弟子规-谨的故事
《弟子规》谨原文及译文参考
《弟子规》谨原文及译文《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物,其主要目的就是对孩子进行启蒙教育,为将来的成长与发展奠定一定的基础。
下面是小编为大家整理的关于《弟子规》谨原文及译文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!《弟子规》谨原文朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污__。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
人问谁，对以名，吾与我，不分明。
用人物，须明求，倘不问，即为偷。
借人物，及时还，后有急，借不难。
《弟子规》谨译文早上应该早起，晚上不应该过早睡;因为人生易老，所以应该珍惜时光。
早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来，应该洗手。
穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣;袜子穿平整，鞋带应系紧。
放置衣服时，应该固定位置;衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。
服装穿着重在整洁，不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。
对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。
少年未成，不可饮酒;酒醉之态，最为丑陋。
走路步伐从容稳重，站立要端正;上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。
不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上;坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。
进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响;拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。
弟子规谨之二
却冒着雪把书送了回来。主人很感动，他告诉宋濂，以后可以随时来看书，不
再给他限定借书时间了。
谨
【总结壹】
谨
【总结貮】
《完》
谢谢
可以说非常的有影响力，我们不可以不对环境重视。
谨
【解释】 借 人 物 及 时 还 后 有 急 借 不 难 用 人 物 须 明 求 倘 不 问 即 为 偷 人 问 谁 对 以 名 吾 与 我 不 分 明 将 入 门 问 孰 存 将 上 堂 声 必 扬 将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒
冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让
棱（léng）
谨
【故事】欲速不达
清朝年间，一位农夫挑着一担橘子进城赶集。 太阳已经偏西，农夫必须在城门关闭之前赶到，否则便会白忙活一场。 农夫焦急地一路往前赶，正巧前面来了一位当地人。农夫立刻停住脚步，气喘吁吁地问道： “大哥，我是否能在太阳落山之前赶到城里？”这位过路人说：“你慢慢地走还来得及。” 农夫继续飞奔赶路。他越走越快，结果一不小心摔了一跤，橘子撒了一地。农夫只好停下脚 步，一个一个地捡了起来。这时，天色已晚，当农夫到达城门时，城门早就关闭了。 这真是应了那句古话：“欲速则不达”。 【今解】 欲速则不达， 急于求成往往会导致失败的结局。做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，厚积薄发。只 有这样，才能水到渠成，达成自己的目标。
【解释】 做事不要急急忙忙、慌慌张张，因为忙中容易出错， 不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了
事。
对于世间的任何事情或者学业，我们不能有轻慢、 有忽视的这种心态，我们都要用恭敬心求教于别人。看
到别人做任何事情，我们应该要敬重他，千万不能轻视。
凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情 等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的 影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、 不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。
弟子规之《谨》
【事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻 略】
• 事勿忙，忙多错
做事不要慌慌张张，因为忙中容易出错。
• 勿畏难，勿轻略
不要畏惧困难而犹豫退缩， 也不可草率、简单的随便应付了事。
忙
盲动：一边想解决问题，一边却制造问题 速度不一定等于效率 盲动却一定会有成本
越忙，就会越茫，最后越盲。 有才而性缓，定属大才
有智而气和，斯为大智
【斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿 问】
• 斗闹场，绝勿近
容易发生打斗的场所，不要靠近逗留。
• 邪僻事，绝勿问
对于邪恶怪癖的事情，不必好奇的去追问 以免受到不良的影响。
善结善缘 恶结恶缘
人们的眼中只能看到他关注的事物！
“我”是环境的根源
【将入门，问孰存，将上堂，声必 扬】
• 将入门，问孰存
