备战高考:例谈古诗词中的“倒装”

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诗词鉴赏技巧之倒装现象

诗词鉴赏技巧之倒装现象

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201126010115 甘伟
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古典诗词中的
倒装现象
• 七八个星天外,两三点雨山前。 • “欲穷千里目” • 杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。” • 王维《山居秋暝》:“竹喧归浣女,莲 动下渔舟。 • 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“故国神 游,多情应笑我,早生华发。
我们阅读古诗词时,如果不了解这种现 象,就有可能误解文意,以致影响对整 首诗词的理解。
4、定语的位置。
在偏正词组中,定语在前,中心语在 后,这是古今诗词曲定语的位置却相当灵 活,往往可以离开它所修饰的中心语而挪 前挪后。
5.以宾语面貌出现的状语。
“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组,实际上“秋 风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配, 而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑” 的意思。这类情况在诗词中比较常见,例如:杜甫 《秋兴》八首之二: “千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。” (朝晖中千家山郭静,日日于江楼翠微中坐。) 李商隐《安定城楼》诗:“永忆江湖归白发,欲 回天地入扁舟。”(永忆江湖白发时归。)
诗词中巧用倒装,不仅 可以正确地表达诗意诗 情,而且能够使整个句 子乃至整首诗变、得灵 动起来。
什么是倒装?
所谓“倒装”,是故意颠倒词句的顺序, 以达到加强语势,协调音节或使句法错综等效 果的一种修辞方法。有些普通句子,诗人只要 适当颠倒语序,便会避呆板而成佳句,化平淡 叙。
诗词倒装情况
1.主语后置。
崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川(晴朗的 原野上)汉阳树历历(可数),鹦鹉洲芳 草萋萋”,“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于 “历历”、“萋萋”之后,看起来像是宾 语,实际上却是被陈述的对象。

诗词例话:侧重和倒装(一)

诗词例话:侧重和倒装(一)

诗词例话:侧重和倒装(一)《漫叟诗话》云:“前人评杜诗云:‘红豆啄残①鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝’,若云‘鹦鹉啄残红豆粒,凤凰栖老碧梧枝’,便不是好句。

余谓词曲亦然。

李景②有曲,‘手卷真珠上玉钩’,或改为‘珠帘’,舒信道有曲云,‘十年马上春如梦’,或改云‘如春梦’,非所谓遇知音。

”——(胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十九)沈存中:“红稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰技’,此盖语反而意宽。

韩退之《雪诗》,‘舞镜鸾窥沼,行天马渡桥’,亦效此体,然稍牵强,不若前人之语浑也。

”沈之说如此。

盖以杜公诗句,本是“鹦鹉啄余红稻粒,凤凰栖老碧梧枝”,而语反焉。

韩公诗句,本是“窥沼鸾舞镜,渡桥马行天”,而语反焉。

韩公诗,从其不反之语,义虽分明而不可诵矣,却是何声律也③?若杜公诗则不然④,特纪其旧游之渼陂,所见尚余红稻在地,乃宫中所供鹦鹉之余粒,又观所种之梧年深,即老却凤凰所栖之枝。

既以红稻碧梧为主,则句法不得不然也。

——(郭知达《九家集注杜诗》卷三十《秋兴八首》其八“香稻”句下注)……盖韵文之制,局囿于字句,拘牵于声律,散文则无此等禁限。

韵语既困羁绊而难纵放,苦绳检而乏回旋,命笔时每意溢于句,字出乎韵,类旅人收拾行螣,物多箧小,安纳孔艰。

无已,“上字而抑下,中词而外出”(《文心雕龙·定势》),必于窘迫中矫揉料理,故歇后倒装,不通欠顺,而在诗词中熟见习闻,安焉若素。

此无他,笔舌韵散之“语法程度”,各自不同,韵文视散文得以宽限减等尔。

后世诗词险仄尖新之句,《三百篇》每为之先。

如李颀《送魏万之京》:“朝闻游子唱骊歌,昨夜微霜初渡河”(“昨夜微霜,[今]朝闻游子唱骊歌,初渡河”),白居易《长安闲居》:“无人不怪长安住,何独朝朝暮暮闲”(“无人不怪何[以我]住长安[而]独[能]朝朝暮暮闲”),黄庭坚《竹下把酒》:“不知临水语,能得几回来”(“临水语,不知能得几回来”),皆不止本句倒装,而竟跨句倒装,《诗·七月》已导夫先路:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”(“蟋蟀七月在野,八月在宇,九月在户,十月入我床下”)。

