《长恨歌》导学案(人教版高二选修学案设计)

《长恨歌》导学案(人教版高二选修学案设计)《长恨歌》导学案学习目标1、了解白居易生平及其创作成就2、品味语言，鉴赏诗歌艺术手法3、把握长恨歌的主题使用说明学法指导1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。

2、把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。

3、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。

4、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。

5、点拨法。

对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

导学过程一、课前积累【介绍作者】白居易：字乐天，号香山居士。

唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。

他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。

后历任苏州、杭州刺史，很得民心。

官终刑部尚书，世称白香山。

文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。

他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。

他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。

其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。

长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。

其诗善于叙述，平易通俗，语言浅显，流传广泛。

著有《白氏长庆集》。

【诗作背景】这首诗作于唐宪宗元和元年，当时，白居易任周至县尉，一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览，偶然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。

他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。

于是白居易写下了此事。

虽然作者的立意是“欲惩尤物”，但在读者心中却成了一首爱情的颂歌。

学生笔记二、自主学习1、注音（1）回眸粉黛骊宫霓裳临邛鼙鼓仙袂衣钿千乘钗擘马嵬阑干绰约（2）解释词语:a、御宇多年求不得b、春从春游夜专夜c、姊妹弟兄皆列土d、宛转蛾眉马前死e、云栈萦纡登剑阁f、不见玉颜空死处g、东望都门信马归 h、耿耿星河欲曙天i、其中绰约多仙子 j、珠箔银屏迤逦开k、玉容寂寞泪阑干 l、含情凝睇谢君王m、但令心似金钿坚（3）古今异义：a、六宫粉黛无颜色b、可怜光彩生门户c、云鬓半偏新睡觉（jué）d、临别殷勤重寄词e、雪肤花貌参差是⑷名句名段a、回眸一笑百媚生，------------------------。

b、---------------------，芙蓉帐暖度春宵。

c、渔阳鼙鼓动地来，----------------------。

d、玉容寂寞泪阑干，-----------------------。

e、夕殿萤飞思悄然，------------------------。

f、----------------------，在地愿为连理枝。

g、天长地久有时尽，----------------------。

2、自由诵读，诵读提示：（1）结合背景、整体感知、了解内容（2）联想品味、揣摩语言、想象意境交流讨论后完成：这首诗按照情节的发展，可以分为几部分？每部分主要写了什么内容？用整齐的句式概括出来。

三、合作探究1、题为“长恨歌”，“恨”为何意？谁“恨”？“恨”什么？为什么“恨”？（“恨”的原因）2、这种“恨”在本诗中从三方面表达的，即入蜀道上、归途中、回京后。

试分析在每一部分是怎样表达的。

3、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意？4、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”在全诗中有何艺术效果？四、研究讨论，比较分析：通过比较的方法进一步深入理解《长恨歌》和《琵琶行》这两首作品。

1、社会背景：2、作者经历：3、个人情感：总结：表达技巧：作品风格：五、课堂延伸阅读读长恨辞宋蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。

当时更有军中死，自是君王不动心。

马嵬（清）袁枚莫长当年长恨歌，人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

1、两首诗都是读《长恨歌》后所抒发的感慨，两诗的感慨是否一致？为什么？2、两首诗在表现手法上是否一致？请作简要的分析。

六、课后作业背诵默写两首诗学生疑难及意见反馈课外拓展风流天子——唐玄宗其人开元天宝时代是中国古代大大小小的盛世中最辉煌灿烂的一个了。

它是中国历史的骄傲，更是玄宗个人的骄傲。

可是，遗憾的是，唐玄宗不仅亲手缔造了典章焕然，文采风流的开元盛世，也亲手把这个盛世葬送在安史之乱的战火之中。

白居易一曲《长恨歌》，写尽了当年的风流，也写尽了当年的无奈。

盛衰更迭，悲喜交加，曾让多少人唏嘘流涕，扼腕叹惜！那么，唐玄宗到底是一个怎样的皇帝？开元天宝年间有如此众多的人才，有如此辉煌的功业，原因在哪里？我想，首先就要归功于唐玄宗的领导能力了。

