形意拳内功练法
中华武术形意拳的内功怎么练
中华武术形意拳的内功怎么练形意拳顾名思义是结合了各种飞禽走兽的外形拳术,而形意拳更加注意练内功,熟练形意拳的内功后,再加以练习形,才能将形意拳更好的表现出来。
今天小编就给大家讲解下形意拳的内功训练方法,欢迎大家学习。
形意拳的内功锻炼技巧形意拳内功之站功,也叫桩功。
一般人常练的有“三体式”(又名三才式)和“浑元桩” (又名乾坤桩)两种;前者适用于青少年,后者适用于老年人。
练三体式,姿势如同定步劈拳。
开始时,两足跟相并,两足尖外开45度一60度左右,两腿微屈,膝盖与足尖上下相对,两手握拳,紧靠大腿外侧,拳眼向内。
然后右拳上提,边提小臂边外旋,紧贴着右肋由前向上钻出,吸气随之上升。
吸气尽时,拳高与鼻平,拳心向面部.呼气时,左拳上提,小臂外旋,由左肋旁擦身向前自右拳上劈出,右拳同时变阳掌下按置于右日月穴旁(右软肋下高与脐平)。
与此同时,左足向前迈出一步,与右足相距约两脚半之远。
前腿斜直,膝微弯,膝盖在足跟上与足尖对准。
后腿微屈,膝盖在足尖正上方。
尾骨与后足跟上下相对。
形式上要作到外三合。
全身重量分在两腿之上,前三后七。
随即自大椎开始,将脊椎骨逐节向下依次松开,尾骨向前向上兜翻,内中意,气,力三合,思想高度集中,将神凝聚于“天心”,目视前方,定若钟鼎。
拳经云:“目视鼎,弃视脐,处处行迟不可移,彻开二六连环锁,一点灵光吊在眉。
”即指此也。
(颈椎7节,胸椎12节,腰椎5节,共24节,道家叫24楼,也叫12对连环锁。
)站桩虽系静功,且不可呆滞。
要气势腾挪,伏如横弩,动若发机。
以意领气随自己的意志活动,吸上呼下。
欲上则上,欲下则下,呼吸阴阳,纯任自然,毫无阻滞不通之处。
吸气时犹如一人张弓,万夫拔河,浑身上下毛发皆开,气上升而内脏紧缩,呼气时气下降,内脏亦随之松弛。
这是初学者站立不动的练法,既可为形意拳筑基,又可祛病延年。
浑元桩是一种老幼咸宜的练法,形意拳家年老时多练此功。
拳谚“少练三体式,老来浑元桩”即指此而言。
形意拳的八个基本动作
形意拳的八个基本动作嘿,朋友,今天咱们来摆一摆形意拳的那八个基本动作,这可是咱们中国武术的瑰宝啊!说起形意拳,那可是象形取意,模仿十二种动物的动作,来表达武术的精髓。
咱四川人讲究的就是实在,咱就把这八个动作用咱地道的四川话给你摆一摆。
首先得说说“顶”。
顶有三义:头向上顶、舌顶上腭、手往外顶。
头向上顶可不是说你要死劲儿往上挣,而是要虚虚领起神意,感觉就像你往身前极远处平视,头顶百会上方处似有一物虚悬。
舌顶上腭那是连接任督二脉的关键,舌尖自然与上腭接触,气机才能畅通。
手往外顶,手掌要舒展,但别用力过猛,得保持手势的形状,这样才能让精神因舒展而安适。
再来说说“提”。
提也有二义:尾闾上提、谷道内提。
尾闾上提,就是塌腰,腹股沟隐收内敛,腰胯松沉下降,尾闾处的上提感就会相应出现。
谷道内提,可不是叫你像忍大便那样,放松收敛腹股沟就对了。
这两步做好了,腰部才能轻柔不受外力与己力,中盘和顺稳健。
接下来是“扣”。
扣有三义:胸要扣、手背要扣、脚面往下扣。
胸扣就是开胸顺气,展胸后中气下降通达丹田,所谓“浊气下降”,清气自然上升,让人神清气爽。
手背要扣、脚面往下扣,就是手掌和脚掌的意思向前舒展,手背和脚面就会有松沉感,手脚合而为一。
还有“圆”。
圆义有:脊背要圆,虎口要半圆。
脊背圆涨,那是胸扣到位了。
虎口半圆,五指先伸直分开,再松肩垂肘,手指的意思随神意向外舒展,久了自然形成半圆。
胳膊、手腕、腿都要呈月牙形,这样练出来的形意拳才更有味道。
剩下的“抱”“垂”“横顺”“钻翻”这四个动作,咱就不一一细说了,但你得记住,它们每个都有独特的要领和意境。
抱就是丹田要抱、心中要抱、胳膊要抱;垂就是气垂丹田、膀尖下垂、肘尖下垂;横顺就是起横落顺,起者钻也,落者翻也;钻翻就是手起而钻,手落而翻,气是去,落是打。
咋样,朋友,听了我的摆谈,你是不是也对形意拳产生了浓厚的兴趣呢?赶紧去找个师傅,好好学一学吧!。
形意拳的拳理拳法――十六练法
形意拳的拳理拳法一一十六练法形意拳的拳理拳法一一十六练法“十六练法”是形意拳历代先师从实践中总结和提炼的关于手、眼、身法、步的要诣与精华。
凡学形意拳的,要想学出一点上乘的功夫,务须逐字逐句地领会此“十六练法”的深刻含义,除此之外, 没有捷径可走。
此“十六练法”是:一寸、二践、三躜、四就、五夹、六合、七疾、八正、九胫、十惊、十一起落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。
现将这“十六练法”分述如下:一、“寸”,指步法而言。
它居形意拳“十六练法”之首,其重要性可想而知。
在平时的演练或实际散手较技(太谷民间叫撕扒)时,无论是进步攻击、还是退步防守,都是前脚带后脚,后脚催前脚,要求进步要低,退步要高。
为防止被对方乘隙,一般来讲,步幅的大小不过“尺”,故名为“寸”。
拳谚云:“学者要知真消息,奥妙就在一寸间。
”这种“寸”的步法,其最大的特点是稳,即使攻击不成功,也极少被对方闪击;其次是发劲短促,一旦接触目标,就可充分发挥力达四梢的威力。
二、“践”,是指践步而言。
这种步法是后脚提起向前成虚步,同时束身向下,另一脚即利用束身的“弓弩劲”以“鹞子入林”之势尽力向前抢占有利地位,以达到攻击目的。
此步法一般在距对手两米左右时,突然发起攻击而用此步较适宜。
三、“躜”,是形意拳里特有的身法之一,所谓“躜”是说身、步二者相合相随,束身向前穿入,而瞬间贴近对方,叫做“躜”。
在形意拳谱中有“远践近躜、躜进合膝、沾身纵力”的理论。
“躜”的关键是身步二者必须相合相随。
四、“就”,是指对方攻击我的一瞬间,我即上下束身如一,犹如行进的槐虫,贴近对方,因势利导,弓I进落空,借势击之,以逸待劳,即拳谱所云:“打人如亲嘴,贴身近打全凭腿”。
五、“夹”,意指两股和两肘犹如夹剪,无论平时演练还是与人较技,都要两股紧夹,肛要上提,沉肩坠肘,两肘不离肋,势要严,劲要整,周身现“四象”,威严不可挡,谨慎防护周身要害,不给对方留有空隙,这是形意拳中重要的技法和防护要诀之一。
