精读精讲系列 《诗经》泽陂
“寤寐无为,辗转伏枕。”原文、赏析
寤寐无为，辗转伏枕。
出自先秦的《国风·陈风·泽陂》
原文
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
创作背景：关于此诗的背景，古代学者有不同的看法。
《毛诗序》认为此诗刺陈灵公偕大夫孔宁、仪行父与夏姬通奸，导致国中淫风炽盛。
现代学者一般认为这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌，也有人认为这是一位男子追求他的心上人而不可得，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。
译文
池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。
那边有个俊人儿，让我爱得没办法。
日夜思念难入睡，哭得眼泪哗啦啦。
池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。
那边有个俊人儿，身材修长容貌好。
日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。
池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。
那边有个俊人儿，身材修长风度好。
日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。
从《诗经·国风》中的植物看诗经时代的爱情整理
从《诗经·国风》中的植物看诗经时代的爱情整理从《诗经·国风》中的植物看诗经时代的爱情《诗经》时代的植物已种类繁多、丰富多彩，在当时低水平的生产力条件下，先人朝朝暮暮的劳作在大自然的怀抱中，对大自然产生了依靠、敬畏、友爱、观赏等简单情感。
长期与植物亲热接触，先人学会享用植物又爱护植物，用植物医疾保身、祭祀祈福，又用来美化环境，对其价值熟悉和审美意识不断增加，物我交感，天人合一，深情体验到植物的特性，成为他们美妙情感的寄予与象征。
爱情是《诗经》当中描写最多的人类感情，反映婚姻爱情的作品在《诗经》中占有突出的地位，这不但是由于它篇数众多，题材丰富，更因其蕴藉的审美内涵而独具价值。
正如郑振铎先生在《插图本中国文学史》中评论的那样:"在全部《诗经》中，恋歌可说是最晶莹的圆珠圭璧。
他们的光辉竟照得全部《诗经》金碧辉煌，光荣眩目起来他们乃是民间少儿女的行歌互答，他们乃是人间青春期的结晶物。
'一、"花'的美妙爱情花(中文拼音：huā，英文：flower)，是一种用来观赏的植物，具有繁殖功能的变态短枝，含有多种种类。
典型的花，在一个有限生长的短轴上，着生花萼、花瓣和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。
花由花冠、花萼、花托、花蕊组成，有各种颜色，有的长得很明丽，有香味。
常用木本花卉：月季花、梅花、桃花、牡丹、海棠、玉兰、木笔、紫荆、连翘、金钟、丁香、紫藤、春鹃杜鹃花、石榴花、含笑花、白兰花、茉莉花、栀子花、桂花、木芙蓉、腊梅、免牙红、银芽柳、山茶花、迎春花。
以花传情，是由于在《诗经》时代已用花卉来喻女子，除其花卉与女子一样娇嫩明丽芳香，还由于花卉等植物是女阴的象征。
赵国华在《生殖崇拜文化论》中说："花卉等植物纹样为什么会成为女阴的象征呢?从表象来看，花瓣、叶片、某些果实可状女阴之形;从内涵来说，植物一年一度开花结果，叶片很多，具有无限的繁殖力量。
所以，远古人类将花朵盛开、枝叶茂密、果实丰盈的植物作为女阴的象征，实行崇拜，以祈求自身生殖繁盛、蕃衍不息。
《陈风泽陂》阅读理解
《陈风·泽陂》阅读理解阅读下面古诗，完成下列小题。
陈风·泽陂①彼泽之陂，有蒲与荷。
②有美一人，伤如之何？③寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。
④有美一人，硕大且卷。
⑤寤寐无为，中心悁悁。
⑥彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
【注】①泽：池塘。
陂(bēi)：堤岸。
②蒲：香蒲，多生于河滩。
③伤：忧伤。
④蕑(jiān)：莲蓬。
⑤卷(quán)：通“婘”，美好。
⑥悁(yuān)：忧愁1．本诗在章法结构上采用了_____________的形式。
2．请从比兴手法的角度，结合具体诗句，对诗歌第一章进行赏析。
【答案】1．重章叠唱2．①一章以荷为比，喻女之容体、美色，表现了女子的美好；热烈真挚地表达了对“有美一人”的赞美；①以“蒲”比男子，以“荷”比女子，“蒲”在河滩，“荷”在河中，以二者之间的距离形容男子对女子求之不得的忧伤。
【解析】1．试题分析：本题考查诗歌的写作手法，此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
从结构上看，本诗第二、三两章与第一章相比，只有个别字不同，这种结构形式能够形成一种回环反复的表达效果，增强诗歌的音韵美、意境美、含蓄美，使要表达的情感更加淋漓尽致，这种结构形式就是重章叠唱的。
点睛：《诗经》中的一些诗歌，特别是《国风》和《小雅》的诗歌，它们在结构形式上，常常采用一种复叠的手法，即诗歌的章与章的内容和结构基本相同，只是在对应的地方更换几个词而已，这种手法就是重章叠唱。
