2018届高考语文模拟试题及答案
2018年高考语文模拟试卷(三)带答案解析
2018年高考语文模拟试卷（三）一、选择题（本大题共10小题，每小题3分，共48分）1．（3分）下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（）A．自诩．（xǔ）潜．（qiǎn）力癖．（pǐ）好固执．己见（zhí）B．旋．涡（xuàn）遒劲．（jìng）倩．影（qìàn）休戚．相关（qī）C．矿藏．（zàng）匀调．（tiáo）苔藓．（xiǎn）汗流浃．背（jiá）D．栖．息（qī）虔．诚（qián）羞怯．（qiè）脍．炙人口（kuài）2．（3分）下列句子中没有错别字的一项是（）A．许多的哥抱怨，自从专车出现，自己的月收入大幅减少．人们越来越亲睐手机约车，认为其比出租车便宜、叫车更快以及服务更好B．屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖的第二天，就有人在网上拍卖她的一幅题词和三封亲笔书信，这是势利者对屠呦呦、对科学精神的双重亵渎C．最悲伤作文《泪》在网络上流传，引发了外界对大凉山贫穷问题的关注．然而《泪》的发现者却遭到调查，其所在学校也收到因涉嫌违建被强拆的最后通谍D．高考不是唯一，失利也不必哀声叹气，甚至自杀．当不幸来临，我们绝对不是出离愤怒、铤而走险，而是要学会“顺其自然、为所当为”3．（3分）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①是多哥的大幅风景画，现在已经出现在我眼前了，色彩鲜艳，像老式铜板画一样没有景深，印刷得十分。
②生命和死亡全不相容。
死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。
，一股新的浪头涌起，便全是生命，便是银色的极乐的源泉。
③四婶洗着碗，一见面就愤愤的说：“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得的，大家看了成个什么样子。
”④老贝尔曼的充血眼睛老是迎风流泪，他对这种白痴般的想法大，讽刺地咆哮了一阵子。
A．考究既而沸沸扬扬不以为意B．讲究继而沸反盈天不以为然C．考究继而沸反盈天不以为然D．讲究既而沸沸扬扬不以为意4．（3分）下列句子没有语病的一项是（）A．科幻影片《火星救援》在北美上映前，美国国家航天航空局宣布在火星表面发现了液态水，成为这部电影的绝佳预告片B．记者从国家发改委获悉，自5月1日起，将现行的18项对小微企业免征的行政事业性收费的免征范围扩大到所有企业和个人C．针对校园暴力频发的现象，有关部门应组织法律界与教育界专家修订青少年犯罪的相关法律法规，以提高犯罪成本，震慑青少年犯罪行为D．“笔记小说”的代表作《世说新语》，记录了魏晋名士的玄言清谈和逸闻轶事，语言精练含蓄，善于运用细节表现人物的性情5．（3分）填入下面空缺处的语句，最恰的一句是（）若能与落叶飞花同呼吸，能让心保有在自然中的谦卑，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。
浙江省2018年高考语文模拟试题及答案
浙江省2018年高考语文模拟试题一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A. 城乡结合部，看上去即不像城市那样灯红酒绿、车水马龙，也不像农村那样蓝天碧水，鸡鸣犬吠（fèi），但它就活生生地存在于城市和乡村之间，许多地方本是红墙灰瓦堆着柴禾垛（duó）的农村。
B. 为加强税收征管工作，降低社团组织涉（sè）税风险和税务执法险，防范潜（qián）在的违法行为，我市组织相关部门，对辖区内从事公益性活动，不以盈利为目的的所有社团组组织，事业单位开展专项清理工作。
C. 《易经》是中国最古老的占卜（bú）术原著，也是传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
《易经》道出种种人生“失态”，让人领悟：其实只有多一点自律，等你回顾人生时，方能少一些悔撼和聒（guō）噪。
D. 李碧华笔下的戏子分量不轻，从京剧名角到都市明星，多重身份的角色，肆意在现实、小说和戏中穿梭（suō）。
人物背后是隆隆作响的历史火车和惊天动地的政治号角，但在一出一进，一颦（pín）一笑间，如此，历史成了一片磅礴深沉的背景，读来只觉命数。
【答案】D【解析】试题分析：题干是“下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是”，是考查学生字形字音辨析能力。
A项，“结合部”应为“接合部”，“即”应为“既”；B项，“涉（sè）”应读“shè”，“盈利”应为“营利”；C项，“卜（bú）”应读“（bǔ）”，“撼”应为“憾”。
故选D。
阅读下面的文字，完后小题。
就像去年诺贝尔文学奖颁布给了鲍勃·迪伦，今年瑞典文学院又避开热门，将217年诺牡学奖授予日裔英国作家石黑一雄。
有人借此调侃诺奖“万年陪跑王”村上春树。
（甲）不过村上春树自述读过石黑一雄出版过的每一本书，且评价说：“至今为止，我阅读石黑的作品时，从来不曾失望过，也从未不以为然。
2018年高考语文基础模拟试题及答案（一）
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2018年⾼考语⽂基础模拟试题及答案(⼀) 1.下列各句加点词语的使⽤，全都正确的⼀项是( ) ①寒冬⾥，虽然万物在混沌和阴暗中沉睡，但是在这混沌和阴暗中，却正蓄势待发。
着⼀种不可⾔喻的苏醒! ②因此，凭借围棋⽐赛就说“⼈⼯智能战胜⼈类”，显然失之偏颇。
，⽽断⾔⼈⼯智能将要取代、威胁甚⾄控制⼈类，同样为时尚早。
③近⼏年，⻩河、岷江的部分河段多次出现断流现象，⾯对这江河⽇下。
的情况，⼈们开始冷静地思考环保问题。
