风水研究的原则与实例
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• 木星——耸直修达,由于耸拔直立,给人一种伟岸、 崇高的感觉;
• 水星——屈曲流动,给人一种流动不已、灵活多变和 富有装饰性的感觉;
• 火星——尖焰峭锐,由于呈圆锥体,所以给人一种刺 破青天的感觉;
• 土星——方平厚重,代表完整性,给人一种肯定感。
路漫漫其悠远
•
• 3.“风水”研究的基本方法
• ⑴“形势宗”的理论及方法 • ⑵“理气宗” 的理论及方法
路漫漫其悠远
•
• 9. 水质分析的原则
• 10. 改造风水的原则
⑴开渠引水或筑塘蓄水; ⑵培龙补砂; ⑶修补住宅; ⑷花草树木调整。
路漫漫其悠远
•
•四.风水研究实例
路漫漫其悠远
•
路漫漫其悠远
•
“中国人家”房地产项目二期策划
路漫漫其悠远
•
中国人家”二期项目的开发中全面的应用
了风水学观点,在“中国人家”北苑的开发
地块上做“四合院”是不可能的,但可尝试
创造“类四合院”的居民形式,建设以独门
独户为基础环围“庭”,形成的居住单元。
庭庭沟通,构成新的社区网络体系。将单层
平房演化成二、三层楼房,提高容积率。邻
里之间的温情脉脉被保全下来;同时,一并
被保全下来的是每个家庭的领域感和私密性
,当然这里的“庭”就是公共院落,即在本
要贯穿这样一种整体、系统、和谐的思想。
路漫漫其悠远
•
为了创造良好的视觉效果,小区入口 处采用独特的植物造型,为“如意”意象 图案,有两个直径80厘米的汉白玉石球点 缀其间。同时充分利用道路两边的空间以 木本、草本和藤本植物相结合,并尽量选 择可以保持常青的物种做绿化,特别是在 邻街建筑物上做立体绿化。起到给人以虽 然可以行车,但有曲径通幽的舒适感
路漫漫其悠远
•
路漫漫其悠远
•
二.“风水学”运作的基本要素 与程序
路漫漫其悠远
•
1.觅 龙 2.察 砂 3.观 水 4.点 穴 5.取 向
路漫漫其悠远
•
路漫漫其悠远
•
人居环境是“天人合一”的模式:
⑴祖山:基址背后山脉的起始山;
⑵少祖山:祖山之前的山;
⑶主山:少祖山之前、基址之后的主峰,又称来龙山;
路漫漫其悠远
•
道路铺装要与建筑风格相吻合,以新 材料和传统文脉相结合。有强烈的中国意 象,可采用两种相和谐但有一定反差的颜 色铺装,以适当处理人车分流。
路漫漫其悠远
•
在中国传统观念中,水是居住环境中 不可缺少的,以水为血脉,所谓水能“载 气纳气”,是指水可以影响小气候,使景 观充满灵气;同时也有“水主财”,纳财 的说法。为此在“中国人家”北苑有的组 团里拟建一些水景,以构造景观意象。水 深控制10—20厘米,这样可以方便保洁处 理,又不会给业主带来危险。以鹅卵石铺 底和护岸,适当借鉴一些日本“枯山水” 的手法。小区配备景观用水处理设备 。
⑷青龙:基址之左的次峰或岗阜,亦称左辅、左肩或左
臂;
⑸白虎:基址之右的次峰或岗阜,亦称右弼、右肩或右
臂;
⑹护山:青龙及白虎外侧的山;
⑺案山:基址之前隔水的近山;
⑻朝山;基址之前隔水及案山的远山;
⑼水口山:水流去处的左右两山,隔水成对峙状,往往
处于村镇的入口,一般成对地称为狮山、象山或龟山、
蛇山;
⑽龙脉:连接祖山、少祖山及主山的山脉;
风水研究的原则与实例
路漫漫其悠远 2020/4/2
• 1.“风水”的概念 • 何为“风水”? • 有人说,风水就是选宅基地。 • 有人说,风水就是看坟地。 • 有人说,风水是一种封建迷信。 • 有人说,风水是一种环境科学。
路漫漫其悠远
•
• ⑴ 风水与封建迷信有关 • ⑵ 风水与环境科学有关 • ⑶ 风水与建筑艺术有关
河图
路漫漫其悠远
•
• 北居,天一生水,地六成之;
• 东居,天三生木,地八成之;
• 南居,地二生火,天七成之;
• 中居,天五生土,地十成之;
•
路漫漫其悠远
西居,地四生金,天九成之。
•
路漫漫其悠远
4
9
2
3
5
7
8
1
6
巽
离
坤
震
兑
艮
坎
乾
•
• ⑷“七曜九星”说
• 金星——周正圆净,代表完满和终局确定,给人以平 衡感和控制力,具有较强的统一性;
路漫漫其悠远
•
⑴土壤中微量元素的含量,有许多微量元素 在光合作用下,会产生射线影响人体。
⑵腐蚀和潮湿的土地,如垃圾填充的土地, 会产生病毒和潮气影响人体。
⑶地球磁场的影响。强烈的地磁是会影响人 体的。
⑷有害波的影响。在住宅区的地下有地下河 流,或有双层交叉的河流,或有坑洞等复杂 的地质结构,都可能放射长振波流,导致人 体不适。
•中 央 •黄
•后 土
右 白 虎西秋白 (金)
后玄武(水) 北 冬 黑
•
⑶河图洛书与八卦
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•ຫໍສະໝຸດ Baidu
• 2.“风水”的内容
• ⑴“阴阳五行”说 • 木——具有生长、发达的特性; • 火——具有炎热、向上的特性; • 土——具有长养、化育的特性; • 金——具有清净、收杀的特性; • 水——具有寒冷、向下的特性。
路漫漫其悠远
•
•⑵“四时五方说”
•四时与五行存在着的“旺、相、休、囚、死”五种关系
⑾龙穴:即基址最佳选点,在主山之前,山水环抱之中
央,被认是万物精华的"气"的凝结点,故为最适于居住的
路漫漫其悠福远 地。
•
三.风水研究的原则
