传统风水理论在生态建筑学中的理性表达分析
亿凯风水学——风水与现代生态建筑学
亿凯风水学——风水与现代生态建筑学我们今天讲生态建筑，不少人以为是一种新的理念，殊不知，建筑的生态属性，早在其诞生时便已经具有了。
原初时代的建筑，本就是与大自然相适应的，只是作为“第二自然”的人类社会，逐步与第一自然分离，乃至于“天人相分”而走向对抗，才会有今天回归自然、创立生态建筑的大声疾呼。
原始社会的巢居、江河旁的干栏式建筑，黄土高坡上的窑洞，这无一不与当代的生态环境密切相关，有着非常明显的自然适应性。
甚至于哥特式建筑，与当地冬天厚厚的积雪也是很有关联的。
有人说，客家围龙屋，与《易经》、八卦图是相一致的，很讲究风水。
姑且剔除风水概念中别的成分，它与生态环境，可以说是相对吻合及一致的。
其实，广东的三大民系，无论是从各自的地域而言，还是从各具特色的建筑而言，均具有生态群落的特征，并同样呈现出生态群落的层次——山区的围屋和沿海的如西关大屋、骑楼等，与各自的生态环境，都是密不可分的。
早在几十年前，日本一位学者便在《文明的生态史观》一书中，提出了相应的规定。
其实，风水中讲“负阴抱阳”、“背山面水”的选择，“藏风聚气”的追求，等等，与古人一直强调的“天时、地利、人和”的观念，可以说是一脉相承。
一个天人合一、自然天成的环境，无疑是人类理想的居所，建筑所选择的环境，所要营造的空间，难道不正包含这些么？只是用今天的科学语言来描绘，在用词上有所区别罢了。
今天无非好用白话文中的“空气流通”、“阳光充足”、“通风透气”、“布局合理”之类。
黑格尔说过：“要使建筑结构适合于环境，要注意到气候，地位和四周的自然风光，在结合目的来考虑的一切因素中，创造出一个自由的统一的整体，这就是建筑的普遍课题，建筑师的才智就要在这个可提到完满解决上体现。
”如果换成中国古代的话语，那么，他说的气候等等，则为“天时”；环境、地位、自然风光，当为“地利”；而“结合目的来考虑的一切因素”——这当然是指人的统筹能力于宏观把握，从而，“自由的统一的整体的创造”，便在于“人和”了。
生态建筑学传统风水理论的理性表达
生态建筑学传统风水理论的理性表达摘要:建筑是指人类为了满足自己的生活需求和社会需求，利用自然中的可用资源和材料建造的构筑物，例如，房屋、桥梁、寺庙等等。
而建筑的根本目的是为人类提供遮风避雨和生存发展的“空间”。
在历史的不断发展过程中，人们逐渐理解建筑与周围自然环境应该相适相宜、协调发展的重要性。
这种以生态学基本原理为出发点，注重自然、建筑和人类三者之间关系的建筑理论为生态建筑学。
而传统的风水理论在实践过程中逐渐显现出其实用性，有很大的发展空间。
建筑物的选址、朝向和内部布局在某些方面都讲究风水，这里面虽然有一些迷信的成分，但也是具有一定的科学依据的。
本文通过对传统风水理论在生态建筑学中的具体应用和意义进行分析和探讨，总结归纳出生态建筑学中传统风水理论的理性表达，以供相关专业人员进行参考［1］。
关键词:生态建筑学;传统风水理论;理性表达不容置疑的一点是，在历史发展的进程中，传统风水理论被注入了一些迷信的内容，这就导致很多人对传统风水理论有了一定的误解，认为它只是一种没有科学依据的鬼神之说。
但是，这种观念是以偏概全的结果。
不容忽视的是，剔除迷信成分，传统风水理论在一定程度上改善了中国建筑。
风水主要观察地势地貌，主张将天道运行、地气流转和人完美地结合在一起，这与生态建筑学的某些方面不谋而合，更确切地说，传统风水理论在生态建筑学方面具有一定的指导意义。
传统风水理论能够更好地使建筑与自然彼此适应。
“因地制宜”在构造建筑物的过程中起着很大的作用，既要考虑建筑物的实用性、坚固程度和所用材料等内部因素，又要考虑环境等外部因素。
环境因素也决定着建筑物的质量和稳定性。
这也说明了传统风水理论在建筑物的构造过程中起着重要作用。
1传统风水理论在生态建筑学中的具体应用1．1建筑物的选址无论是古代皇帝选择陵墓，还是平民百姓选择房屋，都讲究要选择“风水宝地”。
甚至在现代生活中，人们也经常讲究“风水”。
这说明，风水从古至今都是建筑物选址的一个方面。
浅谈中国风水学与生态建筑
浅谈中国风水学与生态建筑摘要：生态建筑是近年来建筑界乃至整个社会讨论的热点，在我国风水学说由来已久，他并不是很多人所谓的迷信，其中很多内容是被证实有一定科学道理的，翻开历史，我们的祖先在建造房屋、宫殿等都是按顺应人与自然的关系建造的，现在所说的生态建筑因而被称作是中国风水学的“回魂转世”，本文就风水学说和生态建筑的关联性进行了不同角度的阐述。
关键词：中国风水生态建筑正文：北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态建筑学在人们大脑中最基本的反映。
所谓生态建筑就是要处理好人、建筑和自然三者之间的关系，它既要为人创造一个舒适的空间小环境，即健康宜人的温度、湿度、清洁的空气、好的光环境、声环境及具有长效多适的灵活开敞的空间等，同时又要保护好周围的大环境——自然环境，即对自然界的索取要少、且对自然环境的负面影响要小。
如今日环境益恶化，体现可持续发展观念的生态建筑越来越受到各国重视。
关于生态建筑，在我国古代就已有了深刻的研究，这就是风水，风水的宗旨就是理气，即寻找生气，有生气的地方就是避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地，这些恰恰都与生态建筑不谋而合，他们都是在研究人类建筑环境与自然生物的共生关系。
一 . 风水学与当代生态建筑的关系风水学说几千年来研究自然和自然索取的东西并找出对人类生活最有帮助的、对人类生活最适合的一种过程和方法，是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，他有一套有关"理"，"数"，"气"，"形"的理论体系。
风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理，力求能在生理和心理上都满足地形条件，他是为了找寻建筑吉祥的点的景观评价系统，是我国古代建筑选址布局的艺术。
而生态建筑则依照生态平衡的原理，使人工建筑环境和周围自然环境相互协调作用，从而产生一个相对稳定的，互相依存循环的新型建筑。
浅议生态建筑学和景观建筑学与风水
浅议生态建筑学和景观建筑学与风水摘要：随着社会经济的不断发展，我国建筑行业顺应社会发展的脚步也取得了可喜的成绩。
风水学作为富有中国特色的传统文化理论，在建筑行业中发挥着重要的作用。