④对于消费能⼒有限的⼤学⽣来说，发现⼀道物美价廉的创意美⻝，何尝不是⼀件⼤快⼈⼼的好事、美事。
⑤毫⽆疑问，地区的动荡与失序，欧美等⻄⽅国家在其中扮演了极不光彩的⾓⾊。
⻄⽅强权干涉作为背后推⼿难辞其咎。
⑥⽼⼦是道家学派创始⼈，⽽韩⾮则是法家学派创始⼈，他们都有⼀个共同点，那就是能说会道，温⽂尔雅，有思想，有内涵。
A.①②④B.②⑤⑥C.①③⑤D.③④⑥ 1.【参考答案】B 【解析】①不合语法，蓄势待发：指随时准备进攻.原意好像是半蹲着的⼈随时准备站起来冲出去.不能接宾语; ②正确，失之偏颇：在公正与不公正⽅⾯有失误，即不公正.符合语境; ③望⽂⽣义，江河⽇下：江河的⽔⼀天天地向下流.⽐喻情况⼀天天地坏下去.不能形容⾃然界的江河; ④不合语境，⼤快⼈⼼：快：痛快.指坏⼈坏事受到惩罚或打击，使⼤家⾮常痛快.语境中是“发现⼀道物美价廉的创意美⻝”，不符; ⑤正确，难辞其咎：难以推脱其过失.符合语境; ⑥正确;温⽂尔雅：温⽂：态度温和，有礼貌;尔雅：⽂雅.形容⼈态度温和，举动斯⽂.现有时也指缺乏⽃争性，做事不⼤胆泼辣，没有闯劲.符合语境; 2.下列各句中加点成语的使⽤，全都正确的⼀项是( ) ①在现代社会⽣活中，电视和电脑这⼀对时代的宠⼉，对我们来说⼏乎是不可或缺的。
2018浙江高考语文模拟题(附答案解析)
2018浙江高考语文模拟题(附答案解析)2018浙江高考语文模拟题（附答案解析）一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.村庄历史悠久、风光秀丽，满坡的翠竹摇曳着江南的灵秀。
这得天独厚的自然风貌。
给村民带来了诸多实惠。
B.敦煌不是灵光一现的结果，为创造它，无数匿名的大师、工匠、艺人前仆后继，不是凭飓风般的激情，而是凭持久如沙漠、绵亘如沙漠的激情以及一代比一代娴熟的手艺。
C.欣赏《黄大仙》巨幅联屏作品，犹如看到跳动着的曲线起伏的音符，人物表情惟妙惟XXX，栩栩如生，色彩、纹理搭配自然，具有极强的艺术感染力。
D.正是他们这种惊天地、XXX的大无畏牺牲精神，凝聚成了无坚不摧的强大战斗力，使红军胜利完成了震撼世界、彪炳史册的长征。
答案】B解析】试题分析：题干要求选出“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，本题考查字音和字形。
考生应结合语境和词性来辨析。
A项，“实慧”应改为“实惠”；“实惠”的意思是“实际的好处”，“惠”意思是“好处”，而“慧”的意思是“聪明，有才智”。
C项，“曲线”中的“曲”应读“qū”；“曲”是多音字，读qǔ的时候，意思是“能唱的文词，一种艺术形式”“歌的乐调”。
D项，“无艰不摧”应为“无坚不摧”；“无坚不摧”的意思是“形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁”，“坚”的意思是“坚固”。
关于公元前3000~前1700年世界其他地区人类生活的变化，我们所知的要少得多。
在中国文明即将诞生的黄河中游地区，相当稠密的农业人口形成了，他们以粟为主要食物。
这些农民在一种特殊的土壤“黄土”上耕作，这种土壤由冰川时期的风吹来的尘土沉积而成，因此容易挖掘。
黄土地区森林不多，因此，耕作技术与中东的刀耕火种大相径庭。
正因如此，加上粟在其他地方不是重要作物，所以大多数学者认为，中国的农业独立于中东农业而兴起，虽然中东独特的作物小麦和大麦也从很早的时候就在黄土地区培植了。
2018高考语文模拟卷(附有答案解析)
春来高中2017-2018高一语文模拟试卷（一）考试时间：150分钟；命题人：XXX；审核：XXX一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3题，9分）后世诗论家多冠王维以‚诗佛‛，从其诗歌创作的实践看，他也常能将佛教的认知方法与思维模式引入诗歌创作，从而大大丰富了诗歌的表现手法、艺术技巧与思维空间，在诗歌艺术上开辟了一番新的天地。
人们习惯将他创作的这类诗称为‚禅味诗‛。
王维禅味诗一方面表现为‚空寂‛‚无我‛，另一方面表现为‚敛势的空间体验‛。
说其‚空寂‛‚无我‛，必须要了解一下王维奉佛的背景。
其母崔氏、其弟王缙均曾师事大照禅师普寂，这就使得王维自幼便多少受到了佛教思想的熏陶。
另外，王维生活的时代，士人习佛风气兴盛，王维成为‚习佛士‛中一员不足为怪。
加上王维早中进士，仕途顺利，很早就摆脱了一般人急功近利的政治、名誉追求，可以将精力转向比较抽象的精神和宗教问题，并潜移默化、不可避免地渗入到他的人生观、世界观中，且进入其文学创作，为其‚诗‛‚思‛提供了不少的启示抑或‚灵感‛，从而也使得其诗作有了抹之难去的禅味。
如在《酬张少府》一诗中，‚君问穷通理，渔歌入浦深‛，表现出了他对禅宗的理解。
用诗中那渐行渐远的渔歌，烘托出自己在顿悟‚穷通‛之理实为‚空无‛时内心难以言说的独特感受。
王维禅味诗‚敛势的空间体验‛的特点，主要表现为他通过悟禅而将自己本可无限外化、无限扩大的心灵转变为向内心深处进行探究。
这是他求得自己心灵安慰与人格净化的一种方式。
如《归嵩山作》：‚迢递嵩山下，归来且闭关。
‛一‚归‛一‚闭‛，即是空间意识上的两重内敛——它将人的精神情感与生命力量由外在的无限大、无穷远而消解在了人的一种心理之中，从而使人的生命能得到一定程度的安顿、止泊。
王维禅味诗的这一特点，可从中国的人文精神上去探求原因。
中国的人文精神可分为两种：一为刚性的，主要表现为一种向外的拓展与用力；另一种则是柔性的，主要表现为向人的内心深入，以求得一种让人能够调整心理精神失衡的东西。
2018年浙江省高考模拟试卷语文卷 答案
2018年浙江省高考模拟语文试题卷2018年浙江省高考模拟语文试题卷命题说明及参考答案命题说明1.本试卷严格按照2018年全国考纲与浙江省考试说明命置试题，所有试题均属于原创试题。
2.本卷所选的材料覆盖面广，内容丰富。
