三篇论文读后感
三国演义读后感议论文800字5篇
三国演义读后感议论文800字5篇三国演义读后感议论文800字（篇1）读了《三国演义》这本书，使我意味深长。
《三国演义》是四大名着之一。
这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。
这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一向写到晋朝那个时代。
书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他十分重情义，也很有爱心，也十分的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。
但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，必须要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就必须能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。
于是关羽和张飞准备一齐去找刘备，最后最后与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描述关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。
这样搭配，简直是无人能敌!最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。
他在与刘备煮酒论英雄时说：当这天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。
他在统一魏国时，能够说是知己知彼，百战百胜。
他的策略，无不能够统一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是正因周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他带给的连环计，结果大败而归，全军覆没。
透过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不好多疑。
论文读后感600字五篇
论文读后感600字五篇为了丰富同学们的学习生活,精品学习网作文网为同学们搜集整理了读后感作文:论语读后感,下面是小编为大家准备以下的论文读后感内容,希望对你们有所帮助.论文读后感一孔夫子曾经说过〝学而不厌,诲人不倦〞以及〝发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至〞诸如此类的话,并且还说过〝吾十有五而志于学〞.孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了).以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是〝朝闻道夕死可矣〞,多么令人不可思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的.孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情.因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的.作为有限的〝人〞,探究的是无限的〝人〞,这也正是让孔子感到学无止境的原因.人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律.〝不患人之不己知,患不知人也.〞孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的.而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解.陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人.在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张〝仁与德〞的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把〝仁与德〞当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的.为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了.他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观.他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适.孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的.两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能.又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家.他一方面具备着各种礼.乐.射.御.书.数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标.这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我.论文读后感二读了这篇文章,我感到巴迪是一个十分幸运的孩子,因为,他既有一个慈祥的母亲,又有一个严厉的父亲.有了母亲的鼓励,他不自卑,不骄傲,增强了继续写作的信心;有了父亲的严厉,使他不被表扬冲昏头脑,于是,不断的写出一篇篇出色的作品.这说明,一个人在成长的过程,既需要鼓励.表扬,又需要受到批评.指教,才能不断地提高自己.设想一下,如果巴迪的父母或是一起称赞他的诗〝精彩极了〞,或是一起评论他的诗〝糟糕透了〞,那巴迪后来怎能写出大量好的作品而成为作家呢?