中西方大学起源和其发展专业知识讲座
美丽的校园ppt课件
活动总结
对活动的成果、经验教训进行 总结，为今后的活动提供参考 。
校园文化活动在教育中的作用
促进学生的全面发展
校园文化活动可以培养学生的团队协 作、创新思维、领导力等能力，促进 学生的全面发展。
增强学生的社会适应能力
通过参与校园文化活动，学生可以接 触到更多的社会信息和实践机会，增 强社会适应能力。
丰富学生的课余生活
校园文化活动可以为学生提供丰富多 彩的课余生活，减轻学习压力，增进 同学之间的友谊。
传递学校的教育理念
校园文化活动是学校传递教育理念的 重要途径之一，可以引导学生树立正 确的价值观和人生观。
校园文化活动案例分享与启示
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活动名称：校园文化艺 术节
活动目的：通过文化艺 术表演、展览等形式， 展示学生的才艺和创意 ，增进学生之间的友谊 和文化交流。
建议。
• 环保与可持续发展：未来的美丽校园将更加注重环保和可持续 发展，采用绿色建筑和节能技术，营造出更加环保和可持续发 展的学习环境。
对未来美丽校园的发展趋势进行展望，提出建设性意见和 建议。
建设性意见和建议
加强国际交流与合作：加强国际交流与合作，引 进国外先进的校园规划理念和设计风格，打造具 有国际特色的美丽校园。
活动流程：包括才艺比 赛、文艺演出、美术作 品展览等环节。
活动效果：通过该活动 ，学生们的团队协作能 力得到了锻炼，自信心 和表达能力也得到了提 高，同时也为校园增添 了浓厚的文化氛围。
该活动给我们带来的启 示是，校园文化活动的 策划与实施需要注重主 题明确、内容丰富、参 与面广、组织得力等特 点，同时也要注重活动 的教育作用和意义，这 样才能更好地发挥其应 有的功能和价值。
学校发展简史
学校发展简史引言概述：学校是培养人才的重要场所，它的发展史承载着无数教育工作者的辛勤努力和社会的期待。
本文将从六个大点出发，详细阐述学校的发展简史。
正文内容：1. 学校的起源与初期发展1.1 学校的起源：学校作为一种教育机构，最早可以追溯到古代文明时期。
古埃及的神殿学校、古希腊的哲学学院等都是早期学校的代表。
1.2 初期发展：在古代，学校多为私人创办，以培养贵族子弟为主，教学内容以经典文化和道德教育为核心。
这些学校往往由知识渊博的学者或宗教人士创办和管理。
2. 学校的普及与现代教育体系的形成2.1 学校的普及：随着社会的发展和人们对教育的需求增加，学校逐渐向更多人开放。
公立学校的兴起使得教育资源得以更加公平地分配，普及教育成为社会的共识。
2.2 现代教育体系的形成：19世纪末20世纪初，现代教育体系逐渐形成。
学校开始按照科目设置课程，引入科学教育和实践教学，培养学生的综合素质。
3. 学校教育的改革与创新3.1 教学方法的改革：学校教育在不断改革中摒弃了传统的死记硬背，倡导启发式教学和实践教学。
学生参与度增加，教学效果得到提升。
3.2 课程设置的创新：学校开始注重培养学生的创新能力和实践能力，增加了STEM教育、艺术教育等新兴学科的设置，使教育更加符合时代需求。
4. 学校的国际化发展4.1 国际交流与合作：随着全球化的发展，学校之间的国际交流与合作日益频繁。
学校与国外高校建立合作项目，开展学生交流和教师互访，促进了不同文化间的相互了解和学术交流。
4.2 留学教育的兴起：越来越多的学生选择出国留学，学校提供留学辅导和课程设置，为学生提供更广阔的发展机会。
5. 学校的信息化建设与教育技术的应用5.1 信息化建设：学校开始引入计算机网络和信息技术，建设数字化校园，提供在线教育资源和学习平台，方便学生获取知识和进行学习。
5.2 教育技术的应用：学校积极探索教育技术的应用，如智慧教室、虚拟实验室等，提升教学效果和学生的学习体验。
《外国教育史》复习试题
