《音乐史论》期末复习提纲(全)
中国音乐史重点整理(打印版)复习资料重点
中古音乐史要点整理一、中国古代乐律学1.三分损益法在周代正式确立的我国古代生律的方法,按其振动体长度来进行音阶或十二律吕的相生,史称“三分损益法”,最早记述这一理论的是《管子》一书。
其求五音之法为:先求得一个标准音“黄钟”,把它作为宫音。
然后就宫音的弦长增加三分之一(三分益一),即得低四度的徵音;再就徵音的弦长减去三分之一(三分损一),即得高五音的商音;把商音的弦长增加三分之一,得低四度的羽音;就羽音弦长减去三分之一,可得角音。
2.周代“十二律吕”十二律吕是周代律学的名称。
它是用三分损益法求得的,即:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
其中单数各律为“律”,双数各律为“吕”。
3.京房六十律京房(前77〜前37)西汉律学家,本姓李,字君明。
他因为三分损益法所生十二律中仲吕不能回到黄钟律,因而继续推算下去,成为“六十律”。
京房同时觉察到律管的管口校正问题,提出“竹声不可度调”的认识,并制作了十三弦的“准”。
4.荀勖笛律西晋律学家荀勖(?~289)在乐律上的成就在于他发现了笛律中的“管口校正数”,荀勖运用“管口校正”制作出较精确的十二笛。
每笛适吹一律。
荀勖的“管口校正”之方法为:他作的笛有六个按孔,前五后一。
后面一个按孔离吹口最近,作为商音。
前面五孔依次由吹孔向下排列为宫、变宫、羽、徵、变徵;六孔全按为角音。
5.何承天的“新律”何承天,南朝宋时郑(今山东郊城县)人,武帝时(420~422)曾为尚书祠部郎,文帝时做过御史中丞:后因故免官,死于家中。
他在乐律学史上,第一次别开生面地提出了“十二等差律"(即隋书称之“新律”)的理论。
其方法是:先以黄钟本律之数(9寸)减去由仲吕所生黄钟2之数(8. 8788寸),得差数为0. 1212,再将此差数平分为十二等份。
即0. 1212÷12=0.0101,然后将此数依次递加在林钟以下各律上,即得“新律”各音之数。
中国音乐史的复习纲要
中国⾳乐史的复习纲要中国⾳乐史复习纲要第⼀章远古夏商时期名词解释:1、乐舞(体裁的概念):远古及周初,诗歌,舞蹈,⾳乐三者结合在⼀起时,⼀般称乐,亦称乐舞。
先秦乐舞以六代之乐最为著名,分别为黄帝的《云门》,尧时的《咸池》,舜时的《⼤韶》,禹时的《⼤夏》,商时的《⼤濩》和周初的《⼤武》。
乐舞是上古时期的主体⾳乐形态。
2、《乐记》:我国最早的⼀部具有⽐较完整体系的⾳乐理论著作,是先秦时期儒家⾳乐思想的光辉总结。
关于作者有争议:a战国时期孔⼦的再传弟⼦公孙尼⼦。
b汉儒。
西汉时期河间献王刘德。
汉刘向、刘歆⽗⼦校先秦古籍所得。
多数学者认为成书于西汉。
⼀、乐舞与乐器1、1973年浙江余姚河姆渡⽂化遗址出⼟的陶埙,⽆⾳孔,距今近7000年。
2、舜时,由夔编制的⼀个乐舞,其表现形态是“击⽯拊⽯,百兽率舞”。
其中“⽯”为“磬”。
3、《吕⽒春秋·古乐篇》:“帝尧⽴,乃命质为乐,质乃效⼭林谿⾕之⾳以(作)歌,乃以麋⾰置⽸⽽⿎之。
”其中“麋⾰置⽸”即为“⿎”。
4、《吕⽒春秋》所述的《葛天⽒之乐》包含⼋⾸歌曲。
(是由三⼈⼿执⽜尾,踏着脚步歌舞,内容包括祭祀图腾祖先、天地万物、祝愿天⽓正常、草⽊茂盛、五⾕丰收等)5、舜时的代表性乐舞《⼤韶》,采⽤原始编管乐器排箫作伴奏。
孔⼦曾给予很⾼的评价,说是“尽美”、“尽善”的艺术。
⼜名《萧韶》《九韶》《韶》。
6、夏、商两代的代表性乐舞《⼤夏》和《⼤濩》,都是歌颂当代统治者的,《⼤夏》是歌颂夏禹治⽔有功,《⼤濩》是反映商汤伐桀除暴的。
⼆、乐律1、⽬前出⼟的殷代编钟、编磬等⼤都以三枚为⼀组,有561,361等这类不同三⾳列。
2、五声⾳阶的形成:a.可能形成于8000年前,依据为河南舞阳县贾湖⽂化遗址出⼟的⾻笛,能吹六、七声⾳阶。
(1986年5⽉、1987年6⽉两次出⼟)b.最晚形成于晚商,⼤约3000年前,依据为河南辉县出⼟的可⼤体奏出五声⾳阶曲调的五孔陶埙。
第⼆章周秦时期名词解释:1、六代之乐:雅乐的最⾼典范,简称“六乐”。
音乐史复习资料
音乐史复习资料中国古代史1.关于音乐的起源说劳动起源说,西汉刘安在<淮南子.道应训>一书中有其说法.鲁迅先生为了表示赞同,在<门外文谈>中作了形象说明.原始社会的音乐比较简单,由于语言不发达,主要是以节奏为主要内容.其节奏多为打击乐.人们在劳动实践中丰富了音乐的内容,也结合了舞蹈.舞"由'巫'演变而来.是女士的称呼.原始社会的乐舞'三人..."祈祷丰收时所用.大夏乐舞<大夏>是一盛大的歌舞作品.宣扬夏禹治水的功绩.六代乐舞<云门>皇帝时期的乐舞.祀天神.表达宗教信仰.西周时期的乐舞;礼乐制度为"宫廷雅乐体系".主要用在古代祭天地,神灵,祖先等典礼中.西周时期的音乐机构与音乐教育有较好的发展.其时间是:七年.13岁入学,20岁毕业.其内容是:音乐思想,演唱和舞蹈.其人员来源是:大多数是贵族,极少数的民间优秀青年.八夷:8人一队,共8队.总计64人.六夷:6人一队,共6队.总计36人.四夷:4人一队,共4队.总计16人.周代南方民间歌曲集<楚辞>由西汉刘向辑.世称这种文体为'楚辞体"又名"骚体'.其代表作是<九歌>由屈原作.<郑卫之音>郑国和卫国战国两地的民间音乐,其内容多为男女逗趣的情歌,丽多彩,具有商代音乐民风,并代有邪的色彩.<诗经>是我国最早的诗歌总集,最初是配乐的歌词,它保留着古代诗歌,音乐,舞蹈三位一体的艺术形式,由孔子所编.是北方民歌.共分风,雅,颂三个部分.春秋战国时期:说唱音乐有所发展.如:<成相篇>是一种唱诵文体.最早兴起于民间.商代的乐器:青铜器制造.什么?由芦苇和竹子制作.春秋战国时期有名的<高山><流水>三分损益法:是最早记录方法.记载于<管子.地员篇>以弦长为基础,以"益一'和"损一'的方法,交替,相生,再加上方纯五度的方法,以求得各音律.其计算公式:1X3<的四次方>=81......宫81X4\3=108......微<益一>108X2\3=72......商<损一>72X4\3=96......羽<益一>96X2\3=64......角<损一>音乐思想:以儒道墨三家为代表.<选择性记忆>1:儒家学派以孔子,孟子和荀子为代表孔子--是儒家学派的创始人.在政治上崇尚"先王之道"主张'为政以德'提倡所谓的"礼治".重视音乐教育,重视民音,首创私立学校,兴办民间教育事业."仁者爱人"仁构成了他音乐思想的核心和灵魂.