就是做一位画家,可是为了挣钱,我却成了画商,现在我天天都有一种走错路的感觉。
梭罗不一样,他喜爱大自然,就义无反顾地走向了大自然,他应该是幸福的。
”
接着他们又访问了一位作家,作家说:“我天生喜欢写作,现在成了作家,我非常满意;梭罗也是这样,所以他的生活不会太糟糕。
”
后来他们又访问了其他一些人,比如银行经理、饭店厨师以及牧师、学生和政府职员等,其中一个人是这样留言的:“别说梭罗的生活,就是凡·高的生活,也比我现在的生活值得羡慕,因为他们没有违背上帝的意旨,他们都活在自己该活的领域,做自己喜欢做的事,他们是自己真正的主宰。
而我却为了过上某种更富裕的生活,在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。
”
的确,一种生活,只要适合自己,只要有自己喜欢的内容,就是最好的生活,何必踏破铁鞋去寻找那些离你十万八千里的、遥不可及的生活目标呢?
如果你认为只有拥有很多很多的钱、有很大很大的名气,你才能够快乐的话,你怕是很难快乐起来了,因为暴富的机遇和条件实在难求,而人生中的巨奖如诺贝尔奖、奥斯卡奖我们大都得不到。
反而人生中寻常的赏心乐事如一声赞美,一个轻吻,亲友围坐,一席盛宴,明月当空,落日红霞,都是我们可以享受到的。
不要因为得不到人生的巨奖而烦恼,要享受人生中可爱的小事。
这种小事多得很,人人都可以从中享受到快乐。
有一则小故事,说的是三个人同喝一眼泉水,其中一个人用金杯盛着喝,另一个人用泥碗盛着喝,第三个人用手捧着喝。
用金杯之人觉得自己高贵,用泥碗之人,觉得自己贫贱,而那个用手捧水喝的人痛痛快快说了一句:好甜的水!
人们有时候觉得生活得不痛快,很大程度上是因为过于注重形式,比如为了追求时尚而买了一双正满大街流行的鞋子,虽然穿着不合适,脚都磨起泡了,但还是硬挺着。
其实生活
不在形式,而在内容。
鞋子的款式不重要,关键是舒适与否。
我们不要为了时尚而让脚受委屈,更不要为了某些虚荣的名利,而把宝贵年华和快乐舍弃。
一个人无论高低贵贱、贫富美丑,最难能可贵的是知道自己真正需要的是什么,追求的是什么,正确地做出自己的选择,做自己生活的主人,而不为世俗的观念所困惑。
生活中,你应该清楚什么东西适合你,你适合做什么。
如果你是一只鸡,你就从土里刨食找乐趣,如果你总是羡慕苍鹰在天空翱翔,结果,连自己那点乐趣也没有了。
从前,有一个老铁匠,临死的时候把两个儿子叫到床前说:“我打了一辈子铁,没有什么东西留给你们,只有两块上等的好铁……”话还没说完,老铁匠就咽了气。
老铁匠的两个儿子,老大长得魁梧高大,喜欢习武弄剑;老二长得瘦小孱弱,平时做点针头线脑的小生意。
老大用父亲留给自己的那块铁打了一把宝剑,终日不离身,每天刻苦练剑,闻鸡起舞,风雨无阻。
老二把那块铁磨成了几把锥子,给人缝缝补补,赚点小钱,补贴家用。
哥哥不满弟弟的安于现状,不思进取,对弟弟说:“我将这块铁打磨成了一把锋利的宝剑,今后必定成为国家的栋梁,而你却将自己的那块打磨成了一个整天与针头线脑相伴的锥子,你只能成为一个只贪眼前小利的商人。
”弟弟听了不置可否,继续埋头做自己的生意。
不久,异国入侵,老大背着剑,走上了战场,在千里边疆,他意气风发,挥剑劈敌无数,立下赫赫战功,班师回朝后,被皇帝赏识,成了国家栋梁,荣华富贵不请而至。
老二的妻子见了,便埋怨丈夫,当初何不将那块铁铸了宝剑,也不至于生活得像今天这样贫穷了,可是老二却说:“我天生就是做小本生意的命,你让我挺剑上战场,岂不是白白送死。
”
几年之后,一些奸臣看不惯老大仅凭武夫之勇而居高位,于是在皇帝面前屡进谗言陷害。