论古镇旅游资源的开发

论古镇旅游资源的开发———以四川为例发布时间：2011-8-1信息来源：《四川师范大学学报》作者:王雪梅近几年来,古镇旅游受到越来越多旅游者的喜爱。

随着社会经济的发展,中国现代化的景观、景物随处可见,中国各地各具特色的传统景观却十分罕见。

随着人们生活水平的提高,古镇以其独特的建筑风貌、丰富的历史文化遗迹、深厚的人文内涵以及特有的古朴环境氛围受到了人们的青睐,成为旅游市场中的一支新生力量,那些保存较完整、有一定地方特色的古镇吸引着大批的旅游者前去观赏。

近几年来,被列入世界文化遗产的安徽几处民居宅院、云南丽江古城以及未被列入世界遗产的江苏周庄等地在旅游黄金周期间,游人如织,其数量直追山水风光景区的客源。

由此可见,有着深厚文化底蕴的古镇旅游,其市场前景不可低估。

就四川而言,四川是个传统的农业大省,具有少见的乡村民居,乡土建筑集中之地便是场镇。

而场镇又是当地自然经济和小手工业比较发达的地方,传统的集市贸易促成了场镇发展,不同的经济条件和人口密度决定着场镇的分布及大小。

场镇的历史就是由场而镇的发展史,能称得上“古镇”的,必定有悠久的历史,又具备相当的规模。

据粗略统计,四川拥有1400多座古城镇,其佼佼者作为该地区的传统生活形态和建筑文化的代表,具有很高的研究及观赏价值。

随着热点景区的爆满,一部分旅游者开始另辟蹊径,寻求新的旅游目的地。

而古镇旅游资源的开发与利用则丰富了旅游产品的内容,满足了部分旅游者寻求精神家园的愿望,因而四川省内的古镇旅游日趋火爆。

四川的有关部门在这方面也做了大量工作,并公布了若干历史文化名城名镇、名人故居文物保护系列。

2002年,四川省旅游局根据“是否具有悠久的历史和较高的文化艺术价值”,“是否具有较高的旅游开发价值”,“是否具有相对成熟的旅游开发条件、规模”等标准,推出了双流黄龙溪、宜宾李庄、阆中古城、雅安上里、合江佛宝、理县桃坪羌寨、丹巴嘉绒藏寨、广元昭化、大邑安仁、盐源泸沽湖镇“十大古镇之旅”,并展开了宣传促销推介工作。

有关古镇的书籍、画册的出版,媒体的推波助澜,更使得古镇旅游市场前景看好。

在“古镇旅游热”的推动下,不仅那些条件较成熟的古镇在进行旅游开发,一些稍有条件的古镇也纷纷行动起来,提出要把发展旅游业作为本地经济发展的重点产业。

面对着古镇旅游资源开发的热潮,本文拟从古镇旅游开发的资源条件、区位优势、古镇旅游资源的开发、产品的设计等问题入手,为理性、科学地开发古镇旅游资源、充分发挥其社会效益和经济效益,提出一些个人见解。

一古镇旅游开发的资源条件古镇原本不是作为一种旅游资源而存在,而是广大农村乡土建筑的聚落地。

但是,由于年代久远、建筑风格独特古朴、民风民俗淳朴,乡土人文气息浓厚、自然环境山青水秀、自然与人文交相融合,且因历史、自然、地理、民俗、秉性等不同,各地古镇又呈现出区域化、多样化的人文特色,这些条件构成了古镇旅游的基础条件。

随着社会经济的发展,古民居数量和分布地越来越少,这种稀缺性资源与现代化建筑景观、生活方式形成强烈差异,并引起了人们的重视,这一资源类型的旅游价值和经济价值逐步显现出来。

