从人的异化的角度反思小悦悦事件

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由小悦悦事件引发的反思

由小悦悦事件引发的反思两岁的广东女童小悦悦于10月13日在佛山被两辆汽车碾过，18名经过的路人对此视若无睹，最后由第19名路人抱起的事件，经由传统与网络媒体的传播后广为人知，并在全国范围内引发了广泛的道德反思热潮。

事发至今已有2个多月的时间，小悦悦因伤重已于10月21日不治身亡。

两名司机肇祸逃逸的不负责任行为，以及那18名路人见死不救的表现，受到法律的制裁和广大舆论的谴责，而见义勇为的拾荒阿姨受到表扬。

这起事件引发了全社会对于道德和良知的探讨，总体而言是件好事，但也有几个方面是值得深入思考的。

首先，能否单凭此孤立事件就认为整体社会道德水平已经严重滑坡？相信并非如此，中国社会也不乏乐于助人也勇于助人的好人好事，但是相对于诸如“小悦悦事件”的负面新闻，并不能在大众传播上吸引眼球而获得轰动效应，因此较不为人知。

不过，那18名路人的冷漠态度，也应该有一定的代表性，因此当人们从“小悦悦事件”联系到自身经历过的类似事件，遂不免认为社会道德已经出现了危机。

也就是说，此事虽然未必有普遍意义，但却是有一定的代表性的。

其次，从此事发生后媒体上所出现的种种反思言论看，不少人认为媒体在报道五年前的“彭宇案”时，在导向方面出现了偏颇，片面渲染和夸大南京市民彭宇搀扶摔倒老太，反而被老太以撞倒自己为由控上法庭，因此造成今日民众普遍有“想救不敢救”的心理。

姑且不论媒体是否该为此负起责任，“急公好义、济危抒难”终究是一种先人后己的高尚道德行为，倘若要先考虑到救人的成本与代价再来决定是否救人，这本身就是不道德的。

其三，还有一些反思言论主张立法奖励见义勇为者、惩罚见死不救者，持此观点者包括一些著名律师和学者。

事实上，早在“小悦悦事件”发生之前，一些地方已经开始酝酿此事。

表扬见义勇为者可以理解，毕竟这是善举，但是一旦与金钱挂钩，恐怕会引起更大的社会道德问题。

政府和全社会应该如何积极、公正的面对小悦悦事件引发的一系列问题。

一、有效行使舆论监督职能，建立正确社会舆论导向。

小悦悦事件反思

杜子：浅谈“小悦悦最近，广东佛山先后两次遭碾压丧命的“小悦悦事件”，牵动了亿万国人的心。

在纸面媒体和网络之上，厉声谴责18路人者有之，冷静反思中国道德制度者有之，高度赞扬援手相救的阿婆和热心捐助者有之。

多日网上观察学习思考之后，在此谈一谈个人对“小悦悦事件”的看法。

1. 小悦悦母亲监护失职俗语说“谁家的孩子，谁抱着”。

作为一个没有丝毫自我保护意识和自我保护能力的两岁孩童，其监护人------小悦悦的母亲，一个身心健全的成年人，本应该能够意识到任由孩子在车水马龙的大街上独自玩耍是很危险的，有能力却没有尽到陪伴看护的监护职责。

当然，人人又都是“社会人”，除了监护人个人意识问题之外，还存在一个制度环境问题。

《中华人民共和国妇女儿童保护法》和《中华人民共和国未成年人保护法》并没有对监护人的监护职责作出具体明确的规范，也没有对监护人的监护不力作出相应的法律责任规定。

这两部法律很难对监护人起到正面引导事后惩戒和教育他人的作用。

《中华人民共和国妇女儿童保护法》和《中华人民共和国未成年人保护法》应当细化监护人的监护义务，明确违犯者的法律责任。

2. 肇事司机漠视他人的存在，没有尽到应有的注意义务据前一个肇事司机供述，他当时只是为寻找索要货款的商铺左顾右盼，没有看到车前的小悦悦，没有尽到应有的注意义务，属于无心之失。

但接下来“压死只要赔两万，压伤需要几十万”的说法，何其冷血残忍！这笔中国特色的“死比伤贵”的经济帐，始终没有引起中国官方（具体说是立法机关全国人大）的重视，始终没有拿出切实可行的应对措施。

