以良好的心态对待名利

生 活 就会 更 美好 。
亲？ 身与 货 孰多 ？ 得与 亡孰 病 ？是 故甚 爱 必 大 费 ，
多藏 必厚 亡 。 ”他 通 过对 名 誉 、财 富 、得 失等 问题 的追 问和 思 考 得 出 这样 的结 论 ：过 分 的贪 爱 必 定
付 出沉 重 的 代 价 ，过 多 的 占有 必 定 导 致 更 多 的 丧
一
欲 望 化 为 泡影 ，还 可 能 把人 引 向毁 灭 。正 确 对待
名 利得失 ，应从 以下 六个方 面去 努力 。
个 高 尚的 人 ，一个 纯粹 的人 ，一个 有 道德 的人 ，
以淡 泊之 心 育奋 斗之 志
诸 葛 亮 在 《 子 书 》 中说 ： “ 诫 非淡 泊 无 以 明
一
责 任 。从 一 些 腐 化 堕 落 分 子 的 “ 迹 史 ” 中可 以 发
Baidu Nhomakorabea看 到这 样一 条 轨迹 ：从 奋 斗 ，到成 功 ，再 到 堕落 。
为 什 么 这 是一 条 抛 物 线 而 不 是一 条 射 线 呢 ？ 关键
是 其 奋 斗 的 动 机 出 了 问题 ：过 分 看 重 “ ” 和 物
有 道 德 操 守 ，其 人 品 才 山 高水 长 。在 名 利 问题 上
么要 把 吉 伯 救 他 的事 刻 在 石 上 ，而 将 打 他 的 事 写
在 沙 滩 上 。马 沙 回答 ： “ 永 远 感 激 吉 伯 救 我 ， 我
我 会 记 住 的 。 至 于他 打我 的事 ，我 会 随 着 沙滩 上 字迹的消失而忘得一 千二净 。 ”这 个 故 事 告 诉 我 们 ，豁 达 是 一 种 成熟 ，更 是 一 种 精 神 境 界 。我们
志 ，非 宁静 无 以致 远 。 意思是 ，不清 心寡 欲 就不 ”
一
个 脱 离 了低 级 趣 味 的 人 ，一 个 有 益 于 人 民 的
人”
以豁 达之 心 享受 生 活之 美 好
《 国策 ・ 战 魏策 》 中有 这 样 一 句话 ： “ 之 有 人
德 于我 也 ，不 可 忘也 ；吾 有 德 于 人 也 ，不 可 不 忘
良好的心态对待名制
张瑞 志 房 建 军
名 之 渴 望 ，利 之追 求 ，这 是 人 别 于 其 他 动物
的一个 显 著标 志 。正 常合 理地 拥 有名 利是 应该 的 ， 也 是 应 当受 到保 护 的 。但 是 。追求 功 名 不 能 无 节 无 度 ，如果 不 加 节 制 。不 仅 会使 本 来 可 以满 足 的
耳 光 。 旅 游 回来 后 ，阿 里 好 奇 地 问 马 沙 为 什 ”
“ ” 我 ，也 就必 然 为 名 利所 毁 。范 仲 淹 在 《 阳楼 岳 记 》 中说 ： “ 以物喜 ，不 以己悲 。 不 ”物 ，指 外部 世 界 ，应 不 为 利 动 ； 己 ，指 内心 世 界 ，应 不 为私 惑 。 就 是 说 ，有 精 神 追 求 ，其 内 心 才 清 净 洒 脱 ；
行 经 一 处 山谷 时 马 沙失 足 滑 落 ，吉 伯 拼 命 拉 他将
他 救 起 。马 沙 于 是 在 附近 的大 石 头 上 刻 下 ： “ 某
清 心 淡 泊 名利 之 人 ，往 往 收 获成 功 。淡 泊 者 不 在 乎 物 质 丰俭 ，不 在 意 个 人 得 失 ，而 专 注 于 事 业 和
一
也 。 意 思 是 ，别 人 对 我 的 恩 德 千 万 不 能 忘 记 ， ” 自己有 恩 于 人 则 千万 不 能 老 记 着 。阿 拉 伯 著 名作
家 阿 里 有 一 次 和 吉 伯 、马 沙 两 位 朋 友 一 起 旅 行 ，
个道 理 ：刻 意追 求 名利 之人 ，往 往 为名 利所 毁 ；
能 使 自己 的 志 向 明确 坚 定 ，不 安定 清 静 就 不 能 实 现 远 大 理 想 ；追 名 逐 利 时 常 让 人迷 失 自我 、丧 失
本 性 ，信 守 淡 泊 却 能 使 人 抱 朴 守 真 、志 存 高 远 。
淡 泊 的 对 象是 名 利 。指 向则 是 内心 。淡 泊 名 利 才 能 内心 清净 ， 内心 清净 才 能保 持奋 发 向上 的状 态 ， 心 无 旁 骛 干 事业 。古 今 中外 的 事 实无 不 说 明 这 样
年某 月 某 日，吉 伯 救 了 马 沙 一 命 。 三 人 继 续 前 ”
行 ，来 到 一 处 河边 ，吉 伯 跟 马 沙 为 一 件 小 事 吵 了 起 来 ，吉 伯 一 气 之下 打 了马 沙 一 个 耳 光 ，马 沙 跑 到沙 滩 上 写 下 ： “ 某年 某 月某 日 ，吉 伯 打 了马 沙
应 有 所 为 而 有所 不 为 ，正 确 取 舍 。 勇 于 舍 弃扰 乱 心智 的金 钱 、名利 等身 外 之 物 ，在奋 斗 中修 养淡
泊之 心 ，在 奋 斗 中体 会 快 乐 和 坦 然 ，不要 因 为小 名小 利 而 误 了 大德 大业 。应 始 终 把 党 和 国 家 的利 看 做 大 事 。把 个 人需 求 当成 小 事 ：把尽 好 职责 看 做 大 事 ，把 待遇 享 受 当成 小 事 ，这 样 才 能 “ 做
一
多 理 解 ；不 争 权 大 权 小 ， 多 协 商 ；不 管 分 内分
切 。大 思 想 家 老 子更 是 明确 指 出 ： “ 与 身 孰 名
外 ，多 支 持 ；不计 功 大功 小 ，多 谦 让 。只 要 真诚
相 待 、坦 诚 相 处 ，相 互 宽 容 、相 互 尊 重 ，共 同提 高 、和谐 共 事 ，记 住 该 记 住 的 ，忘 记 该 忘 记 的 ，
重 庆 国 土 房产 ・ ０ ２年 第 ５期 ２ １
曹
论
每 个 人 都 应 该 具备 宽容 大 度 、善 待 他 人 的气 度 和
美 德 ，真 正 有 容 人 容 事 的 肚 量 ，不 比你 高 我 低 ，
命 ，最 终 都 难 免 走 向死 亡 ；不 管 活 着 时 拥 有 多 少
财 富 、居 于 多 高 地位 ，临死 时也 必 须 放 弃 眷 恋 的