人情练达即文章
【用人物，须明求，倘不问，即为 偷】
• 用人物，须明求
借用别人的物品时，一定要事先讲明。
• 倘不问，即为偷
如果没有事先征求同意就拿， 那就是偷了。
【借人物，及时还，后有急，借不 难】
• 借人物，及时还
借来的物品，一定要事先讲明，并准时归还
• 后有急，借不难
以后遇到急用再向别人借时， 就不会遇到困难，别人还会借给你。
• “老易至，惜此时”
岁月不待人，要把握光阴及时努力。这里就讲 到时光匆匆，人往往回头一看，已经好几十岁了。这 个时候我们想到要努力已经来不及了，有道是“黑发 不知勤学早，白首方悔读书迟”。
感悟
人生最后悔的事情是什么？ we7l2c%o的me人to后u悔se 年th轻ese时P努owe力rP不oi够nt ，te以mpl致at于es事, N业ew Co无nt成en。t design, 10 years experience 怕苦，苦一辈子；不怕苦，苦半辈子 如果你每天落后别人半步，那一年就是183 步，10年后就是十万八千里。
弟子规谨一
起居有常，即一日之中的起、食、劳、睡等，必须有一定的时间规律，做到动静结合， 张驰有度。
劳作有序，即因人而异，或工作，或务农，或读书求学，或处理公务，或操持家务， 无论从事体力劳动或脑力劳动，在连续劳作之间要适当的休息。用脑和用体要互相调节， 用脑者要多作运动，增加活动量；用体者要注意休息，勿过疲劳。
古人不仅对走姿有讲究，对行走的速度也有讲究：两足进叫做行，徐行叫做步，疾行叫 做趋，疾趋叫做走，不同场合采取不同的走相才不会有失礼之处。
【今解】 虽说时代不同了，但古人对仪容仪表的重视和要求，是值得今人借鉴的。外在形象作为 一种无声的语言，不仅能反映出一个人的道德修养，也向他人传递着这个人对生活的内心态 度。一个仪表优雅的人，无论走到哪里，都能带来文明的春风，得到人们的尊敬。
日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不 可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健 康。
饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也 不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，会惹出多少是非？
（《论语》：食不厌精，脍不厌细。夫子劝勉我们：食物不要 过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）
总之，节饮食，慎起居，不妄劳作，可强身延寿，安享天年。
谨
勿步
践从
阈容
，，
勿立
跛端
倚正
，，
勿揖
箕深
踞圆
，，
揖（yī）
勿拜
践阈（jiàn yù） 摇 恭
跛倚（bǒ yǐ） 髀 敬
箕踞（jī jù）
。。
摇髀（yáo bì）
弟子规谨的故事
5
清官海瑞
海瑞为官非常清廉，只要他所到之处，还没有报到， 当地的豪强、贪官污吏都先后躲避，因为他们知道海瑞 一定会好好整肃风纪。所以，海瑞治理的每一个地方， 人民都非常地爱戴他。当时我到海瑞墓去参观，一走进 去，看到第一幅字就给我留下很深的印象，海瑞书写的： “粉身碎骨全不顾，只留青白在人间”。古代圣哲人时 刻将德行放在心上，希望造福于民，希望能垂范后世， 这样才对得起圣贤教诲。
1
孟母三迁
在古代，有所谓“孟母三迁”的故事，就是 孟子的母亲为了给孩子创造一个好的学习环境。 第一次搬家刚好在坟墓的旁边，所以孟子就学 会做很多的丧事。孟子的母亲见到之后，赶快 搬家。第二次搬到菜市场附近，孟子就学习在 那里卖东西，在那里卖猪肉。孟母觉得还不是 久留之地，赶快再搬迁。最后搬到学校附近， 孟子每天就到学校里去跟大家一起读书，这时 孟母才觉得比较心安。假如没有孟母去选择了 一个好的环境，孟子就不可能成为世间的圣人。 所以，一个人学问道德有成就，跟他的父母、 老师确实有直接的关系。
3
夫子失言
有一次，孔夫子离开魏国，要前往另外一个国家。夫 子看到魏国的一位大臣正在那里大量制作叛乱的武器。 夫子看到立刻就联想到，假如他们叛乱会有什么结果？ 一定是民不聊生。这个叛臣看到夫子已经发现了他的企 图，就把夫子包围起来，不让他走。他对夫子说：“您 要对天立誓，不把我的事说出去，我才放您走。”夫子 说：“好，我答应你。”这样军队就撤掉了。撤掉以后， 夫子立即对学生说：“走，回魏国，告诉国君。”子路 就说：“夫子，你何以言而无信？”夫子就跟子路说： “在威胁之下的信用，可以不用遵守，而且纵使我去通 告，我个人的信誉毁坏没有关系，只要千千万万的人民 免于灾难就好。”所以，夫子可以舍外在虚幻的东西， 而去成就人民真实的利益，这都是懂得如何去通权达变。
弟子规《谨》全文和译文
弟子规《谨》全文和译文《弟子规·谨》的原文和译文如下：原文：朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
人问谁，对以名，吾与我，不分明。
用人物，须明求，倘不问，即为偷。
借人物，及时还，后有急，借不难。
译文：早上起床必须先洗脸，然后刷牙漱口。
每次大小便后，一定要洗手。
帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得平整，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。
脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。
穿衣服注重的是整洁，不必讲究衣服的昂贵华丽。
对于吃的东西，不要挑挑拣拣；吃饭要适可而止，不要过量。
年少时不可饮酒，因为一旦喝醉了，就会丑态毕露，颜面尽失。
走路时步伐要从容不迫，站立时要端正直立。
作揖行礼时应把身子躬下去，叩头跪拜要表现得恭恭敬敬。