《诗经》的作者巧妙地利用重章叠句的手法，反复地进行吟咏歌唱，借以营造氛围，深化主题，淋漓尽致地抒发喜怒哀乐的情感，同时，也增强了诗歌的音乐性，使诗歌得以传达出无穷的魅力。
本题考查的就是这种重章叠唱的结构形式。
2．试题分析：第一章意思是说池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。
那边有个俊人儿，让我爱得没办法。
彼泽之陂有蒲与荷有美一人-诗经
延伸解析
• 这首诗曲意婉转，隐隐然意有所指。 但是诗本身没有提供有价值的线索，贸然展 开又头绪太多，所以还是当作一首情诗来看 待便于理解。 作为情诗，这是首表达姑娘爱慕意中人 而不得，因而朝思暮想、愁肠寸结的情形。 少年情怀总是诗，年轻姑娘真挚炽烈的内心 情感世界让人感动。
注释
彼泽之陂：彼，那。泽，池塘、水泽。陂，读音 （bei），岸、水边。 有蒲与荷：蒲，蒲草、水生植物。荷，莲花，睡莲科、 莲属，别名很多。 伤如之何：伤，因思念而忧伤。《尔雅》认为是“阳” 的假借字、做女性第一人称用，不通。如之何，怎么办、 对他可如何。 寤寐无为：醒着睡着都无心做事，其实是表示自己对 意中人朝思暮想。 涕泗滂沱：涕，眼泪。泗，鼻涕。滂沱，形容泪水鼻 涕交流的痛苦样子。 有蒲与蕳：蕳，读音（jian），兰草的一种。 硕大且卷：硕，高大。大，强壮。且，连词。卷，通 “婘”，英俊。 中心悁悁：悁悁，读音（yanyan），忧闷愁苦的样 子。 有蒲菡萏：菡萏，就是荷花或莲花。 硕大且俨：俨，庄重威严。
陈风 泽陂
诗经 国风
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泽陂
• 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如 之何？寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大 且卷。寤寐无为，中心悁悁。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大 且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
译文ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 池塘堤岸拥清波，蒲草青青衬粉荷。一 位少年真俊俏，心乱如麻可奈何？朝思夜想 百事废，涕泗交加泪婆娑。 池水碧翠拍堤岸，蒲草丛生映蕳兰。那 位男生多英俊，高大强壮貌不凡。日夜想他 难成寐，惆怅郁闷心不安。 那个池塘堤岸边，蒲草摇曳出菡萏。有 位君子实在好，挺拔强健又庄严。思他念他 无心睡，长夜辗转不成眠。
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一、《泽陂》原文彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
二、《泽陂》原文翻译池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。
那边有个俊人儿，让我爱得没办法。
日夜思念难入睡，哭得眼泪哗啦啦。
池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。
那边有个俊人儿，身材修长容貌好。
日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。
池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。
那边有个俊人儿，身材修长风度好。
日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。
三、诗经由来《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。
虽多，亦奚以为？”司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
”因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。
之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
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一、《萚兮》原文萚兮萚兮，风其吹女。
叔兮伯兮，倡予和女。
萚兮萚兮，风其漂女。
叔兮伯兮，倡予要女。
二、《萚兮》原文翻译落叶落叶往下掉，秋风吹你轻轻飘。
诸位欢聚小伙子，我来先唱你和调。
落叶落叶往下掉，秋风吹你轻轻飘。
对面欢快小伙子，我先唱啊你和调。
三、诗经由来《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
《诗经》全集译注与赏析
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诗经及注释
许多喜欢《诗经》的朋友都感到阅读起来比较困难，毕竟《诗经》的创作年代久远，很多词汇是我们现代不常用的，习古堂国学网的“诗经赏析”专栏收集整理了各大名家对《诗经》的讲解和注释，希望在大家欣赏《诗经》的时候起到一定的帮助作用。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为“诗”或“诗三百”，后来孔子加以整理。
汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，尊“诗”为经典，定名为《诗经》，并沿用至今。
颂是公元前 8 世纪到公元前 7 世纪宋国的作品，共5篇。
《诗经》作为一部经典著作，对我国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响，是中华民族宝贵的精神文化财富。
《诗经》中的许多篇章﹐广泛而深刻地反映了2500年前漫长历史时期的社会面貌。
尤其是从西周末年到春秋中叶﹐周王朝及各诸侯国横征暴敛﹐攻伐兼并﹐劳动人民处于水深火热之中﹐《诗经?国风》中的许多诗篇就反映了这一时代人民的痛苦生活﹐表达了人民的不满﹑怨愤和反抗情绪。
如《魏风》中的《伐檀》﹐写一群伐木者边劳动边歌唱﹐对不劳而获的奴隶主领主们作了愤怒斥责:“不稼不穑﹐胡取禾三百廛兮？不狩不猎﹐胡瞻尔庭有县貆兮﹖彼君子兮﹐不素餐兮﹗” 《硕鼠》更痛斥那些剥削者为大老鼠。
《国风》中还有不少作品﹐反映了繁重的劳役和兵役给人民带来的无穷灾难。
如《唐风·鸨羽》写没完没了的“王事”迫使人民无法从事农业生产﹐赡养父母。
《魏风·陟岵》写一行役者望乡思家﹐回忆起父母兄长的嘱咐﹐叫他自己当心﹐不要死在异乡﹐《邶风·击鼓》﹑《王风·扬之水》等也反映了类似的情况。
伴随着徭役﹑兵役的苛重﹐因而出现离人思妇之作﹐士兵们厌战思家﹐妻子们怀念征人。
这一类作品有《召南·殷其雷》﹑《卫风·兮》﹑《王风·君子于役》《豳风》东山等。
《东山》写一士兵出征已久﹐役满还乡时心情。
他想到家园可能已经荒废﹐心里感到悲哀﹐但是他仍执着地怀念家乡﹐深沉感人。
国学宝典《诗经》：泽陂原文赏析
【导语】长相思，夜难眠，⼀夜就像⼀百年。
⽤这话来说相思之苦，恐怕⼀点也不过分。
其中如煎如熬的滋味，唯有相思者才能体验。
下⾯是®⽆忧考⽹分享的国学宝典《诗经》：泽陂原⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《泽陂》 彼泽之陂，有蒲与荷。
有美⼀⼈，伤如之何？寤寐⽆为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。
有美⼀⼈，硕⼤且卷。
寤寐⽆为，中⼼悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美⼀⼈，硕⼤且俨。
寤寐⽆为，辗转伏枕。
【注释】 ①陂（bei）：⽔边的地。
②伤：⼥⼦⾃指的代词，意思是“我”。
③寤寐，醒着和睡着。
④涕：眼泪。
泗：⿐涕。
滂论：⼤⾬般地淋下。
⑤蕳（jian），兰花。
(6)硕⼤：⾼⼤。
卷（quan）：美好的样⼦。
（7）中⼼，⼼中。
娟哏：⼼中忧愁的样⼦。
（8）菡萏（handan）：荷花。
（9）严：庄重，端庄。
【译⽂】 在那清清池塘旁， 长着蒲草与荷花。
有个英俊的男⼦， 让我思念没奈何。
朝思暮想没办法， 涕泪滚滚如⾬下。
在那清清池塘旁， 长着蒲草与兰花。
有个英俊的男⼦， ⾝躯⾼⼤让⼈爱。
朝思暮想没办法， ⼼中忧愁不堪⾔。
在那清清池塘边， 长着蒲草与荷花。
有个英俊的男⼦， ⾝材⾼⼤多端庄。
朝思暮想没办法， 翻来复去难⼈眠。
【赏析】 长相思，夜难眠，⼀夜就像⼀百年。
⽤这话来说相思之苦，恐怕⼀点也不过分。
其中如煎如熬的滋味，唯有相思者才能体验。
有特定对象的相思，⽐如怨妇思征夫，尚有盼到脱离苦海的那⼀天，不管希望多么遥远，毕竟是有希望，正如在苦海中航⾏有了⽅向，有了精神⽀柱，因⽽有出头之⽇在远⽅召唤。
单相思犹如掉进了⽆边的苦海，既⽆⽅向和⽀撑，⼜⽆得救的机会，随波逐流，任凭风吹⾬打，总是愁云茫茫，苦海浩荡。
之所以单相思，必定有着某种障碍。
或者是对⽅早已情有所归，不敢夺⼈之美，只有从旁默默注视。
或者是对⽅已有家室，不敢擅⾃闯⼊禁区，只得暗⾃叹息。
或者是对⽅已断然拒绝，⼀⽚真情⽆所托付，只得偷偷顿⾜捶胸。
或者是羞于向对⽅表⽩，惧怕碰壁⽽归，只有长夜垂泪。
《诗经》全文讲解
《诗经》全文讲解许多喜欢《诗经》的朋友都感到阅读起来比较困难，毕竟《诗经》的创作年代久远，很多词汇是我们现代不常用的，的诗经赏析专栏收集整理了各大名家对《诗经》的讲解和注释，希望在大家欣赏《诗经》的时候起到一定的帮助作用。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时代称为诗或诗三百，后来孔子加以整理。
汉武帝采纳董仲舒罢黜百家，独尊儒术的建议，尊诗为经典，定名为《诗经》，并沿用至今。
《诗经》目录：国风：第一节周南关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾；第二节召南鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞；第三节邶风柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟；第四节鄘风柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰；第五节卫风淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜；第六节王风黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻；第七节郑风缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧；第八节齐风鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟；第九节魏风葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠；第一〇节唐风蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓；第一一节秦风车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆；第一二节陈风宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂；第一三节桧风羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风；第一四节曹风蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉；第一五节豳风七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋；小雅：第一节鹿鸣之什鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽；第二节南有嘉鱼之什南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日；第三节鸿雁之什鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊；第四节节南山之什节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯；第五节谷风之什谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山；第六节甫田之什甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵；第七节鱼藻之什鱼藻、采菽、角弓、菀柳、都人士、采绿、黍苗、隰桑、白华、緜蛮、瓠叶、渐渐之石、苕之华、何草不黄；大雅：第一节文王之什文王、大明、緜、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声；第二节生民之什生民、行苇、既醉、凫鹥、假乐、公刘、泂酌、卷阿、民劳、板；第三节荡之什荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻昂、召旻；颂：第一节周颂清庙之什清庙、维天之命、维清、烈文、天作、昊天有成命、我将、时迈、执竞、思文第二节周颂臣工之什臣工、噫嘻、振鹭、丰年、有瞽、潜、雝、载见、有客、武第三节周颂闵予小子之什闵予小子、访落、敬之、小毖、载芟、良耜、丝衣、酌、桓、赉、般第四节鲁颂駉之什駉、有駜、泮水、閟宫；第五节商颂那、烈祖、玄鸟、长髪、殷武。
《诗经》之《国风·郑风·溱洧》赏析
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经典重温
赵仙泉1962 年 12 月出生，湖北松滋人。1979 年从松滋二中考入武汉大 学中文系，1984 年考入武汉大学研究生院中国古代文学专业攻读 硕士学位，1987 年毕业后到华中理工大学（今华中科技大学）中文系任教。1993 年 考入中国人民大学新闻学院攻读博士学位，1996 年毕业分配到中央电视台新闻采访 部担任记者编辑。曾在内蒙古广电局挂任局长助理。获“全国广电百优理论人才”称号。 新闻论文《中国新闻对外报道的文化策略》获中国新闻奖二等奖。曾于 1997 年 12 月 28 日在《人民日报》第一版报眼发表署名评论《1997 随想》。出版文集《理性与情感》 《思无邪》，诗集《诗海扬帆》。央视高级编辑。现供职于央视监察室。
【仙泉赏析】 农历三月三，称为上巳节，又称女儿节。自古就是民间的情人节。杜甫《丽 人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”即为真实写照。爱情开放日， 浪漫而纯真。在人群中，一见钟情，相比“父母之命，媒妁之言”的封建礼教， 更加符合人性。可以想象，只有颜值高的人，才可以在这一天收获爱情。
【仙泉新译】 溱水欢唱洧水盈盈， 春天的河流涨满了激情。 从寒冬醒来的姑娘小伙， 手持兰草来相亲。 一位勇敢的姑娘对我发出邀请， 我与她再次汇入欢乐的人群。 我俩索性纵情远足， 宽宽的洧河那边最多情。 哥哥妹妹笑脸迎， 欢欢笑笑不陌生， 芍药送给意中人。
《诗经》之《国风·郑风·溱洧》赏析
【原文】 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？ 洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
诗经《泽陂》原文、翻译及鉴赏
诗经《泽陂》原文、翻译及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《诗经》中草木的结构形式及其诗情表达
