读《 叶圣陶语文教育论集 》有感
叶圣陶教育文集读后感
叶圣陶教育文集读后感篇：叶圣陶教育集读后感《叶圣陶教育集》读后感关于教育的见解，千差万别，可是扼要地相异起来，也很简单，更进一步可以分为相反的两派。
就终身教育的目标来说，时派希望受教育本人成为工具，另派希望人长受教育本人成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人则。
就教育的理解说，王派派希望受教育本人像个空瓶子，其中无所有，开着瓶口等待着把东西装进去，另派认为受教育本人自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发，教育致力并非旁的，就只是做那培养和启发工作。
就教育的方法说，派注重本人诵，使受教育本人无条件地吞下若干东西，另派注重创新经济发展，不但使受教育本人消化那些东西，化为自身的新血液、新骨肉。
就受教育本人的多方面说，受前派的教育是“为人”,有人需要批工具，你是应命准备去做方法，不是“为（别）人”是什么？受后派的教育是“为己”,“古之学本人为己”的“为己”,发展知能，辈子真实受用，这种教育就是陶行知先生所说的“生活教育”.也是《叶圣陶教育集》贯穿始终所提倡的教育工作。
书中派所提到的而前派教育的弊端，虽然半个世纪过去了，但在今天的教育界仍值得引发我们的思考，尤其是在面临应试教育的压力时，有不少教师在定程度上为对学生的态度都由分数来决定，把学生当作架考试电脑程式，希望在他们的大脑中尽可能多的“填”入知识。
可是在不知不觉中了学生也是有感情、有知觉的生命体，忽略了受教育本人的感受。
通过本书的学习，使我再次品尝了以使教育的真谛——是为了受教育本人和谐、健全的发展，而更为重要是知识的传授。
在传授知识的过程中，受教育肉体本人心灵的健全比接受知识的多少要重要的多。
在课堂教学中，传授知识的同时，要更关注过程，而不仅仅是结果。
要使学生在课堂中尽力尽可能的高兴，发挥自己的天份、个性，使学生真正成为以使公开课的主人。
顶多时感动是不够的，更重要的是把工作落到实处，在今后的教育教学工作中，我定要努力向教育先哲学习，把每个学生都作为个个活生生的人来教育，充分尊重个体差异，尊重维护学生人格尊严，对关爱每个师生都尽可能的给予关爱，在传授知识的同时，要使学生的心灵、人格都健康发展。
2024年读《叶圣陶教育论著选读》心得体会模版(2篇)
2024年读《叶圣陶教育论著选读》心得体会模版读《叶圣陶教育文集》有感读了叶圣陶的著作《叶圣陶教育文集》，我受到了深深感触。
的确，文中点点滴滴的教育思想使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。
我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。
我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《叶圣陶教育文集》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。
每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。
从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。
但要想教好课不也是一门艺术吗。
其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。
虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。
但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。
在学校所学的专业直到现在也拾不起来。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。
我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。
平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
尽管今天的教育形势比之叶圣陶所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。
它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。
在读到“临时抱佛脚”时，确实让我产生了很大的共鸣。
作为一名年轻教师，我们经常发现时间不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。
从《叶圣陶教育文集》这本书中，我深深的体会到：要想不出现“临时抱佛脚”的现象，那就要读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。
《叶圣陶语文教育论集》读后感