本文将针对生态建筑学与景观建筑学的概念进行分析，将风水学对于现代建筑的启示展开思索与研究。
关键词：生态建筑学；景观建筑学；风水学随着建筑行业的发展日新月异，风水理论在现代建筑中呈现回归趋势。
风水理论属于中国的传统特色文化理论，其讲求的是天道与地道，即天文、地理与建筑之间的关系，理论的探索核心在于寻求一种生态、建筑与自然的和谐发展模式。
1 生态建筑学与景观建筑学的概述当代人们的审美意识不断提升，对于建筑的审美要求也在逐步发生改变。
在传统建筑设计的基础上，现代人们对建筑设计等方面又提出了更高的要求，比如更加追求建筑的自然的和谐之美，避免过度修饰造成的累赘之感，充分利用自然风景的美感融入到建筑设计当中，在空间层次上打造充满自然和谐气息的艺术建筑。
对于景观建筑学而言，其追求的是崇尚自然的力量，建筑讲究自然之美。
比如在建筑地形考察方面，首先要考虑的便是相关地点的自然环境景观构成，之后对自然因素进行科学分析，发现其中最佳景观，根据设计风格对相应的林木进行保留，按照当地天气环境特点估测至高洪水水位、风力强弱等，同时要针对建筑地域外部的环境进行勘察，对周边环境进行客观评测。
因此，我们可以将景观建筑学理解为在原有自然环境的基础上进行建筑设计。
其着力点在于自然景观的保护与充分利用。
至于在建筑设计中思索人与自然的和谐关系，则需要运用生态建筑学。
生态建筑学便是通过对生态学理论的研究，将人与社会、自然的和谐共处和健康发展作为建筑设计的主要目标，在相应的建筑区域内，探寻人与自然相处的最和谐关系，将自然环境进行合理、充分的利用，不破坏地区内原有的生态平衡，在此基础上设计出符合现代人审美需求以及生存需要的设计。
其实，生态建筑学与风水学存在着一系列相似之处，如生态建筑学的理念在于保护自然环境，在自然的衬托之下，凸显建筑之美，通过建筑艺术设计，将人与自然的和谐之美尽显。
浅谈风水理论与生态建筑学之关联
浅谈风水理论与生态建筑学之关联摘要：中国的传统文化阴阳学说衍生出了一系列的理论，如中医理论，在国学复兴的当下，它已经得到了全世界的认可，正散发出它耀眼的光芒，同时传统文化也孕育了另一套完整的不同于现代科学的风水理论体系，风水学的应用贯穿于中国几千年的城市建设和建筑中，这使中国建筑的功能已经不仅仅局限于居住或者使用，在中国的建筑我们看到了一种文化，一种内涵，它像生命体一样具有性格。
近年来随着全球生态环境的严重破坏，严重影响到了人居环境，进而产生了生态建筑学，而风水中“天人合一”的思想，与现代生态建筑学的核心理念不谋而合。
文章通过详细阐述风水理论以及一些实例反映出风水理论的博大精深以及对现代生态建筑发展的影响。
关键词：堪舆；风水；生态建筑；哀牢山Abstract: the traditional Chinese culture of Yin and Yang is derived a series of theories, such as traditional Chinese medicine theory, in the Renaissance of Chinese present, it has obtained the world recognition, are gives out its dazzling rays of light, and traditional culture also breeds a complete set of is different from the modern scientific feng shui theory system, the application of the geomantic learn through thousands of years of Chinese urban construction and building, this makes the function of the Chinese architecture has not only confined to live or use, the building in China we see a kind of culture, a kind of connotation, it has the same character like living organisms. In recent years, with the serious destruction of the global ecological environment, the serious influence to living environment, which brings the ecological architecture, and geomantic in “nature and humanity” thought, and modern ecological architecture of the core idea completely. This paper describes feng shui theory and some examples of the theory of feng shui reflect the broad and profound and modern ecological construction of the influence of the development. Keywords: kanyu; Feng shui; Ecological architecture; Part of中国是界闻名古国，是最早的有序建设城乡、有规范进行城市规划的国家。
传统风水理论在生态建筑学中的理性表达
传统风水理论在生态建筑学中的理性表达摘要：中国古代建筑风水学为中心的布局理念，融合体系结构，风水理论的心理学和其他跨学科的理论在今天使用，产生了深远的影响对我们国家的发展建设。
但是因为古人的理论描述过于神话，缺乏数据支持这一理论划分为封建迷信，生态建筑学者发现其本质的优点对生态建筑类的引用。
在这篇文章中，传统的风水学真的，阐述其应用价值在现代生态建筑和改善人民的日常生活。
关键词：传统风水；生态建筑学；表达引言中国风水是我国传统文化的重要组成部分，目前，中国学术界普遍认为风水是一个全面的包括建筑、生态、景观科学，主要是自然、和谐、平衡的原理来研究地理环境对人类的影响，结合环境、地理、健康历史悠久的观察。
生态建筑和景观建筑是基于自然生物学的研究，与环境生态学共生关系，建筑规划设计理论与方法的景观科学理论，是现代建筑的价值取向。