追求的音乐是美和善的统一,提倡"雅乐"反对'郑声',主张用音乐教化民众,拯救礼崩乐坏的局面,深爱统治集团欢迎.孟子--是儒家学派的代表人物之一.他的一些观点主要是继承了孔子关于礼的学说和以仁善政的思想,并且有所创新.大力提倡"仁"'仁者爱人''仁政"仁人""仁术'并升华到了"天下归仁'"乐合同'的境界.除'仁'以外,孟子还提出了"与民同乐"最难能可贵的观点.当然,这一点在当时具有一定阶级性,有严格的等级制度的背景下,是永远实现不了的.荀子--儒家学派代表人物.他的音乐思想集中于<乐论>篇.其著作总结了先秦时期儒家的音乐美学思想.其音乐思想升华到了一种极高的境界--美与善的高度统一.哲学上主张'性恶伦".他不固守旧的礼乐制度,而是从实际出发,主张按照"以古持今'"以时顺修"的原则,改造礼乐,创造新的音乐作品,以适应新时期社会教育的需要.2:道家学派以老子和庄子为代表老子--其著作<道德经>是一部具有辩证法思想的作品.道家否定音乐.他认为音乐是引起人民欲望的根源.主张'无为而治"采取'愚民政策,'无知无欲",只有无欲,才可以免于自取祸患.主张"大音希声',这是老子音乐思想的最高境界,要求自然,朴素,虚静,天然.也是作为"道'的声音的最完美的音乐.庄子--主张清静而为.对音乐,不完全否定,却否定人为的造作音乐.把音乐分为三类:"天籁,地籁和人籁".保持一种物我双忘,澄明虚静的心境,求得天人合的本体,是庄子所苦苦追求的精神乐园,也是他的音乐思想最高的境界.3:墨家学派以黑子为代表墨子反对儒学的一系列观点,主张"非乐'把对一切音乐活动,对当权贵族'繁饰礼乐'和奢侈音乐生活的持绝对搞议的态度.重视生产.非乐论,是站在广大劳动者一边的,其宗旨是'无用,无利地广大民众的就反对."他认为音乐既不能当饭吃,也不能作为战争的武器,所以是完全没有用处的.这种浅显的非乐思想,功利思想,是构成墨子音乐思想的核心之一.黑子是一位地地道道的狭隘的功利主义者,他根本不懂音乐,更不知道音乐有调节劳逸的效果和作用.因些说,墨子非乐是为了当时快要崩溃了的奴隶制度大唱挽歌,他的思想体系被后来新兴的统治都所欢迎,接受.汉乐府的建立:一种音乐机构.由汉武帝开创,汉武帝设立乐府的动机是自已享乐,但却对民间音乐的集中改编,加工,提高,继承,扩大中华民族传统音乐有着极大的贡献.由汉哀帝下令撤消."鼓吹'是汉族原有军乐与北方少数民族音乐相融合的产物.鼓吹乐,以打鼓吹奏为主的器乐合成形式.与当时少数民族的游牧生活有一定的关系.汉代的民歌:1.<相和歌>是在原始民歌的基础上发展起来的一种演唱形式,无伴奏,清唱,也称"徒歌'.相和歌在发展过程中与舞蹈表演,乐器演奏相结合,不断的加工,结合,形成一种较大的音乐形式,被称之为"相和大曲".相和歌经过四个过种即:"徒歌--但歌--相和--相和大曲'二十八解曲:李延年改编的<摩诃兜勒>.琵琶:有汉琵琶<又称秦汉子>和秦琵琶<又称为"三弦">.如<海青拿天鹅>,是明代时期著名的琵琶曲.魏晋南北朝时期著名古琴曲有<广陵散>,全曲四十五段.叙述的是战国时义士聂政为报杀之仇的故事.拥有庞大的结构与深刻的哲理,在历史上被称为"曲之师长"乐曲隐含着反叛精神和对崇高情操的讴歌.南北朝时期的歌舞表演形式'大面".又称"代面".各族音乐融合:如龟兹乐<新疆库车>,西凉乐<甘肃西北部>.高昌乐,康国乐,天竺乐,安国乐,疏勒乐.南方的清商乐是一部民歌总集.南北民间音乐相融合.吴歌南朝乐府民歌,流行于以金陵为中心的长江下游地区,现存326首.内容细腻.西曲流行地以荆州为中心的长江中部地区,现存142首.内容多为"断肠'之乐.阮:是中国旧有的弹拨乐器,当时统称琵琶.又为"阮咸".<何承天新律>南朝宋国人.根据假设黄钟的振动长体为9寸,用"三分损益法'进行推算,仲吕还生'变黄钟"为8.8788寸,与正黄钟相比较着0.1212寸,于是将它分为十二差值各0.010,这样,到第十三律时,加0.1212寸恰成9寸而还生黄钟.<表略>唐代时期的音乐家有:万宝常,白明达,裴神符,康昆仑,曹刚,李龟年,永新等.唐代<大曲>;基于相和大曲,是一种歌舞,器乐并重的大型歌舞曲.第一部分为'散序',是节奏自由的散板,第二部分称'中房或拍序',也叫"排遍',第三部分从'入敲'开始,以舞蹈为主.如<霓裳羽衣曲>根据其风格不同,也叫<法曲>.<法曲>来源于东晋及梁代的"法乐".追求的是清雅,而大曲借助于鼓声,比较热烈.<阳关三叠>唐代,王维.隋唐<燕乐>是统治阶级在宫廷宴享活动中所用的各种乐舞的总称.说唱音乐是一种叙事性有说有唱的大型声乐体裁.如;<成相篇>就是用韵文说唱形式写的.说唱音乐有;诸宫调,鼓子词<板腔性曲艺>,弹词和涯词等.宋代的词:柳咏,婉约派的代表人物.苏东坡,豪放派的代表人物.也有不少揭露阶级矛盾和表现爱国思想的作品.<杨州慢>是我国现存最早的声乐作品之一.作者姜夔,此作品不同程度地反映出他的爱国思想和对侵略战争的厌恶之情.戏曲艺术:如杂剧.以戏剧表演和音乐相结合的形式出现.分为三个部分:艳段,正杂剧段和散段.如<踏谣娘>,<参军戏><参军戏>是一处以讽刺,滑稽为主的戏曲形式.其唱腔一般选用当时较流行的民歌,曲子和大曲的片断.如阮本.北宋后期,在女真族统治区流行.以模拟各种社会职业人物,为反映广阔的社会生活积累了表演艺术经验.元曲:散曲是元杂剧兴盛前后流行于市井,勾栏的一种音乐形式和文学体裁.来源于民间小调和小令.如关汉卿的<窦娥冤>秧歌:历史悠久的风俗歌舞,常在春节间表演.宋代称之为"村田乐"锅庄:藏族的一种民间歌舞节目,深受劳动人民的喜爱.明代的舞蹈理论的发展,最大贡献者是朱载堉.著有<乐律全书>.弋阳腔:又称"高腔'起于江西弋阳.以锣鼓伴奏'一唱众合'的演唱形式.形式通俗,唱腔灵活自由,富于口语化,群众容易接受.昆山腔:又称昆腔,昆曲,昆剧.清初时期以昆腔为代表的传奇剧,其代表人物"南洪北孔"之洪昇的<长生殿>,孔尚任的<桃花扇>.<弦索备考>器乐合奏曲集.清代蒙古族人荣斋编.用工尺谱记写,收有13套以弦乐器为主的合奏乐曲。
音乐史复习提纲下
第六章前古典主义时期的音乐第一节绪论第二节前古典主义的三种风格这个时期主要存在着以下三种音乐风格。
一罗可可风格这种风格在音乐上常常是指以法国的大库普兰为代表的充满优雅装饰的古钢琴作品,它虽然延续到前古典时期,但已不再那么流行。
二、华丽风格音乐家们用它来指一种比较自由轻快,由短小的动机组成乐句和乐段,并以简单的和声加以伴奏的主调风格,这种风格主要来自意大利,与之相对的是巴罗克晚期复杂而深奥的对位风格。
三、善感风格它来源于德国中产阶级,出现较晚,是华丽风格在德国的对等物。
