《棋王》ppt课件

与其说这是一个神情专注的棋手，毋宁说这是民 族文化精神熔铸成的一一个“棋魂”。它远非某一具 体现实人生所能拘囿，而具有与远古、现在、未来、 宇宙人生同在的永恒意蕴。于是，下棋的故事就有了 名师面对面 某种象征的意味，王一生当然是在下棋，但他使读者 想到的却不仅仅是下棋，从来不下象棋、不知象征为 何物的读者仍会对这个故事、这些描写感兴趣。
名师面对面
GUANGZHOUBOYAN
1、文章主要通过什么手法来塑人物形象？ 生动的场面描写和真实的细节描写是本文塑造人 物形象的手法。另外人物的语言对人物的性格展示也 起到重要作用。 名师面对面 2、本文故事发生的时代背景是什么？
GUANGZHOUBOYAN “文化大革命" 。从文章中一句“可是知青打架?" 得知故事发生的时代特征，这就为故事的发展提供了 一个特定的社会环境。在这里一切人物的行为和思想 都离不开这个大背景。
(3)《棋王》的某些象征意味。 《棋王》的主要事件不是像一般“知青题材"小说 那样：离家、进点、劳动关、生活关、与农民的关系、 与干部的关系、恋爱、上调、不正之风……而是下棋。 名师面对面 但王一生的下棋，不只是一种技能，更是一种棋道， 是一种文化精神。尤其是作者写王一生与九人鏖战的 一段： GUANGZHOUBOYAN “双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见， 似无所闻。……眼睛深陷进去，黑黑的似?俯视大千世 界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散， 又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。”
11、“好像只有几斤分量’’的王一生取得了重大的 胜利，他没有欣喜若狂，而是哭着说：“妈，儿今天 明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。”这是 什么意思？
名师面对面
王一生出身贫寒之家，他和父母共同承受着来自 生活的最基本的生存压力。他不能像其他同学一样上 GUANGZHOUBOYAN 公园、看电影，为了使他日后“有饭吃”，疼爱他的 “妈”不让他下棋，可最终没有割断他对象棋的钟爱。 于是“妈”在临死时用旧牙刷为他磨制了一副象棋。 这副棋就成了他生命的一部分，什么都可以丢，惟有 这副棋不能丢。
14、作者塑王一生这一人物形象的意图是什么？
阿城在塑造王一生这个人物形象、写出他的无为 的人生态度与有为的创造力时，力图表现古代道家文 化思想。贯穿在小说里的是有为与无为、阴柔与阳刚 名师面对面 的相互转化，生命归于自然、得宇宙之大而获得无限 自由的所谓“道理"，并进而把这种传统文化精神与当 GUANGZHOUBOYAN 代人生联系起来，赋予其进取的现代意义。但作家没 有直接讲述这些“道理"，而是将其隐没于饶有风趣的 故事和生动的艺术描写里而不彰。这正是《棋王》作 为“寻根文学”作品的独特的价值取向。
4.面上：众人都轰动了，拥着往棋场走去。到了 街上，百十人走成一片。上千人跟着跑来跑……一街 人头攒动，尘土飞起多高，轰轰的…… 5.点上：行人见了，纷纷问怎么回事……店员和 名师面对面 顾客也都站出来张望 ……乘客们纷纷探山头来……傻 子呆呆地在街心，咿咿呀呀地唱，有人发了善心，把 他拖开……四五条狗窜来窜去……汪汪地叫着。
GUANGZHOUBOYAN
7、这一段文字哪些是面上描写？哪些是点上描写？ 作者是通过以下几个方面的动态画面来营造建一 场面气氛的： 1.个体与群体：一个傻子；众人、行人、百十人、 名师面对面 上千人、店员和顾客、乘客们、一街人。 2.人与物：众人、行人、百十人、店员和顾客、 GUANGZHOUBOYAN 乘客、傻子、长途车、尘七、乱纸、四五条狗。 3.无声与有声：往棋场走……跑来跑去……站出 来张望……探出头来……人头攒动……呆呆地在街中 心……把他拖开……窜来窜去；纷纷问……乱纸踏得嚓 擦响……咿咿呀呀地唱……汪汪地叫着。
5、王一生要与冠、亚、季军赛棋引来了数千人的围 观，王一生却说：“走吧，走吧，太扎眼。”表现了 他怎样的心理和性格？
不事张扬是王一生的本色。他只是想和冠、亚、 名师面对面 季军比赛，这基于他对棋的热爱并不是要索取什么名 利。所以他宁可寻个清静的去处而不愿让众人围观。
GUANGZHOUBOYAN
6、王一生要与冠、亚、季军赛棋的事传开了，“众 人都轰动了……土扬在半空，许久落不下来”一段是 什么描写?呈现了怎样的气氛？ 这一段是生动的场面描写，呈现出王一生与前三 名师面对面 名棋手比赛的悲壮气氛。
GUANGZHOUBOYAN
8、这个场面描写在文中起到了什么作用？ 作者用浓墨叙写“众人都轰动了”，都“拥着往 棋场走去”，写行人的惊讶，傻子的起哄，甚至狗的 忙乱，层层蓄势将整个事件的氛围造得很浓，预示着 名师面对面 这场车轮大战必是一场鏖战，具结局也必将惨烈。但 这场战争是在王一生一句大度的“和了”中结束的。 这就间接表现了王一生从棋道中悟得了人生的乐趣和 GUANGZHOUBOYAN 智慧的魅力，对喧嚣纷扰的人世纠葛漠然而遁避的性 格特征。
9、王一生和九人的鏖战可谓是惊心动魄，课文有哪 些关于王一生形象的刻画？
“他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静的像一 块铁。"“王一生的姿势没有变，仍旧是双手扶膝，眼平视 名师面对面 着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近极近的 近处。’’ “我又把碗递过去，他竖起手掌止住我，回到他的 世界里去了。” GUANGZHOUBOYAN “王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们， 双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。 高高的一盏电灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷进去， 黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头 乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。’’
