3第一章古希腊哲学概述
古希腊哲学概述
古希腊哲学概述古希腊哲学是西方哲学的起源之一，诞生于公元前6世纪至公元前3世纪之间的古希腊。
在这个时期，人们开始思考宇宙的本质、人类的存在以及道德与伦理等问题，并试图通过理性思考来解答这些问题。
古希腊哲学家们的研究成果为后世哲学提供了重要的思想基础。
古希腊哲学主要可以分为三个时期：前苏格拉底哲学、苏格拉底哲学以及柏拉图和亚里士多德的哲学。
前苏格拉底哲学是古希腊哲学的开端，它的代表人物包括泰勒斯、毕阿吉拉斯和赫拉克利特等。
这些哲学家们提出了一系列关于宇宙本源的理论，试图用自然界的法则来解释宇宙的存在和变化。
苏格拉底是古希腊哲学的重要人物，他关注人类的行为和德行，并提出了“认识自己”作为哲学的核心。
苏格拉底的哲学方法主要是对话式的提问，通过逻辑分析和反思，引导学生思考并发现他们内在的真理。
他的思想对后来的哲学家，特别是柏拉图产生了重要影响。
柏拉图是古希腊哲学的重要思想家，他创立了柏拉图学派。
柏拉图关注的是超越感官世界的理念世界，他认为真理存在于理念中，而感官世界只是理念的影子。
他将理想国的构想作为一种完美社会的模型，并探讨了正义、美、爱与灵魂等概念。
亚里士多德是古希腊哲学的最后一位重要思想家，他是柏拉图的学生。
亚里士多德对现实世界进行了理性分析，并提出了许多科学的原理。
他在形而上学、伦理学和政治学等领域都有重要的研究成果，并对后世哲学产生了深远影响。
古希腊哲学对后世哲学的影响不可忽视，它奠定了西方哲学的基础，并为后来的哲学家提供了丰富的思想资源。
古希腊哲学注重理性思考和哲学实践，强调通过思辨和讨论来寻求真理。
它的重要理念和方法仍然对今天的哲学和人文科学领域具有启发意义。
总结起来，古希腊哲学是人类思考自身和世界的一次伟大探索，它对西方哲学和思想产生了深远的影响。
通过前苏格拉底哲学、苏格拉底哲学以及柏拉图和亚里士多德的哲学，古希腊哲学为后世提供了理性思考和哲学实践的重要范例。
它的思想和方法仍然具有现实意义，对于我们探索人类存在的意义和发展人类思维能力都具有重要的借鉴意义。
第一部分 古希腊罗马哲学
第一章 古希腊早期哲学
米利都学派
毕达哥拉斯学派
爱菲斯学派 爱利亚学派
水是万物的始基
水作为“始基”的原因
第一、因为水是生命的源泉，没有水就没有
生命。第二、泰勒斯生长在沿海，自然会把 水看得很重要。第三、受巴比伦，埃及传说 的影响，水是神圣的。第四、在当时看来， 水具有最大的适应性，它可以适应一切容器 的变化。
水为始基命题的评价
这是第一次试图突破传统的神话宇宙论而用自然物 质本身来说明万物的本原。这一命题的提出，宣布 了哲学的诞生和哲学史的开端，标志着从神话向哲 学思维的过渡。 泰勒斯关于“水是万物的始基”这个命题，是从统 一性、总体性上把握世界的一种可贵的尝试。 泰勒斯把水作为世界的本原、万物的始基，有着狭 隘的、直观的、朴素的局限。
第一部分 古希腊罗马哲学
第一章 古希腊早期哲学 第二章 古希腊中期哲学 第三章 古希腊晚期哲学 第四章 古罗马哲学
古希腊哲学总论
一、古希腊哲学的历史分期 古希腊哲学是欧洲哲学的开端和发展渊源。恩格斯说：“在希 腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点 的胚胎，萌芽。”（《马克思恩格斯选集》第三卷第468页） 从年代上，古希腊罗马哲学可以分为四个时期： 1、公元前7-6世纪，是古希腊哲学形成时期。 2、公元前5-4世纪，是古希腊哲学从的繁荣并转入危机的时期。 3、公元前4世纪末-2世纪初，称“希腊化”时期。 4、公元前2世纪中叶-公元5世纪，是古罗马哲学时期。 从内容上，是以苏格拉底为界限，分为前后两个时期。
第一章 希腊哲学
“本原”（arche）
所谓“本原”（arche）就是万物从 它那里来，毁灭之后又回到它那里去， 万物生灭变化，唯独它不变的东西。 －－亚里士多德
在一个夏天的夜晚，天气异常闷热，许多人都坐在广场 上乘凉。这时，人们看见Thales仰面朝天慢慢的向广场 走来，原来他正在专心一意的观察天上的星辰在思索着 天文学上的问题。由于他仰望星辰，没有注意到前面有 一个土坑，走着走着，一失足，整个身子都掉进坑里去 了。周围的人见了都哈哈大笑，纷纷围了过来，其中有 个饶舌的家伙奚落Thales说：“你自称能够认识天上的 东西，却不知道脚下面的是什么。你研究学问得益真大 啊，跌进坑里就是你的学问给你带来的好处吧！”这一 挖苦又引来了周围人们的阵阵嘲笑。Thales从坑里爬起 来，拍了拍身上的土，看了那个饶舌汉一眼，镇定的回 答说：“只有站的高的人，才有从高处跌进坑里去的权 利和自由。像你这样不学无术的人，是享受不到这种权 利和自由的。没有知识的人，就像本来就躺在土坑里从 来没有爬出来过一样，又怎么能从上面跌进坑里去呢！” 机智的反驳，说的那个饶舌汉哑口无言，尴尬不堪。