《诗经》中草木的结构形式及其诗情表达杨明珠【摘要】《诗经》草木葱茏,是赋、比、兴的常见运用载体.其存在主要有四种形式,按照频率先后分别有草木AA、某地有草木、采草木、如草木.每种形式的诗情表达均有规律可循,“草木AA”是粗犷描形造氛围,“某地有草木”是以人情法自然,“采草木”是不辍劳作直见真情,“如草木”是借助形象巧妙抒情.【期刊名称】《湖南第一师范学院学报》【年(卷),期】2018(018)002【总页数】5页(P86-90)【关键词】诗经;草木;诗情【作者】杨明珠【作者单位】福建农林大学金山学院,福建福州350002【正文语种】中文【中图分类】I207.22《诗经》中草木丰茂，这是研究者都注意到的问题。
孔子的“多识于鸟、兽、草、木之名”，三国时陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，现代著述如《诗经植物释诂》《＜诗经>草木汇考》等等，主要从名物学角度研究。
《＜诗经>草木虫鸟研究回顾——兼论诗经草木虫鸟文化科学观》[1]指出近代多从科学的角度研究。
潘富俊《诗经植物图鉴》主要从植物、文化学角度，《从＜诗经>“草木起兴”看我国古代的植物崇拜》从文化角度，《自然美视域下的＜诗经>之草木花卉审美透视》从美学角度，更有从医药、地理学角度研究者。
然而，《诗经》作为诗歌总集，从文学角度专门研究草木的反而较少。
《试论＜诗经>中“鸟兽草木”的价值蕴涵》[2]提出“鸟兽草木”是诗经六义的传达载体，从诗歌情感、主题表达的角度研究，但不是专门的、全面的研究。
《论＜诗经>中的草木隐喻》[3]专门论述了草木的隐喻特点，是“比”中的一种。
总之，到目前为止，对《诗经》[4]（本文所引用《诗经》诗句均出自此书）中草木以哪种结构形式出现，以何种方式表达诗情尚没有专门、全面的考察，本文将对此进行探索。
本文以诗篇为单位，统计出现植物的诗篇共有124篇。
下文将分析草木是以什么结构形式存在，怎么表达诗情？哪种形式是先民最常用？哪种形式最有文学技巧性？《竹竿》“籊籊竹竿，以钓于淇”和《河广》“谁谓河广？一苇杭之。
《诗经》143 月出144 株林145 泽陂146 羔裘
《诗经》143 月出144 株林145 泽陂146 羔裘《诗经》143 月出描写一个月光下的美丽女子月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人懰兮。
舒忧受兮。
劳心慅兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
月儿出来亮晶晶啊，照着美人儿多么俊啊，安闲的步儿苗条的影啊，我的心儿不安宁啊！月儿出来白皓皓啊，照着美人儿多么俏啊，安闲的步儿灵活的腰啊，我的心儿突突地跳啊！月儿高挂像灯盏啊，美人儿身上银光满啊，腰身柔软脚步儿闲啊，我的心上浪涛翻啊！1、皎：洁白光明。
《文选》注引作“皦”，字通。
2、佼：或作“姣”，佼人：美人。
僚（了liǎo）：美好貌。
3、舒：徐。
窈纠：详见下“夭绍”注。
这句是说“佼人”行步安县，体态苗条。
4、劳心：忧心。
悄：犹“悄悄”，忧貌。
这句是诗人自道其由爱情而生的烦闷。
二、三章仿此。
5、皓：犹“皎”。
6、懰（刘liú）：《埤苍》作“嬼”，妖冶。
7、忧受：详见下“夭绍”注。
8、慅：犹“慅慅”，动。
9、燎：明，言彼人为月光所照。
10、夭绍：汉赋里往往写作“要绍”，曲貌。
“窈纠”、“忧受”、“夭绍”都是形容女子行动时的曲线美，就是曹植《洛神赋》所谓“婉若游龙”。
11、惨：读若“懆（草cǎo）”，声近义同。
“懆”犹“懆懆”，不安。
《集传》：“惨当作懆，忧也。
”“江畔何人初见月？江月何年初照人？”(张若虚《春江花月夜》)如果我们把这里所说的“人”理解为审美的人，把这里所说的“月”理解为人的审美对象的月，那么是谁第一个用含情脉脉的审美的眼光观照月亮？是谁第一个在这冰冷的自然之物中发现了温情的诗意？是谁最先把它从“远在天边”拉到“近在眼前”，贴近人们的心灵？就作为审美意识的载体和结晶的文学作品来说，应是这首《月出》的作者。
每首诗都有自己的意境，自己的情调。
中国古代咏月的诗篇真是积案盈箱，汗牛充栋，比如《古诗十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐张若虚的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《闺中望月》，等等等等，不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。
《诗经》全文讲解大全
《诗经》全⽂讲解⼤全《诗经》全⽂讲解⼤全 《诗经》是我国第⼀部诗歌总集，先秦时代称为“诗”或“诗三百”，后来孔⼦加以整理。
汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，尊“诗”为经典，定名为《诗经》，并沿⽤⾄今。