形意拳十法
• 起前手如鹞子入林,推后手如燕子抄水,往上一翻长身而落,此 单手之法也。如双手相交并起并落,起如举鼎,落如分瓶(瓶未 装物,即虚空之意),此双手之法也。
• 顺起顺落,参以领搓者,谓之截手。当胸直出者,谓之出手。总 之直而非直,曲而非曲,肘护心发,手胯随起,而其起似虎之扑 人,其落如鹰隼之抓物也。
• 如遇人多或持有器械者,则连腿带脚并翦而上,即所谓採脚二起 之说,亦即鸳鸯脚法,又如鹞子入林,燕子抄水之式也。学者随 便使用,但纵横之法不可不熟,习之纯熟,用之无心,方尽其妙 也。
(六)手足法
• 手法者,单手、双手、起手、领手、截手、出手也。筋梢发有起 有落者,谓之起手,筋梢不发,起而未落者,谓之领手。
• 解曰:面笑不动唇,提放有意人也。追风赶月不放松,彼虽欲走 而不能矣,何患其有杂计邪术乎。
(九)三性调养
• 盖眼为见性,耳为灵性,心为勇性,此三性者术之妙用也。故眼 中不时常循环,耳中不时常报音,心中不是常惊省,则精灵之意 在我,庶不致为人所窥,而生失机之虞也。
• 解曰:临阵须提防,小心无过矣。
• 开法者,有左开右开、刚开、柔开。左开如神填炮(里括),右 开如外填炮(外括)也。刚开如前六艺之硬功,柔开如六艺之软 功也。
• 截法者,截手、截身、截言、截面、截心也。截手者,彼先动而 即截之也。截身者,彼未动而截之也。
• 截言者,彼言露其意而截之也。截面者,彼面露其色而截之也。
截心者,彼言甘貌恭我,防其有心,而迎机以截之也。
• 步法者,寸、颠、过、快、溅是也。如两三尺远,则用寸步,如 四五尺远,则用颠步,必颠一步方能到也。若遇身大力强者,则 用过步,即进前脚,急过后脚,所谓步起在人落过于人也。
• 如有一丈八尺远,则用快步,快步者,起前脚带后脚平步如飞而 去,并非跳跃而往也,此马奔虎窜之意也,非艺成者不可轻用, 惟远不发脚而已。
古传形意内功训练体系
古传形意内功训练体系形意拳内功四经形意内功四经真本全书形意内功四经内功经卷一内功之传脉胳甚真不知...古云:“道为知己者传。
”良不虚也!百余年之理埋没而一旦发挥其蕴奥,岂非...形意拳内功十三段图说(1)形意拳内功十三段图说(1)_法律资料_人文社科_专业...录剑侠传人之一身内而五脏六腑外而五官四肢皆以...古之仙者为导引之事熊经鸱顾引挽腰体动诸关节...古传八段锦立功图诀古传八段锦立功图诀_文化/宗教_人文社科_专业资料。
...此式在传统形意门内功中称为“蛇形功” ,其用意,...如同武术训练中的基本功一样;前后摔臂时,如果不轮...古传形意拳的实战训练古传形意拳的实战训练_体育/运动_生活休闲。
古传...斗胆地说,这种训练不是一种实战形意拳的训练体系...五行拳等训练,可以说是内功训练,当然也有实战技击意义...张鸿庆传形意拳内功练法揭秘张鸿庆传形意拳内功练法揭秘_哲学/历史_人文社科_专业...)对古传形意拳谱讲的明劲、暗劲、化劲三种练法有...张鸿庆数学解释体系与猜... 101页 2下载券喜欢此...形意拳内功练法形意拳内功练法_体育/运动_生活休闲。
形意拳内功练法形意拳内功练法民国年间天津的形意拳家张鸿庆。
对古传形意拳谱讲的明劲、暗劲、化劲三种练法有自己独到的...形意拳内功经解形意拳内功经解(一) 形意拳既为内家拳,练形意拳...正轨传人, 而且是按照孙禄堂的整套体系训练以后出的...,与古之五禽、八段练法有体而无用者不同矣。
...形意拳内功经解拳经云: “内功之传,脉络甚真。
不知脉络,勉强行之,则无形意拳内功经解(...桩功不仅是内家拳训练的基础,且是内家拳深境中唯一训练体系。
套路、把式是内...宋氏形意拳内功经典的诠释宋氏形意拳是宋世荣先生(李洛能八大弟子之一)所遗留下来的一脉形意拳,宋世荣先生曾经得到古传的内功经典《内功四经》并将其融入到自己所研习的形意拳中,因而...形意拳内功腕部的训练,应以平时顶墙顶地为主,顶地应垫以软物,勿使拳面有茧,世人...形意拳内功练法揭秘 6页免费形意拳内功(文武功) 4页免费张鸿庆传形意拳...资料库1资料库2 资料库3 资料库4 资料库5。
形意拳站桩八法
形意拳站桩八法形意拳内功修炼站桩八法第一式形意拳的内功修炼是靠桩功的站桩修炼而获得的,形意拳的站功八法都是平步桩,习练者极为稀少,但它对内气的修炼有事半功倍的效果。
本文为大家介绍形意拳内功站桩八法第一式的桩法练习方法。
形意拳内功站桩八法第一式练法:先使身心放松,两手自然下垂,此时要耳不极听,目不极视,心不遐想,神不外弛,做到无欲无求,心静如水,舌抵上腭,两腿并立,深呼吸数次,轻吸缓呼,要求做到松、静、自然。
左脚向外横跨,落步后调整重心,使两脚与肩同宽,脚尖向正前方,既不可内扣也不可外分及一前一后,要保持平、正。
然后十趾扣地,足心涵空,身体70%的重量落在后脚跟,30%的重量落在前脚掌。
由于后脚跟承重较大,站桩又需要有时间作保证,因此练功时应穿着软底平跟鞋为宜。
膝微屈,似直非直,似曲非曲,膝欲曲而委中大筋欲直,前曲后伸,使大腿后侧肌肉形成上挺之力。
两膝的内侧向外翻,使两脚产生外分之力,其感觉为欲以足跟为轴,两足尖向外转动,但由于脚底与地面的摩擦力阻止了转动,欲动而未动之时为最佳。
由于膝内侧外翻,带动大腿内侧也有外翻之力,所以当两胯向内微合时,圆裆也随之完成。
此时两腿从脚到胯全部形成了横向的争力和上挺力,横竖相济,正符合“足坚而稳,膝曲而伸,裆深而藏”的要求。
提住谷道,尾骨向前翻起,两臀相抱,欲坐而未坐,大腿根部折弯处向内微敛,可调直腰椎的生理弯曲。
腰椎拔直后,背部要求平、正,脊椎直,尾骨不得左右偏斜,保证了尾闾的中正,也保证了脊椎的正直。
两肩松开,微向内扣,使两肩欲交于前方,此时背部横向拉平。
因两肩内扣,胸部自然向内含,自能气降丹田。
左手内侧“劳宫”按住腹部“气海”。
再以右手内侧“劳宫”搭在左手“外劳宫”,两手都不要用力按,要求若即若离。