以说创制了真正的哲学。
－－梯利：《西方哲学史》
“在全部的历史里，最使人感到惊异或难于解说 的莫过于希腊文明的突然兴起了。构成文明的大部 分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年，
又从那里传播到了四邻的国家。但是其中却始终缺
少着某些因素，直到希腊人才把它们提供出来。”
－－罗素
3、希腊哲学产生的条件
1、理论思维 2、朴素直观 3、拯救现象 3、自然哲学
理论思维＝抽象思维＝思辨思维
所谓 “抽象思维”（abstraction），亦即将某 种“属性”从事物中“拖”（traction）出来 （ab），当作思想的对象来思考。虽然希腊哲学 是思辨思维的诞生地，但它毕竟是一种古代哲学。 当希腊人开始进行哲学思考的时候，他们并不像 我们这样随便就有抽象概念可用，那时还没有形 成抽象的概念，在他们与自然之间还没有任何观 念的“中介”，这种关系是直接的，因而他们只 能借助于感性的表象来表达抽象的观念，所以希 腊哲学的思辨思维始终带有感性的外壳。在某种 意义上说，希腊人的一项历史使命就是经过艰苦 的思维劳作，从感性表象中产生出抽象概念来， 这就决定了希腊哲学的思辨性具有朴素直观的特 点，而它的表达方式亦充满了丰富多彩的生活气 息。
第一讲--古希腊哲学PPT课件
有关如何设置访问规则的更多信息，请参见 授权。
还必须创建 manager 或 member 之类的角色，然后将用户 ID 分配给这些角色。如果应用程序使 用 Windows 身份验证，则可以使用 Windows 计算机管理工具创建用户和组。
如果使用 Forms 身份验证，则可以使用 网站管理工具设置用户和角色。如果您愿意，可 以通过调用各种角色管理器方法来以编程方式执行此任务。下面的示例演示如何创建角色 members：
</roleManager>
角色的典型应用是建立规则，用于允许或拒绝对页面或文件夹的访问。可以在 Web.config 文件的 authorization 节中设置此类访问规则。下面的示例演示如何允许 members 角色的用户查看名为 MemberPages 的文件夹中的页面，同时也拒绝任何其他用户的访问：
注意 角色不处理未在应用程序中建立标识的用户（匿名用户）。
如果使用 Login 控件或 Forms 身份验证建立用户标识，则还可以将角色管理和成员资格一起使用。 在这个方案中，使用成员资格来定义用户和密码。然后，可以使用角色管理来定义角色并为这些角色 分配成员。但是，角色管理并不依赖于成员资格。只要您能够在应用程序中设置用户标识，就可以使 用角色管理进行授权。
C# VB 复制
if (User.IsInRole("members")) {
buttonMembersArea.Visible = True; }
也创建 RolePrincipal 类的实例并将其添加到当前请求上下文中。这使您可以以编程方式 执行角色管理任务，如确定特定角色中有哪些用户。.下面的示例演示如何获取当前已登录用户的角 色列表。
古希腊哲学概述
2017年10月9日（礼拜一晚上 7:30-9:30）王艾明牧师第一讲导论：古希腊哲学概述1.概念和术语1.1.何为哲学？1.2.何为基督信仰？1.3.背景：古希腊文化传统：英雄时期：前12世纪之前；史诗时期：《荷马史诗》（《伊利亚特》和《奥德赛》）；大移民时期：公元前8-7世纪，抒情诗时代；古典时期：公元前6-4世纪，三大悲剧作家1.4.古希腊哲学概述公元前6世纪，希腊哲学开始出现，其特征是：以理性而非想象或情感，以智慧而非幻想或愿望，以因果律而非超自然的神话作为描述、探索和解释的准则和步骤，将经验事实作为可验证的基础，探求特殊性背后的普遍性。
1.4.1.最初的哲学思考是探求客观世界的本质，即，外在的自然哲学；1.4.2.其次开始思考：何为人类？由此进入研究人类精神现象的议题，并开始通过人类行为分辨出来逻辑问题、伦理问题、心理问题、政治问题和美学问题，这样，人类知识学层面的专门学科就这样最初建立起来：逻辑学，伦理学，心理学，政治学和美学（诗学）等等；1.4.3.由人类的现实生活中何为善，何为正义，何为法治等去思考人生的目的和意义，导致着希腊哲学开始进入真理问题及其如何成为人类生存的基础。
小结：希腊哲学起始于创造本质为何，最终又归结为人与自然，被造物与造物主的关系上，即本体论或形而上学的思考，基督教神学由此开始。
1.5.主要代表人物及其观点1.5.1.第一阶段公元前585年到公元前五世纪中叶，特点：最初的哲学以自然为思考客体，确信人所生存的自然具有生命；建立最初的本体论思维；开始从理智层面询问何为事物的本质；关于万事万物的理解具有一元论最初特征，预备了宇宙论思维系统。
史称米利都学派。