它除了具有华丽风格的各种特点外,还经常带有淡淡的忧郁,有意识的半音化和突然的音型上的变化。
第三节格鲁克和他的歌剧改革一、格鲁克的歌剧改革道路从60年代起,他在维也纳开始了他的歌剧改革,试图让歌剧的音乐再次为戏剧的目的服务。
1762年,他与诗人卡尔扎比吉合作,完成了他的第一部改革歌剧《奥菲欧与尤丽迪茜》,1767年又完成了他的第二部改革歌剧《阿尔切斯特》,在这部歌剧的总谱前言中,格鲁克陈述了他的改革思想。
二、格鲁克的歌剧改革思想坚决纠正―正歌剧‖中过份偏重―美声‖和炫耀独唱技巧等弊病;努力使一切音乐表现手段的运用密切服从于剧词和剧情发展的需要;力求在音乐创作中体现―质朴‖、―真实‖和―自然‖的启蒙主义美学原则。
三、格鲁克的歌剧改革措施在他的改革歌剧中,格鲁克使序曲、合唱、舞蹈和乐队的运用都和剧情密切地联系起来;消除了歌唱家炫耀技巧的花腔段落,把声乐的旋律线条从多余的装饰中解放出来;减弱了咏叹调与宣叙调之间的对比,更多地使用了助奏宣叙调;取消了割裂歌词的乐队间奏,避免了不自然的返始咏叹调形式,他还创造了由宣叙调、咏叹调与合唱组成的复合场景,并使序曲和舞蹈都成为戏剧中的不可缺少的组成部分。
第七章维也纳古典乐派第一节海顿一、简要生平约瑟夫•海顿(Joseph Haydn, 1732~1809)出生于奥匈边境上的一个小城罗劳。
二、创作道路海顿的音乐创作主要表现在交响乐和弦乐四重奏上,所以人们称他为“交响乐和弦乐四重奏之父”。
《西方音乐史》期末复习资料
《西方音乐史》期末复习资料第一章古希腊古罗马时期1.古希腊的代表乐器?代表日神的里拉琴,代表酒神的阿夫洛斯管。
2.古希腊时期集戏剧、诗歌、音乐与舞蹈于一体的综合艺术形式?悲剧。
3.古希腊的代表音乐作品?《赛基洛斯墓志铭》4.古希腊三大悲剧作家?欧里庇得斯、埃斯库罗斯、索福克勒斯。
5.古希腊的音乐理论家?亚里士多德、苏格拉底、柏拉图等。
1.古罗马的代表乐器?水压管风琴2.古罗马时期最具代表性的音乐类别?军乐3.简述古希腊音乐?音乐是单声部的。
人声曲调与伴奏乐器曲调一致;诗歌、音乐、舞蹈三位一体的基本形态。
以诗歌为主题,音乐使得诗歌的节奏和韵律得到强化;在记谱方式上,在歌词上方用字母和类字母的符号做记号。
4.简述古罗马音乐特点?音乐用于壮大声势。
主要表现在实用性和享乐性两方面。
第二章中世纪的音乐(一)中世纪的教会音乐1.中世纪的时间?公元5世纪后期到公元15世纪中期2.中世纪教会音乐的核心形式是?格里高利圣咏3.《素歌》的演唱形式、特点?素歌又叫《格里高利圣咏》,无伴奏的纯人声单声部音乐形式,男声演唱,尤其男童。
4.《素歌》的横向发展形式(举例即可)附加段、继叙咏、宗教剧5.《素歌》的纵向发展形式(复调音乐发展)奥尔加农、经文歌、克劳苏拉等(二)中世纪的世俗音乐1.世俗音乐代表?法国游吟诗人、德国恋诗歌手、德国名歌手2.世俗音乐的主要内容(来源)?歌颂爱情、道德以及十字军相关的政治。
3.中世纪的主要乐器?竖琴、索尔特里琴、琉特琴、竖笛、横笛、管风琴等。
4.新艺术时期的两位重要的作曲家?马肖、兰迪尼5.中世纪音乐时期常用的复调音乐终止式?兰迪尼终止式。
先进七级音,再进入六级音,然后才回主音。
第三章文艺复兴时期1.文艺复兴的时间?1300—1600年。
2.文艺复兴时期的思想体系?人文主义3.文艺复兴时期的四大乐派?勃艮第乐派、佛兰德乐派、威尼斯乐派、罗马乐派。
4.文艺复兴时期世俗音乐发展的声乐体裁。
意大利牧歌、法国尚松、德国利德5.文艺复兴时期的乐器。
音乐史复习提纲
音乐史复习提纲集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-中国音乐史复习提纲中国古代音乐史原始社会、夏、商时期的音乐1、我国音乐历史的开始从何时算起,依据是什么?1986-87年间,考古界先后在河南舞阳县贾湖发现七音孔与八音孔骨笛计18支,根据碳14测定,被测的骨笛年代距今有7920年。
这样我们可以有科学根据的说,我国音乐文化可考历史为8000年。
2、原始社会音乐的主要形式是什么?远古、夏、商都出现了哪些古歌与古乐舞?主要音乐形式是歌舞和乐舞古歌有:黄帝时作的《弹歌》,反映狩猎生活;《葛天氏之乐》反映农牧生活;《蚱(蚱)祭》古乐舞有:黄帝《云门》;尧《咸池》;舜《韶》;夏《大夏》;商《大濩》3、远古,夏商的乐器都有哪些类型?请列举出八种乐器的名称?这一时期主要以打击乐器和吹奏乐器为主;鼓,磬,钟,铃,骨笛,骨哨,埙,缶,4、我国音阶可以肯定在多少年前已经形成,有何依据?据目前发现的史料,在河南舞阳骨笛之后近5000年的晚商时期,才有可以肯定存在五声,六声音阶,以至半音关系的实证。
依据是:在河南辉县琉璃阁150好殷墓出土的五音孔陶埙。
西周、春秋、战国时期的音乐周代1、简述西周,春秋,战国时期音乐发展的特点。
这时期音乐文化有哪些成就?1)西周时期形成了我国古代的专业音乐文化,有许多受到严格训练的乐师进行传授,表演等音乐活动。
2)歌唱在社会各阶层广泛流行。
3)器乐在这一时期得到较大发展4)这一时期已经形成调,转调,固定音高,节奏,速度等古代乐理观念5)西周末期形成我国最早的音乐教育制度6)春秋至战国时期,音乐哲学,音乐美学相当发展,有很高理论水平。
2、我国有明确的音乐教育制度始于何时?周王朝为了实施礼乐制度,建立了中国历史上第一个音乐机构——大司乐,这是我国历史上最早记载的有明确体系的音乐教育结构。
3、周代有哪几种主要的乐舞?什么是六舞?1)六代乐舞——简称六舞。
大多是现代流传下载的古乐舞,包括黄帝时代的《云门大卷》,尧时代的《咸池》,舜时代的《大韶》,夏时代的《大夏》,商时代的《大濩》,周时代的《大武》。
2015年中国音乐史复习提纲
中国音乐史与名作赏析1、远古夏商时期的乐器(P5)吹管乐器:骨笛(哨)、埙、角、龢、蘥、言;打击乐器:鼓、磬、钟、铃、缶。
2、八音分类法(P18)周代时按照制作乐器材料的不同进行分类,分为:金、石、土、革、丝、木、匏、竹3、周代的音乐思想(P22)(1)儒家的音乐思想——提倡音乐;(2)墨家的音乐思想——非乐;(3)道家的音乐思想——老子“大音希声”、庄子“自然之声”“天籁之声”。
4、秦汉三国的宫廷音乐机构(P26)(1)秦代宫廷音乐机构:乐府(始于秦,兴于汉,主要任务是采集各地民谣,加工配乐,此外还从事创作新乐,进行演唱演奏的音乐机构)。
(2)汉代宫廷音乐机构:太乐—掌管雅乐;乐府—掌管俗乐。