《叶圣陶语文教育论集》读后感叶圣陶先生叶圣陶是我国著名的作家，出版家和社会活动家，更是一位出色的教育家，中国现代语文学科的奠基人，在他七十多年的理论研究与教育实践的基础上创立了一整套自成体系的语文教育思想。
对于世界上任何一个国家来说，教育都是极其重要的，母语教育尤其是重中之重。
论及中国的母语教育，叶圣陶的语文教育思想是绕不开的课题。
通过拜读《叶圣陶语文教育论集》这本书，我对小学语文教育的认识得到了大幅度的提升，也对我未来的教学工作产生了深远的影响。
首先，我最大的认识就是教育是一门学问，也是一种艺术，教学方法要经历实践方能判别优劣。
虽然我们在学校和工作中接受了大量理论知识的系统训练，但是在实际教学中却需要经验的加持，方能脱离纸上谈兵的阶段。
在语文教学的过程中，要秉承学而时习之的态度，向着有经验的前辈进行请教，学习他们在小学语文教学过程中积累的宝贵经验，并且结合自身教学特点和学生的实际情况，汲取精华，历经实践的捶打，在教学中进行磨炼，方能总结出适合自己的经验，教学质量才能得到提升，学生才能从语文教学中真正学到想要的东西。
另外，从叶老先生的教育思想中，我感受到小学是儿童形成语言文字的最佳时间。
小学教师必须有新的参考资料，通过应用多样化和不断发展的学习理论，更准确地塑造儿童语言技能的特征。
教师必须有能力理解小学适龄儿童的发展，包括儿童的身体和运动特征、认知发展、语言发展特征、独立性发展和小学适龄孩子的未来发展。
动机在语言学习中起着至关重要的作用，没有动机，即使是天才也无法实现长期目标，无论课程设置和教师是谁。
此外，普遍认为，动机是影响语言学习率和成功率的关键因素之一，因为它通常可以弥补语言能力和学习的不足。
因此，可以说，语言学习得中涉及的所有其他因素都假设动机对有许多动机定义，每一个都只涉及它的部分方面，而不包括它的所有组成部分。
同样重要的是，动机涉及到一个基本问题，即为什么人们会这样思考和行为，我们永远不应该假设我们知道答案。
《叶圣陶语文教育论集》的阅读笔记和读后感
《叶圣陶语文教育论集》的阅读笔记和读后感教师是主导，是辅助。
学生才是实践的主体。
只有做才学得会。
当前的教学，显现的是两个极端：或者教师一讲到底，包办代替；或者，一味让学生活动，教师不教不讲不示范。
语文教学，传授的是方法（也可以称其为程序性知识和策略性知识），培养的是能力，而这个能力和方法一定是学生不会的。
既然如此，那么，教师就必须要示范、要讲解，学生必须要实际操作。
教师还要为学生创造运用所要传授的方法的情境，这样，学的和练的是一致的，以保证学生得到必须的训练。
其次，孩子学步是在肌肉、骨骼等身体条件允许的情况下开始的。
这对于教学的启示就是要知道学情，基于学情确定教学目标和内容。
扶其肩还是携其腕的差别启示我们，教法也就是教师介入的程度是不同的。
往往是早些时候要扶其肩，稍后再能携其腕。
教学中，不能不考虑学生的学情，一讲到底或者一练到底。
孩子学步的过程中，往往大人往前拖拉孩子迫使孩子迈步，而后诱导孩子迈步。
教学中，应当设计恰当的学习情境，或者迫使学生学习，或者因学习内容有意义、有意思而主动学习。
课堂教学中设计导入环节其目的就在此。
可惜很多老师为了导入而导入，或者笨拙地绕圈子，或者与学情不衔接……既而去扶携，犹恐足未健，则复翼护之，不离其身畔。
教师在教学中是这么做得并不多。
所以，学生成绩好的是那些管理严格的老师。
这些老师的执行力强。
既提要求，又有检查督促，当然，学生学不会也会有指导。
管教不管学是不行的。
既管教又管学，时刻关注学生的学习，这样的老师一定是有情怀的教师。
对工作满腔热忱，对学生极端热爱。
这就是职业认同感，这就是师德。
继之更有进，步步能稳践，翼护亦无须，独行颇利便，他日行千里，始基于焉奠。
教是为了不需要教。
课程标准说培养学生“适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”，就是这里所说的“独行颇利便”。
那么，我们应该想想，“独行”除了包括独立迎接考试之外，是不是更包括独立面对阅读、写作、口语交际的挑战？如此，我们除了培养学生的应试能力之外，应该培养怎样的阅读能力、写作能力？怎样才能培养“适应实际生活需要的阅读能力、写作能力”？想一想，答阅读题的能力是“实际生活需要的阅读能力”吗？如果不是，在教学中就不要在学生阅读之前先提出问题，让学生带着问题去阅读了。
叶圣陶教育文集读后感[推荐五篇]
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叶圣陶教育文集读后感[推荐五篇]第一篇：叶圣陶教育文集读后感关于教育的见解，千差万别，可是扼要地区别起来，也很简单，大大可以分为相反的两派。
就教育的目标来说，一派希望受教育者成为工具，另一派希望受教育者成为人，独立不倚的人，不比任何人卑微浅陋的人。
就教育的理解说，一派希望受教育者像个空瓶子，其中一无所有，开着瓶口等待着把东西装进去，另一派认为受教育者自有发掘探讨的能力，这种能力只待培养，只待启发，教育事业并非旁的，就只是做那培养和启发工作。
