最新婚姻家庭咨询师基础知识第三章
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
社会性别平等P51：是指所有人都可以在不受各种成见、 严格的社会性别角色分工观念以及各种歧视的限制下，自 由发展个人能力和自由做出选择。社会性别平等意味着男 性和女性的不同行为、期望和需求均能得到同等认可、评 价和照顾。社会性别平等并不意味着女性和男性必须要变 得完全一模一样，而是说他们的权利、责任和机遇应当平 等，而不应当由他们生来是男性或女性来决定。
第三节 古代宗法社会的婚姻家庭
一 调整婚姻家庭关系中的礼和律 婚礼和家礼 传统社会户婚律 二 传统婚姻家庭制度的基本特征 1包办婚姻家长制；2一夫多妻制；3男尊女
卑，夫权制；4男子专权离婚：休妻
封建主义婚姻家庭制度的基本特征
<1>封建的包办强迫婚姻 <2>剥削阶级的多妻制 <3>男尊女卑、夫权统治 <4>家长专制，漠视子女利益 <5>以“出妻”为主要方式的男子专权离婚
一 男女平等基本国策的提出 二 贯彻男女平等基本国策的
状况 三 我国妇女发展中存在的问
题及原因 四 推动男女两性平等和谐发
展
第一节 性别平等基本概念
性别：《新华字典》对“性别”的解释是男女或雌 雄的特质。《现代汉语词典》的解释是雌雄两性的 区别，通常指男女两性的区别。
生理性别：又称为自然性别，有时简称性别，指男 性和女性在生理上的差异。
社会性别公正P52：指对男性或女性的不同需求给予公平 待遇，包括同等待遇或在权利、福利、义务和机遇等方面 被视为平等但表面上有所不同的待遇。
社会性别：通常指作为一个男人或女人的社会含意， 泛指社会对男女两性及两性关系的期待、要求和评 价。即由特定的文化环境规定的被认为是适合其性 别身份的性别特征及行为举止。
社会性别角色和社会性别角色定型
社会性别角色P50：是指在某一既定社会、社区或 人群中，被人们所认可的女性或男性的行为。
社会性别角色受到年龄、阶层、种族和宗教信仰的 影响，也受到地理、经济和政治等环境因素的影响。
第二章中国婚姻家庭 制度的历史演变
大纲
1、 婚姻家庭的社会性和历史性； 2、原始社会两性和血缘关系的社会形式； 3、古代宗法社会的婚姻家庭 4、近代的婚姻家庭制度改革 5、新中国成立以来我国的《婚姻法》的颁行与修改 6、我国当代婚姻家庭生活的主流与问题
第一节、 婚姻家庭的社会性和历史性；
一 婚姻家庭是社会的产物 二 社会性是婚姻家庭的本质属性 三 婚姻家庭的社会功能 四 婚姻家庭的历史类型
三 社会性别差距 社会性别 平等和社会性别公正
第二节 社会性别的社会化
一 社会性别在个人社会化 过程中的构建和传递
二 社会性别在社会制度中 传承和巩固
第三节 社会性别的主流化
一 社会性别主流化的内涵 二 社会性别主流化的特点 三 社会性别主流化的原因与
意义
第四节 男女平等的基本国 策
社会性别角色定型P50：社会性别角色在每个社会 中往往被固定和强化，变成人们的意志、社会期待、 规范和评价。社会期待一种性别的人只能干什么、 不能干什么，就是社会性别角色定型。
社会性别差距、社会性别平等和社会性别 公正
社会性别差距P51：指社会任何领域内，在参与程度、获 得资源机会机会、权利、能力和影响力、工资报酬和福利 等方面，存在于男性和女性之间的差距。事实上，男女在 生理上的差异不应导致在社会发展中的不同。
社会性是婚姻家庭的本质属性
婚姻家庭是社会的产物，而不是自然的产物。 婚姻家庭的本质取决于它的社会属性。
婚姻家庭的社会功能：P16
<1>实现人口再生产的功能 <2>组织经济生活的功能 <3>教育的功能
第二节 原始社会两性和血缘关系的社会 形成
一 前婚姻时代的原始群体 二 群婚制 三 对偶婚 四 一夫一妻制
我国当代婚姻家庭生活的主流
<1>婚姻自由程度越来越高a、婚姻自主成 为主流b、离婚自由被社会认可