泰勒斯；阿那克西曼德；阿那克西米尼；毕达哥拉斯。
他们是西方哲学史第一次以抽象的概念提出明确的对立关系的哲学家；赫拉克利特（Heraclitus, 公元前535-公元前475），首次提出宇宙的变化不是偶然的，而是具有定则或规律。
第一章 希腊哲学的
• 第四，生成演化的世界图式。 • 希腊人从来没有“从无到有”的创世观念， 神的意欲行为和自然的生成变化被不加区分 地交织成一幅世界图式。 • 早期的荷马神话用“命运”来概括神也不能 逃脱的决定性。
• 后期出现的赫西俄德的《神谱》以谱系形 式，描述出世界生成的过程： • 首先生成的是卡俄斯(混沌)，然后是地神该 亚、冥神塔耳塔罗斯和爱神厄罗斯。 • 接着，从卡俄斯中产生出明亮的厄瑞玻斯 和夜神倪克斯，两者结合生出太空神埃忒 耳(以太)和白昼神赫墨拉。 • 该亚则生出覆盖她的星空神、山神和海神 等。
• 5.实践 • “实践’’(praxis)一词也有“实用”的意 思。 • 希腊哲学家都以“善”为价值取向，善是 好处，当然有功用实效。 • 当希腊哲学家说明哲学的非实用性时，他 们否定的只是个人的物质利益和官能享受 方面的实用性，他们既不否认哲学对于个 人精神生活的实用性，也不否认哲学对于 公众物质生活的功利性
• 亚里士多德后来明确把自然定义为“运动 和变化的本原”。 • “本原”(arche)是自然哲学家关注的焦点， 它的本义是“太初”。 • 希腊哲学家认为，最初存在的东西在运动 变化过程中始终起作用，因此，事物的最 初状态或者是构成事物的基本要素，或者 是事物存在和运动的缘由。
• 我们现在所说的自然界相当于希腊人所说 的“世界”或“宇宙”(cosmos)，它有两 层意思： • 一是指天地之间一切事物的总和，二是指 这些事物的秩序。 • “本原”和“宇宙”这两个概念的联系在 于，宇宙是本原(最初状态)分化演变的产物， 本原(基质或原则)是在宇宙内部起作用、并 赋予宇宙万物特定的秩序的原因。 • 自然哲学是对世界本原和宇宙整体的探讨。
• 西洋思想来源： • 一为希腊思想; • 二为希伯来宗教思想。
第一编古希腊哲学
第一编古希腊哲学第一编古希腊哲学三个时期：第一、早期自然哲学第二、古典时期（智者、苏格拉底、柏拉图）第三、希腊化时期哲学三领域：物理、伦理与推理古腊哲学的特质：第一，爱智慧、尚思辨、重探索是希腊哲学的基本精神。
第二，探讨phusis（自然、本性）是希腊哲学的基本内容。
“存在，还是不存在”（按：此乃莎士比亚的名句：To be, or not to be.《哈姆雷特》第三，朴素直观的辩证性是希腊哲学自然观的基本性质。
黑格尔对古希腊人的贡献的评价:1、一切支配着近代哲学的各种假说，差不多最初都是希腊人想到的；2、我们对于希腊人在抽象事物方面的想象创造力，几乎是无法称赞过分的。
3、他们发现了数学和演绎推理法。
这些东西对于抽象思维证明了更具有永久的价值。
古希腊人是健全的儿童。
————马克思好奇；理想远大（想窥破天机，参透人生）；幼稚。
在《不平常的观念：科学的异端性》（1993）中，克鲁默说：中华文明发明了活字印刷、火药、火箭、指南针，地动仪，还系统地对太空进行观测并将其载入史册。
印度数学家发明了零，使算术得以顺利发展因而推动了关于量的科学的进步。
阿兹台克文明建立了比欧洲文明还要先进的历法，他们能更为准确地长期预测星球的位置，而他们自身却被欧洲文明淹没和毁灭了。
这些文明中没有一个建立了怀疑的、提问式的和采用实验方法的科学。
所有这些全都来自古希腊。
希腊人客观性思考的发展需要一些特定的文化因素，首先是议会制。
在那里，人首先学会通过理性的辩论来说服别人；其次是一种海洋经济，防止了孤立和狭隘主义；第三是周围一个广大的希腊语世界的存在，旅行者和学者可以周游四方；第四是独立的商人阶层的存在，他们可以雇佣自己的教师；第五是《伊里亚特》和《奥德赛》，文学杰作本身就是自由的理性思维的缩影；第六是宗教文学并未控制在教士手中；第七是将这些因素坚持了1000年。
所有这些因素合在一起构成一个伟大的文明是非常幸运的；它没有发生第二次。
古希腊哲学
苏格拉底（前469---前399）
1、向死而生的殉道者
两个罪名：其一，他喜欢研究天上和地上的 各种事情，并且以此来蛊惑青年；其二，他 不信传统的神而企图引进新神。
“人应该追求好的生活更甚于生活本身。” 这样一种观点后来发展成为基督教的核心观 点，生即是死，死才是生，灵性的生命只有 当肉体死亡后才真正开始。所以此世的生活 不过是为来世做准备的，唯有灵性的生活才 是崇高的生活。这种观点就叫做唯灵主义。
三、德谟克利特 的原子论（公元前460---前370年）
1、宇宙万物的本原是原子与虚空，即存在和非存在。
