疾病的希望感悟篇
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《疾病的希望》上:理解疾病与治疗的理论前提
《疾病的希望》书摘与感悟之一:疾病和症状关于健康。我们人活天地间,是什么对于我们活人的身体起作用呢?人死亡后,身体没有什么发生改变,只是我们活着时候的意识消失了,生命消失了。所以,我们的身体之所以起作用,主要归功于两个无形的主管,我们把这两个主管称之为意识(灵魂)(包括意识和潜意识)和生命(精神)。意识和身体的关系就像广播节目和收音机的关系一样,没有节目的收音机,就像死亡的身体。是广播节目使收音机变得有用和有意义。当意识消失的时候,人的躯体没有任何的改变,不过是变成了尸体,而所有的身体功能都消失了。是因为我们意识(灵魂)的消失,而造成了所有身体不同功能的消失。我们在活着的时候,意识会制造信息,来管理我们的身体各项功能,让这些功能以一种特定的方式起作用,比如心脏和脉搏符合一定节奏的跳动,体温保持在一个恒定的阶段,腺体分泌荷尔蒙或者抗原生成。这些都是源自于意识所发出的信息,当身体的不同功能以一种特定的方式起作用的时候,就会产生一种和谐的模式。我们把这种和谐的模式,称为是健康。由此,我们可以看到,健康来源于意识,来源于意识主管下的和谐的模式。
关于疾病,既然健康是意识产生的和谐的模式,那么疾
病意味着离开一种和谐,或对一种一直平衡状态提出疑问,这种被打破的和谐与平衡同样源自于我们的意识,是因为我们意识的改变而使得这样的平衡与和谐被改变。表现在我们的躯体上,就是症状。如果一个人的意识不平衡,表现在身体上的症状就会被感觉到,因此,我们说身体生病了。但根源确实源自于我们内在的意识(包括没有被我们意识到的潜意识)。症状的表现过程,我们称之为疾病。这个过程永远是在一个人意识中出现的,表现的躯体症状仅仅是外在的我们可以看到的内容。身体没有意识就不会生存,若没有生存也就没有生病。也就是说,若没有意识,也谈不到生病。意识是健康和疾病的起源,健康和疾病是意识过程的表现形式。
意识是源发的,身体和心理的划分只是症状的表现层面。
症状的意义。症状是对我们日常生活的改变,是要我们去注意的信号。理解症状告诉我们的内容,是说我们生病了,疾病暗示着人的意识里面不正常,不和谐,失去内心平衡后在身体上的表现。症状是表现的信号。提醒我们在内心有失去力量平衡和谐的方面。在这个层面上讲,症状是我们的朋友与伙伴,我们要用症状这个伙伴帮助我们寻找意识不平衡中缺失的内容。症状像老师一样,帮助我们去关心自身的发展和觉悟,但如果我们无视症状,就会被教训。疾病的目标
只有一个,就是让我们自己完好起来。从我们最基本的意识层面完好起来。
症状是诚实的,我们要学会症状的语言,倾听症状的声音。认清症状要告诉我们什么内容,这才能更好的让我们自己完好起来。
人生之路是从灾难走向拯救的道路——从疾病走向治愈和健康。疾病也是一条使人走向拯救的道路。我们越自觉的观察这条路,就越能实现这个目标。
这些基础的理论或许会过于干涩,让人感觉生涩难懂,但是当我们把全书都看完后,用症状的表现来理解这些内容的时候,当我们在自身和周围人的身上的症状入手,再回头去看这些理论的时候,我们看到的是这些理论的正确指向。经过客观实践再回归到理论的过程,就是我们每个人去体会和体察的过程,在这个过程中,我们更了解我们自己,我们更了解我们身边的他人,我们更了解我们生活的这个世界。由此,我们的世界更加完整,乃至我们的人生都会变得更加完整。
《疾病的希望》书摘与感悟之二:对立与统一关于对立与统一:人的意识把所以的一切都分裂和分割成各种对立面,当对立面向我们提出挑战的时候,我们就感到面临冲突,这种对立性迫使我们进行区别,然后做出一
个决定。我们理智所做的唯一的事,就是把现实分割成越来越小的块块(分析)并去区别这些块块(区分能力)然后就对其中之一说“是”,而对其对立面说“不”——因为众所周知,对立的东西是互相排斥的,但是每说一个“不”字,没排除一面,我们就加强了我们的不完美,因为完美是不能缺少任何东西的。
疾病就是对立性,而治愈就是克服对立性。
对立的不是世界,而是我们的意识。
对立法则的含义:统一在人的意识中被分裂成两个相对的极。两级相互补充,相互依存。但对立性又使人们不能同时观察到一个统一体的两面,这样就强迫我们只能先后的去看这个两面,由此产生了“节奏”“时间”和“空间”这些现象。一种以两级对立为出发点的意识要想从语言上描绘统一,就必须借助一个悖论。对立性给予我们的好处是使我们有了认识事物的能力,没有对立就不可能有这样的能力。两级的意识所追求的目标是克服自己因时间而造成的不健康状态,并使自己变得健康,也就是完善。
通往健康或开悟的路总是从对立通往统一的路。
克服对立就是要放弃“我”,放弃“自己”,因为只有那些不在把“我”同存在分开的人才能达到完整。
关于对疾病痊愈的理解:痊愈就是不断的接近健康,即接近统一。也就是找到意识下面和谐的模式。如果我们设法
在对立中找到痊愈的目标,是肯定要失败的。
在对立中是没有绝对的,也就是没有客观的善与恶,对于错。每一种判断都是主观的。都需要有一个依据,但这个依据也是主观的。每一个判断都取决于观察者的立场和角度。
如果目标能包容一切对立的统一,那么只要人还在排斥他的意识中的某些东西,或把自己同某种东西割裂开来的话,人就不可能健康完整。“我永远不会那么做!”每一句这样的话肯定会阻止实现完整和达到开悟。人的所有的努力实际上只是为了一个目的,学会把事物相互之间的关联看得更明白,我们把这称为觉悟。而不是去改变事物。除了我们自己看问题的方法,没有任何东西需要改变。
智慧,完善和觉悟意味着:能认识和观察所有存在物的作用和地位。通往这种认识(觉醒)的步伐又必须从这个对立的世界里迈出,如果说对立阻止了具有同时性的统一,那么,随着一个极通过其对极的后继重新得到平衡,统一就会经过一条时间的弯路得以重建。我们把这种法则称为互补法则。互补法则的作用就是保持极的平衡,而且不管人做什么或不做什么。这种法则的作用就是把所有的变化加起来,成为不变。
要理解两个极是同属一体,密切相关的,不可能成为为了维护一个极,而把另一个极从世界上消除。