就教育的方法说，一派注重记诵，使受教育者无条件地吞下若干东西，另一派注重创新发展，不但使受教育者消化那些东西，化为自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面说，受前一派的教育是“为人”,有人需要一批工具，你是应命准备去做工具，不是“为（别）人”是什么？受后一派的教育是“为己”,“古之学者为己”的“为己”,发展知能，一辈子真实受用，这种教育就是陶行知先生所说的“生活教育”.也是《叶圣陶教育文集》贯穿始终所提倡的教育。
书中所提到的前一派教育的弊端，虽然半个世纪过去了，但在今天的教育界仍值得引发我们的思考，尤其是在面临应试教育的压力时，有不少教师在一定程度上对学生的态度都由分数来决定，把学生当作一架考试机器，希望在他们的大脑中尽可能多的“填”入知识。
可是在不知不觉中忽视了学生也是有感情、有知觉的生命体，忽略了受教育者的感受。
通过本书的学习，使我再一次领略了教育的真谛——是为了受教育者和谐、健全的发展，而不仅仅是知识的传授。
在传授知识的过程中，受教育者心灵的健全比接受知识的多少要重要的多。
在课堂教学中，传授知识的同时，要更关注过程，而不仅仅是结果。
要使学生在课堂中尽可能的高兴，发挥自己的天份、个性，使学生真正成为课堂的主人。
仅仅一时感动是不够的，更重要的是把工作落到实处，在今后的教育教学工作中，我一定要努力向教育先哲学习，把每一个学生都作为一个个活生生的人来教育，充分尊重个体差异，尊重维护学生人格尊严，对每一个学生都尽可能的给予关爱，在传授知识的同时，要使学生的心灵、人格都健康发展。
叶圣陶语文教育论集读后感2000字两篇
叶圣陶语文教育论集读后感2000字两篇-读后感大全叶圣陶语文教育论集读后感2000字两篇1叶圣陶，原名叶绍钧，是我国著名的现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家。
我们在小学课本中已经接触了不少叶老的经典作品，从中我们读到了一位爱生活、爱孩子的亲切老人。
但通过《叶圣陶语文教育论集》这本书的阅读，一位懂教育、善教育、学识渊博的专业学者屹立于脑海中。
这本书可谓是所有从事和语文学科相关的工作者必须拜读的经典之一。
叶圣陶曾说：教育就是有关习惯的培养。
众所周知，阅读和写作是作为语文教育工作者无法避开的教学话题研究，阅读中有关人物形象的把握以及写作习惯的培养以及阅读和写作之间的关系这三方面的培养来分享我的收获。
文中有一部分是与语文教学以及文学创作的相关内容，叶老从理论观点再到名篇举例，从抽象到具体，深入浅出地为我们指点迷津，不断提高我们的专业素养。
我觉得这部分内容不仅与阅读相关而且也可以从中把握写人物文章的一些技巧与方法。
书中提到有关写人物的文章，是为了塑造人物形象，从人物的语言，行动，心理等方面来刻画人物形象，书中强调，无论是传记还是虚构的小说，都必然有人物的对话和行动，且这是窥见人物全部生活及内心活动最显著的表现。
其中传记的人物对话都是真实的，是确有所言，但作者并不会把所有的对话满篇呈现，写成对话录，而是要有所选择，将能够表现人物思想、情感、脾气、习惯等的对话呈现在文章中，从而体现人物的内心，让读者感知人物的为人。
书中作者以《史记刘敬叔孙通传》为例，通过叔孙通与汉高帝及其弟子相关对话，将叔孙通的知时变与“知当世之要务”这一特点生动具体地表现出来。
此外，作者还列举了一篇经典的短片现代小说——鲁迅先生的《风波》来说明这一问题，在创作人物时，对人物的语言行动的描写要有所取舍，如若一股脑的全写进去，读者看了必会眼花缭乱，不知其所以然，因此，足以显出人物某种性格的行动，才值得写进文章。
贴合我们的教学来分析，部编版语文五年级上册第六课《将相和》，一篇根据史记《廉颇蔺相如列传》相关内容改写的文章，通过完璧归赵，渑池之会，负荆请罪，三个故事来塑造廉颇和蔺相如两人的形象。
读叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》有感
读叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》有感一、叶圣陶的作文教学的“求诚”思想读叶老的写作教学理念，总有一个声音在耳边盘旋——“作文先做人”。
在他看来，一个人的德行是一切的基础。
就像一棵树，要变成参天大树一定需要坚实的根基、肥沃的土地。
如果文如大树，这德性就是树的根基。
在叶圣陶这里，被他称为“求诚”。
这种理念对我们如今的作文教学还有着深远的影响。
1、有真、善才会美在《作文论》第二章里，叶老就提出作文应是写“诚实的自己的话”。
在叶老看来这是提笔写作的第一前提，必须是心中有所想，并有写下的冲动，才能真正做到我手写我心。
即使所想与前人相同，也不用担心。
比如“所写的东西只要是自己的，实在很难得遇到与人家雷同的情形。
试看许多文家一样地吟咏风月，描绘山水，会有不相雷同而各极其妙的文字，就是很显明的例子。
原来他们不去依傍别的，只把自己的心去对着风月山水．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
”这正是返璞归真式的求真，。
