古诗文系列课件模板-别东林寺僧
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“东林送客处，月出白猿啼”。李白 在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到 之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林 寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞 僧下山，可谓潇洒之极。
古诗文Βιβλιοθήκη Baidu列：别东林寺僧
赏析：
“笑别庐山远，何烦过虎溪”。东晋 高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人， 在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通 经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚 迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远 又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇 高的威望。李白这里把为他送行的僧人全 都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不 要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
古诗文系列：别东林寺僧
赏析：
李白(lǐ bái) 李白（701年－762年），字太白，号
青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉 为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生 于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵 州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》 传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今 安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
别东林寺僧 唐代·李白
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古诗文系列：别东林寺僧
别东林寺僧： 东林送客处，月出白猿啼。 笑别庐山远，何烦过虎溪。
古诗文系列：别东林寺僧
注释： ①庐山：山名，在江西省九江市境内。 ②虎溪：庐山的一条溪流。东晋高僧慧远 曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
古诗文系列：别东林寺僧
赏析：
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。 这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假 雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人 呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡， 但画面隽永，情境交融，了无点尘。
古诗文系列：别东林寺僧
别东林寺僧： 东林送客处，月出白猿啼。 笑别庐山远，何烦过虎溪。
谢谢！
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“笑别庐山远，何烦过虎溪”。东晋 高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人， 在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通 经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚 迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远 又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇 高的威望。李白这里把为他送行的僧人全 都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不 要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
古诗文系列：别东林寺僧
赏析：
李白(lǐ bái) 李白（701年－762年），字太白，号
青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉 为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生 于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵 州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》 传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今 安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
别东林寺僧 唐代·李白
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别东林寺僧： 东林送客处，月出白猿啼。 笑别庐山远，何烦过虎溪。
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注释： ①庐山：山名，在江西省九江市境内。 ②虎溪：庐山的一条溪流。东晋高僧慧远 曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。
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赏析：
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。 这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假 雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人 呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡， 但画面隽永，情境交融，了无点尘。
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别东林寺僧： 东林送客处，月出白猿啼。 笑别庐山远，何烦过虎溪。
谢谢！