除了“中国人命不值钱”---------法定死亡赔偿数额相对较少外，交通死亡肇事司机的刑罚也畸低，甚至赔偿可免除刑事处罚（当然也存在有当事人“私了”的情况）。

任由交通肇事死比伤的成本还要低的现状一直延续下去而无动于衷，这完全可以理解为对生命的制度性漠视。

“乱世用重典”，中国法律不妨大幅提高交通事故死亡赔偿金，加大对交通事故死亡肇事司机的刑事处罚力度。

小悦悦事件反思

小悦悦事件反思近年来，中国社会发生了许多令人痛心的事件。

其中，小悦悦事件引起了广泛关注和讨论。

这起事件使我们深刻反思了个体道德观念和社会道德伦理的缺失。

本文将就小悦悦事件展开讨论，探索我们应该如何反思并改善社会道德风气。

小悦悦事件是指2011年中国山东省临沂市的一起交通事故。

当时，一辆货车在某大街行驶，不慎撞倒了两岁的女童小悦悦。

然而，在接下来的七分钟里，司机逃离现场，导致小悦悦被后续车辆连续碾压，最终导致悲剧的发生。

这一事件震惊了整个社会，引发了人们对于道德底线的思考。

首先，小悦悦事件反思了个体的道德观念。

事故中的司机明显缺乏道德职责感和同情心，他选择逃离现场而不是及时报警或寻求帮助。

这种自私的行为让我们不禁怀疑道德观念在一些人心中是否已经模糊了。

对于个体而言，培养和弘扬正确的道德观念尤为重要。

我们应该教育每个人要意识到自己的社会责任，并以行动践行道德原则。

其次，小悦悦事件反思了社会的道德伦理。

在事故发生后的七分钟内，车辆和行人经过都对小悦悦的身体毫不关心，甚至麻木不仁地将她再次碾压。

这让我们看到了社会冷漠和缺乏同理心的一面。

建设一个和谐有爱的社会需要每个人的共同努力。

我们应该加强社会道德教育，促进社会各个层面的道德进步。

同时，我们也应该推动立法和加强执法力度，确保个体的道德行为在法律的底线之内。

此外，小悦悦事件反思了应急救助体系的不完善。

在小悦悦被连续碾压的那七分钟，没有人及时伸出援手。

这暴露了我们在应急救助方面的薄弱之处。

我们应该完善紧急救援体系，提高人们对于危急情况的应对能力。

这不仅需要政府的支持和投入，也需要社会各界的参与和关注。

只有这样，我们才能提高事故发生后的救治成功率，减少不必要的悲剧。

最后，小悦悦事件也让我们思考家庭教育的重要性。

在小悦悦事件中，小悦悦的监护人明显疏忽了对她的照料。

这种不负责任的家庭教育让小悦悦置身于危险的环境中。

家庭是培养孩子道德观念和人格塑造的重要场所，家庭教育不能被忽视。

小悦悦事件读后感

小悦悦事件读后感小悦悦事件是中国社会发生的一起令人痛心的悲剧。

这个事件让我深刻反思了当前社会道德与人性的丧失，并对我们每个人的责任有了更加清晰的认识。

通过阅读与了解这一事件，我深深感受到了人与人之间互助与关爱的重要性。

小悦悦是一个无辜的2岁女孩，她在街头被一辆压过的货车撞倒后，遭遇车辆碾压。

令人唏嘘的是，事发后路人纷纷走过，却无一人停下帮助小悦悦。

此时，小悦悦躺在地上，奄奄一息，可惜没有人伸出援手。

最终，小悦悦因为长时间缺乏及时救助，导致严重缺氧，不治而亡。

震撼人心的小悦悦事件引发了社会对于冷漠与缺乏道德关怀的广泛讨论。

人们对于那些被称为"路人"的普通市民的漠视感到愤慨。

我们生活在一个高速发展的社会，每天都在忙碌着追逐我们的自身目标与利益。

在这样的大背景下，我想，这些路人们可能也被现代社会的压力与紧张所影响，导致了他们选择了"置之不理"的态度。

然而，这种态度实在让人心寒。

“人间冷暖自知”，我们每个人在面对困境时都期望得到援助，难道我们就不能给予别人一点温暖和关怀吗？从这件事中，我也看到了当前社会道德与人性的丧失。

我们总是抱怨社会问题的种种，但事实上，社会问题的产生与恶化，与我们每个人的道德观念与行为有着密切的关系。

小悦悦事件揭示了一个巨大的问题-我们缺乏共同价值观与社会责任感。

只有每个人从自身做起，关注他人的困境，尊重他人的生命，才能构建出一个更美好的社会。

那么，如何改变这种现状呢？我认为，首先应该加强道德教育。

从小学开始，我们就应该注重培养学生的社会责任感，让他们懂得关注他人，主动帮助他人。

同时，社会也应该加大对道德倡导的宣传力度，让道德行为成为社会的美德，受到广泛赞扬和尊重。

其次，我们每个人都应该提高自己的道德水平。

我们要学会关怀他人，学会站在别人的立场思考问题，多一点宽容和善良。

当我们看到有人需要帮助时，不要犹豫，伸出援手。

即使我们无法解决所有问题，但我们可以为他人提供一份温暖与关爱。

广东小悦悦事件读后感

广东小悦悦事件读后感
广东小悦悦的事儿啊，真是让人心里堵得慌。

你想啊，那么个小娃娃，就那么被车给碾了，多可怜呐。

这时候周围要是有人能赶紧上去帮帮她，说不定这小娃娃就不会遭受后面那么多痛苦了。

可那些路人呢，一个一个就跟没看见似的走过去了。

这场景就像一盆冷水，“哗啦”一下就浇灭了咱心里对人性美好的那种期待。

有人可能会说，那些路人是不是害怕被讹诈啊？这确实是个问题。

可咱退一万步讲，就算有这种风险，那也不能眼睁睁看着一个小生命在地上挣扎呀。

要是当时我在场，我心里肯定也会打鼓，担心会不会被冤枉，但我觉得我还是会去做点什么的，哪怕就是打个120呢。

小悦悦事件就像一面镜子，把咱们社会存在的一些毛病照得清清楚楚。

它让咱们看到了人与人之间的冷漠，这种冷漠就像一种传染病，在那个时刻，在那条路上，迅速蔓延开来。

不过呢，这事儿也不完全是黑暗面。

最后还是有个拾荒的阿姨伸出了援手，这阿姨就像黑暗中的一道光，虽然这道光来得有点迟，但好歹让咱们看到了人性里善良的火苗并没有完全熄灭。

从这件事以后啊，咱们可真得好好反思反思。

咱们这个社会得想办法把大家的善心重新给激发出来，不能让害怕被讹诈这种事儿成为见死不救的借口。

得让大家知道，帮助别人其实是一种本能，是一种让社会变得更温暖的力量。

咱们不能让小悦悦这样的悲剧再发生了，每个小生命都值得被呵护，每个需要帮助的人都应该被温柔以待。

小悦悦事件感想

小悦悦事件感想小悦悦事件感想大家应该多多少少知道小悦悦事件吧，下面是小编整理的小悦悦事件感想，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

