试论华夏历史文化的物质重现

合集下载

传承文化瑰宝,凝聚华夏力量作文

传承文化瑰宝,凝聚华夏力量作文

传承文化瑰宝,凝聚华夏力量作文全文共8篇示例,供读者参考篇1传承文化瑰宝,凝聚华夏力量大家好,我是小明,今天我要和大家聊聊中华民族的传统文化。

你们知道吗?我们中华民族有着悠久的历史,源远流长的文化底蕴。

这些宝贵的文化遗产就像是一颗颗闪亮的瑰宝,散发着智慧的光芒。

先说说中国的文字吧!汉字可是世界上最古老、最复杂的文字之一呢。

它有着6000多年的历史哦。

你们看过甲骨文和金文吗?那就是汉字最早的样子。

一笔一画,都蕴含着我们祖先的智慧和对大自然的敬畏之心。

比如"木"字,就是象形文字,是根据树木的形状设计的。

真是太神奇了!再说说中国的服饰文化吧!旗袍、长衫、马褂……这些漂亮的传统服装,都体现了中华文化的精髓。

比如旗袍就寓意着祥和、大方、优雅。

袍服上绣着各种漂亮的图案,有祥云、牡丹、蝴蝶等等,寓意吉祥美好。

穿上这些服装,仿佛就置身于悠久厚重的历史长河之中。

中国的传统节日也别有一番韵味。

你们最喜欢哪个节日呢?春节、端午、中秋都是我们重要的传统佳节。

春节是新的一年到来,人们会贴春联、舞狮子、吃团圆饭,祈福新年吉祥如意。

端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗,寓意祛病祈福、振奋精神。

中秋节赏月、吃月饼,家人团聚其乐融融。

每个节日背后都有着丰富的文化内涵和传统习俗,代代相传。

中国人还擅长太多的手工艺呢!剪纸、刺绣、陶瓷制作、木雕……我们祖先用巧手创造出了许许多多精美绝伦的作品。

剪纸作品有的栩栩如生,有的姹紫嫣红,令人赞叹!刺绣的针脚精细入微,图案绚丽多姿。

陶瓷、木雕也体现出中华民族灿烂的艺术才华。

这些手工艺品洋溢着浓郁的中华文化气息。

我最喜欢的是中国戏曲了!各种不同的戏曲流派都让我着迷。

像京剧、昆曲、越剧等,不同的唱腔曲调、不同的舞台妆容、不同的表演形式,各具特色。

戏曲把中华文化提炼地淋漓尽致。

我最喜欢大师们的表演了,扮相威武,形态万千,场场精彩绝伦。

戏曲中饱含着道德理念、人生哲理,让人获益匪浅。

中国的建筑艺术更是举世无双!你们去过故宫吗?那里集中了中国古代建筑的精华。

古代文明的物质与精神文化成果

古代文明的物质与精神文化成果

古代文明的物质与精神文化成果人类历史的长河中,古代文明是我们了解人类发展进程的重要窗口。

在古代,各个文明古国都创造了丰富多样的物质与精神文化成果,这些成果不仅反映了当时社会的发展水平,也对后世产生了深远的影响。

本文将从不同角度探讨古代文明的物质与精神文化成果。

首先,古代文明的物质成果是人类智慧与劳动的结晶。

在物质方面,古代文明创造了许多令人惊叹的成就。

例如,古埃及人建造了宏伟的金字塔,展示了他们在建筑工程上的卓越能力。

古希腊人发明了几何学,为后世科学研究奠定了基础。

古代中国的造纸术、火药和指南针等发明,对人类文明的进步起到了重要的推动作用。

这些物质成果不仅满足了人们的生活需求,更为后世的科学技术发展提供了宝贵的经验和启示。

其次,古代文明的精神文化成果是人类智慧与情感的结晶。

在精神文化方面,古代文明创造了许多令人感动的成就。

例如,古代埃及人的宗教信仰和神话故事,反映了他们对生命和死亡的思考,以及对神秘力量的敬畏。

古希腊的哲学和戏剧作品,探讨了人类存在的意义和道德伦理的问题,对后世思想家和艺术家产生了深远的影响。

古代印度的佛教和瑜伽,强调内心的平静与修行的重要性,成为人类追求内心宁静的重要指南。

这些精神文化成果不仅丰富了人类的文化内涵,也为后世的思想和艺术创作提供了源源不断的灵感。

古代文明的物质与精神文化成果相互交织,共同构成了一个完整的文明体系。

物质成果为精神文化提供了物质基础,而精神文化成果则赋予了物质以更深远的意义。

例如,古代埃及的金字塔不仅是一种宏伟的建筑,更是埃及人对死亡和来世的信仰的体现。

古代中国的书法艺术不仅是一种文字的表达方式,更是中国文化的瑰宝,传承了千百年来的审美观念和价值观。

这种相互关系使得古代文明的物质与精神文化成果更加丰富多样,也更具有内在的连贯性和延续性。

古代文明的物质与精神文化成果不仅是人类文明发展的见证,也是我们了解古代社会的重要途径。

通过研究古代文明的物质与精神文化成果,我们可以更好地理解人类智慧的辉煌,感受到人类文明的多样性和丰富性。

中国物质文化论文

中国物质文化论文

中国物质文化论文引言:中国拥有悠久的历史和灿烂的文化,这其中既有精神文化,也有物质文化。

物质文化是人们在社会生活中所创造、使用和传承的物质生活方式和文化产品的总和,是中国文化的重要组成部分。

本文将从历史的角度探究中国物质文化的发展历程、特点和影响。

一、中国物质文化的发展历程1.古代物质文化的雏形2.秦汉时期的飞跃秦汉时期是中国物质文化发展的重要阶段。

在这个时期,中央集权的国家统一了货币、度量衡等制度,推动了贸易活动的繁荣,物质文化得到了迅猛发展。

同时,秦汉时期还出现了一系列的技术创新,如造纸术、指南针等,这些技术的发明和应用对中国物质文化的进一步发展起到了重要作用。

3.唐宋时期的繁荣唐宋时期是中国古代物质文化发展的黄金时代。

这个时期,社会经济的繁荣和文化的兴盛给了物质文化发展以有利的条件。

大量的艺术作品、文化遗产留存至今,如诗词、绘画、建筑等,都是唐宋时期物质文化的代表作。

4.现代中国的物质文化随着现代工业和科学技术的兴起,中国的物质文化发展进入了一个新的阶段。

在这个阶段,中国的物质文化不仅在传统的工艺品、艺术作品方面有了新的发展,还涌现出了一大批具有国际影响力的科学家、艺术家和企业家,他们通过自己的努力为中国的物质文化作出了重要贡献。

