中国管理思想历史和发展的探究
浅谈中国古代管理思想的继承与发展
浅谈中国古代管理思想的继承与发展作者：张辛来源：《中外企业家》 2013年第4期张辛（渤海大学管理学院，辽宁锦州 121000）摘要：从中国古代管理思想的产生到发展进行介绍，通过论述我国古代每一个时期管理思想的表现形式，探究古代管理思想与现代管理方法的契合与偏差，进而挖掘出古代管理思想对现代管理者应有的影响。
关键词：中国古代；管理思想；继承发展中图分类号：C931文献标志码：A文章编号：1000-8772（2013）09-0107-02引言有人类的集体活动，就有了管理。
如果向前追溯，从人类的早期群居时代就开始协同作业了。
但是在人类漫长的发展时期，人类虽然积累了大量的管理的实践经验，也得出了一些宝贵的管理思想，但是却未形成系统的理论。
直到19世纪末在西方出现了科学管理。
现代意义上的管理理论是来自于西方他是伴随着资本主义文明而诞生的。
所以人们也都认为现代化的管理都来自于西方。
人们把研究的目光也放在了西方。
但是，作为在人类共同劳动中产生的管理思想，都离不开特定的历史条件和民族文化背景。
因此，各种管理思想和管理经验无一不深深地镌刻着民族文化的烙印。
中国有五千年的文明史，中国古代的管理思想也经过了五千年的积淀。
曾经我们是世界上最富饶最强盛的国家，当然我们也走过低谷，但是不可否认的是，中国古代的管理思想对中国现代的管理有着极为重要的意义。
一、中国古代管理思想的产生及发展恩格斯曾经提到过“劳动创造了人类”，在劳动创造人类的同时也需要组织和协调人类的行为，管理也就产生了。
1.先秦时期的管理思想在我国从人类生产活动开始到公元前221年秦始皇统一六国的历史时期，是中国古代管理思想的初步形成和奠基阶段。
在这一阶段中经历了夏、商、西周以及春秋战国等历史阶段。
在这一时期中，诸子百家开创了中国历史上第一次文化的繁荣。
从早期的《尧典》里记载的尧、舜、禹禅让的故事，到《周易》中的权变思想，以及后来产生的儒家的“以人为本”，墨家提倡的“兼爱互利”，兵家的“物竞天择，适者生存”，法家重视的法制，道家产生的管理最高境界“无为而治”。
中国现代管理思想形成的历史背景
一、中国现代管理思想形成的历史背景1.中国官僚资本企业和民族资本企业的管理◆官僚资本企业的管理◆洋务派的官办、官督商办、官商合办，◆官僚掌管，企业内部采用雇佣劳动◆辛亥革命后，官僚军阀的国营企业◆推行比较规范的企业划管理方式◆四大家族的官僚资本集团采取雇佣劳动管理方◆式，成立企管协会，向托拉斯和康采恩发展，◆具有思想和行动统治色彩◆第四节中国现代管理思想形成的历史背景◆一、中国现代管理思想形成的历史背景◆（一）中国官僚资本企业和民族资本企业的管理◆ 1.洋务运动自强：兴办军事工业，围绕军事工业开办其他企业，建立新型武器装备的陆海军江南制造局：1865年由李鸿章在上海创办，后发展成为清政府最大的军事工业。
福州船政局，是清政府经营的设备最齐全的新式造船厂。
1866年由左宗棠在福州马尾创办。
聘用外国人担任技师。
主要由铁场、船场和学堂三部分组成安庆内军械所：1861年，曾国藩在安庆创设的制造近代武器的军事工业，也是洋务派创办的仿制西式武器的第一个军事工业。
主要制造子弹、火药、炸炮等。
“内”，表示这个军械所属于安庆军内的设置。
1864年，清军攻陷南京后，该厂由安庆迁到南京，改名为金陵机械制造局•汉阳铁厂：1889年春，两广总督张之洞筹划在广州建立炼铁厂，同年他调任湖广总督，筹办炼铁厂也随迁汉阳•中日甲午战争后，清政府因无力筹措经费，于1896年改为“官督商办”•抗日战争时期，汉阳铁厂部分设备被国民党政府迁往重庆成立大渡口钢铁厂。
解放后收归人民所有。
•技术水平：研制的无烟火药达到世界先进水平、自制钢材仿制的毛瑟枪为19世纪后期德国新毛瑟枪的水平。
•管理：由清政府拨款，生产不计成本、不考虑经济效益，缺乏发展的动力。
采用封建衙门式的管理，用管军队的方法约束工人，工人缺乏生产积极性，产品质量得不到保证。
•求富：洋务派兴办军事工业的过程中，遇到了难以解决的问题，最主要的就是资金、原料、燃料和交通运输等方面的困难。
于是，洋务派在“求富”的口号下，从70年代起采取官办、官督商办和官商合办等方式，开办轮船招商局、开平矿务局、天津电报局、唐山胥各庄铁路、上海机器织布局、兰州织呢局等民用企业。
中国古代管理系统思想史案例
中国古代思想史案例我国先秦时期（即秦帝国建立之前的历史时期）是各种思想探索，最为活跃的时期。
其间，许多管理方面的思想火花伴随着哲学思想和治国理念一起迸发出来。
先秦时期，主要的哲学流派有四家——儒、墨、道、法，他们均各有一套自己的管理思想。
而法家最先登上历史舞台，成就了中国历史上第一个大一统的帝国——秦帝国。
一、秦王国的法家——独步于历史的天空春秋五霸之一的秦穆公去世之后，秦国一度衰落，到了秦孝公掌权时期，想要通过自己努力让国家强盛起来。
这时，卫鞅（即商鞅，下称商鞅）来到了秦国，以变法富国强兵之道打动秦孝公，秦孝公任命他为左庶长，开始推行变法。
商鞅通过变法，持续打击旧贵族的势力，使得国君的权威得到空前的提升，全国通过紧密的组织结构统一由中央指挥。
同时商鞅奖励耕战，耕作产出多的家庭免除劳役，作战勇敢的士兵可获得爵位。
案例一：《战国策》记载，秦国的士兵在作战过程中，不带盔甲，胳膊下夹着俘虏、身上挂着人头，赤身裸体的追杀逃跑的对手。
六国的军队和这样的秦军作战，就如同鸡蛋碰石头一样。
秦军为什么这样的勇敢？从秦代官吏墓葬中发现的法律文献可知，商鞅对于军功有如下规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。
斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。