小悦悦事件感想篇1关于小悦悦的事已经过去了很久，但是那个压在车底下瘦弱的身影依然留在我们每个人心里，无数的路人经过，熟视无睹，有的匆匆路过，有的摇了摇头，更有的若无其事。

“有的时候，世界热情不够，天使也会，在云端难受，人生的长路，没人教你走，惊慌的孩子，找不到出口。

”2011年10月13日，2岁的小悦悦相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手。

看到这一连串令你触目惊心的数字，你有什么想法？可是小悦悦经医院全力抢救无效，凌晨离世。

听到这个消息，想必全国人民的心都颤抖了，一个年仅2岁的小女童，孤身一人，多么坚强！虽然最后给大家留下了遗憾，但我永远不会忘了她。

“紧握拳头，你害怕了多久，哭红眼睛，纯净了宇宙，人生的长路，让我带你走，回家的灯火，伴飞鸟温柔。

”如今，小悦悦已经离开了我们，才知道后悔，那颗纯净透明的心，弱小无力的心，已经停止了跳动，而那18颗冷漠的心才知后悔。

通过这件事情，我们也应该好好反思，患难见真情，当别人处在危险的时候，我们不是应该伸出援手吗？人情冷暖，何至于此？“该如何遇见你，在你责备的眼里，你还有没有力气，穿过孤单的四季，一起等雪后天晴；如果能遇见你，在我哭过的心里，你还会不会同意，原谅曾失明的心，一起去寻找，相信。

”请让我们轻轻闭上眼睛，反思一下，这次事件我们学到了什么？告诉自己，我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，请停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境，这是本分，更是底线……请伸出温暖的双手，让人心不再冷漠！小悦悦事件感想篇2从小悦悦事件中，有人说中国变成了一个缺德的国度，可是这位母亲强忍着撕心裂肺的心痛，虽然小悦悦没有能逃过死亡的'厄运，为什么还要夫妻双双下跪在这位拾荒的陈贤妹阿姨脚下啊？而拾荒的陈阿姨虽然命苦，一贫如洗，为什么这第十九位过路人，却成为第一位救人者。

关于小悦悦事件的反思

自从两岁的广东女童小悦悦于10月13日在佛山被两辆汽车碾过，18名经过的路人对此视若无睹，最后才由第19名路人抱起的事件，经由传统与网络媒体的传播后，已经广为人知，也受到了海内外华人社会的重视。

而在中国国内，此事还在全国范围内引发了广泛的道德反思热潮。

一个两岁的孩子，生前默默无闻，甚至在生命垂危时都鲜有人过问，离世后却得到了举国哀悼。

对小悦悦的爱到本身是充满善意的，在现在人情冷漠的现状下，这种善意尤其可贵。

但还要看到，这迟来的对小悦悦的关注并非简单的对小悦悦离世的惋惜与哀悼，而更接近于一次国人的集体反思，一场关于道德与责任的反省。

小悦悦走的太不应该，如果小悦悦的父母一直在她身边，如果事发地交通秩序良好，如果被车撞倒后能被及时发现避免第二次碾压，，如果我们的社会不至于如此冷漠，小悦悦走的不会这么早。

一人一世界才是生命应有之敬畏，保障自己成员的生命安全是一个社会最起码的要求和责任。

而这需要的不仅仅是社会组成成员的互助友爱，更需要的是社会从法律上，制度上保障成员的生存权利，从而能够在社会任何成员生存权利受到威胁时为他们提供庇护。

孩子作为没有足够自我保护能力又很容易受到侵害的弱势群体，尤其需要整个社会的共同保护。

这对孩子的保护不仅仅是在道德良知方面的共识，还应该在法律制度上予以确认。

比如说，肇事司机碾倒小悦悦是否要比撞到一个成年人承担更多的法律责任？小悦悦的父母没有尽到监护义务是否要承担责任？来往路人见死不救是否要担责？这些在现行法律体系内并无具体规定。

法律是必需的，却并不是万能的，一个有爱的社会才能是和谐的社会，没有爱的法律只会造成强制和抵触。

虽然小悦悦的死要我们反思法制漏洞，亡羊补牢。

但除法律外，我们更需要补救的，恰恰是我们那冷漠的灵魂。

18个见死不救的路人招致全国公众的一致声讨，但冷漠的何止是他们。

彭宇案，许云鹤案及其相似案件一再被提及，一再发生给我们带来了太多的阴影。

少部分人的不良行为一再刺痛大众的神经。

小悦悦事件引起的反思

小悦悦事件引起的反思2011年10月13日，两岁广东女童小悦悦在佛山相继被两辆汽车碾过，18名经由的路人对此视若无睹，最后才由第19名路人——一名捡破烂的阿婆将孩子扶起。