二、中国物质文化的特点1.多元融合中国的物质文化在长期发展过程中吸收了来自不同民族、不同地区的文化要素,形成了多元而独特的特点。

例如,中国的传统服饰、食物、建筑等都融合了不同地区的文化传统,展现出丰富的文化内涵。

2.注重实用性中国的物质文化注重实用性,追求物质产品的品质和功能。

无论是古代的陶瓷器、青铜器,还是现代的科技产品,都体现了中国人民注重实用的生活态度。

3.历史渊源三、中国物质文化的影响1.文化遗产的保护2.文化交流与融合中国的物质文化成为了中外文化交流和融合的纽带。

世界各国通过学习中国的物质文化,了解中国的历史和文化,扩大了彼此之间的交流与合作。

3.经济发展的推动中国的物质文化在推动经济发展方面也发挥着重要的作用。

5000年文明起源的证据

5000年文明起源的证据

5000年文明起源的证据中国,一个拥有悠久历史和灿烂文化的东方古国,其文明的起源可追溯至数千年前。

近年来,随着考古学的不断发展和科技手段的进步,越来越多的证据表明,中华文明的起源远早于人们之前的认知,其历史可追溯至5000年前甚至更早。

本文将从多个方面探讨这些证据,展现中华文明源远流长的魅力。

一、考古发现的物证考古学是揭示古代文明最直接的手段之一。

在中国的大地上,分布着众多古代遗址,其中不乏距今5000年左右的遗址。

例如,位于河南省的仰韶文化遗址,其年代可追溯到距今约7000年至5000年前。

在这里,考古学家发现了大量的陶器、石器、骨器和蚌器等生活用具,以及墓葬、房址等遗迹。

这些发现不仅证明了当时人类已经掌握了较高的生活技能,也为我们了解古代社会提供了宝贵的实物资料。

此外,还有著名的良渚文化遗址,位于浙江省杭州市,距今约5300年至4300年。

良渚文化以其精美的玉器、大型的水利工程和复杂的社会组织而闻名于世。

特别值得一提的是,良渚文化遗址中发现的玉琮、玉璧等礼器,显示出当时已经有了明显的社会分化和宗教信仰。

这些发现无疑证明了良渚文化已经迈入了文明的门槛。

二、文字与符号的出现文字是文明的重要标志之一。

在中国,最早的文字可追溯到甲骨文和金文,但这些文字已经相对成熟,其形成必然经历了漫长的演变过程。

近年来,考古学家在一些新石器时代的遗址中发现了刻画符号,这些符号虽然还不能称之为文字,但已经具备了一定的表意功能。

如半坡遗址中发现的陶器上的刻画符号,就被认为是文字的雏形。

这些符号的出现,为后来文字的形成奠定了基础。

三、农业与定居生活的兴起农业的发展是文明起源的重要推动力。

在中国,早在新石器时代晚期,黄河流域和长江流域的先民们就已经开始了农业生产活动。

他们种植粟、黍、稻等农作物,饲养猪、狗、牛等家畜,逐渐形成了稳定的定居生活。

这种定居生活方式的兴起,不仅提高了人类的生活水平,也为文明的孕育提供了稳定的社会环境。

古代物质文化的分类研究

古代物质文化的分类研究

古代物质文化的分类研究古代物质文化是人类文明发展史上的重要组成部分,它包括了从食品、衣着、住房、工具等基本生活物品,到器皿、文物、建筑等各种艺术品,是人类创造的物质文化遗产。

这些物品不仅反映了当时社会的生产、经济、文化等方面,同时也展示了古代人类的审美与智慧。

因此,对古代物质文化进行分类研究,能够帮助我们更好地了解古人的生活方式、历史轨迹及文化形态,为今后的学术研究和文化传承提供重要的资料参考。

一、基本生活用品基本生活用品是指古代人类日常生活必需品,包含了饮食、衣装、住房等方面的物品。

饮食:古代人们大多以粮食为主要食品,粮食包括了稻、麦、粟等。

同时,肉类、蔬果、茶水等也是古代饮食的重要组成部分。

在古代的餐具中,还有箸、勺、碗、盘等。

衣装:古代人类的穿着除了考虑温度和气候,还有地位、职业等因素。

在古代的服饰中,包括了衣裤、帽子、鞋袜、饰品等。

另外,防护服装如战袍、甲胄、盔甲等也属于古代的衣装范畴。

住房:古代人类的住房分为官宅、民居、墓室等,这些住房大多选址合适,风水宜人。

古代的住房主要是以木材、砖石、泥土等材料搭建而成,同时也建造了很多保留至今的古建筑。

二、文化艺术品文化艺术品是古代物质文化的重要方面,包括了古代工艺品、器皿、文物、建筑、绘画、书法等。

工艺品:古代工艺品包括了铜器、玉器、陶器、瓷器、漆器等。

这些工艺品不仅在制作过程中体现了古代人类的技能,同时也在造型、装饰等方面体现出当时的审美观念。

器皿:古代器皿由于其材质、形态以及使用方式的不同,被划分为很多类别。

如茶具、餐具、水具、酒具等。

在古代,细腻的器皿装饰着普通百姓的生活,同时也见证了文人雅士的情趣。

文物:文物是体现古代文化的重要载体,包括了历史文献、经书、笔记、奏令、诏书等。

此外,古代的钱币、邮票、纸钞等也属于文物。

这些物品,展现了古代文化、经济及社会的发展历程。

建筑:古代建筑是中国传统文化的重要现象,在古代的各时期都保留了着不同的建筑,如汉唐时期的宫殿、宋元时期的园林、明清时期的庭院建筑等。

浓缩历史记忆传承中华文脉的作文

浓缩历史记忆传承中华文脉的作文

浓缩历史记忆传承中华文脉的作文浓缩历史记忆传承中华文脉的作文1当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。