从本质上讲，生态建筑和景观建筑在风水中起着一定的作用，我们要打破思想误区，实现现代建筑规划设计中的风水理论和实际回归设计。
一、生态建筑学与风水理论的相似之处生态建筑学与风水理论有着惊人的相似之处：第一，建设生态提倡合理利用自然景观保护的美丽风景，衬托美丽的建筑，通过建筑、人、社会和自然的和谐一体，促进人与自然之间的和谐共生，提出和谐，水并不是在复杂的地形是一件坏事，但在景观。
第二，生态建筑有一些环保理念，风水不仅教人们如何建造，指导人们如何种植，如何挖掘，如何保护，保护水资源，保护生态和自然环境。
第三，生态建筑的建设和规划设计基于自然生态作为一个，的基础上，系统的结构和功能，它是人们的研究，建筑、社会环境和自然环境中，我们的目标是寻求和创造适合人类生存和发展的生态环境建设，对风水的要求建筑、景观、规划布局与操作相关的地形，风，水，这是一个非常深刻的精神感应，生态建筑的设计思想和方法在很大程度上受益于有机风水的看法。
二、传统风水在生态建筑单体设计上的合理性传统的风水，我们的祖先的智慧的结晶结构，由于其巨大的实用价值在今天使用，但在其发展的过程中，统治阶级，江湖术士，等使用，描述科学的建筑理论的一个神话，暴利，随着人类科学技术的改变，想法是迷信已经被抛弃了。
探索传统风水学对现代绿色建筑的影响
探索传统风水学对现代绿色建筑的影响随着社会的发展，人们对绿色建筑的需求与关注度日益增加。
如今，绿色建筑不仅代表着对环境的保护，还体现了人们对健康、舒适居住的追求。
而在现代绿色建筑中，有一种古老的知识体系会被融入设计中——那便是传统风水学。
由于风水文化的复杂性和不同的流派，很多人对于它的理解范围也不尽相同。
然而从根本上来说，风水学就是对于周遭环境的认知与应对能力。
这种认知并不仅限于物理或者地理方面的读数，还包括了对历史、文化、人类行为等多方面的分析。
通过这种分析，人们便能够理解环境对人类生活的影响，并获得对环境的渐进认知。
对于现代绿色建筑的设计而言，传统风水学的影响和优势并不容易一下子浮现出来，但可以在设计中体现出来的一些因素包括：1. 建筑与自然环境的结合。
在传统风水学中，一个地方的地理、气候环境都是设计中必须考虑的因素。
例如，如果一个建筑的设计必须考虑到周围植物的生长、天气、坡度和土壤情况等，那么这个建筑便与周遭自然环境结合在了一起。
而在现代绿色建筑设计中，这种贴近自然的意识也同样重要，因为它能够帮助人们更好地利用环境资源、改善生态环境，最终达到绿色、健康的居住目标。
2. 风水学中的形势学风水学中的形势学可以帮助人们分析出一个空间的布局是否合适。
例如，一个建筑的主入口的位置、厨房在哪里、卧室朝向等对于生活的影响都会被考虑到。
另外，房间间的分隔和布置方式也会被考虑进去，以最大化地利用空间。
3. 能量流的考虑在传统风水学中，并不局限于地形和自然地貌的影响，还考虑到了能量流的影响。
这种能量流的影响可以通过地势、色彩、材料和卫生等方面的影响来感知。
在现代绿色建筑中，这种考虑某些方面的角度仍然非常重要，因为一个建筑的材料、厚度、色彩、室内外温度以及房间内的能量流都会影响到人们的居住体验和生活质量。
除此之外，传统风水学还可以为现代绿色建筑带来更多的优势，例如：1. 改善环境通过传统风水学的理论，建筑师可以更好地理解自然环境、降低冗余消费，实现资源的最大利用。
生态建筑学和景观建筑学与风水的关系
生态建筑学和景观建筑学与风水的关系随着人们对生态环境的关注日益增强，生态建筑学和景观建筑学的应用也越来越广泛，对于风水这一传统文化也有了更深入的了解和应用。
本文将讨论生态建筑学、景观建筑学和风水三者之间存在的关系，并分析它们互相之间的影响和共同目标。
生态建筑学生态建筑学是建筑学的重要分支，主要是通过对建筑材料、结构、空间布局、能源使用等多方面的调整和改善，以尽可能减少对自然环境的破坏和对人体健康的危害。
生态建筑是一个生态系统，不仅要关注建筑与外界环境的关系，也要考虑其中各种要素之间的互动关系。
生态建筑不仅关注绿色建筑，还拓展到低碳建筑、节能建筑、环保建筑等方面。
它将自然环境、社会环境和灵感艺术融合在一起，创造符合人性需要的宜居环境。
景观建筑学景观建筑学是一个涵盖广泛的学科，它可以把任何建筑都拟人化地看作是一个生命体。
景观建筑学的核心价值是打造一个与自然和谐相处的环境，使人们能够与自然环境协调共生。
景观建筑学的设计目标主要是致力于最大限度满足人的物质需求和精神需求，在人与自然之间达到平衡和谐的关系。
景观建筑学的设计原则是：生态、合理、美观、可持续。
风水风水是一种汉族传统文化，是指人们关于大自然与人类的相互关系的一种信仰和神秘的方法。
通过风水理论和实践，可以为建筑设计提供有效的布局和摆放建议，使它们能够与自然和谐相处，保障人们的健康和幸福。
风水相信大自然中的每个事物、每个能量都是有气质的，有利于发展和损害人们。
风水理论的核心就是把吉气收集起来，最大限度增强它们的效应，同时避免和抵御不利气质的侵袭。
生态建筑学、景观建筑学和风水之间的关系生态建筑学、景观建筑学和风水之间存在千丝万缕的关系，这三个概念之间的相互影响也非常明显。
从景观建筑学角度看，生态建筑和风水都是设计景观时必须考虑并融入的一部分。
生态建筑能够让自然环境与建筑之间结合的更加紧密，让人与自然的关系更加和谐。
而风水能够通过结合周围环境的气质、景点等，将建筑内所有元素进行科学合理的布局，让它们互相匹配、合理共处，进而发挥最大的效应。
中国风水理论在生态建筑学中的运用
中国风水理论在生态建筑学中的运用发布时间：2021-03-19T09:56:53.417Z 来源：《城镇建设》2020年12月36期作者：黄家斌[导读] 生态建筑的主要目的是创造一种满足社会共同体特征和生态发展需要的建筑布局，以促进社会与生态的平衡发展黄家斌(中联合创设计有限公司广东省第三分公司广东东莞 523000)[摘要]生态建筑的主要目的是创造一种满足社会共同体特征和生态发展需要的建筑布局，以促进社会与生态的平衡发展。
在传统的风水学理论中，其许多建筑布局设计形式都适应“人与自然的统一”和“顺势而为”，例如“建筑设计”的生态和环境特征以及“位置选择”。
它体现了特征，这些内容与生态建筑之间的关系逐渐变得清晰。
[关键词]风水理论；生态建筑学；运用引言在历史发展过程中，传统风水学理论引入了一些神话，许多人误解了传统风水学理论是一种没有科学依据的鬼魂或神灵。
但是，此概念是局部性的结果。
不容忽视的是，传统的风水学说消除了神话之后，在一定程度上改善了中国建筑。