13、请说说你眼中的王一生是个怎样的人物形象？
作者目的不在“以文传棋”，而在“以棋写人”。王 一生是生活在社会底层的一个普通人，他整个的生活境遇 可以用一个“穷”字来概括。他是一个痴痴迷迷的棋呆子， 名师面对面 “我迷象棋，一下棋，就什么都忘。呆在棋里舒服。就是 没有棋盘，棋子儿，我在心里就能下，碍谁的事儿啦。” 他爱上象棋后，青春生命也由此焕发出光彩。穷、外界干 扰、无资格参赛，即使在那个时代，也不能割断王一生和 GUANGZHOUBOYAN 象棋的关系。棋对王一生来说是一种平凡而实在的人生态 度。爱棋、下棋，他谦虚、坦诚、执著、善良，有着持身 谨严的人品。处纷乱世间又保持着内心的平静与自由，既 有道家的超脱与旷达，又有儒家的执著与坚定，“平凡之 中有悲壮，平凡之中有阳刚"，含蓄而深沉地表现了民族 文化所孕育的坚韧不拔的生命力量。
自幼贫寒的王一生物质是匮乏的，但他始终保留 着人生活所必需的精神力量，他不会像脚卵那样把他 妈留下来的无字棋送给别人，甚至当脚卵用自家的乌 木棋为他打通了关节，让他参赛时，他都严正地拒绝 名师面对面 了。他的强烈的自尊、严格生活的原则性，是我们今 在许多人难以做到的。正是这样，他才会在拼死大战 九人并取得胜利后发自肺腑地说出了积蕴内心许久的 GUANGZHOUBOYAN 话：人还要有点儿东西，才叫活着。这句话不禁让我 们也想起了著名作家巴金的一句话：人不是单靠吃米 活着!
(2)鲜明的人物个性。 王一生与众不同。他出身贫苦，有自己的务实、 克己、生活很不讲究、做人又严格得近乎古板(例如他 不参加地区象棋比赛)的一套完整的性格。他爱下棋、 名师面对面 谦虚、好学、坦诚、刚毅的棋品 ——持身谨严的人品， 表现出执著的生命热力。我们所习见的文学作品中的 知青形象或弱或强给人的感受大多是敏感善感的。他 GUANGZHOUBOYAN 们大都出身于中上层人家，才把上山下乡看得如此之 重，看得如此可怕或如此伟大壮烈。其实广大农民家 庭的子弟，包括其中上过学的子弟，是不会也无法这 样看的。
12、文章最后两段在全文中起什么样的作用？ 文章最后两段是王一生内心精神的揭示：“妈， 儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。 妈——”道出了王一生的内心话，是一种精神在支撑着 名师面对面 他。最后一段，作者借王一生下棋这件事揭示了这篇 小创作的主题，也体现了“寻根文学”在创作实践上 GUANGZHOUBOYAN 表现我们这个民族古老的文化积淀以及对我国文化的 历史与现状的重新思考，寻找我们这个民族的文化背 景和文化心理，对于传统文化中以儒、释、道为核心 内容的哲学观念以及由传统文化长期积淀而形成的民 族心理进行解剖与反省。
名师面对面
GUANGZHOUBOYAN
笑 尽 英世 雄事 。如 名师面对面棋 ， 乾 GUANGZHOUBOYAN 坤 莫 测 ， （长篇小说节选）
称 霸 四楚 方河 。汉 界 ， 风 云 叱 咤 ，
名师面对面
GUANGZHOUBOYAN
在处女作《棋王》中，阿城表现出自己的哲学： “普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民 阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通 人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。那些普通人在 名师面对面 一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通 人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊 吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零， GUANGZHOUBOYAN 而历史由此便进一步。”
(1)独特的角度，深刻的主题。 “知青题材’’小说很多，多写农村的严酷现实 对天真烂漫的城市知识青年们的考验，或发出弱者的 呻吟乃至血泪，或叹息农村之落后贫困，或描写绝望 中的希望、黑暗中的光明，或赞美大地与人民、发忧 名师面对面 国忧民之思，或归结为这种考验是有益的。在这些小 说里，城市青年上山下乡这个事件是绝对的主角，是 一切人物命运、纠葛、悲欢离合的主宰力量。 GUANGZHOUBOYAN 但是《棋王》不同，“棋呆子"王一生的身世、性 格、下棋故事是真正的主体，知青上山下乡事件是背 景。可以说，这篇小说突出了人是自己的主人，人不 会仅仅是被历史的狂风吹来卷去的沙砾的思想，表现 了一种新的活力。
GUANGZHOUBOYAN
(4)冲淡直白的语言风格。
这篇小说的语言具有鲜明的个人风格和浓郁的民族特 色，状物力求简省，刻画人物，语言古朴、简约而丰厚， 有时近乎白描，显示了作者对本民族语言的独特把握和深 厚的语言功底。如： 名师面对面 “王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们， 双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。 ……眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。” GUANGZHOUBOYAN 这样的描写颇有些鲁迅式的冷峻与严肃，对人物不作 渲染与烘托，却以传神之笔写出了主人公的内心世界：旷 达与超脱、执著与坚定。王蒙曾评价其语言特色为：“口 语化而不流俗，古典美而不迂腐，民族化而不过‘土’， 嘎嘣利落但仍然细密有致，刻画入微却又惜墨如金。”