他既能审时度势，又有知人之明，这是盛世出现的重要保证。

怎么叫审时度势、知人善任呢？玄宗永远知道自己要什么，也永远知道谁能帮他达到目的。

临淄王时期，他要皇位，他知道，刘幽求、王琚这样的纵横家是最好的选择。

开元初年，他要拨乱反正，让国家尽快走上正轨，这时候，他知道多谋善变的姚崇是最好的选择。

政治规模基本确立了，他要守制度，立法度，这时候，他知道，为人耿直，讲原则的宋璟是最好的选择。

再后来，国家已经安定繁荣的时候，他要文治，他知道一代文宗张说就是最好的选择。

文治过度，朝廷腐败，全社会奢靡成风，这时候，他知道，清廉简朴，刻苦自励的李元纮、杜暹就是最好的选择。

国家长期快速发展，容易让人产生自满情绪，需要牛虻刺激一下的时候，韩休、张九龄这样的直肠子就是最好的选择。

能够随时把握时代脉搏，再根据时代需要任命合格人选，这就是唐玄宗作为领袖有能耐的地方。

光有能力还不够。

开元盛世的到来，还要归功于玄宗的政治道德。

《旧唐书•玄宗本纪》说得很清楚：“我开元之有天下也，纠之以典刑，明之以礼乐，爱之以慈俭，律之以轨仪。

黜前朝徼幸之臣，杜其奸也；焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁女乐而出宫嫔，明其教也；赐酺赏而放哇淫，惧其荒也；叙友于而敦骨肉，厚其俗也；蒐兵而责帅，明军法也；朝集而计最，校吏能也。

庙堂之上，无非经济之才；表著之中，皆得论思之士。

而又旁求宏硕，讲道艺文。

昌言嘉谟，日闻于献纳；长辔远驭，志在于升平。

”什么意思呢？这段话列举的其实是唐玄宗诸如黜落奸佞，焚烧珠翠，考核官吏等等一系列政治举措。

《旧唐书》认为，这正是开元盛世到来的原因。

问题是，这些政治举措的内在精神是什么呀？一句话，克己复礼。

唐玄宗难道不爱奢侈品吗？他爱呀，唐玄宗是贵族公子哥出身，最懂得享乐了。

可是开元初年，正是唐玄宗，把宫里的奢侈品都搜出来，集中到院子里烧了！唐玄宗难道不爱美女吗？他也爱呀，唐玄宗号称风流天子，怎么可能不爱美人呢，可是开元年间，正是他把入宫多年的宫女们放回家了！唐玄宗难道不想听好话吗？想啊，是人都有这个弱点，唐玄宗那样自视甚高的人更不例外。

可是开元年间，正是唐玄宗把只会说好话的佞臣都贬官了！他破了这些陋习，那么，他又立了什么风气呢？有一个故事很说明问题。

根据笔记小说《次柳氏旧闻》记载：唐玄宗开元初年，任用姚崇、宋璟等一批老臣的时候，每次在便殿召见他们，都从御座上站起来迎接，他们走的时候，也要走到门口送客。

这是屈尊降贵，尊重大臣啊。

另外，开元十二年，唐玄宗还颁布敕令：“自今以后，谏官所献封事，不限旦晚，任封状进来。

所由门司不得有停滞。

……如有除拜不称于职，诏令不便于时，法禁乖宜，邢赏未当，征求无节，并极论失，无所回避，以称朕意。

”这是不怕忠言逆耳，虚心纳谏啊。

正是因为有了唐玄宗一心求治的胸怀和励精图治的诚意，才最终成就了河清海晏，国泰民安的开元盛世。

能够做到这一点，还不是有为的皇帝吗！第二、他是一个有才的皇帝。

中国古代从秦到清，几百个皇帝，其中当然不乏有为之士。

但是，就像毛主席在词里讲的那样：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

”大多数有为的皇帝都只具备政治才华。

当然，皇帝之中也不乏才子，像南唐后主李煜填词，不是独步千古，号称“粗服乱头，不掩国色”吗？还有宋徽宗赵佶，那不是瘦金体的创始人，宫廷画家的知己，号称书画双绝吗？可是，他们治国的本领又都太差了。