风水主要观察地形和地质形态，主张天体运动，地理循环和人体结构的完美结合。
这与生态建筑的某些方面是一致的[1]。
更确切地说，传统的风水学理论具有生态建筑的优势，作为特定指南也具有一定重要性。
传统的风水理论使建筑与自然更好地相互适应。
“因地制宜地采取措施”在建筑物的建造中起着非常重要的作用，并考虑建筑物的实用性，韧性和材料等内部因素，以及环境等外部因素是必需的。
环境因素也决定了建筑物的质量和稳定性。
这也表明传统的风水理论在建筑施工中起着重要作用。
1.传统风水理论中“择址”在生态建筑学中的运用区位选择是传统风水学理论的重要组成部分。
从科学的角度来看，位置选择主要是建筑物建筑区域的规划，以便根据当地条件实现建筑概念。
根据传统的风水学理论，选址应遵循以下原则：无论是古代皇帝陵墓的选择还是普通民众的住所，他们都非常注重“风水宝地”的选择。
即使在今天，“风水”也经常被注意到。
风水理论在生态健康住宅环境中的应用
风水理论在生态健康住宅环境中的应用收稿日期:2007202202作者简介:卢素英(19782),女,硕士,助教,肇庆学院生物学系园林教研室,广东肇庆 526061秦莉萍(19792),女,硕士,助教,长沙民政职业技术学院艺术设计系,湖南长沙 410000刘静霞(19792),女,硕士,助教,华北水利水电学院建筑学院,河南郑州 450000卢素英 秦莉萍 刘静霞摘 要:介绍了风水理论及重视风水理论的意义,详细地阐述了以风水相地为依据的选址、以风水格局为依据的外环境规划及以风水美学为依据的协调性,以促进人与环境的和谐,对创造健康的住宅环境具有深远的意义。
关键词:风水,住宅环境,规划,生态中图分类号:TU 2023文献标识码:A 说到风水,有人不以为然,认为是迷信。
中国的“风水”究竟是文化,是科学,是技术,还是迷信。
这是多年来人们一直在探讨的问题,这不仅是中国人,连西方人也对中国的“风水”大感兴趣。
在西方,随着“二战”的结束,百废待兴,以现代科技为手段,以钢筋混凝土为标志的现代建筑在世界各地迅速崛起。
现代建筑实现了人类历史上梦想而从未实现过的解决人类居住的问题。
然而现代建筑,乃至现代科技巨大发展的同时,给自然环境、人类赖以生存的地球环境、人类的文脉和传统等带来了无法估量的破坏,人类不得不共同面临“资源枯竭(Poverty )”、“环境污染(Pollu 2tion )”、“人口爆炸(Population )”,这在西方称为“3P 危机”,迫使人类重新反思人与自然的有机关系。
由此,在文化界、科技界等出现了注重“天、地、人”平衡关系的理论思潮;在居住环境领域也出现了冠以“生态”“绿色”的标志。
在这一趋势下,蒙尘已久的中国风水———中国传统文化的价值重新被发现。
“风水”是中国古代人在长期的社会生活和生产实践活动中总结而成的关于“环境选择”的学问。
“风水学既是一种民族传统文化,亦是一门严谨的科学”[1]。
住宅本身与环境的好坏与日常生活和健康关系很大,所以有关居住的环境风水也就备受人们的重视。
谈风水学与生态建筑学及设计中的运用
然 。风水学说 的一个核 心内容就是 不去毁坏 自然 生态 ， 而是 选择适应 自然生态 ， 避开穷山恶水 ， 求得 山川 佳地 。因此 ， Ｉ 风 水 的观点从一开始 即是 唯物 的 ， 也是辩证 的。我们将其发 展
生态学及景观学 、 态建 筑学 等的基 本取 向 ， 则与方 法相 生 原
设计思想论 ， 方法及实践 由以往注重单体艺术处 理 ， 如“ 诸 功 能 主义 ” 注重 形式美 ， 向于注 重群体及 整体环境 的处理 ， 趋 注 重生态环境与建筑景 观的 自然 回归 ： 注重 人与 自然 和谐而不
兆威胁的后面 ， 风水 的鲜 明生态实用性 ， 被包上 了迷信 外衣 。 而这种迷 信 ， 使 风 水 成 为 限制 愚 昧 的 人 们 滥 用 土 地 的 却
权威。
使人类重新反思 人与 自然 的有机 关 系。现代建 筑科 学在 与 “ 信息论” “ 制论 ” “ 、控 、 系统论 ” “ 境工 程” 、环 以及 “ 态工 生
址 ， 与地形地 貌 ， 和水 的运 行相联 系 。在所 谓潜 在的 凶 要 风
＜美 ＞ Ａ Ｃ ＩＥ Ｔ Ｒ ） ９ ８ （ Ｒ ＨＴ Ｃ Ｕ Ｅ） ８ ． １
１ 建 筑风水 学 与现 代建 筑学
自上世 纪 ５ ０年代 以来 ， 随着科 学技术 的巨大进 步 ， 类 人
面临“ 资源枯竭”、环 境污染 ” “ 口爆 炸 ” “ 、人 的三大危 机 ， 迫
谈风水学与生态建筑学 及设 计中的运用
杨 伯 龙
（ 中铁二院工程集团有限责任公司， 四川成都 ６０ ３ ） １０ １
【 摘 要】 人类必须与自然和谐共存。当环境遭受严重破坏， 迫使人类重新反思人与 自 然的有机关 系
浅议中国风水文化与生态建筑设计
建筑设计方法论论文题目：浅谈中国风水文化与生态建筑设计姓名：学号：070280068院系：土木建筑学院邮箱：联系电话：授课老师：完成时间：2010年12月23日浅谈中国风水文化与生态建筑设计摘要：在全球生态环境急剧恶化、资源枯竭的大背景下，人们对自身生存环境的关心超过以往任何时候，如何走出一条人与自然和谐共处的可持续发展道路成为全球性话题。
中国传统风水文化理论以其“天人合一”的理念受到建筑界的广泛关注和重新审视。
风水文化的产生源于人们对理想环境的一种追求，在漫长的发展过程中，对中国的建筑艺术产生了深远的影响。
本文以现代建筑设计学科基础知识为基线，就风水理论精髓在现代生态建筑设计中的运用做了深入浅出的分析。
关键词：风水生态建筑乡土建筑天人合一1关于风水1.1风水文化简介风水,又称堪舆、相地术、阴阳术等,是中国传统文化中的一个重要组成部分,源于古老的相地术。
在古代人们根据长期对自然的细致入微的观察及实际生活经验基础上而形成的一种有关住宅、村镇及城市等居住环境的基址选择及规划设计的学说,称之“风水术”或“堪舆学”。
其实质就是在选址方面,对地质、水文、日照、风向、气候、气象等一系列自然地理环境因素作出评价和选择,以及针对不同的地理环境采取相应措施,从而达到趋吉避凶的目的,寻找到适宜居住或其他用途的良好环境。
在风水文化发展过程中,形成了“形势派”“理气派”“命理派”三大类别，以及“天人合一”、“阴阳平衡”、“五行相生相克”三大原则。
这些文化思想深深地影响着中国传统建筑,塑造了中国独特的建筑文化体系。