(3)音乐机构领导人:斜律都尉—李延年5、相和歌(P28)汉代北方各地流行的各种民间歌曲的通称,有“徒歌”、“但歌”、“相和歌”、“相和大曲”几种类型。
主要伴奏乐器有笙、笛、节、琴、瑟、筝、琵琶等。
○1相和大曲包括艳、曲和解、趋或乱三部分○2相和大曲最常用调式有平调、清调和瑟调6、嵇康的音乐自律论思想(P36)嵇康的《声无哀乐论》是中国思想史中的一部极富思辨性的音乐美学论著,其中心观点是“音乐不能表达人的喜怒哀乐的感情”。
1)认为音乐是客观的实体,喜怒哀乐是人情感的表现,两者没有必然联系;2)认为音乐本身不包含也不表现感情,却能引发人的感情;3)强调音乐有“单复、高裨、善恶、猛静”之分,但无论如何都要归于“和”(即“美”);4)嵇康对音乐的审美认识,主张外得“自然之和”的平和之声,内存平和之心,他以平和之美作为音乐的本质特征。
评价:《声无哀乐论》多少带有音乐美学“自律论”的思想方法,在中国音乐美学史上有重要地位。
7、琴曲《碣石调·幽兰》,是用文字谱记述的最早的的琴曲谱。
(P41)8、何承天,南朝宋人,他计算出的十二等差律非常接近十二平均律。
(P46)9、《乐书要录》:一部通俗性的音乐理论专著。
(P60)10、戏曲音乐是一种集音乐、舞蹈、戏剧为一体的艺术,我国戏曲艺术正式确立是在宋代。
音乐史复习
(一)古希腊记谱法:1. 器乐谱:每个符号都有正、侧、反三种位置,原位符号相连接构成自然音阶。
2. 声乐记谱:用字母顺序来记录音列顺序,字母的常规形态用于中心音域。
(一)卡农曲以连续模仿为基础,当一个声部还未结束时,另一声部就以模仿的形式开始。
在卡农中,最先出现的声部称为“主句”,模仿的声部称作“答句” 。
卡农通常由二至四个声部组成,模仿的声部以各种音程或各种顺序进人 一)新艺术时期(1300-1450年)主要在法国和意大利等国家展开,反映了当时人们要在音乐上找到一个新的发展途径,用新的手段表达音乐内容的需要。
它将世俗音乐的活力注入到宗教体裁中,崇尚以母语写作世俗歌曲,在理论、作曲技巧音乐风格上呈现出新的现象。
(一)偶然音乐——随机创作和演奏的音乐☐创作偶然性——创作上的构思完全靠偶然性的机遇和手段(如拋扔硬币和骰子)☐演奏偶然性——演奏者可在作曲家的乐谱内自由取舍和演奏某一部分(一)雅乐◆周代宫廷音乐的一种,后历代沿袭使用。
◆雅乐分大雅与小雅。
大雅是大典的乐歌,主要用于天子祭祖、大射、视学及两君相见等重要典礼中。
小雅较接近民歌,有些是根据民歌加工、改编而成。
小雅用于诸侯的大射、典礼及士大夫乡饮酒礼等仪式中,有唱的,也有只奏不唱的。
(一)琴书明清时曲艺的一种。
因主要伴奏乐器为扬琴而得名。
有说有唱,一般以唱为主,以说为辅,均用当地方言。
曲调因地而异,有坐唱、站唱等表演形式。
主要流派有山东琴书、四川扬琴、云南扬琴、翼城琴书、北京琴书等。
(一)梅兰芳著名京剧演员,四大名旦之一。
他成功地突破了原来京剧旦角中青衣与花旦的严格区分和一些陈规,使青衣与花旦两种角色统一,创造了许多以旦角为主的“古装新戏”,如《黛玉葬花》、《洛神》、《嫦娥奔月》等。
对中国京剧的发展贡献很大。
(一)宗教音乐改革1517年,马丁·路德发起宗教改革运动。
在其改革中,宗教音乐也出现了新形式的圣咏合唱。
(二)宗教音乐改革☐主要为群众所唱,旋律来源有四种:经过特别节奏处理的格里哥利圣咏,以德文代替拉丁文。
2023年八年级下册音乐期末复习提纲
2023年八年级下册音乐期末复习提纲
I. 音乐基础知识复
- 音乐的定义和特点
- 音乐元素:节奏、旋律、和弦、音高、音色等
- 音乐符号:音符、休止符、调号、拍号等
- 声音的分类和特性
II. 音乐史知识复
- 古代音乐史:中国古代音乐、古希腊音乐等
- 西方音乐史:文艺复兴时期、巴洛克时期、古典时期、浪漫时期等
- 中国音乐史:古代音乐、京剧、民族音乐等
III. 曲式和乐器复
- 常见曲式:三段式、变奏曲、奏鸣曲等
- 乐器的分类和特点:弦乐器、管乐器、键盘乐器、打击乐器等
- 常见乐器的演奏方法和表演技巧
IV. 音乐欣赏复
- 著名古典音乐作品的欣赏:贝多芬的《第九交响乐》、莫扎特的《小星星变奏曲》等
- 中外著名音乐家及其代表作品的欣赏:贝多芬、莫扎特、李斯特、李双双等
V. 音乐创作和欣赏技巧复
- 和声的基本原理和技巧
- 作曲和编曲的基本步骤
- 音乐欣赏的方法和技巧
以上是2023年八年级下册音乐期末复习的提纲,希望能为你的学习提供一些指导和帮助。
西方音乐史复习纲要
西方音乐史(崔兵版)(夏滟洲)(原文)古代史第一讲古希腊文明时期(约BC1200—BC400)一、历史地位西方文明的源头之一西方艺术音乐精神的源头二、音乐文化1.音乐记载:①神话传说②荷马史诗(epic):《伊里亚德》,《奥德修》③抒情诗④古希腊悲剧:源于酒神祭礼⑤三大悲剧作家:埃斯库罗斯,索福克勒斯,欧里庇德斯⑥喜剧作家:阿里斯托芬2.音乐特征:①单音音乐②音乐与诗舞相连③声乐为主④节奏第一,旋律第二⑤形成音乐理论体系—古希腊调式,字母记谱法⑥乐器:弹拨:里拉(Lyre),基萨拉(Cetra)吹管:阿夫洛斯(又名奥洛斯,Aulos),西林克斯(Syrinx)1.里拉:古希腊时期的弹拨乐器之一,声音比较轻柔,多用于为歌曲的伴奏,演奏时常与阿波罗崇拜相关。
2.基萨拉:古希腊时期的弹拨乐器之一,由里拉发展演变而来,比一般里拉形状大,声音也更响亮。
演奏时常与阿波罗崇拜相关。
3.阿夫洛斯:古希腊时期的吹管乐器之一,常用于酒神祭礼,是一种双簧乐器,声音较尖硬且具有穿透力。
5.西林克斯:古希腊时期的吹管乐器之一,形状类似于笛子,相传由亚洲传入,为牧人所用。
注:古罗马文明时期(约BC800—AD476)第二讲中世纪时期(约AD476—AD1300)(5th-14th)一、历史地位西方文明的开端音乐史上的单声向多声(复调)音乐过渡时期二、音乐文化1.格里高利圣咏(Gregorian Chant)罗马教皇格里高利一世命名的,专指用于日课,弥撒仪式的经文唱颂,故又称罗马教会圣咏。
由于其风格朴素,又有素歌之称。
①形成经过:约6世纪末,罗马教皇格里高利一世为规范各地区的宗教礼仪音乐而组织编写的宗教歌曲集,约9世纪,在查理曼大帝的强力推广下,得到进一步修订和发展。
②基本特征:单声部;无伴奏;无固定节奏;拉丁文演唱;纯男声合唱;歌词出自《圣经》;用于日课经文和弥撒③历史价值:西方艺术音乐的第一批作品(第一种形式)唯一的单音音乐西方近现代音乐创作的根基西方艺术音乐的源头多民族音乐文化融合的产物④圣咏的发展:横向:附加段(又名插入句);继叙咏1.附加段:中世纪时期的圣咏写作手法之一,即在原有的格里高利圣咏基础上进行附加或插入新的材料,从而使圣咏得到发展。