2、宇宙生成理论。 【解释宇宙生成】德谟克利特从原子论观点出发，描述了 一幅关于宇宙生成的图景。在他看来，由于无数的原子在 无限的虚空作无规则的运动，原子发生冲撞，于是同类的 原子结合在一起，不同类者被排斥在一旁。组合和排斥的 结果，出现了轻重不同的联合体，重的下降，并聚集在中 央，轻的上升，并向边界扩散。原子在虚空中进行旋涡运 动生成宇宙。 3、认识论：过分强调必然性，导致了一种唯理论。
2、“认识你自己！”
人的职责就在于认识他自己，然后通过对自 身的认识来达到对神的认识。 对基督教神学产生了巨大影响：目的论就是 为了突出上帝的全知与全能，从而把整个世 界说成是上帝按照一定目的创造出来的一个 有条不紊的大机器，一切事物都严格地遵循 上帝事先规定好了的轨迹运行。
第一编：古希腊哲学
第一章 早期希腊哲学
第二章
第三章
古典时期的希腊哲学
晚期希腊哲学
古希腊哲学的产生
1、自然条件
2、社会政治条件 “只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模 的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希 腊文化成为可能。没有奴隶制，就没有希腊国家， 就没有希腊的艺术和科学” ——恩格斯 3、思想文化渊源
古希腊哲学概述
古希腊哲学概述古希腊哲学被认为是西方哲学的奠基之作，对后世的思想、文化和科学产生了深远影响。
古希腊哲学的发展可以大致分为前苏格拉底时期、苏格拉底时期、柏拉图时期和亚里士多德时期四个阶段。
在前苏格拉底时期，哲学家们主要关注宇宙的本源和构成。
毕达哥拉斯学派认为万物皆由数构成，提出了“万物皆数”的观念；赫拉克利特强调“万物流变不居”，认为变化是宇宙的本质；希波克拉底则强调人的自我认识和道德修养。
这一时期的哲学家们试图解释世界的本质和秩序，为后来的哲学思想奠定了基础。
苏格拉底是古希腊哲学史上的巨人，他的思想对后世产生了深远影响。
苏格拉底主张“人之所以为善，乃是因为人们知道什么是善”，他强调道德和伦理的重要性，提出了“认识即是美德”的观点。
苏格拉底的辩证思维和质疑精神为后来的哲学家们提供了启示，同时也为他的弟子柏拉图的哲学思想奠定了基础。
柏拉图是古希腊哲学的另一位伟大哲学家，他的思想主要体现在他的著作《理想国》和《苏格拉底的辩护》中。
柏拉图认为理念世界是真实的，而感官世界只是理念的影子。
他提出了“观念”的概念，认为世界的本质是由不变的理念所构成的。
柏拉图的理想国思想对后来的政治哲学产生了深远影响，同时也为基督教的神学思想提供了借鉴。
亚里士多德是古希腊哲学的最后一位伟大哲学家，他的思想是古希腊哲学的巅峰之作。
亚里士多德是第一个系统阐述哲学的哲学家，他的著作《形而上学》、《物理学》和《政治学》等为后世的哲学思想提供了重要的范本。
亚里士多德的哲学思想涉及形而上学、物理学、伦理学、政治学等多个领域，对后来的哲学、科学和政治学都产生了深远的影响。
总的来说，古希腊哲学是西方哲学的源头，其哲学思想的深刻性和影响力远远超出了古希腊的时代。
古希腊哲学的四个阶段的哲学家们的思想和理论为后来的哲学思想提供了丰富的资源和启示，对人类的思想、文化和科学的发展产生了深远的影响。
通过学习古希腊哲学，我们可以更好地了解西方哲学的渊源和发展，同时也可以从中获得启示和思想的启迪。
第一章 古希腊哲学
第一章
第三节
古希腊哲学
古典时期的希腊哲学
二、柏拉图的理念论哲学 【理念论】 1、何谓理念 2、理念的特点 第一，本原性。第二，超验性。 第三，不变性和永恒性。 第四，真实性和客观性。第五，单一性。第六，等级性。 3、理念与具体事物的关系 可知的理念是可感的事物的根据和原因，可感的事物是可 知的理念的派生物。 一是“分有”。二是“摹仿”。
第一章
第三节
古希腊哲学
古典时期的希腊哲学
所谓“古典时期”是相对于公元前8至6世纪的上 古时期而言的，大体上指公元前5世纪到4世纪40 年代马其顿统一希腊以前的100多年，这是希腊 城邦制从繁荣走向衰落的时期，也是希腊哲学发 展史上的鼎盛时期。
第一章
第三节
古希腊哲学
古典时期的希腊哲学
一、智者学派和苏格拉底
1、普罗泰戈拉 【人是万物的尺度】 关于这个命题，柏拉图在《泰阿泰德篇》中是这 样记载的：“他说，人是万物的尺度，存在时万 物存在，不存在时万物不存在”。 人：个人。尺度：感觉经验。
第一章
第三节
古希腊哲学
古典时期的希腊哲学
一、智者学派和苏格拉底
（二）苏格拉底
【认识你自己”】 【美德即知识，无知即罪恶】 【精神助产术】 【格拉底之死 】
第一章
第二节
古希腊哲学
古希腊早期自然哲学
四、原子论
德谟克利特
【原子和虚空】 原子是构成万物的不可再分的物质实体。
每个原子都是绝对充实的，没有空隙，因而也是不可入的。
原子在时间上是永恒的。在数量是无限的，原子有“形状、次序、位 置”的区别，原子的性质都是相同的。原子是看不见的，不能为感官
第一讲 古希腊哲学.