1.2风水文化在建筑历史中的运用风水学在商代尚处在朦胧状态,假以占卜作为为城池选址明确的理论依据，周代开始运用在规划学科之中；秦汉风水学大量吸收天文观测和天体探索成果,同时,受天人感应哲理影响,迷信成分大大增加；汉代时对天体日月星座皆表现出浓厚的兴趣,特别是大量的墓葬出土的画象石,都有描述天体与动物的图案；三国、晋、南北朝风水学渗进环境形胜观念,宗教意识进一步强化；隋唐宋元风水理论在城市规划中广泛发展，这时期风水学主要用于住宅的相地,庙宇宗祠规划等，主要是发展了一种环境风水观念，特别是南宋都城临安,讲究湖光山色,使风水理念中的环境协调观念得到充分的发展与完善,加之文学渲染,对明清时代的城市规划影响很大；明清风水学的规划实践不断完善、深化、成熟,迷信成分大增，明清两代是风水理论在规划建设中实践化的又一个发展高潮，例如,南京城开始的规划建设气势宏大,山、水、城相连,蜿蜒曲折,与历史上中原地区的传统都城大相径庭，是朱元璋听取朱升、徐达等人的建筑主张,追求对天地的敬仰与折服；清代君主原本对中原文化组成部分的风水理论抱有一定的抵触情绪,并不相信风水，但是,从御民和管理的角度,清廷皇室又设立专门勘舆官员,专门从事帝后陵墓的选址和规划，特别是在民间,清代是风水勘舆学说最盛行的时代,“风水先生游走民间乡村宅户”,将风水学普及到最广泛的民居规划中。
浅析中国传统建筑生态观
浅析中国传统建筑生态观本文从自然地理因素，中国传统哲学思想和风水理论三方面分析了中国传统建筑生态观的形成和发展，并结合实例探讨其对当代生态建筑设计中的借鉴及应用标签自然地理因素；中国传统哲学思想；风水理论；中国传统民居；生态观中国传统建筑的历史最早可追溯倒原始社会时期，几千年来发展成为完整的建筑体系。
在这个发展的过程中，生态的观念始终贯穿其中。
这种生态观的形成不仅受中国自然地理环境的影响，也很大程度上受到中国传统哲学思想以及风水学说的影响。
1 中国传统哲学思想对中国传统建筑生态观的影响在中国传统哲学系统中，建筑哲学没有成为一个独立的完整序列。
作为建筑代名词的“宫室”，在《周易·系辞传》中的定义是：“上古穴居而野处，后世圣人移之以宫室，上栋下宇，以待风雨。
”古人认为宫室不过是遮风挡雨供人栖息的处所。
建筑的功能性以及建筑与自然的关系是中国古代建筑的主要命题。
儒道两家哲学思想是中国古代社会上层建筑的主要框架。
儒家思想的“礼制”学说赋予了中国古代建筑等级的概念，这一特点，是中国建筑文化区别于他国建筑文化的独特之处。
同时，儒家倡导的人和天地之间存在着和谐统一的关系这一理念，对于中国传统建筑生态观的影响是基础性的。
道家思想体系核心的“道”，在《老子》中有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
道以自然为法则，万事万物也以自然为基本法则。
道家“天人合一”的观念折射中国古代建筑，形成了与自然和谐统一的建筑生态观。
2 古代风水学说对中国传统建筑生态观的影响《风水探源》一书中对风水有如下定义: 风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，是一种能让人在生理和心理上都感觉安定满足的地形条件。
新西兰学者尹弘基在《自然科学史研究》杂志上撰文说，风水是找寻建筑吉祥地点的景观评价系统，是中国古代地理选址与布局的艺术。
古代风水学说的整体系统原则、安全心理的本能需求理论是中国传统建筑生态观方法论的重要构成部分。
最新【中国传统文化论文】传统风水理论在建筑学的应用
最新【中国传统文化论文】传统风水理论在建筑学的应用【中国传统文化论文】传统风水理论在建筑学的应用摘要：传统风水理论来自于我国传统文化，具有古代朴素唯物主义思想，而其天人合一的理念，大气循环，水循环以及能量流观念的认识，丝毫不逊色于当代生态循环理论中的任何同类见解。
因此将风水理念，尤其是关于水循环的理念和当代生态建筑学的相关理论作一个简要的论述和实例应用比较：从风水格局构成与生态环境，当代生态建筑设计原理几个角度，以传统建筑水资源循环——东兴堂以及现代高科技节能手段——深圳万科总部大楼作比较，探讨风水与生态建筑学关于循环的概念。
关键字：风水理论，水循环，传统建筑，现代建筑，生态建筑学引言：生态建筑学的概念于20世纪60年代初由美国建筑师保罗·索勒里首次提及，中国风水学的概念萌发于公元前的春秋战国时期。
风水理论是中国传统建筑文化的重要内容，中国古代大到城镇择址，小至民居建筑活动，皆遵循风水理念。
风水对中国传统自然观、环境观的发展以及传统建筑文化起到了决定性的作用。
风水学的整体有机思维观，不仅规范了中国古代建筑，而且也渗透到现在的建筑、规划的设计思想中。
本文对生态建筑学和风水理论相关要素进行分析，以风水理论中水循环要素、传统建筑地下水循环间与现代生态建筑单体设计中关于水的再生利用的对比分析来说明。
正文风水理论中的循环理念：风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计理论。
它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱。
风水基本上是中国人对环境所持有的价值观与心理行为的取向，其宗旨是周密考察了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
1.1风水理论中关于观水的部分：形势派侧重于对建筑的山水形势的观察，更加崇尚自然科学，具有朴素唯物主义的特点。
因此用以融合与生态建筑学思想的主要是风水形势派的科学部分。
生态建筑学和景观建筑学与风水关系分析
生态建筑学和景观建筑学与风水关系分析当前社会经济水平和科技水平显著提高，为建筑行业的发展提供了更大的平台和机遇，同时在建筑行业日新月异的发展当中，风水理论的应用一直占据一定地位。
作为中华民族的传统特色文化，风水理论是讲究天道和地道的关系，也就是呈现的一种天文、地理和现代建筑之间的关系，该理论的研究核心在于追求一种建筑与自然和生态能够和谐发展的模式。
在该理论的研究内容中，风水理论具有多样化的特点，其中既涉及到景观学、生态学和建筑学等多种学科交叉。
因此在当前研究景观建筑学以及生态建筑学与风水之间的关系是十分有必要的。
基于此，本文首先对景观建筑学和生态建筑学进行简要的阐述，接着分析风水学中所具有的文化内涵，最后研究景观建筑学以及生态建筑学与风水之间的关系，希望能给有关人员可供参考之处。
标签：生态建筑学;景观;风水1、引言风水学是一门较为综合的学科，其中包含了生态、建筑、景观等多方面内容，是属于当今的自然科学范畴。