<2>择偶观念越来越个性化、多样化 <3>正确评价离婚率的不断上升 <4>妇女在家庭中的地位大大提高 <5>家庭教育受到普遍重视 <6>物质生活的提高与结婚消费的上升
<7>丰富多彩的家庭建设活动形成规模
家庭P15：是以婚姻、血缘关系和共同经济 为纽带而组成的亲属团体。
1）家庭是一个亲属团体和生活单位。2）家 庭须有共同经济，如以家庭为单位组织生产、 组织消费等，具体情况因不同的社会经济结 构而异。3）由于家庭既是亲属团体又是经 济单位，所以家庭成员一般均为近亲属；而 亲属（包括某些近亲属）并非都是同一家庭 的成员，他们是分属于不同家庭的。
婚姻家庭咨询师基础知识第三章
“职业道德是从业人员在职业活动中应遵
循的行为准则，涵 盖了从业人员与服务对象、
职业与员工，职业与职业之间的关系。 随
着现代社会分工的发展和专业化程度的增强， 市场竞争日益激烈，整个社会对从业人员的 职业观念、职业态度、职业技能、职 业纪律 和职业作风的要求越来越高。”
wenku.baidu.com
——《公民道德建设实施纲要》
婚姻家庭是社会的产物
1.婚姻：是为当时社会制度所确认的，男女两性互 为配偶的结合。
理解：1）婚姻是男女两性的结合，婚姻制度的形 成，是出于维护两性关系社会秩序的客观需要。
2）婚姻是以男女双方具有配偶身份的结合，这种 结合是为当时社会制度所认可的。
3）婚姻是家庭产生的前提。婚姻双方构成了最初 的家庭关系，通过生育又产生出父母、子女、兄弟 姊妹等其他家庭成员间的关系。
四、职业道德的社会功能
第一，提高从业者的社会道德水平； 第二，完善从业者的人格。
第三节 婚姻家庭咨询师职业守则
一、尊重服务对象，满足服务需求 二、保护个人隐私，严守咨询秘密 三、坚持诚实守信（诚实信用），禁止滥用
信用（信任） 四、语言举止文明，素质能力相宜 五、遵循公序良俗，遵守法律法规 六、弘扬家庭美德，促进社会和谐
我国当代婚姻家庭生活中的主要问题： P44
<1>不健康的择偶观依然存在<2>婚前和 婚外性行为呈上升趋势<3>婚姻质量有待提 高
<4>离婚带来某些社会问题<5>非婚生子 女相应增加<6>独生子女问题
第三章 性别平等理论
第三章 性别平等理论
第一节 性别平等基本概念
一 生理性别与社会性别
二 社会性别角色和社会性 别角色定型
第三节 古代宗法社会的婚姻家庭
一 调整婚姻家庭关系中的礼和律 婚礼和家礼 传统社会户婚律 二 传统婚姻家庭制度的基本特征 1包办婚姻家长制；2一夫多妻制；3男尊女
卑，夫权制；4男子专权离婚：休妻
封建主义婚姻家庭制度的基本特征
<1>封建的包办强迫婚姻 <2>剥削阶级的多妻制 <3>男尊女卑、夫权统治 <4>家长专制，漠视子女利益 <5>以“出妻”为主要方式的男子专权离婚
一 男女平等基本国策的提出 二 贯彻男女平等基本国策的
状况 三 我国妇女发展中存在的问
题及原因 四 推动男女两性平等和谐发
展
第一节 性别平等基本概念
性别：《新华字典》对“性别”的解释是男女或雌 雄的特质。《现代汉语词典》的解释是雌雄两性的 区别，通常指男女两性的区别。
生理性别：又称为自然性别，有时简称性别，指男 性和女性在生理上的差异。
社会性别公正P52：指对男性或女性的不同需求给予公平 待遇，包括同等待遇或在权利、福利、义务和机遇等方面 被视为平等但表面上有所不同的待遇。
社会性别：通常指作为一个男人或女人的社会含意， 泛指社会对男女两性及两性关系的期待、要求和评 价。即由特定的文化环境规定的被认为是适合其性 别身份的性别特征及行为举止。
社会性别角色和社会性别角色定型
社会性别角色P50：是指在某一既定社会、社区或 人群中，被人们所认可的女性或男性的行为。
社会性别角色受到年龄、阶层、种族和宗教信仰的 影响，也受到地理、经济和政治等环境因素的影响。
第二章中国婚姻家庭 制度的历史演变
大纲
1、 婚姻家庭的社会性和历史性； 2、原始社会两性和血缘关系的社会形式； 3、古代宗法社会的婚姻家庭 4、近代的婚姻家庭制度改革 5、新中国成立以来我国的《婚姻法》的颁行与修改 6、我国当代婚姻家庭生活的主流与问题