当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。

材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化,正确对待外来文化。

现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。

对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。

优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。

传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。

他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。

正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

历史重现古代文化的生动再现

历史重现古代文化的生动再现

历史重现古代文化的生动再现历史重现古代文化的生动再现作为一个自豪的中华儿女,我们深知中华文化源远流长,博大精深。

古代文化作为中华民族的瑰宝,在当代依然闪耀着独特的光芒。

为了更好地传承和弘扬中华文化,历史重现成为我们了解古代文化的重要途径。

在这篇文章中,我们将探讨历史重现古代文化的生动再现,并进一步思考其对当代社会的意义。

一、重塑古代文化的意义历史重现作为一种形式,通过还原古代场景、恢复古代习俗等手段,帮助人们更加真实地感受和了解古代文化。

这不仅让我们能够领略到中华文化的博大精深,更可以帮助我们从根本上理解古代文化在当今社会的价值和意义。

其次,历史重现也为现代人提供了一种追寻传统的方式。

通过走近古代文化,我们可以回归到历史的长河中,感受传统文化之美。

这样的体验对于当代社会的快节奏生活起到了一种“减压”的作用。

在追寻中华传统文化的过程中,我们会发现以往被忽视的美好,重新审视自我,建立更好的生活理念。

二、历史重现的具体方式1. 古代建筑重建古代建筑是中华文化的重要组成部分,具有丰富的历史意义和艺术价值。

通过重建古代建筑,我们可以还原古代建筑群的规模和风貌,使人们能够身临其境地感受到古代文化的独特魅力。

例如,清华园和颐和园的建筑重建,让人们能够亲身感受到古代皇家园林的宏伟气势和精美绝伦的建筑艺术。

2. 古装表演古装表演是历史重现中一种非常受欢迎的形式。

通过穿着古代服饰,演绎古代习俗和礼仪,古装表演向观众展现了不同历史时期的风采和风情。

这种形式更加生动地再现了古代文化,让观众能够更加身临其境地感受到古代人们的思想和情感。

3. 古代手工艺展示古代手工艺作为中华文化的重要组成部分,承载了中华民族五千年的智慧和创造力。

通过展示古代手工艺的技术和过程,我们可以让现代人了解古代的工艺精湛和创新精神。

例如,中国传统的织锦工艺、景泰蓝工艺等都可以通过手工展示的形式,更好地展示其独特之处。

三、历史重现的现实意义历史重现不仅仅是让人们对古代文化有更深刻的了解,更是对当代社会的启示和思考。

传承优秀传统文化,弘扬中华书画艺术--关于书画校园建设的几点思考

传承优秀传统文化,弘扬中华书画艺术--关于书画校园建设的几点思考

传承优秀传统文化,弘扬中华书画艺术--关于书画校园建设的几点思考【摘要】:在中国悠久的历史中,中华民族拥有五千年的历史文化和人文文化,这些历史和人文文化的沉淀造就了整个中华民族的独特之处。

其中书画艺术作为中华民族的优秀文化代表,在弘扬传承的过程中,许多学校的书画校园建设存在一些问题,针对这些问题,本文通过对书画建设的现状和问题进行探讨,从而思考学校在弘扬中华书画艺术上的校园建设。

【关键词】:传统文化;中华书画艺术;学校文化建设;校园建设;思考随着社会的变迁,各级学校对文化的弘扬主要是从五个文化方面进行建设的,包含物质、精神、制度、课程、行为。

校园文化建设是对中华民族优秀文化艺术发扬与传承的重要阵地,文化传承的建设日益优化,通过提高校园的内部管理质量,增强教师的育人理念,将中华传统文化隗宝在校园中得以呈现,让所有的师生沉浸在文化艺术浓厚的校园教育学习环境之中,这是所有学校在完成可持续发展中的必然趋势。

但校园文化建设中的问题也是层出不穷,如大量存在只注重表面内容,缺乏深度层次的精神建设;书画展现的艺术形式和主题杂乱不鲜明;学校在书画建设上缺乏高效的组织引领等等问题。

中华民族文化传统的书画艺术文化是作为一种独特的文化形态在人类社会中得以发展的。

艺术的起源源远流长,经历了五千年的文化传承得以延续,中华书画艺术融入了中华民族的智慧精髓和艺术精华,书画艺术里的“书”是文字艺术的表现,也被称为书法艺术,“画”是对中华五千年历史文化的刻画,展现了中华民族独特的风格和时代特色,如何认识“书画”,怎样弘扬“书画文化”,是方向,更是使命。

一、书画艺术对于校园文化建设的意义中华民族的优秀传统文化博大精深,其中书画艺术更是汇聚了东方文化与华夏民族精神气质,象征着中华民族独创的艺术表现,是中华文字和绘画的结合,是哲学和艺术的相辅相成。