在风水学理论中能够综合的考量各种关系到人类生存的环境因素和地理因素，为建筑的布局以及选址提供一定的建议和参考。
风水学已经成为当前中华文化中具有民族特色的理论。
当前建筑行业发展迅速，风水学的应用范围也在不断扩大。
研究和分析景观建筑学以及生态建筑学与风水学之间的关系，能够对现代建筑的设计等提供更多可参考的、有价值的建议。
2、生态建筑学与景观建筑学的概述当前人们生活质量水平不断提高，审美的意识和能力也不断更新，对于建筑的审美要求也有了一定的变化。
以传统建筑设计为基础和前提，当前在建筑设计方面的要求方面更加严格，例如人们更加追求建筑所呈现出的自然之美以及和谐之美，同时避免过度修饰造成的累赘之感，充分在建筑设计中融入自然风景的美感，打造富有自然气息的艺术建筑空间层次。
对于景观建筑学来说，其追求的是一种自然的崇尚，体现建筑的自然之美。
例如在考察建筑地形过程中，考虑的首要因素便是目标地点所呈现出的自然景观构成情况，之后科学的分析自然因素，找到其中最为和谐的自然景观，依据设计的格调决定留存的树木，依照当地气候特征估计最高的洪水水位、风力等级等，另外应当全方位的考察建筑周边的环境，对环境要素进行全面估计。
浅析生态建筑学和景观建筑学与风水的关系98
浅析生态建筑学和景观建筑学与风水的关系摘要：风水在我国历史上乃至今天一直拥有着至高无上的地位，风水这种古老的学说虽然充满着迷信的色彩，但是它具有我国古代哲学、美学、地质、地理生态、景观诸多方面丰富的内涵，是中国传统文化的重要组成部分。
本文通过介绍生态建筑学、景观建筑学、风水理论以及三者之间的关系。
关键词：生态建筑学；景观建筑学；风水；联系一、生态建筑学所谓生态建筑学或称建筑生态学，是建立在研究自然界生物与其环境共生关系的生态学理论基础上的建筑规划设计理论与方法；或者换过来说，是探索地球上生命活动功能均衡发展的生态延伸于建筑学领域的一个分支，反映出现代建筑思潮的价值取向。
1、建筑生态学的基本取向生态建筑学的创始人美国学者麦克翰指出：“建筑生态学的观点是革命的，它包括了时人类行为如何影响自然生态系统的了解，建筑规划设计要建立在把自然生态视为一个具有其结构和功能的系统的基础上。
”由此可知,生态建筑学确定了其基本取向，是运用生态学的原理和方法，以人、建筑、自然和社会和谐发展为目标，在现有条件下，争取对自然的最优关系，利用并合理的改造自然，符合自然生态的平衡与和谐，寻求创造最适宜于人类生存与行为发展的各种生态建筑环境的有效设计方法。
2、环境分析主旨自然生态系统中包含着气象、地质、地形、水、土壤、动物、植被等基本组成因素。
分析研究的关键，是其间的关系。
首先要把它们作为一个有机的整体系统来看待，同时还必须考虑到如下一些方面：（1）自然优先人是自然中的一部分，人的一切活动，都应有服从于自然。
历史经验已经证明，如果像通常那样，以人的利益优先，把经济置为首位，人类会付出很多代价。
（2）自然的内在价值人们常认为只有人才有价值。
但事实上，自然也具有其内在的固有价值，自然亦有其固有的“规划”人们在进行“开发”事业时，应正视自然的内在价值，发现自然的规划，发现自然本身的目标是什么，并积极适应之，仿效自然生态系统而创造与自然生态系统整体有机谐调的人工生态系统。
融合风水理论的生态建筑设计研究
而形象概念就是从尺度和比例中产生 的； 就几何意义上来说 ， 图形本 身 就是一种夹角以及线段比例所构成 的， 而比例这一概念则是基于人们视觉所
能 够接 受 的尺 度下 上 产生 的 概念 。
建筑” 并 非挑 战 自然 ， 而是 一 种顺 应 自然 的形 式 ， 荣 誉 自然 的 “ 文 明建 筑 ” 。
中国传统文化。何为最适合人们居住的生态建筑 ， 西方学者认为生态建筑是 种新 型 的聚 落形 式 ， 且 基 于特 殊地 域 构 筑而 成 的 ， 也 就是 我 们所 说 的 “ 因地 制宜” ， 充分发挥地区的 自然条件 ， 并通过最天然 、 最经济的方法使各种不利 因 素在 得 到有 效 控制 的情 况 下 ， 打造 最 适 合居 住生 活 的环 境 。 也就 是说 “ 生 态
建筑 理论 与设 计
霸髓圜器
融合 风水 理论 的生态建筑设计研 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
摘要： 风 水 学是 我 国古代 流 传 下来 的 一种 带 有封 建 迷 信色 彩 的 学科 ， 但 古 代 我 国 多将其 用 于建 筑 设 计 中 ， 尤其 是 在 生态 建 筑 中 更 是 应用 广泛 。 随 着现代 建 筑 的发 展 ， 三 大危 机 的 到来 ， 生 态建 筑 成 为 了 当前推 广 的 主要 建 筑设 计 ， 这 使 得 我 国风水 学 又再 次 站在
这使得比例尺度的概念被有效转化 ， 而随着技术的快速发展， 其 比例尺 择最佳的风水宝地 ， 需要对周 围地理环境进行观察 ， 同时还需要对 日月星辰 此外 ， 地方风格地对 比例尺度有了直接影响 。 在 的运 动 规律 等 进行 观 察 ， 并 将 时 间 与 空 间充 分 结合 起 来 ， 选 取 最佳 的地 理 时 度概念也造成了极大的影响 ； 人才 是 真正 的尺 度 ， 从 某种 意 义 上来 说 ， 这 就 是 指尺 度 的绝 对 空 位 置 。西 方学 者认 为 风水 学其 实 就是 一 门结 合 了规 划 学 、 气象学、 景观 学 、 建 筑 的衡 量 中 ， 性， 人 们 的生 活 中必 然 会进 行 客 观物 理 量 ， 这使 得 绝 对 尺 度具 备 了 普遍 性 意 地理 学 、 建 筑 学 以及 生态 学 的综 合 自然 学科 。 这 就决 定 了尺度 的相对 性 ； 相 对性 主要 是 指 客观 物 理量 在 人 们 生理 所 能 风水 世 界 观课 溯 源 于 天 文地 理 的 仰 观俯 察 ，其 中包 括 了 深 奥 的精 神 感 义 ， 这就 是我 们 所说 的 尺度感 或 者 量感 。 应 。这是一种与大 自然和谐共进的重要方法， 且强调居住者与其子孙 的平时 够接 受 的条 件下 的 心理 反 映 ， 在建筑创作中对 比例尺度进行推敲可为意境服务 ， 要鉴赏、 分析 ， 切忌模 生活。 在风水中明确指出， 房屋 园林、 建筑， 甚至是墓地等的选择 ， 都要对周围 使生态建筑环境能够与周围环境尺度进行充分的融合 ， 并对人们 风和 水 ， 地 形 地貌 进行 观 察 ， 了解其 风 、 水 的 运行 ， 地形 地貌 的走 向 。 由于 风水 仿和抄袭 ； 中较为鲜 明的生态实用性 ， 使其被蒙上了迷信 的色彩。而这种迷信却恰恰成 为 了有 效 控制人 们 滥用 土 地 的权威 。 的习惯尺度感和人在其中的尺度感进行充分容易， 打造不同的已经效果口 。