《外国教育史》复习题库二、选择题1.主张“教育生物起源说”的是利托尔诺)2.主张“教育心理起源说”的是(C.孟禄)3.学校教育产生在人类的(奴隶社会晚期4.教育与生产劳动脱离，最早发生于人类社会的(奴隶社会)5.在古代埃及，设在宫廷，旨在培养王室、贵族及朝臣子弟的学校类型是（A.宫廷学校）6.在古代埃及，为培养政府机构所需要的各级基层官吏的学校类型是（职官学校）7.在古代埃及，为社会培养能熟练运用文字，从事书写、会计和计算工作而设立的学校是（文士学校）8.古代的阿加德米学园是(柏拉图)创办的9.智者派提出了古希腊课程中的“前三艺”10.斯巴达教育要把氏族贵族子弟训练成为( .武士)A.公民B.绅士 D.骑士11.以下属于斯巴达和雅典教育共同点的是（.教育性质）12.“智慧即美德”由古代教育家（苏格拉底）所提出13.柏拉图最终的培养目标是( 哲学家)14.教育史上，“后四艺”是由教育家（.柏拉图）确立下来的。
15.教育史上，（A B.柏拉图）是最早提出教育家（。
16.培养农民—军人，主要发生在古罗马的（共和早期）17.培养演说家与政治家，主要发生在古罗马的共和中晚期18.古罗马帝国时期，主要培养( 官吏和顺民)19.《雄辩术原理》是古罗马教育家(昆体良)所撰写20.古代罗马修辞学校最重要的课程是(.雄辩术)21.罗马共和后期的办学形式，主要以(私立学校)为主22.最早提出班级授课初步设想的教育家是（昆体良）23.奥古斯丁是(中世纪后期)时期的宗教神学家24.以下不是中世纪前期由教会主办的学校的是（牧师学校D ）25.中世纪将宗教教育和武士教育合为一体的教育是.骑士教育26.以下不是中世纪前期骑士教育的教育阶段的是（礼童教育）27.托马斯．阿奎那的代表作是( 《神学大全)28.萨莱诺这所中世纪最早的大学诞生于( .意大利)国29.阿拉伯伟大的数学家和天文学家叫( )A.白塔尼B.花拉子模C.安萨里D.穆罕默德30.伊斯兰教的经典是(《古兰经》C )31.以下（巴黎大学）是中世纪教师管理型大学的典型代表。
欧洲早期大学的形成2(中文发言稿)
欧洲中世纪大学的形成概述西欧的中世纪被历史学家称为“黑暗时代”，然而，正是在这一封闭、落后的时期萌发了人类文明史上的娇艳之花——大学。
欧洲中世纪大学在教育理念和课程内容等许多方面，继承了古代东西方，特别是古代希腊、罗马及阿拉伯世界的教育遗产，形成了早期大学的特征。
这对世界近现代大学和高等教育机构基本原型的构成产生了深远的影响。
一、中世纪大学的起源现代意义上的大学(university)最初源于拉丁语“universitas”，原意为“整体的”、“全部的”等。
12世纪末，该词开始含有各种社团、共同体或法人团体、行会、协同组织、兄弟会等意义，但并不限于大学或学者行会。
在整个中世纪，“university”都是泛指从事知识传授或研究的各种学术团体和组织，并不像今天一样特指由教师或者学者传授高深学问或进行研究活动的学术机构。
作为高深知识载体的大学，最初并不是被建成的，而是长成的，是中世纪西欧社会政治、经济和文化发展的产物。
大学诞生后就将高深知识的种子迅速撒播到整个欧洲，促进了欧洲文化的发展和文明的进程。
其产生的历史背景主要归纳为以下几个方面：1．新兴城市的发展从8 世纪开始一直到13 世纪是欧洲经济逐渐复苏并加快发展的时期, 到14 世纪时达到了顶峰。
随着经济的加快发展,具有鲜明自治性的新兴城市和新的社会阶级——市民阶级的出现了。
这个主要由商人和手工业者构成的市民阶级整个地、或部分地获得了城市的管理权，其中不同的集团为了维护各自的利益还组成了各种基尔特(行会)。
这种新兴的组织形式很快被其他阶层所效仿。
于是一些志同道合的学者也模仿这种形式, 成立学术团体。
不过, 这种团体不称基尔特(Guild ) , 而称为大学校(Studium Generale) , 并公开招徒授课。
这些大学校也就成了后来大学的雏形。
2．人们在实际生活中对各种知识的需求随着中世纪欧洲经济的不断发展, 人们对知识的兴趣与需要日益迫切。
城市里市民阶级与封建主的斗争, 王权与教权的斗争, 以及产权之争、商业诉讼等等, 都需要有法律知识; 疾病的防治需要医药知识, 这样, 法学和医学方面的研究便格外受到人们的重视。
欧洲中世纪大学概述
欧洲中世纪大学概述————记人类教育史上的一朵奇葩桑塔亚那曾说：“不读历史的人，注定重犯历史的错误。