路漫漫其悠远
•
• 1、整体系统分析的原则 • 2、因地制宜的原则 • 3、依山傍水的原则 • 4、观形察势的原则 • 5、坐北朝南的原则 • 6、适中居中的原则 • 7、顺乘生气的原则 • 8、地质检验的原则
•四 季
•五 行
•它 生
•生 它
•克 它
•它 克
•春
•木旺
•火相
•水休
•金囚
•土死
•夏
•火旺
•土相
•木休
•水囚
•金死
•秋
•金旺
•水相
•土休
•火囚
•木死
•冬
•水旺
•木相
•金休
•土囚
•火死
•四季 末
•土旺
•金相
•火休
•木囚
•水死
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•
•
左 青 青春东龙 (木)
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红 夏 南 前朱雀(火)
项目中的组团。在此基础上整个小区营造一
种社区的氛围,家包容于社区之中 。
路漫漫其悠远
•
在中国古代经典著作《宅经》中说:“ 以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮 肉,以草木为毛发,以房屋为衣服,以门户 为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉。 ”其意思是人居环境也象人的身体一样,是 一个有机的整体,各部分之间是互相协调的 ,只有在各部分都运转正常的情况下,才称 得上是理想居住环境。这一观点正是现今人 们所追求的“人与自然和谐共存”的境界。 在“中国人家”北苑项目的开发方案中就是
• 水星——屈曲流动,给人一种流动不已、灵活多变和 富有装饰性的感觉;
• 火星——尖焰峭锐,由于呈圆锥体,所以给人一种刺 破青天的感觉;
• 土星——方平厚重,代表完整性,给人一种肯定感。
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• 3.“风水”研究的基本方法
• ⑴“形势宗”的理论及方法 • ⑵“理气宗” 的理论及方法
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• 9. 水质分析的原则
• 10. 改造风水的原则
⑴开渠引水或筑塘蓄水; ⑵培龙补砂; ⑶修补住宅; ⑷花草树木调整。
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•四.风水研究实例
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“中国人家”房地产项目二期策划
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•
中国人家”二期项目的开发中全面的应用
了风水学观点,在“中国人家”北苑的开发
地块上做“四合院”是不可能的,但可尝试
创造“类四合院”的居民形式,建设以独门
独户为基础环围“庭”,形成的居住单元。
庭庭沟通,构成新的社区网络体系。将单层
平房演化成二、三层楼房,提高容积率。邻
里之间的温情脉脉被保全下来;同时,一并
被保全下来的是每个家庭的领域感和私密性
,当然这里的“庭”就是公共院落,即在本
要贯穿这样一种整体、系统、和谐的思想。
路漫漫其悠远
•
为了创造良好的视觉效果,小区入口 处采用独特的植物造型,为“如意”意象 图案,有两个直径80厘米的汉白玉石球点 缀其间。同时充分利用道路两边的空间以 木本、草本和藤本植物相结合,并尽量选 择可以保持常青的物种做绿化,特别是在 邻街建筑物上做立体绿化。起到给人以虽 然可以行车,但有曲径通幽的舒适感
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二.“风水学”运作的基本要素 与程序
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1.觅 龙 2.察 砂 3.观 水 4.点 穴 5.取 向
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人居环境是“天人合一”的模式:
⑴祖山:基址背后山脉的起始山;
⑵少祖山:祖山之前的山;
⑶主山:少祖山之前、基址之后的主峰,又称来龙山;
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道路铺装要与建筑风格相吻合,以新 材料和传统文脉相结合。有强烈的中国意 象,可采用两种相和谐但有一定反差的颜 色铺装,以适当处理人车分流。
路漫漫其悠远
•
在中国传统观念中,水是居住环境中 不可缺少的,以水为血脉,所谓水能“载 气纳气”,是指水可以影响小气候,使景 观充满灵气;同时也有“水主财”,纳财 的说法。为此在“中国人家”北苑有的组 团里拟建一些水景,以构造景观意象。水 深控制10—20厘米,这样可以方便保洁处 理,又不会给业主带来危险。以鹅卵石铺 底和护岸,适当借鉴一些日本“枯山水” 的手法。小区配备景观用水处理设备 。
⑷青龙:基址之左的次峰或岗阜,亦称左辅、左肩或左
臂;
⑸白虎:基址之右的次峰或岗阜,亦称右弼、右肩或右
臂;
⑹护山:青龙及白虎外侧的山;
