南诏大理国时期云..
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雄踞西南第一碑:南诏德化碑
十六大经典历史瞬间
• • • • • • • • • • • 两次天宝之战,命运的转折 交趾之战和北部湾海战 争议不休的英雄,世隆大帝 南诏建极盛世 南诏——9世纪下半叶世界第四强国 长和国皇弟郑昭淳的广州之行与南汉增城公主的大理情缘 段思平,大理国的缔造者 忍辱负重,复国中兴,段正淳的悲喜人生 段和誉之谜,从明君到高僧 大理:中华第九大古都暨8~12世纪东南亚第一大古都 大理王朝与蒙古帝国的九河之战
大理巍山古城
南诏国形成
• 蒙舍诏自高祖细奴逻(在位26年)后,又 历经了世宗逻盛炎(在位38年)、太宗盛 罗皮(在位16年),到了云南王皮罗阁后, 蒙舍诏己日渐强盛起来。 • 这时南诏在皮罗阁统制下,实力最强,开 始了一统六诏的打算。
第一步:统一六诏,建南诏国
• 唐王朝也为减轻与吐蕃接壤的边患,鼎力支持南诏统一各 部落。在唐王朝的支持下,南诏先后征服了西洱河地区的 白蛮诸部,取代了“白子国”,并灭了其它五诏,统一了 洱海地区,建立了统一的南诏国,定都太和城(大理市 南)。 • 南诏统一洱海地区是唐朝统一天下的一个重要步骤,既为 汉族的政治、经济、文化、军事在云南产生了重大而深远 的影响,也为白族的形成奠定了基础。 • 为嘉奖南诏皮罗阁统一洱海地区的功勋,唐玄宗于公元 738年(开元二十六年)册封为越国公,赐名归义。经唐 玄宗允准,他又统一了六诏,唐玄宗进封他为“云南王”。
蒙舍诏(南诏)起源
• 蒙舍诏(南诏)起源于巍山,蒙舍诏的始祖为舍 龙。存在细奴罗的乌蛮部落与张乐进求的白蛮 (河蛮)部落之争 • 公元649年,细奴逻壮大,蒙舍川地区的白子国 主“云南大将军”张乐进求不得不将王位禅让给 细奴逻,还把女儿嫁给细奴罗为妻,并“举国逊 之”,拥载其为王。巍山南部的最高统治者、蒙 舍诏的大酋长。 • 公元649年,细奴逻称南诏王,以巍山为首府。 公元653年,细奴逻敬服唐朝的高度文明,派子 逻盛炎赴长安朝见高宗,表示愿意归附唐朝。唐 高宗封细奴逻为巍州刺史,从此南诏接受了唐朝 中央政府的领导。
• 1. 太和三年(公元829年)冬,南诏命王嵯颠发 动全国兵力,犯扰西川。 • 2.争夺安南。 • 3.寇扰西川。 • 4.和亲失败。 • 5.天复二年(公元902年),郑回的七世孙郑买嗣 发动政变,斩杀了蒙氏家族的全部成员,建立了 大长和国,正式取代了南诏政权。
南诏国年表
• 公元654年(永徽五年),蒙舍诏张乐进求让位于为避仇 来到南诏定居的细奴逻。细奴逻即位后,遣子入唐为质, 以求得到唐的保护。 • 公元713年(开元元年),玄宗封南诏皮罗阁为台登郡王。 • 公元738年(开元二十六年),唐廷册封南诏皮罗阁为 “南诏王”。 • 公元794年(唐德宗贞元十年),南诏与唐朝使臣盟誓归 附。唐廷册封异牟寻为“南诏王”,赐“南诏印”。 • 公元830年(文宗太和四年)底,南诏攻陷成都,大掠男 女、百工数十万人及珍货而去,给唐朝造成巨大损失。 • 公元902年(唐天复二年),权臣郑买嗣推翻蒙氏南诏, 自立为王,改国号为“大长和”。
大理是云南的最早历史文化发祥地
• 大理历史悠久,是云世纪之交,首都北京 建成了举世瞩目的“中华世纪坛”,在长 达262米的青铜甬道铭文中,记述大理重大 历史事件的文字达20多处。 • 昆明大观楼长联“汉习楼船、唐标铁柱、 宋挥玉斧、元跨革囊”的历史典故都出自 大理。
南诏大理国——云南历史上最重要 的发展时期
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碑亭
五.南诏的疆域与行政区划
• 1. 贞元十年以后的疆域: • 东部以今云南昭通、贵州遵义、贵阳与唐黔中郡 为界,东南以贾勇步(今云南河口)与唐安南都 护府为邻,南方与女王国(今老挝)接壤,西南 与骠国(今缅甸)交接,西面直至恒河南岸的摩 伽陀(今印度比哈尔邦),与天竺相望。 • 2.南诏的政治区划: • 樊绰《云南志》所记为六睑、八节度。《新唐书》 所记为十睑、六节度、二都督。