中国音乐史复习提纲
中国音乐史复习提纲(整理:费萌涛扬郴王华王馨怡)1.民国初期我国最早的一批音乐教育机构的办学方针是兼容并包。
2.由于学堂乐歌的发展,我国产生了第一批音乐教育家。
其中最具代表性的三位是沈心工,李叔同,曾志忞。
3.辛亥革命后上海、北京的一些爱好音乐的教师、学生纷纷组织起一些音乐社团来,他们办社团的宗旨大多数是依据蔡元培所提出来的有关“美育代宗教”的主张。
4.我国最早的一所规模比较大的专业音乐院是上海音乐学院, 建立于1927 年。
黎锦晖创作的《麻雀与小孩》是一部儿童歌舞剧性质的音乐作品。
上海国立音乐专科学校在三十年代初,先后出版了两种学术性刊物《乐艺》、《音乐杂志》5.清代中叶后,我国地方戏曲已逐渐形成了昆山腔、弋阳腔、高腔、梆子腔四大声腔系统,以及三百多个大小不同的剧种。
6.黄自唯一的一首大型声乐套曲是清唱剧长恨歌。
《义勇军进行曲》是电影《风云儿女》的主题歌。
7.西方音乐文化在我国早期传播的三个途径是教会歌咏形式、新式军乐队、学校音乐教育。
8.《游击队歌》的曲作者是贺绿汀9.麦新在抗日战争时期写下了一首著名的抗战歌曲叫做《大刀进行曲》。
10.在抗日战争时期,说唱性的叙事歌曲方面最为突出的是费克的《茶馆小调》。
11.谭小麟的室内乐作品,是我国近代室内乐努力摆脱欧洲传统风格的影响,开始走上一条艺术创新之路的标志。
12.桑桐先生的小提琴与钢琴曲《夜景》、钢琴曲《在那遥远的地方》是我国近代音乐史上最早完全运用无调性技法创作的代表作品。
13.1943 年春节在延安掀起了轰轰烈烈的“新秧歌”运动。
14.我国最早的管弦乐团成立于上海叫做上海工部局管乐队。
15.清末在少数民族地区出现了不少反映少数民族反帝、反压迫的民歌比如蒙古族民歌引狼入室李鸿章。
16.任光曾经写过一部非常有名的器乐曲,其作品的名字叫做《渔光曲》。
17.国乐改进社:由刘天华等人发起,以二胡为中心,开展演奏、创作、教学研究活动。
广泛搜集民间乐曲,京昆小曲,请街头杂耍艺人到院中一起吹奏,记下曲调,谱作新声,改进民族器乐二胡、琵琶。
新人教版七年级下册音乐期末复习提纲
新人教版七年级下册音乐期末复习提纲
一、音乐基础知识复
- 音乐符号及其表示方法
- 音乐节奏的基本要素
- 音符和休止符的时值和名称
二、乐理知识复
- 音阶的概念及分类
- 常见的音程及其特点
- 调性的基本概念
- 和弦的构成及种类
三、音乐欣赏复
- 音乐的要素:旋律、节奏、和声
- 了解不同风格的音乐作品
- 分析音乐表现手法和情感表达
四、乐器知识复
- 常见乐器的分类和特点
- 了解乐器的演奏方法和发声原理
- 欣赏不同乐器的音色和演奏效果
五、音乐历史知识复
- 了解古代音乐的发展和特点
- 掌握不同历史时期的音乐流派和代表作品
- 了解音乐家及其作品对音乐发展的影响
六、音乐文化知识复
- 研究不同国家和地区的音乐文化特色
- 了解音乐在社会和文化中的作用和意义
- 掌握音乐与传统节日、仪式等的关系
七、乐曲鉴赏复
- 分析乐曲的结构和形式
- 欣赏不同类型的乐曲,了解其背景和创作特点- 掌握乐曲鉴赏的基本方法和技巧
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以上是《新人教版七年级下册音乐期末复习提纲》的内容安排,包括音乐基础知识、乐理知识、音乐欣赏、乐器知识、音乐历史知识、音乐文化知识和乐曲鉴赏的复习内容。
通过对这些知识点的学
习和掌握,能够更全面地理解音乐的基本概念和表现手法,提高音
乐欣赏和鉴赏能力。
中国音乐史复习提纲
中国音乐史复习提纲一、中国古代音乐的起源和演变1.约石器时代至商周时期的原始音乐a.原始乐器和音乐形式b.原始乐曲的表现形式和功能2.先秦时期的古代音乐a.古代音乐理论的形成与发展b.乐律体系的确立与规范c.宫商律味的制定与运用3.隋唐时期的古代音乐a.隋唐乐府的成立和发展b.乐府文化与古代音乐的关系c.唐代乐舞的特点和发展趋势二、中国古代音乐的经典与流派1.《乐府诗集》与古代音乐的经典a.《长歌行》和《孔雀东南飞》的创作与演唱b.《离骚》和《文翁赋》的音乐表现形式c.《木兰辞》和《卜算子》的音乐鉴赏与评价2.古代音乐的流派与风格b.北方音乐与南方音乐的特点和风格c.《琵琶行》、《虞美人》等代表性曲目的音乐表现三、中国古代音乐与宗教文化1.佛教音乐的起源与发展a.佛教音乐的宗教功能与表达方式b.佛教音乐在传统音乐中的影响与融合2.道教音乐的形成与特点a.古代道教音乐的起源与发展b.道教音乐的音律和曲调特点c.道教音乐在文化艺术中的传承与创新四、中国古代音乐与社会风貌1.宫廷音乐与贵族社会a.宫廷音乐乐曲的形成与发展b.宫廷音乐家的地位与作用c.宫廷音乐在社会生活中的地位与影响2.农村音乐与民间文化a.农村音乐的种类和特点b.农民音乐家的生活与创作环境c.农村音乐在民族文化中的传承与创新五、中国古代音乐的遗产与传承1.中国古代音乐的遗产a.古代音乐的乐谱和乐器遗存b.古代音乐的记录与文化遗产保护2.中国古代音乐的传承a.古代音乐的现代演绎和创新b.古代音乐的国内外传播与交流c.中国古代音乐的现代价值和意义六、中国现代音乐的发展与变革1.新文化运动与现代音乐的兴起a.新文化运动对音乐思潮的影响b.现代音乐诞生的背景与脉络c.《黄河大合唱》和《茉莉花》的创作与影响2.中国现代音乐的流派和风格a.中国古典音乐与西方音乐的交流与融合b.民族音乐与流行音乐的碰撞与创新c.当代作曲家的音乐表现方式和风格七、中国音乐的未来与前景展望1.中国传统音乐的传承与发展a.传统音乐的传承方式和机制b.传统音乐的与现代社会的融合与创新2.中国音乐在国际交流与合作中的角色a.中国音乐在国际大赛和音乐节中的表现b.中国音乐与世界音乐的融合与影响3.中国音乐教育的挑战与机遇a.音乐教育的现状与问题b.音乐教育的创新与方向以上提纲仅为参考,可根据实际需要进行调整和扩展,以确保对中国音乐史的复习全面且系统。
西方音乐史》期末考试复习大纲
西方音乐史》期末考试复习大纲西方音乐史》期末考试复大纲以下是期末试题的出题范围:1.近代音乐之父——___,生卒年代为1685~1750.他的主要代表作包括《平均律钢琴曲集》、《赋格的艺术》、《勃兰登堡协奏曲》6首、《小的琴协奏曲》两首、《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》6首、《无伴奏大提琴奏鸣曲与组曲》6首、《法国组曲》、《英国组曲》、《农民康塔塔》、《咖啡康塔塔》、《马太受难乐》和《b小调曲》等。