社科文阅读关注的是大数据时代传播话语权的变化性问题，文学作品则选用了著名散文家琦君的《家庭教师》，写人叙事，文风朴实，意蕴隽永。
古代散文则是明朝陈继儒所写的《百忍箴》序，谈就医论人生之道，属于妙趣横生的小品文，诗歌则关注词语的赏析与表达技巧的分析，论语则聚焦“孝道”这一传统思想，比较孔孟思想的异同。
3.本试卷的设题带有极强的预测性。
很多题目是将最近5年浙江已考的知识点排除后再行设题的。
比如字音、字形、词语、名句默写、诗歌鉴赏、论语的儒家思想等等。
第5.6两题是研究了近10年浙江试卷命题规律后设置的。
同样，诗歌鉴赏的第2道试题，也是在结合近6年浙江高考已考情况下确定考查的重点的。
4.作文依然是任务驱动型的，该题目紧扣时代，关注社会，贴合学生，注重思辨，有人文情怀。
人人可以有话说，但要写出深刻的论述严密的有个性的文章也不是一件易事，理应有较好的区分度。
5.三篇较大篇幅的社科文、文学作品、文言文的阅读，网络上没有对这些文章的解读，鉴赏或者翻译。
因而设题以及相关答案如有不当之处，敬请批判指正。
参考答案一、语言文字运用（共20分）◆1.选D A．将“融”改为“熔”，将“zēn”改为“zhēn”；B．将“敝”改为“蔽”，C．将“jìn”改为“jǐn”。
【命题分析】本题考查现代汉语普通话常用字的字音识记和现代常用规范汉字的识记和正确书写的能力。
本题通过8个字，尤其是其中5个多音字考查学生在声调、声母、后鼻音等方面的学习水平。
字形方面，围绕音同形近与音同形不近两点考查了学生正确书写使用汉字的能力。
已考字音：2017年：靡、疮、噬、穴、卒、禁、咋、缉2016年：煲、恫、脐、划、刹、钵、挑、掣、卤、处、寅、笃、痤、恹、血、为2015年：葛、蔓、癣、为、惬、觊、蒙、扺、谄、轴、溜、发、豉、箴、轧、揖2014年：摭、哄、擎、钻、屏、扎、夹、凿、孱、坊、干、铩、哦、皲、胳、蜚2013年：旋、捺、饯、即、梓、鬈、昭、匕、混、桓、喷、扛、潜、偻、拙、戛已考字形：2017年：密—秘2016年：燥—躁B搏—博拔—跋2015年：原—员，雀—鹊，蔽—敝2014年：萃—粹，泊—舶，奇—其2013年：箭—剑，井—肼，陆—录2012年：倍—备，轰—-哄，急—疾2011年：闲—娴，订—定，装—妆2010年：意—义，缈—渺，燥—噪，鹜—骛，烦—繁◆2．选A 不合语境，改为“就是”。
2018年全国1卷高考语文模拟试题与答案
年全国卷高考语文模拟试卷及答案一、现代文阅读（分）（一）论述类文本阅读（分，每小题分）阅读下面的文字，完成～题。
先儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中，先儒者非常强调“时禁”与适度消费。
孟子和荀子都注意到“时禁”的良好效益，可保证后续消费的“不可胜食”“不可胜用”。
2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷 语文(08) 含答案
绝密 ★ 启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷 语 文 （八）本试卷共12。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★ 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A 后的方框涂黑。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B 铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题 一、（2018届江西省南昌市高三第一次模拟考试）现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。
中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？ 中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。
而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。
欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。
可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
这也使中国的大国气质更稳定、更具有特续性。
此卷只装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。
普通高等学校2018届高三招生全国统一考试仿真卷(六)+语文+Word版含答案
绝密 ★ 启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语 文 （六）本试卷共10页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★ 注意事项： ．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A 后的方框涂黑。
．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B 铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
徽学的学科及学术价值 尽管作为一门新兴的学科，徽学有一个被人们不断认识、熟悉、理解、接受和深化的过程。
但是，首先必须明确其学科性质，确认其学科研究对象与研究主体。
国学大师王国维曾经说过，“古来新学问兴起，大都由于新发现。
有孔子壁中书出，而后有汉以来古文家之学；有赵宋古器出，而后有宋以来古器物、古文字之学”。