10月21日，小悦悦伤重不幸身亡。

当我在网上看到“小悦悦事件”整个过程的视频时，不能不说心里受到了很大的触动。

有人说，这件事情反应了整体社会道德水平已经严重滑坡，我不以为然。

中国社会也不乏乐于助人、勇于助人的好人好事，但是相对于此事因是负面新闻，在大众传播上有其吸引眼球的轰动效应，因此较不为人知而已。

不过，像那18名路人那样的冷漠态度，也应该有一定的代表性，也就是说，此事虽然未必有普遍意义，但却是有一定的代表性的。

毫无疑问，两名司机肇事逃逸的不负责行为，以及那18名路人见死不救的表现，都应该受到谴责，而见义勇为的拾荒妇陈贤妹也应该受到表扬。

但是，在褒贬他人的同时，我们每一个人都应该对“人性”作出自我反省和拷问——如果当时是我走过鲜血淋漓、惨不忍睹的小悦悦身旁，我会怎么做？我真的不会“理性”地做出与那些匆匆离开的路人们同样的选择吗？我真的有勇气像那位值得尊敬的拾荒阿姨那样下意识地赶快扶起重伤女童吗……甚至于，我们还应该进一步地扪心自问——如果，我是那名肇事司机，我真的一定就会义无反顾地立即停车、采取救助措施吗？我会不会在那电光火石的瞬间，也“理性”地做出逃逸、甚至“碾伤不如碾死”的“最优选择”……人之所以高贵，就在于每个人都应有其道德，都应有其良心。

一个社会里，最需要的是平凡的良心，正是无数平凡的良心共同筑起了社会道德的堤坝，共同营造起一个属于文明社会的高贵的人的温暖世界。

倘若一个人连最基本的道德和良心都没有，那他和野兽又有什么区别呢？那如何才能告别冷漠呢？子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”意思就是说，“要实现仁德，须要从自己做起，而不应要求别人去做”，这是非常深刻的。

两千多年前，孔老夫子就教育我们，树立良心要从自己做起。

每个人都应时时刻刻拷问自己，这样做对得起自己的良心吗？因为生活在这个社会上的我们，需要的不只是经济发展和物质丰富，我们更希望社会处处充满人情温暖、事事闪耀人性光辉。

小悦悦事件感想篇一

小悦悦事件感想篇一：小悦悦事件感想2011年10月13日下午5时30分，广东佛山两岁的王悦（小悦悦）刚从幼儿园回来，妈妈收衣服去了。

像往日一样，小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着，厄运突然降临，一辆迎面驶来的面包车猛然加速，将悦悦撞倒卷到车底，右侧车轮从悦悦胯部碾过。

司机停了一下车，又加油门开走了，后轮再次从悦悦身上碾过。

一个目击者从她身边走过，看都没看她一眼。

又有两名路人从悦悦身边经过，同样漠然不理。

这时，一辆小型货柜车开了过来，司机好像没有看到地上的悦悦，再次从她身上碾过。

此时的悦悦已经一动不动。

接下来的5分钟更像一场噩梦，有十多位路人从悦悦身边走过，每个人只是看了看，没有人伸出援手，哪怕是打个电话求助。

路边的店铺里似乎也忙得不可开交，没有人出来看一眼。

就这样，先后18人从悦悦的身边走过。

最后还是有一位善良女性来救了这一位孩子，一位捡垃圾的大婶。

也许在中国社会的最底层，这份善良还没有磨灭。

中国现在富翁很多，但是毫无疑问，同时也是世界上精神最贫穷的国家。

中国，是一位巨人，从外表上看。

而它的内脏，所有主要器官，却已烂了，已经发臭了。

中国自从毛公砸烂四旧，多次运动，已让人性丑恶之极，道德沦丧，人间再无信任。

到邓某摸着石头过河，物质第一，金钱至上，提出让一部分人先富起来这个伪命题，中国人便彻底地沦为金钱和权力的奴隶。

毫无信仰、毫无道德约束的中国，成为世界人民的笑柄。

中国要想成为世界强国，光有金钱是不行的，更需要成为一个让世界各国人民尊敬的国家。

彭宇案是促使中国道德沦丧到极点的一个标志性案件。

2007年，一个叫彭宇的年轻人去年好心扶一名跌倒在地的老人并送去医院。

不想，老人及家人得知要花费数万元医药费时，异口同声指其撞了人，要他承担数万元医疗费。

索赔未果后，老人向法院起诉，要求赔偿损失13万多元。

2007年9月5日此案一审判决，彭宇被判一次性给付原告元。

判决书称“彭宇自认其是第一个下车的人，从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大。

反思与行动——关于小悦悦事件的演讲稿

反思与行动——关于小悦悦事件的演讲稿从小悦悦事件看现实
2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。

