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行政规划
保定管辖四市(定州市,安国市,涿州市, 高碑店市),18县—易县,徐水县,涞水县, 定兴县,顺平县,唐县,望都县,涞水县, 清苑县,满城县,高阳县,安新县,雄县, 容城县,曲阳县,阜平县,博野县,蠡县。 3区—南市区,北市区,新市区;保定地区 共1100万人口!
保定历史
战国时为中山国地,北魏太和元年分新城 县置清苑县因清苑河得名系保定设县之始。 保定是尧帝故乡2春秋战国时期燕,中山就 在境内设都,具有三千年的历史。保定之 名寓保卫大都安定天下之意大都即北京。 保定自古为京畿重地,元朝设郡,明朝建 府清朝为直隶总督署
保定介绍
保定简介
河北省保定市拥有一个国家级高新技术产 业开发区—保定中国电谷。是中国首个内 地首个官方宣布加入WWF发起的地球一小 时全球关灯活动的城市。也曾长期是河北 省会和全省政治经济文化中心。 1994年年底,国务院批准原保定地区和保 定市合并,组建了新的保定市,保定市是 河北人口第一大市,在环渤海经济Q y “过庙”即“庙会”。“过庙”在河北各地叫法不同,乡村多称为“赶 庙”,“赶会”,城镇则称为“上庙”、“上会”。 庙会渊源于集市。后来, 农业、手工业有了发展,商业随之繁荣,出现了固定的交易场所,地点常固 定在交通要道或衙门附近。南北朝时,崇尚佛法,大兴庙宇,于是活佛升天 或菩萨诞辰之类盛会应运而生,游客纷至沓来,商人见有利可图,便来庙前 设摊,兜售生意,这就是以寺庙为中心进行交易活动的庙会的由来。 Mq7 d* Bgb 河北省“过庙”的习惯不仅由来已久,而且甚为普遍。旧时的庙会内容 比较复杂,有的还带着较浓的宗法观念和封建迷信色彩,诸如拴婴许愿、问 医取药、求雨祈福、驱魔修德等。解放后在各级政府的倡导下,人们摒弃了 那些封建迷信的做法,除了利用庙会做买卖,调解物资余缺,进行城乡物资 交流等外,劳动群众在工作之余,还把庙会作为“旅游”和进行自我娱乐的 场所。像高跷、狮子、龙灯、旱船、跑驴、竹马、杂技、武术等绚丽多彩的 民间艺术形式,多在庙会期间表演。同时,各地的“过庙”随着历史的发展, 逐渐形成了各自的特点,比如:安国药王庙会,张北骡马大会,涉县娲皇宫 奶奶庙会等。既进行了物资交流,又丰富了群众文化生活。 pfCNFF *"
物华天宝,人杰地灵
古壮士荆轲,燕大夫郭淮。汉昭烈帝刘备, 宋太祖赵匡胤,地理学家郦道元,戏剧家 关汉卿京剧艺术家盖叫天 保定市将军的摇篮我国近代第一所陆军军 官学校就建在保定,曾培养出吴佩孚,孙 传芳,蒋介石等一批名将
保定八景
大慈阁 奎楼应宿 横翠朝晖 古莲花池 东皐春雨 西刹秋涛 鸡水环清 狼牙山
保定文化
保定地处河北省中部,是一座有2300年历 史的文化名城。元明以来为京南重镇,市 1986年国务院命名的第一批中国历史文化 名城,多年以来这片土地滋养了大批文学 家,诗人,创作家,表演艺术家书画家等 人才。曾获戏剧之乡,中国民间艺术之乡 等多种称号。这里曾经是中国抗战文学的 重要发源地,有丰富的文化底蕴!
饮食文化
保定三宝
铁球 面酱 春不老
保定习俗
河北有句老俗话:“赶集上会做买卖。”意思是说,赶集、上会都是进行买 卖交易的。这话有一定道理。会即“庙会”,就是今天常说的物资交流大会。 其内容,麦前以权、耙、扫帚等农具交易为主,秋后以牛马驴骡等大牲畜交 易为主。会期少则一天,多则三五天,乃至七八天、半个月的。其间穿插进 行具有民族风味和地方气息的民间艺术表演。而“赶集”却是名副其实的买 卖交易,一般时间较短,多者不过一天,少则半个时辰,到集上进行交易的 时机很要紧,所以前面加了个“赶”字。由于河北省各地物产品种名目繁多, 因此,集市贸易历来比较发达。 {UX [ S AQ “集”的种类也是多种多样的,从时间上,有所谓“早集”(亦称“露 水集”)、午集、晚集之别。有些地方隔日为集,或逢单,或逢双,有些地 方则隔三五天不等,如冀南一带有“一、六集”、“逢五排十大集”的说法。 互通有无是劳动人民的一种习惯。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项 活动。正如冀东一首民歌所唱:“从春忙到大秋里,腌上了咸菜忙棉衣,杂 花子粮食收拾二斗,一心要赶乐亭集。乐亭南关把粮食卖,卖了粮食置买东 西,买了江南的一把伞,又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条,担 粪的荆筐买了两只,零碎东西买完毕,饸饹铺里拉驴转回家里。”喜滋滋的 劲头儿,活灵活现。 t F> ?]