所以,巴迪父母教育孩子的做法确实是非常明智的.在当今的社会里,只有像巴迪父母那样的家长,培养出来的孩子是优秀的.出色的.我们又何尝不希望所有的家长都像巴迪父母那样去教育自己的孩子呢?又如: 读《弃婴》有感我读了《弃婴》这篇文章后,我无比愤慨,有无限担忧.弃婴,大多数丢弃的都是女婴.为什么会这样?细细想来,都是封建思想惹的祸!在这些人的心里,只有男的才能传宗接代,才会防老;女的是赔钱货,总归是别人家的.现在,我要告诉这些人:你们的这种想法,错了!!!女孩也能挣钱,也能养老!先不说替父从军花木兰,太平天国女状元傅善祥,忧国忧民而被害的秋谨;也不说两次获得诺贝尔奖的居里夫人,英国女首相撒切尔夫人,从小又聋又盲却成为全球知名女作家的海伦;就在我们今天,女名人也层出不穷.为共产主义献身的江姐.刘胡兰,深受学生欢迎的著名作家冰心,女物理学家吴建雄,身患高位截瘫却自学成才的张海迪真是说也说不完.谁说女子不如男!当今社会,当今社会主义社会,提倡人人平等的今天,提倡男女平等的今天,提倡女权主义的今天,弃婴的人啊!你有没有想过被你丢弃的孩子的未来!有没有?人都说虎毒不食子,如果你的孩子被你丢弃之后,或者没等到人来抱养,就被什么吃了呢?又或者,抱养的人因为这是抱来的孩子而虐待她呢?即使养父母对孩子好的,孩子知道自己不是现在的父母亲生的,她又会怎么想?孩子的心又会受到怎样的伤害?请别因为孩子的性别而丢弃她们,让这个社会男女平等起来吧!论文读后感三果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作,茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了,待他醒来,果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦,并把自己的剧本投入火中.其实未必是果戈里的作品太无聊,在这里,果戈里不过做到了宽容.学会宽容,学会谅解.〝海纳百川,有容乃大〞,大海正是因为宽容了无数的小溪,才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;〝万紫千红总是春〞,春天正是由于涵盖了娇艳百花,绿树青草,才有了姹紫嫣红,杨柳堆烟.有一颗博大的心,一个宽阔的胸怀,我们才能更好的发展.中华文化源远流长,正是由于能够吸收各种文化的优秀元素,中华文化才能够延续至今,生生不息.世界万物皆是如此,没有谁能够脱离于社会而独立存在.因此,在为人处事,待人接物方面,我们要学会宽容.蔺相如宽容了廉颇,终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲,成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王曾经的轻视,勇退秦军,保郑国以周全.我们可以看到,宽容的力量多么强大.相反,倘若周瑜能包容诸葛亮的多才,也许就不会英年早逝,三分天下必会更加精彩,也许历史就会因此而改写.宽容与否,是截然不同的两个结果.宽容的重要性,由此凸显.而在现代化社会中,却常常存在着不宽容.公共场合,经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前,大家争先恐后,你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事,人们也要戴上放大镜看,是事态严重化.其实,真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是.俗话说〝退一步海阔天空〞,凡事,只要我们放平心态,设身处地为别人想一想,也许就会好很多.学会宽容,宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容,宽容那些不小心中的无意冒犯;学会宽容,宽容生活中种.种的不愉快.宽容是一种美德,更是一种力量,一种温暖人心的力量.是冬日里的一束光,干涸中的一丝雨,炎热中的一缕风.学会宽容,宽容他人,就是宽待自己.论文读后感四一脚踩扁了紫罗兰,他却将香味留在了脚上,这就是宽容.在生活中应该有许许多多的事,我们应该以宽容的心来面对.如果某人把你最喜欢的东西弄坏了,你能心平气和的面对他,说一句:〝不要紧,没事的!〞吗?名人鲁迅说过:〝宽容是一种心境,是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠.〞对于我来说,宽容就是对他人的忍耐,理解和尊重.世人都要明白,人要懂得宽容.假如你爱斤斤计较,必定会与你的朋友们发生小矛盾,我记得那次,两名同学因为一点小失误而产生口角,随后事情变得越来越糟,开始群殴!最后出现了误伤,就因为这麽一点小事,却以这样的方式结束,假如我们当初宽容对待对方的话,结果一定是以美满的方式落幕.之间的友情依然存在,并且会比以前的情感更坚固.总之,宽容是一种美德,只要我们用一颗宽容的心对待他人,不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能创造出友善的人际关系,营造良好的社会风气.宽容在我们的生活中无处不在,老师.父母曾不止一次教育我们要学会宽容,我们也都知道应该宽容待人的道理,但在现实生活中,我们是否真正做到宽容了呢?想必你们应该很难回答吧,或许你原谅了别人的失误,或许你没有原谅他,这一切的一切已经没有任何意义了,只要现在,你能够以宽容的心对待别人,就ok了!同学们,我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦,那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家,当我们在他家里玩耍时,那个女生不小心把他家的花瓶打碎了,我本以为他会很生气,没想到她却说; 没事的,我们一起把它捡起来吧!〞就这样,我们都很开心的劳动,并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情,这样不是很美满么.就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时,你会用一颗大度的心说一句;〝没事的!