如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。
如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。
对于重视家族传承的中国人来说，军功爵是可以传子的。
如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上。
一人获得军功，全家都可以受益。
在军中，爵位高低不同，每顿吃的饭菜甚至都不一样。
三级爵有精米一斗、酱半升，菜羹一盘。
两级爵位的只能吃粗米，没有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。
所以，两千年前的秦国，是一个军装闪闪发亮的国度，对于千千万万的秦人来说，上战场不仅是为国家战斗，而且是通向财富和荣誉，摆脱贫困卑微地位的惟一出路。
也就是说是商鞅的军功制度造就了秦军的勇悍。
改革开放以来中国管理学的发展和思考
改革开放以来中国管理学的发展和思考本文系中国企业管理学会理事、福记联合控股行政人事总经理张正平在复旦大学的演讲，由《董事会》杂志根据录音整理，未经本人审阅。
20世纪70年代末期到80年代培养经济建设管理人才的管理专业相继开始在中国的大学中恢复和建立。
1991年凸显管理专业教育色彩的MBA在中国试行，1998年，管理专业成为一个可以授予学位的门类，正式确立了管理学科在中国教育界的地位。
中国的管理教育在市场需求的强力扯动下，成为中国教育史上发展的奇迹。
管理专业从无到有，到目前几乎所有的大学都设置了管理类专业。
根据教育部2010年的统计数据，管理类专业本、专科在校学生人数达到1157934人(为在校学生总数的20.1%)；2009年管理类的任教教师人数为98550人(为高校教师总数的7.1%)。
到2011年，具有招收MBA和EMBA的院校已分别达到236所和62所。
2010年236所具有培养MBA资格的院校招收MBA学员35000余名，我国获得MBA学位者已达19.5万人。
与此同时，我们需要看到的是，虽然在改革开放30多年的时间里，我国各类组织的管理水平、我国的管理教育界的教学科研水平在整体上取得了很大的发展、提高和进步，但与世界当今管理学科的发展水平，哪怕就是与泰罗在100年前所提出的科学管理思想相比较也可以察觉，我国各类组织目前的管理水平与泰罗所提倡的科学管理思想和方法还存在差距，我国管理教育界的整体水平与世界学术界的水平，特别是在积极、主动和有效地解决诸多问题方面还有较大的距离。
今天我借助中国管理学这个提法，依据上述的思考对中国管理学发展中存在的几个相对重要的问题：中国管理学研究的范畴、改革开放以来中国管理学发展阶段性的划分，中国管理学的概念等问题谈几点粗浅的认识。
一、中国管理学研究的范畴作为一门学科的科学研究工作，何为自己的研究对象，何为自己研究对象的基本范畴是科学研究工作中最基本和重要的问题，在这样一个基本问题上，中国的管理学术界目前还存在不同的见解和认识，已有的研究成果有将中国管理学的研究定位于学科、专业或基础理论的不同研究方式。
管理思想史论文5000字
管理思想史论文5000字古典文学常见一词，谓交谈辞章或交流思想。
下面是为你带来的管理思想史论文5000字，欢送阅读。
摘要：本文研究了中国古代、近代和现代的管理思想，比拟了中西方管理思想的差异，以及造成这种差异的原因是中西方文化的不同。
要建立有中国特色的现代化管理体系，需要充分吸收中国文化的精华，开拓创新。
中国的管理思想的研究存在的问题突出表现在研究对象模糊、缺乏史料的考证、不注重时代背景、对各种管理思想之间的关系缺乏梳理等。
加强中国管理思想史学科的建立，能为中国管理思想史提供良好的开展环境和科技、人才支撑。
关键词：中国管理思想史;传统文化;管理方式;研究对象中国的管理思想史是关于中国历代管理活动的一般原那么的思想史，作为四大文明古国之一，我国文化典籍涉及多个方面，如治理国家、战争攻守、教化百姓、文化礼仪以及探究天理、人性等，其中蕴含着丰富的管理思想，有些思想在当今仍起着重要的引导作用。
从时间维度来看管理学，中国管理思想史包括了对古代、近代和现代的管理思想研究。
其中出现的中国古代的儒家、道家、法家和兵家的管理思想在几千年的历史传承中都为现代管理思想打下深深地烙印。
(一)以中国传统文化为中心的中国古代管理思想。
20世纪80年代后，随着以经济建立为中心的根本路线逐步确立，在全国范围内不断深入贯彻落实，企业管理和改革实践不仅需要管理理论支持，更需要具体管理思想的指导。
在引进西方管理思想的同时，我国的学者也开始致力于开发创新中国古代管理思想，研究与总结新的适用于现代社会的管理路子。
1984年，前国家经委在北京召开了中国古代管理思想研讨会，研讨会的召开对中国管理思想研究及其现代应用起到了推动作用。
此后12月成立了全国性的学术研究组织“中国古代管理思想研究会”，该专业学术团体主要从事开掘和研究中国古代管理思想、弘扬中华民族优秀传统文化、为管理现代化效劳。
1984年，杨先举、覃家瑞合作编写的《孙子兵法与企业管理》一书是由中国大陆出版，是中国第一部探讨中国文化遗产在现代经营管理方面应用的著作，中国古代的兵家管理思路独特，方法卓越，有关《孙子兵法》中诸如“庙算”、“七计”、“以正合，以奇胜”等的一些研究成果，其运筹和决策思想对开展中国特色管理理论发挥着重要作用。
分析中国传统管理思想与现代企业管理
分析中国传统管理思想与现代企业管理分析中国传统管理思想与现代企业管理摘要：企业是一个组织，管理者为企业这个组织制定目标并利用组织的有利资源去实现这一目标就是企业管理的根本任务。
中国是一个文明大国，拥有着博大精深、源远流长的传统文化，蕴含着丰富的管理思想，探讨中国传统管理思想与现代企业管理是开创具有中国特色企业经营管理的有效途径。