例谈古诗词中的倒装现象

例谈古诗词中的倒装现象

例谈古诗词中的倒装现象例谈古诗词中的倒装现象倒装是古诗词中经常出现的一种现象,古人写作时为了表达的需要,故意将某个词、某个句子的语序予以颠倒。

如辛弃疾《西江月》:“七八个星天外,两三点雨山前。

”正常的语序应为“天外七八个星,山前两三点雨”。

我们阅读古诗词时,如果不了解这种现象,就有可能误解文意,以致影响对整首诗词的理解。

古诗词中的倒装主要有三种表现形式:倒词、倒句、倒叙。

一、倒词倒词指的是词语顺序出现颠倒。

如王之涣《登鹳雀楼》:“欲穷千里目,更上一层楼。

”“欲穷千里目”是“目欲穷千里”的倒装。

杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

”“停车坐爱枫林晚”应为“停车坐爱晚枫林”。

李清照《永遇乐》:“染柳烟浓,吹梅笛怨。

”正常语序应为“烟染柳浓,笛吹梅怨”。

苏轼《浣溪沙》:“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。

”“簌簌衣巾落枣花”正常语序应为“簌簌枣花落衣巾”。

二、倒句倒句指的是改变诗词中句子的顺序,一般是倒置诗词中相临两句的顺序。

如李白《忆秦娥》:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

”其正确语序应为“秦娥梦断秦楼月,箫声咽”。

李清照《永遇乐》:“来相招,香车宝马,谢他酒朋诗侣。

”其正确语序应为“谢他酒朋诗侣,来相招,香车宝马”。

苏轼《江城子·密州出猎》:“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

”“亲射虎,看孙郎”应为“看孙郎,亲射虎”的倒句。

三、倒叙倒叙是将事理的顺序倒过来叙述。

如张仲素《秋闺思》:“碧窗斜月蔼深晖,愁听寒螀泪湿衣。

梦里分明见关塞,不知何路向金微。

”一、二句写思妇醒来时的情景,三、四句写她的梦境,运用了倒叙写法。

正常语序应先写三四句,再写一二句。

作者以饱蘸同情的笔触,写出了思妇的一片痴情。

晏几道《临江仙》:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时。

落花人独立,微雨燕双飞。

记得小初见,两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在,曾照彩云归。

”词的上片写现时“春恨”,下片追忆当年初见小及“当时”的情景,采用的是倒叙,表现了词人的苦恋之情和孤寂之感。

高考复习文言文倒置句式 PPT课件

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15、所有的辉煌和伟大,一定伴随着挫折和跌倒;所有的风光背后,一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。

16、成功的反义词不是失败,而是从未行动。有一天你总会明白,遗憾比失败更让你难以面对。

17、没有一件事情可以一下子把你打垮,也不会有一件事情可以让你一步登天,慢慢走,慢慢看,生命是一个慢慢累积的过程。
(宋濂《送东阳马生序》)
(弗怠之)
3、大王来何操? (司马迁《鸿门宴》)
(操何)
4、子何恃而往? (彭端淑《为学》)
(侍何)
5、微斯人,吾谁与归? (范仲淹《岳阳楼记》) (与谁)
6、不然,籍何以至此? (司马迁《鸿门宴》) (以何)
7、 句读之不知,惑之不解。 (韩愈《师说》)
(不知句读,不解惑)
文言文倒置句式
一、状语后置 二、定语后置(有四种情况) 三、宾语前置(有四种情况) 四、主谓倒置
一、状语后置(介词结构后置)
在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语, 古代汉语里则往往置于谓语后面作补语。
{比 现代汉语:状语+谓语+补语
较 文言文: 谓语+状语后置
例如:1、“将军战河北,臣战河南。 ” 《鸿门宴》

16、人生在世:可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡;可以生气,但不能生事。

17、人生没有笔直路,当你感到迷茫、失落时,找几部这种充满正能量的电影,坐下来静静欣赏,去发现生命中真正重要的东西。
三、宾语前置
在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成 介宾结构,用来修饰动词谓语。

古诗特殊句式之句内倒装

古诗特殊句式之句内倒装


阅读下面诗歌,从景与情的角度鉴赏颔联。
01
谷口书斋寄杨补阙
02
(隋唐) 钱起
03
泉壑带茅茨,云霞生薜帷。
04
竹怜新雨后,山爱夕阳时。
05
闲鹭栖常早,秋花落更迟。
06
家童扫萝径,昨与故人期。
07
迁移训练:
颔联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗最妙绝的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染。
例5:欧阳修的《戏答元珍》之首联: “春风疑不到天涯,二月山城未见花。”
诗人先提出疑问,再交代生疑之由,这就是一种因果倒装。“春风”句,作为诗的发端,给人新奇之感,暗用了王之涣《凉州词》“春风不度玉门关”语意,隐寓皇恩不度夷陵(今湖北宜昌)的贬谪之意。诗人将含蓄隐微的悲怨牢骚语置于篇首,给整首诗笼上了一层感伤的情绪色彩。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 崔护《题城南庄》
(四) 状语后置
“簌簌衣巾落枣花”苏轼《浣溪沙》
“簌簌”置于句首,使“落枣花”于“衣巾”的声音得到强化处理,渲染了氛围,令人如闻其声;且与缲车纺丝的声响,构成了一曲美妙的田园交响乐,充满了乡村情趣。
状语置于句首
01
林暗草惊风,将军夜引弓。 卢纶《塞下曲》
古代诗歌的特殊语序之四
例4 :“七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。” 辛弃疾《西江月•夜行黄沙道中》
常式:溪桥路转,忽见社林边旧时茅店
山前疏雨,可想见夜行人的焦急。走过溪头,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店,既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣,又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得,将“忽见”后移强调惊喜之情,产生了极为丰富的审美情趣,有扣人心弦之奇效。

高考古代诗歌中的倒装

高考古代诗歌中的倒装

高考古代诗歌中的倒装一、要点解说:1.主语后置。

崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

”意即“晴川(晴朗的原野上)汉阳树历历(可数),鹦鹉洲芳草萋萋”,“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后,看起来象是宾语,实际上却是被陈述的对象。