〞用微笑面对他人,他人就会用微笑面对你.同学们,让我们打开宽容之心的大门吧,张开双臂去接纳这美好的生活,美丽的世界吧!论文读后感五宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆.法国作家雨果曾说:〝世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀.〞聪明人将理智的行为以种.种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容.没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心.相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴.突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭.黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服.庄王听后大笑两声,道.〝酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失.〞许姬听后叹服.日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功.庄公问他为何如此,他说:〝殿上之事乃者.〞其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟.他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧.当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江.屠格涅夫曾说:〝不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕.〞这句话在项羽身上得到了最好的证验.他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出〝虞兮虞兮奈苦何〞的英雄路地慨叹?卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善.理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点.常言道〝君子坦荡荡,小人常戚戚.〞在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容---对别人,也对自己.论文读后感600字五篇。
勇于在漩涡中心工作的读后感范文三篇
勇于在漩涡中心工作的读后感范文三篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单来说就是看完书后的感触。
以下是为大家收集的勇于在漩涡中心工作的读后感范文三篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
【篇一】勇于在漩涡中心工作的读后感对事物本质的认识方法，古今中外，莫衷一是。
宋代大诗人苏轼的千古佳句"不识庐山真面目，只缘身在此山中'说的就是对事物本质的认识"旁观者清'的道理。
而作为日本企业界经营四圣之一的稻盛和夫在其自传《活法》一书中则提出：在世界的某个地方，有一个称之为"智慧之井'的地方，无意间人们将"智慧之井'储存的"智慧'作为自己的新思路、灵感、创造力。
稻盛和夫进而发现了"开辟智慧之井，释放无穷睿智'的秘方："工作现场有神灵'。
工作现场有神灵，就如同"理论联系实际'里的实际。
任何问题和现象的发生都有其本质的原因，要找出所发生问题和现象的原因就要回到根本，回到现场。
借用苏轼的诗句并反其道而用之：要识庐山真面目，只有身在此山中。
重出江湖的史玉柱在开发《征途》游戏的过程中，始终冲在第一线，通过与2000个玩家共4000多个小时的聊天，他洞悉了从事网游的百变心态：乐趣、激情、义愤、郁闷、心跳、欢畅、紧张、算计、张狂、好奇、窃喜、嫉妒、悔恨、无奈、宣泄、控制、霸气、说一不二、依剑昆仑、饮马天河的豪气史玉柱掌握了客户的心智，也就掌握了业务的核心、规律与本质。
《征途》的成功上市印证了工作现场确有神灵，解决问题的答案总是在现场，要识庐山真面目，"只有身在此山中'。
深入实际，深入现场，掌握业务的核心、规律与本质，这为每一家渴望成功的企业提供了个持续开发智慧之井的可行之路。
社会契约论读后感(3篇)
社会契约论读后感（3篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《论文》读后感(精选12篇)
《论文》读后感（精选12篇）《论文》读后感篇1《论文》读后感所在的时代，有一部分人主张模仿古文进行创作，作此文对此进行了抨击，在他看来今人对古人的.可以模仿，只是从形式上进行了模仿，而不能真正体会古代文章的精髓之处，所以他从文章的流变入手分析阐述，更加明确了文章要写出自己的真情实感，而不是死板模仿。
俗话说，我手写我心，没有生活，没有想法，一味追求形式美的文章是没有灵魂的，在哲学上，我们强调实践的重要性，就是在一定程度上告诉我们凡事要通过自己真实经历去创作，这样的文章才有可读性，才会有其存在的价值。
《论文》读后感篇2最近一段时间读《叶圣陶语文教育论集》对我的启发很大，解决了困扰我的许多问题，如语文教学的性质，语文教材的选文问题，语文教学不是文学的教学，阅读教学的方法，语文课为什么要重视口语交际，如何开展有效的语文教学等，在盛夏中读来犹如一泓清流，洗涤着我干旱的心灵。
下面就叶老先生关于写作教学谈一些我的学习想法。
“作文教学”在本书中是有专门的一辑来阐述的，说得全面而透彻。
对今日作文教学犹有很大作用。
他在《论写作教学》一文中提出的观点“（学生）所积蓄的正确度与深广度跟生活的进展而进展，在生活没有进展到某一阶段的时候，责备他们的积蓄不能更正确更深广，就犯了期望过切的毛病，事实上也没有效果”“（教师）唯平时对于学生的观察，测知他们胸中该当积蓄些什么，而就在这范围内拟定题目”等。