”在人类浩如烟海的历史中，有一朵奇葩值得我们关注，那就是欧洲中世纪大学。
在那样一个风雨如晦的年代，何以大学能够在宗教的强大势力下得以产生？又何以能得到发展？为什么最早意义的大学产生于欧洲？对于我们现在的大学又有何启示呢？带着诸多疑问，或许能得到答案，或许只能管中窥豹，钻入历史典籍中，希冀着能顺着历史脉络捕捉到一些答案，开始思索的旅程吧。
一.关于“大学”一词的涵义泰格尔说：“历史是一堆灰烬，我们要把手伸进这堆灰烬里面，这里面说不定还有余温，我们要捕捉的就是这个余温，把这个余温和我们的体温联系起来，然后有可能点燃很多很多读者心头的文化之火。
”我们在思考一个问题时，也应该把握住余温，应追根溯源，才更显其精确。
这里说的“大学”，是拉丁文“universitas”一词的译名,仅用于指12世纪末在西欧首先在意大利和法国出现的一种高等教育机构或者说高等学府，无疑,在人类教育发展史上，高等学府或高深学习处所出现得很早，如雅典的阿加德米,埃及的爱资哈尔,当然都是出色的高深学习中心，虽然一些教育史的书籍上把它们也称作大学,但它们并不是12世纪及以后意义上的“大学”,因为规定的课程、正式考试、科的组织形式、学位，都是中古西欧大学中特有的产物，从这个角度，我们可以说真正意义上的大学起源于12世纪的欧洲。
拉丁文“大学”一词为“行会”，“社团”，“公会”之意，而不是教育机构或学校的意思。
许多大师聚徒讲学，吸引四面八方来的生徒，产生一种学舍称为“总学”，意谓接受从各个地区不同民族来的学生的学校，以别于只招收本地学生的“区学”，这种“总学”是当时高等学府，在这样的总学中，教师和学生都接受各自的民族组成团体，即大学（公会）。
12世纪有些大学如巴黎教师大学取得总学称呼，即被承认是高等学府了。
可见当时总学指高等学校，而大学则是师生团体。
中医知识讲座资料
中医知识讲座资料一、中医的起源和发展中医学是中国独特的医学体系，起源于古代华夏文明，经过数千年的发展，形成了独特的理论体系和诊疗方法。
古代中医学经过世世代代医师的实践总结和逐渐积累，从而形成了丰富的医疗经验和治疗方案。
二、中医的理论基础1. 阴阳五行理论中医理论的核心之一是阴阳五行理论。
阴阳指的是事物的两个相对而又统一的方面，如上下、内外、寒热等。
五行指的是木、火、土、金、水，它们代表了自然界和人体内部的不同属性和相互关系。
中医认为人体和自然界的变化都受到阴阳五行的影响，通过调节阴阳五行的平衡，可以达到治疗和预防疾病的目的。
2. 人体脏腑系统中医理论将人体分为多个脏腑系统，每个脏腑系统之间有相互关联和相互影响的作用。
脏腑系统包括心、肺、肝、脾、胃、肾等，每个脏腑都有其独特的功能和作用。
中医通过对脏腑系统的诊断，可以判断疾病的发生和发展，从而制定相应的治疗方案。
3. 经络系统中医理论认为人体内存在着经络系统，它是人体内部气血运行的通道。
经络系统包括经络和穴位，中医通过对经络系统的调节，可以促进气血流通，调节脏腑功能，从而达到治疗疾病的目的。
三、中医诊断方法1. 望诊望诊是中医诊断的一种方法，通过观察病人的面色、舌苔、舌体等，来判断疾病的发生和发展。
中医认为人体的面色和舌苔的变化可以反映疾病的性质和程度。
2. 闻诊闻诊是中医诊断的另一种方法，通过听取病人的声音和呼吸声，来判断疾病的变化和发展。
中医认为每个脏腑系统都有其独特的声音，通过听诊可以判断疾病的相关情况。
3. 问诊问诊是中医诊断的重要环节，通过与病人进行详细的交谈，了解病人的主观感受和病情变化。
中医认为人体的疾病可以由外界的影响、内部的情绪和饮食等因素引起，通过问诊可以掌握这些信息，从而制定相应的治疗方案。
4. 切诊切诊是中医诊断的一种方法，通过触摸病人的脉搏，来判断疾病的性质和程度。
中医认为人体的脉搏可以反映脏腑系统的功能和病理变化，通过切诊可以判断这些情况，从而制定相应的治疗方案。
刘道玉--中国需要一场真正的教育体制改革