《诗经》⽬录： 国风： 第⼀节周南 关雎、葛覃、卷⽿、樛⽊、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉⼴、汝坟、麟之趾; 第⼆节召南 鹊巢、采蘩、草⾍、采苹、⽢棠、⾏露、羔⽺、殷其雷、摽有梅、⼩星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞; 第三节邶风 柏⾈、绿⾐、燕燕、⽇⽉、终风、击⿎、凯风、雄雉、匏有苦叶、⾕风、式微、旄丘、简兮、泉⽔、北门、北风、静⼥、新台、⼆⼦乘⾈; 第四节鄘风 柏⾈、墙有茨、君⼦偕⽼、桑中、鹑之奔奔、定之⽅中、蝃蝀、相⿏、⼲旄、载驰; 第五节卫风 淇奥、考盘、硕⼈、氓、⽵竿、芄兰、河⼴、伯兮、有狐、⽊⽠; 第六节王风 ⿉离、君⼦于役、君⼦阳阳、扬之⽔、中⾕有蓷、兔爰、葛藟、采葛、⼤车、丘中有⿇; 第七节郑风 缁⾐、将仲⼦、叔于⽥、⼤叔于⽥、清⼈、羔裘、遵⼤路、⼥⽈鸡鸣、有⼥同车、⼭有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风⾬、⼦衿、扬之⽔、出其东门、野有蔓草、溱洧; 第⼋节齐风 鸡鸣、还、著、东⽅之⽇、东⽅未明、南⼭、甫⽥、卢令、敝笱、载驱、猗嗟; 第九节魏风 葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、⼗亩之间、伐檀、硕⿏; 第⼀〇节唐风 蟋蟀、⼭有枢、扬之⽔、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨⽻、⽆⾐、有杕之杜、葛⽣、采苓; 第⼀⼀节秦风 车邻、驷驖、⼩戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、⽆⾐、渭阳、权舆; 第⼀⼆节陈风 宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、⽉出、株林、泽陂; 第⼀三节桧风 羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风; 第⼀四节曹风 蜉蝣、候⼈、鸤鸠、下泉; 第⼀五节豳风 七⽉、鸱鸮、东⼭、破斧、伐柯、九罭、狼跋; ⼩雅： 第⼀节⿅鸣之什 ⿅鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐⽊、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽; 第⼆节南有嘉鱼之什 南有嘉鱼、南⼭有台、蓼萧、湛露、彤⼸、菁菁者莪、六⽉、采芑、车攻、吉⽇; 第三节鸿雁之什 鸿雁、庭燎、沔⽔、鹤鸣、祈⽗、⽩驹、黄鸟、我⾏其野、斯⼲、⽆⽺; 第四节节南⼭之什 节南⼭、正⽉、⼗⽉之交、⾬⽆正、⼩旻、⼩宛、⼩弁、巧⾔、何⼈斯、巷伯; 第五节⾕风之什 ⾕风、蓼莪、⼤东、四⽉、北⼭、⽆将⼤车、⼩明、⿎钟、楚茨、信南⼭; 第六节甫⽥之什 甫⽥、⼤⽥、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵; 第七节鱼藻之什 鱼藻、采菽、⾓⼸、菀柳、都⼈⼠、采绿、⿉苗、隰桑、⽩华、緜蛮、瓠叶、渐渐之⽯、苕之华、何草不黄; ⼤雅： 第⼀节⽂王之什 ⽂王、⼤明、緜、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、⽂王有声; 第⼆节⽣民之什 ⽣民、⾏苇、既醉、凫鹥、假乐、公刘、泂酌、卷阿、民劳、板; 第三节荡之什 荡、抑、桑柔、云汉、崧⾼、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻昂、召旻; 颂： 第⼀节周颂·清庙之什 清庙、维天之命、维清、烈⽂、天作、昊天有成命、我将、时迈、执竞、思⽂ 第⼆节周颂·⾂⼯之什 ⾂⼯、噫嘻、振鹭、丰年、有瞽、潜、雝、载见、有客、武 第三节周颂·闵予⼩⼦之什 闵予⼩⼦、访落、敬之、⼩毖、载芟、良耜、丝⾐、酌、桓、赉、般 第四节鲁颂·駉之什 駉、有駜、泮⽔、閟宫; 第五节商颂 那、烈祖、⽞鸟、长髪、殷武。
诗经》中的爱情诗
六外力阻挠 六外力阻挠
国风 郑风 将仲子 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？ 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？ 畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？ 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？ 畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？ 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？ 畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。 畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
五离别
王风 采葛 彼采葛兮，一日不见，如三月兮。 彼采葛兮，一日不见，如三月兮。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
国风 王风 君子于役 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。 日之夕矣，羊牛下来。君子于役， 日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何 勿思！ 勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于 君子于役，不日不月。曷其有佸？ 日之夕矣，羊牛下括。君子于役， 桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟 无饥渴？ 无饥渴？
