华中农业大学马原期末复习题

一、单选题

1、马克思主义理论从狭义上说是（）

A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

B、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

C、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

D、关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说

2、马克思主义理论从广义上说是（）

A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展。

B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

3、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指（）

A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展。

B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系

C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说

D、列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系

4．列宁指出：“如果要开一张包治百病的丹方，或者拟定一个适用于一切情况的一般准则……那是很荒谬的。”其荒谬在于违背了（）

A．任何事物都包含矛盾的原理

B．不同的矛盾只能用不同的方法解决的原则

C．矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理

D．矛盾双方在一定条件下相互转化的原理

1.以下论断属于主观唯心主义的有（）

A.“天下物皆可理照"

B.“理在事先”

C.“事物就是感觉的复合"

D.“天地尚不能久，而况人乎”

2.人们先设计图纸，然后根据图纸施工建成大楼，这说明（）

A.意识决定物质

B.

C.意识对物质有能动作用

D.

3.“机不可失，时不再来”指的是（）

A.时间的一维性

B. 时间的持续性

C.时间的顺序性

D.时间的重复性

4.“动中有静，静中有动”说的是( )

A.绝对运动和相对静止的统一

B.物质和运动的统一

C.形而上学和诡辩论的统一

D.唯物论和辩证法的统一

5.“人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"

（）

A.前者是辩证法，后者诡辨论

B.前者是形而上学，后者是辩证法

C. D.二者都是辩证法，后者是对前者的发展

6.在认识过程中，割裂反映和创造的关系会导致( )

A.辩证唯物主义认识论

B.消极直观反映论

C.二元论

D.诡辩论

7.从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（）

A．手工分工 B．语言的产生

C．社会的出现 D．劳动

8.下列活动中，属于最基本的实践活动的是（）

A．医生给病人作手术 B．法官审理案件

C．农民播种小麦 D．科学家进行化学实验

9.“谋事在人，成事在天"（）

A.唯物主义的历史观

B.

C.唯意志论的历史观

D.循

10. “如果偶然性不起作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种（）

A.历史宿命论的观点

B.

C. D.

11. “一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。”这段话告诉我们（）

A.要学会分清事物矛盾的性质

B.

C.要学会解决不同矛

D.要抓主

12.荀子说“不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河”这说明（）

A.量变是质变的准备

B.质变是量变的必然结果

C.量变和质变相互包含

D.量变和质变相互渗透

二、多选题

1.下列各项属于矛盾同一性的有（）

A.同志间的相互帮助

B.祸与福在一定条件下的相互转化

C.磁铁南极和北极的相互依存

D.

2．掌握事物度的重要性在于（）

A.在实际工作中必须做到“胸中有数"

B.它可以克服“过"与“不及"

C.它可以避免“左"或右的错误

D.掌握度才能更深刻准确地认识事物

3．在对外开放中，要从我国实际出发学习外国先进的东西，同对也要抵制资产阶级腐朽思想的侵蚀，这体现了( )

A.具体问题具体分析的原则

B.实事求是的原则

C.两点论和重点论相统一的原则

D.辩证否定的原理

4.割裂绝对真理和相对真理的辩证关系会导致( )

A.绝对主义

B.相对主义

C.教条主义

D.经验主义

E.唯心主义诡辩论

5.“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话体现的哲学道理有（）

A．事物的变化是从量变开始的 B．量变是质变的必要准备

C．量变积累到一定程度会发生质变 D．量变和质变没明显的区别

6.“白马非马"的命题（）

A.割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系

B.

C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系

D.

7.人类已取得的任何一个真理都是( )

A.绝对真理“长河"中的一个颗粒

B.绝对真理中的一个环节

C.以往实践已达到的认识成果

D.进一步迈向绝对真理的起点

8.人类社会的物质性在于( )

A.物质资料生产方式是社会存在发展的基础

B.社会发展规律是不以人的意志为转移的

C.

D.

9.下列命题属于历史唯心主义观点的是（）

A.王者，一言可以兴邦；一言可以丧邦

B.生死有命，富贵在天

C. D.“绝对精神”决定历史发展

三、辨析题

第一章

1.天行有常，不为存，不为桀亡。对

2.存在即被感知。错

3.哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。对

4.心外无物。错

5.白马非马。错

6.人的意识是主观与客观的统一。错

7.意识是人脑的机能，人的大脑就像胃分泌胃液那样分泌意识。错

8.宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。错

9.辩证的否定就是事物的自我否定。对

第二章

1.人的思维是至上的，又非至上的。对

2.凡事亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质的反应。错

3.“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”，二者都是对客观规律的否定。错

4.认识是一个不断反复和无限发展的过程。对

5.实践标准既是确定的，又是不确定的。对

6.一切有用的认识都是真理。错

7.感性认识是不可靠的。错

8.马克思主义是检验真理的基本标准。错

第三章

1.历史是由人民群众和英雄共同创造的。错

2.生产力可以跨越发展。对

3.社会意识都属于思想上层建筑。错