对《姓名学》的认识

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对《姓名学》的认识

《姓名学全书》不仅是向人们提供了起名的方法,其最大的愿望是希望通过对中国姓名学的挖掘整理能使中国传统文化得以发扬光大。中国文化博大精深,源远流长,姓名学是中国文苑里一枝绚丽的奇皅。

起名要讲究字义,这里并不仅仅是讲名的字义,实际上还有一个姓与名在字义上最佳组合,作为一个姓“白”这个字并没有什么意思,但与“冰”在一起就构成“洁白如冰”这一高雅。

起名要讲究文字音,就是一个字读出来的声音。起名要讲究字音,就是起出来的名字,叫起来要好听,要响亮。起名还要讲究字形;起名要尽量避免同姓名;拆姓为名的起名习俗;增减姓字笔画的起名习俗;字义上以姓生名的习俗;谐音以姓生名的习俗;字形以姓生名的习俗;合父母二姓为名的习俗;起女名的一般习俗;起男名习

俗;出生地或父母祖籍地起名的习俗;以出生时间起名的习俗;以孩子出生时的状况起名的习俗;以仰慕姓名的习俗;随意巧合起名的习俗;以表示兄弟姐妹排行顺序的起名习俗;以十二生肖起名习俗;以数据起名的习俗;起小名的习俗起名用字避讳习俗。

不起带洋味的名字,不起太俗气的名字;可从成语中抽取相连的两或三字为名;可从成语中抽取三个主要字为名。利用典故起名利用古代人名、地名中的典故起名、引用诗文起名、用美辞起名、寄托希望起名、寄托识渊博之望起名、寄济世安民之望起名、盼望智力超群起名、向往姿容俊美起名、希望幸福富足起名、希望健康长寿起名、祝愿一帆风顺起名、抒发职业爱好起名、崇高优良性格起名、崇尚贤良品质起名、称颂坚强意志起名、以名言志起名、以长辈意愿起名、直抒胸意起名、激励上进起名、传统习俗起名、以生地祖籍起名、以立意方法起名、

以山川湖海起名、以出生时的特点起名、以天地日月起名、以道德规范起名。

五格剖象法:天格、地格、人格、外格、总格

1、天格为姓氏,如姓周8画加天格的1就是9;

2、人格由姓、名组成,如周树人,树是9画加姓周8画就是17;

3、地格由名组成,如树人,树9画人是2画加起来是11;

4、外格姓加名,如姓周8画加人字2画是10;总格是姓名的总体组成,如周树人8+9+2=19。人格为苗,为一个人的主运;地格为一个人的前运;外格为一个人的副运;总格为一个人的后运。

2、五行学说命名法,五行指木、火、土、金、水五种物质。“五行相生相胜”的原理,“相生意味着相互促进。如”木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”等。“相胜”即“相克”意味着互相排斥,如“水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜木”等。

3、运用五行相生来命名在历史上并不罕见,人们用五行相生这种方式命名,体现了当时人们的一种生存理念,是中国式智慧的一种标准反映。五行学说来命名,不但隐含生生不息,子孙绵延的意图,而且受儒家思想支配行事的中国人在命名上提供了一个理论依据。解决了后人子孙生生不息的生存理念需求,又为今生、来世、后世等宿舍观念,轮回因果观念创立开辟了一条通道。

4、中国古代哲学历来讲“天人合一”,强调“天道”和“人清”,“自然”和“人为”的合一。所谓“生辰八”字,是指一个人出生的年、月、日、时、,是用天干、地支、相配合来标记,如甲子年、戊戍月、丙辰日、壬子时,就称为“八字”。将天干、地支、与五行相配,这样生辰八字就代表了人们所禀赋的五行。

天干与五行相配的是:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、已属土,庚、辛属金,壬、癸属水。地支与五行相配

是:寅、卯、辰、属木,已、午、未属火,申、酉、戍属金,亥、子、丑属水。采用五行中的金、木、水、火、土而加在名字中,藉以补救“生辰八字”的欠缺,是许多父母给子女命名的常见现象。

5、周易八卦命名,最简单的方法是直接使用八卦最基本的窨结构较精密,有八个方位,八卦与八方的相配是:震为东方,巽为东南、离为南方,坤为西南,兑为西方,乾为西北,坎为北方,艮为东北。如东汉大臣杨震、唐朝大臣郭震、南宋大懦朱震弟弟朱巽、明代哲学家王艮、明朝文学家茅坤.....三国时间汉名将赵云,字子龙,是用“云从龙,风从虎”之意,唐代精于品茶之道并撰写《茶经》的陆羽,被后人誉为茶圣。

姓名作为社会特定人物的代号,必然要与一定的历史、民族、文化、思想、地域、习俗相联系。人的名字是

用以“区别于他人的称谓”,中国人的名字多数是由二至四个汉字组成的。

数字

一为1画、二为2画、三为3画、四为4画、五为5画、六为6画、七为7画、八为8画、九为9画、十为10画。文字部首

扌(手),提手旁,以手字计为四划。

忄(心),竖心旁,以心字计为四划。

氵(水),三点旁,以水字计为四划。

犭(犬),犬字旁,以犬字计为四划。

礻(示),半礼旁,以示字计为五划。

王(玉),斜玉旁,以玉字计为五划。

艹(草),草字头,以草字计为六划。

衤(衣),衣字旁,以衣字计为六划。

月(肉),肉字旁,以肉字计为六划(若字的含义为“月”,则归以四划)。

辶(辵),走马旁,以辵字计划为七划(音同“绰”)。阝(邑),右耳旁,以邑字计划为七划。

阝(卓),左耳旁,以卓字计为八划。

姓名学造运根据之别

重视笔划数之门派

以“姓名总笔划”、“五格总笔划数”之吉凶关系为主之门派,主要参考日本熊崎健翁历经20余年反复研究、统计、整理而出的总笔划数、五格笔划数吉凶为主要依据(思想起于中国宋人蔡九峰;农民历上所载之81笔划数即熊崎氏之研究结果),并以现代社会人士因受各格笔划数

之灵动力而受灾、蒙冤、暴毙、安泰或大展宏图为例,对于五格之间的生克关系较鲜讲究。

例如,五格之中(天格数、人格数、地格数、外格数、总格数):

数理含大吉(健全、幸福、繁荣、名望),有1、3、5、6、11、13、15、16、21、23、24、25、29、31、33、35、37、39、41、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81。

数理含中吉(正义、精进、勤奋、耐劳),有7、8、17、18、32、45、57、58。

数理吉力居6成、凶力居4成,有27、36、38、42、49、50、51、53、55、71、72、73、75、77、78。

数理吉力居4成、凶力居6成,有2、19、30、40、79。

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