他还论及了殷墟甲骨文、敦煌塞上及西域各地之间的简牍、敦煌千佛洞之六朝唐人所书卷轴、内阁大库之书卷只装订不密封 姓名 准考证号 考场号 座位号籍档案和中国境内之古外族遗文等五项发现，认为：“此等发现物，合世界学者之全力研究之，当会产生新的学科。
”如今，甲骨学、敦煌学、简牍学和明清档案学早已创立了各自的学科研究体系，并为学术界所广泛接受和认可。
而徽学作为一门新兴学科则形成较晚，它的创立，主要得力于20世纪40 年代后期以来至今徽州近50万件原始文书的大规模发现。
江苏省2018年高考语文模拟试题(含答案)
江苏省2018年高考语文模拟试题(含答案) 剔除格式错误，删除明显有问题的段落，并改写每段话：2018年高考语文模拟试卷一、语言文字运用（15分）1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）中国的晋西北，是西伯利亚大风常肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙暴等一切与生命作对的怪物之地。
每个人的心情会通过他的穿着打扮泄露，而时尚其实说的就是这种沟通的技巧。
中国宫殿式建筑、新民族形式建筑、西方古典式和现代派建筑在这里和谐相处，体现了这个城市的气度。
答案：B解析：B选项“盘踞蛛丝马迹兼收并蓄”最符合语境，表达了晋西北的特点，也体现了这个城市的包容性。
2.下列各句中，没有语病的一句是（3分）A。
2017年___的新晋外籍院士，除___外，还有___院长___等一批具有国际影响力的“大咖”也获此殊荣。
B。
经历了三个月在中日韩各地打三十场正式比赛，___熬了过来，最终夺得了第21届“三星车险杯”冠军。
C。
调查结果显示，八成德国人认为“中国制造”是“德国制造”的对手，但仅有11%的德国消费者拒绝中国产品。
D。
适应现代社会的发展，在中华民族复兴过程中真正起到促进作用，是确定某种传统文化是否优秀的重要标准。
答案：B解析：B选项没有语病，符合语法和语境。
3.下列诗句中，与“___，与客携壶上翠微”使用的修辞手法相同的一项是（3分）A。
那堪更被明月，隔墙送过秋千影。
B。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
C。
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
D。
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
答案：A解析：A选项中的“隔墙送过秋千影”使用了与“___，与客携壶上翠微”相同的修辞手法——借景抒情。
4.依次在下面一段文字的横线处填入语句，顺序最恰当的一组是（3分）血红的夕阳隐去山后，天空纯金一般烁亮，眼前一片混沌的金黄。
鸣沙山被天边的霞光勾勒出完美的线条。
天低了地窄了原野消失大海沉没惟有这凝固的沙山如同宇宙洪荒时代的巨型雕塑群如同一座巨大的金字塔矗立于塔什拉玛干沙漠的起点或是尽头在夜色中静静蹲伏答案：BCAD解析：B句“天低了地窄了原野消失大海沉没惟有这凝固的沙山”与C句“如同宇宙洪荒时代的巨型雕塑群如同一座巨大的金字塔”都在描述鸣沙山的形态，因此应该紧接在一起。
___2018年高考模拟考试语文试题(含详细答案)
___2018年高考模拟考试语文试题(含详细答案)A．这篇文章的主旨是强调诚信在中华民族传统美德中的重要性，以及诚信对于个人修身、家庭和社会的影响。
B．本文通过历史人物的事例，阐述了诚信在立身、治国和平天下中的作用，强调了诚信是中华民族的传统美德。
C．本文主要讲述了中华民族的诚信传统及其在历史人物中的体现，同时呼吁人们传承这一美德，将诚信铭记于心。
D．诚信是中华民族的传统美德，历史人物的事例证明了诚信在立身、治国和平天下中的重要性，呼吁人们将诚信铭记于心并传承下去。
本文旨在强调诚信在中华民族传统美德中的重要性以及诚信对于个人修身、家庭和社会的影响。
通过历史人物的事例，文章阐述了诚信在立身、治国和平天下中的作用，呼吁人们传承这一美德，将诚信铭记于心。
诚信是中华民族的传统美德，历史人物的事例证明了诚信在立身、治国和平天下中的重要性，希望读者能够将诚信作为自身的行为规范和道德修养，并将其传承下去。
宋代___兴起，吸收了佛道两教的宗教哲学部分，使得隋唐三教鼎立的形势不再存在。
尽管___受到___影响，但更应该指出___是在___、___的心性之学基础上发展起来的，是一种连续的发展。
宋代后，学术界常用禅学指代佛学，称某人思想近禅，即指其有___思想倾向。
在中国宗教界、思想界的影响深远，并具有强大的生命力。
其理论上讲明心见性，抓住了当时时代思潮的中心问题。
的发展时期各宗各派都涉及心性问题，把心性论的研究提到了新的高度，不但充实了的理论，也加深了中国哲学史思维的深度。
除外，___各宗派都靠收租过活，不断引起与政府争劳力、争租税的矛盾。
则保持中国封建社会自给自足的小农经济的生产方式，他们的原则是自己劳动，自己消费，“一日不作，一日不食”，从而在经济上立于不败之地。
答案：A、并非___的一种，而是___的一种；并非吸收了佛道两教的宗教哲学部分，而是自成一派，有自己的独特特色。
B。
在大发展时期，各宗各派对心性论的研究与当时的思潮紧密相连，这是逻辑上的必然趋势。
2018届高三普通高校统一招生考试仿真卷(一)语文试卷(带答案)
2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语文（一）本试卷共10页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、（2018届吉林省长春市普通高中高三质量监测）现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
唐代既是墓志创作的鼎盛期，也是墓志文体的重要变革期。
唐代文学全面繁荣，多种文体均获得了长足发展，这为唐代墓志文体吸收其他文体之长提供了便利条件。