他在此文中强调了作文就在于写出自己平时的“积蓄”，只有写出了自己的积蓄，这样的文章才摆脱了八股习气。
这些观点让我思考我们当下的作文教学。
目前从小学到高中，学生视作文如洪水猛兽，避之不及，每每遇到作文，便大呼头痛。
这种厌恶是学生自己的原因还是我们教师的原因？我觉得我们老师的原因是主要的。
就像叶老先生说的，作文题目不管是否是学生的积蓄，作文要求不论学生的认知的深广度与正确度，而硬是要学生达到预期的目标。
这样做的结果只能使学生厌恶作文。
我久久地思考作文的问题，怎样才能让学生对作文有兴趣呢？我觉得第一，要让学生明白作文就是写自己所看、所想，第二要打破作文每两周一篇的固定的格式，给以宽松的时间范围，只要是两周内完成了，不管是什么体裁的文章，只要是自己心中最为想说的话就是好文章。
创新的力量读后感标准范文（三篇）
创新的力量读后感标准范文《创新的力量》是一本关于创新管理和创新思维的书籍，作者让·邦尼斯特教授在书中通过丰富的案例和理论系统地介绍了创新的概念、原则和方法。
在阅读这本书的过程中，我深深地被其中的思想触动和引导，对创新这一主题有了更加深入的理解。
以下是我对《创新的力量》的读后感。
《创新的力量》这本书从文末作者在全书最后一章提出来的一个名词开始了这本书的全书内容，这个名词是“全面的创新”。
全面的创新就是把创新管理在企业运营的各个环节中无缝连接在一起，让创新贯穿于企业的方方面面。
而这本书也正是通过讲述和研究一些成功的企业创新案例，探寻成功背后的创新原则和方法，从而引导读者进行全面的创新。
全书内容分为三大部分：创新原则、创新思维和创新方法。
作者在介绍创新原则的时候提出了六个创新原则：鼓励创新、强调价值、确立方向、建立组织、供给资源和建立合作。
其中，个人觉得最重要的原则是“鼓励创新”，因为只有在鼓励创新的氛围中，员工才会敢于冒险、敢于尝试新的想法和方法。
在现实世界中，很多企业很少给员工提供创新的空间和机会，这样就造成了创新的停滞。
而只有鼓励和激励员工进行创新，才能真正实现企业的创新。
在讲述创新思维的时候，作者通过一系列的案例和分析，指出了创新思维的两个要素：新的经验和新的联系。
新的经验是指不同领域和行业的经验和知识，通过借鉴和应用这些经验可以产生创新。
而新的联系则是通过连接不同的领域、行业和人才，形成新的思维和思路。
这一点在现象层面上很好理解，因为只有有新的经验和新的联系，才能有新的创新点和创新意识。
但是在实践层面上，很多企业却很难做到这一点，因为它需要很多不同的资源和条件，需要领导者具备创新的思维和眼光，并且需要整个组织的支持和推动。
最后，作者介绍了一些创新方法，包括创新团队的组建、创新文化的建立、创新流程的设计和创新管理的实施。
这些方法是通过实际案例和理论进行讲述和分析的，可以帮助读者了解和应用创新的方法。
关于老人与海读后感议论文5篇
关于老人与海读后感议论文5篇老人与海读后感议论文篇1《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说是海明威最著名的作品之一。
整个故事叙述的就是关于一个遭遇命运捉弄的古巴老渔民-圣地亚哥的故事，故事中还有关爱他的一个男孩，老渔民年轻过，爱过、出众过、幸运过，岁月带走了主人公饱满健硕的肌肤，却无法带走他英武的体格，带不走他内心的高贵，更带不走他的勇猛顽强。
镇上小男孩对他的深情和关爱，这人间宝贵的真情是老渔夫挑战生命极限生存下来的精神支柱。
交上背运的老渔民在近海一直无法捕到鱼，于是他根据自己的经验和判断，决定勇敢地独自一人去更远的海域捕鱼。
历经了常人无法容忍的千难万险，老渔民不断地挑战自己身心的极限，终于捕获了一条巨大的“登多索鲨”-他有生以来见过最大的一条。
他这么喜爱这条鱼，觉得他们之间有那么多的相像。
“它是靠吃活鱼维持生命。
它不是食腐动物，也不像有些鲨鱼那样，只知道游来游去满足食欲。
它是美丽而崇高的，见什么都不怕。
”这些话勾勒出老渔夫所欣赏的为人准则：光明、磊落、英勇和高贵。
正如老渔民所想的：每样东西都杀死别的东西，不过方式不同罢了。
捕鱼养活了老渔民，同样也快把他害死了。
现在，我们人类大量地开发自然资源，假若我们不带着对自然的爱任意开采，结果会不会也害死我们人类自己呢?老渔民的所作所为不正代表了人类在自然界的行为吗?他所思所想也不正是我们人类精神经常所至的吗?虽然，最后人们能看到的只是那登多索鲨鱼的大尾巴直竖在小船船梢的后边，鱼赤露的脊骨像一条白线，还有带着突出的长嘴的黑糊糊的脑袋，而在这头尾之间却一无所有。
但是，人们仍能如此真切地感受到这条鱼的伟岸和捕鱼者的力量，令明者震撼!“一个人可以被毁灭，但不能被打败”老人最后说的这句话富含哲理。
就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”.这些不能被打败的是勇气，这些不能被征服的是高贵。
更令人深省的是：那男孩使得老人活得下来!“爱”是人类生存下去动力!自从我读《老人与海》。
教育论文范文3000字(通用5篇)
教育论文范文3000字（通用5篇）教育论文范文字篇一爱的教育读后感3000字《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量是教育中所不能缺少的这不是一关于本专业的书，但我还是把这本书的读书心得交了上来。
除了我没借到本专业的课外书的这个原因外，更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书，读书也不应该被限制在一个方向范围内，因为读书本来就是开拓视野，增长见识。
所以，我就冒着被批的危险，交上这篇不及格的作业吧。
其中有几篇是我特喜欢的。
大概如下：一《每月例话——》十一岁的少年是意大利人，因为家庭贫穷被卖到戏班，遭受到非人的待遇，后出逃，被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。
在船上他碰到了三个外国游客，他们可怜他的悲惨遭遇，于是就施舍了些钱给他。
这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草，他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。
