《氓》公开课_课件

2、 六个“矣”字传万情，读法各不同。
（1） “三岁为妇，靡室劳矣。”倾诉苦水，起调
“矣”字宜重而缓。
（2） “夙兴夜寐，靡有朝矣。”日复年复，怨情顿
生，“矣”字语气加重，语调升高。
（3 ）“言既遂矣，至于暴矣。”拳脚相加，家庭暴
力，女子内心由怨生恨，“矣”字语气更重，语调更高。
（4） “兄弟不知，咥其笑矣”。爱情已丢失，亲
卫 风 氓
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中国诗歌的体式及流变
屈原—中国第一位伟大的诗人 劳动号子 《诗经》
（现实）
乐府 民歌
《 楚辞》古代 诗歌的双子星座
古诗十 九首 （现实）
魏晋南北朝 诗歌
元曲的 传唱
宋词的 鼎盛
唐诗的辉煌 与繁荣
乐府双璧：《孔雀东南 飞》 《木兰诗》
《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 内容：风 雅 颂
伤心。 自身。 达到……地步。
代词，他， 代词，代 静下心来。 他们。 这件事。
译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。 起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就 对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。 我静下心来想一想，自身感到很悲伤。
古代男女未成年时把头发扎 成丫髻（ｊì ），称为“总 （xí ）低湿的地方。一说是 通“畔”， 怨恨。 角”。这里指代少年时代。 欢乐。 欢乐、和悦的样子。 边，岸。 共同，一起。 助词，的。 连词，用在对比句中。 水名，即“漯（tà ）水”。 和，与。 诚恳的样子。
诗经简介

形式：《诗经》多为四言一句，隔句用韵，常以重章 叠句加强抒情效果。 表现手法：普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术 手法。 “赋”：“铺陈其事而直言之”，陈述铺叙的意思。



“比”：“以彼物喻此物”，就是比喻，对人或事物 加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”：“先言他物，以引起所咏之辞”， 借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良 媒。将子无怒，秋以为期。
（ｑｉāｎ），本 通“毋”，不要。 你，先秦时表 指过失、过错， 指商量婚事。 渡过。 古义：把……作为（看作）；今义：认为。 （ｑｉānｇ）， 尊称。 这里指延误。 请，愿。 译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买 丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不 我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋 定为婚期吧！
形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比 兴
《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。
风：有15国国风（ 周南、召南、邶、卫、
王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳 （bīn）等）15国风 ，是各诸侯国的土风歌
谣，大多数是民歌，最富于思想意义和 艺术价值。共160篇； 雅：是西周王畿（jī）地区的正声雅乐， 用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小 雅，计105篇； 颂：是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞， 计40篇。

