教育学核心内容纲要

第一章教育与教育学第一节教育的认识

一、教育的概念（一）广义定义和狭义定义广义定义指凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义定义主要针对“学校教育”，指教育者根据一定社会的要求，遵循受教育者身心发展的规律，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会所需要的人的活动。（二）描述性定义、纲领性定义和规定性定义美国教育哲学家谢弗勒根据教育定义的陈述方式将复杂多样的教育定义划分为“描述性定义”，“纲领性定义”和“规定性定义”。（三）教育经典定义夸美纽斯：“教育是生活的预备，能在成年以前完成。”杜威：“教育即生活”，“教育即生长”，“教育即经验的重组与改造”。陶行知：“生活即教育”。

二、教育的要素（一）教育者教育是教育过程中“教”的主体，学校教师是教育者的主体和代表，是直接的教育者。教师在整个教育过程中起主导作用。（二）受教育者受教育者即各级各类学生。（三）教育影响教育影响即教育过程中，教育者作用于学生的全部信息，既包括信息的内容，也包括信息传递和反馈的形式，是形式与内容的统一。三、教育的形态1、非制度化的教育与制度化的教育；2、家庭教育、学校教育与社会教育；3、农业社会的教育、工业社会的教育与信息社会的教育。

第二节教育的历史发展一、教育的起源（一）教育的社话起源说（二）教育的生物起源说该学说的代表人物是法国社会学家、哲学家勒图尔诺与英国教育学家沛西．能。教育产生完全平自动物的本能，是种族发展的本能需要。教育的生物起源说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的。（三）教育的心理起源说其代表人物是美国教育家孟禄。他认为，原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识模仿。（四）教育的劳动起源说教育劳动起源说也称教育的社会起源说，它是直接批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义理论的指导下形成的。二、教育的历史发展过程（一）原始社会教育在原始社会中，由于没有阶级，因而原始社会的教育是没有阶级性地，所以儿童和青年都同样地享受教育的权利。（二）古代教育古代教育的基本特征是：教育具有鲜明的阶级性和等级性，在西方还具有鲜明的宗教性；教育基本上是与生产劳动脱离的；学校的教内容主要是古典人文科学和治人之术，在西方不包括宗教教义；教育的主要方法是严酷的纪律和强迫下的反省。（三）近代教育近代社会教育的基本特征：1、扩大了教育对象，教育逐渐普及；2、教育与生产劳动的联系逐渐紧密；3、教育内容日益丰富，产生了班级授课制；4、教育仍然具有鲜明的阶级性。（四）现代教育现代社会的教育的基本特征是：第一，培养全面发展的人的理想和理念从理想走向实践；第二，教育与生产劳动相结合的范围、程度和意义日益扩大，教育的生产性日益突出和加强；第三，科学精神与人文精神从分离走向统一；第四，教育民主化向纵深发展，教育的公共性日益突出；第五，教育的技术手段日益更新；第六，教育地位不断提升，教育功能不断增强；第七，教育不断变革；第八，教育的理论自觉性不断提高；第九，教育科学事业不断发展；第十，教育的对外交流合作日益深化；第十一，教育终身化。

第三节教育学的发展一、历史上的教育思想（一）中国古代的教育学思想孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。他很注重后天的教育工作，主张“有教无类”，希望把人培养成“贤人”和“君子”。墨翟以“兼爱”

和“非攻”为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养以及实用技术的传习。对于获得知识的理解，墨家认为，主要有“亲和”、“闻知”和“说知”三种途径。《学记》提出：“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。《学记》提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。主张教学要遵循学生心理发展的特点，“学不躐等”，即循序渐进。（二）西方古代的教育学思想苏格拉底以其雄辩而著名。他主张教育的目的是为了培养治国人才，其首要任务是培养道德。柏拉图把可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来，认为“现实世界”不过是“理念世界”的摹本和影子，从而建立了本质思维的抽象世界。拍拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德，秉承了柏拉图的理性说，认为追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。亚里士多德的教育思想在他的著作《政治学》中有大量的反映。二、教育学的建立与变革（一）教育学学科的建立教育学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯的《大教学论》。（二）规范教育学的建立 1、赫尔巴特与《普通教育学》对后世影响最大、最明确地构建了教育学体系的是赫尔巴特。他第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。赫尔巴特的教育思想对19世纪以后的教育实践和教育思想产生了很大影响，被看做是传统教育学的代表。 2、杜威与《民主主义与教育》杜威的教育学体系是在批判传统教育学和吸取现代哲学、心理学、社会学成果的基础上形成的。杜威主张教育为当下的生活服务，主张教育即生活。强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教学，并以儿童中心主义著称。三、当代教育学的发展１、马克思主义的诞生和发展以及全世界的传播是近代人类思想史上最重要的事件；２、1939年，苏联教育理论家凯洛夫明确提出了以马克思主义理论为指导编写《教育学》的目标；3、社会的发展、文化的交流，使得教育学越来越呈现出多元化的格局。

第二章教育功能第一节教育功能的概述一、教育功能的含义教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。二、教育功能的类型 1、从作用对象看，教育功能可分为个体功能和社会功能；2、从作用的方向看，教育功能可分为正向功能和金负向功能；3、从作用的呈现形式看，教育功能可分为显示功能和隐性功能；4、多维度的复合分类。第二节教育的个体功能一、教育对个体发展的促进功能 1、教育促进个体社会化的功能；2、教育促进个体个性化的功能。二、教育的个体谋生和享用功能三、教育对个体发展的负向功能第三节教育的社会功能一、教私服改善人口质量，提高民族素质的功能二、教育促进文化延续和发展的功能 1、教育的文化传递、保存功能；2、教育活化文化的功能；3、教育的文化选择功能；4、教育的文化批判功能；5、教育的文化交流、融合功能；6、教育的文化更新与创造功能。三、教育促进经济发展的功能 1、教育通过提高国民的人力资本，促进国民收入和经济的增长；2、教育通过生产科学技术，促刊经济的发展。四、教育促进政治民主化地功能五、教育调节人与自然的关系，促进社会可持续发展的功能六、教育对社会发展的负向功能第一种情况:社会发展处于负向时，教育对社会出现总体的负向功能。第二种情况：当社会发展处于正向时期，教育对社会发展的功能总体上是正向的，但也由于某种因素的影响，使得教育与社会的外部关系失调，出现了局部的负向功能。第三章教育目的第一节教