2.现代交响曲之父——___,生卒年代为1732-1809.他的主要作品包括交响曲《伦敦交响曲》、《告别》、《惊愕》、《时钟》等一百余部,弦乐四重奏曲《鸟》、《骑士》等八十余部,清唱剧《创世纪》、《四季》等,以及钢琴奏鸣曲和各种独奏乐器的协奏曲等。
3.“歌曲之王”___(1797-1828)的代表作包括声乐套曲《美丽的磨坊姑娘》、《冬之旅》和《天鹅之歌》,以及剧乐《罗沙蒙》、《魔王》、《菩提树》和《野玫瑰》等。
4.___的重要音乐文献作品名称是《平均律钢琴曲集》。
5.___的著名作品名称是《水上音乐》。
6.___一生谱写的交响曲、钢琴协奏曲、小提琴协奏曲和歌剧的数量分别为17、5、41和25.他的主要歌剧作品包括《后宫诱逃》、《费加罗的婚礼》和《魔笛》。
7.___的著名交响曲作品名称是《伦敦交响曲》。
8.___(1770-1827)的代表作品包括交响曲《英雄》、《命运》、序曲《哀格蒙特》以及钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》和《热情》等。
9.___的代表作品包括声乐套曲《冬之旅》和《天鹅之歌》,以及艺术歌曲《菩提树》和《魔王》。
10.___的著名交响曲名称是《幻想交响曲》。
11.比才(es Bizet,1838~1875)的代表作品包括歌剧《卡门》和音乐组曲《阿莱城姑娘》。
12、___是一位著名的法国作曲家,他的代表作之一是歌剧《与达丽拉》。
13、___ ___是一位德国作曲家、钢琴家和音乐评论家,他于1834年创办了《新音乐杂志》。
(完整版)中国古代音乐史期末考试复习资料
中国古代音乐史共同课题库一、填空:(每空1分)1.证明我国古代音乐文化距今约有九千年可考历史的乐器是河南舞阳贾湖古笛。
2.周代的六代乐舞是《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大》、《大武》。
《大武》六代乐舞之一,是西周时期产生的,一部歌颂武王伐纣的大型史诗性乐舞。
3.《管子.地圆》和《吕氏春秋.音律》的三分损益法。
4.曾侯乙墓编钟是在湖北随县出土的,它是战国时期的乐器。
5.相和三调为平调、清调和瑟调。
6.产生东汉末年,描写了“聂政刺韩王”这一故事的琴曲是《广陵散》。
7.《海青拿天鹅》是元代的一首琵琶曲,反映了北方少数民族的狩猎生活。
8.华文彬,号秋苹,他所编的《琵琶谱》(清代),是我国最早刊印的琵琶谱。
在这套曲谱中,华秋苹创意性的定立了较为完整的琵琶指法记号,为后世琵琶谱集的编定起到了规范作用。
9.大司乐:西周时期建立的庞大的宫廷音乐机构,它的职能:1.掌管着宫廷的音乐活动,“成均之法”,指的是乐律学理论。
2.掌管着朝廷贵族子弟的学习。
10.《乐记》是一部儒家的音乐理论著作,有关它的作者有人认为是孔子的再传弟子公孙尼子所作,也有人认为是汉儒所作。
今存的《乐记》收在汉代传世的《礼记》中。
它的主要内容:【1】,音乐是一种情感的艺术【2】音乐可以陶冶人的思想感情【3】礼乐是治理国家的工具。
由于《乐记》集中了先秦关于音乐各方面的论述,因此可以说它是一部集先秦儒家音乐思想之大成的著作。
它对中国音乐思想的发展和中国音乐的发展都产生了深远的影响。
11.十二律:是周代逐渐形成的完整的十二个半音结构——黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射(yì)、应钟。
12.相和歌:汉乐府扩建以后,原始的民间歌曲经过乐工们的加工提高,用各种乐器伴奏来表演,被称之为相和歌。
13.李延年:汉代乐府协律都尉,汉乐府的实际领导者。
在他的带领下汉乐府形成了。
重视民间音乐的传统,推动了汉代民间音乐的兴盛,此外,他还作有《新生二十八解》等音乐作品14.鼓吹乐和横吹乐汉代鼓吹乐分两大类:1.鼓吹 2.横吹15.京房:西汉元帝的一位乐律学家,京房六十律是他发明的律制,是三分损益法产生了十二律之后,继续往下相生直至六十个律。
音乐史复习提纲
中国音乐史复习题答案简答题:一.简述儒家学派的主要音乐美学思想。
答:主张善与美、仁与乐的统一(《礼记·乐记》说:“乐者乐也。
君子乐得其道,小人乐得其欲。
”乐首先能带给人以感官上的快感“乐”,这是音乐“美”的基础。
孔子对此十分重视、充分肯定,因为这也是孔子把音乐作为教化手段的基础)主张“礼”“乐”并重“乐”与“礼”与“刑”“政”发生作用的方式是不同的,因为乐由中出,礼自外作。
乐由中出故静,礼自外作故文。
大乐必易,大礼必简。
乐至则无怨,礼至则不争。
揖让而治天下者礼乐是也。
乐者圣人之乐也,而可以善民心。
其感人深,其移风易俗易,故先王导之以礼乐而民和睦。
提倡乐通伦理儒家认为乐为“德之华”,乐“通伦理”,同时儒家又认定良知存在于人的本性之中,美好的道德是人的本性的自然表现,“德者情之端也”,又说“乐者德之华也”,“乐者,所以象德也”。
君子作乐用来陶情养性,教化万民,移风易俗,当然就是本乎情性的最自然的事。
二.简述嵇康的“声无哀乐论”。
答:这是一篇思想自成体系的音乐美学专著。
它采用魏晋时期风行的清谈辩难的形式,通过“秦客”与“东野主人”(代表嵇康本人)二者之间八个回合的问答辩难,提出了“声无哀乐”的主要观点。
嵇康认为音乐和万物一样,也是由天地间的元气所产生,它足客观存在若的,与人的主观情感无关。
音乐固然不能表现情感,却能以其音响去刺激人,使人产生“躁”、“静”的反应。
同时,它又具有和谐的特征,能感染人;有“平和”的精神,能引导人。
围绕着音乐有无哀乐、音乐能否移风易俗等论题,《声无哀乐论》进行了层层深入的讨论。
三.瓦肆”与“勾栏”对我国说唱音乐发展所产生的影响答:宋元时期市井音乐生活最活跃的场所是设在市镇贸易中心的“瓦市”、“勾栏”,原先流散在城乡的民间杂乐艺人集中到这里卖艺谋生。
这些相对固定的场地为发展市民阶层喜好的通俗音乐艺术,创造了必要的演出环境和发展条件。
艺术歌曲和以说唱故事人物为其特点的表演艺术,此时期发展最为迅速。
中国音乐史复习提纲
中国音乐史复习提纲(论述简答部分)1、王光祈:王光祈是中国第一个完全以音乐学研究作为自己的主要目标的音乐家,他以自己毕生的努力为中国近代音乐学学科的建设做里许多基础性的努力。
他在中西音乐文化交流方面做出了杰出的贡献。