进门时脚不要踩到门槛上,站立时不要斜着身子靠在墙上,坐着时不可以伸长双腿,腿更不可以抖动。
进门时揭帘子的动作要轻缓,尽量不发出响声。
走路转弯时与物品的边角保持较宽的距离,才不会碰伤了身体。
做事不要急忙慌张,匆忙就容易出错,做事情不要怕困难,不要犹豫退缩,也不要轻率随便而应付了事。
弟子规故事：谨而信
弟子规故事：谨而信弟子规故事：谨而信很多人对弟子规并不是很了解，因为现在的家长很少注重孩子在此方面对孩子的培养和教育。
下面是小编整理的弟子规故事：谨而信，欢迎来参考！“谨”，它告诉我们自身生活的态度，我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，一切的造作都要谨慎。
“信”这个字，人字加上言字构成信字，人讲话一定要真实，不真实就不信。
讲话也要注重你有没有真诚，言语如果不能建立在互信这种基础上面，人与人的交往就可以说是非常的虚伪、非常的虚假。
扬震拒贿的故事大将军邓骘听说杨震非常贤明，就举派人征召他，推举他为秀才，他多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。
杨震赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾推荐的秀才王密，担任昌邑县县令，前来拜见他，到了夜间，王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。
杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？”王密说：“送金这件事在夜间是没有人知道的。
”杨震回答说：“上天知道，神明知道，你知道，我知道。
怎么说没有人知道呢！”王密羞愧地拿着银子回去了。
后来杨震调任涿州郡担任太守。
他本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。
他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有车，他的.老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，对他们说：“我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗！”在当今这个物欲横流的社会，我们人民的公仆们，如果都能像杨震一样，公正廉洁，清白做人。
在金钱利诱面前，想到的是人民的利益，那我们这个社会该是多么美好？孟信不卖病牛的故事古代，有个叫孟信的人，被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。
一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。
孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
如果我们都能像孟信一样，做人诚实守信，经商公平交易。
那像“三鹿奶粉”等欺诈行为事件就不会发生。
弟子规之谨篇
弟子规之谨篇咱今儿个就来唠唠《弟子规》里的“谨”这一篇。
说起“谨”啊，那可真是咱们生活中处处都得留意的事儿。
先来说说早上起床这档子事儿。
每天早上，闹钟一响，咱就得麻溜儿地起来，不能赖在床上跟那被窝儿难舍难分。
我就见过有的孩子，闹钟都响了好几遍，还在那儿哼哼唧唧，就是不肯起，结果上学迟到，被老师批评。
这可不就是不“谨”嘛！穿衣打扮也有讲究。
不能随随便便套上件衣服就往外跑，得把自己收拾得整洁干净。
扣子得扣好，鞋带得系紧，头发也得梳整齐咯。
有一回，我在大街上看到一个小朋友，衣服扣子扣错了，一边高一边低，那模样别提多滑稽了。
这就是没注意“谨”，出门前没好好检查自己的穿着。
在学校里，“谨”就更重要啦。
上课的时候，要坐端正，认真听讲，不能东倒西歪，交头接耳。
我记得有一次监考，有个小同学一会儿摸摸铅笔，一会儿瞅瞅窗外，心思根本没在试卷上。
结果成绩出来，那叫一个惨不忍睹。
这就是不专心、不“谨”的后果呀！吃饭的时候也得“谨”。
不能挑食，不能把饭菜撒得到处都是。
我有个小侄子，吃饭那叫一个闹腾，满桌子都是他掉的米粒，还挑三拣四，这个不吃那个不吃。
被他爸妈狠狠教育了一顿，这才慢慢改了过来。
还有走路，得稳稳当当，不能横冲直撞。
特别是在楼梯上，得一步一步走踏实了，不然一个不小心摔个跟头，那可就疼咯。
再说说和人交往，说话要文明有礼，不能口无遮拦。
答应别人的事儿，就得说到做到，可不能放空炮。
有个小朋友借了同学的橡皮，说第二天还，结果过了好几天都没还，把同学气得够呛。
这就是不讲信用，不“谨”的表现。
晚上睡觉前，要把书包收拾好，第二天要用的东西都准备齐全，这样早上起来才不会手忙脚乱。
总的来说，“谨”这一篇告诉咱们，生活中的点点滴滴都得用心，从小事儿做起，养成好习惯。
只有这样，咱们才能顺顺利利地长大，成为一个有教养、让人喜欢的好孩子。
就像一颗小树苗，只有从小精心修剪，才能长成参天大树。
咱们可不能马虎大意，得把“谨”牢记在心里，落实在行动上！。
《弟子规》第三篇——谨我们看到「谨」这个字，要想到什么？要很谨慎...
《弟子规》第三篇——谨我们看到「谨」这个字，要想到什么？要很谨慎，谨言慎行。
其实在讲「入则孝，出则弟」，跟谨慎有没有关系？也都有。
在「出则弟」当中所提到的这些礼仪，「长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐；或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，都是言语、行为当中的分寸，我们也要谨慎去对待。
有一个北京的着名的外资公司，它要招考员工，也是通过各个关卡，考一大堆试，还要考英文。
在这个过程就刷下来很多人，最后留了一批人，准备做最后的面试。