当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时，他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上：“我不拿侮辱我祖国的人的钱！”一个年仅十一岁的少年，在如此困窘的情况下，能如此凛然地喝出这样的一句话，令我不地不钦佩。
这笔钱对他来说无疑是珍贵的，但为了维护祖国的尊严，他不惜将自己推回食不果腹的旧地，这个故事让我有了个想法：爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。
对于绝大多数人来说，爱国主义是暗藏在我们的血液之中的，或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言，但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时，再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的'暗涌。
我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义：抛头颅洒热血。
认为当今和平时代，那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号，我们没有那么伟大爱国，但真正践行起来时，我们才发觉：其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。
老三篇读后感 3则
第一篇:
《老三篇》是毛泽东的著作，这三篇分别是《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。
这三篇具有深刻的历史意义，在至今仍然有着不可磨灭的作用。
它们的精神值得我们学习，它们的理念值得我们跟随，他们的思想值得我们颂扬。
以下是我对老三篇的读后感：
《纪念白求恩》这篇著作，主要表达了白求恩作为一个外国人，在中国有难的时候，却能无私的伸出援手，为中国革命付出了自己的性命。
他是何等伟大的人啊，我们不仅要学习他精湛的医术，更要学习他无私奉献的精神。
毛泽东写这篇文章不仅让我们了解了白求恩的伟大，更让我们懂得了我们应该如何做人，如何做一个是高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。
他的精神延伸至今也是非常值得我们学习的。
《为人民服务》这篇著作，主要指明了我们党的宗旨。
只有全心全意为人民服务，才能让国家更加繁荣昌盛，人民才能安居乐业。
只有这样子，中国的社会道路才会走得更加顺利，对于实现更高的目标才会更加的得心应手。
在革命的时候，人民是主力军；在建设国家的时候，人民仍然是主力军；在发展国家建设的时候，人民仍然还是主力军。
学术论文读后感范文(5篇)
学术论文读后感范文第1篇一、选题要准确。
俗话说，良好的开头是成功的一半。
论文写作也是一样，选一个恰当的题目是写好论文的关键之一。
万事开头难，就是在选题的时候，要考虑好多的因素，既要符合理论的发展趋势，紧跟时代的步伐，有一定的新意，有一定的学术价值；又要符合自身的实际情况，自己有一定的专业知识的沉淀，或自己感兴趣。
在选题时一定要进行深入的论证，选题要适中，既不要太难，自己没法写下去，又不能过于肤浅，研究价值不大。
这就是要结合自身情况，量体裁衣，在导师的指导下，选一个符合自己实际的题目。
题目一旦论证确定，就要树立目标和信心，坚定的写下去，在写作过程中遇到困难在所难免，我们只有进一步调查研究，寻求解决困难的办法，切忌朝三暮四，犹豫不定，切忌中途换题，临阵换将，就是在万不得已的情况下，不要中途换题，这样会分散自己的精力，一定要相信自己，选定的题目是有科学依据的，自己有能力有信心写下去，这一点，信心最重要，这是我们论文写作的动力和支撑。
二、研究思路要清晰。
题目选定了，我们就围绕论文进行深入的论述，思路最重要，思路决定出路。
论文写作，总有一个思路，是按时间顺序，历史发展顺序，战斗行动顺序，还是逻辑顺序，这根据自己论文的实际情况而定，只有做到研究思路清晰，才能围绕主体开展论述，这也是从总体上对论文的一个把握，不会让论文写作偏离主题，做到形散神聚。
根据研究的思路，我们可以列出论文的各级标题。
三、观点要鲜明。
论文写作过程中，要善于用简明扼要的话总结自己的观点，要敢于亮出自己的观点，就是在论文的三级标题之间对自己的观点要有所体现，切忌把观点隐藏在正文中间，要做到读者看了你的纲目，就知道你写了什么，表达了怎样的观点。
切忌人云亦云，泛泛而谈，说了半天，不知道要表达什么意思，我们所有的工作都是为我们的中心论点和分论点服务的。
四、论据要充分。
论文论文，重在论证。
这与我们编写教科书有很大区别，教课书的重点在于解决“是什么”，而论文的重点在于解决“为什么”。
2023年人生的境界读后感(通用3篇)
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第一篇: 人生的境界读后感这是一篇哲学论文，它的精要之处就是作者所提的人生的四大境界，初读此文也会不禁沉思自己属于哪一境界，又为何只能停留至此?哲学的任务是提高人的精神境界，如此这篇哲学论文已以达到任务了。
可最让我吸引的，并不历来被人歌之颂之的四大境界，而是他道出了中国圣人即入世又出世的特点。
因忧忧民，所以选择入世;因官场黑暗，世间污浊，所以无奈的出世。
我虽没有古时李白、陶渊明那些圣人般有才有德，也并没有存活在那时的乱世，古我也是有即入世而又出世的影子的。
其实生活，当班干亦是进官场，隐于教室的一角亦是古人的隐居之行。
实因不满官僚的无能，不忍目睹平民的无奈，更是气愤于一群无耻之徒搅乱人间，所以我怀着满腔热血，抱着远大志向，跨进了官场，选择了入世。
为何羁鸟恋旧林，池鱼思故渊;为何陶渊明选择采菊东篱下，悠然见南山?因为他累了，面对天下污浊，他这位清洁工也愈感无力，一个坚强的侠客，终究也是会摊软在战场上的，不是身体损伤，而是心死了。
吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终究，他开始如屈原般心有余而力不足了，很是无奈。
众人皆醉，我独醒，这种孤立无援的处境，让他意识到自己的微薄之力动不了冰山一角。
且那又是何等寂寞呢!心，终是累了。
他终究如同李白登高望四海，看清了荣华东流去，万物皆波澜，人间是是非非何尝有平静之时。
李白纵情适性，写下且乐生前一杯洒，何须身后千载名。
他亦有他的淡泊、平和和从容。
哎!都是看透了人间世事，都焉然选择了出世。
同是天崖沦落人，我又怎么会没有同等感受呢。
可我终究是不同于他们的世代的人，可我终究不甘埋没，终想一展才学，一显其能，可我终是虚荣之人，爱上了那不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的豪情和优越感。
论文观后感(共8篇)
论文观后感（共8篇）观后感论文格式【篇1：读后感的基本格式】读后感的基本格式一、格式和写法二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要亲密联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到谈论，叙述，抒情三结合五、以“感”为主,适当地引用原文，应以自己的语言为主，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要辨别什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受。
八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九，写读后感的留意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简洁地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新奇感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思索与联想，可以是因读书而激发的决心和抱负，也可以是因读书而引起的对___上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式敏捷多样，基本属于谈论范畴，但写法不同于一般谈论文，由于它必需是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必需留意以下几点：首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有把握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得仔细，才能有所感，并感得深刻。
假如要读的是谈论文，要弄清它的论点(见解和主见)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
成为漩涡的中心京瓷读后感范文三篇
成为漩涡的中心京瓷读后感范文三篇【篇1】成为漩涡的中心京瓷读后感拜金主义和腐朽纸醉金迷醉生梦死的资产阶级生活方式使理想信念的坍塌。
一个人民警察，党员，干部，在自己的一生中，要始终不忘自己的世界观的改造，一点点的马虎松懈都不行。
要正确认识自己的人生观、价值观，不能错位，不能动摇，要牢记自己是立警为公、从警为民的人民的公仆和为民服务的宗旨，正确对待和理解权和财的关系。
无论在什么位置上，要旗帜鲜明地做到：政治上把握方向，感情上把握原则，行动上把握分寸，生活上把握住小节。
这样自己的命运才能真正掌握在自己的手里。
这部警示教育表面上是在“钱”的问题上，而实质上是毁在世界观、理想信念的错位上，他在丧失了共产主义信念后，才把追求定在“有权不用过期作废”，从而在腐败之路上越走越远。
作为一名人民警察，人民的公仆，要作到廉洁从政，正确使用人民赋予的权力，就必须经常约束自己的行为，做到：道德是一个人的立身之本，更是人民警察和国家公务人员的最基本的素质要求，它决定着千部能力的发展方向和公安队伍建设的方向。
这部警示教育所展示的宗纵案例所表现的孵化坠落自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段正是从警道德沦丧的典型事例。
而我们公安干警要筑起牢固的思想道德防线，就必须加强自身的理论学习，树立起正确的世界观、人生观、价值观，用“三个代表”重要思想武装自己，自觉抵御自私自利、以权谋私的错误思想的侵蚀。
警示片所展示的有些警察官不大权利不小，充当黑社会的保护伞，所行之事则是肆意敛财、钻营投机。
殷鉴不远，不可不察。
我以为一名共产党员、国家公务人员务必经常做到自重、自省、自警、自励，在经济浪潮中自觉拒绝庸俗、远离浮躁、淡漠物欲、胸怀大志，追求高远，考虑问题从大局出发，办事决策为群众着想，不为金钱左右，不为人情所困，做到“立警为公、从警为民”，为构建和谐、创建平安，打击和消灭危害人民群众生命财产安全的社会黑恶势力，全面建设小康社会而努力工作，为伟大的共产主义事业而奋斗终生。
《科学管理原理》的读后感范文(精选3篇)
《科学管理原理》的读后感范文（精选3篇）《科学管理原理》的读后感范文（精选3篇）《科学管理原理》的读后感1泰勒是美国古典管理学家、科学管理的创始人。
也可以说，他是第一位认真研究劳动的人，也是第一位把管理当作一门科学的人。
泰勒的伟大之处在于，他在一片混沌中，用科学的手段去分析管理，提升管理效率，以便达到雇主和雇员的双赢。
以现在的眼光来看，泰勒的“科学管理”体系其实很简单，尽管要做到这一点，需要采取许多科学量化的手段，更需要投入很大精力去做一番细致的比较和分析。
但是，能在19世纪末20世纪初提出此理论体系，并无畏地致力于其实践推广，却非常人所能及。
他提炼的科学管理核心为：寻求科学的操作方法，制定科学的工艺规程，使工具、机器、材料标准化，并对作业环境标准化并用文件形式固定下来；随后，对工人进行科学的选择、培训和晋升；同时实行具有激励性的计件工资报酬制度，对完成和超额完成定额的工人以较高的工资率计件支付工资，而对完不成定额的工人，则按较低的工资率支付工资。