2.宾语前置:杜甫《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

”实即“香雾湿云鬟,清辉寒玉臂”。

诗人想象他远在鄜州的妻子也正好在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。

这里的“湿”和“寒”都是所谓使动用法,“云鬟”“玉臂”本是它们所支配的对象,结果被放在前面,似乎成了主语。

辛弃疾《贺新郎》词:“把酒长亭说。

看渊明、风流酷似,卧龙诸葛。

”晋代的陶渊明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢?原来作者是把他们二人都用来比喻友人陈亮的,分别说明陈亮的文才和武略,按句意实为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”。

宾语“渊明”跑到了主语的位置上。

另如钱起《谷口书斋寄杨补阙》诗:“竹怜新雨后,山爱夕阳时。

”(怜新雨后之竹,爱夕阳时之山。

)3.主、宾换位。

叶梦得《贺新郎》词:“秋色渐将晚,霜信报黄花。

”也显然是“黄花报霜信”的意思。

这种主宾换位的词序表面上仍是“主—动—宾”的格式,但在意义上必须将它倒过来理解。

再如白居易《长恨歌》“姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户”(门户生光彩),卢纶《塞下曲》诗“林暗草惊风,将军夜引弓”(林暗风惊草)等。

4、定语的位置。

在偏正词组中,定语在前,中心语在后,这是古今汉语的一般情况。

诗词曲定语的位置却相当灵活,往往可以离开它所修饰的中心语而挪前挪后。

5.以宾语面貌出现的状语。

“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

” “笑春风”表面上是动宾词组,实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配,而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。

这类情况在诗词中比较常见,例如:杜甫《秋兴》八首之二:“千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。

例谈古诗词中的“倒装”

例谈古诗词中的“倒装”

例谈古诗词中的“倒装”例谈古诗词中的“倒装”“倒装”又叫“颠倒”,即古人在写作时为了文章表达的需要,特意将某个词、某个句子语序颠倒的一种修辞手法。

在古诗中我们经常会遇到这种修辞手法,然而很多人虽然发现了这一特点,却经常把它和文言文中的倒装句混同起来理解,这种理解是有偏颇的。

那么如何来认识和理解古诗词中所出现的倒装呢?下面谈谈笔者的看法。

一、关于“倒装”在古诗中的形式古诗词中倒装的出现形式主要分为三种:倒词、倒句、倒叙。

倒词主要指古诗词中的词语因作者表达需要出现颠倒的现象。

如“欲穷千里目,更上一层楼。

”(王之涣《登鹳雀楼》)“欲穷千里目”是“目欲穷千里”的倒装,这是为了与下句“更上一层楼”形成对仗和适应诗歌平仄要求而改变了语序。

倒句又称倒装句。

倒句是指诗人因表达的需要而改变诗歌句子的关系,一般是倒置诗歌当中相临两句的顺序。

如李白词《忆秦娥》——“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

”其正确语序应为:“秦娥梦断秦楼月,箫声咽。

”这里出现了因果倒装,作者为了与下句“咸阳古道音尘绝。

音尘绝”形成对仗和韵律上与后句“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别”形成顶真修辞的需要而改变语序。

倒叙主要指诗人因诗词结构的需要而改变常见的表达方式。

这种情况在叙事抒情类诗歌中常用,如唐刘禹锡的《柳枝词》:“清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。

曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。

”此诗由清江碧柳忆“二十年前”之事,这样开篇就能引人入胜。

该诗采用“今——昔——今”相对比的方式可以更突出今日的遗憾情感,章法上回环婉曲,收到了曲尽其妙的表达效果。

二、关于“倒装”在古诗词中的出现情况及作用分析(一)为符合声律的要求而出现颠倒词句的情况这种现象主要是因为诗词有其严格的格律限制,诗词需要符合韵律规则——押韵和平仄。

因此,作者在表达时就出现了词语的倒置。

如:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。

”(王维《山居秋暝》)——竹林中说笑喧闹,是洗衣服的女子归来了;水面上荷花摇动,是打鱼的小船从远处划过来了。

古诗里用颠倒词语的

古诗里用颠倒词语的

古诗里用颠倒词语的
古诗中确实有使用颠倒词语的手法,这种手法被称为倒装。

倒装是指将句子中的谓语动词或者宾语置于主语之前,使语序颠倒。

在古诗中,倒装常用来增加诗句的美感和节奏感,营造出一种独特的韵律。

以下是一些使用倒装的古诗例子:
1.《登鹳雀楼》(王之涣)
白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

2.《九月九日忆山东兄弟》(王维)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

3.《出塞》(王昌龄)
秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

4.《关山月》(杜甫)
明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

以上诗句中都使用了倒装的手法,使得诗句更加雄浑有力,体现了古诗的独特魅力。

高考语文倒装句的分类及例句高中语文基础知识总结高中

高考语文倒装句的分类及例句高中语文基础知识总结高中

2021年高考语文倒装句的分类及例句|高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全-的为大家整理了2021年高考语文文言文倒装句的分类及例句,希望对大家有所帮助。

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ﻭ我们把高考语文文言文中句子成分的排列语序跟现代汉语不同的句子叫倒装句。

倒装是就现代汉语的习惯而言。

古人一贯那样说,就无所谓倒顺。

主要包括:ﻭ1。

【高考语文】主谓倒装(谓语前置,主语后说)(1)甚矣,汝之不惠! ——汝之不惠,甚矣! 《愚公移山》ﻭ(2)安在公子能急人之困也!——公子能急人之困安在也!《信陵君窃符救赵》ﻭ(3)“汝之不惠”和“公子能急人之困"是主语,“甚矣"和“安在"是谓语.主语先说的情况多用于感叹句或疑问句。