2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。

2011年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦"，宣誓“不做冷漠佛山人”。

2011年10月29日，没有追悼会与告别仪式，小悦悦遗体在XX市殡仪馆火化，其骨灰将被带回山东老家。

一条鲜活的生命的逝去，带给我们的是对道德观念的思考，无法掩饰的事实是中国人的道德观念已经不如从前了。

随着社会经济的高速进展，人们的生活脚步也随着加快，以至于出现现今社会上的很多不道德的情况。

那么小悦悦的惨剧到底该如何看待。

见死不救的路人自然是让人气愤，但是我们应该认识到他们只是我们大多数人的代表，是否具有想过换作是你会像拾荒阿姨那样吗。

凭心而论，我认为我不可能，我会做的是打120，并保护现场，等待救援。

但是关于那18路人我只能说他们不仅没有爱心而且没有常识，我想至少有路过，又看到，打个报警电话或者急救电话而已，难吗。

难道确实怕人诬陷。

估计不是吧。

是个人修
养的问题吧。

是他们本身没有养成中华名族自古的良好的品德吧。

我明白，过多的谴责也是徒然，由于他们看不到，听不见，即使他们明白了那也只能期待他们以后能稍作改变，能更懂得爱惜生命。

小悦悦事件的反思

人无情，还是制度无情？10月13日下午，2岁女童悦悦在佛山广佛五金城连遭两车碾轧，直到被陈贤妹救起，悦悦熬过了387秒。

在这段时间里，18名路人经过，但没人伸出援手。

一条鲜活的生命就这样离开了我们，是的，我们可以站在道德的制高点谴责人情的冷漠，谴责那18名路人。

不过，如果你是其中一位，你会有不一样的做法吗？我们都是所谓的“理性人”，做事是要考虑收益和成本的，只有收益大于成本我们才有动力去做，至少收益不会是负的。

在经历了太多的救人反被诬陷为肇事者的时候，相信很多人在救人的时候都要慎重考虑一下，我相信这就是很多路人在减速之后又离开的原因，他们的良心没有泯灭，只是在一番强烈的思想斗争之后，最终“理性人”占了上风，拂袖而去，这不是人情冷漠的悲哀，这是社会制度的悲哀。

事后看到一个采访，“雷老师说，“我希望孩子们从小养成帮助别人的习惯，长大后，他们就不会冷漠。

”其实问题不在于此，即使孩子们从小养成帮助别人的习惯，在这样的制度下，就像南京的南京“彭宇案”，救人反赔5万元，他还是会选择冷漠。

我们应该给予救助者以法律上的保护，道德上的声援，即使在救助过程中因一些小的意外让被救助者有所伤害，也予以免责，让其不至于有后顾之忧，即使没有助人为乐的精神上的奖赏，也不至于惹上太多的麻烦，致使成本远远大于收益，免得越来越多的“彭宇”变成冷漠的路人。

我们是应该谴责冷漠的路人，我们更应该谴责无情的制度，小悦悦是这种制度下的牺牲品，在某种程度上那些路上也是这种制度上的牺牲品。

一两个路人的冷漠我们更多的是谴责他们；十八个路人的冷漠，我们更应该反省这无情的制度。

我们的制度应该能让“彭宇们”能活下来，让那些利他者活下来，而且活得更好。

近日，广东总工会称将为见义勇为者提供法律援助，这才触及到问题的根本，期望越来越多的人重视之，反思之，改进之。

如果那一天到来，我有理由相信，南京“彭宇案”消失的那一天，就是大多数路人不再冷漠的那一天，他们中的大多数将会成为“那个阿婆”，毫不犹豫就能伸出援助之手。

小悦悦事件的思考

“小悦悦”事件留下的思考政治与公共管理学院行政管理三班牛轲2010127030009一、事件发生小悦悦，原名王悦，是一个可爱的2岁小女孩儿。

2岁——原本正是个天真无邪，憧憬美好人生路的年龄，然而谁都没有想到，此行随父母南下打工，竟然成了无情摧残这株幼苗的罪恶之旅。

事件追溯到2011年10月13日，下午17时30分许，死神缓缓接近小悦悦，惨剧就这样毫无预兆地在佛山南海黄岐广佛五金城上演——小悦悦走在巷子里，被开来的面包车撞到，并两次碾压；短短几分钟后，又被一辆小型货柜车再次碾过！而期间正正七分钟，从小悦悦蜷缩在地上那奄奄一息的身躯旁经过的，有18个路人，但是，他们竟然没有一个上前对小悦悦进行施救，甚至没有人停下脚步,全部漠然离去。

最后，第19个路人，拾荒阿姨陈贤妹经过，上前把早已瘫作一团的小悦悦抱到路边，并联系到了小悦悦的妈妈，这才将孩子送去了医院。

但是，人们最不愿看到的结果还是发生了，2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于0时32分离世。

“10·13广东佛山女童遭两车碾压事件”已经爆出，立即在全国范围内激起热议，甚至在国外也掀起了轩然大波。

网友们在网上为小悦悦传递祝福，祈求平安，用一颗颗接力起来的爱心为这个可怜的小生命搭建坚强的桥梁，希望她能够挺过难关。

然而，因为碾压过于严重再加上救援不及时，年仅2岁的小悦悦还是没能够赢过死神，不幸夭折。

对于这次碾轧事件，网友们关注更多的不是真正夺去小悦悦性命的两位肇事司机，反而是在碾压后经过小悦悦身旁的那18位麻木的路人。

小悦悦浑身血迹的在地上奄奄一息，然而途径的18名路人竟没有一个上前帮助，甚至没有一个人打电话报警或者去叫救护车。

他们冷漠的态度和丧失的恻隐不仅仅激起了全国人民的愤怒和谴责；另一方面，更是直逼一个国家人民的道德底线，拷问着一个民族的良心和灵魂！这起事件还有另一个让人啼笑皆非的地方，那就是对于最后上前施救的陈阿婆，竟然被指为“蓄意炒作”！敢问这么说的人，你们良心何在？！事情到此，我们不禁扪心自问：“作为一个拥有五千年文化历史的泱泱大国，我们祖先五十个世纪以来积累沉淀下的优秀文化和道德——到底去哪了？”到底是什么把我们的社会风气变成了这个样子？经济发展飞速，但文化道德呢？真的是有必要稍微停一停发展的脚步，来反省一下自己，不光是那18个路人，更是我们整个中华民族和中国人民！二、究其原因事件发生后，我们在痛斥冷漠的同时，不免也要去考究事件背后的深层原因。