如今不少学生的作文，空话假话的虚伪大行其道，玩文字游戏的浮夸在满分作文里还占据着半壁江山。
虚情假意、无病呻吟，这些文风无论是在道德上还是审美上都没有什么意义。
而令人担忧在是不少教师还认为这是优秀作文，那将会贻误更多的学生。
2、问渠那得清如许，为有源头活水来。
如何让心中有话想说，并让这话有质量，还得追根溯源，这心中的话到底来自哪里。
叶老认为它来自生活的充实，这对我们现今的作文教学依旧有着深远的意义。
现在有不少学生初中毕业依旧不会写作文，因为每次考试前就背几篇备用，完全是应试主义的，他们的成绩往往也不高。
如果去观察这些孩子，很多人的眼神是空洞涣散的，只有在下课和同学谈到某款游戏、某部动画片时眼神才会散发出光彩。
你问他对生活的感受，他甚至会听不懂你在问什么。
他们和真实的生活是疏离的，他们只有在网络电视中才能找到自己。
如果让他们去写命题作文，他们完全没有方向，因为他们生活的源头是枯竭的。
在叶老哪里有很深刻的分析：“更有些人对于什么都淡漠，只是消极地对待，觉得什么东西总辨不出滋味，一切都是无边空虚，世界是各不相关联的一堆死物，生活是无可奈何的消遣。
2024年读《叶圣陶教育论著选读》心得体会（2篇）
2024年读《叶圣陶教育论著选读》心得体会在2024年，我有幸读到了《叶圣陶教育论著选读》，这是一本由教育界重要人物叶圣陶的教育论文选编而成的书籍。
通过阅读这本书，我对叶圣陶的教育思想有了更加深入的了解，并从中受益匪浅。
下面是我在读完这本书后的一些心得体会。
首先，叶圣陶的教育思想注重培养学生的品德和素质。
他认为教育的根本任务是培养学生的完美人格，而不仅仅是知识的传授。
他强调学校应该注重品德教育，培养学生的责任感、公德心和社会意识。
只有培养出具有高尚品质的人才，才能为国家和社会做出贡献。
这一观点对我产生了深刻的影响，让我在实践中更加注重对学生的品德培养。
其次，叶圣陶提倡因材施教，尊重学生的个体差异。
他认为每个学生都是独一无二的，因此教育应该因材施教，根据学生的特点和能力制定个性化的教学方案。
他主张教师应该以身作则，用自己的言行去影响学生。
这对于教育者来说是一种巨大的启示，让我认识到每个学生都需要被尊重和关注，并且需要得到个性化的关怀和教育。
叶圣陶还提出了“以幸福为本”的教育观。
他认为教育的最终目的是培养幸福的人，并为学生提供幸福的成长环境。
他主张教育应该注重培养学生的自主性和创造性，培养学生的幸福感和自我实现感。
这一观点让我反思了教育的本质和目的，教育不仅仅是灌输知识，更是要培养学生的幸福感和全面发展。
叶圣陶的教育思想也强调学生的实践能力的培养。
他主张教育应该与实践相结合，让学生通过实践来掌握知识和技能。
他认为学校应该为学生提供丰富的实践机会，并通过实践来培养学生的创新能力和动手能力。
这对于我来说是一个很好的提醒，让我在教育实践中更加注重学生的实践能力培养，让他们不仅仅是理论上的掌握知识，更能够运用知识解决实际问题。
此外，叶圣陶的教育思想也强调家庭和社会的教育责任。
他认为教育不仅仅是学校的责任，还需要家庭和社会的共同努力。
他主张学校、家庭和社会三者要形成合力，共同培养学生的品德和素质。
这提醒了我作为一个家长和社会成员在教育中的责任，让我意识到只有和学校、社会共同合作，才能真正培养出优秀的人才。
读《叶圣陶语文教育论集》有感24
读《叶圣陶语文教育论集》有感从上学到现在，接触过不少教育书籍，有教育学的、心理学的，班主任兵法的，学科教育理论的，名师教育宝典的。
有些书读过了，随风而逝了；有些书读过了，留下了一痕影踪。
有一本书却沉淀了下来，留存在心底，那就是《叶圣陶语文教育论集》。
翻开这本论集，就像打开了一段历史，深邃，悠远，太耐人寻味，字里行间我读到了老一辈教育家振兴教育的责任，严谨治学、一丝不苟的学风，身先士卒的实践，孜孜以求的探索，更有博古揽今的渊博与思想……需要我反复揣摸思考实践反思。
对语文课中的朗读，叶老指出“要把握好吟咏，必须先了解文意，无论是白话文或文言文都需要吟咏。
”这句话犹如一道强光穿过层层迷雾直射语文教学的田园。
让我明白了语感的培养离不开理解语言文字这一中心环节。
教材中那些典范的作品，其语言都是经作者精雕细刻，是妙不可言的。
教师只有切实在语言文字训练上下功夫，语感的培养才有保证。
特别要在作品中抓住那些重点的、精美的词句作为语感培养点，进行比较、揣摩、欣赏，进行透彻理解，使学生对它们不仅仅是有所感觉，而是有更深的领悟。
朗读，是最经常、最重要的阅读训练，也是理解课文内容、体会课文思想感情的主要方法。
在精读课文的教学过程中，要安排比较充裕的时间让学生朗读课文，使学生在理解的基础上朗读，通过朗读加深理解，并使朗读能力不断得到训练和提高。
从当前阅读教学的状况看，教师分析讲解多、学生读书时间少的现象较为普遍，这种状况严重影响了学生阅读能力的提高。
克服这种弊端，坚持多读少讲，是改进阅读教学的有效措施。
是啊，叶老的论集给予我的帮助又何止于此呢？如今新课程正在轰轰烈烈地开展着。
在亦步亦趋中，我们也努力实践改革着语文教学。