刚好公司的主管进来，跟他们坐了一会儿，主管就说：我现在有事，必须出去十分钟，你们等我一下。
这个主管就出去了，所有的人在里面，坐了一、两分钟就站起来，然后看到办公室里面有些文件，就把它翻开来；一个人看完之后，还递给另外一个人看，另外一个人也在那里翻。
十分钟过去了，这个主管走进来，他说：你们都没有被录取。
因为办公室装了个摄影机，所以看到每个人都动公物。
因为他没学过「事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏」；他也没有学过「入虚室，如有人」，纵使主人不在，纵使他人不在，我们该守的分寸也不能有丝毫的减少。
当这个主管宣布说你们都没录取，这些人愤愤不平。
「怎么可以这个样子！」这些刚大学毕业的学生就说了，「从小到大又没有人告诉我们，不可以乱翻别人的档案」。
这些处事做人至关重要，所以要谨慎。
这个「谨」的功夫在小地方看，可能我们一不谨慎会阻碍到别人，比方说你坐没坐相，脚还伸出去，很可能绊倒他人；假如在大的方面，你不够谨慎，也有可能造成灾祸，造成伤亡。
前一阵子有美国的直升机坠落下来，后来查出原因，就是直升机在检查的时候，其实已经有裂缝，但是没有检查出来，所以人机都毁了。
所以，当我们在做我们该做的事也要时时谨慎，不然有可能因为疏忽，而造成了他人生命财产的损失。
像我常常坐飞机到很多地方去演讲，假如不够谨慎，刚好今天要去马来西亚，护照找不到，那会有什么情况发生？因为没有「置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽」，那会有什么结局？不只自己可能会整个情绪非常紧张，到时候去不了，又对不起谁？对不起一群在等你的人。
弟子规《谨》篇解读
弟子规《谨》篇解读
哎呀呀，今天咱就来好好聊聊这《弟子规》的《谨》篇！你想想啊，这《谨》篇就像是我们生活中的一个小指南，告诉我们该怎么把自己的生活过得井井有条。
比如说，“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”。
这就像我们每天早上起床一样，难道你不想早早起来，精神饱满地迎接新的一天吗？就好比小明，他以前总是爱睡懒觉，结果好多事情都耽误了，后来他听了这句话，每天早早起来，发现能做的事情可多了呢！
“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，这是不是在提醒我们要注意自己的形象呀？想象一下，要是你衣冠不整就出门，别人会怎么看你呢？就像小红去参加面试，穿着邋里邋遢的，结果可想而之，肯定不会成功呀！
“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”，这是在教导我们要有好的举止呢。
你看那些风度翩翩的人，走在路上都是昂首挺胸的，多有气质！就像隔壁的叔叔，不管什么时候，他的举止都特别优雅，让人感觉特别舒服。
“缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱”，这是告诉我们做事要细心、要稳重。
你要是急急忙忙地揭帘子，万一弄坏了怎么办？就好像小李，做事总是风风火火的，经常会不小心碰到这儿碰到那儿，吃了不少亏呢！
这《弟子规》的《谨》篇啊，真是句句都在理！它就像一个贴心的朋友，时刻提醒着我们该怎么做。
我们可不能小瞧了这些话，要是真能做到，那我们的生活肯定会变得更加美好、更加有秩序！所以啊，大家都要认真去学习、去践行《谨》篇里的这些道理，让自己变得更好呀！。
《弟子规之谨一》
—— 谨 （ 一 ）
逸谨指第这 。慎我三是 慎，们门学 乃不行课生 护可为。主 身以上谨修 符放的是的 。
谨
弟子规——谨（一）
朝起早
夜眠迟
老易至 译文：
惜此时
少壮不努力，老大徒伤悲！
为人子，要把握光阴， 及时努力。因为人生的岁 月很有限，光阴容易消逝， 少年人一转眼就是老年人 了，所以我们要珍惜现在 宝贵的时光。
司马光著《资治通鉴》
司马光用了十九年的时间完成了 《资治通鉴》，在写书的过程中他为 了怕自己睡太多，所以用木头作了一 个圆形的枕头，这样一来只要稍微翻 ㄧ下身，头就会从枕头上滑下来，他 就可以继续工作，后来果然完成了这 部历史巨著。
名 人 最严重的浪费就是时间的浪费。 名
－－布封 时间，每天得到的都是二十四小时 ，可是一天的时间给勤勉的人带来 智慧和力量，给懒散的人只留下一 片悔恨。 －－鲁迅
满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里， 马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱 迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确 ，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不 是白白地浪费时间吗?” 助手的脸红了。 爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节 省时间，多做事情啊
•• 天可补，海可填，南山可移。 天可补，海可填，南山可移。 日月既往，不可复追。 日月既往，不可复追。 ----（曾国藩） ----（曾国藩）
言
谢
谢！
弟子规——谨（上）àn] 兼漱口 便溺回 辄[zhé]净手 译文：
总是，就
早上起床必须 先洗脸、刷牙、漱口， 解完大小便以后把手洗 干净，养成良好的卫生 习惯，才能确保健康 。
播种行为，可以收获习惯； 播种习惯，可以收获性格； 播种性格，可以收获命运。 ——英国作家萨克雷
弟子规 谨
第二：勤俭节约，克制私欲。 衣贵洁 上循分 不贵华 下称家 对饮食 食适可 勿拣择 勿过则
子曰：“贤哉回也，一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其 忧，回也不改其乐。 ——《论语· 雍也》