两肘离开两肋,肘尖向前翻,使两“曲池”欲交于正前方,两肘同时还要下沉,有落地生根之意。
下颏内收,提起耳后高骨,使“百会”上顶,额向前顶,形成向上牵拔之力,与扣肩、合肘、沉肘,共同形成横向和竖向的拔劲,也是横竖相济的劲力。
《形意拳二十四法》(含内容精义)
《形意拳二十四法》(含内容精义)勿使前辈之遗珍失于我手关注“老拳谱”公众号,海量经典老拳谱,免费为您推送;李存义形意拳二十四法三顶:头上顶有冲天之雄,手外顶有推山之功,舌上顶有吼狮吞象之容;三圆:脊背圆则力催身前,胸圆则两肱力全,虎口圆则勇猛外宣;三挺:挺项则精气贯顶,挺腰则力达全身挺膝则腿坚马稳;三抱:丹田抱气气不外泄,胆量抱身临敌不变,两肘抱肋出入不乱;三扣:肩扣则力气到肘,掌扣则力气到手,手足指扣则周身力厚;三垂:气垂则气降丹田,肩垂则力催肘前,肘垂则两腕撑圆;三曲:两肱宜曲则力富,两股宜曲曲则力凑两腕宜曲曲则力厚;三毒:心毒如怒狸攫鼠,眼毒如觊兔之饥鹰手毒如捕羊之饿虎校二十四法的具体内容之精义说明二十四法的具体内容之精义,必须取形意拳八字诀和象形拳八字诀,依依对照,方能议论的清楚,阐释的明白,以备习拳者参阅。
否则,偏于任何说法,都会论述的不全面了。
故只有一条一条的录其原文,方能较全面的议论清楚,阐释明白。
以八字诀为纲,二十四法为目,这样方能纲举目张。
照录之原文,首条用薜颠先生之八字诀,次条为姜容樵先生之八字诀,然后是我的议论之内容。
下面就依序阐释此中之精义。
顶字诀:薛:头上有顶冲天之雄,手上有顶推山之功,舌上有顶吼狮威容,故谓“三顶”。
姜:三顶者何?头(后脑骨)向上顶,有冲天之雄。
头为周身之主,上顶则后三关易通,肾气因之上达泥丸,以养性。
手掌外顶,有推山之功,则气贯周身,力达四肢。
舌上顶,有吼狮吞象之容,能导上升之肾气,下行归人丹田,以固命,是谓之“三顶”。
顶字诀之顶字,有止于此之意,内气上升至百会上,谓之冲天之雄。
头为天才。
百会为头之最上顶端,内气至此谓之顶。
所谓“尾闾正中神贯顶,满身轻利顶头悬”之顶也。
拳经云:“头若顶千钧,颈如搬树转”。
就是此“顶”字之诀也。
所谓“后脑骨向上顶”之顶字,乃向上竖起之意,还是百会穴放置头的最上端之意。
百会置头最上端则头正,头正领起则一身无懒骨,正所谓“头统健之体,乃全身之总领也。
形意拳站桩的正确方法
形意拳站桩的正确方法
形意拳最基本的练习方法之一是“站桩”,也称为“静静站”。
它是
形意拳的基础,是其他拳法的基石。
下面是形意拳站桩的正确方法:
1.调整身体。
站在两脚之间,与肩宽相等。
双脚成为一个直角。
将膝盖略微弯曲,
并使重量均匀地分布在双脚上。
2.放松身体。
让你的身体松弛到位,身体自然地垂直,让你的上半身,臂和手自然
地下垂。
头部应向上,使你的眼睛看向前方,而不是向下。
3.保持正常呼吸。
呼吸是非常关键的。
深呼吸可以帮助你放松和集中注意力。
4.注意站的时间和次数。
初学者可以每次站1-3分钟,每天练习3-5次。
逐渐提高时间和次数,直到你的身体习惯了这个姿势。
5.注意力集中。
站桩是一种身体锻炼和内功修炼。
在站桩期间,把注意力集中在身体
内部,意识到呼吸和能量流动。
这可以帮助你提高身体控制和内在力量。
6.正确结束。
结束时,慢慢地放松你的身体,然后慢慢的站起来。
站桩后,可以做
一些身体伸展来缓解身体的紧张感。
以上是形意拳站桩的正确方法。
在练习时,注意保持身体松弛和集中注意力。
逐渐提高站桩的时间和次数,以获得更好的效果。
15种形意拳打法
15种形意拳打法形意拳是中国武术中的一种拳法,主要以其独特的打法和注重内功的特点而著称。
下面将介绍15种形意拳打法。
第一种:跨步挤拳法。
该打法是采用跨步的方式后,用拳头挤击对方的手臂或胸口,形如挤牛步。
第二种:摆腰捆手法。
打法的关键在于摆动腰部,利用大臂勾住对方小臂,将对方捆住。
第三种:七星步法。
此打法中步履有关键,利用脚前后平行的步伐,拳头迅速地打向对方。
第四种:窝肘拳法。
该打法的特点是以肘部为重心,将拳头窝在肘下,用力突击对方。
第五种:猿臂扭勾道。
该打法主要利用肩臂的移动,以猿臂之势产生扭勾的力道,将对方制服。
第六种:模糊拳法。
这种拳法采用的是变幻莫测的打法,常常让对手无从下手。
第七种:伏虎拳法。
此打法主要以强力攻击对方下腹、上腹及胸部区域,相当凶猛。
第八种:提肘拳法。
利用上劲的力道,将肘头向上提起,将拳头猛然击向对方。
第九种:流星赶月道。
该打法主要借助身体的前倾力量,以惯性与力量的相结合,将拳头猛地砸向对方。
第十种:盾架拳法。
将手臂放于腰间,向外提起,将拳头猛烈撞击对方,以达到控制对手的效果。
第十一种:猛虎扑食法。
此拳法利用整个身体的爆炸力量,以强有力的攻击打倒对手。
第十二种:架花大放拳法。
招式中以双手一前一后架住对方,以后背部力道借助双臂的力道将对方甩掉。
第十三种:转身翻拳法。
以快速的转身和翻滚,用脚踢和拳打等手法制敌。
第十四种:连环劈拳法。
该打法主要以连续发射拳击为主,攻击力极强。
第十五种:盘龙卧虎法。
此拳法主要借助身体灵活性和力道,迅速攻击对方,以制胜为目标。
以上就是15种形意拳打法,每一种打法都各有特色,需要在实践中多多领悟,才能掌握其中的精髓。
形意拳内功练习方法
形意拳内功练习方法形意拳是内家拳,它首先看重于内功意念的练习,故它具有理明,易悟,易成的特点。
形意拳的内功练习与一般的静功是相似的,基本要求也是一样的,它也是从站桩开始。
形意拳的桩是三体式,在三体式中要求做到外三合和内三合。
在外形姿势上要表达出十二形来,要有熊顶,龙颈,猴眼,乌嘴,燕膀,鹰瓜,蛇腰,虎胯,鸡腿,马足,龟尾,蛤蟆肚之势。
熊顶是指头部的后脑骨〔即百会穴后一寸左右的发圈处〕往上顶,象站立的熊似的,重心稳重。
龙颈是脖子向上伸直,有青龙出水升天之势。
猴眼是指眼睛在站桩时,其精神状态象猴子似的,要外精内灵。
在内要内视丹田,要跟随或领着意念精气走,要随着或领着精气,意念进行穴位间的开合或经络的运转。