（二）爱菲索学派爱菲索学派的代表人物是赫拉克利特。
“火是世界的本原。
——赫拉克利特”逻各斯逻各斯是指规律、命运、必然性。
逻各斯表示“火”运动变化的规律，同时也是万物运动变化的规律。
赫拉克利特被认为是辩证法的奠基人。
“对立造成和谐”世界的万事万物都包含对立的倾向。
、一切事物均处于普遍的运动变化和转化中；运动变化的根据是对立面的冲突。
对立的状态或相反的性质导致了和谐，相反者才能相成。
（一）毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯学派因创始人为毕达哥拉斯而得名。
该学派是古希腊最早的学校和学术研究机构。
毕达哥拉斯（公元前580—前500年）生于伊奥尼亚的萨摩斯岛，鼎盛年约公元前532年，大约四十岁的时候，迁居南意大利的克罗顿。
青年时期曾经到过埃及，在那里学到天文、数学知识，同时也从祭司那里学到了一些宗教迷信的东西。
毕达哥拉斯是数学家、天文学家和哲学家，还是一位政治活动家。
他所创立的毕达哥拉斯学派，不单是个数学、哲学的学术团体，同时也是和宗教、政治合而为一的组织，它以克罗顿为中心。
毕达哥拉斯学派的两句哲学格言：1、“什么是最智慧的？”——数，2、“什么是最美的？”——和谐。
这两句格言也构成了这个学派的最基本的观点。
在哲学上毕达哥拉斯最重要的思想有三点，即数本原说、和谐观念和灵魂理论。
（二）毕达哥拉斯的哲学思想1、数是万物的本原（1）一切事物的性质都是数的规律性。
毕达哥拉斯本人及其弟子擅长数学研究，当他们从哲学上探讨世界本原时，便发现了数量关系乃是事物的共同属性，因而将这种不具形体的、普遍的、抽象的“数”看作万物的本原。
数作为万物的本原，不仅是构成事物的质料，而且也是事物的属性、状况和模型。
（2）毕达哥拉斯学派以数为本原说明了宇宙万物的生成过程：数有两种形式，即奇数和偶数，其中奇数是有定形的，偶数是无定形的，所以奇数是完满的，偶数是不完满的。
自然万物的本原是“一元”，从“一元”产生“二元”，从完满的“一元”和不完满的“二元”产生出各种数目：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面，从平面产生出立体，从立体产生出水、火、土、气四大元素，产生出一切物体。
(最新整理)第一章古希腊哲学
2021/7/26
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二、古希腊哲学的主要流派
1、早期的自然哲学
第一个阶段是早期的自然哲学，从时间上是前苏格拉底阶段， 这是古希腊哲学的初级阶段，涌现了四个学派：
一、伊奥尼亚学派
伊奥尼亚是中东与希腊的交通要冲，东西文化在这里交汇， 公元前６世纪，希腊人在这里建立城邦米利都和爱菲斯，第 一批哲学家在米利都产生，爱菲斯的赫拉克立特则是一位独 立的哲学家，我们把他们合称伊奥尼亚派，实际上，这两地 的哲学家在历史上并无实际的联系。
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二、古希腊哲学的主要流派
1、早期的自然哲学
芝诺悖论
阿基里斯和乌龟赛跑：
设想奥利匹克赛跑冠军
阿基里斯和乌龟赛跑，
乌龟先爬一段路程；当
阿基里斯跑完这段路程
时，乌龟又向前爬了一
段路程，当阿基里斯跑
完这一段时，乌龟又向
前爬了一段；一爬一追，
以至无穷，阿基里斯永
远也追不上乌龟。这个
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二、古希腊哲学的主要流派
1、早期的自然哲学 德谟克里特的原子说
原子论认为是世界的本 原是原子和虚空。“原 子”的原意是不可分割， 它被用来表示充实的最 小微粒。“虚空”的意 思与“充实”，如果说 原子为存在（“是者”） 的话，那么虚空就必须 非存在（“非是者”）。
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泰利斯（鼎盛年约在公元前 ５８５／５８４年），被列 为当时希腊“七贤”之一，
泰利斯为水本原提出了两
方面的理由。一方面，他用 经验证据说明水有滋养的作 用，另一方面，他接受了古 代埃及人的大地漂浮在水上 的图式，他用水的摇晃来解 释地震现象。
2021/7/26
考研笔记——西哲史吐血整理
第一部分：古希腊哲学第一章：希腊哲学的精神和问题一、自然哲学的基本观念“自然”：并非现在所说的作为自然事物总和的自然界，其意义接近于“本性”，特指事物运动变化的本性，亚里士多德把自然明确定义为“运动和变化的本原”。
本原：希腊自然哲学家关注的焦点是“本原”，本原有两层含义：一是“基质”，意指事物的最初状态或者是构成事物的基本要素；二是“原则”，意指事物存在和运动的缘由。
宇宙：古希腊人眼中的宇宙相当于我们现在所讲的自然界，一方面是指天地之间一切事物的总和，另一方面是指这些事物的秩序。
宇宙是本原（最初状态）分化演变的产物，本原（基质或原则）是在宇宙内部起作用、并赋予宇宙万物以特定秩序的原因。
自然哲学是对世界本原和宇宙整体的探讨。
附说：自然哲学家都认为自然是非人格的本原，虽然有时自然被等同于神，但这不是人格神，而是统摄世界的最高抽象原则。
作为本原的自然是运动变化的自因，世界依其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。