首先表现在向国内音乐界介绍外国音乐理论知识方面,王光祈已大大超出过去一般局限于基础乐理和基础和声的一般介绍,而是着眼于从文化学和音乐学的角度进行更深入、更广泛介绍的西洋音乐与西方社会生活及文化的联系,以及其发展的规律、经验;其次,他还用德文写作了不少向西方介绍中国音乐的论著,其中比较重要的有《音乐在中国的意义》(1926)、《论中国音乐》(1927)、《论中国记谱法》(1928)等,真不愧为向西方介绍中国音乐的第一人。
同时他还将西方创立不久的“比较音乐学”的方法第一个介绍到东方来,用以考察世界东西方音乐之异同,这种开创性的研究对后来亚洲各国的民族音乐学研究起着影响深远的推动作用,特别是他在其中提出关于“世界三大乐系”的学说意义巨大。
2、萧友梅①在音乐理论方面,首先他首次把音乐美学作为一个单独的概念,并作为音乐学中的一门独立学科介绍到中国来。
其次在对待中国传统音乐的发展问题上,他认为必须“以西为师”,用以改良国乐,使之达到世界音乐水平,他说“今后习旧乐者和教学者均应格外虚心,同时要把西乐记谱法、和声学、对位法、乐器学、曲体学加以研究,方才可以谈到整理或改造旧乐。
②在音乐教育方面,20世纪20年代他的主要精力是投入在北京的三所音乐教育机构的教学和管理上,同时还非常关心当时中小音乐教育的发展,并编写了大量为普通音乐教育而使用的教材和作品。
30年代后,他将自己的主要精力几乎完全投入对“上海国立音专”的建设和管理中。
③在音乐创作方面,首先歌曲创作特别是学校歌曲的创作是其重要的领域,如《问》就是其中一首公认的优秀代表作;同时他还创作其它一些形式的声乐作品,如合唱套曲《春江花月夜》;同时萧友梅在器乐音乐创作方面,也是当时我国音乐家中唯一的一位名副其实的开拓者,创作有钢琴曲《哀悼引》,管弦乐《新霓裳羽衣舞》,大提琴曲《秋思》,《D大调弦乐四重奏》等。
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三、名词解释(八音、相和歌、康塔塔、梨园、清唱剧、学堂乐歌)1、八音八音本来是古籍中一种称谓,是我们悠久传统文化的重要组成部分,也是音律史的重要符号。
中国历史上最早的乐器科学分类法,西周时已将当时的乐器按制作材料,分为金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)8类。
2、相和歌相和歌是中国汉代在“街陌谣讴”基础上继承先秦楚声等传统而形成的一种音乐。
徒歌(清唱,无伴奏)→但歌(有伴唱而无伴奏)→相和歌(“丝竹更相和,执节者歌”)→相和大曲(由“解”、“艳”、“趋”、“乱”四部分构成,歌唱、舞蹈、器乐三种艺术有机结合的综合性歌舞大曲)。
这一名词概括了汉代北方各地流行的各种民间歌曲。
最初是清唱,即“徒歌”。
后发展成为“一人唱,三人和”的唱和形式,称作“但歌”。
“但歌”发展为“丝竹更相和,执节者歌”的形式,即“相和歌”。
其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和,并由此而得名。
3、康塔塔康塔塔(意译为清唱套曲)(Cantata)是一种包括独唱、重唱、合唱的声乐套曲,一般包含一个以上的乐章,大都有管弦乐伴奏,与中国的大合唱体裁特点十分相近,因而一度被误译为大合唱。
(是巴洛克时期一种重要的音乐体裁)17世纪产生于意大利的一种多乐章的大型声乐套曲。
是由宣叙调、咏叹调、二重唱和合唱等组合而成。
偏重抒情。
规模化比清唱剧要小,是室内性的,供少数人欣赏的音乐。
4、梨园梨园,原是古代对戏曲班子的别称。
我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。
是唐代由宫廷管辖的音乐机构,主要职责是训练乐器演奏人员,以教习法曲为主,因设在禁苑宫中的梨园而得名,集中了全国一流的器乐人才。
5、清唱剧清唱剧形成于16世纪末,到了17世纪,以基督教为主要内容得到迅速发展。
清唱剧分为拉丁文的教会音乐与意大利文的通俗音乐两种类型,中国第一部清唱剧是黄自作曲的《长恨歌》。
17世纪产生于意大利的一种多乐章的大型声乐套曲。
属于只唱不厌的戏曲。
音乐形式与歌剧相似:包含宣叙调、咏叹调。
重唱、合唱,也是主调音乐的范畴,起初是宗教题材,后多有世俗题材。
6、学堂乐歌学堂乐歌指清末民初新式学校所开设的音乐课和课中教唱的歌曲。
它是我国近代音乐文化的突出成果,主要借鉴日本明治维新,学习西洋,引进外来曲调,填以反映新思想的歌词,构成一种区别于我国传统音乐的新体裁,成为我国近代音乐发展的一个开端。
四、简答题1、谈一谈李叔同的音乐贡献李叔同编创的乐歌有三类题材:反映作者爱国思想的作品有《祖国歌》、《出军歌》、《我的国》、《隋堤柳》、《大中华》;借景抒情、陶冶情操的作品如《春郊赛跑》、《春游》、《忆儿时》、《送别》、《早秋》、《悲秋》、《西湖》;出家后写的《清凉》、《山色》、《花香》、《世梦》、《观心》五首歌词合为《清凉歌集》,写佛门境界之悟性。
他是中国第一个话剧团体“春柳社”的主要成员。
他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。
中国第一个用五线谱作曲的人。
中国第一个引进钢琴演奏的人,是西方乐理传入中国的第一人。
还是“学堂乐歌”的最早推动者之一。
李叔同“乐歌创作”所体现出来的音乐教育思想,对后世的影响是极其深远和广泛的。
李叔同是我国学堂乐歌创作和学校音乐教育的先行者和启蒙者,其所主张的音乐教育思想无论在当时,还是在其后都产生了重大影响。
2、舒伯特的生平、国籍、乐派,对《摇篮曲》感想舒伯特:奥地利作曲家,他是早期浪漫主义音乐的代表人物,也被认为是古典主义音乐的最后一位巨匠。
舒伯特在短短31年的生命中,创作了1000多件作品,代表作品有:《魔王》《圣母颂》《小夜曲》《摇篮曲》等,被称为“艺术歌曲之王”《摇篮曲》有这样一段故事:那时的舒伯特生活很贫苦。
有一天晚上,他没有吃饭,饿着肚子在街上徘徊,希望能碰见一个熟人,借点钱好充饥。
但好久也没有碰到熟人。
这时他走到一家豪华的酒店门前,他走了进去,在一张桌子前坐下,他忽然发现饭桌上有一张旧报纸,舒伯特就拿起翻看着。
他见上面有一首小诗:“睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝,妈妈双手轻轻摇着你,……”这首朴素、动人的诗,打动了作曲家的心灵,他眼前出现了慈爱的母亲的形象。