• 第一次扩展——统一诸诏唐初 • 第二次扩张——南诏的势力由滇西扩张到 了滇东天宝之前 • 第一,异地迁徙,使战败一方丧失其族群 势力赖以存在的条件 • 第二,禁闭部族首领,使群龙无首而可任 作调遣 • 第三,媾和联姻,以和平的方式实现其对 政治权力的认同
二 .天宝战争
• 约在天宝五年(公元746年),南诏兼并爨部,爨 氏在滇东的统治彻底崩溃。 • 天宝九年(公元750年),阁罗凤出兵攻陷姚州都 督府,杀死唐云南郡太守张虔陀,攻取羁縻州三 十余个。 • 天宝十年(公元751年),唐朝派遣三路大军合力 围攻南诏。 • 阁罗凤向吐蕃神川都督求援,论若赞分师入救。
南诏大理文化之发展
• “滇文化”“西爨白蛮文化”“南诏文 化’“大理国文化”之间的继承与发展关 系。可以这么说,这几种文化既是云南先 进文化的代表和构成云南历史的主流,其 间又有一脉相承的关系和联系。
民族的大融合
• 在南诏王国兴起以前,云南各民族之间的 迁徙变动是不大的,主要各族尚保持其原 来区域。南诏兴起以后,始将云南境内的 各族大量迁动,以便于统治。 • 滇族自两汉以至隋唐之间,除有少数的向 外发展之外,其中绝大部分仍旧住在滇池 地区,而这一带也正是南北朝末期及隋唐 之间“西爨白蛮”的地区。
第二步:南诏东扩,消灭东爨
• 唐朝扶植南诏统一六诏的目的是欲借南诏的力量 抵御吐蕃,保证唐朝西南边疆的安全,而南诏自 己另有打算。 • 当南诏在力量薄弱时为得到唐朝的支持,便对唐 朝百般恭顺,及至完成对洱海地区的统一,力量 壮大之后,南诏乌蛮奴隶主们的扩张欲望便一发 而不可收,因此对其邻境进行了不断地、大规模 的战争。 • 南诏向外扩张的第一个目标是滇东两爨地区。8世 纪中叶,滇东西爨白蛮和东爨乌蛮各部的经济已 很繁盛,部落人口众多,“邑落相望”,“牛马 被野”,对这片肥沃丰饶之地南诏早有夺取之意。 当南诏意欲得到两爨之地时,发生了滇东爨氏的 反唐斗争,为南诏夺取两爨地区提供了机会。
二 .天宝战争
• 天宝十一年(公年752年)正月初一,吐蕃正式 册南诏为“赞普锺南国大诏”,南诏改元为 “赞普锺元年”。吐蕃赐给南诏金印,以其号 为“东帝”。 • 天宝十二年(公元753年),唐朝拟恢复姚州都 督府,再次被南诏击败。 • 天宝十三年(公元754年),将军李宓率领十余 万大军,第三次征讨南诏。西洱河之战以唐朝 的失败而告终。
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五.南诏的疆域与行政区划
• • • • • • • • 南诏的七个节度和二都督是: 1.弄栋节度:治于弄栋城(今姚安)。 2.拓东节度:治于拓东城(今昆明)。 3.剑川节度:治于剑川城(今剑川)。 4.铁桥节度:治于铁桥城(今中甸塔城)。 5.永昌节度:治于永昌城(今保山)。 6.银生节度:治于银生城(今景东)。 7.丽水节度:治于丽水(今缅甸达罗基)。
三. 南诏归唐与云南安抚司的设置
• 5.云南安抚司的设置 • 贞元十一年(公元795年),为加强对南诏 的控制,巩固点苍山会盟的成果,唐设云 南安抚司,安抚使由剑南西川节度使韦皋 兼任。 • 云南安抚司是在南诏疆域内设置的一个羁 縻府州,也就是臣属于唐王朝,而享有充 分自治权的行政区。
四. 南诏的灭亡
五.南诏的疆域与行政区划
• • • • • • • • 十睑为南诏的首府直辖区域: 云南睑(今祥云云南驿)、品澹睑(今祥云县城) 白崖睑(又作勃弄睑,今弥渡)、 邆川睑(今邓川)、 蒙舍睑(今巍山)、 大厘睑(今大理喜洲)、苴咩睑(今大理古城) 蒙秦睑(今漾濞)、 矣和睑(今大理太和)、赵川睑(今大理凤仪)。
一. 南诏的崛起
• 第一阶段:细奴罗兴于巍山,唐支持其征 服白子国,并封为巍州刺史; • 第二阶段:细奴罗传罗盛、盛罗皮至皮罗 阁而强盛,唐廷授皮罗阁为越国公,赐名 蒙归义; • 第三阶段:在巂州、姚州两都督府的支持 下,皮罗阁兼并五诏,统一洱海诸部,唐 廷封其为“云南王”。
南诏大理时期的军事扩张与地域政 治整合——蜜月期
三. 南诏归唐与云南安抚司的设置