生态建筑学和景观建筑学与风水的关系
生态建筑学和景观建筑学与风水的关系摘要:生态建筑学和景观建筑学是当今设计领域中备受关注的两个重要学科。
与此同时,风水作为中国传统文化的一部分,也在建筑设计中扮演着重要的角色。
本文旨在探讨生态建筑学和景观建筑学与风水之间的关系,分析它们之间的互动作用,并探索如何将风水理念与现代建筑设计相结合,以实现更好的人居环境。
关键字:生态建筑学、景观建筑学、风水、联系引言生态建筑学和景观建筑学与风水之间存在紧密的联系。
首先,生态建筑学强调建筑与自然环境的和谐共生,倡导创造健康、舒适的居住环境。
而风水则注重自然环境对人们的身心健康的影响。
通过考虑风水的因素,设计师可以选择最合适的场地、朝向和布局,以最大程度地利用自然资源,打造宜人的居住环境。
其次,景观建筑学致力于创造宜人的环境氛围,提供人们休闲娱乐的场所。
而风水理念强调通过布局的合理安排来达到平衡和谐的效果。
一、生态建筑学1建筑生态学的基本取向建筑生态学是一门综合性学科,旨在通过将生态学原理应用于建筑设计与规划中,实现人类与环境的和谐共生。
它着眼于提升建筑环境的可持续性,并以此来推动可持续发展的理念。
在建筑生态学中,有三个基本的取向。
首先,它强调保护自然环境。
因此,在建筑生态学中,我们要注重减少能源消耗、降低二氧化碳排放等对自然环境的负面影响,提倡使用可再生能源和环保材料,促进绿色建筑的发展,减少对生态系统的破坏。
2分析生态建筑学、景观建筑学和风水的共同点生态建筑学、景观建筑学和风水在一定程度上都涉及到人类与自然环境之间的关系，并致力于提供人们舒适、健康和可持续的居住和工作环境。
尽管它们的侧重点和方法存在差异，但它们在以下几个方面有共同点：2.1强调自然与人类的和谐关系：无论是生态建筑学、景观建筑学还是风水，都强调人类与自然之间的和谐关系。
它们认为人类的生活应该与自然相互融合，而不是相互对立。
因此，在设计和规划过程中，这些领域都会考虑如何最大程度地保留和尊重自然环境。
风水说中的景观生态思想探析与应用
风水说中的景观生态思想探析与应用摘要：风水说又称山水之术，风水的宗旨是审慎周密地考察了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利人和，达到天人合一的境界。
本文通过介绍景观生态思想，以及风水说中的景观生态结构和景观生态范式，说明景观生态思想在风水说的重要地位。
关键字：风水说、景观生态、思想探析、应用一、引言风水说和景观生态学思想两着的本质都是以关注与人类生存密切相关的自然环境为基础，合理处理两者之间的关系。
针对我国传统的风水理论及其实践而言，以前我过得自然科学领域的技术相对有限，在尊重自然、顺应自然的前提下改造和利用自然的方面，远远不能够达到生态景观学的先进技术手段，但是基本的格局和结构式大体一致的。
工业化之后,世界的三大问题(人口爆炸population,环境污染pollution,资源枯竭povery)趋演趋烈,迫使人们去重新审视人与自然的关系,直接促进了西方景观建筑学和景观生态学的发展。
景观生态学尝试从整体有机联系上,以生态规律来揭示并协调人与自然环境的相互关系,强调空间异质性、等级结构和尺度在研究生物圈过程中的重要性,并提出了各种范式和模型。
而此时我们再来看/风水0这门古老的学说,同一切传统学术一样,由于社会的发展水平和科学水平的限制,它不可能发展成为完全科学的理论体系。
然而,正因为它的准科学性,它的直觉感知性,使它少了一些还原论和辩论证的干扰而具有有机性、整体性,这与现代景观生态学的结构思想体系有着惊人的相似与同向性。
比如风水之注重“水”、“风”、“土”、“气”种种有关论述乃至模式化的表达方式,就与生物圈的水循环、大气循环、土壤岩石圈、动物植被等有一致性。
我们比较风水说与景观生态学的思想,希望能探析一条跨越地域、历史、民族,沟通古今、中外之路,从人类文化历史的脉络中,寻索到瞻望未来发展的共识。
二、景观生态思想概念生态学的一个分支即景观生态学，它起源于中欧和东欧，发展历史比较长远，大约在20实际30年代，德国地理学家Troll提出了“景观生态学”一词(okologische bodenforschung)，引起了当时一大轰动。
浅议传统风水理论在生态建筑学中的理性表达
作者： 杨峻;蒋子杰
作者机构： 杭州外海集团有限公司;浙江大学生命科学学院生态规划与景观设计研究所
出版物刊名： 中国人口资源与环境
页码： 376-379页
年卷期： 2014年 第S2期
主题词： 风水;生态;生态建筑学;地域性;可持续发展
摘要：作为中国古代城市营建及建筑布局指导思想的传统风水理论发展至今,其部分观点因主观性强,缺乏客观的数据支撑而被认定为迷信糟粕,但随着时代的变迁,传统风水理论中诸如'天人合一'之类的生态科学观点被社会所慢慢认同。
生态建筑学作为相对科学的评测手段,可以对传统风水理论中的'择址'、'建筑设计'等方面进行挖掘,通过生态建筑学这个平台,也能够将风水中的理性元素为人们所用。
不可否认,风水在长期发展过程中有统治阶级为了自身利益需要而加入的迷信思想,不被生态科学接受,但去伪存真后,风水理论确实在人类生活的改善中起到了重要的作用。
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传统风水理论在生态建筑学中的理性表达分析
发表时间：2018-02-01T15:10:35.730Z 来源：《防护工程》2017年第28期作者：金梅珍
[导读] 在我国古代建筑中，其城市及建筑的布局主要是以传统风水理论作为支持。
浙江广厦建设职业技术学院 322100
摘要：在我国古代建筑中，其城市及建筑的布局主要是以传统风水理论作为支持，根据传统风水理论的内容来看其具有极强的主观性，再加上其没有相应的客观数据作为支持，因此在现代科技发展的背景下传统风水理论逐渐被人们所摒弃。
但是在传统风水理论中其一些理论观点所具备的特性逐渐被生态建筑学所认同，为此本文从理性的角度对其进行分析。
关键词：风水理论；生态建筑学；特点；建筑设计
引言
在生态建筑学中其最主要的目的是为了创造出一种符合社会群落特征及生态发展需求的建筑布局，以此来促使社会与生态之间的平衡发展。