大学的理念很重要的就是独立，或者说是对外界的冷漠。“独立，追求真理，精英教育，分权管理”是大学理念的重要信条。西方大学的起源在教会学校，那是学者们与世隔绝专心治学之地，和世俗纷扰甚少。中国的大学以国立大学为起源，早期的教会大学并没有得势。中国的大学从一开始就和集权有关，不独立，是实用主义的产物。
主讲人：刘道玉
主办方：武汉大学公共管理学院学工组
地点：武汉大学人文馆主厅
时间：2008年3月22日 19:00
中国需要一场真正的教育体制改革
赠言（大意）：学生是大学的根本，没有学生大学就不存在。……（鼓掌）
摘要
一、大学教育改革应从体制改革入手
“中国需要一场教育改革的启蒙运动，否则就不可能实现真正意义上的教育改革！”
教育如何搞？老校长提出了他的建议：
首先，要改革校长选举制度。“哲学教人思考，校长一定是要具有思想家的素质的教育家。但是中国很怪：教育家不懂哲学，而学哲学的有不搞教育，他们专心政治。还有就是要民主选举校长，校长治校，教授治学，要治学人选举治校人，这样才有出路！”
最后，一个从华农专程来听刘道玉讲座的同学，非常激动地上台致辞。老校长在同学们的簇拥下离开了讲堂。一想到以后会很难见到老校长，心里很不是滋味。故慎记老先生所言，同时期盼老先生的愿望的实现能够被我们所见证。
2008-03-23
“今天我要在这里宣布我的一个重要而痛苦的决定：这次是我面对大学生的闭门讲座，我以后不会有公开的讲座了…”全场哗然。
例如：应该在高校民主选拔校长，作为民主改革的突破口。因为高校是最具有理性的机构，选民素质条件具备。解放前的武大，校长的选拔权就给了学生和老师的。作为一个校长，他学术贡献并没有其教育思想更能衡量其资格。
王东岳老师的西方哲学课讲义完整版讲课讲稿
王东岳老师的西方哲学课讲义序言西方哲学跟东方思维方式的差别是如此之大，乃至于经过翻译后的西方哲学书籍几乎全部走味。
即使读翻译后的西方哲学原本原著，仍然很难体会西方哲学究竟想说什么。
本文如果严格按照西方哲学的表述方式，读者一定会是在云里雾里。
因此本文只能讲述西方哲学最基本的梗概，用相对直观、经验化和科学化的方式来表述这些大学哲学系中二百多个课时的内容，探究这个哲学思维的基础。
这些内容要是。
这种表述方法可能只能把哲学的一些意念给读者，并不能展现出西方哲学的思维方式和真正的推理方式，仅仅算是西方哲学思维方式的启蒙。
如果读者在这个基础上，还想对西方哲学的思脉进行更细致的了解，建议读一两本西方大哲的原著，比如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《形而上学》、笛卡尔的《哲学原理》和《形而上学的沉思》、贝克莱的《人类知识原理》和《海拉斯和婓洛诺斯的对话三篇》、休谟的《人类理解论》、康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》和《历史哲学》等等。
这里所说的西哲原著仅指西哲原著译本，因为学习外语本非易事，况且就算把外语学得非常好，也不见得定能理解外语原著，正如我们要理解中国的哲学书也并非易事。
如果觉得西哲原著难读，建议从王老师的《物演通论》入手。
“哲学”有广义和狭义两种说法。
“广义哲学”大抵是把一切稍显玄妙的东西都标榜为哲学，或者，是把粗陋的政治鼓吹附会其间，故在现代中国早已泛滥成灾。
因此，才出现国人多“哲人”的局面，此可谓萝卜白菜哲学。
然而，惟因如此，国人也离哲学最远。
钱钟书在《围城》一书中写道：“中国从来没有过‘哲学家’，只有‘哲学家学家’。
”也就是说，中国的哲学研究者大抵是在研究其他哲学家的哲学，而并非自己的哲学。
所以中国会有很多“哲学家学家”，但其中没有一个是哲学家。
本文仅就“狭义哲学”而谈。
严格说来，中国自古就与哲学无缘。
在有关“国学”的系列讲座中，王老师曾经只用“中国思想史”之说，而不用“中国哲学史”，即为避免混淆。
论中世纪大学的行会起源所孕育的大学基因
毕业生就职于各级国家机构和教会机构。在低一级的职业中，大学毕业生通常就职于公共的 公证机构。担任学校校长教区牧师、附属小教堂牧师、家庭教师等。∞中世纪大学的教育培养 出来的人才一方面满足社会发展的需要，另一方面传播了古典文化。
三、千年历史淬炼后现代大学基因的形成