此外，他还开创性地提出，要将管理和劳动分离，并要求管理者和劳动者在工作中密切合作，以保证工作按标准的设计程序进行。
上述理论及措施现在虽然已成为管理常识，但在当时却是重大的变革，给世人以极大的震惊。
此后，泰勒的追随者进一步丰富了其科学管理体系。
亨利·甘特用甘特图进行计划和控制的做法，是当时管理思想的一次革命；而亨利·福特在泰勒的单工序动作研究基础之上，进一步对如何提高整个生产过程的效率进行了研究。
他充分考虑了大量生产的优点，创建了第一条流水生产线———福特汽车流水生产线，使成本明显降低。
拜科学管理体系所赐，美国企业的生产率有了大幅度的提高，一度出现了高效率、低成本、高工资、高利润的新局面。
至于社会组织学大师韦伯和管理大师德鲁克，同样从科学管理体系中获益良多。
但是，科学管理自有其局限性。
在今天看来，其界定的管理范畴很单一，多局限于生产制造类企业，尽管泰勒说：“同样的原理能以同样的效力运用到所有社会活动中”，但很显然是难以做到的。
三篇文章读后感
三篇文章读后感古人云：开卷有益，常读书和常思考，会使我们勇于和蔼于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
下面请阅读文章读后感！《没有秘密长不大》读后感我最近看了一本书，是阳光姐姐伍美珍画的一本漫画，书名叫《没有秘密长不大》。
这本书里面主要讲了张小伟和他的好哥们朱子同的故事，里面的内容逗趣，幽默，温馨，伤感......让我看了永远忘不掉，现在，我就给你讲讲我看后的感悟吧!我觉得，里面的人物画的时而普通，时而萌，时而凶，让人看了咧嘴大笑，阳光姐姐，这样给赞哟!这本书上说：人气小说，原味重现，时尚漫画引爆阳关校园。
这句话在这真是适合不过了呢!这本书告诉我们，成长路上有许多秘密，那些隐秘的烦心和心思，让我们困扰，让我们恐慌，也让我们自我疑心。
但有一天，我们会感谢那些秘密，因为，就在消化那些秘密的时候，我们已经在不知不觉中建立起了一个强大的内心世界，成长路上，没有秘密长不大!《好学生在蛰伏》读后感一出场就念咒语的盛海伊真是让人眼前一亮呢!这个古灵精怪的女孩子完全颠覆了戴眼镜的好学生形象。
但是作为社刑的插画家居然要为三篇“高水准”作文发愁，闹起了轰动校园的传奇化抄袭的乌龙事件。
还好有她的表哥成望，楚芭，霄骁，月瑶的鼓励和支持才能挺过来。
看到这里，我很有感触，朋友，不能只是一味的吹捧，还要在朋友有困难的时候“雪中送炭”。
如果说海伊像波涛汹涌的大海，那么楚芭就像涓涓细流的小溪。
文中的海伊就像成望说的：“装地再淑女也还是假小子。
”可是，成望，海伊，楚芭......这些无疑的好学生，其实也在背后不停地蛰伏，“很多人以为只要我们信手一掂，就能得到一切了......”这句话是不是让你很有感悟这也说不定是好学生的心里话呢!只有努力才能成功!我想生活中也有很多人有海伊或楚芭一样的经历。
我觉得这是一个成长的经历，你吸取了这次的教训，下次就不会去犯同样的错误。
最新矛盾论读后感800字三篇(精选)
【篇一】矛盾论读后感800字记得自己在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾，后来又读了毛主席的《矛盾论》。
初学时，以为那矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛，攻子之短”的自相矛盾。
后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富，更具有教育意义。
哲学中讲到：事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。
换句话说，矛盾就是对立统一。
其中，“对立”是指矛盾双方相互排斥，相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。
“统一”是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性、趋势，又叫“统一性”。
矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。
矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。
然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。
从老子“小国寡民”的构想，到陶渊明对“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。
其实，这样的世界是根本不存在的。
古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。
没有矛盾就没有世界。
因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。
像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
首先从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾。
而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。
正如毛主席所说：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。
”“对症下药”“量体裁衣”“因材施教”“因地制宜”等成语都告诉我们一个道理，就是要具体地分析事物的特点。
并根据事物的特点去办事情。
用哲学语言来说，就是要对具体问题具体分析。
我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海，但后人却可以从其各不同的描述中，区分出特定的环境来。
《矛盾论》读后感800字5篇
《矛盾论》读后感800字5篇矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。
矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。