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一 瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困 清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
孟子曰：‘养心莫善于寡欲。其为人也寡 欲，虽有不存焉者，寡矣。其为人也多欲， 虽有存焉，寡矣。’《孟子· 尽心章句下》
对五欲：财、色、名、食、睡的过分贪着就 是灾祸的根源。所以要心存天理，遏制物欲。
2008年6月21日讯 微软创办人盖茨接受英国BBC访问 时表示，将把自己580亿美元（4000亿）财产全数捐给 名下慈善基金比尔及梅琳达盖茨基金会，一分一毫也不 会留给自己子女。
【陈光标的行善人生】
真正的幸福在知足与奉献中！
诚于中，形于外。故君子必慎其独也。 ——《大学》
一个人内心真诚，一定会表现在外。所以君子在一 个人独处时，一定更为谨慎小心，不敢随便。
联合国世界妇女儿童地位委员会第六十一届大会
2011年的10月，寺滩乡宽沟村牛丽敏在大学因 为一个礼貌的举动感动了杨哥，因而有机会到纽 约联合国总部参加会议。
曲礼曰：“毋不敬，俨若思。”
什么是真正的健康饮食？
美国人半个世纪前归纳的错 误的四类食物：肉类、五谷类 、蔬菜类、蛋奶类，当中有两 种来自动物。科学证实，动物 性食品只会给我们带来文明病。 由一群杰出的美国医师所组 成的“责任医药内科医生委员 会”(PCRM)于1991年指出︰素食可避免癌症、心脏病、 高血压、糖尿病、胆结石、肾结石、骨质疏松症、气 喘。提出新四大类食物。认为过去不应该叫人吃那么 多的肉、牛奶、鸡蛋。这新四大类第一是水果；第二 是豆类；第三是全谷类（没有经过精细加工的谷类）； 第四是蔬菜类。这四类中没有一样是动物性食品。只 要吃这四类，人就可以活得很健康。
弟子规谨的故事范文
弟子规谨的故事范文《弟子规》“谨”部分有关的故事有哪些?同学们学习了哪些呢?朝起早夜眠迟老易至惜此时[译文]早上要早点起来，晚上要晚些上床;人的一生很短，转眼就老了，应该珍惜年轻时的光阴[小故事] 是宋朝著名的政治家和文学家，后来人们又称他司马温公。
温公小时候聪明过人，被誉为神童，但他并不骄傲，学习十分勤奋。
为了每天能早起读书，他让人用圆木做了一个枕头。
用这个枕头睡觉，很不舒服，头只要一转动就会滑下来，这样司马光就会惊醒，起来读书。
后来，这个枕头被称为“警枕”。
司马光如此勤奋好学，从而使得他学识渊博，事业上取得了很大的成就。
“温公警枕”的故事也成了后人学习的榜样。
晨必盥兼漱口便溺回辄净手[译文] 清晨起床后，必须洗脸漱口;上了厕所后，要把手洗干净。
应该养成这种良好的卫生习惯。
[小故事] 是宋朝最有名的宰相之一，不过他有一个很大的缺点，就是不讲究衣着的卫生，他不爱洗澡，不爱换洗衣服，弄得人总是脏兮兮的。
有一次，皇帝召见王安石和几位大臣一起商议大事。
谈话间，一只虱子从王安石的衣领里爬出来，爬到了他的脸上。
皇帝看到后，偷偷地笑了，可王安石一点也不知道。
后来，这件事成为了人们的笑谈。
王安石是一位大政治家，介他的仪表真是糟糕，我们千万不要学他。
步从容立端正揖深圆拜恭敬[译文]走路要不慌不忙，站立要姿势端正，作揖时要弯腰，让身体成一弯形，尽可能表示出你的恭敬。
[小故事] 唐玄宗在勤政楼设宴，宴会结束后，卢绚以为皇帝已经回宫，便平稳地骑马走在楼下。
卢绚容貌清秀、温文尔雅。
走在路上，总是风度翩翩，仪表俊逸，与众不同。
仍然在楼上垂帘观看的皇帝被他的风度吸引了，忙问左右近臣：“这人是谁?”近臣便把卢绚的姓名告诉了皇帝。
皇帝连连称赞他含蓄宽容、风度不凡。
不过，也正是这一句赞美之词使卢绚遭到了奸臣李林甫的陷害。
冠必正纽必结袜与履俱紧切[译文]帽子要戴正，纽扣要系好，袜子和鞋子也都要穿得服帖。
[小故事] 孔子的学生子路是一个非常讲究仪表的人。
《弟子规》谨
《弟子规》谨凡是碰到祭拜的时候，我们一定要注意到，要用虔诚的心，拜也一定要把腰弯下去，代表我们用身体恭敬地向对方祭拜。
譬如说祭拜的话，是对亡者的一种恭敬、一种礼仪、一种礼貌。
我们从这样的电视上可以看得出来，我们也看过，很多人就是头轻轻地一点，很快动作就起来。
虽然他没有感觉，但是我们从画面上可以感受到，好像不恭敬的样子。
所以，怎样是恭敬?我们可以试验看看，腰没有弯跟有弯，速度很快跟缓和，有很大的差别。
在旁人看起来，他可以看得一清二楚，你有没有恭敬，你有没有从内心发出来。
就好像我们对长者行礼一样，像蜻蜓点水那么快，我们就晓得不是真诚的恭敬。
你能缓缓地把头轻轻地缓缓地点，然后再抬起来。
如果你的腰没有弯跟有弯，相差很多，从旁人眼光来看，就可以感觉出你恭敬与否。
【勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
】“勿”就是不可以，“践”就是践踏，“阈”就是门槛。
过去我们的房子可以说大部分都是四合院，四合院里头，每一间房间一入门都有门槛，因为要关木门，所以都有高高的门槛。
我们现在房子的建筑结构大不同于前，所以门槛已经很少见到了。
可是在一些寺庙或者比较传统的建筑，它还是有门槛。
以前的人，他会教育自己的子弟，碰到有门槛的地方，绝对不可以往上踏上去，然后再下来，一定是要跨过去才有礼貌。
我们现在没有，如果要进房门之前，如果我们去拜访别人，当他们家里外头有一个踏垫的时候，我们也要注意到我们的鞋子有没有脏掉。
我们要在这个地方，这个踏垫上踏一踏再走进去，就不会让人感觉你带来了一些灰尘、脏的东西进来。
所以同样，不一样的时代，但是我们同样都可以互通它的精神所在。
什么是它的精神所在?就是要懂得礼节。
也有很多人说礼节是吃人的，这完全是不正确的观念。
我们与人相处都希望对方有礼貌，同理，对方也希望我们也遵守礼节，礼尚往来。