而墓志文体发展至初唐，逐渐固定为单一、程式化的叙述范式，内容多歌功颂德，浮泛空洞，实用性与叙事性有余而抒情性不足。
体式既定，难出新意，因而招致追求个性张扬、崇尚革新的唐代文人的强烈批判，激发出他们变革墓志文体的创新意识。
而唐代文人往往多体兼擅，亦是唐代墓志文体得以顺利完成自我更新和发展的强大动力。
墓志虽也称颂逝者，抒发哀悼之情，但侧重叙述逝者的生平事迹；而哀祭文虽也追记逝者的生平，但偏重于述哀，抒情色彩更为浓厚。
唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式，使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主，逐渐转变为叙述与抒情并重，极大地增强了墓志这一实用文体的情感张力。
此外，唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法，以宣泄沉痛的悼亡情感，激起读者的共鸣，增强艺术感染力，深化作品的情感内蕴。
无怪乎储欣盛赞韩愈《李元宾墓志铭》“铭词与《祭十二郎》相埒（等同），皆言有穷而情不可终”。
虽然储欣此言仅是说明二文因采用同一修辞手法，而达到了近乎一致的艺术感染力，但这可作为唐代墓志借鉴哀祭文的有力证据。
唐代墓志作家在墓志撰写过程中，有意纠正六朝以来墓志创作逐渐千人一面、缺乏人物个性的弊端，往往借鉴史传的人物形象塑造、唐传奇事实性虚构之法。
墓志作为一种特殊形式的传记，并非单纯的史实记录，它还需要表现传主的个性特征，彰显传主的精神风貌。
也就是说，除史实的真实之外，传记还可以带有某种程度的虚构的真实，亦即叙述的真实。
2018年全国高考语文真题(含答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一模拟考试语文注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存。
创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间，多样性与共同性之间，稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征，当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一具体转换。
片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间因化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展.其三，意义弹性。
2018高考语文模拟试卷
2018年“中山狼卷”试题语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
现在世界上汉文化正热，但是西方人普遍认为汉语难学，包括华人后代。
尤其语法这块，目前的汉语语法实际上是通过西学框架加大量特殊句式来描述的，没有一个本质贴切的原理可以指导实践。
这些都促使我们去深入思考：汉语有没有自己土生土长的语法？汉语的口语和书面语是什么样的关系？孟昭连教授的《之乎者也非口语论》给了我们极大的启示，他描述了文言文形成、成熟的整个过程，揭示了文言文不是口语的简单记录，更从文言文法重要方面的“辞”说清了文言文区别于口语的具体方式，也就为我们解构文言、读懂古文提供了一个很好的途径。
“之乎者也非口语”结论虽小，但折射了语言、文字、文学、历史文明等方方面面，书中详尽的考证展示了独到的见解和合理的推论，虽有个别值得商榷之处，但仍是引人深思。
孟教授在书中阐述的主线之一是传统文字“意内而言外”的概念，以及作为具体体现的“之乎者也”之类“辞”的运用。
语言和文字的作用都是要表达“意”，但是文字和语言特点不同，有很多场景下的对话不仅仅有吐字发音，更有声音的长短徐疾、停顿等以体现出的当事人心态、话外之音、逻辑意向，等等，文字记录时不仅要记下具体声音所对应的字，还要加进去“辞”来足意，“之乎者也”就是典型的“辞”，是口语中没有但文字里面非常必要的部分。
到了清末民初时期，文言区别于口语的理念在“文字是记录语言的符号”的西方语言学观点冲击下渐渐模糊，尤其是《马氏文通》出版后，一系列混淆概念的虚实字分类，颠覆了人们对传统文字的认识，并一直延续到现代汉语的研究中。
2018年高考模拟试卷语文试题与答案
2018年高考模拟试卷语文试题一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
中国古代关于良法善治的追求，大致可以概括为几个方面：以礼法为良法善治之法，以中道为良法善治之道，以德政为良法善治之政，以乡治为良法善治之基，以刑罚为良法善治之剑。
而“中道”则一以贯之于其他几方面之中，成为传统中华法系的“法统”。
传统中华法系中的“中道”可以从三个方面来理解。
一是“中和”。
礼之用，和为贵。
“和”是“中道”的基本涵义。
和谐、和合、和衷共济、和而不同，都是“中和”的衍生词。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。
”儒家将自然、社会与人看成一个相互联系、生生不息的大系统，“中和”便是这个系统存在发展的基本条件，也是一种基本状态。
人与人之间、家与家之间、国家之间、民族之间，乃至人与自然之间、天人之间，都是和为贵。
这种观念深深地渗入到中国古代法律文化之中。
对于政出多门、朝令夕改、立法偏私等等，古人将其斥为恶法、败法、非法之法，皆因这些法背离了中和。
法是一定社会关系的调节器、稳定器，它所维护的是社会关系的平衡、稳定。
稳定性是法的基本属性之一。
“中和”之道求统合、求和谐、求稳定的价值取向正与法的这一属性和功能相契合。
二是“中正”。
中，含有适当、适度、公平、准确、不轻不重、不偏不倚等内涵。