书画艺术在中华民族中一直有“华夏所独”的艺术形式体现,所拥有的内涵包含了文字书法和绘画艺术两种形式。

中国物质演讲稿

中国物质演讲稿

中国物质演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的主题是“中国物质”。

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,素有“华夏之国”之称。

在这个五千年文明古国中,物质文化一直都是我们国家发展的重要基石。

中国物质的发展与演进经历了多个阶段,经历了农耕社会、手工业社会、机械化社会等不同的历史时期,形成了独特的中国物质文化。

首先,中国物质文化的瑰宝之一是丰富多样的手工艺。

在中国的古代,手工艺一直起着重要的作用。

无论是陶瓷、丝绸、漆器还是篆刻、铜器等,都代表了中国古代手工艺的辉煌成就。

其中,中国的陶瓷工艺在世界范围内享有盛誉,代表作品如宋代的青瓷、唐三彩等,都是中国古代文化的瑰宝,也是中华民族智慧的结晶。

其次,中国物质文化的特点之一是注重实用性和审美性的结合。

中国人注重物品的实用性,追求事物的功能性和效果。

在古代,人们通过创造力和智慧,发展出许多实用的物质产品,如传统的工具、家具、服饰等。

与此同时,中国物质文化也强调审美性,即对事物美感的追求。

中国的艺术和文化常常通过色彩、形状、纹样等元素来体现。

例如,传统的京剧脸谱和丝绸的刺绣工艺等,都展现了中国物质文化对美的追求。

再次,中国物质文化的发展还与科技进步密不可分。

随着科学技术的不断进步,中国的物质文化得以迅速发展。

当代中国以世界领先的科技创新为基础,取得了许多重大科技成就,并以此推动了中国经济的快速发展。

科技的进步为中国的物质文化提供了充分的物质保障,同时也为中国物质文化的创新和进步打下了坚实的基础。

最后,中国物质文化还具有包容性和继承性的特点。

中国地域广阔,民族众多,拥有丰富的物质文化遗产。

中国物质文化的发展离不开各个民族、各个区域的贡献。

中国传统的物质文化如汉唐文化、佛教文化、民间文化等流传至今,丰富多样的物质文化为中国人提供了丰富的精神食粮。

总结一下,中国物质文化源远流长,独具特色,是中华民族宝贵的精神财富。

它不仅反映了中国古代社会的物质生活状况,也体现了中国人民勤劳智慧的结晶。

试论历史上中国文化的断裂

试论历史上中国文化的断裂

Theory Research学论理★★★★收稿日期:2013-06-03作者简介:鲜明(1957-),男,四川平武人,副编审,从事文化史、金融货币史研究。

试论历史上中国文化的断裂鲜明(四川省金融学会,成都610041)中国文化是一个很大的概念。

具体来讲,中国文化是由无数个子文化所组成。

这里要明确两点:第一,在历史的长河中,不断有一些子文化由于各种原因而消失,但也不断会有新的子文化补充进来,而那些消失的子文化就是一种文化断裂;第二,汉字在中国文化中有举足轻重的地位,中国文化延续几千年的重要因素是有汉字为纽带,以此形成所谓的主流文化———华夏文化。

除此之外,其他子文化之间并无大小、主次之分,很难断言某种消失的子文化就一定是无足轻重、没有价值的。

历史学的任务之一就是揭示历史的秘密。

为什么需要历史学家、考古学家去解谜,因为今天我们所能了解的历史不过是露出水面的冰山一角,许多失传的文化和技艺远在现代人的知识之外。

人类自从旧石器时代“走出山洞后,发生的巨大改变都是在文化上,而不是生理上。

”并且,“不同于饱受删改的文字历史,考古学能够揭露我们已经遗忘或选择遗忘的行为。

”(隆纳·莱特)但大多数研究者对文化或事物的起源关注较多(例如普利斯的《事物的起源》等),而对文化和事物的衰落消亡却用力不足,或语焉不详。

“读书须先识字”(陈寅恪),文字的重要性对文化来讲怎么说也不为过。

但仅从中国历史上已经消失或正在消失的民族文字看,就有巴蜀图语、突厥文、西夏文、文、卢文、粟特文、吐火罗文、回鹘文、契丹文、东巴文、满文等等。

还有一些学者甚至极力否认中国文化有过断裂,这些人要么是出于无知,要么是为了强调和粉饰中华文明源远流长且大一统的光环而采取掩耳盗铃式的虚伪。

过去对文化的研究,多从文化的交汇融合和文化的传承延续去探讨,却很少有人从文化断裂的角度去分析,似乎融合传承便值得歌颂赞扬,断裂分割就必须回避甚至否认。

岂不知,如同一个硬币的两面,既然有文化的交汇、融合和传承,那么,也必然有文化的断裂和失传,这才符合事物的逻辑性。

重现中华文化辉煌高中作文

重现中华文化辉煌高中作文

重现中华文化辉煌高中作文范文一:重现中华文化辉煌大家好,我是一名高中生,在学习中华文化的过程中,深深感受到了中华文化的博大精深。

近年来,中国正在致力于重现中华文化的辉煌。

作为一名学生,我也很关注这一问题。

要想重现中华文化辉煌,首先要了解中华文化的特点。

中华文化历史悠久,可以追溯到5000多年前的新石器时代,拥有丰富的内容和独特的风韵。

其中,最具代表性的就是思想文化和艺术文化。

思想文化包括儒家、道家和墨家等各种学说,形成了中华文明的核心精神。

而艺术文化则包括了诗、书、画、音乐、舞蹈等各种形式的艺术。

这些独特的文化元素就是中华文化的重要组成部分。

那么,我们应该如何重现中华文化的辉煌呢?首先,要坚定文化自信,推进中华文化在世界范围内的传播与交流。

中华文化的瑰宝已经为世界所知,而对于自己的文化,则是时刻应该反思并发扬光大。

我们需要积极参与到文化交流活动中,向世界讲好中华文化的故事,展示中国的魅力。

其次,我们需要在学校教育中加强对中华文化的传承与教育。

中华文化是我们根植于土地上的精神财富,从小就应该让学生深度了解中华文化的内涵。

可以在校园文化建设中进行相关活动,比如组织文化艺术节、书法、绘画、武术等传统文化课程。

最后,我们也可以通过文学、艺术、电影等途径,将中华文化的内涵展现给更多人。

这需要民族文化自信,表现出自己的创新精神,在符合国情和国际惯例的前提下,加强创作和外展工作,促进更多的国际交流和文化传播。

总之,重现中华文化辉煌要从自我认知、学校教育、文化传承和创新精神等多个方面入手,让中华文化的光芒再次闪耀!要点分析:写作重点:讲述中华文化的特点,阐述重现中华文化辉煌的途径和方法。