本文通过对中国传统管理思想的阐述，分析中国传统思想的特点以及对现代企业管理所产生的影响，对中国传统管理思想与现代企业管理进行探究，从而给现代企业管理提供有益的借鉴。
关键词：传统管理思想;现代企业管理中国传统文化源远流长、博大精深，中国的传统管理思想基于传统文化。
中国文化的主题是以儒家思想为核心的传统文化，儒家文化在记录了中国传统文化的同时，也深深的深入每个中国人的血液，通过世代相传的风俗习惯、人生观念、价值观念、思维方式、行为准则等影响和制约着现代人的思想方式和行为方式。
纵观历史，在中国传统文化的影响下，中国古代人民就在日常生产生活中萌发了很多卓越的管理思想，既有宏观意义上的治国之道，也有微观意义上的治生之道，它们脉络清晰、内容丰富，已成为中国传统文化的灿烂结晶，深深的影响着一代又一代的管理思想。
一、中国传统思想的起源中国是具有几千年历史的文明古国，中国最早的管理思想起源于原始的农业，在刀耕火种的种植业的基础上逐渐产生了手工业、畜牧业等社会分工管理经营活动，随着社会的发展，在这种特定的社会因素的影响下，逐渐形成了以龙山文化、仰韶文化等为代表的早期的管理思想。
此外，中国传统管理思想的主导体系源于千百年来广为流传、深入人心的儒家管理思想。
二、中国传统管理思想的特点企业管理从简单的角度来理解就有两方面的内容，即人的管理和事的管理。
针对这两方面内容，中国传统的管理思想具有以人为本、以和为贵、以德为先的管理特点。
(1)中国传统思想具有以人为本的特点。
中国传统思想就是注重以人为本，中国的传统文化的核心也是一个“人”字，这种以人为本的管理思想非常重视人的价值。
关于中国管理思想的总结
关于中国管理思想的总结中国管理思想有着深厚的历史积淀和独特的特点，追溯至古代的儒家思想、道家思想以及现代的社会主义思想，都对中国管理思想的发展产生了重要影响。
本文将通过对中国管理思想的总结，探讨其核心观念和特色。
首先，中国管理思想的核心观念是“以人为本”。
古代中国的儒家思想强调人的仁爱之心、礼治之道，提出君子之道以修身齐家治国平天下，强调管理者要注重道德修养、以身作则，与员工建立和谐的人际关系。
此外，中国古代的道家思想强调无为而治，强调顺应天道，倡导管理者要以柔软的方式管理人，尽可能减少干预和控制。
这些思想理念都贯穿于中国管理思想的发展中，使得中国的管理风格更加注重人的价值和发展，关注人的情感需求和人格尊严。
其次，中国管理思想注重家庭和社群的概念。
中国历史上，家庭和社群在人们的生活中扮演着重要角色，影响着人的行为方式和价值观念。
这种“家庭观和社群观”的影响在中国管理思想中体现得淋漓尽致。
中国管理者更注重员工之间的亲情关系和人情味，强调团队的集体主义精神和团结协作。
他们更倾向于与员工建立亲密的关系，在处理工作问题时更倾向于以家庭和社群为背景，注重员工的感受和人际关系的管理。
这种特点在现代中国的企业管理中仍然具有一定的影响力。
第三，中国管理思想还强调以德治企。
传统中国的儒家思想中，强调从道德的高度规范自己的行为，即“行有道而不变，随时适应并积极回应变化，并通过激浊扬清的方式提升管理者的道德品质和修养。
现代社会主义思想也强调道德的重要性，倡导管理者以自身的道德高度来影响和带动员工。
在中国企业中，诚信、信任、责任等价值观念被视为企业文化的重要组成部分，对企业的经营和管理产生着重要的影响。
最后，中国管理思想注重整体观念和长远发展。
中国传统文化中，强调天人合一、宇宙观念，注重整体观念。
管理思想中也强调要从整体的角度看问题，注重综合分析和整合资源，以达到优化结果的目的。
此外，长远发展观念也是中国管理思想的一个重要特色。
中国古代管理思想对现代企业的启示
中国古代管理思想对现代企业的启示引言中华民族有五前年的悠久历史，传统文化源远流长，博大精深。
以儒家、道家、法家为代表的古代哲学思想，积累了丰富的管理经验，这些管理经验对我们后人对企业的管理有着重要的意义。
一、中国古代思想概述(一)中国古代思想史1.我国古代的管理思想及理论框架可以追溯到先秦至汉代时期。
古代管理思想主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中，包括儒家、道家、法家、兵家、商家等。
许多古代经典著作，如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《九章算术》、《三国演义》、《红楼梦》等，充分反映了我国古代成功的管理思想和经验。
《老子》主要体现了管理者的权变谋略和在管理过程中的境界、素质及管理原则的思想;《孙子兵法》主要体现了管理者在人事、决策、环境、组织等方面的战略思想;《韩非子》主要体现了管理者的统御谋略思想;《论语》、《孟子》、《荀子》主要体现了管理者如何处理人际关系的谋略思想;《三国演义》主要体现了管理者的创造性管理思维;《红楼梦》主要体现了管理者以法治家的时效管理思想;而《九章算术》则是我国古代培训管理人员及供他们日常应用的手册，其中三分之二的题目可与财政或工程官员职能相对应，堪称两千年前世界管理数学之最。
①如表1-1所示：中国作为世界伟大的文明古国，有着璀璨的历史遗产，包括丰富多彩的管理思想。
由于受当时生产力发展水平的限制，这些管理思想零星分散，至今未能形成独立的科学体系，但许多管理思想的精华对今天的管理实践仍然具有借鉴的价值。
②(二)中国各种管理思想中国古代管理思想的三大主流学派儒家——王者之道，仁政德治；法家——霸者之道，法制刑治；道家——王霸杂合之道，无为而治。
这三大学派都产生于中国古代思想最活跃的春秋战国时代。
其管理思想的基本逻辑结构是：人性假设的管理方式。
他们各自提出对人的基本看法，并进而提出自己的管理方式，从而各自形成较为系统的治国治生的管理思想。