所以，有节度地约束自己的行为是相当重要的。
“勿践阈”，我们现在即使没有门槛，但是如果有机会到寺庙里头，我们也要告诫子女，在这个时候千万不可以爬上去践踏，然后再跳下来，这个都是很不礼貌的情形。
《弟子规》讲解(谨篇)
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
“冠必正，纽必结”：冠指帽子，纽指 纽扣。一个人的穿着应该整齐，不要不伦不 类。像戴帽子，应该戴正，不要歪着斜着。 现在很多人觉得斜戴好看，就像模特ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ样， 其实帽子戴不正、衣服扣不好，也是缺乏内 在修养的表现。一个人如果有涵养，从外在 的仪容装束上可以体现出来。 “袜与履，俱紧切”：袜子、鞋子也要 穿合适的，鞋带应该系紧。如果一只脚穿红 袜子，一只脚穿蓝袜子；一只脚穿球鞋，一 只脚穿皮鞋……过于随便了就不好。还有些 人趿拉着鞋，这也不好。因此，日常仪表一 定要端庄。
以前学生过生日，是互相送点小礼 物，而今很多人却是下馆子，男女学生 一起敬酒、干杯，醉得不像样子，甚至 有些学生醉了就用刀捅人，还有斗气自 杀的……类似的现象日益增多。 不管孩子还是成人，喝了酒会烂醉 如泥，像发了疯一样，非常难看。
酒醉之人不但行为丑陋，有时还会招致 杀身之祸。如三国时期的张飞，在关羽被害 后特别伤心，每天不断地喝酒浇愁。有一次 他喝得酩酊大醉，把范疆和张达两个手下叫 到面前，限他们三日内制办好白旗白甲，三 军挂孝以祭关羽。因时间紧迫，二人请求宽 容几天。张飞大怒，让士兵把他们绑在树上， 狠狠地鞭打，然后对他们说：“要是准备不 好，就要你们的脑袋！”两人被打得遍体鳞 伤，回去后非常害怕，商量不如先下手为强， 把张飞杀掉。于是在晚上，他们趁张飞喝醉 睡着了，一刀刺死了他。这样的现象，在历 史上不可胜数。
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
弟子规“谨”
朝起早,夜眠迟；老易至,惜此时
本文首先告诉弟子要早起，晚睡；要珍惜宝贵的时光。 （寸金难买寸光阴。少壮不努力，老大徒悲伤） 生活要有规律，同时要注意身体。
这是工作生活的总原则
晨必盥,兼漱口；便溺回,辄净手
从早晨开始，早晨起来要先洗脸、刷牙， 大小便之后要洗手。
guānbì zhèng niǔbì jié wàyǔlǚ jùjǐnqiè 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 zhì guānfú yǒudì ngwèi wùluàndùn zhì wūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
《弟子规》谨
“
慎”由心和真组成。做「心真」解。
①小心、细心（心真）； ②真诚、认真（真心）。也就是说，唯 有用真心，才能真正做到谨慎。才能体 察自己存心是否真诚、行事是否审慎。 《弟子规》中的“谨”，就是要谨慎、 谨防、小心、缜密的意思。
“谨”是《弟子规》的第三部分内 容，也是《弟子规》中最长的一段，本段 用68句话、204个字，按时间顺序，从 生活的小事、细节（小事情，大道理）， 叙述了弟子一天生活、工作所经历的事 情（讲一天的故事，在衣、食、住、行 和处事五个方面，说了24件事情），并 规范了做这些事情应遵循的规则和礼仪。
借人物,及时还；后有急,借不难
如果借了人家的东西，一定要及时归还；这样，以后若 再有急用时，再借就不难。 俗语：好借好还，再借不难。
《弟子规》就是说这些日常小事， 让弟子在这小事中通达圣贤之理， 契入圣贤之道。
《弟子规》谨
《弟子规 谨》这个部分是以一天为 例，描述了从早晨到晚上，全天日常生 活（细节）所经历的事情，告诫弟子要 谨言行事。对一切人都要“诚敬谦和”。 做到“谨小慎微，动不失时（不做不切 合适宜的事）” 谨遵国家法律法规，不做违法乱纪的 事情，不做违背良心道德的事情； 谨遵学校的规章制度，无论是与领导、 同事相处，还是教育学生，都要谨言慎 行，有一颗爱心和耐心。
《弟子规之谨一》
弟子规——谨（上）
诗人警言: 诗人警言 1.酒不醉人人自醉 酒不醉人人自醉 2.借酒浇愁愁更愁 借酒浇愁愁更愁
酒态百出即丑态百出！
弟子规——谨（上）
古人训： 曾子曰： 曾子曰： 身体发肤受之父母！ 身体发肤受之父母！
饮酒上身，也就相当于伤了父母，因此也是不孝的行为。
弟子规——谨（上）
衣 食
（内 修 智 慧 ， 外 修 仪 表 ）
译文：
对于食物不要挑剔偏食，而且 要吃适当的份量，不要吃过量。
弟子规——谨（上）
1.《杂譬喻经》： 《杂譬喻经》 演奏者喻欣赏者的故事： 演奏者喻欣赏者的故事：
过度即无趣 2.养身之道 养身之道
弟子规——谨（上）
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
译文：
我们年纪还小尚未成年 ，更不该 尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容 易表现出不当的言行。
弟 子 规 —— —— （ 上 ） 谨
绵 延 不 断 。 母 念 儿 却 如 山 间 溪 流 ，
只 在 有 风 的 时 候 浮 起 ； 儿 念 母 犹 如 三 月 的 杨 柳 ，
形式与内容：
一一对应 关系
反 映 现
形式
表
内容
形式
内容
透过现象看本质： 靠内省自修
追求形式主义： 从众心理
形式
内容
弟子规——谨（上）
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
译文：
穿衣服注重的是整齐清洁，不 在衣服的昂贵华丽，而且要依照自 己的身分穿着 ，也要配合家庭的经 济状况。
弟子规——谨（上）
掌握分寸，注意搭配。 掌握分寸，注意搭配。 ——《大智度论》 《大智度论》
