人生礼仪民俗

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蜜糖水 按照俄罗斯的传统婚俗规定,相亲 这一天,媒人把小伙子及父母领到姑娘家,与 姑娘及双亲见面,男女双方见面后,小伙子和 他的父母互穿堂或站在门外的台阶上,对姑娘 进行评论,交换意见,决定是否向姑娘求婚。 这时,姑娘的母亲端来一碗糖水,如果小伙子 只用嘴沾一下碗边,不饮碗中糖水,这说明小 伙子不爱这个姑娘,如果小伙子把碗中蜜水一 饮而尽,就表示他相中了这个姑娘。相中之后 寒喧、祷告,并围桌子绕三圈,便坐下来喝茶, 然后由媒人和女方双亲单独商定彩礼。
灵堂
客家传统习俗
• (一)诞生礼仪 • 催生 ——三朝 —— 满月 ——一百 天 —— 周岁 • (二)成年礼仪 • 男子的成年礼仪叫做“冠礼”,女子 的成年礼仪叫做“笄礼” • (三)寿诞礼仪 • 每年做一次小生日,十年做一次大生 日
作业题
• 任选一题,1500字以上,要求材料翔 实、观点明确。 • 1 我家乡的民俗 (可以是民俗综述, 也可以是某个专题,如信仰民俗、结 婚礼俗、丧葬民俗等) • 2 我眼中的民俗旅游(可以是对民俗 旅游的亲历,也可以是对民俗旅游开 发等的看法)
• 鱼肉 在苏里南有一印第安人部落,男子向姑娘求 婚的方式是送鱼,表示自己是一精通捕鱼技巧,能 够自力谋生,承担起家庭重担的男子,如果姑娘有 意就会亲手把鱼烹成美味回赠给求婚者。
• 鸡肉 傣家青年男女社交恋爱,傣语称为“约 骚”,当地汉族称为“串姑娘”。傣历新那一天, 傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声,鸡烧好后,便 见姑娘穿上盛装,把鸡肉拿到集市上去卖,等候 自己喜欢的小伙子来买。兴高采烈的小伙子纷纷 前来问价,如果姑娘说:“吃了再称”,吃后又 加倍要钱,便是不喜欢了。若姑娘喜欢买鸡肉的 小伙子,姑娘便会递给小伙子一个凳子,让他坐 到自己身边。这时,小伙子说:“我们傣家有句 俗话:‘一起吃才香,一起抬才轻’,来我俩一 起吃,鸡肉才会更香。”姑娘对说:“我们傣家 也有句俗话:‘放开来吃才香,放开来才利索’, 这里人多嘴杂,干脆我俩抬到林子里去吃。”
• 丈夫喝茶要喝到底,才片有男人气概,接 着是丈夫回敬妻子,新娘子则抿抿,千万 不能喝干,否则人家会说这个女人没家教, 口大无财不中用。接下来新娘子给所有的 宾客敬茶,由丈夫引着,按先长后幼,先 亲后疏、先男后女,先近后远的顺序敬。 受茶者也不是白喝,得给新娘一个封包, 钱不论多少,唯独舅父的封包不能轻的。 这些封包一律归新娘所有。当私房钱。筛 完茶,娘家也来接新郎了,男家两次宴请 所有受茶的宾客,饭后新郎、新娘去娘家 认岳父母。临行前,新娘子则再次筛茶给 家公婆,还得说:“我明天就回,请两老 别挂牵。”
• 大殓。这是把死者的遗体抬入棺材的 仪式 。 • 选择墓地及落葬日。选择墓地时一般 讲究风水,应选块好墓地 。 1 请风水先生进行选择 2 请风水先生点穴定位 3 自行选择
丰富多彩的葬法
火葬 、 土葬 、 天葬 、 水葬 悬棺葬、 树葬、 腹葬、 塔葬 形态各异的葬式 1 一次葬 2 二次葬 3 仰身直肢葬 4 俯身葬 5 屈肢葬
• 辣子面 白族人婚礼以热烈隆重而 著称。因白族话中“辣”与“亲热” 谐音。因此,当新郎进入洞房时,新 郎的伴郎们即将辣子面撒入早已备好 的火盆里,一时辣味四溢,呛得新郎 和新娘一阵大咳。接着,新人在新房 里吃喜饭、喝喜酒,在菜饭及酒肉中 同样调入很浓重的辣子面,辣得新郎 新娘难以下咽。这时闹喜的人们便发 了一片欢声笑语。
特殊的婚姻形态
• 1 童养婚 • 清代末年流行于四川的“小女婿”民歌: • 十八女儿九岁郎,晚上抱郎上牙床,不是公 婆双双在,你做儿来我做娘。 • 山东也流传有类似的民歌: • 石榴花,花儿黄,十八岁大姐九岁郎。百日 背郎下地去,晚上为郎脱衣裳,想想真心伤。 • 2 指腹为婚 • 3 冥婚
丧葬礼仪
汉族人生礼仪民俗
• • • • • • 诞生礼仪 ①求子仪式。 —— 向神灵祈子。 —— 由旁人送子。如偷瓜送子风俗 、 麒麟送子 、送孩儿灯 。 ②孕期习俗。《烈女传》 “太任之性, 端壹诚庄,维德之行。及其有身(身 孕),目不视恶色,耳不听淫声,口不 出傲言”能以胎教子,而生文王 。 • --孕期禁忌 目不视恶色,耳不听恶 声,口不出恶言 ,不时不食 。