是呀,在那宁静的夜晚,母亲轻轻地拍着孩子,哼唱着摇篮曲,银色的月光透过窗子照在母子的身上,这是多么美好的生活呀……,舒伯特再也抑制不住自己,于是,他从口袋里掏出一张纸,拿出一支铅笔,一面哼唱着,一面急速地谱写着。
舒伯特写好后,把歌曲交给了饭店的老板,老板虽然不懂音乐,但觉得这首曲子那么好听,那么优美,便给了舒伯特一盆土豆烧牛肉。
舒伯特在贫困中,以美好的心灵为母亲和孩子们写下了这首甜美的歌曲,这首《摇篮曲》很快在世界各地传唱开了,而它的作者舒伯特却在贫困中死去了……摇篮曲不仅仅是音乐方面的一种重要的音乐形式,而且是人类生活中不可缺少的一种艺术手段。
每个人一生下来,就在母亲的怀抱中听母亲哼唱着摇篮曲长大。
母亲通过摇篮曲,把人生的哲理,未来的希望以及母亲的爱,深深地埋在孩子们的幼小心灵里。
这些哲理和希望如同种子,随着孩子的成长,在他们的心灵中开花、结果,在潜移默化中影响着他们的思想。
母亲们,不要忽视一首短短的摇篮曲,它会影响你的孩子——祖国未来花朵的一生。
3、简述巴洛克时期的音乐特点1、对位法上,复调音乐达到全盛,并向主调风格上有了较大转移。
2、和声上数字低音的使用,导致了和声学的诞生,雅格终止取代了调性终止式,伴音和声使用得更为广泛,转调更自由,不协和音的引入,处理也较大胆。
3、调性上,大小调取代了中古调试。
4、音乐术语上,出现了指示乐曲速度或表情的术语。
5、即兴演奏比任何一个时代都更有特点,在装饰曲调、变化主题、终止以及对位的处理更自由深刻。
6、音乐体裁方面,出现了歌剧、清唱剧、康塔塔、受难曲、协奏曲、大协奏曲、奏鸣曲、组曲、贝林格等。
7、器乐发展,并出现许多新的器乐曲形式,器乐合奏曲不断扩大。
8、晚期出现洛可可风格,音乐追求华丽,纤美和富于情趣的世俗情感。
4、元曲四大家及代表作关汉卿——《窦娥冤》白朴——《墙头马上》马致远——《汉宫秋》郑光祖——《倩女离魂》元曲四大悲剧是:关汉卿的《窦娥冤》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》,纪君祥的《赵氏孤儿》。
元曲四大爱情剧:关汉卿的《拜月亭》,王实甫的《西厢记》,白朴的《墙头马上》,郑光祖的《倩女离魂》。
5、简述《十面埋伏》和《霸王卸甲》是什么内容的乐曲《十面埋伏》与《霸王卸甲》是两首著名的琵琶传统大套舞曲。
曲子取材都是描述楚汉相争的垓下之战,同样是采用章回式结构。
首先、它们的相同处可归纳为两点:第一、在题材上,这两首乐曲均以我国历史上的楚汉相争为题材,描绘刘邦和项羽在赅下决战的情景。
第二、在构思上,它分为作战前的准备阶段,作战的情景以及战争结局三大部分。
其次,它们之间的不同之处是:第一,描写的对象不同;第二,在音乐表现上的不同。
在《十面埋伏》中,描写对象主要是楚汉战争胜利者刘邦,并且把刘邦这一人物得胜威武雄姿刻画得淋漓尽致,所以乐曲高昂、气势磅礴而《霸王卸甲》则主要描写楚汉战争的失败者——西楚霸王项羽。
乐曲对西楚霸王这一历史人物表现了更多的同情和赞颂,所以乐曲沉闷悲壮。
通过以上对比,使我们大家看到了同一题材的乐曲,用不同的艺术手段可以塑造出性格迥异的音乐形象,这也充分展示了我们古代音乐文化的高度发达和灿烂文明。
6、简述西方古典主义时期的音乐特征1、音乐从教堂步入宫廷,并逐步走向大众。
2、音乐创作采用主调音乐形式,加强了和声与旋律的对应,建立起了“主—下属—属—主”的功能和声进行。
3、确立曲式分段式结构的原则,主题鲜明,乐剧简洁,音乐优美,简单均衡。
4、主题动机式发展,以主题间的对比取代巴洛克时期单一的主题摸进发展。
5、“通奏低音”被明确的乐器记谱所代替,使作曲家对乐器音色的体验更明确。
6、追求可观的美,拓展音乐的表现范围和表现力。
7、音乐重心移到新型的器乐体裁—交响曲,协奏曲,奏鸣曲,四重奏上7、简述西方浪漫主义时期的音乐特征1、善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热烈奔放的音乐语言、瑰丽的想象和夸张的艺术技巧来表达思想感情。
2、打破一切形式的束缚,以充分表达个人感情。
3、具有革新精神,反抗一切束缚个人自由之封建传统及社会制度。
8、谈一下赵元任歌曲创作的特点A、(1)在歌词上,作他特意选用新诗进行创作,按照中国语言在声韵上的特点来处理歌词与曲调的关系,努力做到歌词与曲调之间的完美结合,使得歌曲音乐变化更加丰富,情感表达更加细腻和生动;(2)在作曲技法上,他最早借鉴了欧洲近代音乐的创作技法,创造性的融入到本民族的歌曲创作中,成为新音乐创作民旋化方面贡献最大的作曲家之一;(3)在钢琴伴奏上,他善于运用钢琴伴奏来塑造音乐形象,完美地揭示作品的艺术内涵。
B、(1)采用新诗谱曲。
五四运动所提倡的民主与科学的精神都得到了鲜明的体现(2)戏曲音乐的吸收(3)词曲结合。
诗配上曲调、节奏,不如原来的天然语调自然,也使诗的达意表情受到影响,会损失一部分诗的特殊兴味(4)音乐形象鲜明,风格新颖,曲调优美流畅,富有抒情性,善于借鉴欧洲近代多声音乐创作的技法,又不断探索和保持传统文化和音乐的特色9、简述一下格鲁克歌剧改革的主旨主旨是:“质朴和真实是一切艺术作品的美的伟大原则。
”他提出:音乐从属于诗歌与戏剧,要使音乐达到促使剧情发展的作用,追求真实地表达人物的情感,绝不应为了毫无意义的歌唱技巧的炫耀而妨碍剧情的发展,把那些打断情节的、多余的装饰统统去掉。
(1)格鲁克的歌剧虽然没有离开传统的古希腊神话故事的题材,但他在对这些题材的处理中,体现出当代社会对艺术和人的新的理解;(2)格鲁克的歌剧序曲使听众预先知道歌剧的剧情性质,调性的布局也寓示了古典乐派的调性逻辑思维;(3)格鲁克使用“带伴奏的宣叙调”,并加强了宣叙调的歌唱性与戏剧性;(4)格鲁克歌剧的咏叹调简朴动人,追求人物情感的真切表达;(5)格鲁克的歌剧恢复了歌剧中合唱的不可替代的作用;(6)格鲁克歌剧中的芭蕾舞、舞台布景符合剧情、人物情感的戏剧性发展要求。
(7)格鲁克把乐队的每个声部都记写得很清楚,代替了“数字低音”的写法。
10、小提琴协奏曲《梁祝》的作者、内容、感受小提琴协奏曲是音乐体裁的一种。
协奏曲在十六世纪指意大利的一种有乐器伴奏的声乐曲。
十七世纪后半期起,指一件或几件独奏乐器与管弦乐队竞奏的器乐套曲。
巴罗克时期形成的由几件独奏乐器组成一组与乐队竞奏者称为大协奏曲。
古典乐派时期形成的由小提琴、钢琴、大提琴等一件乐器与乐队竞奏的协奏曲称"独奏协奏曲"。
如家喻户晓的《小提琴协奏曲梁山伯与祝英台》该曲是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品。