小悦悦事件反思

小悦悦事件反思导读：范文小悦悦事件反思【篇一：小悦悦事件反思】2011年10月13日下午5点30分，广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。

此事件由此引发国民广泛热议。

“小悦悦事件”之后，社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。

“冷漠”成为时下中国最热的话题。

从民间到官方，小悦悦不断被提起。

其实归根到底这件事件最终围绕着：小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力？18个路人是否应该接受道德审判？陈贤妹的好心救人是否是炒作？等这几个问题而成为时下的热点。

中国向来都是礼仪之邦。

自秦汉来，中国就有着优越的思想与传统美德。

古人云：路不拾遗，夜不闭户。

民风淳朴蔚然。

然而经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂，丢失了他自古就有的道德！曾记得2006年的南京彭宇案，好心的彭宇去扶起被撞倒的老太，最后却被老太告到法院索赔13万多元。

在彭宇案之后，多少热心助人的人选择了避让，多少内心淳朴的人选择了麻木，又有多少心存善念的人选择了冷漠！彭宇的正义没有得到伸张，因为好心扶起老人，却被判刑罚款。

一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。

然而，继彭宇案后，小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。

小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力？小悦悦事件不仅仅是一件普通的交通事故，更重要的是它反映的是一个日益滑坡的道德该怎样唤起人们的良知。

如同一些国民所讲，道德的崩塌不敢肯定每个人都是无辜者，但可以肯定每个人都会是受害者。

小悦悦事件给了大家一个反思和情绪发泄的平台。

借助这个平台，我们可以大肆的宣泄我们的情感，一起探讨挽救道德的解决之道。

曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者；曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人；曾几何时，我们会在人们需要帮助的时候，伸出援助之手。

反思与行动关于小悦悦事件的演讲稿

反思与行动关于小悦悦事件的演讲稿尊敬的各位听众，大家好。

今天我来到这里，为大家分享我的看法与理解，关于发生在我们身边的小悦悦事件。

小悦悦是一名年仅2岁的女童，她的家庭在重庆接受朋友家的邀请，前往亲戚家中做客。

然而，在一瞬间，家长的疏忽和失职，导致小悦悦遭遇车祸，不幸身亡。

这件事情引起了全国人民的关注和哀悼。

我们看到了家长和社会的痛心和反思，但同时也看到了我们社会中缺乏法制意识、社会责任感和公德心的问题。

针对这次事件，我认为我们需要进行反思和行动。

首先，我们需要认识到这种事件所暴露出的问题，是我们社会文化中存在的一系列问题的延续和激化，我们应该认真对待，并在日常生活中增加法律和道德意识。

其次，我们需要强调家长、教育和法律三者的联系与互动，做好家长和学校、家长和社会的沟通，强化法律教育，提高小区的安全管理与社会的整合力度。

从这一事件中，我们看到了家长的失职和社会教育的欠缺，我们应该在今后的生活中加强自身精神方面的修养，并提高自己的公德心、法制意识和责任心，对于对这些问题的反思和整改，我们应该做到长期的持久性，不仅仅是一个反思，也不仅仅是一个行为，更是一种信仰。