来自百度文库
• ——催生 。产妇临盆前,娘家要备好新生婴 儿软帽(俗称“被窝帽”),和尚衣(无领, 无钮扣,以绳带连系的小人衣),包裙 ,口 涎围、小鞋袜、尿布、红枣、红糖、鸡蛋等 物,于月初一或十五送至婿家,俗称“催 生” 。 • ③庆贺生子。 • —— “洗三” 婴儿出生后第三天举行洗浴 庆贺仪式,谓之“洗三” 或“三朝” • —— “满月” • —— “抓周”
• • • • •
哭嫁 遮面 花轿 拜堂 婚后第三天或七天,新娘要偕新郎回 娘家,俗称“回门”或“回酒”。这 是新女婿第一次正式到岳父家作客, 宴饮时新郎要坐在首席,受到一生中 最为隆重的招待,由女方家的近亲好 友陪席。居住天数不等。现在一般都 是婚后第三天“回门”。
• • • • • • • •
食品定情的奇怪婚俗
• 玉米棒 非洲刚果农村青年男女的婚 恋往往以赠送鸟与玉米棒的方式来确 定。小伙子向姑娘求爱时,常常把一 只烤熟的鸟送给自己心爱的姑娘。并 且说:“这只鸟是我亲自打死。”如 果姑娘看中了他,就会收下这只鸟, 并且回赠一个玉棒子给他,满脸微笑 地对他说:“这玉米是我亲手种出来 的。”于是,两人定下终身的大事。
• 韩国冠礼
• 韩国笄礼
• 日本冠笄礼1月15日是“成人节”(日本政府 宣布从2000年开始,把成人节的日期改为每年 1月第二周的星期一为成人节),全国放假祝 贺。各个市、镇、村为步入20岁的青年男女举 行成人仪式。
婚姻礼仪
• 《礼记》:婚礼者,礼之本也。……上 以事宗庙,而下以继后世也。 • 中国最早的婚礼仪式,记载于《仪礼》 (春秋战国遗留下来的周代礼制汇编) “婚有六礼,一纳采、二问名、三纳吉、 四纳征、五请期、六亲迎” • 三书六礼 三书即聘书(订亲之书)、 礼书(礼物清单)、迎亲书(迎娶新娘 之书) • ① 相亲、定婚阶段 • ② 迎娶阶段
上海婚俗新娘换鞋
• 新娘出门前,都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮 成的甜羹(糖水),代表女家希望女儿出嫁后能过甜 蜜无忧生活的愿望。在送嫁的过程中,女家一位属 全福之人(即父母双全,与丈夫和睦而有子女者)的 女性长辈,或女司仪撑起红伞伴着新娘走,以保护 她不受妖邪入侵。 • 女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花 鞋,待新娘登上轿子后,便要立即更换新鞋,表示 新娘离家嫁作人妇,便不会带任何属于女家的东西 到夫家,寓意将以后的生活交托于丈夫手上。
2、人生礼仪民俗的功能
• (l)诞生礼仪 通过诞生礼仪,婴儿才能获 得在社会中的地位,被社会承认为一个真正 意义上的“人”。 • (2)成年礼仪 成年礼的最终目的是使年轻 人能成为正式的社会成员,能明白自己的社 会责任感。 • (3)婚姻礼仪 男女双方经过合法结婚程序 而组成的家庭,才能得到社会的认可;婚后 所生子女的权利才能得到法律的保护;双方 的合法财产也能受到国家的保护。 • (4)丧葬礼仪 灵魂不灭观念,儒家孝道和 先人荫庇后代的思想 的体现。
成年礼仪
• 历史上,汉族有男子二十岁行冠礼, 女子十五岁行笄礼的规定。 • 中国成人仪式 •
• 18岁成人仪式的一般程序为:(l)唱国歌;(2) 党的祝愿;(3)前辈的祝福;(4)父母的期望; (5)成人的心声(18周岁中学生代表);(6) 宣读成人誓词(面对国旗,左手持宪法,右手握 拳举起);(7)授成人纪念册、成人证;(8) 开展"我为社会尽一责"志愿者服务。
• 茶 在广西江流域十分盛行新娘茶,新媳妇于婚典 后的第二天必不可少的第一件事——给亲人敬茶。 这天新娘早早起床,一边生火烧洗脸水,一边煮茶。 新娘茶的水须是某一口井的一天中最早挑的那担水, 水和锅都不能有半点油星,这样才吉利。烧好水新 娘子就服侍家婆起床洗脸,而后由家婆把准备好的 一百个茶子、十抓茶叶(一定要老茶叶,叫茶婆, 越老越好,取“老婆”之意),双手交给媳妇,喻 意新婚夫妇将是百子千孙。新娘子接过茶子茶叶再 一次洗刷锅头,觉得没有问题了,才放入茶子茶叶 煮茶。新娘茶第一杯敬丈夫,茶水中还要放一块四 四方方的米花糖意指男子汉大丈夫可以四海为家。 丈夫接过妻子献上的茶时,新娘还要唱道:“送给 一杯红红茶,望夫富贵又荣华,敬上一块四方糖, 望我夫妻恩爱长。”