三、诵读
（一）、正音正字（先掌握文注中的生字，补充如下。）
1、匪来贸丝、匪我愆期：fěi（一说fēi， 因通假“非”——硬说通假，不必，因“匪” 本 身就有“非”的义项。） 2、载：zài,文言助词。（多音字，另音 zǎi,一年半载。） 3、渐：jiān,“浸”意，如渐染。（多音字， 另音jiàn,逐渐。）
古汉语里的“三” （ｓｈāｎｇｓｈāｎｇ), 主谓间 连词，表承接关系。 和“九”往往不 (yǔn),坠落，掉下。这里用黄叶落 本义为“吃”，此 到，往。 水势很大的样子。 的结构 是具体数字，而 处引申为“过着”。 下比喻女子年老色衰。 代词，它。 是泛指多次。 助词。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。
形容词活用作名词。 （jiān），浸湿。 差错，这里指爱情 无，没有。 准则。 围着车子的布幔。不专一，指变了心。 三心二意。 贫苦的生活。 不专一。 译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的 行为没有准则，在品德上三心二意。
（二）、朗读指导
诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。
1、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 恋爱时期，旷野郊外，废墟墙 头，有位姑娘，翘首期盼，不见 爱人，焦急烦躁，泪花飞溅；爱 人突现，欣喜若狂，手舞足蹈， 高声欢呼。所以，前句要读得慢 重低，后句要读得轻快高，女子 对爱情的痴情陶醉，一读了然。
倒坍的墙壁。垝：倒 借代手法，以人物 眼泪。 （cｈé ｎｇ）登上。 指示代词，那。坍。垣：矮墙。 承接关系连词，来。 的居住地代人物。 指卦象，即占卦的结果。 不吉利。 （ｚà 用龟甲占卜。 ｉ）又，且。 （ｓｈì ），用蓍（ｓｈī）草占卦。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说 也；女之耽兮，不可说也。
（ｄāｎ），迷恋，沉溺。 通“脱”，解脱。 连词，和，跟，同。 用法同“桑之未落”。 尚且，还。
译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑 鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。 男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解 脱的。
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实） 女：秋以为期 载笑载言 （纯真善良）
（ 对 比 ）
（毅然坚决）
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚 的认识是什么？（请用原诗句回答）
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？
社会道德
《氓》之 婚姻破裂
“士”之变心
诗歌鉴赏
♪阅读全诗，回答后面的问题。
2、从全诗看，《氓》在对比中描写了女主 人公什么样的性格？女主人公从自己的遭遇中 认识到了什么？ 婚前，女主人公纯真、热情； 婚后，女主人公清醒、刚烈。 认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平 等的，从痛苦的生活经历中得出教训： “于嗟女兮，无与士耽” “女之耽兮，不可说也”
已经。
财物，指嫁妆。
介词，用。
译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看 不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来， 喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你 用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。
动词，吃。它还可表“吃 用法同“氓之蚩蚩” 润泽的样子，比喻女子年轻貌美。 的东西，粮食”意。另外当 （xūjiē），感叹词。 物主代 时，意为“供养， 的“之”。是放在主 若，形容词词尾，相当于“然”。 它读作ｓì 于，通“吁”。 词，它的。 给……吃”。 谓 之间的结构助词。
一、导入
——爱情是人类的永恒主题
“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫；
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求；
“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔； “执子之手，与子偕老。”——忠贞。
可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗 经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。
语助词。在句中没有实在 意义。下面的“静言思之” 满足，实现。 没有，不。 作为。 指家务。已经。 （ｓù （ｍè 劳作。 ）早。 i），睡。 （xì ）笑的样子。 起来。 多年。 的“言”用法相同。 一天。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。
第一章：男子求婚，女子许婚 (赋)
第二章：男女恋人相思、结婚 (赋)
第三章：劝诫女子不要痴情 第四章：控告男子移情别恋
(比、兴) (比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境 (赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦 (赋、比、兴)
学海拾贝
对比：是把两个同类的对象放在一起进行 比较，突出他们的相同点或不同点，从而达到 一定的表达目的。古代诗人在创作时经常通过 对比表明自己对事物、对世界的喜恶或憎悯。 例一：士之耽兮，犹可说也。女之耽兮， 不可说也。 例二：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
一、品读赏析
请思考— —
《氓》采用了什么方法描写“氓” 和女主人公的性格？
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛 楚的认识是什么？（请用原诗句回答）
《氓》
情节：
恋爱
章节：
一 二
婚变
三四五 士贰其行 至于暴矣 （自私变心） 夙兴夜寐 靡有朝矣 （辛苦蒙辱）
决绝
六 反是不思 （冷酷无情） 亦已焉哉 ！
人 物
♪阅读全诗，回答后面的问题。
1、哪两章使用了“兴”的表现手法？这两 处起兴的诗句和后面诗句的内容有什么联系？ 三、四章。 第三章前四句写桑叶鲜嫩，告诫斑鸠不要 贪吃桑葚。以此来引起后面六句劝说“于嗟女 兮，无与士耽”，劝诫女子不要痴情。 第四章写桑叶由嫩绿变为枯黄，以此引起 写士由“信誓旦旦”变为“士贰其行”，含有 隐喻 作用：激发读者联想，增强意蕴，产生形 象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
想。 代词，他 违反。 语气词连用，加强语气，表示感叹。 指示代词，这，指代誓言。 思想，考虑。 了结，终止。 译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇 水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那 样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。 违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！