正，意为端正、公正、合规矩。
程子云：“不偏之谓中，不易之谓庸，中者，天下之正道；庸者，天下之定理。
”可见，中道即是正道。
中正而不偏颇是中道的又一基本义，其核心是追求公平、正义。
这也正是法的基本价值和属性。
孔子主张博施济众、忠恕爱人、立人达人，反对聚敛和不教而杀；认为治国理民重在导德齐礼、宽严相济；要求统治者“使民以时”，做到“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”；提出“政者，正也”，强调执政者首先要正己，言行合规范，秉公办事。
从这些主张中可以看出，他所追求的正是“天下有道”，“有道”，即有仁道，仁道也就是“正道”，亦即“中道”，体现了公平、正义的价值。
2018届高三模拟考试语文试题及答案
2018届高三模拟考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点，也是中国传统哲学的重要思维方式之一。
玄学大家王弼在《老子指略》里说；“夫欲定物之本者，则虽近必自远以证其始。
夫欲明物之所由者，则虽显而必自幽以叙其本。
”这里的“本”“始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”。
郭象也同样强调，欲求圣人之道，不应停留在有形之“迹”上，而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”。
因此，“忘言得意”的实质，就是认识事物不要停留在迹象上，而要深入内部去把握其根本。
就这方面而言，“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。
对于“得意”，王弼认为要通过言象获得，而郭象不仅仅讲“寄言以出意”，还更多地强调通过“超言绝象”的“冥合”去获得。
无论哪一种，都强调要充分发挥认识主体的能动作用，而“得意”之深浅，又与认识主体的素质有着密切的关系。
就此而言，这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之干内、内外合一、主客通明的过程。
这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点。
“忘言得意”论不仅在中国传统哲学的思维方式上有着重要的意义，而且对中国传统文学艺术的创作论，尤其是欣赏论也有着巨大的影响。
中国人最注重得意于言外，喜欢那些“意犹未尽”“韵昧无穷”的文学艺术作品。
对于只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人，则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格。
苏轼就在一首论画诗中写道：“论画以形似，见与儿童邻。
赋诗必此诗，定非知诗人。
”中国这种传统的欣赏论，给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。
同一对象，不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏，往往各有所得。
即使是同一欣赏者，在不同的环境和心情下，对同一欣赏对象也往往有不同的体会。
欣赏者可以充分发挥其主观能动性，以至可以完全离开创作者的原意，体会出另一种新意来。
2018年广东省高考语文模拟试卷与答案
2018年广东省高考语文模拟试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。
与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。
审美活动最基本的动力是情感。
从本质上来说，美是情感的对象化。
这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。
这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。
即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。
二是自创形态。
即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。
这种情况在艺术创作中居多。
以上两种情况都可以说是情感造形。
情感造形的产物就是情象。
情象是美的基础形态。
凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。
刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。
情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。
想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。
想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。
于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。
意象虽然通常用在艺术创作中，其实，在现实的审美活动中也有，而且只有首先在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象。
陆游咏梅云：“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
”这梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因为这中间寄寓着陆游对自身经历的独特思考。
美的最高存在形态是境界。
境界是中国哲学的重要范畴。