出于本原的运动是有序的变化，事物的存在和运动具有内在的必然原因。
秩序和原因可以通过经验观察和理性思辨被发现，同时也不否定感性经验的表象和验证作用。
这种看待世界的方式已经与神话的虚构、传说和笃信的运行方式大相径庭，自然哲学家用新的眼光看待世界，思考世界的原因和秩序，标志着人类思想的一大进步。
二、希腊哲学产生的两个条件一是“诧异”，诧异就是好奇心，亚里士多德说“每一个人在本性上都想求知”，出于本性的求知是为知而知、为智慧而智慧的思辨活动，不服从任何物质利益和外在目的，因此是最自由的学问。
自然哲学家对眼前的经验现象感到好奇，进而探求世界的本原，不是为了实用的目的，而仅仅是为了心灵的满足。
二是“闲暇”，希腊哲学家多为贵族，他们不必为生计操劳，因此才能从事纯思辨活动。
亚里士多德把“闲暇”作为哲学思辩的必要条件。
能够利用闲暇从事哲学思辩，这是希腊人的特殊之处。
三、希腊哲学思辩的特点（P6-P7）有五个：静观、辩证、演绎、理智和实践。
第一章 古希腊早期哲学(《西方哲学史》PPT课件)
• 对无定说的评价：在古希腊语里，“原因”和“有罪责”是同一 个词（aitia），阿那克西曼德用补偿罪责的涵义第一次表达了古 希腊人循环往复的因果观。
三、阿那克西美尼
阿 那 克 西 美 尼 （ Anaximenes ， 约 公元前570年—前526年）古希腊 哲学家、米利都学派的第三位学 者，是阿那克西曼德的学生。他 继承了前两位米利都学派哲学家 的传统，也是该学派最后一位哲 学家。
• 公元前6世纪左右，自然哲学家突破了神话的虚构传说，用新的 眼光看待世界。“人们由于惊异而开始研究哲学”，乃至“万物 生成的题”。
• 古希腊独有的自然地理环境激发了古希腊人对自然奥秘的好奇和 探索。
• 最早一批哲学家思考的宇宙起源和万物本原即“自然”（physis）， 希腊哲学的原初形态因而表现为自然哲学。“自然”既是作为事物总 和的“世界”或“宇宙”（cosmos），也是事物运动变化的“本原” （arche）；本原既是世界的起源，也是世界中事物存在和运动的原 因。
水本原说
• 泰勒斯首先思考“世界本原是什么”这个哲学问题。他的回答是：水 是万物的本原。并给出了两方面的理由： 1.水有滋养万物的作用。 据亚里士多德说：“他得到这个想法，也许是由于观察到万物都以湿 的东西为养料，热本身就是从湿气里产生，靠湿气维持的（万物由此 产生的东西即是本原）。这是引起他的想法的一个事实。另一个事实 是：万物的种子都有潮湿的本性，而水是潮湿本性的来源。
西方哲学史
第一章 古希腊早期哲学
01 伊奥尼亚派 03 爱利亚派
02 毕达哥拉斯派 04 原子论
本章概要
• 从人的认识发展过程看，古希腊哲学脱胎于神话。希腊人最初是 通过神话来理解和反映他们周围的世界，并且创造出堪称各民族 神话中最为完整和系统的神话，分别以《荷马史诗》中的诸神和 奥尔弗斯教为不同倾向。在早期希腊神话中，自然界和社会都没 有自身的秩序和规则，较晚出现的赫西俄德《神谱》中已有“起 源”、“秩序”和“命运”等决定论的观念。
第一章-希腊哲学的开端
第一节西方哲学的起源1希腊哲学的风格是崇尚推理和思辨，更具有理论思辨的特征。
2希腊神话成为希腊哲学产生的直接的精神源泉。
其中，希腊的五世代神话（黄金，白银，青铜，英雄，黑铁）表现出了某种世界退化的历史观。
3作为西方哲学的起点，古希腊哲学也是全部西方哲学中最富有启发性的部分，在其中已经包含了今后西方思想所探究的所有问题和观念的萌芽。
4古希腊哲学最早出现在小亚细亚的艾奥尼亚地区。
5最早的希腊哲学家被称为自然哲学家，因为他们关注的主要问题是：世界的本原是什么？本原与万物之间的关系是怎样的？第二节米利都学派简述：希腊最初的哲学家都出现在希腊的殖民地，米利都城，米利都学派由此得名。
主要活动时间约在公元前6世纪。
主要人物：泰勒斯阿那克西曼德阿那克西米尼泰勒斯Thales（大约生活在公元前6世纪）1被成为西方哲学之父。
2认为水是万物的基始。
世界变得像水一样可以理解。
灵魂是引起运动的力量而灵魂就存在于宇宙当中。
3他的贡献在于，超越了神话的解释，开始用具体的物来说明世界的起源和本质，并且第一次提出了世界统一性的问题。
阿那克西曼德Anaximander（约公元前610-前547/546）著有《论自然》1据说是泰勒斯的学生。
把日晷引进希腊，并且绘制了西方最早的地图。
2他认为，万物的基始是“无定形者”或“无定形”（apeiron）。
如果理解为名词“无定形者”，那就等于他提出了与泰勒斯不同的基始；如果理解为形容词“无定形”，那么他很可能没有提出新的基始，而是对基始的属性进行了新的规定。
3以事物内部的对立性质，如冷和热、湿和干，来解释万物的生灭与变化。
4具有过程性的思想。
有原始的进化论思想。
阿那克西米尼Anaximenes（约公元前585-前525）1阿纳克西曼德的学生，沿着其“无定形”的思路思考世界的本质或本原问题。
2提出气是万物的基始。
3继承了其老师有关以事物的对立性质来说明变化原因的思想，而且发展出了朴素的量变导致质变的思想。
西方哲学与智慧
西方哲学与智慧公元前6世纪到公元20世纪之前的250年间，西方哲学产生，形成，发展的历史过程以及西方哲人的智慧精髓。