弟子规——谨（上）
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
弟子规之谨篇
《弟子规之谨篇》同学们，今天咱们来聊聊《弟子规》里的“谨”篇。
“谨”就是让我们做事小心、认真，养成好的习惯。
比如说，“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”，这是告诉我们要珍惜时间，早早起床，不要睡懒觉。
就像咱们班的小明，以前总是赖床，上学经常迟到。
后来他明白了这几句话的意思，每天早早起来读书，学习成绩都提高了呢。
“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，是说我们要注意自己的仪表整洁。
比如小花，以前总是头发乱乱的，衣服扣子也扣不好。
现在她每天把自己收拾得干干净净，整个人都精神了许多。
“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”，是教我们走路、站立要有好的姿势，见人打招呼要礼貌。
同学们，让我们按照“谨”篇的要求，做一个认真、有礼貌的好孩子。
《弟子规之谨篇》小朋友们，咱们一起来看看《弟子规》的“谨”篇。
“缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱”，这是说我们做事情要轻手轻脚，小心一点。
有一次，小刚着急地拉开教室的门帘，声音很大，吓到了其他小朋友。
后来他记住了这句话，变得很小心。
“执虚器，如执盈，入虚室，如有人”，意思是拿着空的器具也要像拿着装满东西的器具一样小心，进入没人的房间也要像有人在一样守规矩。
就像小美，她帮妈妈拿碗的时候总是很小心，就像碗里装满了东西一样。
“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，告诉我们做事不要着急，也不要害怕困难。
小朋友们，学会“谨”篇里的这些道理，我们就能越来越棒啦！《弟子规之谨篇》同学们，咱们来谈谈《弟子规》中的“谨”篇。
“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”，这是说吃饭的时候不要挑食，也不要吃得太多。
咱们班的小强以前挑食，身体不太好。
后来听了这句话，不再挑食，身体越来越壮实了。
“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，小朋友可不能喝酒哦。
“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”，是让我们站有站相，坐有坐相。
比如小辉，以前总是歪歪斜斜地坐着，现在他坐得端端正正，可帅气啦。
同学们，“谨”篇里的这些教导能让我们变得更好，大家一起努力做到吧！。
弟子规谨之一
《弟子规》之《谨》第一部分：珍惜时间内容：朝起早夜眠迟老易至惜此时译文：为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。
岁月不待人，青春要珍惜。
小故事：1、闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。
进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
2、温公警枕励志司马光是宋朝著名的政治家和文学家，后来人们又称他司马温公。
温公小时候聪明过人，被誉为神童，但他并不骄傲，学习十分勤奋。
为了每天能早起读书，他让人用圆木做了一个枕头。
用这个枕头睡觉，很不舒服，头只要一转动就会滑下来，这样司马光就会惊醒，起来读书。
后来，这个枕头被称为“警枕”。
司马光如此勤奋好学，从而使得他学识渊博，事业上取得了很大的成就。
“温公警枕”的故事也成了后人学习的榜样。
惜时文章：朱自清的《匆匆》燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
弟子规谨的故事
弟子规谨的故事(2)弟子规谨的故事事勿忙忙多错勿畏难勿轻略[译文]做事情不要慌忙，忙乱就容易出错;不要害怕困难，要知难而进，同时不要马虎草率，做任何事情都要认真对待。
[小故事] 从前，有一个叫徐文靖的少年，非常调皮捣蛋，经常打架、骂人。
同学们都不愿意和他交朋友，这使他决定痛改前非。
为了能够改掉不良习惯，他找来两个小瓷瓶，准备了一些黑豆和黄豆。
每做一件好事，就在一个瓶里放一颗黄豆;每做一件错事，就在另一个瓶里放一颗黑豆。
过一段时间，他就把两个瓶里的豆子倒出来，进行检查、反省。
渐渐地，黄豆多了，黑豆少了，最终他成了受欢迎的孩子。
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问[译文]遇到喧闹争斗的场合，绝对走近;遇到不正当的事情，也少去打听。
[小故事] 管宁是三国时期的人，他从小做事认真专注，从不分心。
有一次，管宁和朋友华歆坐一张席子上读书。
这时门外的大街上人声嘈杂，原来是一个有名的大官经过这里。
管宁不以为然，仍专心致志地阅读，可是华歆坐不住了，心想：出去看看也许可以交一个朋友。
于是他放下书本看热闹去了。
管宁对这种三心二意不认真读书的态度很生气，于是拿出刀子，割断了坐在身下的席子，表示自己决定不和华歆一样，，要和这种人绝交。
将入门问孰在将上堂声必扬[译文]去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入;走进正屋，要大声和主人打招呼。
[小故事] 杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题。
程頣、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。