它较多地出现在佛教典籍中，成为佛教的最高层次。
宋明理学家将境界作为人生的最高追求，清代王国维将其作为古典词美的最高层次，将其转化为美学范畴。
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2018届高考语文模拟试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）中国古代家书文化书信是一种古老的通信方式，也是一种情感交流方式，最早在周朝开始出现。
相传三千多年前，周幽王性情残暴，喜怒无常，宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宫。
申后遂用宫女之计，为太子‚修书‛一封，商量废除褒姒的计谋。
‚书‛，最早并不作书信之解，而是做动词，是写的意思。
后来才做名词，演变为书信。
‚家书‛一词最早见于西汉，顾名思义，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。
明清是家书发展的巅峰时期。
不但许多文人学士的文集中都收有家书，而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现，如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等家书佳作。
王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广，内容包罗万象。
如立身方面，或云做人首先要立志为‚天下第一等人‛；或云‚有民胞物与之量，有内圣外王之业‛，而不要蝇营狗苟于‚一体之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉‛；或云人要‚益于当时，闻于后世‛，从而上可以报效国家，下可以振兴自己的家族；或云‚为人勿沾名士之气‛，不要自认为有才华，目空一切，大言不惭，那样只会害人害己。
又如读书方面，或云‚学贵变化气质，岂为猎章句，于利禄哉‛，读书获得知识、提高素质放在首位，不是一味地灌输读书致仕的思想；或云不要科举入仕，而要努力进取，注重个人修养，做一个真正的有德之人；或云靠读书发迹，靠苦志厉行享誉盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄，甘居人下。
有志是基础，有识是前提，而有恒则是保证。
没有志向，只会歧路亡羊，盲目从事；没有见识，只会是井底之蛙，所见有限；没有恒心，只会虎头蛇尾，半途而废。
再如讲为官之道，或云要学苏武嚼毡、马援裹革，为了国家和老百姓的安危，宁可抛妻弃儿，臵全家生死于度外，舍小利而取大义；或云‚为官不宜数问家事‛，要正确处理家事、私事同国事、公事之间的关系，以国事、公事为重，致力于为民‚兴利除害‛；或云‚民生于三，事之如一‛，一个人没有父亲不能有生命，没有君长的衣食俸禄不能活下去，没有师傅的教导不知道自己的亲属家族，所以对他们应该一样尊敬忠诚，学成归国后，立志做一个对上能够报效君亲，对下能造福百姓的‚干城之器，有用之才‛。
凡此种种，大都随想而至，挥笔自如，举凡议政论治、谈诗论艺、训子诫弟、抒情言志乃至言情论爱、儿女姻亲等家庭琐事，内容大多积极向善，皆可入书。
父兄们总是用沧桑历尽的生活阅历、韬光养晦的人生经验、伟岸正直的道德人格来教益自家子孙。
时至今日，批卷览阅，仍觉熠熠生辉。
（选自《寻根〃小议中国古代家书文化》，有删改）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．明清时代，家书佳作蓬勃涌现，流传甚广，内容涉及立身、读书、为官甚至政治、文学、婚姻、情爱等各个方面，包罗万象。
B．家书发展到明清时期达到巅峰，不但文人学士的个人文集中收录了大量书信，还大量涌现出了个人尺牍专集和尺牍选本。
C．家书作为一种古老的通信和情感表达方式，早在三千多年前的周朝就开始出现，它是家庭或家族内用来传递信息的主要形式。
D．明清时期的家书大都随想而至，挥笔自如，其中各个方面的内容不仅有益于自家子孙，直到今日，批卷览阅，仍觉得受益良多。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．明清时代的家书中，有些强调做人首先要立志，做‚天下第一等人‛，即上可以报效国家，下可以振兴自己的家族。
B．‚书信‛的最早含义应该是‚写信‛，‚书信‛的‚书‛是动词，虽然字面上与现在相同，但含义还是有一定区别的。
C．明清时期文人学士都注重读书，这在他们的家书中都有体现。
或希望子孙读书求知提升素质，或希望借此光宗耀祖。
D．明清文人对为官之道的理解与认识不尽相同，但大多数希望家人做官之后要爱国忠君，这点在他们的家书中有所体现。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．相传周王后申后被性情残暴的周幽王幽禁在冷宫，申后于是采用了一个宫女之计。
中国的书信就来源于这一段传说。
B．‚家书‛是书信的一种，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，但凡与家庭琐事有关的事情都可以写信。
C．家书是人们日常生活中最不可少的一种书信形式，明清时期的家书内容大多积极向善，其数量之丰，流传至广，令人赞叹。
D．明清文人学士写家书，定要引用古人名言警句，或列举先贤动人故事，或结合自身生活经验，目的都是为了教育后人成才。
（二）文学类文本阅读。
阅读下面的文字，完成下列小题。
(14分)杭州巷10号夏阳幸福路作为一条商业步行街，每天人流密集，左边有一条非常不起眼的小岔路，叫平安街，顺着平安街进去百余米，一拐弯，眼前生出一条南北向小巷，便是杭州巷。
杭州巷狭窄细长，仅容得下两人并行，麻石板铺就的巷道，伴随着墙脚一线湿湿的青苔，一直延伸到尽头。