谁能像唐玄宗那样又能治国，又多才多艺呢？他不仅能创造开元盛世，还能写诗、能作曲，能弹琵琶、能打羯鼓，骑马打猎，挥杆打球也不在话下。

他设立梨园，亲自“教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏”，最终成为戏曲界遵奉的梨园鼻祖。

过去艺人们演出之前，都要上香祈祷“老郎神”，所谓的老郎神其实就是唐玄宗。

帝王活着的时候作威作福，大家都司空见惯。

但是，能够在千载之下还享受民间自发祭祀的，除了唐玄宗，恐怕再没有别人了！但是，不要以为唐玄宗只有艺术才华，在思想领域，唐玄宗也不乏创造。

他曾亲自为《孝经》、《老子》、《金刚经》作注。

大家知道，〈孝经〉是儒家经典，〈老子〉是道家经典，〈金刚经〉是佛教经典，儒释道三家也正是当时中国最主流的思想体系。

玄宗为什么要给这三部经典作注释啊？这就叫做三教并重，三教合流。

这不正是中国后期思想领域发展的主旋律吗！能认清思想发展的脉络，本身就算是有思想啦。

正是在唐玄宗的引导和提倡之下，开元盛世才显得格外文彩焕然。

文化的保存和传播都要靠图书，据《新唐书•艺文志》记载：“藏书之盛，莫盛于开元，其著录者，五万三千九百一十五卷，而唐之学者自为之书，又二万八千四百六十九卷。

”藏书是为了保存以往的学问，但是，更重要的还是要开创未来，培养未来的学者。

怎么培养呢？办学校啊。

开元二十六年，唐玄宗下令天下州县，每乡都要设置学校一所，以教授学生。

正因为这样重视文教，当时的社会温文尔雅，蔚然成风。

按照《旧唐书•玄宗本纪》的说法，就是“垂髫之倪，皆知礼让。

”有这样风雅的皇帝，有这样风雅的社会风气，唐代人才辈出也就不足为奇了！第三、他是一个有情的皇帝。

说到唐玄宗的情，恐怕大家最先想到的就是他和杨贵妃的爱情了。

这段爱情经过《长恨歌》的描摹，早已经家喻户晓。

李杨爱情固然感人肺腑，但是，如果只是钟情妃子，那陈朝的陈后主陈叔宝、南唐的李后主李煜也能做到。

唐玄宗的用情可比这广泛多了。

他还爱谁呢？爱兄弟。

我们知道，因为皇权的独尊性，所以皇家少真情，即使是兄弟之间，也常常发生你死我活的斗争。

玄武门之变中，李世民手刃兄弟不是最好的证明吗！可是，类似的事情在唐玄宗身上从来没有发生过。

唐玄宗兄弟一共五个，他排行老三。

经历了少年时期的同甘共苦后，唐玄宗对兄弟一直表现得眷眷深情。

特别是大哥李宪（李成器），虽然位居嫡长子之尊，但是，在李隆基当皇帝这个问题上谦退恬淡，鼎立相助，更让玄宗感激。

开元二十九年，李宪病逝，唐玄宗亲自写了祭文，放在大哥灵前。

祭文写到：“隆基白：一代兄弟，一朝存殁，家人之礼，是用申情，兴言感思，悲涕交集。

大哥孝友，近古莫俦，尝号五王，同开邸第。