用词分析:文章用词准确,表达简明流畅;对于中华文化的描述和解读也很到位,能够传达出作者对中华文化的喜爱之情。

范文二:再现中华文化辉煌大家好,我是一名重视民族文化的高中生。

对于中华文化的传承与发展,我有自己的一些想法。

中华文化虽然历经了千年岁月,但仍然闪耀着独特的魅力。

历代文物总结报告

历代文物总结报告

历代文物总结报告历代文物总结报告文物是人类历史的重要见证和记忆,反映着人类文明的延续和发展。

经过多个历代的演变和传承,形成了丰富多样的文物遗产。

本文就历代文物进行总结,以展示人类文明的辉煌成果。

首先,先从中国的古代文物说起。

中国是一个拥有深厚历史和文化的古老国家,其文物种类繁多。

其中最有代表性的就是中国的陶瓷文物。

从春秋战国时期的青铜器开始,到唐宋时期的瓷器,再到明清时期的景泰蓝、乾隆御制等瓷器,中国的陶瓷文物融合了历史、艺术和工艺的精华,展示了中国古代陶瓷制作技术的卓越成就。

其次,谈到古希腊文物。

古希腊是西方文明的发源地,其文物以神庙、雕塑和建筑物为主要代表。

例如,帕台农神庙是古希腊最著名的神庙之一,它展示了古希腊人的宗教崇拜和建筑技术。

此外,古希腊的雕塑艺术也是其文物的重要组成部分,如米罗的维纳斯、赛跑者和奥林匹克之战雕塑等,展示了古希腊人对人体美的追求和优秀的艺术才华。

再者,提及古埃及的文物。

古埃及是一个拥有灿烂文明的古代文明,其文物以金字塔、石棺和壁画为代表。

例如,胡夫金字塔是古埃及最著名的金字塔之一,是古代埃及法老的陵墓,展示了古埃及人的宗教信仰和建筑技术。

此外,以图坦卡蒙墓为代表的埃及壁画,展示了古埃及人的生活习俗、宗教仪式等重要信息,为研究古埃及文明提供了重要的参考资料。

最后,要说到中国的丝绸之路文物。

丝绸之路是古代东西方文明交流的重要通道,它连接了中国和其他丝绸制造国。

丝绸之路文物以丝绸、彩陶、佛教艺术等为主要代表。

丝绸作为中国古代的重要出口商品,通过丝绸之路传播到世界各地,并促进了经济和文化的交流。

此外,佛教艺术作为丝绸之路上的重要文化遗产,以佛像、壁画和寺庙等形式展示了佛教的传播和影响。

综上所述,历代文物是人类文明的重要组成部分,它们记录了人类社会的发展和进步。

中国的陶瓷文物、古希腊的神庙和雕塑、古埃及的金字塔和壁画,以及丝绸之路上的丝绸和佛教艺术,都展示了各自文明的辉煌成就。

重现中华文化辉煌作文800字

重现中华文化辉煌作文800字

重现中华文化辉煌作文800字中华文化源远流长,其辉煌历史流传千古。

中华文化以其深厚的底蕴,独特的价值观念、优秀的传统文化,深深地影响着整个亚洲乃至全球的文明发展史。

中国是拥有五千年文明历史的古国,在漫长的历史发展过程中,中华文化不断地融合,不断地创新。

从周朝的礼乐文化,到汉魏六朝的文艺复兴,再到唐宋诗词的盛行,中华文化一直是人类文明的重要贡献者。

在中华文化的历史长河中,有很多闪耀的文化珍品,我们可以通过它们重现中华文化的辉煌。

一、中国传统文化中国传统文化是中华文明的基石,它以古代经典文献、文化人物、制度规范、思想理论等为主要内容。

中华传统文化建立在“礼、乐、仁、义、智、信”六大价值观念之上,涵盖了道德、美学、哲学等多个层面。

受中国传统文化的熏陶,我们应该从中汲取智慧,自我修养,塑造独立人格;在社会交往中,我们能够自觉地恪守礼仪,平等待人,以和谐为主旨。

这样,中国传统文化对于我们的人生和人格形成都是有着莫大的影响和启示。

二、中国文字中国文字也是中国传统文化的重要组成部分,它历经五千年仍然传承至今。

而且除了中文外,还有藏文、维吾尔文、蒙古文等众多文字,一一展示了中华文化的多元化特点。

中国文字可以说是人类的“活化石”,因为它们蕴含着历史的记忆、社会的文化、人民的思想,是多艘时代的文化宝藏。

而且今天在全球各地的华侨华人依旧用中文学习和传承中国文化,这就是中华文化的魅力所在。

三、中国艺术中国传统艺术不仅包括整体的美术以及建筑艺术等,还包括文学、音乐和舞蹈等多种文化形式。

比如:古代中国的盛唐时期,是中国艺术史上一段最辉煌的时期,它为整个中华文化成为世界文化之一,做出了卓越贡献。

中华艺术是以“天人合一”为理念的,视美学为生命之道,并且具有超越性的价值,它的表现方式又贯穿着对大自然的崇敬和对人性本质的深刻思考。

中国艺术的独特之处在于它是中华民族的智慧结晶,以对人、自然界以及宇宙的感悟来形成自己独到的艺术形式和艺术风格。

夏朝时期的文化特点

夏朝时期的文化特点

夏朝时期的文化特点夏朝是中国历史上第一个有记载的朝代,其文化遗产丰富多彩,具有深远的历史意义和现实价值。

夏朝时期的文化特点主要表现在以下几个方面。

一、物质文化夏朝时期的物质文化具有较为显著的特点。

夏朝的石器、陶器、玉器、铜器等器物,是殷商时期的发展与进步,但相对于殷商时期而言,更加精美、优美,具有更高的审美价值。

特别是夏朝的青铜器,成为了中国青铜器的代表作,具有厚重、雄浑、大气的艺术气息。

夏朝时期特有的文化象征是龙形器,代表了夏朝前期丰富的礼仪活动和以龙为神灵的宗教信仰。

在夏朝后期,青铜器的造型逐渐趋于简单,但制作技法更为精湛,成为中国古代青铜器的重要发展阶段。

二、宗教信仰夏朝时期的宗教信仰具有鲜明的特点。

夏朝宗教信仰以天地自然为主要神灵,崇拜祖先和象征神灵的神兽。

