布依族水族民俗风情

7 、岁时节令

布依族的传统节日除春节、端午节、中 秋节外，还有祭老人房、“三月三”、 “四月八”、 “六月六”等。
7.1 祭老人房

布依族村寨的老人房是建在寨里最高处 的寨神房。每年农历二月的第一个兔日 全寨要祭祀老人房，祈求全寨人畜平安、 风调雨顺、五谷丰登。
三月三

农历三月初三是布依族人民最盛大的传 统节日，是布依族祭社神、山神、扫墓、 祭祖及举行社交活动的节日。
8 礼仪禁忌
8.1 礼 仪 水族有尊老习俗，凡遇老人生日，儿女 要缝制自制白布长衫和白布头帕敬献老 人，祝福老人健康长寿。家有客人，妇 女要等客人吃完饭后，才能上桌吃饭。 男女单独相处时，要保持一定的距离。
8.2 禁 忌

在水族家中不能跷二郎腿，否则被认为 是看不起他们；不能骂人“泥巴脑壳”， 认为这是最 具污辱性的语言；产妇忌入 别家门；忌别家的猪、牛进自家门；在 外死亡的人不能抬入寨内 ；年节忌乌鸦 和猫头鹰啼叫；婚嫁期间忌打雷；农事 活动忌打雷；稻谷出穗时忌烧竹子发出 爆响声。
7.3三月三“祭龙节”

三月三又称“对歌节”、“山歌会”。 各村寨举行村寨性集体祭祀，祈求一年 风调雨顺、无灾无难。祭 祀结束后，接 连三天，男女青年互相邀约走村串寨、 跳舞、对歌，中老年人利用这个时间走 亲访友。
7.4六月六 “祭土地节”

六月的第一个属兔日，各村杀一头 猪在土地庙祭土地神，预祝来年五 谷丰登。
【学习与思考】


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1布依族主要有哪些婚恋习俗？ 2谈谈布依族的宗教信仰情况。 3布依族的主要节日有哪些？



4水族的婚俗有哪些程序？ 5谈谈水族节庆的特点。 6何谓“水书”？
布依族民俗风情
1、源流与分布

据2000年云南省第五次人口普查 统计，云南布依族人口有5.46万 余人，主要聚居在曲靖市的罗平 县、富源县，罗平县布依族人口 占据了云南省该族人口的70%。

布依族建造房屋有很多讲究。首先要请 阴阳先生看“风水”，不仅要背靠青山， 而且要面朝碧峰。起房造屋要选吉日， 竖房架的吉日要祭祀鲁班师傅，上梁时 要举行歌舞祭礼和宴请， 最后是接祖宗 牌位和灶神（炭火）到新居。
3、服饰民俗

布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、 白等色布衣服，服饰面料多为自织 自染的土布，有白土布 ，也有色织 布。

罗平多依河两岸布依族过“三月三”时， 最热闹的地方是三江口，节期3到5天。 节日前，村村寨寨忙着杀猪、杀鸡、 装 彩鸡蛋，制作五色花饭，寓意生活多姿 多彩、幸福美满。

节日这天，全村到每年约定的河畔或龙 树下进行祭祀、对歌、赛竹筏、打水枪、 吹叶子、泼圣水等活动，是青年男女结 交恋人、对歌定情的好机会。“三月三” 这个节日，含有迎接新的耕种季节来临 和祈求丰收的意味。
婚姻一般要经过



择偶 订婚 择吉日 成婚
丧葬习俗

老人逝世后，丧家即向至亲好友报丧， 将尸体收敛入棺放在堂屋停丧，并请本 民族的“摩公”先生择吉日举办丧事。 葬礼后的第三 天，孝家要到坟上祭扫， 谓之“复山”，至此丧事便告结束，以 后每年清明合家备祭品到墓前祭扫。
6.宗教信仰


自然崇拜和鬼神观念在布依族原始观念 中占有十分重要的地位 “摩公”是从事占卜和祭祀的主持者

布依族与壮族有同源的关系，由古 代百越人中的“骆越”及后来的 “僚人”逐步发展形成，自称有 “布依”、“布越”、“布饶”、 “布曼”等。新中国成立后，根据 本民族的共同自称，统一用“布依” 作为民族名称。
2、民居民俗

云南布依族居住地 区多为喀斯特丘陵 地貌，山川起伏， 河流纵横，风光秀 丽，水力资源、旅 游资源十分丰富， 素有“布依水乡” 或“水乡布依”的 美称。

以稻米为主食，肉食以猪、牛肉为 主，以鱼作为祭典和待客的珍品， 狗肉不能作为庆典和节日的菜肴。 口味喜欢酸辣，有名的菜肴是酸辣 鱼。

水族喜好糯米制作的食物，常用糯米饭 、 糯米粑、粽子等作为馈赠品和待客，甜 酒也多以糯米制作，水族喜饮自酿的包 谷(玉米)酒 。
5 婚恋嫁娶

5.1 婚恋习俗 水族为一夫一妻制父系小家庭，富源水 族的婚姻以本民族内异姓通婚为主。婚 姻遵守同宗不娶，过去多为父母包办， 媒妁定亲等，现在姑表婚和包办婚姻已 不多见。青年男女可以自由恋爱，但形 式上仍通过媒妁才缔结婚姻。
10.2 印染