在外要看对方的三尖。
重力线的两极〔三尖指两肩和头顶〕。
乌嘴是指嘴巴象乌鸦的嘴巴似的,要舌顶上鄂,气沉丹田。
燕膀是指肩膀象燕子似的沉肩堕肘。
鹰爪是指手型象老鹰的爪子似的,虎口要撑圆,有擒拿姿势,小指和无名指要自然弯曲,可起携带作用,中指要伸直有点穴的功能。
蛇腰是指腰椎要垂直中心,腰关节要自然松开,活动起来要灵活,快捷有力,象蛇飞行时的腰椎一样。
虎胯是指坐胯象老虎在纵跳山涧之时往下胯一坐的姿势。
鸡腿是指前脚下为平直,后脚与前脚成45度角。
后脚的内侧脚跟在前脚的内侧线的延长线上,有鸡走一条线之势,用以保证自身的重力线落在两脚支撑点的边线上。
马足是指两足象骑马时一样:上马时,打开两胯,坐在马背上奔跑时,两足要用力夹紧马肚,以防被摔下来,也象一把打开的大钳子,两足的意识直插地下,紧抱地球球心,两胯的意念要通过两膝盖,两足的涌泉穴直指地球球心。
龟尾是指我们的脊椎尾骨的形态要象乌龟的尾骨似的,尾闾骨往里收提,谷道内提,只有这样,才能保证身体中正,任督二脉畅通。
蛤蟆肚是指小肚子要象青蛙,蛤蟆的肚子鼓起,气沉丹田。
形意拳的三体式桩在内的要求完全是气功的要求,气功主要是精气神的练习,使精气神到达饱满旺盛的目的,到达健康身体的目的。
形意拳内功周天法
总诀:紧撮谷道内中提,尾闾一起皱节骨。
玉枕难过目视顶,来到丹田存消息。
往前又是鹊桥路,十二时中降下池。
锁住心猿舍意马,要立丹田海底基。
一世快乐无穷尽,返本还原心自知。
久练自成金刚体,百病皆除如童子。
周天法是心意堂珍藏之《六合拳谱》(乾隆十五年之手抄本)的高级内功心法之一,是习练形意拳必须的功法之一。
拳经云:人以气为本,以心为根,以息为元,以肾为蒂,归于一,终离不开呼吸。
内功是以意念导引气血循环于人体经络的一种秘术,古来一直是道家的内传之术,一般人极难得到真传。
形意拳之内功也采用了部分道家的功法,前辈们对此多不轻易传人。
拳经亦云:武芝虽精窍不真,费尽心机枉劳神,祖师留下真妙术,得此不可妄传人。
周天法主要是以意念导引内气在任督二脉中循环,便得气血得以通畅,使人益寿延年的一种功法,也是培基固本的基础功法。
人之任督二脉同出一源,一行于身前,一行于身后,如同天地之子午。
丹书谓,任督二脉此元气之所由生,真息之所由起,修丹之士不明此窍则真息不生,神化无基也。
任督二脉可分可合,分之为二,合而为一,周天法的实质就是把任督二脉合而成其一脉。
道家练丹讲进阴符,退阳火。
肾之精气通过练功运至乾顶(泥丸宫)还精补脑,为进阴符。
心之精气沉至海底(下丹田)玉液还丹,为退阳火。
是谓人之真气升降之道。
人之身中有二窍,一曰玄关,二曰牝尸。
玉皇经云:出玄入牝,若亡若存,绵绵不绝,固蒂根深。
任督二脉,一阴一阳,任脉为阴血之母,督脉为阳气之父。
任督二脉一通,百脉皆通,任督二脉与奇经八脉如同江河。
任督二脉如同长江、大河,奇经八脉如同沼泽、湖泊,大河有水小河满,大河无水小河干。
故《六合拳谱》中只讲周天法,而不言其大小周天就是此理,即小周天一通,大周天亦通矣。
练此功法时,应清心寡欲,心内空空然,茫茫然,如无物一般,道家广成子云:丹灶河车休砣砣,鹤胎龟息自绵绵。
盖人身自有天地,一呼一吸,水升火降,息息自有根蒂,任督二脉随气运转,乃天地自然盘旋。
故此功法之呼吸以腹式呼吸为主,要逐步达到细、长、匀、慢、无声及无息。
形意拳十二形练习要诀!
形意拳⼗⼆形练习要诀!形意拳乃内家拳系的⼀⼤主流,该拳看似朴实⽆华,实则内涵极深,如不明拳理,不懂阴阳,不知脉络格式,不晓⽓窍劲诀,不依法勤练,很难掌握个中奥妙的。
形意拳其特点以散⼿为主,套路辅之。
其动作形式虽简单,然⽽要求严谨,不以虚招花架炫⼈⽿⽬,注重健⾝与技击之实际效果。
根据⼈体⽣理之特点和内经有关⽓机与脏象的理论,通过练拳可调节脏腑之⽓⾎,加强其活动功能,以强⾝健脑,修残补缺;根据五⾏⽣克制化之理,因势利导,以出奇制胜。
此拳种内外兼修,⽓形合⼀,健⾝与技击并⾏不悖,乃是形意拳之真谛。
⼗⼆形拳系摹拟龙虎鹰熊马鲐燕猴鹞鼍蛇鸡等动物的动作形象特点,作为技击⽅法,编成拳套的,⼤多由五⾏拳⼿法演变⽽来,故称⼦拳。
如龙虎鹰马鸡等⼿法⾃上⽽下打击,系由劈拳发展演变⽽来。
熊鼍是顾法,由横拳演变⽽来。
另⼀些专打下节,如鲐、燕、蛇形以肩靠为主,鸡形则专练打击之准确性与鸡腿步法轻捷稳重之功,形意⼀般⾛鸡步。
⼀、龙形拳此拳采取龙升盘旋之能的特点。
练时拗步,右⼿起钻落翻,左腿后退,右腿前进,两腿剪形交叉,纵⾝跃起,同时左⼿从右⼿背上向前伸展,随即全⾝下降,成坐盘之势。
纵⾝时,应凝神静⽓,⽓沉丹⽥,以免呼吸急迫。
⾝法⽅⾯应注意升降伸缩之能,起时胸腹吸劲,胴势空穹,有拔背之功,俾敌⼿落空;降时束缩坐盘,前⼿极⼒前伸,后⼿极⼒后引,成拉⼸之劲。
两⼿左前右后侧⾝向右后⽅牵引,前⼿控制敌肘,后⼿控制敌腕,使其向侧后跌出。
⼿法似鹰形,惟鹰形重打,龙形重顾,腰际旋转,抽⾝掉膀之功,⾄为重要。
纵⾝⽽起可增强坠落下压之⼒,前后换步,⾝向⾃可左右变换,使敌⼿落空;⽽且因未退步,仍能紧沾敌⾝,使其不易⾛脱,便于牵引。
龙形纵⾝跳跃较难,也可改为右腿提起,脚尖外摆,前踹⽽下,成坐盘势。
前腿稍提,顺步⽽下,踹敌趾⾻,或踹其脚⾯。
意拳⼀般不⽤踢腿,恐其导致失重,或腿⾼容易被敌擒拿,所谓'脚踢浑⾝是空'。
⽽龙形脚不⾼,⼜以双⼿控制敌臂,可保⽆虞。
形意拳武术基本拳法
形意拳武术基本拳法形意拳创立之初叫心意六合拳,即心与意合,意与气合,气与力合,肩与胯合,肘与膝合,手与足合。
那么下面是店铺为大家分享形意拳武术基本拳法,欢迎大家阅读浏览。
拳法内容:形意拳的基本拳法都以三体式、五行拳(劈、崩、钻、炮、横)、十二形(龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、骀、鹰、熊)为主。
其练习要领:一要塌腰,二要缩肩,三要扣胸,四要顶,五要提,六要横顺,七要钻落翻分明。