• 1.大历十四年(公元779年)十月,南诏联合吐蕃, 计二十余万兵卒,分三路入侵剑南。南诏、吐蕃 军连连败绩,死者达八九万人。 • 2. 宰相李泌的战略计划 • “北和回纥,南通云南,西结大食、天竺,如此, 则吐蕃自困。” • 3.郑回、韦皋在南诏归唐过程中发挥了关键的作 用。
南诏大理国时期云南政治文化 之嬗变
南诏国历13代247年 657-902 大理国历22代316年 937-1253
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下关的风 上关的花 苍山的雪 洱海的夜(月) 风花雪夜(月) 大理,你一生不得不去的地方
十大历史之谜和看点
• 1、南诏崛起之谜 • 2、南诏海上舰队与公元863年北部湾海战之迷 • 3、1000多年前连通印度洋—云南—太平洋国际大 通道的南诏海洋战略之谜 • 4、南诏——9世纪下半叶世界第四强国之迷 5、南诏王室后裔之谜 • 6、崇圣寺佛牙舍利之谜 • 7、小说《天龙八部》中段氏人物真相之迷 • 8、大理国帝王出家之谜 • 9、高氏三公子的抗蒙护国传奇及大理国灭亡时间 之谜 • 10、中华历史上唯一以“中国”为国号的政权— “大中国”之谜
2.唐朝与吐蕃在洱海地区的争夺
• 大约在贞观七年(公元633年),尺松赞建 立吐蕃王朝。 • 永隆元年(公元680年),吐蕃成功地夺取 了安戎城(今四川茂县),唐朝陷于两面 受敌的危险境地。 • 巩固姚州都督府成为保卫唐王朝的全局战 略的重要措施。
3.南诏统一洱海地区
• 在唐朝支持下,蒙舍诏征服河蛮,兼并白子国。 • 开元二十六年(公元738年),蒙舍诏统一了洱海 地区。 • 在南诏统一洱海地区的过程中,唐朝起了决定性 的作用。
• 是中国西南边疆局部统一与中国统一多民 族国家形成与发展的重要环节。 • 南诏大理国文化是云南历史文化中最闪光 的亮点。古往今来,它吸引了无数文人墨 客的目光,使多少名流学者流连忘返。 • “南诏大理之学,他日必将继敦煌学之后 成为一门世界性的学问。”
一、南诏的崛起
• 1.六诏的兴起 • “诏”的含义:一指酋邦首领,即“王”;一指 酋邦。 • 六诏及其地理分布: • 蒙舍诏:今云南省巍山县。 • 蒙巂诏:今云南省巍山县北部及漾濞县地。 • 邆赕诏:在今云南省洱源县邓川,又称越澹诏。 • 浪穹诏:在今云南省洱源县。 • 施浪诏:在今云南省洱源县青索乡。 • 越析诏:在今云南省宾川县。
元世祖平云南碑
溯源于——秦汉青铜文化
• 南诏大理国500多年的历史,自然不会是无 本之木,无源之水。 • 南诏大理国的文化渊源,至少可以上溯到 春秋战国至秦汉时期的云南青铜文化。
“滇文化”
• 云南青铜文化的源头在洱海地区。大约在 商朝末年至西周初期,今天大理剑川一带 率先进入青铜时代,开启了云南青铜文化 的大门。洱海地区的青铜文化由西向东发 展,到达滇池周围,发展成为“滇文化”。
“西爨白蛮”文化
• 东汉以后,爨氏兴起。“西爨”继承了滇 文化,大量吸收了先进的中原文化。 • 以滇池和洱海为中心的西爨地区的经济生 活,到了隋唐之际“户口殷实”,“邑落 相望,牛马蔽野”,出现了以白子国为代 表的“西爨白蛮”部落。 • “西爨白蛮”文化发展成为南诏文化,南 诏文化又为大理国文化所继承和发展。
三. 南诏归唐与云南安抚司的设置
• 4.点苍山会盟 • 贞元十年(公元794年)始,崔佐时顺利到 达南诏都城羊苴咩。 • 正月初五, 南诏与唐朝双方在羊苴咩城附 近的点苍山神祠会盟。
三. 南诏归唐与云南安抚司的设置
• 评价:(1)点苍山会盟结束了西洱河之战 以来南诏与唐朝对峙隔绝四十余年的局面。 • (2)南诏重新归附唐朝,巩固并扩大了唐 在西南地区的统冶。 • (3)唐朝实现了断吐蕃右臂的战略,从根 本上改变了唐王朝在西南,西北边疆的被 动局面。
五.南诏的疆域与行政区划
• 8.通海都督:治于通海镇(今通海),相 当于今红河州、文山州地区。 • 9.会川都督:治于会川(原名会同,今四 川会理)。
六. 南诏的政治体制
• 1.最高首领是国王,称为“南诏” 。 • 2.南诏之下设清平官六人,从中推举一人为 “内算官”,设大军将十二人,与清平官 同列。分为诏亲大军将、大军将、军将三 等。 • 3.设“外算官”二人,由清平官或大军将兼 领。