我们应该记住，成为一个社会公民不仅仅意味着个人自由，更意味着责任和义务。

在每个人每一次生活中，我们都应该思考我们自己为社会做了什么、为他人做了什么、为国家做了什么。

我们应该从点滴之中把思想体系完善，提高自我的品德素质，帮助他人做好事，为社会和国家解决问题、贡献力量，反思自己做了什么，感受自己对于世界的积极作用。

最后，在这个极度变革的时期，我们应该明确这一点：社会是我们自己建造的。

如果我们失去信心与行动力，如果我们放弃了理想与信仰，这个社会就会深深地受到影响和破坏。

小悦悦事件对于我们每一个人都是一次重要的警示，它提醒我们要高度关注每一个人的安全和成长，要时刻警惕我们在生活中可能存在的安全隐患，并对此做出相应的倡导和行动。

谢谢大家！。

广东小悦悦事件读后感

广东小悦悦事件读后感广东小悦悦的事儿真的是让我心里堵得慌。

这就像一面镜子，照出了人性中那些让人寒心的东西，也让我想了好多好多。

你想啊，小悦悦那么小一个孩子，就像个小天使一样，却遭遇了那么可怕的事情。

她被车碾了，在马路上躺着，多可怜啊。

这时候，路过的那些人，就像没看见似的，一个接一个地走过去。

这哪像是在一个充满人情味的社会里该发生的事儿啊？我就想啊，难道他们的心都是石头做的吗？就算是怕被讹诈，那也不能眼睁睁看着一个孩子在那儿受苦啊。

可是呢，这个事件也不完全是黑暗的。

最后那个拾荒阿姨出现了，就像黑暗中的一束光。

她虽然身份普通，没什么钱，但是她有一颗善良的心。

她看到小悦悦就去帮忙了，这才让我们又看到了人性中的温暖。

这就说明啊，不管这个社会变得多复杂，善良的人还是有的，就像星星之火，可以燎原一样。

从这个事儿，我就觉得咱们这个社会好像病了。

大家都忙着自己的事儿，对别人的苦难变得那么冷漠。

这可不行啊，咱们要是都这样，这个社会不就变得冷冰冰的了吗？咱们得像那个拾荒阿姨学习，不能让恐惧和冷漠把咱们的良心给盖住了。

要是再碰到这样的事儿，哪怕只是打个电话报警也好啊。

而且啊，这事儿也让我想到，社会上有些不好的风气得改改了。

为什么大家都怕被讹诈呢？这说明有些人不诚实，利用别人的善良来赚钱，把大家的信任都给破坏了。

就像一颗老鼠屎坏了一锅汤。

咱们得想办法让那些好人做好事的时候没有后顾之忧，这样大家才愿意去帮助别人啊。

小悦悦的事儿虽然很悲惨，但也给咱们敲响了一个警钟。

咱们得从自己做起，让这个社会多一点温暖，少一点冷漠，这样咱们的生活才能更美好，你说是不是？。

我对“小悦悦”事件的看法

“小悦悦”事件之后的反思前段时间网上盛传关于小悦悦的被车碾的事件，连着好几天都有新的动态，看来此事引起了很多人的关注。

不单单是国内，还在网上看到有日本的某一电视节目还专门为此事抓住机会抨击了一番中国社会的丑陋。

也就是顺便提一嘴，其实这关日本什么事，重要的是咱自己做得怎么样？！坦诚的说，当我第一次看到关于此事的报道之后，我的反应很平静，没有网友们那么地愤慨和激动。

我也只是在网上能看到这些不平和叫骂，我的周围似乎也是一片平静，相比之下，大家更对NBA的劳资谈判，西甲、英超的赛程还有天宫一号，神州八号的成功与否更有兴趣。

当然，我只是生活在一个很小的圈子里，可也是有一定代表性的。

现在反过来思考的时候，我依旧很平静，我不冷血，我也同情小悦悦的不幸，但，同时我也似乎理解18位路人的举动。

中国太大了，我们又是人口大国，人多事杂，稀奇古怪的事天天都有发生。

我们都已经完全习惯了所有的“不可思议”的事，我们相信世界之大，无奇不有。

淹没在繁杂琐碎的生活中，我们几乎应接不暇，所以我们就不可能事事关心，时时在意。

在很多时候各家自扫门前雪就是解决现实问题的唯一办法，你生活不好，工作不如意，谁会来替你分担，没有人，也很少有人能解决你的问题。

所以，我们虽然生活在群体中，但我们的精神是绝对独立的，因此，思维习惯上也难免会“事不关己，高高挂起”。

从这一点上说，我们不可能每时每刻去关注身边发生的每一件事，这是事实！我甚至在猜想，这18位路人也许有根本没有看见的，就像匆匆从菜市场走过一样；也许有看错的、或没有看清楚的；也许有看见的却没有多去想什么（死人的事太多了）；当然也可能会有明白过来的，奉行多一事不如少一事的人。

这些都有可能，我也承认“视而不见”是不道德的，可我们不是知道后来的第十九个人（或许后来的二十、二十一……）不就做了我们所倡导的事么。

再者，要是换一个地方呢，会不会只有一个人目睹此事就挽救了小悦悦呢？（不排除此事的偶然性）这说明什么，说明并不是所有人都是我们谴责的那样，我们的道德底线不是没有。

小悦悦事件的反思

小悦悦事件的反思小悦悦事件其实不是一个单纯的事件，也不能说是一个偶然的事件，既然事件发生了，我以为有一定的必然性。

从我爸是李刚到李双江之子打人，从对喊出救命的人讨价还价到广受关注的彭宇案，从曾经的范跑跑事件到后来的药家鑫杀人，整个社会被冷漠、无情所覆盖，社会的良知被一点点摧残，仅有的道德感顷刻间似乎荡然无存，这不得不让人发问：中国是怎么了？中国社会是怎么了？前段时间，中央某部门发言说中国社会并没有发生道德大滑坡，简直是掩耳盗铃，自欺欺人。

当一系列触目惊心的事件摆在我们面前的时候，我们是慌忙的去掩饰还是去勇敢地去面对，去反思，这值得我们每一个国人思考，而不是在去说一些自欺欺人的话，试图去掩盖一些事实。

鲁迅先生曾经讲过：“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

”必须要认清的事实是，当前摆在我们面前的就是这样一个血淋淋的事实。

如果说一个单独的事件发生的话，那是个案，可以特殊对待，而当一系列的事情向我们无情地袭来时，我们就不能简单的就事论事了，而应该从宏观的层面去理性的看待，认真地分析，追本溯源。

其实，每一个事件的发生都不是独立的，而是有着一种深层次的社会背景，以及这个时代人们的整体面貌的集中体现，这个时候，我们更应该把所有的这些事件串联起来，把这一个个个体连成一个整体，从整体上把握，真正地把矛盾的普遍性与特殊性结合起来，才能解决好问题。