国风 召南 摽有梅 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。 摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。
三求而难得
国风 周南 汉广 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。 南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《诗经》原文（word不能上传，只好用pdf）
《诗经》原⽂（word不能上传，只好⽤pdf）诗经原⽂引⾃/guwen/shijing.aspx分段参考《诗经全译》《诗经》是我国第⼀部诗歌总集，收⼊⾃西周初年⾄春秋中叶五百多年的诗歌305篇，⼜称《诗三百》。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿⽤⾄今。
国风周南关雎葛覃卷⽿樛⽊螽斯桃夭兔罝芣苡汉⼴汝坟麟之趾召南鹊巢采蘩草⾍采蘋⽢棠⾏露羔⽺殷其雷摽有梅⼩星江有汜野有死麕何彼襛矣驺虞邶风柏⾈绿⾐燕燕⽇⽉终风击⿎凯风雄雉匏有苦叶⾕风式微旄丘简兮泉⽔北门北风静⼥新台⼆⼦乘⾈鄘风柏⾈墙有茨君⼦偕⽼桑中鹑之奔奔定之⽅中蝃蝀相⿏⼲旄载驰卫风淇奥考槃硕⼈氓⽵竿芄兰河⼴伯兮有狐⽊⽠王风⿉离君⼦于役君⼦阳阳扬之⽔中⾕有蓷兔爰葛藟采葛⼤车丘中有⿇郑风缁⾐将仲⼦叔于⽥⼤叔于⽥清⼈羔裘遵⼤路⼥⽈鸡鸣有⼥同车⼭有扶苏萚兮狡童褰裳丰东门之墠风⾬⼦衿扬之⽔出其东门野有蔓草溱洧齐风鸡鸣还著东⽅之⽇东⽅未明南⼭甫⽥卢令敝笱载驱猗嗟国风·魏风葛屦汾沮洳园有桃陟岵⼗亩之间伐檀硕⿏唐风蟋蟀⼭有枢扬之⽔椒聊绸缪杕杜羔裘鸨⽻⽆⾐有杕之杜葛⽣采苓秦风车邻驷驖⼩戎蒹葭终南黄鸟晨风⽆⾐渭阳权舆陈风宛丘东门之枌衡门东门之池东门之杨墓门防有鹊巢⽉出株林泽陂桧风桧风·羔裘素冠隰有苌楚匪风曹风蜉蝣候⼈鳲鸠下泉豳风七⽉鸱鸮东⼭破斧伐柯九罭狼跋⼩雅⿅鸣之什⿅鸣四牡皇皇者华常棣伐⽊天保采薇出车⼩雅·杕杜鱼丽南陔（今佚）⽩华（今佚）华⿉（今佚）南有嘉鱼之什南有嘉鱼南⼭有台由庚（今佚）崇丘（今佚）由仪（今佚）蓼萧湛露彤⼸菁菁者莪六⽉采芑车攻吉⽇鸿雁之什鸿雁庭燎沔⽔鹤鸣祈⽗⽩驹⼩雅·黄鸟我⾏其野斯⼲⽆⽺节南⼭之什节南⼭正⽉⼗⽉之交⾬⽆正⼩旻⼩宛⼩弁巧⾔何⼈斯巷伯⾕风之什⾕风蓼莪⼤东四⽉北⼭⽆将⼤车⼩明⿎钟楚茨信南⼭甫⽥之什甫⽥⼤⽥瞻彼洛矣裳裳者华桑扈鸳鸯頍弁车舝青蝇宾之初筵鱼藻之什鱼藻采菽⾓⼸菀柳都⼈⼠采绿⿉苗隰桑⽩华绵蛮瓠叶渐渐之⽯苕之华何草不黄⼤雅⽂王之什⽂王⼤明绵棫朴旱麓思齐皇矣灵台下武⽂王有声⽣民之什⽣民⾏苇既醉凫鹥假乐公刘泂酌卷阿民劳板荡之什荡抑桑柔云汉崧⾼烝民韩奕江汉常武瞻卬召旻周颂清庙之什清庙维天之命维清烈⽂天作昊天有成命我将时迈执竞思⽂⾂⼯之什⾂⼯噫嘻振鹭丰年有瞽潜雝载见有客武闵予⼩⼦之什闵予⼩⼦访落敬之⼩毖载芟良耜丝⾐酌桓赉般鲁颂駉有駜泮⽔閟宫商颂那烈祖⽞鸟长发殷武国风周南关雎关关雎鸠，在河之洲。
泽陂陈风国风诗经注释译文赏析
注释
⑴ 泽：池溏。陂(bēi)：堤岸，堤坝。 ⑵ 蒲：水生植物，多生于河滩，嫩蒲可食，叶子可编蒲包、蒲席或 扇子。荷：荷叶。 ⑶ 伤：伤感。如之何：怎么办。 ⑷ 寤：醒着。寐：睡着。无为：无作为，此处指不知做什么好。 ⑸ 涕：眼泪。泗(sì )：鼻涕。滂沱(pānɡ tuó)：大雨，形容涕泪如雨的 样子。 ⑹ 蕑(jiān)：兰草。《鲁诗》作“莲”，莲子，莲蓬。 ⑺ 硕大：高大英俊。卷(quán)：通“婘(quán)”，美好的样子。 ⑻ 中心：心中。悁悁(yuān yuān)：忧思郁闷的样子。 ⑼ 菡萏(hàn dàn)：芙蓉，荷花的别称。 ⑽ 俨：端庄的样子。 ⑾ 辗转：翻来覆去。枕(zhěn)：枕头。
泽陂
《毛序》说：“《泽陂(bēi)》，刺时也。言灵公君臣淫于其国，男女相说，忧 思感伤焉。”其实，这只是一首女子怀人的诗。 【原文】 彼泽之陂(bēi)⑴，有蒲与荷⑵。 有美一人，伤如之何⑶！ 寤寐无为⑷，涕泗(sì )滂沱(pānɡ tuó)⑸。
彼泽之陂，有蒲与蕑(jiān)⑹。 有美一人，硕大且卷(quán)⑺。 寤寐无为，中心悁悁(yuān yuān)⑻。 彼泽之陂，有蒲菡萏(hàn dàn)⑼。 有美一人，硕大且俨⑽。 寤寐无高的堤坝， 塘里的香蒲草伴着金色的芙蓉。 一个美貌的男子拽去了我的心， 他长得英俊伟岸又憨厚端庄！ 日夜相思啥也没心绪做呀， 空伏枕上啊翻来覆去难入梦乡。
解析
人间最难解脱的是情网 池塘里的蒲草茂盛，池塘里的荷叶翠绿，池塘里的莲蓬肥美，池塘 里的荷花飘香。望着碧绿池水的姑娘，思慕着自己心中的恋人，哀叹 自己这朵粉嘟嘟的出水芙蓉竟没有“香蒲”来陪伴。姑娘的恋人什么 样？原来是一位身材魁伟神采奕奕的美男子。她炽热地爱着他，但却 无缘相会。为此而伤心欲绝的她，先是“涕泗滂沱”，继而“中心悁 悁”，最后是“辗转伏枕”，彻夜不眠。层层递进的手法，揭示了女 子的思之深和痛之切，确是一首感情真挚形象鲜明的好诗。 长相思，夜难眠，一夜就像一百年。用这话来形容相思之苦，恐怕是 一点也不过分的。实际上，这种痛苦是蓝天当纸、大海作墨也罄竹难 书的，其中如煎如熬的滋味，唯有相思者才能体验，局外人是无论如 何也想象不出来的。 我们大体上可以把相思分为两大类，一种是有所期待的相思，一种 是无所期待的单相思。
《芣苢》精品教案
《芣苢》精品教案【教学目标】了解《诗经》的有关知识和四言诗的特点。
赏析诗歌使用的动词妙处及重章叠句的表达效果。