夏代之前的时期,人们崇拜的神灵主要是祖宗的灵魂以及神话传说中的众神。

这种对祖先的崇拜是夏朝宗教信仰的基石,人们认为祖先的灵魂可以带来好运和幸福。

古代中国许多文化的核心内容都是围绕着祖先崇拜而展开的,夏朝的宗教信仰也是这样。

夏朝时期还出现了舞蹈、音乐和器乐等艺术形式,具有浓郁的宗教色彩,并成为夏朝文化的重要组成部分。

例如,夏朝的舞蹈曲、古乐、骑射和礼仪音乐等,至今仍在表演和研究中得以保留。

三、制度文化夏朝时期的制度文化也具有不可忽视的重要性。

夏朝制度建立的主要目的是为了巩固和稳定统治地位。

夏代人大多是在黄河流域生活的部落,如何统一这些部落,保持稳定发展,建立统一的国家制度,对于夏代统治者来说,是一项非常艰巨的任务。

夏朝时期的制度文化,主要表现在王权的建立和奴隶制的影响。

夏代和商代的王权是一种神权和家长制的相结合,而且夏代的王权更为强大,缺乏反对的势力。

同时,夏代也较早实行了奴隶制,尽管其规模和程度不如后来的周和秦,但也深刻影响了中国古代的制度和文化。

四、文化交流夏朝时期的文化交流具有广泛性和多样性。

夏代的社会、政治和文化经济条件逐渐发展完善,人们的生活更加丰富多彩,不断向外界扩张,展开交流与合作。

关于对文化现代化的综述

关于对文化现代化的综述

浅析中国传统文化的发展及其现代化彬彬哉我文明!五千余岁历史古,光焰相续何绳绳。

[1]【摘要】在世界星汉灿烂的古老文明中,随着历史的变迁,朝代的更替,文明趋于消亡。

如古巴比伦文化文明,古埃及文化文明,古印度文化文明,曾经一度活跃在历史舞台上,见证了人类历史的发展与消亡,随着历史的考验逐一退出历史文化的舞台,有的出现文化的灭绝与破坏,有的文化文明出现断层,唯独中国文化独树一帜,根植于华夏这篇沃土。

【关键字】文明文化物态文化制度文化行为文化心态文化一、绪言(一)关于中国文化的定义界定与含义“中国”古时有两方面的含义:一是京师就是中国。

《诗经.大雅.民劳》中说:“惠此中国,以绥四方”。

二是指华夏地区为中国,因为华夏族在“四夷”之中。

如《诗经小雅:六月序》中说:“《小雅》尽废,则四夷为交侵,中国微夷”。

此外中国指华夏地区。

中国文化不同的学者依不同的标准定义不同的文化概念。

“文化概念”仁者见仁,智者见智。

[2]中国人论述“文化”,比西方人要早的多。

《周易》有所谓:“观平天文以观时变”;观乎人文,以化成天下,这大概就是中国人论述文化的开始。

但其中文化一词尚未组合在一起。

在中国人此时的观念中文化的含义是:通过了解人类的社会现象,用教育感化的方法治理天下。

到汉代,“文化“一词正式出现,其含义与现在人们通常理解的不一样。

刘向《说苑.指武》片中说:“凡武中兴,为之服也,文化不改,然后加诛”,唐代孔颖达注释《周易》中“文化”一词,认为“坚人观察人文,则诗书礼乐之谓”,这实际上是说文化礼仪、风俗等属于文化建筑的东西。

清初,顾炎武《日知录》中载:“自身而至于家国天下,制之为度数,发之为音容,莫非文也”即人自身的行为表现和国家各种制度,都属于“文化”的范畴。

西方语言中文化表述为(culture),在1690年安托万.菲雷埃的《通用词典》中关于文化的定义为:“人类为使土地肥沃,种植树木和栽培植物,所采取的耕耘与改良措施”,并有注释称“耕种土地是人类所从事的一切活动中最诚实、最纯洁的活动”,看来,此时西方人观念中的“文化”只是被用来隐喻人类的某种才干和能力,是表示人类某种活动形式的词汇。

浅谈中国古代物质文化

浅谈中国古代物质文化

浅谈中国古代物质文化浅谈中国古代物质文化中国是一个历史悠久的文明古国,在漫长的历史发展过程中,不仅创造了灿烂的精神文化,而且也创造了灿烂的物质文化。

物质文化生产既是精神世界的源头,又是精神文明的参与者,由此形成兼具物质与精神双重特性的文化现象。

直到封建社会中期,在古代物质文化的几乎所有方面,中国都居于世界领先地位。

那么,中国的古代物质文化到底是怎样的一种文化呢?所谓物质文化,顾名思义,给我们最直观的感受就是“文物”了,地球上自从有了人类就有了文物,一切文物都是一定历史时期的社会产物,它是凝固的历史,同时蕴含着丰富多彩的历史信息。

除此之外,还具有极高的审美价值和艺术价值。

所以,研究中国的古代物质文化,最重要的是应该是把物质文化放在人类所能了解的大的文化背景下,解读它所承载的历史文化信息,进而认识社会历史的真实及沧桑变化,从而揭示人类社会发展的客观规律。

就中国而言,可以把文物分成两大类,分别是可移动文物和不可移动文物,不管是可移动文物还是不可移动文物,凡是具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹都属于中国古代物质文化的范畴,这些不可再造的弥足珍贵的物质文化,可以说是全人类共同的财富。

那么文物学作为一门独立学科,也有自己的特点。

首先,物质文化的研究对象跨越的时间很长,刚才也提到,自从有了人类,便有了文物。

其次,物质文化研究的内容十分丰富,古代地上的,出土的近代乃至当代的文物都属于物质文化研究的范畴,包括各种器物、古书画、古文献,古代服饰以及古建筑等等。

作为物质文化,还应该具备四个特性,第一,无论是文物还是遗迹,都是人类历史上创造的物质文化遗存,所以必然会具有一定的历史性,通过文物从不同的侧面探讨不同历史时期的政治、经济、军事、艺术、科学、宗教等。