塌腰,即尾阊上提;缩肩,即两肩向回抽劲;扣胸,即开胸顺气;顶,即头顶、舌顶、手顶;提者,即颈道内提,横,即起也,顺,即落;起,即钻也;落者,即翻。
起亦为横,落亦为顺。
桩功:练习形意拳均以三体式(势)为重要的基本功之一来站桩,这是求得六合浑圆整劲的最基本功法。
它按照形意拳学的理论要求与要领,将人体安排成为一个完整的基本姿势,在形意拳的动作中,均按此基本姿势与要领来要求,从外形上讲求手与足合、肘与膝合、肩与胯合的外三合,在体内则讲求心与意合、意与气合、气与力合的内三合,内外合一称为六合式。
其次按人体部位分为头、手、足三体,以及按三体又分为三节等等,故形意拳有“万法出于三体式”之说。
1. 预备势(无极)(1)并踵站立:两脚跟并拢,两脚尖外摆,两脚的外沿夹角为90度,身体正对前方站立。
两手自然下垂,两眼向前平视。
预备势:两掌提按(2)两掌提按:下肢不动,做顺式呼吸,两掌自然提于脐前,两掌指尖相对,手心向上,随鼻吸气,两手慢慢上升经胸至口,气通过经脉被肺隔膜压人小腹,小腹略呈鼓胀,随即两掌心翻转向下,慢慢下移,气随掌落;两掌坐腕,指尖向内相对平放于脐前,目视前方。
2. 太极式(1)收掌握拳:接上势,两掌向肚脐翻转握拳,慢慢撤于肚脐两侧,靠在肋下胁部,拳心向上,与脐平,目视前方。
(2)半面右转:紧接着,左脚以脚跟为轴向右扣脚,脚尖停于正对前方,与右脚为45度夹角,全身随左脚的移动,向右转成半侧面,身体中线与正前方为45度夹角,同时配合呼气,目视前方。
尚派形意拳秘传内功八桩
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形意拳三种练法之劲力、龙虎劲、五绝劲
形意拳三种练法之劲力、龙虎劲、五绝劲形意拳劲法是指形意拳在实际运用中的明劲、暗劲、化劲、横劲、竖劲、蹋劲、扑劲、绝劲、裹劲、舒劲.这些劲道基本属于内家的劲道.一、明劲明劲是显形于外的劲,既是形意拳'由内着眼,从外着手'的一种功夫,也是筑基壮体、易骨示增力和整发合劲的锻炼过程.明劲在三体势中的练法是主于合而刚,在五行拳中的练法是主于整而发.在明戏的练习中,又有僵中之刚和柔中之刚两种区别,僵刚与柔刚主要的区别部位在于上肢和手.僵刚是初学形意拳者多出现的一种自然现象,这是因为学者还未换过劲来,一时还不能抛开自己本身原有的僵力,所以无论是在站桩时还是在走架练势中,五指都极力撑开,掌心劳宫穴的吸力过大过实,拇指根部的关节向外撑第的劲力极大,因而所体现出来的劲力,也就劲大力足、僵滞不活.因此要求学者在练习之中,要逐步将这种僵力,换为圆活灵巧之劲,其具体方法主要有:第一、松肩肩关节是上肢中的根节,根节肩峰骨放松落下之后,才能使肩井穴得以开放,肩关节也才能得以开扩,使气血流畅、加大肩关节的活动范围,从而达到不僵不滞,转动灵活的目的.第二、肘尖要下垂并使前臂中的尺桡二骨(主要是尺骨)蕴藏一定的内劲,以使用全手上的劲力,逐步向肘部转移.第三、塌腕要反劲气、意识主要地注在神门穴上,使劲力内含以使手的劲力分清阴阳,划清虚实.第四、劳宫穴宜内含其吸力不可过实过大.要使五指弯曲成弓形.自然地相分伸出,此种练法既谓之换劲,也谓之'有心求柔,无意成刚'之功夫.它与'全力注掌心',并不矛盾,二者只是在运用上和练法上的要求不同而已.即练时宜柔,用时要刚.练时要慢慢,用时要快要猛,练时手上之劲力要有阴阳虚实之分,用时则要阴阳相合.第五、拇指根部关节不可用力向外撑.二、暗劲暗劲必须是在练习的第一步明劲功夫以后进行的第二步练法.暗劲是指在内里含藏劲力而不使手上有丝毫表现(指明劲),所以说'暗劲在肘'.暗劲乃是易筋之过程,谓之练筋入槽和伸筋拔力.暗劲在练法上,无论是在三体势中,还是在鹰捉出暗劲的练习中,手上一定不能表现出劲力来,而是要接近于松软状态.然而手上看不到劲力,并不等于上肢松软,相反在尺骨中所暗藏的劲力应该要远远超过手上的明劲.明劲是筑基壮体之道,暗劲是长筋腾膜之法,明劲主于攻打,暗劲主于克制,明劲主于刚,暗劲主于柔.三、化劲1、明劲的运用特点是'硬打硬碰';暗劲的运用特点是'圆活灵巧,外柔内刚';化劲的运用特点是'不及不离、不丢不顶,神灵体活,变化莫测'.2、化劲的功夫,是精、气、神三者与形体高度统一的运用,它在运动中表现为'转动无常无定势,变化无形于劲气',全体在运动中无声无息,灵敏圆活,连绵不断,行如狸猫,身似蛟龙,手似蛇行,蜿蜓曲折,昀无所滞,气似游云,动如翻浪,全在神气,而不在劲力.3、明劲之运用在于顺,暗劲之运用主于横,化劲之运用则主于从.明劲主刚,暗劲主柔,化劲主随.故化劲有'以巧破千斤'之喻.对于以上三劲,练时必分,用时必合,练好化劲不愁沾,练好暗劲不愁克,练好明劲不愁发.即谓之'沾实用力须展放'.三劲不分则无意这所托,三劲不合则无整劲所发,练时总要将三劲互为变化,方能得以变以合应心,刚柔应手.又之谓:明劲在手、暗劲在肘、化劲在身。
形意拳练法之四稍的修炼
形意拳练法之四稍的修炼——以下是正文——四稍的修炼是形意拳训练方法里面对于发、舌、齿、指的锻炼,即称之为四稍。
发为血梢,舌为肉梢,齿为骨梢,指为筋梢。
因此四梢的锻炼直接关系到血、肉、筋等人体内部组织的健康与功能锻炼,也是形意拳神气合一的练法之一。
形意拳四稍修炼歌谣:气存丹田自培元;运达四梢始称奇;多出败元堪折寿;多入龙虎两分离。
发欲冲冠舌摧山,齿断柔筋指钩齐,炼至虚含无领意,不出不入真消息。
气存丹田自培元:是说当先以气存丹田作为百功之根基。
只有先实现这一步状态,才能够谈到其他状态的修持。
正如古人所说:红铅黑汞,彻底不成大药,金蟾玉液,不过只是还丹。
是知:存丹之法,当为功修之第一要义。
这里特别需要注意的是,自古丹功分为两路,一路本丹,一路非丹。
对于非丹之法,常需谨记“丹本非丹,映于玄远”的要旨。
则其存丹之法,大异本丹一路,其直闯先天门,外起身而身存,化人天本一之理而与大宇宙同修共演一套东西,以上洞九天、下彻十地无源有旋之机,吞吐奥远穹极,成映于玄远之非丹之存,学者不可不察。