从宏观的角度看，我国古代管理思想大致可分为三个部分:治国、治生和治身。
中国管理思想概况概述总结
中国管理思想概况概述总结中国管理思想概况是一个广泛的话题，它涵盖了丰富的理论和实践，这些都是中国传统文化和历史背景的体现。
本文将对中国管理思想的概况进行总结，并探讨其对现代管理实践的影响。
中国管理思想概况可以追溯到古代中国的儒家文化。
儒家思想强调人伦关系、仁爱、忠诚和道德规范。
在中国的封建社会中，这些理念对于管理和领导起到了重要的指导作用。
儒家管理思想强调领导者的身份和责任，提倡仁爱和恩德的精神，需注重培养个人的素质和道德标准，以及维护社会稳定和和谐。
另一个重要的管理思想来源是道家思想。
道家强调自然和平衡的原则，并主张无为而治，注重生态平衡和自然法则。
在管理实践中，道家思想强调领导者应以身作则，遵循自然法则，尊重员工的个性和需求，营造和谐平衡的工作环境。
此外，中国管理思想还受到了其他一些传统哲学思想的影响。
例如墨家以公平和公正为核心价值观，强调资源的平衡和共享。
墨家的管理思想对于组织内部公平和团队合作的建设起到了重要的作用。
此外，法家思想注重制度和规范，提倡公正和法治，对于管理实践中的权力分配和组织规则的建立也有一定的指导作用。
随着现代化的进程和全球化的影响，中国的管理思想也在不断发展和演变。
一方面，西方管理理论的引入和借鉴，为中国管理思想的创新提供了重要的启示。
西方管理理论中的科学管理、人际关系、领导力等概念和方法，为中国的管理实践提供了新的思路。
另一方面，中国管理思想也在世界范围内逐渐得到重视和关注。
中国的崛起和发展，使得人们对于中国管理思想的研究和应用越来越重视。
在现代管理实践中，中国的管理思想对于中国的组织和企业起到了积极的指导作用。
管理者们通过融合中国传统文化和现代管理理念，形成了一套独特的管理模式。
这套管理模式注重领导者的人格魅力和道德修养，强调员工的参与和团队合作，注重关系的建设和维护。
通过推崇和传承中国传统文化中的价值观和原则，中国管理思想在现代管理实践中强调人文关怀和价值观的导向，提倡人本主义的管理理念。
第二章 中国管理思想的发展
我国古代著名的军事家孙武十分重视信息和情 报的作用，《孙子兵法》载：“知己知彼，百 战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不 知己，每战必败。”
不仅在军事上运用信息管理手段，在经济 管理上也运用信息手段。唐代刘晏建立全 国信息网，以迅速掌握全国各地的经济信 息和物价状态。他以朝庭用驿道快马传递 公文的办法，设置知院官，收集各种庄稼 好坏、市场价格的变动、四方物资的余缺 等情报交给招募来的“驶足”，由他们一 站接一站传递。
问题:案例表现古代什么管理思想? 答案：古代对策、决策管理思想
以下案例表现了古代什么样的管理思想?
中国古代很早就提出了选才用人的管理思想， 认识到“知人善任，礼贤下士”的重要性。墨 子提出要“察其所能而慎予官”。荀子告诫执 政者“无私人以官职事业”，切不可任人唯亲， 而主张任人唯贤，唯才是举。晏子则进一步指 出：人的才能也是不同的，应当让人专司一事， 不能要求他无所不能。用人的优点，不用他的 短处；用人所擅长的，不用他所不擅长的。这 就是任用人才的要略。
管理思想的发展
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有一个年轻人经过千山万水跋涉来到森林中的 寺院，请求寺院里德高望重的住持收他为徒。住 持郑重地告诉他：“如果你真要拜我为师追求真 道，你必须履行一些义务跟责任。”“我必须履 行哪些义务和责任呢？”年轻人急切地问。“你 必须每天从事扫地、煮饭、劈柴、打水、扛东西、 洗菜……的工作。”“我拜你为师是为了习艺正 道，而不是来做琐碎的杂工、无聊的粗活的。” 年轻人一脸不悦地丢下这句话，就悻悻然离开了 寺院。
问题:案例表现古代什么管理思想? 答案：古代系统管理思想
以下案例表现了古代什么样的管理思想?
万里长城的修筑，主要目的是防御敌人的进犯， 因而及时传递信息、掌握敌情是十分重要的， 其信息传播技术、方法都令人叹服。长城上的 烽火台就起着“信息源”的作用，白日以烟、 夜晚以火作为传递信息的媒介。明代规定，来 敌百人左右，一烟一炮示之；五百人二烟二炮； 千人以上，三烟三炮；五千人以上五烟五炮。 这种信息传递，既定性（敌人来犯），又定量 （来敌人数），烟炮配合，光声并举，相互核 对，几小时之内就能把军情准确地传递至千里 之外的指挥机关。
管理思想与理论的发展
1.3管理理论的发展管理思想和理论的产生可以追溯到世界上有了人类那个时候，随着人类社会进步，管理思想和理论逐步发展起来。
其发展可大致分为三个阶段，即古代的管理思想、近代管理思想与管理理论和现代管理思想与管理理论。
1.3.1古代的管理实践与管理思想1.中国古代的管理实践与管理思想万里长城始建于公元前200多年，动用人力几十万，历时100年。
东起河北省的山海关，西止甘肃省的嘉峪关，横跨河北、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏和甘肃七个省、市、自治区，蜿蜒于崇山峻岭之中长达6700公里。
这样浩大的工程靠严密的组织，完善的管理才得以完成。
万里长城不仅是古代中国人民留给世界的一个奇迹，也是古代中国人民最好的管理实践。
中国古代的许多著作都有管理思想的论述。
春秋战国时期，杰出的军事家孙武的《孙子兵法》共13篇，许多策略思想不仅在军事方面能发挥巨大作用，在管理上也都有重要意义。
今天日本的许多公司把“孙子兵法”作为培训经理的必读书籍。
在我国2000多年前的战国时代，有个田忌赛马的故事。