• 葬礼仪是人的最后的“脱离仪式”。其仪式 主要有:初终、设床、沐浴和报丧。 • 初终。指弥留之际 ,亲属一般都会嚎啕大哭, 然后进行招魂 。 • 设床。招魂以后,要设床停尸 ,对死者的遗 体进行清洗,穿上新衣。然后移尸到停尸床 上,面部盖一张纸。起长明灯为死者照路, 最后上供品 。 • 报丧。这是把死讯及时报告给亲朋、邻居和 有关部门。
• 2006年5月,一场典雅的汉服成人仪式在东湖 磨山楚城广场举行,来自武汉市的五百多名18 至20岁的男女学生身着优雅端庄的仿古服装, 在编钟鼓乐声中,按照“加衣冠”、“成人宣 誓”、“敬师长”、“敬父母”等活动议程, 受冠谢礼,吟唱“冠歌”,一举一频颇有三楚 古风。
• 山东大学学生举行 冠礼 笄礼
• 白姥姥在炕上盘腿坐好,宽沿的大铜盆(二哥带来的) 里倒上了槐艾叶熬成的苦水,冒着热气。参加典礼的老 太太们、媳妇们,都先“添盆”,把一些铜钱放入盆中, 并说着吉祥话儿。几个花生,几个红、白鸡蛋,也随着 “连生贵子”等祝词放入水中。这些钱与东西,在最后, 都归“姥姥”拿走。虽然没有去数,我可是知道落水的 铜钱并不很多。正因如此,我们才不能不感谢白姥姥的 降格相从,亲自出马…… 边洗边说,白姥姥把说过不知 多少遍的祝词又一句不减地说出来:“先洗头,作王侯; 后洗腰,一辈倒比一辈高;洗洗蛋,作知县;洗洗沟, 作知州!”大家听了,更加佩服白姥姥——她明知盆内 的铜钱不多,而仍把吉祥话说得完完全全,不偷工减料, 实在不易多得!虽然我后来既没作知县,也没作知州, 我可也不能不感谢她把我的全身都洗得干干净净,可能 比知县、知州更干净一些。 •
少数民族的婚姻形式
1 抢婚习俗。抢婚,又叫掠夺婚。是指通过抢 劫妇女来缔结婚姻关系,如云南德宏 一带 存在此风俗。 2 表亲婚。表亲婚分为姑表(舅表)婚、姨表 婚 。土家族中有这样的谚语:“姑妈女, 顺手牵”,“舅舅要,隔河叫” 。 3 转房婚。所谓“转房”,是指兄亡后嫂嫂可 转嫁给弟弟,或弟亡弟媳转嫁给兄;姐亡后, 妹妹续嫁给姐夫的一种婚俗 。 4 不落夫家。指新娘出嫁后,只在夫家住几天 便回娘家长住,与其夫则偶尔相会,直至怀 孕临产才被接回夫家。生下孩子后,才能真 正落脚到夫家 5 走婚 流行于盐源县泸沽湖畔的摩梭人。

咖啡
欧洲巴尔干半岛波斯尼亚和黑塞哥维那地区,
小伙子向姑娘求婚,会受到热情的款待。姑娘家准 备好丰盛的酒菜,迎接前来求婚的小伙子。席间, 小伙子可以尽情地向姑娘倾吐爱情,毫不羞涩。酒 罢饭毕,主人把一杯咖啡端到小伙子面前,让他品 尝。求婚成功与否,全由这杯咖啡来决定了:如果 这杯咖啡是甜的,那就说明小伙的求婚已被接受; 如果咖啡是苦的,就表示女方不同意小伙子的求婚。
《闺意 》朱庆馀 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低眉问夫婿:画眉深浅入时无? 《新嫁娘》王建 三日入厨下,洗手做羹汤。 未谙姑食性,先遣小姑尝。 古代离婚方式:七弃三不去 七弃即七出之条:不顺父母,去;无子, 去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言, 去;盗窃,去。 • 有所娶而无所归,不去;与经三年丧,不 去;前贫后富贵,不去。 • 婚联:玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓天 作证;龙王设宴,月烛星灯,山食海酒地 为媒。
人生礼仪民俗
• 一 人生礼仪民俗概述 1 人生礼仪民俗的分类
(l)诞生礼仪包括求子仪式、孕期习俗和庆贺 生子三个阶段,而以第三个阶段为中心部分 (2)成年礼仪 又叫成丁礼或冠礼。是为承认 年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的 礼仪 。 (3)婚姻礼仪 婚姻作为民俗现象,其内容主要 包括婚姻形态和婚姻礼仪两个方面。 (4)丧葬礼仪 是人的一生当中最后一项“脱 离仪式”。它是指人死后,亲属、友人、邻 里为之举行殓殡、祭奠、哀悼的习俗惯制。
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