运达四梢始称奇:是说无论对于本丹还是非丹,两路丹功均须使得外内两功,于梢处实现对接,是为运达四梢。
同时两路丹功均有内出外入之法。
即可以内出冲开四梢,亦可以外入冲开四梢。
从而实现两路对接,亦有称内外合息。
即以内功为一息,外功为一息,两息合一渐入灭息(消息)之途(在丹道修持中,自身内息整体占位“己土”,而有“炼己”“自己”等说法,外息整体占位“戊土”,两息合一为“圭”,即两土合一,方现中宫,自成无心)。
多出败元堪折寿:是说以内息之出冲开四梢,须知冲开即住,若久行此法,易致败元,而其直接后果,可使伤寿。
是古人有“炼成丹田一口气,万两黄金不与人”之说。
多入龙虎两分离:是说以外息之入冲开四梢,亦须谨记冲开即住,若久行此法,先、后天本命真元(龙、虎)两相分离,而使后来功修平添障碍。
其关窍在于,若果分离,必再经龙虎大交会,而后可以龙虎放飞,若不分离,直入混成太极、金丹暗结,立至龙虎放飞。
古传形意拳内功核心训练体系
古传形意拳内功核心训练体系请关注微信公众号 guchuanxingyi《古传形意拳内功核心训练体系》课程内容(淘宝搜索):常有人说,练传统功夫的十年不如练三个月散打,现实中确实如此,很多练习多年的武术爱好者自我感觉良好然而在实战中根本无法发挥,究其原因,一方面在于近代以来文人谈拳,理论太多,要求太多,甚至神秘化,导致真功埋没,导致很多内家拳爱好者不得要领。
然而,真正的功夫是很简洁高效的,例如拳击只有直摆勾,抓住几个要点,容易掌握,剩下的时间就是进步,所以进步快,而现在的内家拳呢,要领太多,导致顾头不顾尾,即使练习多年却依然还在纠正错误中,差之毫厘谬以千里。
另一方面,真正的内家核心功法是核心机密,得之需要莫大的机缘,而只在极少部分人中得以传承。
然而真正的古传形意拳来自于古战场,为岳飞的岳家军练兵之法,在古代军队训练中,动辄数万人同时操训,根本不可能挨个手把手校正,如果像现在这样数年练习仍然不得要领,又岂能上阵?而需要很简洁规范便于无限复制而不使有偏差的训练,从而有了极具智慧的古传形意拳核心内功训练体系,根本无需过多考虑繁琐的要领,只要把握一定之规,如木匠之墨斗,以一代万,剩余的全部交给身体的本能,身体会自动激发而做到要求,而练习者只需练习几次就可焕然大悟,做到要领,从而对拳论中的要求真正通过身体深刻的体会到。
拳论中的要求虽然是一种规范,但更多的也是前辈们体会到之后的总结,而依据结果去练去求岂不南辕北辙?形意拳里有句话叫形意一年打死人,说明了形意拳等来自古战场内家功夫极高的训练效率,远非现在的许多训练方式可比,更体现了内家拳对人体潜能的激发效果、超级科学的发力模式和极其爆裂的打击力。
真正的古传形意拳核心内功训练法是极为朴素极为高效的,练习者只需通过数次习练即可掌握所有要领,如桩功等,剩余的都是在飞速地增长功夫,只需经过一年练习,即可丹田气足,敛气入骨,筋膜腾起,髓实骨坚,精神饱满,气血旺盛,体力充沛,桩功沉实,力量极大,超强抗击打,出手长可抖手发人,发人丈外,短可力透脊背,一击必杀。
形意拳绝招
形意拳绝招形意拳习练者在掌握了各种入门要领,即基本上达到了招熟阶段(包括五行、十二形、各种套路)后,就有必要进行各种单式的操手练习了,以用来进一步增加对各种招式的熟练程度和理解,提高体认的深度。
所谓“手足四肢,教练纯熟,不令而行也”。
还可配合使用各种辅助手段,增加强度、数量,以增长功力,便于以后在实战对搏中运用自如。
在古代形意拳单操的练习是不传之秘,一般人只知道练形意拳练习功效奇速,却不知道单操的正确练习能起到事半功倍的效果。
练习单操,可加深功力。
主要以鹰捉、劈拳、钻拳、虎扑、炮拳、套路中的各个单式、抖大杆等为基本招式和手段,效果确实显著。
如鹰捉的单操练习,在三体式的基础上,前手撤歩回拉,上钻至胸前做虎抱头的动作,然后做定势钻拳,继而做原定鹰捉,继而再做撤歩回来,重复前面的动作。
当左式练疲惫后,再做右式的练习,这样不上步的练习鹰捉,将鹰捉动作一分为三,如果书法的中的正楷书,对于初学者来说十分容易掌握,也对形意拳每一式的运用有十分明确的认识。
说某某前辈一掌将某某击出丈外,某某前辈一脚踩碎大方砖,某某前辈势若奔马、形若旋鹰等等,并非谣传,确是事实,只是常人少见而已。
这些基本都是单操手练习的成果。
形意拳之秘传单操练习形意单操某个或某些手法熟练后,自然就要在练习中发力了。
由力小、力散到力大、力整,逐步操练出各种劲法、体认各种劲法,随着功夫的加深,人的拳术思维发生质的变化,步入暗劲、化劲阶段。
单操发力熟练后,能发出整力,场面极为壮观。
只见发力者身形一抖,力由脚、腿、胯、腰、肩直传上肢,极其威猛、自如,之后即可生出爆发力。
这个阶段就出现了一个新的问题------即大多数人发力时震头,有时一个单操式发出后,能震的自己头晕眼花。
我们都知道'演练时无人似有人”这个说法。
这个说法原意是在习练中假想有强敌始终在面前,与自己拆招对手,自己也与其拆招对手,以增加真实性,培养临阵对敌时的心理、心态,有利于对敌时不心颤手摇、眼花气短,这大家都知道。
形意拳八式拳的动作和技法图解教学
形意拳八式拳的动作和技法图解教学本文介绍的形意拳八式拳图解教学是老八式拳,动作实用性极强,动作和技法是张定一、辛健侯所传,与一般练法有较为明显的不同。
形意拳八式拳图解教学:起式:身体自然直立,两膝并拢,头顶项直,下颏微收,两手变拳自然下垂于丹田处,两脚并拢,脚尖分开45度左右,目视前方成为预备式(图1)。
两拳同时拧翻,变为阳拳,右拳打出原地钻拳,左脚上步直趟(走出脚打踩意不落空之势),同时左拳起钻落翻变掌打出(打出一掌定乾坤的翻浪劲),右拳变掌急速像勾杆一样捋回为鹰捉式(图2,图3)。
两掌同时变为阳掌向前成十字手接架对方来手,右掌捋拿对方打来的右拳,并迅速摆头钻进对方腋下,将对方胳膊担在自己肩上,左胳膊上挑对方裆,将对方扛起,为鹞子束身式(图4,图5)。
右手拿完对方后,螺旋拧转到腰间,迅速起后脚(右脚)踏对方前膝,出右拳击打对方软肋或膻中穴,为懒龙卧道(图6-图8)。