一天，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。
当他来到老师家时，老师正在睡梦中。
为了不影响老师休息，他就站在门前等候。
老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了。
老师非常感动，忙把杨时迎进了屋。
人问谁对以名吾与我不分明[译文]别人问你是谁，要明明白白回答出你的名字;光说一声“是我”，人家还是不知道你是谁，心里就会犯疑。
[小故事] 三国时期，刘备为了让足智多谋的诸葛亮出山辅助，便带着关羽和张飞前去拜访。
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太宗纳谏
有一次，有一个臣子长篇大论地批评唐太宗。 批评完之后，这位臣子就出去了。旁边几位大臣 就跟皇上说：“皇上，他所说的多数都是假的， 您为何不责罚他？为何不制止他的话？”唐太宗 就说：“他说十句有两句对的，我就采纳。假如 我去制止他，这样一传出去，说皇上对别人的谏 言还会反驳，还会批评。此风一起，以后谁敢谏 言？”唐太宗能够看得这般深远，能广纳众言， 再自己去判断，这样就不会堵塞忠臣对他的劝谏。 唐太宗面对别人讥毁的时候，他是持这样的态度。 所以，一个人的心量有多大，成就就有多高。
பைடு நூலகம்
孟母三迁
在古代，有所谓“孟母三迁”的故事，就 是孟子的母亲为了给孩子创造一个好的学习环 境。第一次搬家刚好在坟墓的旁边，所以孟子 就学会做很多的丧事。孟子的母亲见到之后， 赶快搬家。第二次搬到菜市场附近，孟子就学 习在那里卖东西，在那里卖猪肉。孟母觉得还 不是久留之地，赶快再搬迁。最后搬到学校附 近，孟子每天就到学校里去跟大家一起读书， 这时孟母才觉得比较心安。假如没有孟母去选 择了一个好的环境，孟子就不可能成为世间的 圣人。所以，一个人学问道德有成就，跟他的 父母、老师确实有直接的关系。
谨 的 故 事
宣子守敬
在春秋时代，有位赵宣子，他是晋国的一位大臣。 当时晋灵公昏庸无道，因为他是大臣，所以时时都去 劝导晋灵公。后来晋灵公觉得很不耐烦，就雇了杀手 要杀他。雇佣的杀手叫锄麑，到了赵宣子的门口，看 到赵宣子还没有上朝，但是已经穿得整整齐齐，在那 里稍微休息打盹。因为他非常地恭敬赵宣子，所以锄 麑看了以后很感动，心中生起对他的崇敬。心里就想， 连这样一点细微之处都很谨慎、很恭谦的人，一定是 国家的栋梁，是国家的主人。假如把他杀了，我就对 不起国家。但是我已经答应国君的命令，假如我没有 杀赵宣子，我又失信于国君，所以锄麑当下就撞槐树 自杀。赵宣子因为做到“冠必正，纽必结”，做到了 衣冠工整，才赢得锄麑对他的尊敬，而躲过一劫。所 以，我们不要小看自己衣冠的整齐，这对自己的形象， 对自己的命运都有极大的影响。
杨震拒金
汉朝时代有个人叫杨震。他为官非常清廉，而且常 常帮助国家举荐一些好的人才，为国服务。当时他在东 莱做太守，就举荐了一个读书人叫王密，举荐他当昌邑 令，就是昌邑的县官。王密很感谢他，所以有一天晚上 就带了一些黄金去送给他，杨震看到他送来的黄金，就 跟王密说：“我很理解你，还举荐你做官，你为何如此 不理解我，还要送我黄金？”王密说：“没有关系，只 是我一点心意，绝对没有人知道。”杨震就说：“何以 会没人知道？天知、地知，你知，我也知。”所以，一 个人的品德在何处容易被人看出来？在没有人看到的地 方，才能显现一个人的节操。王密听完之后，觉得很惭 愧，就把黄金带走了。 因为杨震非常地清廉，这个榜样也传给了他的后代 子孙，他的儿子秉、他的孙子赐、他的曾孙彪，官职都 做到三公的地位，都是国家的栋梁之臣。
清官海瑞
海瑞为官非常清廉，只要他所到之处，还没有报到， 当地的豪强、贪官污吏都先后躲避，因为他们知道海瑞 一定会好好整肃风纪。所以，海瑞治理的每一个地方， 人民都非常地爱戴他。当时我到海瑞墓去参观，一走进 去，看到第一幅字就给我留下很深的印象，海瑞书写的： “粉身碎骨全不顾，只留青白在人间”。古代圣哲人时 刻将德行放在心上，希望造福于民，希望能垂范后世， 这样才对得起圣贤教诲。 朝廷知道海瑞的忠诚，在他年岁很老的时候还起用 他到南京为官，后来他病逝在南京。古代人都想落叶归 根，就把他的遗体运回海南。在运送过程中，整个南京 城万人空巷，如丧考妣，人民就好像失去了自己的父母 一样，都非常伤心，都相送海瑞回归故里。从海瑞的事 件中，我们也能体会到，只要用真心爱人民，就一定会 得到人民的爱戴。
夫子失言
有一次，孔夫子离开魏国，要前往另外一个国家。 夫子看到魏国的一位大臣正在那里大量制作叛乱的武 器。夫子看到立刻就联想到，假如他们叛乱会有什么 结果？一定是民不聊生。这个叛臣看到夫子已经发现 了他的企图，就把夫子包围起来，不让他走。他对夫 子说：“您要对天立誓，不把我的事说出去，我才放 您走。”夫子说：“好，我答应你。”这样军队就撤 掉了。撤掉以后，夫子立即对学生说：“走，回魏国， 告诉国君。”子路就说：“夫子，你何以言而无信？” 夫子就跟子路说：“在威胁之下的信用，可以不用遵 守，而且纵使我去通告，我个人的信誉毁坏没有关系， 只要千千万万的人民免于灾难就好。”所以，夫子可 以舍外在虚幻的东西，而去成就人民真实的利益，这 都是懂得如何去通权达变。
光父教子
司马光是宋朝的一位名臣。有一次，他跟姊姊 在剥青核桃。姊姊刚好有事离开了一会儿，他们家 的仆人就对他说，你只要用热水烫一下就很好剥了。 后来他姊姊一回来，看他剥得特别快，剥了很多， 就问他：“你如何剥得这样快？你何以知道要用热 水烫一下？”司马光立即回答，我自己本来会的。 他的父亲听到了很警觉，立刻告诉司马光：“自己 有多少本事就说多少话，不要欺骗别人去逞能。” 父亲慎于始，初次逞能撒谎，就帮他纠正过来，才 成就了司马光的德行。司马光曾经说过：“平生所 为之事，无有不可语人者。”谁的功劳？父亲家教 的功劳。所以，我们无论在谁的面前都要谦卑，不 要说大话。