教材及参考资料：《西方哲学史》张志伟《西方的智慧》罗素《苏菲的世界》乔斯坦·贾德内容大纲：第一编：古代哲学：1、早期希腊自然哲学2、古典时期的希腊哲学3、晚期希腊哲学第二编：中古哲学：1、教父2、经院3、文艺复兴时期第三编：近代哲学：1、经验论和唯理论2、法国启蒙哲学3、德国古典哲学导言一、哲学是什么？（事实上）什么是哲学？（应该，向往）——理论化的世界观（世界是什么？人是什么？）科学（理性，自然）宗教（感性，终极关怀）哲学（理性，终极关怀）哲学与“爱智慧”（philosophy）二、哲学的划分：西方哲学，印度哲学，中国哲学西方哲学：公元前6世纪到20世纪之前，也称“古典哲学”，20世纪以后的西方哲学，通常称为“现代西方哲学”。
本课程要学习西方哲学指的是“古典哲学”三、西方哲学的学习方法马克思主义理论指导下——“对话”的方法历史的，辩证的和具体的分析第一编古代哲学（古希腊哲学）古希腊地域辽阔古希腊哲学的特点：1、爱智慧，尚思辨，重探索是希腊哲学的基本精神2、探讨自然，本性是希腊哲学的基本内容3、朴素直观的辩证法是希腊哲学自然观的本质性质4、探索精神是希腊哲学的基本精神5、论断上的绝对主义是希腊哲学的基本形态6、哲学与自然科学，哲学与“神学”不是分希腊哲学的独特表现第一章古希腊哲学第一节伊奥尼亚哲学一、米利都学派的本原论创始人：泰勒斯主要代表：阿那克西曼德，阿那克西美尼（一）泰勒斯——“木”本原说“大地浮在水上”，水是万物的本原（二）阿那克西曼德：“无定”本原说（三）阿那克西美尼：“气”本原说二、赫拉克利特的朴素辩证法赫拉克利特——“晦涩哲学家”（一）世界是一团永恒的活火（按一定分寸燃烧，一定分寸熄灭）不仅公开的否定了神创世界说，而且从一开始就明确强调了本原的永恒性，普遍性，流动性和秩序性。
古希腊哲学概述
古希腊哲学概述古希腊哲学概述第一部分：引言古希腊哲学是西方哲学的起源，它的影响一直延续到今天。
在古希腊，哲学是由智慧之爱（philosophia）的追求者开始的，这种追求涉及对世界的本质、价值和意义的思考。
在这篇文章中，我们将介绍古希腊哲学的起源、发展和主要思想家，以及其对西方哲学的影响。
第二部分：前苏格拉底时期古希腊哲学的起源可以追溯到前苏格拉底时期（公元前600年-公元前469年）。
在这个时期，许多哲学家开始探索宇宙的起源和本质。
其中一位重要的思想家是毕达哥拉斯（Pythagoras），他主张世界是由数学和几何规律组成的。
毕达哥拉斯学派发展了数学和科学，并对后来的哲学家产生了深远的影响。
另一位重要的思想家是赫拉克利特（Heraclitus），他认为世界是不断变化和流动的，并提出了著名的“一切流动”论。
赫拉克利特还强调了人类自然理性和道德规范的重要性。
另一个重要的前苏格拉底哲学家是希波克拉底（Hippocrates），他被认为是医学的奠基人之一。
希波克拉底的思想强调了人类与自然界的关系，他提出了“风水火土”的理论，认为人的健康受到自然环境的影响。
第三部分：苏格拉底和柏拉图苏格拉底（Socrates）是古希腊最著名的哲学家之一，他生活在前苏格拉底时期的末期。
苏格拉底的思想主要通过他所教授的学生柏拉图（Plato）传承下来。
苏格拉底的哲学方法被称为“苏格拉底式对话”，它通过提问和探讨来引导学生思考问题，并达到真理的认识。
苏格拉底认为，人们内心已经具备了智慧的种子，而哲学家的使命就是激发和引导这些种子的成长。
柏拉图是哲学史上最重要的哲学家之一，他是苏格拉底的学生。
柏拉图主张存在一个超越物质世界的理念界，这个世界是永恒的、不可见的，并包含着人类的真理和价值观。
他的著作《理想国》提出了一个理想的政治和社会秩序，其中哲学家应该扮演领导角色，而不是专业政治家或统治者。
在柏拉图的哲学体系中，人类的认知能力被分为知识、理解和信念三个层级。
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一、希腊哲学在西方哲学史 的地位
用美国哲学史家梯利的观点来讲： 1 、希腊哲学奠定了一切后来的西方思 想体系的基础。 2 、希腊哲学几乎提出和提供了两千年 来欧洲文明所探索的所有的问题和答案。
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3 、希腊哲学提供了人类思想从神话式 的原始形式演进到复杂多样的体系的一 个最好的例证。 当然它这种地位是与希腊哲学处于哲 学的素朴阶段联系在一起的，应在历史 中理解它的地位。
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四、希腊哲学的重要范畴
1、自然（Phusis）：早期自然哲学的对象范畴， 指事物运动变化的本性，也是亚里士多德讲的 “运动和变化的本原”。自然哲学是古希腊哲 学的最早形态。 2 、本原（ arkhe）：早期自然哲学研究的主要问 题的范畴，本义是“太初”，希腊哲学家把它 看作为在事物运动变化过程中始终起作用的东 西。它或者是事物的最初状态即构成事物的基 本要素，或者是事物存在和运动的缘由。
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报名发言学生名单： 史丽娟、赵婧懿、毛婷、张磊光、刘海东、 李岩、谷君峰、何航洋、陈天军、班丽 萍、朱定媛、潘春秀、杨涛。（共13人）
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ห้องสมุดไป่ตู้