齐威王非常喜欢赛马，有一天他要田忌和他赛马，规定各人从自己的上马（上等马）中马（中等马），下马（下等马）中各选一匹参加比赛，并约定不论谁每输一次就必须付出千金，每胜一次就获得千金。
当时同等级的马，齐威王要比田忌的强得多，如果以同等级的马进行比赛，田忌只有屡战屡输。
军事家孙膑向田忌建议说，这样硬拼不成，要改变战术。
第一次，你以下马对齐王的上马，先输上一局，然后再以上马对他的中马，以中马对他的下马，这样就保证你以二胜一负而最终取胜。
田忌采纳了这个建议，结果赢得了千金。
这一生动的故事，虽然发生在2500年前的古代中国，但你可知道，这正是在运用现代“对策论”中“零和对策”（即敌对双方胜败之和等于零）的道理。
“对策论”是运筹学的一个分支，又名“博弈论”，主要研究竞赛时斗争双方对阵中胜负的问题。
运筹学是第二次世界大战后逐步发展起来的一门管理科学，是现代企业管理中重要的一种定量方法。
管理思想的演进与发展
管理是科学又是艺术，但对什么是管理，管理研究的理论家和管理的实践者们莫衷一是。
因为科学无非是一种知识系统，管理有自己的概念、判断和推理，这套概念、判断和推理组成的知识系统能说明过去、解释现在、预测未来，科学的重要特征在于知识的可累积性、可检验性，管理当属科学无疑。
但管理又表现出非常强的环境依赖性、问题导向性和文化制约性，对同一管理问题和管理现象，见仁见智，管理表现出高度的艺术性。
一、管理思想的演进管理思想很早就产生了，或者我们可以这样说，随着人类社会的产生，管理思想就在萌芽、孕育和发展。
我们可以在人类的思想大师如苏哥拉底、柏拉图、老子、孔子、庄子、孙子等的著作中找到很好的管理思想和管理思想的萌芽。
在古代军队和教堂及大型工程等建设中，我们可以看到管理思想的发展。
工业革命前，经济和社会基本上是静止的，虽然有一些初步的管理思想，但它们主要都是局部性的，很少或完全没有创立系统管理思想的需要。
作为一种学术研究的管理出现在100多年前。
市场经济的出现和发展要求管理人员发挥更大的创造性，并要求他们如何才能用最好的方法去管理组织。
生产的社会化促使人们去寻求提高生产率的方法。
泰罗科学管理思想的提出具有划时代的意义。
以泰罗为代表的管理学派在管理史上被称为古典管理学派。
泰罗的科学管理基于常识和实践，其特征是高度结构化的强调正式组织和明确定义的规则和职能，专制领导和僵硬的指挥链和控制，其假设是有最好的管理方法，人力资源可以象物质资源那样可以得到有效使用。
可见科学管理不仅仅是个方法问题，而且是人们对环境的驾御能力大于以前的任何一个时候—处理人和自然资源的一个十分深刻的指导原则。
至此，管理思想的发展极为迅速。
以法约尔为代表的行政管理(一般管理)学派提出了管理的原则和要素，其注意的焦点是计划、组织、领导、协调和控制。
以韦伯为代表的官僚管理学派探索了理想组织的基本思想，强调正式的规则和程序的重要性。
这两个人为管理科学的发展奠定了基础。
浅谈中国古代管理思想
浅谈中国古代管理思想制度管理是一个组织发展和存在的基础，其思想是整个组织成员的信仰和尊敬，不管是大集团也好，小组织也罢，但他们的共同点都是一样的，都需要一个正确的管理方法来维持。
管理思想成，则组织兴，反之则亡。
中国古代历史源远流长且博大精深，其管理思想更是千差万别，不同的朝代有着不同的特色思想，但管理的目的始终都是一样，都是为了“加强中央集权”从而已到达自己巩固皇权的要求。
大概过程就是；分权到中央集权甚至是集权到顶峰。
朝代的更新换替也是集权的，但每个朝代都会选择吸取前朝的教训，出现过什么事以及应付什么事都会进行相应的创新改造。
对近现代而言正是因为有了这一点，我们今日才能更好的借鉴古代管理思想制度。
我们受益匪浅。
从西周开始讲起，①周朝的管理制度是分封制和宗法制，分封制是由周朝代建立时，周天子为巩固边区统治和奖励跟随自己征战的有了力功臣及古代帝王的后裔进行分封诸侯。
宗法制也是周朝时期的，但其影响却持续到今，最初是为了巩固周天子的绝对统治地位、为了延续周王朝血脉，但后来则被广泛用于继承地位上面或者是家庭及国家嫡长子上。
②到了秦朝，秦王朝则吸取了周朝诸侯的教训，废分封制实行郡县制，郡县制的管理思想是一级政府管理一级地方，每个地方实行层次管理，由中央统一指控各地方，最终加强了中央集权，实现了中央集权与地方自治相结合。
③汉朝，汉初期由于经济落后和天灾人祸等原因，实施了积极的老子思想无为而治。
到了汉武帝时候，无为而治已经不适应汉朝统治了，为了巩固汉朝汉武帝听取了宰相董仲舒的意见，实施了罢黜百家，独尊儒术的思想，以尊儒、儒家博士来培养人的仁义和控制人的思想，用于巩固汉王朝统治。
④唐朝，唐朝开创开元盛世之宏伟大业。
但都得益于李世民、武则天、李玄宗等帝王实施的开明政策，由贞观之治、到贞观遗风、再到开元盛世，唐朝中央集权以三省六部制为管理，依次是中书省、尚书省、门下省。
三省之间相互制约，互相监督，等级平等。
⑤元朝，蒙古族统治中原，由于疆域辽阔国土面积广大等原因，元王朝实施了行省制，将各个地区划分省份由各行省管控，也是中国省制开端，但其行省权利过大最终导致了元朝乱政最终灭亡。
浅析中国古代管理思想的发展及其特点
浅析中国古代管理思想的发展及其特点作者：曾凡金，等来源：《中小企业管理与科技·上中下旬刊》 2015年第1期曾凡金1，2 殷洁2 梁乔2 李锦宏3（1.贵州大学管理学院MBA 教育中心；2.安顺学院国有资产管理处；3.贵州大学旅游与文化产业学院）摘要管理伴随人类活动始终，其兼具社会和自然双重属性。
本文通过查阅和参考相关文献资料，简述中国古代管理思想的萌芽、产生和发展历程，分析中国古代管理思想的特点。
通过探讨，希望能给读者一些有价值的参考。
关键词管理思想历程特点启示1 概述美国管理学大师戴维·B·赫尔茨认为：管理是由心智所驱使的惟一无处不在的人类活动[1]。