每个人都学过语文，都在用语文，语文教学任人评说，从事语文教学，对语文教学，真的是想说爱你不容易。
记得杨再隋先生说过：语文教学永远是遗憾的，正因为它的遗憾，才使语文教学永远充满魅力，为着这永远的魅力，让我对语文教学又想说：爱你爱得没商量。
读《叶圣陶语文教育论集》的感想
读《叶圣陶语文教育论集》的感想读《叶圣陶语文教育论集》的感想我没有读过有关语文教育方面的经典论著，由于自己的懒散，以及工作的关系，对语文教育最初的那点情感也渐渐远去。
这学期，我从网上购买了《叶圣陶语文教育论集》，决定好好研读以弥补我这方面的欠缺。
这本厚厚的书里记载了全部是叶圣陶几十年教育工作的点滴收获，他把自己所有的收获用一句句精美的语言来诠释，让我佩服不已。
“好习惯是学好语文的支点”。
的确，回想起2021年的第一次接触一年级，，让我至今都有些畏惧。
大多数孩子且不说读书写字的习惯，就连上课坐姿都会让你哭笑不得。
不断的积累经验、总结经验，我惊奇地发现对于一年级的学生来说用“夸一夸”、“奖一奖”的方式帮助学生养成良好的习惯效果甚佳。
在日常教学中，我尽可能地发现学生的优点进行诱导。
我发现，孩子们对于学习变得更加兴奋了，模仿坐姿抬头挺胸看黑板，模仿读书双手捧起认真仔细，模仿写字端坐的姿势，渐渐的越来越多的孩子在不知不觉中投入到了模仿的行列。
久而久之这种模仿就成了习惯，教学任务就在孩子们学习习惯的养成中变轻松了。
因为有了切切实实的实践，所以我非常赞同叶圣陶的观点:”即使把养成好习惯放在各类教育中至高无上的位置也不为过，因为好习惯属于“为人”的范畴，而“为人”比“为学”不知要重要多少倍。
“好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏”。
“教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
”这句话我读了一遍又一遍。
叶圣陶真不愧是一位德高望重的教育专家，他用这么一句简短的话语敲醒了多少个教师的心灵，循循善诱以身示范的作用是我的切身感受。
我不喜欢学生把零食带进校园，首先我会带头做到这一点，所以我的课堂也就没有千篇一律的“不许偷吃零食！”我不喜欢学生给老师起外号，首先我自己就不会自命不凡地给学生送名称，我不喜欢学生无故迟到，首先我会身正为范。
其实，我们不难想象，当我们不经意间往平静的湖面扔石子，湖面就会泛起层层涟漪。
叶圣陶教育论集读书报告范文
叶圣陶语文教育论集读后感一,语文的内涵观什么是语文授人以鱼不如授人以渔，下面提供读后感的基本写作方法：一、读后感的概念读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。
下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。
写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。
一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。
它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
二、读后感的写法写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下：(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
读 叶圣陶教育论集 有感
读<< 叶圣陶教育论集>> 有感最近读得多是评改的文章，总的来说只有一个感受，太细致了！用词需要推敲，一个词有多种说法，用在句子里是否郑重也是应该考虑的。
文章里还讲解了代词的具体用法，让人一读便知文章为什么这么改了。
大到句子小到标点符号，这一篇评改真是太细致了。
从这细致的评改里，我确切地知道了，写文章一定要认真，修改文章也定不能草率从事。
日常教学中遇到的困境是，老师认认真真批改了作文，让学生再誊写一遍的时候，学生会忽视老师的批改。
个别学生会问老师，待他懂了、明白了，才根据批改的建议修改作文。
大多是不问的，那老师批改过后再一一叫来讲解一遍？效率会不会很低。
我想我们是不是可以把批改的要求告知学生，一篇作文完成后，学生先对照要求自己批改一次，然后同桌交换再对照要求互批一次，简单修改后再交给老师，老师批改，给出评语。
这样是不是可以提高老师的批改效率，提高学生的修改作文能力？有待尝试。
读《<文章评改>序》，收获了一些值得思考的句子：1.凡是能力，总是要在实践中锻炼。
空谈该怎样读，该怎样写，是无济于事的。
2.学院听讲一直处于主动的地位，在思考，在衡量。
而这样的思考和衡量又是一回认真的练习。
3.语文教师评改学生作文，情形不尽相同。
教师首先要顾到学生的实际能力。
根据学生的实际能力，各个阶段的作文训练就得各有重点。
读《端正文风》，里面提到一点，文章要尽可能短。
但是，有一些学生的想法是文章长一些再长一些，字数越多越好，于是文章很冗长。
可能我们没有给学生一个正确的导向吧，强调篇幅过多了？再次牢记：“文章自然要言之有物，要环绕一个中心，把意思写清楚。