ﻭ2。

【高考语文】宾语前置ﻭ文言中宾语提到动词前面,大致有三种情况:(1)否定句中代词作宾语,宾语一般置于动词前.例如:ﻭ①自书典所记,未之有也。

-—未有之也《张衡传》ﻭ②残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。

-- 莫振救之《论积贮疏》ﻭ③古之人不余欺也。

——古之人不欺余也《石**记》ﻭ(2)疑问句中疑问代词作宾语,宾语一般前置。

例如:①权知其意,执肃手曰:“卿欲何言” ——卿欲言何《壁之战》ﻭ②沛在 -—沛公在安《》ﻭ③大王来何操-- 大王来操何《》在这种句式中,介词的宾语也前置。

例如:ﻭ④王问:“何以知之”-- 以何知之《廉颇蔺相如列传》ﻭ⑤臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王” -—君以何知燕王《廉颇蔺相如列传》ﻭ⑥微斯人,吾谁与归!——吾与谁归!《**楼记》ﻭ(3)用“之”“是”把宾语提到动词前,以加重语气。

这种情况在文言中也并不多。

例如:①譬若以肉投馁虎,何功之有哉 -—有何功哉《信陵君窃符救赵》ﻭ②成语:唯利是图、唯你是问、唯命是从-—唯图利、唯问你、唯从命ﻭ③孜孜焉唯进修是急——孜孜焉唯急进修《问说》ﻭ④吾少孤,及长,不省所怙,惟兄是依.—- 惟依兄《祭十二郎文》(4)宾语前置例句:(1)古之人不余欺也!(《石**记》)ﻭ(2)世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。

古诗词中的倒装句

古诗词中的倒装句

杜甫《日暮》
牛羊下来久, 各已闭柴门。 风月自清夜, 江山非故园。 石泉流暗壁, 草露滴秋根。 头白灯明里, 何须花烬繁。 “石泉流暗壁,草露滴秋根”,这两句词序有意错 置,原句顺序应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思 是,清冷的月色照满山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流, 秋夜的露珠凝聚在草根上,晶莹欲滴。意境是多么凄清而 洁净!给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置,不仅使声调 更为铿锵和谐,而且突出了“石泉”与“草露”,使“流 暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。从凄 寂幽邃的夜景中,隐隐地流露出一种迟暮之感。
锦瑟年华与谁度7新生黄雀君休笑占了春光却被他8朝闻游子唱骊歌昨夜微霜初渡河君休笑却被他新生黄雀占了春光昨夜微霜今朝闻游子唱骊歌初渡河9无人不怪长安住何独朝朝暮暮闲10不知临水语能得几回来无人不怪何以我住长安而独能朝朝暮
1、把握诗词中的各种倒装类型
2、在把握各种倒装类型的基础上准确理解 诗意,展开联想与想象,再造意境。
练习:指出下列诗句的正序读法。
1、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流 (李白) 峨眉山半轮秋月
2、寺忆曾游处,桥怜再渡时(杜甫)
忆曾游寺处,怜再渡桥时
3、落日绣帘卷,亭下水连空
落日卷绣帘
4、知君为我新作,窗户湿青红
窗户青红湿
5、锦瑟年华谁与度?
锦瑟年华与谁度
6、细草微风岸,危樯独夜舟。 微风岸细草,危樯夜舟独。
7、新生黄雀君休笑,占了春光却被他”
君休笑,却被他新生黄雀占了春光 8、“朝闻游子唱骊歌,昨夜微霜初渡河” 昨夜微霜,[今]朝闻游子唱骊歌,初渡河
9、“无人不怪长安住,何独朝朝暮暮闲”
无人不怪何[以我]住长安[而]独[能]朝朝暮 暮闲 10、“不知临水语,能得几回来” 临水语,不知能得几回来