水族的印染工艺历史悠久。水族的传统 染料是用草本植物蓼蓝掺石灰水浸泡而 成为蓝色染料。还有用豆浆印染花布的 方法，其方法类似蜡染。
10.3 编 织
水族善用竹子编织背篓、提篮、簸箕等 生活用品。用麻编织的“细耳草鞋”式 样精巧，适合在山区行走时穿着。

11 水书及水历

水族的文字称为“水书”，是一种 象形文字，仿汉字倒写或 反写，也 称之为“反书”，水书共有400多个 单字，多用于占卜、择日等民间宗 教活动。

“木叶传情” ：无论以哪种方式认识相恋， 他们都会频繁约会，在约会中双双都会 吹起那传递心声的木叶，既热烈奔放， 又含蓄雅致，小小的木叶在姑娘小伙口 中能够吹奏出20多种曲调。
5.2 婚俗
布依族的婚姻是一夫一妻制，同宗或同 姓严禁通婚。 历史上有“ 姑舅表婚”和兄终弟及的转 房制习俗。 “不落夫家”。
7.5六月“祭山牛”、“祭山神”


六月二十二各村寨集体举行“打老 黄牛”仪式，祭祀本村本寨的山神， 祈求五谷丰登。 六月二十四要 “祭山神”。每个水 族村寨都有祭山林，是专门祭山神 的地方。每年推举八个头家买牛、 鸡 等进行祭祀活动。
7.6 端 节

过节时间在水历十一月至新年二月。相 当于汉族过春节。“端节”的主要活动 为祭祀和赛马。
6.1 自然崇拜

万物有灵观念在水族中极为普遍。水族 认为神灵主宰着人的命运和吉凶祸福， 尤重水神、地神、山神和树神等。
6.2 鬼神信仰
水族崇拜多神，富源水族信奉的鬼神已 逐渐物化为“吞口”。

“吞口”是挂在民宅 门头上方正中的凶神 恶煞的木雕人头，水 族认为它能以毒攻毒、 以邪压邪、抗避瘟 疫 、驱邪镇恶、常 保平安。
9 歌舞娱乐

水族的民歌内容广泛，分为《祭祀歌》、 《情歌》 、《劳动歌》 、《生活歌》等。
体裁有 “单歌”、 “双歌”、 “排歌”、 “祭祀歌” 等。
9.2 民间舞蹈
古敢水族的民间舞蹈，主要有《吞口舞》、 《金钱棍舞》、《竹竿舞》、《狮子灯 舞》、《 板凳龙舞》等等，其中较有特 色的是《狮子舞》和《金钱棍舞》。
金钱棍舞
吞口舞
9.3 乐 器

水族民间乐器主要有铜鼓、大皮鼓、锣、 鼓、月琴、芦笙、胡琴、笛、唢呐和木 鱼等，多在 庆及丧葬时使用。水族演奏 铜鼓时常以大皮鼓伴奏，极富特色。
10 工艺美术
10.1刺 绣 水族妇女擅长刺绣，有绣花、挑花、梭 花、补花等针法，水族的刺绣图案结构 完整、形象生动、色彩鲜明。
2 民居民俗


历史上，水族筑楼而居，盛行“干栏” 式建筑。 现已普遍改住木结构和木石结构的房屋。
3 服饰民俗


水族崇尚黑色和 藏青色。 水族男子多穿对 襟无领蓝布短衫。

水族妇女大多穿青黑色圆领右开襟宽袖 短衣，下着长裤，结布围腰，脚穿绣花 青布鞋。
便装
盛装

襟边饰有两三道 绣花边
4 饮食民俗
6.3 祖先崇拜

水族认为祖先的灵魂会保护子孙后代， 所以子孙要敬祭祖先的灵魂，以求平安。 祭祖活动有 “族祭”和“家祭”，祭祀 时将祖先与儒家、道家、佛家的神佛结 合起来祭拜。
正房堂屋供奉 “天地君亲师” 和 祖宗牌位

7 岁时节令

水族过汉族的传统节日，除此以外，还 有自己独特的节日。古敢水族的传统节 日与 农事和祭祀活动密切相关，节庆活 动往往就是对其信仰的神灵的祭祀。从 年头到年尾，几乎月月有节庆。