上步,两拳同时拧转,右拳架起到自己太阳穴旁,左拳打出为顺步炮拳(图9)。
左脚不动,右脚前迈,右拳直击对方欲抓自己左拳的来手,为垫步架崩拳(图10)。
先撤右脚,再撤左脚,两拳同时翻成阳拳,右拳由上向下撤回至右腰间,左拳由下向上横出直打为退步横拳(图11)。
右脚向前上大步与左脚屈膝并拢,左脚跟进,同时劈右拳击打对方,左拳回撤至腰间为上步劈拳(图12)。
两拳直起上架,分拨开对方来拳,迅速往下击打对方腰部为白鹤亮翅(图13,图14)。
上步炮拳(图15)。
再上步抓捋对方,为上步锁手(索手)(图16)。
抓捋对方时,若被其挣脱,则变成顺步炮拳击打(此动作如果转身变脸,前手下按对方膝盖,可变成手别子摔法或多种摔法)(图17)。
身体下沉或坐盘式,左拳螺旋撤回,右拳螺旋横击出为原地横拳(图18),同时急速起后腿踢出(蹬踏劲),前拳变后拳,后拳再直劈出,打出二力分争的刚猛劲,连踢带打为龙虎相交(图19)。
右脚落地时,右拳再打出为进步劈拳(图20),同时双拳上架接分对方来拳为白鹤亮翅(图21)。
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形意拳内功练法民国年间天津的形意拳家张鸿庆。
对古传形意拳谱讲的明劲、暗劲、化劲三种练法有自己独到的见解。
一般拳师教学生练形意拳,都是以刚猛起步,求刚、求快、求整,硬打硬进无遮拦,而张鸿庆先生的教法是以形意五行拳为载体,先让学生弄明白五行拳各形的劲道,调整好每个动作的呼吸,方法是由松柔入手。
慢练、练气、摸劲。
张鸿庆传形意拳,不管是五行拳还是十二形拳,每个形都有三种练法:第一步是练定步,以调息、摸劲(练气);第二步是练跟步,练意、气、力相合,练发力,以内催外,练丹田抖决,整体爆发;第三步是练行步,练意、练形。
这步功夫是身形、步法、手法、气法的高度协调统一。
行步拳也有两种练法:一是在行进中练绞力,以内催外,丹田抖动,整体爆发。
二是练暗劲、化劲,步如犁行,身似龙形,以身化手,形神合一,混元一气,行云流水。
过去有人说形意拳邪性,不敢练形意拳,有人练了,反倒越下功夫毛病越重。
很多老拳师不愿意教小孩子练形意拳,认为成年人会更容易接受形意拳(这和少林拳正好相反)。
这是因为形意拳更侧重于内气的修炼,对于身体还没有发育成熟的青少年更要慎重的缘故。
总之,习练形意拳,不管是青少年还是成年人,都要练之得法。
过去有不少地区的拳师在习练形意拳时都偏重于刚劲爆发,不少人热衷于震脚发力,这样练之日久,结果使不少练家腿伤脑损。
有些拳师到老年时落下严重腿疾,不要说不能练拳了,甚至连走路、蹲厕都困难。
我的恩师张兰普先生对此深有体会。
他年青时练拳,由于脚下过重震伤了脑海,一度走路脚不敢沾地,记得兰普先生生前曾多次告诫我说:“义会呀,这形意拳你以后可千万不要落脚太重,形意劲足发在身上,不是发在脚上。
”另外练形意拳要重视八字二十四法的要求。
因为二十四法对人体各部位按照形意拳的法则,进行了严谨的规范。
要整体地认识,落实二十四法。
千万不要只偏重其中一法,而忽略其它。
常见一些练形意之人,后来成了严重的驼背之形(太过与强调含胸、圆背之故)。
好好一个人,形如残疾,可悲不。
所以老年间小孩子练形意拳都是有老师严格看顾的。
张鸿庆的形意拳师承张子兰、李存义。
张子兰、李存义师承刘奇兰。
这一支形意拳属于李洛能传的。
河北派。
传到李存义这一辈时,已经很讲究气法的运用和练法上的灵活性了。
张鸿庆在继承前人的基础上又有所创新(主要在内涵的感悟发掘上)。
在长期的修炼与教学过程中,逐渐形成了自己的独特风格。
张鸿庆传形意内功,主要以形意拳三体式桩入门;以形意五行拳定步操练法为最基本功法。
其目的是练气、养气、摸劲。
本文主要向读者介绍三体式桩和五行拳之定步劈拳的基本练功方法。
三体式桩又叫子午桩、三才桩、三体式。
三体式桩是形意拳最重要的一个基本功。
形意门的桩法有很多,但本门老师一般只让入门学生站这个三体式桩。
因为三体式桩,基本包括了形意拳对人体各部要求的基本法则。
以后的形意拳套路、技法不管怎样千变万化。
但基本原理和要领都与三体式桩是一致的,所以过去曾有“万法不离三体式”之说。
一、三体式桩l、身体直互,两脚跟并拢,左脚直向前,右脚向外撇约45度,身体半面向右,目视正前方。
双膝微屈,两手外旋边旋边握拳,拳心向上,靠于脐下小腹两侧,重心左移,右拳外旋沿胸向上由下须处向前上方钻出,路线呈弧形,拳心斜向上,并微向外倾斜,小指向上拧转,肘尖下垂,右臂尽力前伸,但不可伸直,右拳高与鼻尖平。
左拳不动,眼看右拳。
右拳伸时吸气,式成气至中脘。
上动略停,然后重心右移,左脚跟离地,以左脚尖虚着地,同时右拳不动,左拳沿胸前上钻至右小臂内侧。
左小指根轻贴右小臂尺骨处,位于肘前腕后(此式内含鸡腿、龙身、熊膀,虎抱头之势)。
2、接上式左脚向前趟出一步,重心在后脚(初习可练前四后六劲,及功深可练前三后七劲)。
前脚后跟至后脚后跟之距约两脚半:横向之距,前脚内侧与后脚内侧约在一条直线上,后脚尖外撇约45度,前脚尖直向前。
同时左拳上钻至右小臂腕后内侧时,两拳内翻变掌,左小指掌根沿右掌虎口轻擦向前推出,右手拉至脐下小腹右侧,手心向下,塌掌根,六指根轻贴小腹,小臂贴靠右肋,两臂抱圆,右肩内扣,左掌前推,腕与肩平,尺骨有搓撑劲。
掌心向前,掌指向上,腕曲45度,坐腕,劲力在神门穴,臂极力前伸,但不可直,掌要推上劲,肩要撒开,不可僵硬,劲到掌指,虎口要圆,掌心内含。
要有吸劲,食指要上翘,眼看食指。
左手食指尖,左脚尖与鼻尖上下要三尖相对。
前脚要戳(撑)住劲,后脚要蹬上劲,两膝要曲,但要有挺劲,不能软,也不能硬挺(后胯不能绷直,臀尾不能上翘)。
总之两膝要有弹簧劲。
此式练时,右脚不动,左脚向前趟出一步,要求左脚跟先着地,然后前脚掌着地,待全脚踏实,意气劲先落至前脚,前脚踏劲,劲由前脚向前腿向上返劲至腰脊背,然后后腿蹬劲,两脚向下蹬踏劲反弹向上,同时腰胯向下松沉(气沉丹田,降至涌泉)。