古诗词中的倒装现象浅析

古诗词中的倒装现象浅析

古诗词中的倒装现象浅析作者:姜复宁于静波来源:《大观》2015年第05期摘要:作为文学体的物质形式,语言历来为人所重视。

作家们运用创造性思维并加以个人特色,用语言工具构建文学的殿堂。

而在他们对语言的运用中,不同程度地存在对语言规范的触犯和超越,这便是越规现象。

在中国传统古诗词中,倒装是一类常见的越规现象。

本文将这一现象进行举隅与试析,以期为文学欣赏提供粗浅思路。

关键词:文学语言;越规现象;古典诗词;倒装现象诗风词韵,氤氲古今。

自古以来,中国便是诗的国度。

五千年历史长河,无数华章丽句历久弥新,至今仍散发着耀眼的光芒,照亮了今人的精神世界。

然而,跨越历史长河向我们走来的宝贵遗产难免会存在其特殊之处给我们理解欣赏这些作品带来了诸多不便与困难。

语法与其他组成要素相比具有更强的稳固性。

因此,对于古典诗词中出现的某些特殊语法现象,我们可以认为这是由于文学语言的越规现象所导致的自觉行为,而无须利用汉语史思路进行解释。

在这些特殊现象中,古典诗词中的倒装现象尤为引人注目。

倒装,又叫“颠倒”,即古人在写文章时为了表达的需要,特意将某个词句的语序进行颠倒的一种修辞手法。

这种现象在阅读古诗词时屡见不鲜,然而许多人却把它和古典文献中的倒装现象混同起来,其实这种理解是有一定的偏差的。

一般说来,我们在提及古诗词中的倒装时,主要是讲三类现象——倒词、倒句和倒叙,并不会直接涉及上述四种倒装现象。

不过,为了更好地理解诗词中的倒装,本文会尝试分析这两类倒装现象的某种内在联系。

本文首先对诗词倒装的常见形式进行举例。

下面所举的诗句囊括了倒词、倒句和倒叙三种情况。

同时在典例之后,将会尝试对倒装句运用正常语序进行还原并标注在句后的括号内,与原句进行对比,更加清楚地看出语序的变化。

顾名思义,倒词是指古诗词中某些词语颠倒的现象,举例如下:1.竹喧归浣女,莲动下渔舟。

(正序:浣女归竹喧,渔舟下莲舟)。

2.欲穷千里目,更上一层楼。

(正序:欲目穷千里,更上一层楼)。

修辞手法古诗中的对偶与倒装

修辞手法古诗中的对偶与倒装

修辞手法古诗中的对偶与倒装修辞手法——古诗中的对偶与倒装古代诗歌是中国文学的瑰宝,它以其独特的韵律和精湛的修辞手法成为了中华民族文化传承的重要组成部分。

其中,对偶与倒装是影响古诗风格与意境的重要修辞手法。

本文将从对偶与倒装两个角度进行论述,探究其在古代诗歌中的运用与作用。

一、对偶在古诗中的运用对偶是指在表达意境和风格方面将两个相对独立的词语、短句或句子进行呼应和对比的修辞手法。

古诗中常见的对偶形式有平行对偶、交叉对偶和承接对偶等。

平行对偶是指将两个并列的短句或句子,通过语义、音韵或格式互相呼应,形成对比效果。

例如白居易的《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣。

”这里的“离离原上草”与“一岁一枯荣”形成鲜明的对比,通过重复的节奏感传递草木的生命律动和人事的无常变幻。

交叉对偶是指两个或多个句子的呼应关系在结构上呈交叉排列。

杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

”这里的“酒债寻常行处有”与“人生七十古来稀”交叉对偶,通过对比“寻常”与“七十”之间的差距,表达了对人生短暂的感慨。

承接对偶则是通过前后句之间的递进关系,使意境逐步升华。

王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。

”这里的“依山尽”与“入海流”通过承接的方式,将白天的尽头与黄河最终入海的景象进行对比,展现了壮丽且无穷的视野与壮观景色。

通过对偶修辞手法的运用,古代诗人能够将形象、情感和思想巧妙地表达出来,令读者感受到诗歌的韵味与内涵。

二、倒装在古诗中的运用倒装是指将句子的主语和谓语倒置排列的修辞手法,可使语言更加生动、抑扬顿挫。

在古代诗歌中,倒装常用于句子的前半部分,用以突出修辞或排比的效果,加强语气和节奏感。

倒装在古诗中的运用方式主要包括完全倒装、部分倒装和强调倒装。

完全倒装是将句子的主语完全置于谓语之后,以创造一种独特的语言节奏感。

苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》写道:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

高中语文古典诗词“省略”与“倒装”现象

高中语文古典诗词“省略”与“倒装”现象

高中语文古典诗词“省略”与“倒装”现象古典诗文03-04 0559高中语文古典诗词“省略”与“倒装”现象诗是最佳词语的最佳排列。

要欣赏诗,首先必须读懂诗句,了解“诗家语”省略与倒装的特点。

古人认为“实字多则意简句健,虚字多则意繁而句弱”。

于是介词、代词、连词以及各种表复句关系的关联词大多成了省略的对象。

省略最多的是介词,如“洛城一别四千里”(杜甫)就省略了“自、在、之外”。

还有表比喻的关联词也往往省略,如“浮云游子意” “浮云一别后”,“浮云”后面就省略了“如”,可翻译成“游子如浮云” “别后如浮云”。

一、省略现象动词也会省略,如在静态物体(名词)后面的动词就往往省略,如“风”“雨”“日”“月”后面常常省略“吹”“下”“晒”“落”,翻译时译成什么动词则要视上下诗句内容而定。

表示人与景、人与物的关系或行为的动词也往往省略,如“人迹板桥霜”(温庭筠),人的行为“足迹”与物体“板桥、霜”之间就省略了动词“踏”和“印”。

省略还有互文省略,即在上下文中两个事物只出现一个而省略另一个。

一是词的省略,如“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”,上句省略了“皎皎”,下句省略了“迢迢”。

二是句子的省略,如“开我东阁门,坐我西阁床”。

上句省略了“坐我东阁床”,下句省去了“开我西阁门”。

在意象并置的诗句中省略往往最多。

如陆游的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,全联大多由名词构成,省去了表方位、处所、关系的虚词和人物活动的动词,做到没有一个“闲”字。