布依族使用的主要乐器有铜鼓、 唢呐、 箫、笛、月琴、四弦胡、堂锣、小鼓等， 木叶也是布依族青年常用的吹奏乐器。

传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、 《狮子舞》、《伴嫁舞》、《龙舞》等， 舞蹈形式多样，个性鲜明，生活气息浓 郁。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧 种。
10 、工艺美术
蜡染制品 刺绣 竹编
7.1春 节

春节是水族一年中最重要的节日。农历 腊月，家家忙着准备年货、杀年猪等。 腊月三十早上各家打开大门，在门口燃 香、备酒，接老祖过年。除夕要用酒肉 祭祀过祖先后，才吃年饭。
7.2 二月初二“祭白龙”

以村寨为单位，每村推举八个人作为祭 祀代表，备鸡、饭菜、香 等祭品到村寨 附近出水处祭小白龙，祈求一年不下冰 雹，并保佑村寨风调雨顺。
四月八

节日这天要祭“牛王 ”和慰劳耕牛，把 彩色糯米饭、酒肉等抬到耕牛面前去祭 祀，并用青草包糯米饭喂牛，让牛休息 一天。
六月六

“六月六”是布依族人民的传统佳节，有 过“小年”之称。杀鸡宰猪后，用白纸 做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血， 插在庄稼地里以示对田神的祭祀。家长 带着孩子到田里传授生产知识和技艺； 村寨里几位德高望重的老人要率领青壮 年举行传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的 活动。
云南广播电视大学
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布依族、水族民俗风情
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马
创
云南广播电视大学 经济学院
【学习目的】


1了解布依族、水族的源流与分布。 2了解布依族、水族的饮食和服饰习俗。 3熟悉布依族、水族的婚恋嫁娶习俗。 4掌握布依族、水族的宗教信仰 5掌握布依族、水族的主要节日。

水族民俗风情
1 源流与分布

据云南省2000年 第五次人口普查 统计，云南水族 现有12533人， 主要聚居在富源 县的黄泥河、古 敢一带。


云南的水族与贵州三都的水族同源， 由古代“百越” 族群中“骆越”的 一支发展而来。 水族自称“虽”。汉族称其为 “水”，含有“住在水边的人”之 意。


“赶摆” 说亲 “插毛香” “吃火笼酒” “合八字” 迎亲
5.2 丧葬习俗
水族一般采用土葬。 夭逝者，葬仪从简。对年长丧逝者，讲 究厚葬，停柩期间设堂开祭，有能力的 人家，都要请人演奏丧乐、 唱丧歌、跳 丧舞。
6 宗教信仰

云南水族信奉的是原始宗教, 主要体现为 自然崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜。

酒在布依族日常生活中占有很重要 的位置。
5、婚恋嫁娶

5.1 婚恋习俗 “对歌择偶”：对歌，布依语称为“浪 哨（榔梢）”，即谈情说爱、会朋友的 意思，是布依族青年男女谈情说爱的主 要方式。他们通过唱歌来互相认识，互 相了解，增进感情，进而选择自己情投 意合的伴 侣。在布依族青年男女中，凡 是不会唱“浪哨”歌的，就很难找到对 象。
吊脚楼

布依族的建筑形式较完整地保留了百越 民族干栏式建筑的风格，与傣家竹楼很 相似，所不同 的是用木头作为主结构， 竹子仅做篱笆围墙或铺地板作晒台。居 住在半山的村寨，房屋依山而建，形成 半干栏式建筑风格的“吊脚楼”，使建 在斜度较大的山坡地上的屋子能够保持 较为宽敞的楼面。

片石墙瓦房是20世纪60年代以来流行于 布依族地区的一种建筑形式。布依族充 分利用所居住 地区丰富的石材资源打制 20～30公分厚的石片，垒砌成一楼一底 的片石墙瓦房，并由此形成 造型美观、 风格独特的布依族“石头寨”。
逛场

布依族的逛场时间是农历二月十三日至 十五日，连续三天，是布依族的大型歌 舞活动，也是姑娘小伙物色对象、谈情 说爱的特定节日。
8、礼仪禁忌

布依族热情好客 节日禁忌 日常生活禁忌
9. 歌舞娱乐

布依族的民歌极为丰富，与他们的日常 生活形影不离，从内容上可分为《劳动 歌》、《苦歌 》、《反歌》、《习俗 歌》、《情歌》等种类。
妇女服饰



无领右衽大襟上衣 领边镶黑边 中间袖口镶二至三 道彩色宽布边 领口用银扣 青布头帕或印花毛 巾裹头
未婚女性服饰
襟边采用多重 镶边 佩银饰

老年妇女服饰


中间袖口不镶彩色 宽布边 下穿黑色长裤
4、饮食民俗

布依族是一个以种植水稻、玉米为主的 农耕民族，主食大米，以玉米，荞麦、 小红米、 红薯等杂粮为辅。冷菜、“青 苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等是布依人 喜欢的食品，还有血豆腐、香肠及用干、 鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。