矛盾无所不在。
这里给大家分享一些关于矛盾论的读后感，供大家参考。
【篇一：《矛盾论》读后感】矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。
矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。
矛盾无所不在。
如今，世界在变，世界在发展，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。
世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾；人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。
世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。
人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。
在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。
特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。
在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。
在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
在情感与理智这一对矛盾方面，不能把其分割开来而只按情感办事，不能情感地思考问题，曲解事实而犯主观主义的错误，应自觉地用理智战胜情感，但这并不意味着完全抛弃情感；在物质生活和精神生活方面，首先应正确认识到特质生活是精神生活的基础，不能片面强调精神作用而忽视物质利益，同时又要认识到不能忽视精神生活的作用和意义。
物质利益对我们青年人来说，总是有很大吸引力的，但我们要学会用矛盾的观点对待，不能片面追求物质享受而被物欲所累。
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读《熟能生巧吗》有感
通过读这篇论文，可知其主要是讲数学的经验性活动和反省抽象都须以操作运算为基础。
数学概念的二重性分析表明，过程操作是概念形成的第一步，所以，常规训练是理解的必要条件。
也就是说熟能生巧解题训练作为一种教学法，其机制并不只是在让学生接触，熟悉和记住解题技能和技巧。
而且还进一步对运算操作是数学思维的发生之处，是完整的概念形成的一块基石做一个说明。
它为学生的理解领会提供了必要条件，或者说，熟能生巧的合理性表现在必要性上。
这篇论文就是在这个意义上肯定熟能生巧的积极意义，而没有在其它方面说明其意义。
这篇论文并还从数学学习过程中操作、运算活动和对它的反省这二者关系上看，说明活动是被反省的对象，是不可或缺的地基，反省则是要依赖地基的建筑。
这是两个不同层次上的活动。
所以，熟能生巧，巧需要建立在做熟的基础上。
没有基础性的活动，反省就成了空中楼阁。
活动达从过程入手经操作来体会概念中信息的具体关系和影响，就打开了认识上升的道路。
所以，常规性的习题练习对于概念形成、发展起着奠基作用，通过它先完成对过程的认识，踏上概念发展的第一个台不到一定强度，建筑就不稳固，甚至会倒塌。
所以，我也认为熟未必能生巧，但巧也离不开熟，因为熟是巧的基础，要想巧就要有熟做为铺垫。
读《趣说数学与文学》有感
读完了这篇文章后，觉得数学实在是太神奇了，数学竟然可以和文学联系起来，太震撼了，真的是没想到。
从这篇文中可知，它给出了一些规则条件，让很难记忆和运用的文学在用数学方法分析后使人更能懂得其中的奥妙，而且此文中还说到中国古代的诗词的平仄可以用数学知识通过数学化把它从复杂难懂向简单易懂的方向发展。
当然文中还提到了，判断五言绝句和律诗或七言律诗等的方法以及原本认为错综复杂，难以记忆的诗词平仄规则，采用矩阵来表示，是绝句律诗的平仄规律一目了然。
当作者说虽然古代诗人不知道什么事数学，但他们却自然地运用数学思想将数学与文学奇妙的联系起来了，我觉得这是多么了不起的事呀，通过阅读这文章，我觉得在古代人们应该还在很多方面与数学联系起来了，只是他们不知道而已，例如在医学方面等等，我觉得这是值得我们思考的。
当然在现代，数学已经分出了很多分支，许多人对它进行研究，把它应用在不同的领域，这说明数学的作用是非常重要的，也就是说生活离不开数学，它伴随着我们。
所以我们不能忽视数学，虽然是有点难学，但只要去细细的研究它，就会发现学数学的乐趣所在，在我看来，学数学可以锻炼我们的逻辑思维，而且还判断我们的反应能力等等。
总之，数学在很多方面起着不可估量的作用。
读《关于数学的学术形态和教育形态
——谈“火热的思考”与“冰冷的美丽”》有感这篇论文主要讲的是关于数学的学术形态和教育形态，运用适度的非形式化方法，将数学的学术形态转化为教育形态，展现数学的魅力，激起学生学习数学的热情。
当然在文中海提到了在教学中应注意事项，那就是（1）把数学教材中形式化的表述顺序颠倒过来；（2）认识到学生对数学的思考往往来自于个别范例和具体活动；（3）帮助学生揭示数学的内在联结；（4）将火热的思考提高到“数
学思想方法”的高度上来．所以总的来说是学生在学习数学的方面上要使“冰冷的美丽”变成“火热的思考”，也就是说，个人认为，学生在学习数学的时候，作为老师要引导学生火热的思考数学问题，不要一上课就把数学的公理或性质什么的就告诉给学生了，而是我认为先提出问题，让学生去思考或者去做实验，让他们自己去找出答案，这样做的话不但可以提高学生的动手能力，而且还能发挥学生的思考能力。
我们要说明的是，数学的表达方式仍然是形式化的．数学形式化是数学学习的重要组成部分．冰冷的形式化依然是美丽的．我们主张火热的思考，正是为了能够欣赏这种美丽．反过来说，天天在形式化的圈子里打转，难道就能懂得形式化的本意？火热的思考，是为了理解．将数学的学术形态转化为教育形态是数学教师的职责。
我们要研究的是如何在冰冷的美丽与火热的思考之间要寻找平衡点，做到既有形式的表达更有火热的思考，而不要淹没在形式的海洋里。