生命与生活：大学生对话管理的根基

对 话 管 理 是 一 种 新 的 大 学 生 管 理 范 式 ，是 在 内 蕴 主 体 性 管 理 基 础 上 的一 种 主 体 间 性 管 理 。 大 学 生 对 话 管 理 秉 持 对 话 的 内在 本 性 ，坚 持 生 命 取 向 ， 回 归 生 活 世 界 ，是 对 大 学 生 管 理 原 点 的 回 归 ，是 对 传 统 大 学 生 管 理 遗 忘 生 命 、脱 离 生 活 世 界 的 有 效 矫 正 。 大 学 生 对 话 管 理 的 旨归 在 于 使 学 生 领 悟 生 命 的 真 谛 与 意 义 ，实 现 对 现 实 生 活 的 超 越 ，去 建 构 一 种 更 完 满 、更 有 价 值 、更 富人 性 的 可 能 生 活 。
工 具 ’ ‘ 济 的 工 具 ’ 而不 是 ‘ 正 的 人 ’ 、 经 ， 真 ，这 意 味 着 学
的 。动 物 不 把 自己 同 自己 的 生 命 活 动 区 别 开 来 ， 它 就 是 这 种 生 命 活 动 ，人 则 使 自 己 的 生 命 活 动 本 身 变 成 自己 意 志 和
意 识 的 对 象 。他 的 生 命 活 动 是 有 意 识 的 ，这 不 是 人 与 之 直 接 融 为 一 体 的 那 种 规 定 。 人 的 生 命 以其 精 神 性 、无 限性 、 ” 可 能 性 以 及 自 由性 超 越 其 生 物 性 、 有 限 性 、现 实 性 、规 定 性 ，从 而 获得 独 特 而 伟 大 的 生 命 价 值 。 正 如 梁 漱 溟 先 生 所 说 ：“ 类 则 上 承 生 物 进 化 以来 之 形 势 ，而 不 拘 于 两 大 问 题 人 （ 体生存与种族 繁衍） 个 ，得 继 续 发 扬 生 命 本 性 ， 至 今 奋 进 未 已 ，巍 然 为 宇 宙 大 生 命 之 顶 峰 。 ０因 此 ，人 的 生 命 是 第 ”
身 ，遗 忘 了我 们 教 育 的对 象 是 “ ”，缺乏 对 人 “ 身 ” 的 人 本
、
大 学 生 对 话 管 理 的 生命 取 向
人 是 生 命 的 存 在 ，但 人 的 生 命 又 与 其 他 生 命 有 着 根 本 的 不 同 ，正 如 马 克 思 所 说 ： “ 物 和 它 的 生 命 是 直 接 同 一 动
的大 学 生 管理 并 没 有 坚 持 生 命 的取 向 ，甚 至 是 对 生 命 的 遗
忘 ，具 体 表 现 为 四 个 方 面 ：一 是 生 命 教 育 的 缺 失 。 占据 大 学 生 管 理 主 阵地 的 是 理 想 教 育 、信 念 教 育 等 ，这 些 教 育 固 然 重 要 ，但 我 们 却 忽 视 了这 些 教 育 的 根 基 ， 即 人 的 生 命 本
生 的 生 活世 界 。 大 学 生 对 话 管 理 经 由对 话 路 径 实现 与 生命 的 关联 ，达 到 对 生命 的 关 照 ，使 其 回 归 生 活世 界 ，
实现 与 生 活世 界 的 真 正 融 合 。 其 主 旨在 于持 续 地 关 注 学 生 的 现 实生 活 ，丰 富 学 生 的 生 活 世 界 ， 同 时 ， 实现
一
校 ‘ 记 了 ’它 的 对 象 。 ０ ｊ 是 非 人 性 化 的 管 理 制 度 。实 忘 ” 三
行 所 谓 的科 学 化 、标 准 化 的管 理 ，对 学 生 的 学 习 和 操 行 进 行 量 化 评 分 与 考 核 ，借 此 对 学 生 划 分 等 次 ，用 各 种 僵 化 的
位 的 ，是 优 先 性 的 ，理 应 得 到 承 认 、保 护 、 尊 重 和 发 展 ，
一
大 学 生 管 理 作 为 大 学 生 教 育 的 组 成 部 分 ，其 对 象 是 人 ，
是 具 体 的 、现 实 的 、活 生 生 的 生 命 个 体 ，是 有 血 有 肉 、充
满 个 性 差 异 的 生命 体 ，所 以立 足 生 命 、 发 展 生 命 是 大 学 生 管 理 的原 则 性 基 点 ， 也 是 其 最 终 的 价 值 追 求 。 但 我 国 传 统
对 现 实 生活 的 超 越 ，建 构 一种 更 完 满 、 更 有 价 值 、更 富人 性 的 可能 生活 。
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［ 键 词 ］ 大 学 生管 理 生 活世 界 对 话 管 理 关 ［ 图 分 类 号 ］Ｇ４ ５ ［ 献 标 识 码 ］Ａ 中 ５ 文 ［ 章 编 号 ］ １ ０ — ５ ４ （０ ０ １ ０ １ ３ 文 ０ ５ ８ ３ ２ １ ）Ｏ —０ １ 一ｏ ［ 者 简 介 ］ 安 世 邀 ，贵 州 大 学 高教 所 副教 授 （ 州 贵 阳 ５ ０ ２ ） 作 贵 ５ ０ ５
现 代 教 育 科 学
高 教 研 究
Ｍ ０ Ｄ ＥＲＮ ＥＤ Ｕ ＣＡ Ｔ １ Ｎ ０ ＳＣＩ ＥＮ ＣＥ
２ ０年 第 １期 ０１
生 命 与 生 活 ：大 学 对 话 管 理 的 根 基 生
安 世 遨
［ 摘 要 ］ 生命 与 生 活是 大 学 生 管 理 的 根 基 。我 国 传 统 的 大 学 生 管 理 没 有 坚持 生命 取 向 ，严 重 脱 离学
教 育 ，没 有 教 育 学 生 认 识 生 命 、热 爱 生 命 、 敬 畏 生 命 ，缺 乏 专 门 的 生 命 教 育 意 识 、 计 划 与 措 施 ，导 致 大 学 生 自 杀 、 他 杀 、残 害 动 物 等 现 象 屡 屡 发 生 。 二 是 管 理 中 的 工 具 化 倾 向 。将 学 生 视 作 实 现 某 种 管 理 目的 （ 功 利 ） 的手 段 ，而 如 不 是 将 学 生 本 身 的 发 展 作 为 管 理 的 目的 ，常 常 是 迎 合 社 会 的需 要 ，使 学 生 成 “ ” 材 、成 “ ” 器 ，而 不 是 成 “ ” “ 人 。 当 个 体 被 塑 造 成 社 会 的 需 要 品 时 ，事 实 上 就 造 就 了 ‘ 治 的 政