⑺案山:基址之前隔水的近山;
⑻朝山;基址之前隔水及案山的远山;
⑼水口山:水流去处的左右两山,隔水成对峙状,往往
处于村镇的入口,一般成对地称为狮山、象山或龟山、
蛇山;
⑽龙脉:连接祖山、少祖山及主山的山脉;
风水研究的原则与实例
路漫漫其悠远 2020/4/2
• 1.“风水”的概念 • 何为“风水”? • 有人说,风水就是选宅基地。 • 有人说,风水就是看坟地。 • 有人说,风水是一种封建迷信。 • 有人说,风水是一种环境科学。
路漫漫其悠远
•
• ⑴ 风水与封建迷信有关 • ⑵ 风水与环境科学有关 • ⑶ 风水与建筑艺术有关
河图
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• 北居,天一生水,地六成之;
• 东居,天三生木,地八成之;
• 南居,地二生火,天七成之;
• 中居,天五生土,地十成之;
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路漫漫其悠远
西居,地四生金,天九成之。
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巽
离
坤
震
兑
艮
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乾
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• ⑷“七曜九星”说
• 金星——周正圆净,代表完满和终局确定,给人以平 衡感和控制力,具有较强的统一性;
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•
⑴土壤中微量元素的含量,有许多微量元素 在光合作用下,会产生射线影响人体。
⑵腐蚀和潮湿的土地,如垃圾填充的土地, 会产生病毒和潮气影响人体。
⑶地球磁场的影响。强烈的地磁是会影响人 体的。
⑷有害波的影响。在住宅区的地下有地下河 流,或有双层交叉的河流,或有坑洞等复杂 的地质结构,都可能放射长振波流,导致人 体不适。
•中 央 •黄
•后 土
右 白 虎西秋白 (金)
后玄武(水) 北 冬 黑
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⑶河图洛书与八卦
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•ຫໍສະໝຸດ Baidu
• 2.“风水”的内容
• ⑴“阴阳五行”说 • 木——具有生长、发达的特性; • 火——具有炎热、向上的特性; • 土——具有长养、化育的特性; • 金——具有清净、收杀的特性; • 水——具有寒冷、向下的特性。
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•⑵“四时五方说”
•四时与五行存在着的“旺、相、休、囚、死”五种关系
⑾龙穴:即基址最佳选点,在主山之前,山水环抱之中
央,被认是万物精华的"气"的凝结点,故为最适于居住的
路漫漫其悠福远 地。
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三.风水研究的原则
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•
• 1、整体系统分析的原则 • 2、因地制宜的原则 • 3、依山傍水的原则 • 4、观形察势的原则 • 5、坐北朝南的原则 • 6、适中居中的原则 • 7、顺乘生气的原则 • 8、地质检验的原则
•四 季
•五 行
•它 生
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•木旺
•火相
•水休
•金囚
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•金旺
•水相
•土休
•火囚
•木死
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•土囚
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左 青 青春东龙 (木)
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红 夏 南 前朱雀(火)
项目中的组团。在此基础上整个小区营造一
种社区的氛围,家包容于社区之中 。
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在中国古代经典著作《宅经》中说:“ 以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮 肉,以草木为毛发,以房屋为衣服,以门户 为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉。 ”其意思是人居环境也象人的身体一样,是 一个有机的整体,各部分之间是互相协调的 ,只有在各部分都运转正常的情况下,才称 得上是理想居住环境。这一观点正是现今人 们所追求的“人与自然和谐共存”的境界。 在“中国人家”北苑项目的开发方案中就是