根据调查，面对小悦悦事件，会有86%的人愿意出手相救，有14%的人袖手旁观，这还只是个调查，现实中，由于种种的不安与担心，这个数字的准确性也还值得怀疑，毕竟真正呈现在我们面前的是十八个路人若无其事地走了，而只有一个拾荒的老太太去救人了，十八比一，多么令人震惊的比例，面对这一切，我们还能够说些什么？再大的愤怒也挽救不了一个年轻的生命。

中国社会走到今天这一步，是很不容易的，改革开放以来，我们的的确确是取得了一些成就，取得了很大的发展成绩，但我们应该回过头来看看我们这些年走的道路，付出了多大的代价。

关于小悦悦事件的思考

前段时间震惊全国的的小悦悦事件给我们留下了深刻的印象，2岁女童先后被2辆车碾压，7分钟内18人路过无人相救，这18个人的冷漠与市侩让人痛心。

为什么在当下的中国，人与人之间会变得如此冷漠和缺乏信任？
在我看来，应该是以下几个原因，一，从分析人性的角度来看，人性的自私，贪婪等等，其实都是利己这个天生人人具有的性格作祟，正是它，塑造了人多变的性格，几乎没有人不是趋利避凶的，当大家碰到与自己不相干的事情时，大家会倾向与遵循省事的原则，不去干涉闲事，所以就不难理解如今社会上的种种现象。

二，从社会的角度来看，社会是个大家庭，里面充满了形形色色的人，这就无法避免在社会中总出现那么一批行恶的小人，这些人为了达到自己谋财谋利的好处，设置各种陷阱，想尽各种方法去欺骗他人的钱财，去谋害他人的性命，而且随着现在社会科技的发展，犯罪手段和方法也日益多样化，让很多人防不胜防，所以人们在受到第一次的欺骗和伤害之后，就开始有了提防和戒备之心，不再轻易相信陌生人，他们宁愿选择冷漠和不相信这种极端的方式来保护自己，在自己与他人之间竖起一面屏障。

三，从从众风气的角度来看，如果说社会上起初只是有一部分人因为受到伤害而选择冷漠和麻木的方式来对待他们，但是为什么当今的社会普遍都存在这样的问题呢？那是因为这一批人的负面情绪也在影响着他们周围的人，提醒亲人朋友遇事别“出手”、少“出头”，对待陌生人要提防，要小心；教育孩子不要“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”；叮嘱老人：“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”，久而久之，即使那一批心存善念的热心人在遇到陌生人后也开始迟疑，猜忌，生怕自己做了那个出头鸟，而最后利益受损的却是自己。

小悦悦事件的社会心理学分析与反思

⼩悦悦事件的社会⼼理学分析与反思⼩悦悦事件的社会⼼理学分析与反思2011年10⽉13⽇，⼴东佛⼭两岁⼥童⼩悦悦被车撞后先后遭到两次汽车碾压，18名路⼈⽬击却⽆⼈救援，最后只有拾荒阿姨陈贤妹将孩⼦救起。

“⼩悦悦事件”引发了社会上关于道德的⼤讨论。

路⼈的冷漠⼜⼀次成为了争议焦点。

为什么会出现这种情况？为什么路⼈连⼀个120救助电话都不打？是不是社会上⼤多数⼈都是这样呢？我的⼼产⽣了极⼤的触动，这是⼀种漠视，⼀种视⽽不见，这种⾏为深深的冲击着道德的底线。

接下来就通过下⾯4个⼼理学效应来透视这种冷漠现象。

破窗效应：若⼀幢建筑物被打破了⼀块窗玻璃，且没有及时更换维修玻璃，那么路过这幢建筑物的⼈们就可能会不由⾃主地去打烂更多的窗玻璃。

如果这些破窗户仍旧得不到及时维修，那么还会继续产⽣其他破坏⾏为。

这是美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出“破窗效应”，美国斯坦福⼤学著名的菲利普·津巴多教授曾⽤⼀项社会⼼理学实验进⾏了证明。

津巴多找来两辆⼀模⼀样的汽车，把其中⼀辆停在了社会底层聚居的纽约布朗克斯区，另⼀辆停在了加州帕洛阿尔托的中产阶级社区。

停在布朗克斯的那辆车不仅敞开了顶棚，⽽且摘掉了车牌，结果当天就被偷⾛了。

⽽在帕洛阿尔托的这辆，停放了⼀个星期也⽆⼈理睬。

后来，津巴多⼲脆⽤锤⼦把这辆车的玻璃敲了个⼤洞。

结果，仅仅过了数个⼩时，它就被偷⾛了。

“破窗理论”背后的深层原因并⾮是纽约的居民⽐帕洛阿尔托⼈更冷漠，⽽是这种冷漠在开了⼀个头之后，在群体中产⽣了传染。

⼩悦悦两度被汽车碾压，经过的18个路⼈并没有对其进⾏救助，也正是验证了“恶”或者说“冷漠”在⼈群中的传染。

⾃我中⼼性：⼈类是社会性的⽣物，其所⽣活的环境，所交往的⼈都会对⼼理和⾏为产⽣潜移默化的影响。

即便是⼀种暂时氛围，也能对我们的⾏为产⽣意料之外的巨⼤作⽤。

⼈类⼼理⼀⽅⾯依存于群体，另⼀⽅⾯⼜极其在意⾃⼰的利益，看似⼗分⽭盾。

但⼈类对群体的依存，正是为了更有效的维护⾃⼰的安全和利益，这⼀点在进化的⾓度⽆可厚⾮。