正如阿什比曾说过：大学的发展与生物学类比，它像动物和植物一样地向前进化。有机 界中与大学中一些新形态的出现，都要经过更新或杂交的过程。锄中世纪大学虽然已经离我 们而去，但是中世纪大学的实质和灵魂一直影响这现代大学的发展。现代意义的大学起源于 欧洲，是中世纪留给后世最可称赞的文化遗产，这一遗产为后续发展起来的现代大学开辟了 一条通往知识天堂的道路。
一、中世纪大学行会起源的根源
中世纪大学产生之时一采取和模仿了城市行会形式并非是一种因素促成而是多种原因作 用的结果。阿什比曾说过“任何类型的大学都是遗传与环境的产物”的观点，因此，中世纪 大学沿用行会制度的根源，这是和中世纪城市特定的经济、政治、宗教、文化状况以及大学 的外部环境、特殊地位密切相关的。
第二，对综合人才的培养。随着时代发展的要求，大学承担着培养具有专业技能和能力 的综合性人才。中世纪大学起初均为单科大学，如博洛尼亚大学为法学科。巴黎大学为神学科， 萨莱诺大学为医学科，学习以上学科，须以七艺为基础，七艺乃文科。后来，一般大学开始分 设文、法、医、神四科或四个学院。然而，现代大学在此基础上，有增开了很多学科。同时， 不仅注重大学的知识学习还很注重培养学生的德育发展，作为知识传承者的一代新人，大学 生应当对人类文明史有深切的了解，对人有更深刻的理解。这些认识在道德成长中特别重要， 这个过程不仅能增强自己的道德情感，也可以使德育走向人性化、生动化。
中世纪大学的诞生与崛起
世界文化 包罗万象从上至下依次为：巴黎大学博士会议、德国的亨利在博洛尼亚大学授课西方中世纪一向被视作是黑暗、蒙昧与落后的同义词，因为在这段时间内，整个欧洲社会呈现出一派蛮荒景象，城市里到处烧杀抢掠，乡村充斥着谩骂与哭泣，社会经济严重倒退，古希腊罗马高度的文明殒落了，取而代之的是基督教文化，文化生活几乎成了一片废墟。
英国历史学家约翰•西蒙兹在其《意大利文艺复兴》中曾经这样描述：“中世纪的精神状况是愚昧无知拜倒在教会的偶像——教条、权威和烦琐的哲学之前。
”长期以来，我们对中世纪采取了隔离与诋毁的态度，但实际上这个特殊的历史时期在西方文化史中的价值和意义被低估了。
近些年，欧美学界发现中世纪的经院哲学、艺术、骑士文学、市民生活等都散发出独特的文化魅力，中世纪的文化版图需要重构，文化视野需要重塑。
于是，数以万计的学术论文和专著陆续出版，各类主题的学术研讨会在世界各地召开，中世纪成了热门研究对象。
实际上，中世纪给人们留下了众多历史文化遗产，大学便是中世纪留给现代社会的重要遗产之一。
欧洲地区大学的诞生是自发性内生型的，是历史发展到一定阶段后自然而然结出的璀璨果实。
中世纪盛行的基督教以古希腊文化和古希伯来文化为精神内核，在教义的文 宋时磊中世纪大学的诞生与崛起49World Culture Potpourri宣传、讲解和争辩过程中，古希腊的哲学文化思想得以保存。
11世纪末开始的十字军东征，前后历时将近200年，在造成巨大社会动荡的同时又促成了东西文化的沟通与交流，阿拉伯人所保存的希腊文化又重新回流到欧洲。
新文化引起了学者和青年人的研究兴趣，对基督教空洞的逻辑、修辞、文法知识造成了空前冲击。
十字军东征的意义超出了宗教战争或者侵略战争本身，它更是一场商业战争。
在其带动下，地中海贸易圈活跃起来，为新兴城市的崛起提供了必要的经济基础，以经济为纽带的城市也得到发展，市民文化生活逐步建立。
随着工商业的发展，市民阶层的出现，人们之间的沟通往来也日益密切，这需要法律、经济、医学等学科的支撑，催生了对知识的需求。
中医发展史专业知识讲座
• 名家图集
扁鹊
华佗
张仲景
王叔和
葛洪
孙思邈
李时珍
张锡纯
中医旳起源
·药 物 旳 起 源 ·外 治 法 旳 起 源 ·针 灸 旳 起 源
药物旳起源
⒈群居时代，原始人类在采集过程中发觉某些植物能够治病； ⒉原始农耕时代，在从事农业和畜牧业生产中，认识了更多三境界也。
—王国维《人间词话》
勤求古训，博采众方。 --张仲景
博征诸子，含英咀华，融古今于一体。 --万荣院训
医学旳迅速成长时期
——两晋、隋、唐、五代时期
王叔和，曾任西晋太医令。 他在医学上旳主要贡献:
一是整顿了张仲景旳《伤寒杂病论》； 二是写成《脉经》，是我国现存旳第一部脉学专著， 是中医诊疗学方面旳突出成就。
葛洪，东晋炼丹家和医学家， 著有《肘后备急方》 。
⑸专职医生旳出现，医事制度旳创建。 西周旳宫廷医生分：
食医、疾医、疡医、兽医。
扁鹊，原名秦越人，生于齐国渤海郡旳鄚 （今河北省任丘市鄚州镇）。是长桑君旳弟子。 《史记》记载: 扁鹊“少时为人舍长。”
“禁方书”：指当初不外传旳官府医书。 春秋时期，是一种“学在官府”、“医在官府”旳 时代。
扁鹊旳主要成就：
⒈“随俗为变”旳医疗风格。 ⒉ 采用“四诊法”，为中医旳诊疗措施奠定基础。 ⒊ 提出“六不治”理论。
㈠“随俗为变”旳医疗风格。
司马迁旳《史记》记载： 扁鹊“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；
过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医； 来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医。”
扁鹊令虢国太子起死回生旳故事
㈡采用“四诊法”：
博采众方：广泛搜集古今治病旳有效药方。
㈢《伤寒杂病论》简介。
中国大学制度建设思考讲座PPT
从法理上明确了： 1. 高校党委是公办高校的领导核心，高校党委会（常委 会）是大学的最高决策机构。 不少高校采用“党政联席会议”作为学校的最高决策机构。 “党政联席会议”的成效取决于党政一把手的合作与默契。 但从会议机制上看，党委决策“三重一大”事项，往往需要 在调研、酝酿基础上充分讨论、共同决策。通常“党政联席 会议”议题既多又杂，该讨论的“三重一大”事项往往不能 深入，遇到强势的主要负责人，更容易使讨论走过场。另一 方面，对于具体行政事项，多数是一种“选择”，讨论过于 民主、琐碎，又会影响工作的效率，也不能体现发挥领导班 子每一个成员“分工负责”的要求。 客观地讲，即便是参加会议的校领导是同一批人，但“党 政联席会议”容易混淆党委会和校长办公会对不同性质问题 的研究和决策方式，影响科学决策。
中国的现代大学是年轻的、开放的，本身就是教育国 际化的产物；同时又是具备中国独特文化背景和教育模式 的办学机构和国家（事业）机构。她有着办学机构的一切 需求，也存在着国家机构的许多弊病。这是中国大学的现 实，也是所有大学的领导和管理者不能忽视的工作背景和 基础。
（三）如何评价当代中国大学存在的主要问题
蔡元培先生为《北京大学二十周年纪念册》作序中指出： 然往昔太学国学，其性质范围，均与北京大学不可同年而语。 而北京大学本体，则不得不认为二十岁之青年也。
2. 西方大学经历近千年历史，发展成现代大学。其中， 大学是“传授普遍知识的场所”（纽曼），大学要实行 “自由的教学与研究相统一”、“由科学而达至修养” （洪堡）及“大学教育直接为经济和社会发展需要服务” （威斯康辛）。
《高教法》赋予高校党委的领导职责中，既有重大事 项的决策功能，又有对学校工作的某种直接领导和管理的 职能。而校长的职权中，既有对重大事项参与决策和组织 实施、执行的功能，也有作为行政法人，对组织教学、科 学研究和其他行政工作行使直接管理的功能。
大学发展史(二)
二、文艺复兴时期大学的变革中世纪大学的产生，是西欧封建社会思想文化生活中的一种进步现跃了当时的思想文化生活，促进了城市的发展，并为文艺复兴时期的人文动做了一定的准备。
然而，中世纪后期（11-14世纪)，西欧的大学多数控制，大学日趋保守，几乎拒绝一切新知识，严重滞后于时代发展的要求。
14世纪初，随着文艺复兴的兴起，在人文主义的冲击下，西欧各国的大学先后相应的变革。
其中，最明显的是中世纪大学占垄断地位的经院主义课程受到了冲击，具有人文主义色彩的新课程在大学课程中的比例不断增加。
（一）意大利、北欧国家大学的变革1、意大利大学的变革文艺复兴最早起源于意大利，因而意大利的大学也就最先感受到了人文主义的的影响。
波隆那大学、比萨大学、佛罗伦萨大学等最初仅设有民法、宗教学专业，受人文主义影响，此后逐渐增加了修辞学、哲学和天文学专业。