五百字可以说完的，不要说到六百字。
说完了就完。
内容实在多了，当然也不妨长。
当短的短，当长的长，这叫适当。
”读<< 叶圣陶教育论集>> 有感这段时间，我阅读了《叶圣陶语文教育论集》，有很多感受。
叶老先生的很多话语，都值得我们回味。
叶圣陶语文教育论集读后感(6篇)
叶圣陶语文教育论集读后感（精选6篇）当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那要怎么写好读后感呢？以下是小编整理的叶圣陶语文教育论集读后感（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
叶圣陶语文教育论集读后感1最近一段时间读《叶圣陶语文教育论集》，使我获益匪浅，解决了困扰我的许多问题，如语文教学的性质，语文教材的选文问题，语文教学不是文学的教学，阅读教学的方法，语文课为什么要重视口语交际，如何开展有效的语文教学等等。
下面就谈一谈我读完本书的一些心得体会。
每一个教育者都会面对学生的一个问题“为什么学语文”，每当教学中遇到难题或者模棱两可的问题，我也会追问自己：我们为什么要学语文？我们为什么要教语文？叶圣陶先生在本书中给出了答案。
叶老首先从“什么叫语文”入手，谈“对学习语文要有正确的认识”。
“语就是口头语言，文就是书面语言。
把口头语言和书面语言连在一起，就叫语文。
”“语言是一种工具。
工具是用来达到某个目的。
工具不是目的……我们说语言是一种工具，就个人说，是想心思的工具，是表达思想的工具；就人与人之间说，是交际和交流思想的工具。
”叶老认为，学语文为的是为了使用，学以致用。
“通过学习，读书比以前读得透彻，写文章比以前写得通顺，从而有利于自己所从事的工作，这才算是达到学习语文的目的。
进一步说，学习语文还可以养成想得精密的习惯，理解人家的意思务求理解得透彻，表达自己的意思务求表达得准确；还有培养品德的好处，如培养严肃认真、一丝不苟的态度。
”叶老说，“教书教书，就是‘教’学生‘学’。
”教学生学习语言的知识并掌握运用语言的技能，让自己的“读书比以前读得透彻，写文章比以前写得通顺”。
从知道、理解到运用的过程，实践是必然的桥梁。
所以，叶圣陶先生认为“教师的责任不在教，而在教学，而在教学生学”，一语道出我们应该做一个怎样的老师。
那我们到底需要的怎样的课堂教学呢？在《为了达到不需要教》中，叶老说：“我想，教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。
叶圣陶语文教育论集读后感800字
叶圣陶语文教育论集读后感800字叶圣陶语文教育论集读后感800字细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的叶圣陶语文教育论集读后感800字，希望能够帮助到大家。
在这个暑假读了《叶圣陶语文教育论集》，感受很深。
下面重点谈谈读后“谈语法修辞”这部分后的一些心得。
小学语文课堂上不讲语法，就连最基本的主谓宾，介词、代词、语气词也是遇到了才说一说，那么语法涉及如此之少，是不是老师就可以不关心语法了呢？并非如此，老师平时说的话里就包含一种语言发展的自然规律，这就是语法。
学语法不一定要去上专门的语法课，人从一出生就在学语法了，小孩说“茶喝”，大人就告诉他，应该说“喝茶”。
这就是在学语法了。
叶圣陶先生是怎么理解“语法”“修辞”的'呢？他这样说道:“总起来说什么叫语法呢?语法就是教人如何把话说得对。
什么叫修辞呢?修辞就是教人如何把话说得好。
自觉地研究语法，说话就可以不出错误;自觉地研究修辞，就可以把话说得更好。
”在这节里，叶圣陶先生说:能够引导学生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的语文老师。
要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎样联系，再来看段，研究人家的文章，写自己的文章，每句每段清楚了，意思就畅通了。
如此说来，行文讲话一定要有一条顺畅的路径，不要带领别人东拐西拐，走进死胡同再走另一条，岂不是以其昏昏，使人昭昭?气息不畅通的文章让人不知所云，浪费时间!落笔之前一定要清醒，围绕中心写，写完了要修改，多读几遍，像我这思路不甚清晰的人写文章，那就需要把文章多捂捂，经常回头来看，改来改去，文章就有了气，有了魂，读罢感觉酣畅淋漓是最好不过。
叶圣陶先生还讲了怎样锻炼自己的语言，怎样提高语言方面的修养。
有两点:首先要从思想上重视语言，我们的武器就是语言，用好武器就要用好语言，不得马虎、随意、粗制滥造。
其次在日常工作中养成多揣摩，多研究，多修改的好习惯。
2024年读《叶圣陶教育论著选读》心得体会（3篇）
2024年读《叶圣陶教育论著选读》心得体会叶圣陶先生作为我国现代著名教育家，其德育思想深刻地融入了他的教育思想体系，成为其中的核心要素。
自叶圣陶研究会成立以来，众多专家对其德育思想进行了深入研究。
