天朝的崩溃
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天朝的崩溃
专业11广播电视新闻学1班
姓名鲍嘉诚
学号1161040101
书名:《天朝的崩溃》
作者:茅海建
内容简介;
《天朝的崩溃》是作者系统研究鸦片战争十余年所得的成果。作者详尽考订了与战争相关的一系列重要史实,力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史,使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时,通过对有关人物及其言行活动分析,观察清王朝在历史转折关头的作为,揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在中国近代史上影响重大,有关著述已出版不少。这本书的研究可谓推陈出新,作者一系列独到创见可能在学术界引起争议,相信这种争议将有助于深化中国近代史研究。
第一章,清朝的军事力量,从武器装备,兵力与编制,士兵与士官三个方面来剖析当时晚清时期的清朝军事力量,并和当时的英法进行对比。
第二章,骤然而至的战争,以鸦片倾销的角度,通过林则徐这个人物细致描写,详尽叙述前后林则徐禁烟以及他积极抗战的表现,来体现天朝中地主阶级的主战派的立场和反抗。
第三章至第六章,讲述鸦片战争的全过程,包括战争的骤然降临,东南壁垒的倾塌及贯彻其中“剿抚”政策的回旋等
第七章,平等与不平等,最后鸦片战争的结局是以清朝战败,签订南京条约,割地赔款来结束的。
第八章为综述性质的回顾总结,以主要人物在鸦片战争前后的命运为视角。
特别要说一下,开篇还带有一个绪论。琦善卖国而想到的。这个绪论可以说是书的引子,又是作者整本书的论述方法、论述内容以及论述观点的一个缩影。
《天朝的崩溃》一书,北京大学著名教授茅海建研究鸦片战争的重要成果之一,茅先生以不同于常人的视角,绕开了当今我们谈论的最多的鸦片战争的种种意义,而是去剖析鸦片战争带给我们的思考和反思。到底是什么真正打败了我们,是英法的坚船利炮,还是英法发达的科技,亦或是英法先进的政治制度?从茅先生的书中我们都可以找寻到答案,通过茅先生的这本书,我们还会了解到我们还需要正视错误与历史惨痛的教训。正视以往的错误。一个名族更要对自己的历史进行自我批评。古语有云:古人云:“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”这是话在茅先生的书中有着很好的体现。
本书主要采用了文献研究法中的历史性研究方法,二手资料的分析、典型事例的深入研究、提出假设的方法也有所体现。由于是鸦片战争再研究,作者搜罗并阅读了大量有关鸦片战争的书籍、史料、书信、档案资料等,在对它们进行了细致的研究分析的基础上,对鸦片战争中的种种问题、现象,给出了全新的解释,力图向我们展示一个全面的鸦片战争,并相
对客观公正的评价参与鸦片战争中的主要历史人物。
天朝这一词语,来源于古代中华文化圈国家对中国正统皇朝的官方称呼为“天朝”。中国自隋朝起,因为国力强盛,建立了以中国为宗主国周边国家为附属、藩属国的天朝体系。而附属、藩属国对中国称天朝宗主国,如高句丽、琉球、吐谷浑等国称中国为天朝。历代封建王国对本国、本王国的称呼,意指本国本朝是世界的政治、经济、文化中心,是在各个方面领先于周边其他“蛮夷”的“天朝大国。当时的清朝末年,清朝时期统治者居然以“天朝物产颇丰,无需与外界互通有无”的荒唐而又无知的理由实行了“闭关锁国”政策。与之相比,欧洲的一些国家公元14-15世纪欧洲开始出现资本主义萌芽,并且在意大利商业发达的城市,新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化,通过文艺创作,宣传人文精神开始了弘扬“以人为本”的“文艺复兴”运动。文艺复兴使欧洲的“平等,自由,人权”等民主主义开始萌芽,还使欧洲的科学技术得到进一步的发展。为以后的资产阶级民主革命和工业革命打下了坚实的基础。文艺复兴后,欧洲各国为了开创更为广大的市场掀起了航海热,非洲,美洲和西亚等新大陆续被发现,从此以后美洲和非洲落入了欧洲殖民主义的魔掌,在资本主义与殖民主义的推动下欧美各国纷纷爆发了资产阶级革命(1688英国光荣革命,1775年北美独立战争爆发,1789年法国资产阶级革命开始)通过资产阶级革命,欧美各国纷纷进入近代化的民主共和国时期。正是由于自上而下,从经济基础到上层建筑的全新的革命,使英法等资本主义国家慢慢强大。与之相比,而我们的国家却还处在延续两千年以来的封建社会,生产技术全面落后,武器装备还是以大量的冷兵器占主体,当时的清朝军队只拥有少数量且极度落后的火炮,从军事实力方面与英法军队完全不是一个实力层面。正是在这种背景之下,英法对大清王朝发动历史上著名的鸦片战争,在通过外交手段打开中国市场无果后转而通过武力,旨在打开中国广阔的市场,来配合其商品销售的要求,从而完成资本主义国家的资本积累。如此背景之下,英法发动了第一次鸦片战争,打开了我们的国门。
鸦片战争中国失败的原因到底是什么?是鸦片战争前清政府内部存在严禁派与弛禁派的斗争吗?促使道光帝下令严禁鸦片的是林则徐吗?琦善是不是卖国贼,他有没有陷害过林则徐?关天培之死和虎门战败是他的过失吗?吴淞之战失败、陈化成战死是两江总督、“投降派”牛鉴的罪过吗?战争中清廷内部有没有主战派与主和派的斗争?是不是坚决依靠林则徐等人,中国就有可能打赢?……作者就是想尽全力为我们展现一个全面的、真实的鸦片战争。力图以历史人物的思维方式、观念去理解历史事件,揭示今天在我们看来荒谬的历史事件在当时有其发生的“合理性”,并最终通过自己的思考给出自己的结论。
可惜的是我们的清朝政府的统治阶级并没有清醒的认识到这个问题的严重性,依旧坚持自己原先天朝大国的高姿态,固守祖先留下的老本,闭关锁国,与当下时代发展的潮流完全的背道而驰,从而开始了一段我们自己认为倍感屈辱的中国近现代历史。错误并不可怕,真正可拍的是在错误和差距面前还依旧骄傲和高姿态,完全忽视差距,这样只能将自己打入更深的地狱。也正是因为如此,曾今的天朝上国的清朝最后会崩溃,这也是一中历史的必然,错不在其他,不是其他的种种原因,是由于清朝的统治者们没有认识到应该从历史的失败中吸取教训。正如作者所言:“历史学最基本的价值,就在于提供错误,即失败的教训。所谓‘以史为鉴’,正是面对错误。对于每个个体还是每个而言,我们往往在失败和错误中学到的要比我们在胜利和成功之中的学到的要多。
我们应该吸取历史的教训,从历史的失败中站起来。