佛萨大学在1373年还开设了但丁作品讲座，以后这一讲座又兼授语言学和修尽管如此，人文主义对佛罗伦萨大学的影响极小。
意大利的大学始终没有成艺复兴时期人文主义新文化的中心。
因为当时的大学主要是一种培养专门人培训机构。
大学的主要任务是培养未来的神职人员、医生、政府官员和律师不是研究古典文学、历史、诗歌和艺术。
那些最具特色的人文主义研究都是地大学之外的学园发展起来的。
2、北欧国家大学的变革北欧一些国家的大学情况也与意大利类似，大学的科目以形而上学、神法学和医学这些传统的科目为特色，文科课程被视为预科性质或附带性质，15世纪后期，人文主义者的学说才真正开始影响大学。
（1）法兰西大学在法兰西，人文主义长期遭到经院主义的顽固堡垒——巴黎大学的敌视。
15世纪最后一二十年之前，巴黎的学者们一直轻视意大利的严重影响，不屑在他们的课程表中做任何重大的改变。
不错，在1450年以后，艺术系(文学院)已经聘请少数意大利人文主义者去充当希腊语教师；有些人文主义的教科书已经代替了中世纪的拉丁文法；巴黎的出版社从1470年开办起就刊印了一些人文主义方面的书籍。
高校学生工作与学生发展培训ppt
提高环境适应能力
通过培训，学生可以学习 如何适应不同的环境和文 化，提高其环境适应能力 。
促进团队合作
培训强调团队合作和集体 目标的重要性，有助于培 养学生的团队合作精神和 领导力。
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学生工作与学生发展的 关系
学生工作对学生发展的影响
培养学生综合素质
学生工作通过组织各类活动和提 供实践机会，帮助学生提升沟通 、组织、协调等能力，培养综合
生多元化需求。
关注心理健康
学生发展注重心理健康，要求学 生工作关注学生心理状态，提供
心理支持和辅导。
促进全面发展
学生发展追求全面发展，要求学 生工作关注学生知识、技能、人
格等多方面的发展。
学生工作与学生发展的互动关系
相互促进
学生工作和学生发展是相互促进的关系，学生工作为学生发展提供 实践平台和机会，学生发展为学生工作提供理论指导和支持。
通过培训中的挑战和成功经验，学生 可以增强自信心，更好地面对未来的 挑战。
培养关键能力
学生发展培训注重培养学生的沟通、 协作、创新、解决问题等关键能力， 这些能力在个人和职业生活中都非常 重要。
职业发展的重要性
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提升就业竞争力
学生发展培训可以帮助学 生提升职业技能、增加工 作经验，从而增强其在就 业市场上的竞争力。
导师制度
总结词
通过导师的指导，帮助学生规划学业和职业 发展，提高学生的综合素质和竞争力。
详细描述
导师制度是学生工作与学生发展培训的重要 环节，通过导师的指导，帮助学生规划学业 和职业发展，提供个性化的指导和支持，提 高学生的综合素质和竞争力。
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学生工作与学生发展培 训的案例分析
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制度化 国际性
流动性
知识小链接：生活在中世纪的年轻人到了14岁 左右的年龄时，就可以进入大学学习了。新生 入学要经历一个入学仪式，且起初是在大学生 中间流行的非正式的“清扫”典礼，意思是去 掉年轻人粗俗的习气和野蛮的兽性。
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中国古代的“大学” 当之处，请联系本人或网站删除。
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大学的起源 当之处，请联系本人或网站删除。
• University的词根是universus，是普遍、 整个、世界、宇宙的意思。因此，当现代大 学的鼻祖在公元1100年前后出现于意大利中 部的时候，它的精神气质首先就是普遍主义 （universalism）的。