普遍认为，叶圣陶的德育思想是其教育理念的基石，他提出的“一切知识的根源就是道德”等重要论断，充分体现了其教育思想的核心价值。
一、叶圣陶教育思想强调培养学生的自学能力。
其教育精髓可以用“都是为了达到不教”来概括。
这一理念表面上看似矛盾，实则蕴含深刻。
叶圣陶主张，教师应致力于引导学生自主学习，使学生最终达到“不教是因为学生能够自己学习了”的境界。
为此，教学过程中必须确立学生的主体地位，培养学生良好的学习习惯，树立生活本源观。
二、叶圣陶教育思想特别注重突出学生的主体地位。
他提出的“教是为了达到不需要教”的理念，旨在促进学生的终身发展，体现人的发展的具体要求。
在教学过程中，教师应多方设法，使学生逐渐能够自主学习。
教师应以学生为中心，关注学生个体差异，充分尊重和发挥每个学生的个性。
教师应注重激发学生的情绪生活和情绪体验，创造宽松、和谐、愉悦的学习氛围，促进学生认知水平的提升。
三、叶圣陶教育思想强调教师自身的专业发展和成长。
在教学过程中，教师应与学生共同成长，实现教与学的有机结合。
叶圣陶提出的“导”理念，强调教师在教学中的主导地位。
教师应致力于提高自身素质，以引导学生从依赖老师到独立学习的过程。
21世纪的中国教育，将从片面追求升学率的误区中走出来，重视全面发展，加强德育教育，重新走上健康发展的道路。
2024年读《叶圣陶教育论著选读》心得体会（二）研读叶圣陶先生的《叶圣陶教育文集》后，深感启发。
书中所蕴含的教育理念，为教师职业提供了明确的方向和宝贵的指导，犹如夜海中的灯塔，照亮前行的道路。
作为教育工作者，我们肩负着培养下一代的神圣职责。
每一天，我们都面对着充满活力、满怀梦想的学生，他们的信任与敬仰赋予我们无尽的动力。
《叶圣陶语文教育论集》读后感
《叶圣陶语文教育论集》读后感看《叶圣陶语文教育论集》深感先生思想的谨慎、系统，既符合当时年代国文教学的时代性、先进性，又符合语文教学的一般思维，这些思想在今时今日依然在使用，“不明觉厉”。
先生相当有远见，且笔力精湛。
书中讲了语文（书中为国文）的学法、教师须注意的地方、教材的使用，还对当时出现的问题进行辩答。
虽然我很是觉得当时因信息不及现在发达，书不及现在多，教育不及现在普及，但学生还是上进要读的为多，固然那个时代有那个时代学生的问题，但教师的热诚却是依然的。
其实很多教师在平时应用着书中所写的一些教育教学方法，但并未有像先生这样条理清晰、目的明确、有理有据的完整阐释。
如在写作上，先生写道，“写作的历练在乎多作，应用从阅读得到的写作知识，认真地作。
写作，和阅读比较起来，偏于技术方面，凡是技术，没有不需要反复历练的。
学校里的定期作文，因为须估计教师批改的时间和精力，不能把次数定得太多，每星期一次作文算是最多了。
就学生历练方面说，还嫌不够，为养成写作的习惯，非多作不可；同时为适应生活的需要，也非多作不可。
作日记、作读书笔记、作记叙生活经验的文章、作抒发内部情思的文章，凡遇有需要写作的机会，决不放过，这也是应该而且必须做的。
”先生所说的几种写作，我们将之都写在“随笔”上，但随笔的量对于学生而言却是不够。
对于随笔许多学生也常为敷衍，鲜有好文，且学生经历实少，也无新颖材料可书。
可比起写，目前最紧要的是“读”。
学生的阅读太少，“巧妇难为无米之炊”，语言的匮乏、思考的怠惰让学生的写作很难再上一步，所以我鼓励孩子多读多抄，但要将所读应用于写作却是需要阅历和经验。
根据先生的建议，书读得越多越好，不必一开始限制什么范围，最好是从课内迁移到课外，将课内学的写作技巧应用到自己的作文里去。
但扩大阅读面还是极为重要。
略读先生的文章，不由得觉得语文教学的艰巨。
这是一个由“繁”到“简”，由“教”到“不教”的过程，实在是“道阻且长”。
叶圣陶教育论集读后感
叶圣陶教育论集读后感叶圣陶是中国现代教育史上的一位杰出教育家，他的教育理论和实践对中国教育产生了深远的影响。
在他的教育论集中，他提出了许多关于教育的深刻见解，这些见解不仅对当时的教育有着重要的指导意义，而且对今天的教育也有着启示作用。
通过阅读叶圣陶的教育论集，我深刻地感受到了他对教育的热爱和对学生的关怀，同时也对教育的本质有了更深刻的理解。
叶圣陶在教育论集中提出了“爱”的教育理念，他认为教育的本质是爱，只有通过爱才能真正地教育好一个学生。
他强调教师要以爱心对待学生，要尊重学生的个性，关心学生的成长，激发学生的学习兴趣。
这种以爱为核心的教育理念深深地触动了我，让我意识到教育不仅仅是知识的传授，更重要的是对学生的关爱和引导。
在我以后的教育工作中，我会秉承叶圣陶的教育理念，用爱心去教育学生，让每一个学生都能感受到我的关怀和爱护。
叶圣陶还在教育论集中提出了“启发”的教育理念，他认为教育的目的是培养学生的创造力和思维能力，要通过启发式教育来激发学生的求知欲和探索精神。
他反对死记硬背和机械式的教学方法，主张让学生通过自主学习和探究来获得知识。
这种启发式教育理念对我产生了深远的影响，让我意识到教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合能力和创造力。
在今后的教育实践中，我会尽量采用启发式教育方法，让学生在探索中获得知识，在实践中培养能力。