第一节、 婚姻家庭的社会性和历史性；
一 婚姻家庭是社会的产物 二 社会性是婚姻家庭的本质属性 三 婚姻家庭的社会功能 四 婚姻家庭的历史类型
三 社会性别差距 社会性别 平等和社会性别公正
第二节 社会性别的社会化
一 社会性别在个人社会化 过程中的构建和传递
二 社会性别在社会制度中 传承和巩固
第三节 社会性别的主流化
一 社会性别主流化的内涵 二 社会性别主流化的特点 三 社会性别主流化的原因与
意义
第四节 男女平等的基本国 策
社会性别角色定型P50：社会性别角色在每个社会 中往往被固定和强化，变成人们的意志、社会期待、 规范和评价。社会期待一种性别的人只能干什么、 不能干什么，就是社会性别角色定型。
社会性别差距、社会性别平等和社会性别 公正
社会性别差距P51：指社会任何领域内，在参与程度、获 得资源机会机会、权利、能力和影响力、工资报酬和福利 等方面，存在于男性和女性之间的差距。事实上，男女在 生理上的差异不应导致在社会发展中的不同。
社会性是婚姻家庭的本质属性
婚姻家庭是社会的产物，而不是自然的产物。 婚姻家庭的本质取决于它的社会属性。
婚姻家庭的社会功能：P16
<1>实现人口再生产的功能 <2>组织经济生活的功能 <3>教育的功能
第二节 原始社会两性和血缘关系的社会 形成
一 前婚姻时代的原始群体 二 群婚制 三 对偶婚 四 一夫一妻制
我国当代婚姻家庭生活的主流
<1>婚姻自由程度越来越高a、婚姻自主成 为主流b、离婚自由被社会认可
<2>择偶观念越来越个性化、多样化 <3>正确评价离婚率的不断上升 <4>妇女在家庭中的地位大大提高 <5>家庭教育受到普遍重视 <6>物质生活的提高与结婚消费的上升
<7>丰富多彩的家庭建设活动形成规模
家庭P15：是以婚姻、血缘关系和共同经济 为纽带而组成的亲属团体。
1）家庭是一个亲属团体和生活单位。2）家 庭须有共同经济，如以家庭为单位组织生产、 组织消费等，具体情况因不同的社会经济结 构而异。3）由于家庭既是亲属团体又是经 济单位，所以家庭成员一般均为近亲属；而 亲属（包括某些近亲属）并非都是同一家庭 的成员，他们是分属于不同家庭的。
婚姻家庭咨询师基础知识第三章
“职业道德是从业人员在职业活动中应遵
循的行为准则，涵 盖了从业人员与服务对象、
职业与员工，职业与职业之间的关系。 随
着现代社会分工的发展和专业化程度的增强， 市场竞争日益激烈，整个社会对从业人员的 职业观念、职业态度、职业技能、职 业纪律 和职业作风的要求越来越高。”
wenku.baidu.com
——《公民道德建设实施纲要》
婚姻家庭是社会的产物
1.婚姻：是为当时社会制度所确认的，男女两性互 为配偶的结合。
理解：1）婚姻是男女两性的结合，婚姻制度的形 成，是出于维护两性关系社会秩序的客观需要。
2）婚姻是以男女双方具有配偶身份的结合，这种 结合是为当时社会制度所认可的。
3）婚姻是家庭产生的前提。婚姻双方构成了最初 的家庭关系，通过生育又产生出父母、子女、兄弟 姊妹等其他家庭成员间的关系。
四、职业道德的社会功能
第一，提高从业者的社会道德水平； 第二，完善从业者的人格。
第三节 婚姻家庭咨询师职业守则
一、尊重服务对象，满足服务需求 二、保护个人隐私，严守咨询秘密 三、坚持诚实守信（诚实信用），禁止滥用
信用（信任） 四、语言举止文明，素质能力相宜 五、遵循公序良俗，遵守法律法规 六、弘扬家庭美德，促进社会和谐
我国当代婚姻家庭生活中的主要问题： P44
<1>不健康的择偶观依然存在<2>婚前和 婚外性行为呈上升趋势<3>婚姻质量有待提 高
<4>离婚带来某些社会问题<5>非婚生子 女相应增加<6>独生子女问题
第三章 性别平等理论
第三章 性别平等理论
第一节 性别平等基本概念
一 生理性别与社会性别
二 社会性别角色和社会性 别角色定型