二、“倒装”现象在阅读古典诗歌时,如果遇到按字面语序读不通,读不懂,就应考虑是否倒装。

倒装的形式有:主谓倒装:如“城阙辅三秦”,正常语序应为“三秦辅城阙”,“客心洗流水”应为“流水洗客心”。

动宾倒装:如“故国神游”应为“神游故国”,“清辉玉臂寒”应为“清辉寒玉臂”。

因果倒装:为了强调渲染主观感受,往往把实景放在后面写,即果在前,因在后。

如“空山新雨后”是因为下了一场雨,所以山才显得空旷。

谈谈古诗句的倒装问题

谈谈古诗句的倒装问题

谈谈古诗句的倒装问题律诗对仗(包括绝句对仗)的句子结构,常常出现成分错位的现象,已如上述。

其原因,主要与格律诗的平仄、押韵、对仗的要求,及诗作者对这些要求的贯彻有关。

下面选取若干例子,试作具体说明。

格律诗的句子严格受平仄和音调的限制。

为了适应平面和色调格式的需要,调整了词序,这是读者最容易感受到的。

杜甫五律《日暮》的五、六句作“石泉流暗壁,草露滴秋根。

”这两句诗的通常语序应该是“暗泉流石壁,秋露滴草根”。

为什么选择错位呢?该诗三四句为“风月自清夜,江山非故园。

”按声律,接下去应该是“平平平仄仄,仄仄仄平平”,而上述通常语序的平仄组合却是“仄平平仄仄,平仄仄仄平”。

出句还合格,因为单数字平仄不拘;对句第四字就非改用平声不可。

调整为上述异常语序,平仄组合为“仄平平仄仄,仄仄仄平平”便完全满足了平仄格律的需要。

钱起五律《送少微师》的五、六句作“人烟一饭少,山雪独行深。

”读者很容易把“少”理解为“一饭”的谓语,但这样理解,“人烟”无着落。

其实这一联是说“欲一饭而人烟少,独行时山雪甚深”。

“一饭”和“独行”被插入主谓结构之中。

为什么选择如此错位呢?该诗三、四句为“世路无期别,空门不住心。

”按声律,接下去应该是“平平平仄仄,仄仄仄平平”,而上述通常语序的平仄组合却是仄仄平平仄,仄平平仄平”,出句对句均不合要求。

调整为上述异常语序,就完全满足了平仄格律的需要。

格律诗的句子也受到其他句子押韵的限制。

作者应确保在偶数句末尾使用相同押韵的词。

可变语序刚刚成为押韵调整的重要手段。

杜甫五律《晴》之一,前四句是:“久雨巫山暗,新晴锦绣纹。

碧知湖外草,红见海东云。

”它的后两句依通常语序应作“知湖外草碧,见海东云红”平仄组合是“平平仄仄仄,仄仄平平平”。

这两句的变异语序则是“仄平平仄仄,平仄仄平平”。

根据单数字不拘平仄,两种句式在平仄上均不成问题。

但作者还要考考虑押韵要求。

上联偶数句的最后一个字是“文”。

因此,这副对联必须采用变体语序,以便在偶数句的最后一个词中使用与“文”押韵的“韵”。

诗词中的倒装句及绝句中的时间处理技巧

诗词中的倒装句及绝句中的时间处理技巧

诗词中的倒装句及绝句中的时间处理技巧一、语法诗,作为是一门语言的艺术,一般情况下它还是要遵循语法的规律的。

但诗又是一种特殊的文体,它因受到格律的制约,比如字数呀、平仄呀、押韵呀等等.,所以在语法上又有其自身独特的特点。

主要表现在以下几个方面:1、倒装:当然了其他文体也是有倒装句的,那么什么是倒装呢?我们写诗,有时候为了平仄与押韵的要求,将符合语法要求的词、成份及句子通过后语前置的方法,这就是倒装。

倒装主要有以下几种形式:A、词的倒装有些词,根据平仄和押韵的需要,对其前后顺序进行颠倒。

比如:天地、东西、千万、古今、往来、辛苦等等,它们可以调换位置天地---地天。

东西---西东……这样的颠倒并不会影响意思的表达。

如杜甫的《五律?王十五司马弟出郭相访兼遗营草堂资》客里何迁次,江边正寂寥。

肯来寻一老,愁破是今朝。

忧我营茅栋,携钱过野桥。

他乡唯表弟,还往莫辞遥。

“还往莫辞遥。

”“还往”这是为了平仄的要求倒装;关于词的倒装很简单哈。

但是有的词是不能倒装的。

不能一概而论。

B、成份的倒装。

就是把句子成份按语法应在后面的,放到前面了。

1)主谓倒装举个例子:如魏征的《述怀》中原初逐鹿,投笔事戎轩。

纵横计不就,慷慨志犹存。

杖策谒天子,驱马出关门。

请缨系南越,凭轼下东藩。

郁纡陟高岫,出没望平原。

古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。

既伤千里目,还惊九逝魂。

岂不惮艰险?深怀国士恩。

季布无二诺,侯赢重一言。

人生感意气,功名谁复论。

排律哈“古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。

”这句应该咋么理解?也就是说这句话正确的语序是啥?古木寒鸟鸣,空山夜猿啼。

寒鸟鸣,夜猿啼。

寒鸟---主语,鸣---谓语哪里的寒鸟鸣呀---古木上的。

2)主宾倒装。

即宾语前置。

如祖咏的《七律?望蓟门》:燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

3)补语提前:如:绿垂风折笋,红绽雨肥梅。

按正常的语序,应是:“风折笋绿垂,雨肥梅红绽”这里的“绿垂”与“红绽”都是补语。

古诗词语序倒置例说

古诗词语序倒置例说

古诗词语序倒置例说展开全文古诗词中常见的语序倒置现象是影响古诗词阅读理解的因素之一。

因受到格律的严格限制,又为着表达的需要,古诗词常常会突破正常的表达语序。

阅读时需要将倒置的诗句恢复成正常语序来理解,还要能悟出其倒置的妙处。

下面对一些比较典型的例句试分类作些解说。

一、因诗词韵律的限制而倒置。

1、梦破城头晓角哀(顾况《听角思归》)——按正常的语序,应该是城头晓角的哀声破了诗人的思乡之梦。

诗人将哀字放于句尾,原因之一便是考虑押韵。

全诗如下:“故园黄叶满青苔,梦破城头晓角哀,此夜断肠人不见,起行残月影徘徊。

”诗中苔、哀、徊三字正是韵脚。

2、香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝(杜甫《秋兴之八》)——诗不仅要押韵,还要讲究节拍。