第二,有些物质文化,比如说玉器和陶瓷等会给人以艺术启迪和美的享受,这些可以称之为物质文化的艺术性。

第三,物质文化还具有科学性,原因就在于它蕴含着各种各样的知识、科学与技术信息。

中原传统文化发展传承的现状原因及对策

中原传统文化发展传承的现状原因及对策

中原传统文化发展传承的现状原因及对策关键词:中原;传统文化;发展传承中国一直有一句俗语“得中原者得天下”,从这句话中我们不难看出,在历史上,我们中原是各个政治势力所逐鹿的对象,可见其地位异常重要。

中原地区之所以能够长期成为国家的政治中心,成为我们中华文明的发源地,笔者认为,这是与其根深叶茂的地区文化发展分不开的。

中原传统文化,是指以中原地区为基础的文明演化而汇集成的一种反映中原地区民族特质和风貌的民族文化,自古代以来以河南省为核心,以广大的黄河中下游地区为腹地,逐层向外辐射的物质文化和精神文化的总称。

也是居住在中原地区的中华民族及其祖先所创造的、为中原人民大众世世代代所继承发展的、具有鲜明民族地域特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

本文所指的中原传统文化专是以河南省域为主的中原传统文化。

一、中原传统文化的发展现状中原传统文化的本源是在悠久的历史长河中沉积下来并被子孙后代传承下去的民间艺术、民间文化、风俗习惯等多种形式的精华所在。

它不仅仅只是从N年前保存下来的文物古迹,更多的是无形的、精神层面的行为方式或者约定俗成的风俗习惯。

特别是非物质形态的中原传统文化大多是靠一代人与下一代人之间的言传身教、口述等形式传承下来的,往往以手工制作、表演演示等为载体存在的,所以,在当前这个科技水平不断进步、经济高速发展以及信息大数据时代的到来,对中原传统文化的发展传承的影响的双面的。

具体来说:一方面,科技进步和经济高速发展给中原传统文化的发展带来了巨大的冲击。

由于经济的高速发展、科技的不断进步,使得中原传统文化不得不面临着无法估计的冲击。

比如说,由于科技水平的提高,使得现代的机械生产的准确度和严密度越来越高,在很多领域上就取代了手工制作,使得手工制作的范围越来越小。

再有一般传统艺人的薪资收入较低、传统工艺的性价比不高、传统文化资源的忽视等等问题的存在,也是当前中原传统文化发展传承中存在的一些问题。

另一方面,科学技术的进步、经济的高速发展,也推动着中原传统文化的发展和传承。

中国考古新发现 中华文明 看法 评论

中国考古新发现 中华文明 看法 评论

中国考古新发现中华文明看法评论近年来,随着考古技术的不断发展,我国考古工作者在中华大地上不断有新的发现,这些发现为我们了解中华文明的悠久历史提供了丰富而珍贵的实物证据。

本文将就中国考古新发现与中华文明的关系,以及其对社会的影响,谈谈自己的看法和评论。

一、中国考古新发现概述近年来,我国考古工作者在中华大地取得了举世瞩目的成果。

如在陕西延安发现距今约260万年的旧石器时代遗址,为研究早期人类在我国的分布提供了重要证据;在湖南永州发现距今约8000年的新石器时代遗址,揭示了长江流域古文明的发展脉络;在新疆喀什发现古代丝绸之路上的重要城址,为研究中外文化交流提供了宝贵资料。

二、中华文明的丰富内涵中华文明是世界上唯一一个未曾中断的文明,其内涵丰富,独具特色。

从考古新发现来看,中华文明具有以下特点:1.悠久的历史:从旧石器时代到新时期时代,再到青铜器时代,中华文明的发展历程长达数千年。

2.多元的文化:中华文明融合了黄河、长江、珠江等流域的多种文化,形成了独具特色的中华文化。

3.先进的科技:在农业、手工业、天文历法、医药等领域,中华文明取得了举世瞩目的成就。

4.深刻的思想:儒家、道家、法家等诸子百家思想,为世界哲学史留下了丰富的遗产。

三、考古新发现对中华文明的看法与评论1.考古新发现丰富了中华文明的实物证据,使我们对古代社会的认识更加全面。

这些发现为我们了解古代人类的生活方式、生产技术、社会制度等提供了直接证据。

2.考古新发现揭示了中华文明的多元性和包容性。

不同地区、不同时期的考古发现,展示了中华文明在发展过程中与其他文明的交流与融合,体现了中华民族的开放精神。

3.考古新发现为弘扬中华优秀传统文化提供了有力支撑。

通过考古成果的传播,让更多人了解中华文明的辉煌历史,增强民族自豪感和文化自信。

4.考古新发现对研究人类文明发展具有重要意义。

中华文明是世界文明的重要组成部分,其发展历程对探讨人类文明的起源、演变和未来发展具有普遍价值。

传承发展中华优秀传统文化一起行动议论文13篇

传承发展中华优秀传统文化一起行动议论文13篇

传承发展中华优秀传统文化一起行动议论文13篇传承发展中华优秀传统文化一起行动议论文13篇没有传统文化的传承和发展,就没有一个国家的历史、文化、精神和社会价值观的传承和发展。

下面是为大家整理的传承发展中华优秀传统文化一起行动议论文,只供参考,喜欢的朋友们欢迎分享收藏!传承发展中华优秀传统文化一起行动议论文(篇1)泱泱大国,博大精深。

战争浴火,涅槃重生。

悠久文化,源远流长。

谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。

放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。

可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。

贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。

不仅不方便,而且花费是甚多。

东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。

我国存有三礼,《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。

在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。

古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。

但唯一不变永久不变的应该就是中国的的`礼仪了。

时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。

他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。

清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。

他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。

有追求固是好事,但也不能忘本!泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

传承发展中华优秀传统文化一起行动议论文(篇2)中华文化博大精神,若要在礼仪,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会毫不有的选择文言文。

我为何出此言呢?其实中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大自然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至出现了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!以口述而代代相传?不失为一种可行的.办法,但总会出现记忆的偏差,导致知识的不完整。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第1 2卷
第 2期
济源职业技术学院学报
J o u ma l o f J i y u a n Vo c a t i o n a l a n d T e c h n i c a l C o l l e g
Vo 1 . 1 2 N o . 2
2 0 1 3年 6月
域 以北 的楚文化 。
进而 支撑带 动 中原 经济 区产 业结 构 、 经 济 结 构优
化升级 , 是 目前我 们面 临的重 要课题 。