因此,具有古老、独特的建筑外观和丰富文化内涵的古镇逐渐作为旅游资源被开发出来,成为一种新兴的旅游产品类型。

具体来说,古镇之所以成为旅游吸引物,有着几个方面的因素。

1.古镇古老的建筑古镇建筑保存较好,且特色鲜明,这是进行古镇旅游开发的物质基础。

古建筑最直观的价值在于它的可观赏性,包括建筑外型、建筑技术和装饰艺术以及较为协调一致的总体建筑风格与整体环境等。

四川各地的古镇建筑中,古老的民居建筑(如古街道、古院落),宗教建筑(古寺庙、道观等)和公共建筑(宗祠、牌坊、桥梁、戏台,反映移民文化的会馆等)相连成片。

从它们的建筑外型来看,迥异于现代民居建筑,给人以强烈的视觉冲击,是构成古镇旅游吸引力的重要景观资源之一。

四川古镇普遍都能见到的,如幽深的四合院、青石板铺就的街道、两旁宽大的廊檐、整齐的廊柱、造型奇特的封火墙、临江的吊脚楼、斑驳的古桥等等。

还有一些颇为独特的建筑,如罗城古镇“山顶一只船”的奇特造型、龙泉洛带的客家民居建筑、大邑安仁及悦来古镇、彭州白鹿古镇等传统建筑中融合的西方文化,还有少数民族地区的桃坪羌寨碉楼、丹巴嘉绒藏寨等,都让人产生难以忘怀的印象。

此外,不少古建筑的建筑技术精妙,以传统的抬梁式、穿斗木结构为主,吸引着众多建筑专家及其爱好者为之驻足。

如李庄古镇的旋螺殿建于明朝万历二十四年,造型瑰秀、结构精工、力学巧妙,蜚声海内外,被建筑大师梁思成称为“梁柱结构之优,颇足傲于当世之作”。

在艺术装饰上,古镇建筑常采用木雕、砖雕、石雕、彩绘等艺术手法来装饰居室,精巧实用,做工考究。

如阆中古城的古民居建筑,各种窗花、雕饰达千种以上;上里古镇的韩家大院,其门窗枋檐皆为精美的镂空浮雕,古镇的古牌坊上还有栩栩如生的石雕等。

这些精美的雕刻和绘画,内容丰富,表达的寓意多样,有喜庆、吉祥、富丽,也有褒扬节孝、劝世正俗等,地方风格明显,民俗情趣盎然,还有浓厚的传统文化色彩,极具观赏和审美价值。

2.古镇古朴的环境古镇作为旅游吸引物,却并不只是依靠几处古老的建筑,还有构成古镇框架的传统建筑格局,以及与之相融合的自然环境,即还必须要有较为协调一致的总体建筑风格与整体环境,要求自然与人文交相融合、浑然天成,形成古朴的环境。

四川的许多古镇由于所在地区幅员辽阔、地质地貌复杂多变,修建场镇时均遵循“因山就势,因地制宜”和“就地取材”的原则,巧妙地与自然环境融为了一体,因地而异,灵活多样。

或因山就势,傍水为城;或凭险而建,依势筑城;或商贸设镇,贾市而居。

经过几百上千年历史变迁,各地古镇形成了各具特色的建筑风貌与格局。

如合江的佛宝古镇,老街依山就势而建,三面环水,有“一蛇盘三龟”、“五桥锁两江”之说,其选址兴建符合自然,建筑布局合理,功能完整,形式奇特,实为少见。

古镇黄龙溪现有明清民居70多套,一楼一底,临江吊脚楼体现了古蜀民居“干栏”文化特色。

黄龙溪镇现有明清时代街坊7条,街面全由石板铺就。

还有三座完好寺庙,形成一街三寺庙,街中有庙、庙中有街的景观。

作为千年古码头,由古街、古寺、临水而建的古民居等构成了完整的古镇风貌。

镇内还有树龄800年以上的古榕树6株,盘根错节的树根和浓荫蔽日的树盖,更增添了古镇浓郁的古貌古趣。

上里古镇的临街全是老式铺面,主要街市呈“井”字布局。

小镇依山傍水而建,古桥、古牌坊、古寺庙、古民居四合院等建筑,与山光水色结合在一起,构成一派“小桥、流水、人家”的优美静寂的田园情调。

总的来说,古镇的魅力在很大程度上取决于它的总体建筑风格以及与自然环境相结合而形成的不可分割的整体,从而形成古朴的环境。

古镇的古朴环境,为开发旅游提供了重要依据。

3.古镇的历史文化遗迹和深厚的人文内涵古镇大多历史悠久,人文内涵丰富,有着悠久的历史沉淀和多种文化的相互交融。

历经千年人文濡染,许多古镇保存有大量历史文化遗迹,且人文荟萃,留下了神奇的传说和文化古风。

在四川古镇众多的历史文化遗迹中,有南方丝绸之路、三国文化、湖广填四川、红军长征、抗战等诸多反映中国历史事件的遗迹及名人故地等。

如邛崃平落为南方丝绸之路首站,在其景观中可清晰地辨认出历史文化的堆积层,有西汉卓王孙冶铁遗址、天官试剑石、金华山唐代摩崖造像、体现移民文化的江西会馆、湖广会馆等众多古迹。

