古今词义的异同PPT课件

、犙 、
（三）词义发生了变化的
有相当数量的常用词，古今词义既有联系， 又有发展，既有某些相同之处，又有各种不 同之处。这是最应注意的一种。 如：
《尔雅》：凫，雁醜也。
《左传·桓公三年》：凡公女嫁于敌国。
古 病： 重病。 走： 跑。 去：离开。 百姓：百官。
今 泛指各种病。 行走。 前往。 民众。
粮食，尤其是后面一句，能做种粮的“粮”显然不是指 “干粮”。现在所说的“粮”也是干湿生熟均可。
表示：
古义
今义
义素一
蔬菜
蔬菜
义素二
肉蛋奶等副食
睡：古义指打盹。《说文·目部》：“坐寐也。” 《史记·商君列传》：“孝公既见卫鞅，语事良久，孝 公时时睡，弗听。”《史记·苏秦列传》：“读书欲睡， 引锥自刺其股，血流至足。”苏轼《秋声赋》：“童子 莫对，垂头而睡。”以上几例中“睡”均为“坐寐”义。 后来“睡”由“坐寐”发展到各种方式的睡觉。苏轼 《海棠诗》：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”
给：古常用义为供给。《战国策·齐策》： “孟尝君使人给其食用，无使乏。”今常 用义为给。
勤：古常用义为辛劳、辛苦，与“逸”相 对。《论语·微子》：“四体不勤，五谷不 分，孰为夫子？”今常用义为勤劳、勤快。
劝：古常用义为鼓励、劝勉，《国语·越 语》：“果行，国人皆劝。父勉其子，兄 勉其弟，妇勉其夫。”今义为劝说
古代官职等级：君、臣、仆、吏、奴、婢、 大夫、尚书、丞相、宰相。
古祭祀名：祠,春祭；礿,夏祭；禅,祭天；社, 祭地。
《说文解字》中就有很多词现在已经淘汰 了。大家看马部的很多词，其中表示马的 颜色的词就有23个，而大部分都废弃了， 保留到现在的只有骠了，“黄骠马”为一 种黄毛夹杂着白点子的马。
河 《孟子·梁惠王上》：“河内凶，则移其 民于河东。”
其中“河内”指黄河北岸，“河东”指 黄河以东。
《史记·项羽本纪》：“将军战河北，臣战 河南。”
菜：古义专指蔬菜，《菜说文·艹部》：“菜，草之可食
者。”《礼记·学记》：“大学始教，皮弁祭菜。”注：
“菜，谓芹藻之属。”到了宋代，菜仍不含肉、蛋等副食。
绸：古义指缠绕，《尔雅·释天》：“素锦 绸杠。”郭璞注：“以白地锦韬（缠绕、 套住）旗之杆。”《九歌·湘君》：“薜荔 柏兮蕙绸。”王逸注：“绸，缚束也。” 今义为丝织品的名称。
抢：《战国策·秦策》：“布衣之怒，亦免 冠徒跣，以头抢地耳。”《庄子·逍遥游》： “我决起而飞，抢榆枋。”两处的“抢” 皆“碰、撞”之义。
罗大经在《鹤林玉露》记载：仇泰然对一幕僚说：“某为
太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，
定非廉士。”这里“菜”与“肉”分别画然。到了吴敬梓
《儒林外史》时，菜已经由专指蔬菜而兼指肉、蛋等副食
了。如该书第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、
鱼……那菜一碗一碗的端上来。”这里的“菜”显然指前
面的“鸭子、鸡、鱼”等。“菜”的意义演变可以用下图
义素一 义素二
古义 打盹
今义 打盹
各种姿势睡觉
粮：古义指外出时随身携带的（供旅行者吃的）干 粮。《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三餐而反，腹犹 果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”唐
陆德明《经典释文》注：“居家为食，行道曰粮。”后 来泛指各种粮食。《晋书·吴隐之传》：“每月初得禄， 裁留身粮，其余悉分授亲族。”《后汉书·和帝纪》： “诏贷被灾诸郡民种粮。”这两处的“粮”均泛指所有
访：古义为询问、咨询。《左传·僖公三十 二年》：“穆公访诸蹇叔。”今义为探访、 访问。
二、古今词义的发展和变化
(一)古今词义范围的差异 词义范围主要指词义的外延而言，我们以 圆圈表示词的古义和今义，可以形成以下 几种几何关系。
（1）词ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的扩大
词义的扩大是指词从原义发展到新义，所 代表的概念由下位概念变成了上位概念， 内涵进一步抽象概括，外延则相应地进一 步地扩大，原义所代表的事物仅成了新义 所代表的事物中的一类。特征通常是由具 体到抽象，由个别到一般。也就是说： 今义大于古义，古义包含在今义之中，成 为今义外延的一个组成部分。
古今词义的异同
一、古今词义的基本情况
（一）词义基本没有变化的。
这主要是基本词汇部分， 古今意义和用法基本 相同，如马、牛、山、水等，但个别词义所指仍 有细微差别，这不是重点。如： 坐，古今坐的方法不同，词义所指的礼仪有了 变化。 雷，古今对同一现象的认识发生了变化。
未发生变化的基本词汇有：
天、地、人、马、牛、羊 日、月、风、雨、霜、雪 东、南、西、北、左、右、上、下 大、小、轻、重、短、长、 不限于基本词汇。例如：
行李：古指外交使节，指人不指物。《左
传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主， 行李之往来，共其乏困。”今指出行时携 带的东西，指物不指人。
此外，还有一些古用今废词
指在汉语历史上被淘汰、已经失去了交际 作用、随旧事物的消亡而消失的词。
例如：牲畜种类词：羜，五月生羔；羳， 黄肚羊；犙，三岁牛；牭，四岁牛。
骆：《说文解字·马部》： “马白色黑 鬃尾也。” 现代虽然还有这个字，但
是只是在“骆驼”一词中出现，属于 音译词，与许慎的“骆”不是同一个 字。
数 《王力古汉语字典》：①数目。②几个。③ 算术。④技艺，技术。⑤道理，礼数。⑥命运。 ⑦计算，查点。⑧责备，数说。⑨屡次，多次。 ⑩细密。
牧 《康熙字典》：①养牛人。②畜养。③放也， 食也。④郊外谓之牧。⑤养也。⑥临也。⑦察 也。⑧治也。⑨州长也。⑩田官。11九夫为牧。 12经牧。13使也。14牛黑腹者名牧。15卫邑。16 人名。17姓。
埃、皑、秕、唉、巢、尝、澄、厨、怵、 慈、粹、钓、麩。
复音词也不乏这方面的例子，如 芍药、梧桐、凤凰、仓庚、蟋蟀、参差、窈
窕、踊跃、逍遥、翱翔
（二）词义完全不同或已消亡的词 “该”，古代的常用义是“完备”。 《楚辞·招魂》“招具该备，永啸呼”，王逸
注：“该，亦备也。言撰设甘美招魂之具， 靡不毕备，故长啸大呼以招君也。” 《方言》卷十三：“备，该，咸也”。 现常用意义为“应当”。成语“言简意赅” 一词中，“赅”与“该”义同而形异。