自鸦片战争以后，中国久经封闭 的大门向世界打开，从此，西方的 思想文化逐渐向国内渗透。同时， 中国的丰富的资源也被国外侵蚀。
为响应党中央关于打破帝国主
义核垄断，发展我国原子能工业 的伟大号召,国家第二机械工业部 于1956年6月创立太谷地质学校。
建国初期，各国为了遏制新中
国的发展，垄断核领域。20世 纪50年代中叶，党中央作出了 发展原子能事业的伟大决策。
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世界现存最当古之处老，请的联系大本学人或网站删除。
——博洛尼亚大学
博洛尼亚Bologna大学是世界 现存最古老的大学，建立于 1088年，当时以法律和医学两 个专业著称。1988年在430所 欧洲大学校长共同签署的“欧 洲大学宪章”中，博洛尼亚大 学被正式宣称为欧洲所有大学 的母校。
若我们溯流而上，纵向 考察中国古代社会的教育， 我们会发现，其虽没有大 学之形，但却有大学之实。
“大学之道，在明明德，在亲民， 在止于至善。”
——《大学》
在古代，高等学校可以 追溯到公元前两千多年。 虞舜之时，即有“上庠”。 到了汉朝，中央设立太学，
为最高学府。
太学－中国古代的大学
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大学校长的作用至关重要。
由教师和毕业生对科学 事业和社会发展所作出 的卓越成就和贡献支撑
谢谢观赏
建设高校之外的设有研究生 院的高校
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大学治理当之方处，面请联的系本几人或个网站删问除。题
在现代语境下,随着市场竞争的加剧以及诸多新建院校的加入, 大学特色走上了“外生性”之路。
中国大学走向趋同,是大学适应中国环境制度无奈而理性的选择 ———刘爱生《大众化进程中的中国大学特色探析》
区分法制手段与行政手段，政府宜于主要依靠法律手段，不宜以行政审批代替法定程序。
区分机制管理与行为管理，政府的主要职责是通过法律和政策的完善来优化机制，而不宜直接对 高等学校的行为进行管理，从而避免随机管理、危机管理。
区分举办者与办学者身份，政府主要是举办者身份，对于私立学校，政府连举办者也不是。也就是说 政府是“‘办教育’而不要去‘办学校’”。
没有固定的授课地点，教师没有固定报酬，由 学生筹钱，作为教师的生活津贴。
由学生和教师自发组织起来，成立了一个转会 式的大学(Lo Studio)。
大学与市政当局没有任何联系
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欧洲中世当纪之处大，请学联系本的人或特网站点删除。
自由
独立性
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符合当时的社会形势
简史
博罗尼亚大学吸引了西欧和北欧的学 生。那时，一种学生阶层已经出现， 为了相互帮助、相互保护，他们组织 起来，这就是大学组织的开始。
学生和教师年龄相差不多，由学生进行管理。
区分管理者与服务者，政府优先的是服务者角色，人民政府不是管理人民的政府而是 为人民办事的政府。
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如何建立具有当代特色的大学
紧跟时代变化的步伐和 社会发展的需要，锐意 改革
以凝练办公理念为基础
在优势学科领域为社 会发展作出卓越贡献， 产生广泛的社会影响
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中国大学的发展态势 当之处，请联系本人或网站删除。
Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5
高等职业技术学院和大专 层次的高校
培养本科生的高校
经批准能够授予硕士与博士 学位的高校
与前三项合起来是进入“211 工程”建设高校