体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣。
【教学重难点】诗歌内容和思路的理解，诗歌运用的表现手法以及动词的含义。
古文字词的比较辨析。
【教学过程】一、解题导入1．我们今天要学习是《诗经》里的一首诗——芣苢。
它描述的是两千多年前，一群女子在采摘芣苢时的场景。
2．拿出手，和老师一起写题目。
3．齐读题目。
你发现了什么？（出示图片），这就是芣苢，你们平时看过吗？把它另外一个名字叫出来，你或许会有一点印象。
车前草。
它的叶子可以食用。
到了初夏，开花，结出的子，就叫车前子，晒干后可以入药，有清热解毒的功效，所以古人就要去采摘芣苢。
二、疏通字词1．下面请同学们看着大屏幕，自由读读这首诗，注意生字的读音。
2．打开诵读篇目，全诗共三章12句。
四句一章。
你们的诵读纸上少了几个字，能找到吗？从哪里找到的？好一个聪慧的孩子。
看着大屏幕，把这四个字读一读。
3．要美观地把这些字书写，在间架结构方面你想提醒什么？针对“掇”字，在笔画的变形上，你想提醒同学们什么？“襭”字仔细观察，写时要注意什么？那我们就按顺序工整地把这几个字写进去。
4．知其音形，还要知其意，我们先观察第二章里面两个字，观察“掇”和“捋”字，他们有什么共同之处？“掇”右边有四个又字。
在古代又字指的是手。
从字形上看，“掇”字包含这么多手，是什么意思？再看看“捋”字，右边又指什么？你看资料，会有更多的发现。
你发现了什么？学生演示捋。
通过结合注释和字形，我们理解了“掇”是一个一个地摘，而捋是一把把地摘。
5．再看“袺”“襭”你们有什么发现吗？这两个字和衣服有关。
看看注释，理解他们的意思。
结合注释来理解可是一条法宝。
当时老百姓的衣服是这样的（出示图片），他们的衣襟长达膝盖，腰间有腰带。
类似风衣的款式，这两个字，意思也很接近哦！谁能说说什么意思吗?上来用动作演示一下怎么是“袺”，怎样是“襭”吗？通过结合注释和图片，我们又明白了“袺”“襭”的意思，真不错。
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泽陂
【原文】
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何?寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
【注释】
(1)泽：湖泽，池沼。
(2)陂〔bēi〕：水边，岸边。
(3)蒲：香蒲，多年生草本植物，生水中，根茎可食。
(4)伤：哀伤，悲伤。
一说忧思。
(5)无为〔wéi〕：不知所为，无事可作。
(6)涕泗〔sì〕滂沱：涕泗，眼泪和鼻涕。
滂沱，涕泪不止貌。
(7)蕳〔jiān〕：兰草。
(8)卷〔quán〕：通“婘”，美好貌。
(9)悁悁〔yuān yuān〕：忧愁苦闷貌。
(10)菡萏〔hàn dàn〕：古人称未开的荷花为菡萏，亦可泛指荷花。
(10)俨〔yǎn〕：恭敬庄重貌。
【译文】
在那池塘水岸边，蒲草荷叶生长繁。
那里有个美人儿，如何才能再见面?
躺在床上睡不着，心中想念泪涟涟。
在那池塘水岸坡，蒲草莲蓬生长多。
那里有个美人儿，身高体大真不错。
躺在床上睡不着，心中想念多难过。
池塘边上水坝长，荷花蒲草生长旺。
那里有个美人儿，身高体大又端庄。
躺在床上睡不着，翻来覆去增忧伤。
【解读】
这是一首水泽边女子思念一位小伙子的情歌。
三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美男青年，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着，于是一腔愁闷，发而为歌，遂唱出此篇。
诗意显豁，本不劳曲求，然而《毛诗序》乃云：“《泽陂》，剌时也。
言灵公君臣淫于其国，男女相说，忧思感伤焉。
”谓此诗刺陈灵公偕大夫孔宁、仪行父与夏姬通奸，导致国中淫风炽盛。
按之文本，此说扞格难通，为今人所不取。
至于说此诗为伤逝之作(姚际恒《诗经通论》)、忧忠臣孤立之作(刘沅《诗经恒解》)，也都证据不足。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。
封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。
特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。
《泽陂》是一首女子思恋男子的歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
全诗三章，都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。
女子目睹心感，自然而然地想起所思恋的男子了。
我们不知道，这两个青年，究竟是相恋相思，还是女方在单相思。
但是，我们知道，这个女子强烈地爱上男方了。
在她眼中心里，男子“硕大且卷”、“硕大且俨”。
爱是感性的行为，男子身材高大强壮，神态庄重有威仪，这些可以捉摸的外形和品格，就成了女子择爱的具体的感性的条件。
思念中的男子，与女子心目中的爱人是那样一致，所以女子自然真诚地赞美起男子来。
不过，眼下女子还没有得到男子爱的允诺，还不知道男子会不会以爱来回报，因此，她睡不安，行不安，流泪伤心，希冀等待。
细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得多么强烈!。