02声律启蒙上卷二冬(详细注解及典故来历)

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声律启蒙二冬之一 (1)

声律启蒙二冬之二 (3)

声律启蒙二冬之三 (7)

声律启蒙二冬之一

chūn duì xià，qiū duìdōnɡ春对夏，秋对冬

mùɡǔ duì chén zhōnɡ

暮鼓对晨钟

ɡuān shān duì wán shuǐ

观山对玩水

lǜ zhú duìcānɡsōnɡ

绿竹对苍松

fénɡ fùhǔ，yèɡōnɡlónɡ冯妇虎，叶公龙

wǔ dié duì mínɡqiónɡ

舞蝶对鸣蛩

xián níshuānɡzǐ yàn

衔泥双紫燕kè mìjǐ huánɡfēnɡ

课蜜几黄蜂

chūn rì yuán zhōnɡyīnɡ qià qià春日园中莺恰恰

qiūtiān sài wài yàn yōnɡyōnɡ秋天塞外雁雍雍

qín lǐnɡ yún hénɡ

秦岭云横

tiáo dìbāqiān yuǎn lù

迢递八千远路

wūshān yǔxǐ

巫山雨洗

cuó é shí èr wēi fēnɡ

嵯峨十二危峰

[注释]

1“冬”和“东”现代汉语普通话读音完全一致，但在中古读音不同(主要是韵腹不同)，所以分属不同的韵部。

春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟1。观山对玩水，绿竹对苍松。

冯妇虎，叶公龙2。舞蝶对鸣蛩3。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂4。

春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍5。

秦岭云横，迢递八千远路;巫山雨洗，嵯峨十二危峰6。

[译文]

春天和夏天相对，秋天和冬天相对，傍晚的鼓声和早晨的钟声相对。观山和玩水相对，绿竹和苍松相对。冯妇空手搏击老虎，叶公并非喜欢真龙。飞舞的蝴蝶和鸣叫的蟋蟀相对。一对紫燕正忙着衔泥筑巢,几只黄蜂正忙着采集花蜜。春天园中黄营恰恰啼叫，秋天塞外大雁雍雍鸣叫。秦岭连绵起伏，遥遥八千里路远，巫山常被雨水洗刷，十二座高峰山势高峻。

[注释]

1古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。

2这是两个典故。上联出自《孟子·尽心下》。冯妇，晋国人，善搏虎，以此为业，后来不再杀虎，被称为善士。有一次在野外偶遇众人逐虎，不觉技痒，又卷起袖子下车打虎，遭到士人的取笑。后代便以“冯妇”代指重操旧业者。下联出自西汉刘向《新序·杂事》。叶公子高自称喜欢龙，房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。天龙听说后便现身于他家，叶公看见后吓得魂飞魄散。后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。

3蛩(音qióng)：古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫都可叫蛩，此处指蟋蟀。

4课：此处是“为……而劳作”的意思，“课蜜”即采蜜。“课”本指收税，古人经常“课”、“役”连用，故“课”也就带有“役(劳作)”的意思了。

5恰恰：像声词，黄莺的叫声。杜甫《江畔独步寻花七绝句》说，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时见，自在娇莺恰恰啼”。雍雍：像声词，大雁的叫声。《诗经·邶风·匏有苦叶》有“雍雍鸣雁，旭日始旦”(大雁雍雍地鸣叫，旭日东升光闪耀)。

6上联源出韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》，全诗为“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝(一作“明”)除弊事，肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。”迢(音tiáo)递，遥远的样子。嵯(音cuō)峨：山势高险的样子。危：高。

声律启蒙二冬之二

mínɡ duì àn，dàn duì nónɡ

明对暗，淡对浓

shànɡ zhì duìzhōnɡyōnɡ

上智对中庸

jìnɡ lián duìyī sì

镜奁对衣笥

yěchǔ duìcūn chōnɡ

野杵对村舂

huā zhuó shuò，cǎo ménɡrónɡ花灼烁，草蒙茸

jiǔ xià duìsān dōnɡ

九夏对三冬

tái ɡāo mínɡ xìmǎ

台高名戏马zhāi xiǎo hào pán lónɡ

斋小号蟠龙

shǒu bò xiè áo cónɡ bì zhuó

手擘蟹螯从毕卓

shēn pī hèchǎnɡ zìwánɡɡōnɡ身披鹤氅自王恭

wǔlǎo fēnɡɡāo

五老峰高

xiùchā yún xiāo rú yùbǐ

秀插云霄如玉笔

sānɡū shí dà

三姑石大

xiǎnɡ chuán fēnɡyǔ ruòjīn yōnɡ响传风雨若金镛

【解析】

上智上等的智慧。

《后汉书．卷五十六．王龚传》：“以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，则海内改观。”

中庸儒家的道德标准，待人接物不偏不倚，调和折中。另一种意思则是指才能一般的人。但此处的意思应该是前者。

《论语·雍也》：“中庸之为德也,甚至矣乎!”

这两句的对应，其潜台词就是宣扬中庸之道即上等的智慧。

镜奁（lián）妇女梳妆用的镜匣。

［唐］杜甫《往在》诗云：“镜奁换粉黛，翠羽犹葱胧。”

［唐］崔融《则天皇后挽歌二首》：“镜奁长不启，圣主泪沾巾。”

衣笥（sì）盛衣服用的方形竹器。

这两句的对应，因为这两件物事都容易“睹物思人”，尤其是用于怀念女性。应该源于南唐后主李煜为悼念已故的大周后所写的《挽辞》：“玉笥犹残药，香奁已染尘。”

野杵（chǔ）村舂（chōng）村民用木棒舂米。杵：捣米或捶衣用的木棒。舂：用木棒捣去谷类的壳。

［唐］孟郊《闻砧》：“杵声不为客，客闻发自白。”

［唐］杜甫《村夜》：“村舂雨外急，邻火夜深明。”

［唐］李商隐《归墅》：“渠浊村舂急，旗高社酒香。”

砧杵钟舂都是诗词世界里的熟面孔，它们的共同特点都是能通过捣撞击打发出连绵、单调、有节奏的声响，引发听者的心灵共鸣，或思乡，或念人，或悲秋……以此入诗，亦能为静态的文字，增加声音的“插件”。

花灼烁繁花光彩明艳的样子。

［唐］李白《拟古十二首》：“清都绿玉树，灼烁瑶台春。”

［唐］吴筠《步虚词十首》：“碧津湛洪源，灼烁敷荷花。”

草蒙茸草叶蓬松杂乱的样子。

［唐］李建勋《春阴》：“未放草蒙茸，已遣花萧索。”

［唐］孟郊《寻言上人》：“竹韵漫萧屑，草花徒蒙茸。”

［宋］胡宏《雨急》云：“雨急落花零乱，风微吹草蒙茸。”

这两句的对应虽然说不上有特别的深意，却是有着特别的技巧。那就是“同旁对”，“灼烁”是同为“火”字旁的词，而“蒙茸”则是同为“草”字头的词。不注意这一点，比如“花灼烁”对个“水温柔”，词性倒也对得上，但显然就少了这层趣味。

再宕开一笔，顺便再介绍一个很有趣的同旁古对，以加深印象：

琴瑟琵琶八大王，一般头面；魑魅魍魉四小鬼，各样肚肠。

九夏因夏季有九十天，故谓“九夏”。

［唐］李世民《赋得夏首启节》：“北阙三春晚，南荣九夏初。”

三冬因冬季有三个月，故谓“三冬”；或指冬季的第三个月，即十二月。

［唐］杜甫《遣兴》诗云：“蜇龙三冬卧，老鹤万里心。”