巷子两边的建筑，古朴、荒凉，被圈在高高的院墙内。
透过门缝，可隐约窥见一些雕梁画栋，当然还有断壁残垣。
小巷里，渺无人烟，只有寂寞的风，顺着寂寞的巷道穿过，轻轻吹拂着墙头几株寂寞的茅草。
步行在小巷里，抬眼望去，四周就像一幅油画，挂在墙上沉睡不醒。
我此行的目的地是杭州巷10号，那也是整个小巷唯一的住户。
我去的时候，正值深秋，碧空如镜。
上午的阳光嫩黄羞怯，在墙头瓦瓴上探头探脑，却无法照进小巷。
行走在小巷里，头上是一片金灿灿的阳光，人却站在岁月的阴凉中。
驻足10号门前，我感慨颇多，犹豫良久，那两扇厚重的木门还是被我轻轻地叩响了。
须臾，一个老太太站在门口。
她的目光和善，完全没有都市人惯有的那种警惕。
我结结巴巴地说自己是摄影发烧友，爱好用镜头来捕捉历史。
老太太把我迎进院内。
院子很大，里面种了不少花草。
秋天的菊花开得正艳，五彩缤纷，白如雪，粉似霞，而黄的，则黄得热闹，亦黄得伤感。
院内飞檐斗角，回廊石阶，曲径通幽。
难以臵信，在现代都市林立的高楼大厦脚下，竟然藏着这样的深居大院。
老太太说自己有八十高龄，有个留学海外的儿子，如果现在还活着的话，明年也将花甲之年了……老太太说她姓李，从十八岁结婚那年起，已经在这院子里生活了六十多年。
六十多年里，女儿夭折，儿子客死他乡，佣人被遣散，老伴过世，一个个亲人相继离去，昔曰门庭喧闹的大宅子里，最后只剩下她一个孤老婆子了。
老太太说这话时表情恬淡，似乎是在谈论别人家的事情，看不出有任何的悲伤。
我问：‚这巷子为何叫杭州巷，和杭州有什么历史渊源吗？‛老太太说：‚现在知遒这巷子来历的人应该不多了。
说来话长，早在清朝末年，有一批杭商集体迁移来此，他们开茶庄、丝绸店和当铺等。
买卖做大了，賺钱了，在这里扎根，抱团买地臵业，于是就有了这杭州巷。
你可别小看这巷子，它可是当年这座城市的心窝窝呢。
巷道之所以修得这么窄，就是为了减少闲杂人员的进入。
无论多大的官来访，文官落轿，武宫下马，就是皇帝来了，也得老老实实从巷子口步行进来。
‛说到这里，老太太得意地笑了。
我吃了一惊，没想到杭州巷在当年是如此的尊贵显赫。
望着老太太一脸甜蜜而略带羞涩的回忆神情，我依稀看到了当年一个情窦初开的妙龄女子，被浩大的迎亲队伍捧进了这杭州巷。
在杭州巷10号，如臵身于山野的一处宅院里，都市的喧嚣和车流的嘈杂似乎远去。
空气里，有花的阵阵清香，在明朗的阳光下，徹微发酵。
和老太太坐在一块儿喝茶聊天，真是一种享受，仿佛在翻阅一本厚厚的历史书。
我拍了几张照片后，告别老太太，告别杭州巷10号，重新回到巷子里。
我默默退出杭州巷时，一个磨刀师傅正挑着担子站在巷子口，高声叫喊着：‚磨剪子嘞，戗菜刀！‛他抑扬顿挫的叫喊声跌落在小巷里，溅起一巷子清脆的回音。
磨刀师傅喊了数声，站了片刻，却没有走进小巷。
我回到单位。
主任问我：‚老太太同意拆迁了？‛我默默地望着主任难看的脸色。
他的身后，悬挂着这座城市的规划蓝图，上面一条条粗大笔直的线路，纵横交错，气势凌厉。
我向主任建议道：‚按照老太太目前的身体状况，是很难熬过这个冬天的。
要不，我们等到明年开春再说，如何？‛主任沉默不语。
4．下列对作品相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）（3分）A．小说中人物不多，人物关系也不复杂，但非常注重营造小说的环境氛围，并设臵了跌宕起伏的故事情节。
B．杭州巷10号是整个小巷唯一的住户，小说将户主老太太与其他已经迁走的住户进行对比．体现了老太太的不近人情。
C．小说结尾只有一句话，写主任沉默不语，但主任内心可能并不平静，结尾意蕴悠长，也给读者留下了想象的空间。
D．‚我‛在征求户主老太太是否同意拆迁时，非常犹豫，既体现了拆迁工作的难度，也体现了‚我‛对老太太的同情。
5．小说第二自然段对杭州巷的环境进行了描写，这有什么作用？请简要分析。
（5分）6．小说写了关于城市拆迁的故事，请探究其中的主旨和作者的情感取向。
（6分）（三）实用类文本阅读。
阅读下面的文字，完成下列小题。
（12分）材料一1965年，荷兰阿姆斯特丹的一群年轻人将一些涂成白色、没有上锁的自行车放在公共区域，供人们免费使用。
这次尝试被普遍认为是共享单车的起源。
现今，共享单车在全球遍地开花，但是发展得都不尽相同。
有数据显示，西雅图市的斜坡道路是该计划夭折的重要因素；纽约市公共自行车共享计划在用户体验不佳的情况下，经营状况也每况愈下；又比如，巴塞罗那的Bicing每年赤字竟高达1200万美元，与Bicing同属难兄难弟的还有伦敦公共自行车系统……与众不同的是，法国成了世界上首个成功推行共享单车项目的国家。
最为著名的案例应数巴黎公共自行车租赁系统Velib，成功的秘诀之一就是便宜，当然，该系统运转良好还离不开资本及政府的配合——通过与德高广告公司合作。
（摘编自《共享单车在中国很火热在欧美日子并不好过》，新浪综合，2017-03-22）材料二只有共享的旗臶，没有共治的思路，‚骑得更远‛只会是一句口号。
从媒体报道来看，共享单车的管理涉及到两个职能部门，交通部门大多持开放心态，城管部门大多是谨慎口吻。
共享单车的管理乱局，其实也是新的‚公地困局‛。
反正道路是公共资源，企业可以乱投放，骑者照样乱停靠。
当然，板子也不能全部打在管理上，大家，包括骑行者，也应该为文明骑行做些什么。
要共享，得共治。
共享单车可持续发展的实现，也是社会治理共识的形成。
（摘编自《商报评：如何让共享单车骑得更远？》，深圳新闻网，2017-3-23）材料三近日，深圳蛇口湾厦山公园出入口，出现了大批被人为破坏的共享单车。
面对堆积成山的共享单车，从事此领域的企业，显然难逃其责。
无论是提供共享单车的企业、参与享受共享单车便利的个人，还是提供公共服务的政府机构，面对有助于解决城市交通问题的共享单车，反思的视野目前尚停留在那辆街头的单车上，倘若承认我们共享的不只是一辆单车，而是一种社会运转的思维，那么就需要将反思的视野放得再宽阔一些，去关注社会良性运转的基石：信任、规则与秩序。