就七言诗而言,其节拍通常为2212或2221两种。

若不按节拍写,就会影响到诗的音乐性。

此例按正常语序,应是:鹦鹉啄香稻馀粒,凤凰栖碧梧老枝。

但是这样的句子,恐怕无论如何也读不出诗的节拍来了。

当然,此例倒置还在于突出“香稻”、“碧梧”,照应诗题《秋兴》。

3、簌簌衣巾落枣花(苏轼《浣溪沙》)——无论诗词,都还要讲究句中用字的平仄,这样读唱起来才琅琅上口。

此例正是按“仄仄平平仄仄平” (加点字为可平可仄)的词律填写的,如果依正常的语序写成“枣花簌簌落衣巾”,就不合平仄要求了。

4、千古江山,英雄无觅孙仲谋处(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)——此例与上例相同。

“英雄无觅孙仲谋处”是按“仄平平仄平仄平仄”来填的,若按正常语序写成“无觅英雄孙仲谋处”,同样会不合平仄要求。

二、因句式的限制而倒置。

5、过桥分野色,移石动云根(贾岛《题李凝幽居》)——这是律诗中的颈联,通常为对偶句。

“移石动云根”按正常的语序是:云根动(若)石移,意思是云脚移动好像山石在移动。

但这样一写就与出句对不上了。

因此,尽管倒置后显得有些费解,诗人还是倒过来写了。

当然“根”也是韵脚,也有押韵的问题。

6、滴碎金砌(台阶)雨,敲碎玉壶冰(汤式《听筝》)——这是散曲中的句子。

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例谈古诗词中的“倒装”“倒装”又叫“颠倒”,即古人在写作时为了文章表达的需要,特意将某个词、某个句子语序颠倒的一种修辞手法。

在古诗中我们经常会遇到这种修辞手法,然而很多人虽然发现了这一特点,却经常把它和文言文中的倒装句混同起来理解,这种理解是有偏颇的。

那么如何来认识和理解古诗词中所出现的倒装呢?下面谈谈笔者的看法。

一、关于“倒装”在古诗中的形式古诗词中倒装的出现形式主要分为三种:倒词、倒句、倒叙。

倒词主要指古诗词中的词语因作者表达需要出现颠倒的现象。

如“欲穷千里目,更上一层楼。

”(王之涣《登鹳雀楼》)“欲穷千里目”是“目欲穷千里”的倒装,这是为了与下句“更上一层楼”形成对仗和适应诗歌平仄要求而改变了语序。

倒句又称倒装句。

倒句是指诗人因表达的需要而改变诗歌句子的关系,一般是倒置诗歌当中相临两句的顺序。

如李白词《忆秦娥》——“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。

”其正确语序应为:“秦娥梦断秦楼月,箫声咽。

”这里出现了因果倒装,作者为了与下句“咸阳古道音尘绝。

音尘绝”形成对仗和韵律上与后句“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别”形成顶真修辞的需要而改变语序。

倒叙主要指诗人因诗词结构的需要而改变常见的表达方式。

这种情况在叙事抒情类诗歌中常用,如唐刘禹锡的《柳枝词》:“清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。

曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。

”此诗由清江碧柳忆“二十年前”之事,这样开篇就能引人入胜。

该诗采用“今——昔——今”相对比的方式可以更突出今日的遗憾情感,章法上回环婉曲,收到了曲尽其妙的表达效果。

二、关于“倒装”在古诗词中的出现情况及作用分析(一)为符合声律的要求而出现颠倒词句的情况这种现象主要是因为诗词有其严格的格律限制,诗词需要符合韵律规则——押韵和平仄。

因此,作者在表达时就出现了词语的倒置。

如:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。

”(王维《山居秋暝》)——竹林中说笑喧闹,是洗衣服的女子归来了;水面上荷花摇动,是打鱼的小船从远处划过来了。

诗中“归浣女”是“浣女归”的倒装,“下渔舟”是“渔舟下”的倒装。

这样调换语序,一是为了避免颔、颈两联动词都用在句末,将“归”、“下”换到句中,使全诗的句式变化多样,不致呆板单调,创造出未见其人,先闻其声的艺术效果。

更主要的原因是为了让“舟”与“秋”“流”“留”押韵和五律平仄的需要。

苏轼词《蝶恋花》:“花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

”其中“绿水人家绕”应为“绿水绕人家”,这里“绕”字后置主要是为了与“小”“少”“草”“道”“笑”“恼”押韵。

为符合声律的要求而出现颠倒句子的情况,在上文“倒句”中有例子——李白词《忆秦娥》,这里就不作详细分析。

值得一提的是,这种句子结构的颠倒用法还可以增强诗歌的音乐美,让读者读起来朗朗上口,韵味无穷。

(二)为了突出和强调表达的情感而出现颠倒词句的情况诗人为了突出某种特殊的情感,在写作时有意将词语的语序改变。

如北宋叶梦得《水调歌头?秋色渐将晚》中“秋色渐将晚,霜信报黄花”两句,后一句应为“黄花报霜信”。

此处将“霜信”提前,表面上是写景物的凄凉,实际上是为了强调突出自己晚年生活的“凄楚”情怀。

又如王昌龄的《从军行》中“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”两句,后句应为“遥望孤城玉门关”。