叶圣陶在教育论集中还提出了“尊重”的教育理念，他认为教师要尊重学生的个性和特长，不要一刀切地对待学生，要因材施教，让每个学生都能发挥自己的优势。
他还主张教师要尊重学生的意愿，不要强加自己的意志，要尊重学生的选择，引导学生自主发展。
这种尊重学生的教育理念让我深受启发，让我意识到每个学生都是独一无二的，都有自己的优势和特长，作为教师要尊重学生的个性，关心学生的成长。
在今后的教育实践中，我会尊重每个学生，因材施教，让每个学生都能得到应有的关注和培养。
通过阅读叶圣陶的教育论集，我对教育的本质有了更深刻的理解，对教育的目的有了更清晰的认识。
《叶圣陶语文教育论集》读后感
《叶圣陶语文教育论集》读后感读《谈识字课本的编辑》有感，一本可作为学习材料课本的编辑原来如此的不能马虎！识字如交友，不可“知面”不“知心”。
要明白“字”，不能单单从“字”入手，要结合“词”，只有一定量“词”的积累，才能做到拿起书报就读，才能做到应付自如。
这样才是一本好的识字课本。
诚然，生活中处处皆学问。
读《关于〈国文百八课〉》有感，一本书的编辑，原来需要考虑如此之多，从题材的选取到修辞法、文法的运用，系统而又完整的展现，却又在考虑是否太过单一。
编者为读者之心真是赤诚可见！读《谈语文教本——〈笔记文选读〉序》，语文教本的编辑，原来是如此一步步地演变到了现在这样大家所熟悉的教材。
在这个过程中，吕先生的《笔记文选读》不失为一个好的教本，文言文中的笔记类，在内容上富有兴味，在风格上朴实自然，真实而有营养，让学生可以好好地利用并学习文言。
读《〈开明新编高级国文读本〉编辑例言》，读本的编辑越来越规范化全面化，越来越适合当代青年。
读《〈开明文言读本〉编辑例言》，以文言为主的读本，可以更全面、精准地让学生阅读、理解并欣赏过去的文学，养成阅读文言书籍的能力！读《大学国文（现代文之部）》序，从编者的角度，更能理解读本为何如此，该如何利用。
编者在编辑读本的时候，已经大范畴地考虑老师、学生可以怎样更好地利用这个读本。
读《大学国文（文言之部）》序，定了标准，有了目标，才能更好地学习。
文言文是我们中国民族的文化遗产，不可丢弃。
文中所提到的可能在时代背景下所认为的排斥、批判，就现在而言，文言是不可多得的宝贝。
古文的韵味、文字的变性等都让人大快朵颐。
当然，文中所提到的学习文言的三点确应咬实、熟习！文言是我辈不可丢弃的文化遗产！读这一大部分，说实在，我是懵懵的！什么编辑要旨、编辑例言、编辑大意，在讲什么，完全看不明白。
硬着头皮看下去，其实就是一些编书的人把编书的情形呀，书的长处短处呀这些内容讲给读者。
我才发现，原来我们现在的课本经过了这么长的过程这么多的探索才变成了现在我们所用的教材！原来的不完善，原来的各家不同的理念，演变成我们现在所用的部编版教材，结合人文主题、语文要素，结合不同年龄段学生情况所设定不同目标的部编版语文教材。
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读《叶圣陶语文教育论集》有感
学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。
最终目的：自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改，教师之训练必作到这两点，乃为教学之成功。
——《叶圣陶语文教育论集》17页“改”与“作”关系密切，“改”的优先权应该属于作文的本人，所以我想，作文教学要重在培养学生自己改的能力。
——《叶圣陶语文教育论集》157页一则材料的启示：日本早稻田大学曾经做了一项实验，将两粒相同品种的西红柿种子进行不同生长环境的实验，一粒按照常规养植方法，种在普通的泥土里，施以普通的化肥和农家肥，一粒种植在采光充足、温度适宜的玻璃暖房的大水盆中，并根据科学分析，供给其不同生长期所必须的经过严格配方的养分，还要定期给以西红柿喜欢的红色光线的照射。
结果呢，按照常规种植的一棵，植株高1.5米，树冠直径也是1.5米，果实仅有10多个；而水中养植的一棵树冠占地面积竟达到了12平方米，且果实累累，无法计数，只好用贴序号的方法进行统计，最后，惊人地发现它竟然结下一千三百多个西红柿，且果味十分甘甜。
它虽是一则植物学上的实验，但看到这则材料后，笔者在思考一个问题，就是对语文素质的培养，又何尝不是这样，如果我们语文老师是科学家，学生是那养植在水盆中的西红柿，我们语文老师能够适时的提供适宜成长的必要的营养，他们就一定能够健康地成长，其潜在的能量就可以充分地挖掘和发挥，并创造出智慧的奇迹来。
统一了认识后，我们决定改变语文学习被动落后的环境，把学生放在一个能动求知、潜移默化的氛围中。
过去课本中都曾学到三天不写手生，两天不读口生，对于现在的学生来说同样如此。
于是我们根据叶圣陶有关阅读、写作、作文批改的理论，结合自己的教学实践，该自主参与式作文批改模式，实际上是以自主批改为中心，以改促写、以改促读，使评改、写作、阅读自然形成一个有机的教学整体。
是一个以自主评改为中心，以读写为“两翼”，以培养能力为目的的教学体系。