管理是一个合成词，其中：管，是一个多义词，可释义为圆而细长中空的东西，组成的词有管道、管线等；也可释义为负责、经理，如管家、管企业等。
理，也是一个多义词，可理解为物质本身的规律，如生理等；也可理解为是非得失的标准，如道理等。
所以，就本质而言，管理有自然和社会双重属性，管理伴随人类活动始终，管理在人类社会生产、生活实践活动中形影不离，其重要作用不言而喻。
可是，从中国现行管理学的内容来看，却显现了太多的西方现代管理思想的影子。
可以想象，如果仅用西方的管理学思想和技能在我国进行指导管理实践活动，必将会导致“舶来之物”的水土不服或是“药效”不佳，甚至会出现“东施效颦”等适得其反的情况[2，4]。
为此，研究和讨论中国古代的管理思想，并总结归纳出其显著的特点，不论是对中国的管理理论研究，还是对管理实践活动都有一定的借鉴和参考价值。
2 中国古代管理思想的发展进程中国古代管理思想伴随中国思想史一起发展，历史悠久、博大精深。
总体来看，中国古代管理思想可以粗略的分为三个阶段，即：中国古代管理思想萌芽于夏商周、形成于春秋战国、发展于隋唐时代[3]。
2.1 中国古代管理思想萌芽期夏王朝是中国第一个封建主义国家，自从其建立起就标志着在中国这古老国度上，炎黄子孙原有的民主议事制踏步挺进褒贬各异的独裁集权制。
管理思想发展的演变过程
未战庙算，以道为首－－战略计划思想 知己知彼，百战不殆－－信息管理思想 因敌制胜，践墨随敌－－灵活管理思想 上兵伐谋，出奇制胜－－市场竞争谋略 治众如治寡－－组织管理思想
二、西方早期管理思想
古巴比伦的汉谟拉比法典 古埃及的金字塔管理机构 古希腊的苏格拉底、亚里士多德 古罗马的统治者戴克里先 欧洲文艺复兴
中心问题是提高劳动生产率，主要表现在作 业管理和组织管理上。
1.作业管理
（1）工作定额原理 ：通过动作和时间研究确定工人的 合理工作量。
（2）标准化原理：要使工人掌握标准化的操作方法， 使用标准化的工具、机器和材料，在标准化的工作环 境中操作。
（3）合理配备工人：为了提高劳动生产率，需要挑选 和循序渐进地培训第一流的工人。
勒和法约尔为主要代表； • 中期管理思想阶段，1930年至1945年，以梅奥
和巴纳德为主要代表； • 现代管理思想阶段，1945年以后至今，管理思
想活跃，出现了许多流派；
第一节 早期的管理思想
一、中国古代管理思想
1、天时地利人和——环境的重要性 2、穷究事理，先谋后事——决策是领导者首要任务 3、知人善任，赏罚严明——人的管理 4、刚柔并济，德刑并用——胡萝卜加大棒 5、事在四方，要在中央——中央与地方的关系，分权管理，
本章要点
早期的管理思想（19世纪末以前) 古典管理思想（ 19世纪末到1930年） 中期的管理思想（1930的新发展
管理思想发展的历史阶段
• 早期管理思想阶段，产生于19世纪末以前； • 古典管理思想阶段，19世纪末至1930年，以泰
（二）亚当斯密的劳动分工观点和经济人观点
1.苏格兰政治经济学家和哲学家亚当斯密：提出了劳 动分工的重要性，并分析了劳动分工提高生产效率 的原因：
中国传统管理思想及发展
⑵行法治
权势是 “胜众之资”
法治是 “治世之宝”
法家的管理要点
• 一、明法 • 二、一法
典故：商鞅 城门徙木
⑶倡刑治
• 治民要严刑重罚 • 赏罚结合 • 赏罚得当
⑷弄“术数”
• 循名责实 • 课能考绩
⑸尚功利
• 功利是赏罚的标准 • 重功利 • 功利主义价值观
• 品牌意识：
化工大王 范旭东 “红三角”牌纯碱—万国博览会金奖
• 质量意识 • 成本意识 • 服务意识 • 市场意识 • 科学和人才意识
办职业中专、大学 • 企业制度建设 • 企业精神（文化）
新中国的管理史
• 夺取全国政权时期：
• 当今中国管理，受共产党打天下时期军 队管理和根据地企业管理的巨大影响
⑹用强力
• 养足以力 • 国兴于力 • 功立于力 • 德生于力
⒊ 道家管理思想 无为而治
⑴自然无为——治国之道
• 道法自然 • 无为而治 • 无为无不为 • 为道日损，去欲去智
⑵柔弱胜强，以反求正 治国之术
• 以柔弱胜刚强 • 以反求正
⑶至德之世 理想境界
• 自然 • 素朴 • 平等 • 自由 • 安宁
②管理信息和指令以单向 直线传播为主要方式
③管理运作方式以长官意 志、行政手段为主导
④管理的首要价值目标 是追求政权的稳固
中国古代管理思想的基本结构 ⑴经世致用的价值观
⑵以人为本的管理宗旨 ⑶和合致中的管理策略
⑷德法结合的管理方法
中国古代管理思想的逻辑体系 人性基本假设 基本的管理理念和宗旨 具体的管理方法 需要实现的管理目标
• 三纲：上下尊卑的规定 • 五常：约束双方的行为准则 • 仁、义、礼、智、信
管理思想的发展
一、管理学理论的萌芽 （18、 19世纪，工厂制度早期）
• 1776年，亚当•斯密的《国富论》：劳动分工 理论。 • Specialization：专业化 提高劳动熟练程度 • Simplification：简单化 减少工作转换时间 • Standardization：标准化 利于发明专用工具、 设备
案例讨论: 如何进行管理？
在一个管理经验交流会上，有二个厂的厂长分别论述了他 们各自对如何进行有效管理的看法。 A厂长认为，企业首要的资产是员工，只有员工们都把企业 当成自己的家，都把个人的命运与企业的命运紧密联系在一起， 才能充分发挥他们的智慧和力量为企业服务。因此，管理者有 什么问题，都应该与员工们商量解决；平时要十分注重对员工 需求的分析，有针对性地给员工提供学习、娱乐的机会和条件； 每月的黑板报上应公布当月过生日的员工的姓名，并祝他们生 日快乐；如果哪位员工生儿育女了，厂里应派车接送，厂长应 亲自送上贺礼。在A厂，员工们都普遍把企业当成自己的家，全 心全意地为企业服务，工厂日益兴旺发达。 B厂长则认为，只有实行严格的管理，才能保证实现企业目 标所必须的各项活动的顺利进行。因此，企业要制定严格的规 章制度和岗位责任制，建立严密的控制体系；注重上岗培训； 实行计件工资制等。在B厂，员工们都非常注意遵守规章制度， 努力工作以完成任务，工厂发展迅速。 请问：这两个厂长谁的观点正确，为什么？