两膝曲但要有挺劲,背要有拔劲,项要竖、头要项劲,后肩里合,前肩撒开,肩窝吐气。
掌要项、头要顶、舌顶上颚。
两膝里合扣,两胯要正,身似斜似正。
气要下沉丹田,尾闾要前收,谷道上提。
胯要松、背要拔、脊骨要挺直。
两臂要曲、腕要曲、膝要曲。
丹田要抱、两肋要抱、心气要抱。
虎口要圆,脊背要圆、前胸要圆。
两肩要下垂、两肘要下垂、气要下垂。
颈项要挺,脊骨要挺,膝盖要挺。
心要敏、眼要敏、手要敏。
以上是三体式的基本要领。
三体式是形意五行拳的母式,五行拳各拳都以三体式起式而展开,固形意拳有“万法出于三体式”一说。
三体式是形意拳的重要桩式,初习者以站三体式入门,可以换去自身之拙力,培元练气养气,进一步体会体内产生浑元一气之感。
此功法也是形意拳家终身修炼之法。
功深者只要一举手投足,全身腾挪之气感即出矣。
但本门不主张死练站桩.站三体式常与五行拳配合练习。
一动一静互为补充,相得益彰。
初站三体式桩一次以3~5分钟即可,然后逐渐延长时间,但最长也不超过20分钟(要求左右轮换练习)。
二、定步劈拳1、预备式(1)身体斜向东南立正而站,两脚跟靠拢,左脚尖向前(东),右脚尖外撇45度,两手臂自然下垂,手心向里,指尖向下,身体放松,神意内敛,气沉丹田,降至涌泉,两眼平视前方。
(2)两手外旋,手心向上,从身体两侧经腹前向胸部上托,至胸前向身体两侧分开,分至两肩侧,然后向上托起,此时两脚跟离地,以两脚前掌蹬地,吸气至中腕。
同时百会穴领起,当两手托起略过头顶时,然后两手掌内旋向面前相合,然后从面前向下似双手捋须状,捋至小腹前,此时随两手下捋要塌腰松胯,两膝下屈,两手下按,虎口相对,两掌小指上翻,大指朝下,两手臂撑圆,气沉丹田。
眼看前下方。
2、三体式练法及基本要领与前三体式桩练法及要领相同,惟其步子略小些。
前后脚相距约两脚远即可。
3、劈拳左起势(1)接三体式,两脚不动,右手前伸与左手齐,然后双手一起向后下捋,边捋双手边外旋,捋至脐下小腹两侧,双手握拳拳心向上,气沉丹田。
两手向回捋要走下弧,边捋边握拳,握拳时中指先向手心向内卷指,卷至中指第一节贴住内劳宫穴,然后依次卷无名指、小指、小指要轻贴手心,然后卷食指和大拇指,大指第一节轻压在食指第一节之上。
此势曰:“双捞手”。
要求:握拳如卷饼,双手边回边卷,回捋内含拿法之意,拳要外紧内松。
头顶项竖,沉肩坠肘,含胸拔背,塌腰正脊,坐胯曲膝,气沉丹田。
(2)左脚向前垫步,脚尖外撇约45度,膝要曲,重心前移左腿。
右脚不动,右腿后蹬,成似直非直状。
同时左前臂外旋,左拳经胸前由下顿处向前上方钻出,路线走弧形,拳心斜向上,并微向外倾斜,小指向上拧转,肘尖下垂,左臂尽力前伸,但不要伸直,拳要有向前顶劲.左拳高与鼻尖平,吸气至中脘。
右拳不动,眼看左拳。
要求:左拳前钻必须与左脚垫步动作一致。
前腿要撑住劲,后腿要有蹬劲。
头要有项劲,腰要塌,背要拔。
左手臂要有拧钻劲。
此式要吸气,吸气至中脘,功深者可见胃部鼓起,再深者可见两软肋部亦可隆起两道横带。
4、劈拳右落式(1)重心前移,左脚左手臂不动,右脚上步至左脚内侧,右脚掌虚着地,重心在左脚。
同时右拳经胸前伸至左小臂内侧,小指根轻贴左小臂,位于左手臂肘前腕后处。
要求:右脚上步时两膝相靠,稍停再向前趟步,前趟时后脚内踝骨要擦着前脚内踝骨前迈。
此即拳经云,“磨膝磨胫意气响连声”是也。
两肩要抱,两肋要束,项要竖起,头要领起,身要蓄劲,神气要凝。
(2)左脚不动,右脚向前趟出一步,右脚跟先着地,然后前脚掌着地。
前脚踏实撑住劲,然后后脚蹬劲。
同时两手臂内旋至掌心斜向下变掌,然后右掌小指一侧,沿左小臂上向前轻擦左手虎口向前推出。
呼气、气沉丹田,小腹慢慢凸起。
同时右手臂尽力向前伸,但不可伸直,右手腕高与肩平。
左手收至脐下腹左侧,手心向下,手腕下塌,拇指根节紧靠脐下腹部。
眼看右手食指。
要求:右掌前劈与右脚落地要整齐一致,上步时身体要保持平稳,切不可向上窜起,整个劈拳操练,除预备式与收式外,应当在一个水平高度行进。
其他要领与三体式相同。
4、劈拳右起式和劈拳左落式,与劈拳左起式和右落式动作要领完全相同,惟左右相反。
5、劈拳回身左右回身均可,以右转身为例。
当左脚在前,劈出左掌时,左掌不动,右手前伸与左手齐,然后两手向后下捋带至脐下两侧变拳,拳心向下,同时左脚尖极力回扣,右脚不动,身体向右转90度,两脚成倒八字形,上动稍停,身体继续向右转90度,左脚不动右脚向前垫步,脚尖外撇48度,同时两拳心翻转向上,然后右拳经胸前由下颏处向前钻出,拳高与鼻尖平,小指尽力向外拧转,左拳不动,眼看右拳。
然后上左步劈左掌。
要求:转身要稳,身体切不可左右摇摆,腰要塌住,脊要正;头要顶劲,切不可低头弯腰。
6、劈拳收式当拳打到起式处,左手左脚在前时向右转身,转过身来面向东,垫右脚钻右拳,再上左步劈左拳。
然后左脚收回与右脚靠拢,同时两手臂外旋翻转翻至手心向上,然后从身体两侧向上托至头上,然后两手臂内旋两手掌向内相合,沿面前经胸前向下捋至小腹前下按,两小指上翻虎口相对,掌心斜向下,然后下按收至两大腿外侧。
同时两腿直立身体还原。
要求:两手上托要吸气。
向下捋按时呼气,并且两手臂要撑圆,两膝要靠紧。
起身头要上顶同时气要下沉。
然后全身放松,神气怡然。
三、劈拳用劲要领头顶项竖,下颏微收。
前脚落地要有下踏劲,前腿要戳住,后脚用力蹬劲。
松胯曲膝,塌腰正脊。
五指自然分开,梢节微扣,其形如勾,虎口撑圆,劲力到指,掌心内含。
肩要松沉,肘要下垂,齿要轻扣,舌顶上颚,眼向前看。
两手向后捋带要暗含抓拿劲。
手脚起落要上下相随,齐起齐落。
起钻要暗含拧裹之横劲,落翻要暗含劈落之竖劲。
手护心肘护肋,两手出入紧贴肋。
手起气也起,手落气也落。
一起一落;一升一降;一松一紧:一蓄一放;内气鼓荡,如水之翻浪。
两手的起落钻翻横竖之变化,加之丹田海底的鼓荡澎湃,练之日久定会打出形意拳所特有的翻浪劲来。
前拳上钻时吸气,气至中脘,同时提肛缩肾,自中焦领起肺气,直出中府、云门两穴;后手向前劈出时呼气,内气自云门沿胳膊内侧直达少商,充于五指。