华夏 历史 文化概 述
( 二) 华夏 历 史文化的 主要特征 华夏 历史文 化作 为 中国传 统 文化 的主要源 头
( 一) 华夏历 史文 化的 内涵 与外延
游研究。
5 8
张珂 : 试 论 华 夏 历 史 文 化 的物 质 重 现
辐 射 和影 响 。华 夏历 史 文化正 是在 与 多种文 化 的 接 触 和交 流 中 , 不断延 续 、 发展 和 升华 。 第二 , 显著 的根 源性 。不论 是 早 期 的裴 李 岗 文 化还 是仰 韶文 化 , 都 由考 古 学 者 发现 在 中原 河
名人更 是 璨 若 星 辰 。可 以说 , 河南是 “ 中 国之 处
而 天下之 枢”, 所 谓“ 得 中原 者始 得天 下 ” , 河南 作 为华 夏文 化核心 区域 的地 位 是毋 庸 置 疑 的 , 任 何 省份 和地 区都替 代 不 了。此 外 , 华夏 文 化 函盖 的 区域 还包 括秦文 化 、 三晋、 齐鲁 文化及 部分 长江 流
般认 为 , 华 夏 历史 文 化 产 生 于黄 河 流域 的
中原 地 区 , 是 由传 说 中的 炎帝 和黄 帝 ( 后来 主要
是黄 帝 ) 为 首 的华 夏 部 族 创 造 的 , 故 而 中原 地 区
是华夏 历史 文 明的核心 区域 。 中原 地 区历 史文化 资源 丰富 , 如何整 合地 区 内文 化资 源 , 重塑 华夏历 史文化 辉煌 , 并且 推动 资源优 势 向产业优 势转换 ,
汉族 最 初 的 中兴 源于 黄河 流 域 一带 , 那 里在 古代 被称 为 “ 中华 ” 。“ 华” 意为荣 , “中” 与夏 意 同, 指 中原 、 中国。 “ 华夏” 即为 “ 居住 在 中原 地 区 的文 化繁 荣 昌盛 的人 ” , 因 中原 位 于 黄 河 中下 游 地区, 故 而主要 指河南 省 。周时 , 华 夏 已经包 含 了 被华 夏 同化 了的戎 、 狄、 夷人 , 而 到 了汉代 , 逐 渐被 称 为汉族 。因此 , 华 夏 历 史文 化 在 早期 就 等 于 中 原 历史文 化 , 是 汉文 化 的基 础和 主要部 分 。 从夏 朝开 始至 宋 、 金时期 , 在 中 国近 3 5 0 0年 的漫长 历 史 中 , 有2 0 0多 位帝 王 在 以河 南 为 主 的
关 键词 :华夏历 史文化 ; 河南; 物质 重现 D O I : 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 6 7 2— 0 3 4 2 . 2 0 1 3 . 0 2 . 0 1 7
中图分 类号 : G 1 2 7 . 6 1

文献标 识码 : A
文章 编号 :1 6 7 2— 0 3 4 2 ( 2 0 1 3 ) 0 2— 0 0 5 8— 0 4 厚 的文化积 淀 。 中国八 大 古都 中 , 位 于 中原经 济 区的古都 名城就 占了 四座 , 并 且 这 四座 古 都都 在 河南 。 以河 南为 主 的 中原 经 济 区 , 历 史 上 的文 化
往 就是 文化 中心 , 因此 , 这 一地 区为后 人 留下 了丰
收 稿 日期 : 2 0 1 3— 0 5— 0 8
种地域 文化 间 的融合和 自身 的升华 。如汉 时班超
出使 西域 , 唐时玄 奘西天 取经 , 都是受 华夏 文 明的
基金项 目 : 河南省政府决策研究招标课题 ( 2 0 1 2 B 7 2 9 0 ) 。 作 者简 介 : 张珂( 1 9 8 2一) , 女, 河南安 阳人 , 硕 士研究生 , 郑州旅游 职业学 院旅游管理系讲师 , 研究方向为历史文化 与旅
化、 技术 文化 和制 度 文化 , 其 包 容 的价 值 观 念 、 思 维方式 、 精神 品质 和 文化 心 理也 是 较早 成 熟 和 完
备 的 。 中原文 化通过 战争 、 宗教 、 人 口迁徙 等众 多渠 道, 不 断 吸纳周边 地域文 化 的优 秀成果 , 实 现 了多
中原地 区建都 或迁 都于此 , 宋代 以前 , 中原地 区一 直 是 中国 的政 治 中心 , 而古 代 的 中国 , 政治 中心往
和重要组 成部分 , 有其 自身 显著 的特征 。 第一 , 博大 的 包容 性 。华 夏 历史 文 化 的包 容 性从 其 文化 的内部结 构看 , 多彩且 多元 , 经 典且 厚
重, 如儒 、 道、 墨、 法 等诸 子 思 想 , 都是 在 总结 中华 民族古 代文 明的基 础 上生 成 于 河南 的 ; 从 其 形态 来看 , 基本的传统文化包含着物质文化 、 精 神 文
J u n . 2 0 1 3
试 论 华 夏历 ຫໍສະໝຸດ 文 化 的物 质 重 现 张 珂
( 郑州旅游职业学院 旅游管理系 , 河南 郑州 4 5 0 0 0 0 )

要 :华夏历 史文化作 为 中华历 史 文化 的核 心 , 有 着丰 富的文 化 内涵和 显著 的 文化特 征 。本 文
主要针 对 中原经 济 区建设 进程 中, 如 何发挥 华夏 历 史文化 的 重要作 用 , 采 用什 么样 的形 式和 途 径 , 把 华 夏历 史文化 的传 承和物质 文化 的重 建融合 在一起 这 个 问题 进 行 了探 讨 , 旨在 为华 夏 文化 传承 创 新 实验 区的建设提供 借 鉴和参 考 。
相关文档
最新文档