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3、基质（始基）：是作为希腊哲学家研究 的本原的基本意义的范畴，即构成事物 的基本要素。 4 、存在（是者）（ to on 、 being ）：从爱 利亚派开始作为哲学本体论对象的范畴。 5、理性（逻各斯）（logos）：赫拉克利特 首次提出的本原范畴，其衍生的含义对 后世广泛。
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二、希腊哲学的产生问题
哲学产生的普遍性和特殊性
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古希腊地图
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二、希腊哲学的产生问题
（一）从外部条件来讲： 1、以人类活动经验的积累和生产技 术的发展为条件。 2、东方民族文化产生的影响。
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6、灵魂（心灵）（psukhē、nous）：在希 腊神话中就有的概念，希腊哲学将其变 为与身体相对的精神性。 7、原子（ atom ）：原子论开始的概念， 对宇宙论影响深远。 8、宇宙（cosmos）：即表述自然界总体的 范畴。
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9、神（deus）：始于希腊神话，希腊哲学 把人格神变为了理性神，即作为世界最 高原则的代名词。 对希腊哲学中的范畴的含义的理解，尤其 要根据其在文中的关系来进行理解。
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思考题
1、解释古希腊自然哲学的范畴：自然、 本原、基质（始基）。 2、希腊哲学的思辨精神特点是什么？ ﹡3、分析希腊哲学的产生原因。
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第1次课堂讨论与书面作业计划
论题：对“哲学”的新认识 ——从古希腊哲学家的“哲学”论述或
古希腊哲学的形态和形式看（具体“题 目”可自拟） 时间安排： 1、课堂讨论：第4周星期一第1大节，自由 发言，要求发言者于第3周星期三前把计 划报学习委员，汇总后报任课老师。 2、书面作业：第4周星期三第3大节交作业。
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（三）古希腊神话中的哲理是古希腊哲学 重要的思想渊源。 古希腊哲学的产生是人类思维方式的一次 质的飞跃（革命），与之前的希腊神话 具有根本不同的思维特征。同时，希腊 神话世界观也影响古希腊哲学的形成。 “统一”思维、“联系”思维、“变化” 思维。
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第一部分 古希腊罗马哲学 （古代哲学）
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第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章
古希腊哲学概述 早期自然哲学 智者运动和苏格拉底 柏拉图哲学 亚里士多德哲学 晚期希腊哲学
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第一章
古希腊哲学概述
一、希腊哲学在西方哲学史的地位 二、希腊哲学的产生问题 三、希腊哲学的特点 四、希腊哲学的重要范畴
“神谱虽然不是哲学，却为哲学做了准备”
（梯利）
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三、希腊哲学的特点
（一）希腊哲学研究的问题由外在的自然 向内在的人类本身转移的特点。 表现为自然哲学到逻辑学、伦理学、 心理学、政治学等的发展，最后形成亚 里士多德的综合哲学体系。
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（二）希腊哲学的思辨精神特点 1、静观：犹如“众生的看客” 2、辩证：二元对立与一元中心的统一 3、演绎：逻辑推理 4、理智：最纯粹的精神性至上 5、实践：理性的价值取向，理性“善”
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（二）但西方哲学从希腊哲学开始，是希 腊哲学产生的内在原因起主要作用。 1、希腊的自然地理环境和社会条件 有助于激发智慧和意志，开阔人们对生 活和世界的眼界，活跃批评和思索的精 神。 2、政治制度的特性有助于理性的发 现。
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政治共同特征：“都是从部落首长制、
经过贵族政治到民主政治的演化。” （梯利）
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第1次课堂讨论与书面作业
论题：对“哲学”的新认识
——从古希腊哲学家的“哲学”论述或
古希腊哲学的形态和形式看（具体“题 目”可自拟） 实际时间： 1、课堂讨论：第5周星期一第1大节，自由 发言，优先报名发言者，其余自由安排。 2、书面作业：第5周星期三第3大节交作业。