悖论的时代
• 21世纪是充满悖论的时代 • （IN AN AGE OF PARADOX）
悖论的典型体现
• 社会组织的不断“阿波罗”化，更井然 有序，但是组织又不得不更重视个人； 人们对冷酷的阿波罗式文化产生了越来 越强烈的抗拒
悖论的典型体现
• 战略管理最有效的途径不是自上而下， 也不是自下而上；
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正文：一、中国古代管理思想作为四大文明古国之一，我国在各个历史时期，都可以发现极其丰富的管理思想，其中有些思想在今天仍有着重要的指导意义。
中国古代的管理思想主要集中在治国修身和对人的哲学思考上，对于传统的管理思想我们必须坚持“去其糟粕，取其精华”的原则。
（一）儒家的管理思想儒学是中国古代的显学。
儒家思想不仅在当时而且在后来几千年的历史中都深深的影响着中国。
儒家的管理思想史以人为中心，强调“入世”，十分重视人在管理活动中的地位和作用，充分体现了“以文为本”的管理理念。
儒家认为管理就是“治人”，即“劳心者治人”，并强调“和为贵”的思想。
儒家主张“安民”、“为政以德”、“正人正己”，讲究“忠、孝、仁、义、理、智、信”和“修身、治国、平身、治天下”，认为“天时不如地利，地利不如人和”。
这些思想概括起来就是三点：一、管理中心是人；二、管理是一种运用脑力的活动；三、管理是一种协调活动。
孔子主张重义轻利，不积极的追求物质财富，要“知命”、“安贫”；主张财富要分配适当。
孟子认为分工是很重要的，他强调“劳心者治人，劳力者治于人”。
早期儒家最后一位思想代表人物荀子主张重用人才，他认为需求是无止境的，培养人才，知人善用和奖罚分明。
他强调“无能不官”的用人原则。
儒家还特别重视教化和个人修养作用。
在他们追求内圣外王的人生最高境界中，内圣是外王的前提。
“诚信”是中国古代管理实践中总结出来的管理思想的精华。
（二）道家的管理思想道家思想对中国文化的影响地位仅次于儒家思想，并对儒家和法家思想的形成产生了深远的影响。
实际上，儒家、道家、法家以及后来的佛家等各家思想是相呼影响，相互吸收和融合的。
道家的基本思想是以道为中心，要求顺道，即“道法自然”，“无为而治”。
道，不仅是指治国的思想和主张，也是客观事物存在的规律。
道家的创始人老子认为，天有天道，人有人道，自然界和社会都有其顺应的规律。
道家认为，自然界的运行规律不以人的意志为转移的客观的存在着，因而要求人们应该从万物永恒的状态去观察道的奥妙。
从万物中去观察道的显豁。
人类社会也是这样，有其固有的规律，人们必须遵守它，按照规律办事。
道家还认为，人和自然要协调，人要遵循自然规律。
这就要求管理者按照规律去组织人类活动，否则将承受惩罚。
(三)法家的管理思想法家也是中国先秦时期的显学之一。
其中韩非是先秦法家思想集大成者，其著作《韩非子》。
韩非糅合了商鞅变法、申不害的术、慎到的势，又吸取了部分道家、名家等诸子的思想，构建了严格法、术、帝王的统治术。
他认为法是有君主制定，由官府颁布的成文法，编著于图籍之上由群臣执行，统治广大人民的；术是暗藏在君主心中权术，是用来潜御群臣，监控官吏的执法情况；势是国君掌握的权利是实行法术的保证力量。
韩非以法为核心，法术势的统一思想是法家思想发展的最高境界，中国古代后世虽然不张扬法家学术，但其潜在的影响仍是治国的重要社会文化因素。
（四）兵家的管理思想物竞天择，适者生存。
兵家的管理思想以谋略和运筹为中心，强调“人谋”，要求“谋定而动”。
有了人类，就有了生存，即人与人的竞争，人与自然的竞争。
为了在竞争中取得胜利，产生了谋略。
兵家的管理思想就是在竞争中产生的。
中国古代兵家的管理思想丰富、系统、精深、独特，深得中外管理者的赞许。
孙子是中国古代兵家的代表人物之一，其著作《孙子兵法》被翻译成多种文字，是各国管理者的必修课之一。
孙武很重视运筹学，将运筹学作为处理问题的手段，很早就已见于我国古代军事、建筑、商业等领域。
“田忌赛马”就是2300年前孙膑运用运筹学思想的生动反映。
产生于两千多年前的《孙子兵法》是我国现存的最早的兵书，也是世界上最古老的军事理论著作，在中外军事学术史上占有重要地位。
《孙子兵法》的运筹和决策思想体现了预见性、系统性、严密性、权威性、及时性、灵活性、实践性和科学性等特点。
《孙子兵法》还体现了“慎战”的思想，认为“兵者，国之危器也”。
他告诫国家的管理者，战争关国家兴衰存亡和人民的财产安全，不能感情用事，一定要理智。
商场如战场。
在全球经济激烈的今天，研究和掌握孙子兵法，必能使我们在管理的实践中更加熟练地运用全胜竞争谋略。
二、中国近代管理思想近代的中国社会是一个半殖民地半封建的社会，处于外国列强入侵，封建制度没落的内外交困之中。
我国近代企业，就是在这样独特的环境中产生起来的，其生存和发展的过程是不断与帝国主义。
封建主义以及后来形成的官僚垄断资本斗争中形成的，（一）近代的中国企业管理《南京条约》签订后不久，主张“经世致用”的今文学派者受林则徐嘱托编著了《海国图志》一书，在书中提出了“师夷长技以制夷”的主张，引起了极大的反响，并产生了久远的影响。
几乎成了整个近代工业兴起的理论基础。
1.官办军用企业在“自强”的思潮影响下，19世纪60年代起，在曾国潘等一批有实力的督抚倡导和支持下，兴起了一个官办军用工业运动，。
官办军用企业的管理体制和组织机构与以前的历代皇朝的官营手工业制度具有明显的沿袭性，除了封建的工人手段外，还加上了统帅的经验。