宜宾李庄古镇早在明末清初湖广填四川时就是重要的人口、货物集散地,抗战期间又是“中国四大文化中心”之一,当时“中央研究院”、“中央博物馆”、中国营造学社、金陵大学、同济大学等10多所高等学府和科研机构迁驻这里,一时人才济济、文风斐然。

昭化古镇有众多三国遗址、遗物。

还有雅安上里、巴中恩阳、泸定磨西等古镇留下当年红军遗迹等等。

众多的文物遗存为古镇增添了厚重的历史文化价值。

从建筑格局、文物遗存等物质形态来看,古镇充满了深厚的人文内涵,它们寓意深刻,从中可以领略中国传统文化的博大精深,感受到“天人合一”的建筑思想和理念。

除了在选址上讲究风水诸要义必须尽量齐全外,内部街道、场镇围合、宫观寺庙、会馆民居等也必须遵循一定的格局形制。

不少古镇建筑物在选址、形态结构、造型、色彩、命名等方面体现了中国传统文化中的儒家道德、五行等观念规范,也体现了当地人传统的价值观、审美观与各地的经济文化地域特色。

如被称为“山顶一只船”的罗城古镇,其街道格局以船的形貌比喻全镇如一船之人而同舟共济,团结、和谐、亲善,以船诉诸文化,其独特诡谲的造型,成为中国小镇惟此一家的人文风貌。

雅安上里主要街市呈“井”字布局,集镇建筑以木结构为主,寓“井中有水、水火不容”之意,以水制火孽,祈愿小镇平安,这是川中场镇不多见的巧妙设计。

罗泉古镇的一大特色是封火墙多、大、精,造型奇特,装饰殊异,大多包含了“金、木、水、土、火”五行的意义,成为古镇的一大特色。

不少公共建筑则集中体现了中国传统道德规范,如牌坊体现了对“节孝”等伦理道德规范的褒扬。

明末清初“湖广填四川”,大批的移民为巴蜀地区注入了多地域的文化成分。

会馆宗祠作为移民文化的产物,一方面反映出移民时期同族群之间,既互相包容又相互独立的心态,也同时反映出不同族群的建筑传统与风貌。

众多的文物古迹、深厚的人文内涵提升了古镇的文化品位,使古镇具有与众不同的旅游吸引力。

4.与古镇相适应的居民闲适恬淡的生活状态、民俗民风古镇的存在价值是以其完整的文化形态而出现的,这一文化形态,不仅包括古建筑物、古朴的环境以及众多文物遗存这些凝固的、静止的事物,而且还包括世代生活在这些老房子里的古镇人传统的生存状态,即他们传统的生活方式、生产方式和文化方式。

古镇最具特色与最具生命力的特征正在于人与古镇的相生兼容,这是古镇固有风貌和生活结构不可缺少的一个组成部分。

由于远离繁华都市,古镇淳朴的民风、闲适的生活节奏、简单的日常饮食起居、富乡土气息的生活用具、生产工具及手工艺品、热闹的节庆庙会等民风民俗,经过千百年的沉淀传承,又相对完整地保留着原汁原味的民间传统。

各古镇有不同特色的民俗,如黄龙溪古镇有深夜打更、放生会、龙舟会、烧火龙、观音会、川剧座唱等习俗;李庄古镇有传统的龙舟、秧歌、腰鼓、川剧表演等;洛带古镇有客家民俗特色的水龙节等。

置身于古镇,人们可以从中感受到古镇闲适恬淡的生活场景氛围、简单淳朴的生存生活状态,这对于追求返朴归真的现代都市人来说,确是放松身心、休闲度假的理想场所。

二古镇旅游开发的区位条件四川的古镇数量多,分布广,但并不是所有的古镇都适合开发为成熟的旅游产品。

因此,除了古镇本身的资源条件外,还应考虑古镇所处的区位条件,从客源地—旅游地之间的关系来进行考虑。

古镇旅游资源的特点决定了古镇旅游产品的品位与客源构成。

古镇旅游是一种高品位的旅游。

它要求旅游者有较高的文化素养、知识层次与审美观,且居住环境与古镇有较大差异,因而古镇的客源市场的定位应为来自附近大中城市的旅游者。