而在传统风水理论中其许多建筑布局的设计形式都体现出“天人合一”、“因地制宜”的特点，例如“建筑设计”、“择址”等部分所表现出的生态、环境等特点，而这些内容与生态建筑学之间的联系也逐渐体现了出来。
1传统风水理论中“择址”在生态建筑学中的理性表达
1.1对地理地形的认知
在传统风水理论中择址是非常重要的部分，从科学的角度来看，其择址主要是对建筑建设区域的规划，以此来达到因地制宜的建筑理念。
根据传统风水理论其择址需要遵循以下原则：第一，避开“瘦山”，“瘦山”是指一些地理条件较差、地形复杂、山体陡峭的区域，其强调了“瘦山”会产生“煞气”，而从生态建筑学的层面来进行解释可以将其定义为区域内生态条件较差导致居住人对此处产生心理上的负面感受，并且此类地理地形条件也易发自然灾害，与生态建筑学中生态居住的理念不符，因此此类地区并不宜居；第二，保证四周开阔，在传统风水理论中有“井底局”的理念，其主要是指四周封闭的“谷地”地形，根据生态建筑学的分析来看，此种地形区域通风效果较差，温度变化也与人们的居住习惯有一定的差别，此种地形在发生如洪涝等灾害问题时危险系数更高，因此不适宜营建建筑群落；第三，远离灾害频发区域，风水指导下营建的城市，均择地于藏风纳气环水之所，极少有城市建成几年内即遭灾害的记载，进行科学整理后发现，风水择址最优的理论模型是“三面环抱、一面临水且视野开阔”的地形，即“龙真、穴的、砂环、水抱”。
这样的地形符合安全要求和生态居住以及可持续发展的基本要求。
1.2对水文条件的认知
“风水之法得水为上。
”是传统风水理论中的重要内容，其直接影响着周边居民的用水及水资源的配置，关系着气候环境等因素。
在生态建筑学中必须要保证建筑与水的合理布局，以此来保证水体可以对周边环境、小气候进行调节，并起到降噪的作用。
而在传统风水理论中其体现出了对水文条件的认识，其中总结了许多对水的使用及防御的建筑设计措施，此种对水文条件进行设计的方式可以为生态建筑学水文的设计提供基本思路，具有一定的参考价值。
例如，在河流汭隩处选址，汭隩就是指河流弯曲成弓形的内侧，其基地为水流三面环绕，风水上称之为“冠带水”、“眠弓水”，是大吉之势，而此种建筑与水文设计格局从科学的角度来看也属于合理的设计，其可以保证建筑基础的安全、稳定，满足生态建筑学的可持续发展要求。
1.3对气候环境的认知
气候包括温度、湿度、太阳辐射、大气流动、气压和降水量等因素。
好风水须有好气候，还要注意待选范围的小气候或者微气候。
“风”是风水中判断吉凶的重要因素之一，生气“乘风而散”，所以要“藏风”。
古人发明了八风图，对风的性质和方向以方位时序绘成图，和现代设计中使用的“风玫瑰”异曲同工。
生态建筑学认为基地不宜选在山顶和山脊，这些地方风速过快，更要避开隘口地形，这种条件下气流向隘口集中形成急流，流线密集成为风口。
这个和风水中描述的“天斩煞”原理是相同的。
2传统风水理论中“建筑设计”在生态建筑学中的理性表达
2.1建筑朝向的设计特点
中国所处地理位置为北半球，根据日照条件来看，若是建筑朝向设置为东西向建筑日照时间较短，而建筑朝向定为南方则可以使建筑获得最佳的日照条件，因此在传统风水理论中其有着坐北朝南的理念。
根据传统风水理论中建筑设计的要求，在东西方向的墙面一般不设置窗户，而此设计理念的科学解释则是由夏季及冬季的主导风向所影响的，一般南北通透的建筑结构其在采光、通风上都有较好的效果。
在生态建筑学中其强调对自然资源进行高效利用，以此来减少能源的消耗，使建筑物的生态效益可以良好的体现出来，而传统风水理论坐北朝南、南北通透的建筑设计理念则可以对自然资源进行良好的应用，其与生态建筑学的理念相符。
2.2建筑内部的设计
在传统风水理论中其有“声煞”这一理念，简单来说就是风声、水声或是一些其它因自然环境作用而产生的声音，在建筑中可将其定义为噪音，因此在其设计中主要是采用照壁及屏风来降低风速，减小因风所产生的噪音影响。
在生态建筑学中可以参照这一理念，在进行建筑设计时应选择远离噪音的地区，或是在建筑周边设计相应的绿化带，应用绿化带作为噪音的隔离带，以此来保证建筑不会受到噪音的干扰，同时还可以对建筑墙体设计空气夹层，进而达到“闹中取静”的建筑设计理念。
2.3建筑给排水的设计
“四水穿堂”是传统风水理论中一种使用较为广泛的建筑格局，其可以对自然降水进行收集，以此来达到对水资源进行良好处理的目的，相应的古人用水也可以更加方便。
而此种建筑设计方式可以为现今生态建筑的发展提供一定的参考思路，在现代建筑设计时融合传统风水理论的理念，再加上科技设备的使用，可以更加高效的对各种自然资源进行使用，以此来贯彻及实现生态建筑学所提供的指导思想，使人们在利用自然资源的同时也可以对自然环境进行保护。
3生态建筑学与传统风水理论的结合
在传统风水理论中其尊重自然、生态、人居的和谐发展，最为明显的表现就是在建筑的选址及设计中重视融于山水、贴近自然，其是
我国传统的人居理念典型，此特点可以体现出在建筑中对自然资源进行高效利用的理念，保证建筑与生态和谐统一。
而在生态建筑学中其所覆盖及涉及的范围较广，包括了生物学、环境学、建筑学等内容，其与西方固有的建筑学之间有一定的差异，因此延伸出了独具理论特色的生态建筑学体系。
在生态建筑学中其核心理念就是自然与人之间的协调发展，而这与传统风水理论中的“天人合一”的理念有一定的契合，本身传统风水理论就属于中国传统建筑文化中的组成部分，其所具备的生态、自然等理念与生态建筑学的融合可以为建筑的建设及设计提供理论思想及思路。
通过生态建筑学与传统风水理论的融合发展可以探索对自然资源进行适当利用的方式，从而使建筑体系形成循环状态，这种生态与人之间共生的关系可以改变现代化建筑建设中高耗能的状态，使建筑建设可以体现出生态效益的特点及要求。
结语
在对传统风水理论的研究中需要做到去伪存真，从生态建筑学的角度来看，传统风水理论其蕴含了天人合一、和谐自然的观念，而这与当代生态建筑学的可持续发展目标相一致。
因此在实际中可以通过更加客观、理性的角度来对传统风水理论进行分析，将其与生态建筑学进行融合，从而在建筑设计及建设中可以创造出符合生态特点的宜居环境。
参考文献
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[3]王涵. 浅议生态建筑学与风水的关系[J]. 科技风,2010,(04):46.
[4]张莹. 浅议生态建筑学和景观建筑学与风水的关系[J]. 山西建筑,2006,(06):28-29.
作者简介：金梅珍，副教授，研究方向建筑设计，单位:浙江广厦建设职业技术学院，322100。