2.“官督商办”和“官商合办”企业在官办军用工业的带领下，与之配套的冶金工业、煤炭工业以及运送这些物资的铁路和航运事业成了优先发张的工业。
但是清政府的财政难以承担着一切，这就促使清政府不得不放松对工业部门的要求，19世纪70年代起，一些民间资本参加的企业出现了，但是这些企业大都是“官督商办”的形式。
这种形式的弊端很明显，所有盈亏全归商户，官府坐收官利，入股商民没有任何管理权，很多商人丧失了积极性。
后来洋务派改变了这种策略，以“官商合办”的管理体制取代“官督商办”。
但是在实际操作中企业权力仍掌握在官府。
3.股份有限公司的出现在20世纪初，清政府面临的国内国际危机进一步加剧，而戊戌变法虽然在慈禧太后的镇压下失败了，但是其对中国的影响远没有结束。
维新派人士提出的很过改良措施在以后的管理中得到重视。
清政府在中央设立了工商部，连续颁布了奖赏鼓励科学技术发明的规定。
但是清政府的很多规定都是须臾营造氛围，流于形式。
但是很多地方官员和商人还是被发动起来了，人们开始谋求私营业的发展，股份有限公司开始出项。
(二) 中国近代企业管理思想在封建主义、帝国主义和官僚主义三重压迫下的近代企业，从封建、手工业的管理方式逐渐走向资本主义、大工业的管理方式，在其转变过程中，一些企业在传统的管理方式上引进了一些西方的先进管理方式，主要集中在以下几个方面：1、品牌意识。
民族企业为了在竞争中取胜，力求出品精美，创造名牌，在国内外市场上赢得了声誉，打开了市场。
2、质量意识。
民族企业为了反抗帝国主义和国内资本的垄断的双重压力，就努力地提高自身产品的质量，以增强自身的市场竞争力。
3、成本意识。
尽力降低成本，制造成本的节俭来提高公司的竞争力。
4、市场意识。
注重研究市场动向，根据市场的变化形式及时改变产品自身的销售计划。
做到以销定产，以销定进，加速资金的流通。
5、科学和人才意识。
及时引进先进的生产设施，吸纳科学人才，注重人才的培养。
6、制度建设。
近代企业大都制定了严格的公司制度，其主要内容是：职工必须严格听从指挥，服从调遣，职工不得玩忽职守，要提高工作效率。
7、服务意识。
民族企业能在激烈的竞争中取得一席之地还有一个重要的原因就是服务意识强。
三、中国当代社会主义管理思想自从中华人民共和国成立之后，中国就步入了社会主义建设时期，，在我国企业的管理过车中既有失败的管理经验，也有成功的经验。
只有总结这些经验教训，才能促进我国管理的发展。
我国现代的管理思想是继承在战争年代的优良传统，接受旧的大机器工业，和学习苏联的经济管理理论发展起来的。
由于我国的国家体制，我国的管理思想的发展带有明显的曲折性和复杂性。
（一）社会主义改造时期全国解放以后，党和国家没收了很多资本主义企业，对这些资本企业进行了改造，在企业内部，逐步实行管理改革，拥有制改革，以及生产改革。
所有企业都建立了在党的领导下的工厂管理委员会。
工人参与了管理，调动了广大职工的积极性，参与性。
极大程度的解放了当时社会的生产力，促进了工业的发展。
1953年我国为了发展国民经济制定了第一个五年计划，国家集中人力、物力和财力，进行一百多项重点工程的建设。
国营经济的不断发展，社会主义企业越来越多，这就不得不要求企业必须实行科学的管理方法。
但是新中国刚刚成立，经济很不发达，缺乏企业的管理经验，所以当时积极吸引前苏联的工业管理方法和制度。
我国企业开始实行计划管理，建立了生产责任制，强化了技术管理，强调生产指挥系统。
主要管理方法还有试行一长制，加强计划管理，加强技术管理，加强经济管理，开展以技术革新为主要内容的劳动革新。
（二）文革时期1958年，由于工作的指导思想错误，忽视客观经济规律，过分的扩大主观意志的作用，使得高指标，瞎指挥，浮夸风严重泛滥。
在企业中，否定了适应现代化生产要求的管理制度和方法。
1961年中共央中提出以调整中心的调整、巩固、充实、提高的方针。
在调整时期，恢复了“一五”计划期间建立起来的各种制度，如生产计划管理，财务管理，安全管理、物资管理等。
这一时期在“左”的指导思想指导下，企业管理的制度和方法遭遇严重破坏。
尽管有一些企业坚持了一些行之有效的管理制度，但是整体上看，中国企业，中国企业管理这一时期停滞甚至倒退了。
总之，十年动乱期间，我国的企业管理遭遇了严重摧残，林彪、江青反革命集团煽动无政府主义，，把企业管理制度当作“管、卡、压”，把商品交换和按劳分配视为产生资本主义和资产阶级的土壤，造成了我国管理思想的大混乱、大倒退，使生产力遭到了极大的破坏。
（三）十一届三中全会以来粉碎“江青反革命集团”以后，党的十一届三中全会确定了全党的工作重点的转移，我国进入了四化建设的新时期。
在党中央正确路线指引下，强调了经济工作要按照客观规律办事，贯彻“调整、改革、整顿、提高”的八字方针。
拨乱反正，整顿和健全企业的组织机构，建立了规章制度，，实行全员培训，把提高经济效益放在首位，企业管理出现了新的局面。
主要表现在以下几个方面：1、国家颁布了《全民所有制工业企业法》等重要的法律法规，对企业内部厂长、职工和党组织的地位、职能责任等都做了明确的规定，明确了企业自主经营，自负盈亏、独立核算的社会主义商品生产者和商品经营者。
法律的颁布是我国企业管理走上了法制化的轨道。
2、对外开放中，一方面引进国外先进的技术和设备，另一方面积极引进国外先进的管理思想和方法。
实行对外开放政策以来，派出了大量的企业管理考察团去世界各国访问，也请了许多外国管理专家来华讲课。
部分企业采用现代化管理方法后，经济效益显著。
3、加强了企业管理理论的研究和管理知识的普及教育工作。
注意总结我国企业管理的经验加以宣传，企业管理模式由粗放型向集约型发展。
4、企业管理思想由片面的追求速度，单纯抓生产，不重视经营，向以提高经济效益为中心的轨道上转变。