“遥望”为“远远地望”,此处突出强调了在外守卫边疆城池的士兵遥望着内地,想念家乡亲人的情怀。

(三)为了追求“新意”而改变词序、句序、结构的情况所谓“新意”即:事物不新字词新,字词不新事物新,字词不新句子新,句子不新结构新,结构不新立意新。

反正处处求新是每个诗人写作时的共同心愿。

要想达到推陈出新、标新立异、出奇制胜这一目的,按照常规思维表达是达不到理想效果的,因此诗人就会考虑选择词序或句序的变换。

如钱起的《谷口书斋寄杨初阙》中“竹怜新雨后,山爱夕阳时”两句。

其正常语序应为“新雨后怜竹,夕阳时爱山”。

如果采用正常的语序,就难以实现创新,同时也会缺少很多诗味。

又如:如果将辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》中“七八个星天外,两三点雨山前”两句改为正常组词“天外七八个星,山前两三点雨”,词的意境美就会大大折扣。

再如晁補之《临江仙?信州作》词中“水穷行到处,云起坐看时”两句,明显是要与王维《终南别业》中的“行到水穷处,坐看云起时”诗句不同。

结构上的求新往往以倒叙为主,诗人选择倒叙的行文方式主要是为了设置悬念,引人入胜,化平淡为神奇。

如崔护的《题都城南庄》一诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

”用去年和今年的今日在都城南庄的见闻不同而引起内心无比的惆怅和感伤之情,诗歌采用倒叙手法将一个很平常的见闻写得饶有情趣。

(四)为了让句式错落变化,产生参差之美而使用倒装凡是可以用反复、对偶、排比、回环等整齐或比较整齐的语句,却故意加以变化,用参差的形式,别异的词面写出来,这种修辞现象就叫做错综。

运用错综的修辞手法,可以避免语言呆板、单调,而使之生动、活泼、多样。

如苏轼词《念奴娇?赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”句应为“神游故国,应笑我多情,华发早生”。

这里的词序颠倒与前面顺序周瑜的形象“羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭”形成了错位之美。

“倒装”是一种表达或表现形式,作者使用它的目的就是为作品的内容、主题服务,而诗歌的主题多为抒发情感,所以把握诗歌中的倒装修辞手法对理解诗人所抒发的情感和诗歌的主题有很大的帮助,切不可忽视。

了解诗语特点把握诗歌意境诗有自己的一套言说方式。

由于受字数限制,诗歌每个语词都承载着最大的意义负荷,语词本身乃为具象性存在,词语间多有省略,句子间多有跳跃;又由于押韵和修辞的需要,某次词语的词性或顺序常常改变。

因而诗歌语言呈现出含蓄性、精炼性、跳跃性等特点。

诗歌反逻辑的语言特点决定了学古诗要从语法入手。

因此,在教学中我们要立足于通过语法分析解读诗语,建构感知诗意的图式;通过弄清诗歌文本的表达形式(语言结构、诗意呈现方式等),读懂诗歌对语言的变形,从而理解文本。

一、变“性”——改变词性诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变诗词中某些词语的词性。

何逊“夜雨滴空阶,晓灯暗离室”、王维“下马饮君酒”“日色冷青松”、蒋捷“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”、周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子”。

诗人惯于活用词语,形容词、名词都可作动词,且作得鲜活生动,呼之欲出。

就如“雨肥梅子”,这情景该是从“小雨纤纤风细细”,到“拂堤杨柳醉春烟”,到“一枝红杏出墙来”,再到“花褪残红青杏小”,最后还是在雨里丰润,怎不叫人垂涎!以上各句中的“暗”“饮”“冷”“红”“绿”“肥”均为改变词性的用法,这些词语各有妙用,但有一点是共同的,那就是化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。

二、变序——改变词序句序古诗句中常常出现一些成分错位的情况,阅读时需要还原正常的语序,我们才能理解诗歌意境。

(1)主语后置。

崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

主谓倒装,正常的语序应为“晴川汉阳树历历,鹦鹉洲芳草萋萋”,意即“晴朗的原野上汉阳树历历可数,鹦鹉洲上芳草萋萋。

“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”“萋萋”之后,看起来像宾语,实际上却被陈述的对象。

杜甫《秋兴八首》中的“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,正常语序当为“鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝”,诗人将原属宾语位置上的“香稻粒”与“碧梧枝”拆开分成分属主、宾位置的词语,形成了词和词、词组和词组的交错衔接,显得奇崛有致,突出了风物之美。

(2)宾语前置。

杜甫《月夜》:“香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。

”实即“香雾湿云鬓,清辉寒玉臂”。

诗人想象远在鄜州的妻子也正好在闺中望月,那散发着幽香的蒙蒙雾气仿佛沾湿了她的头发,清朗的月光也使得她洁白的双臂感到寒意。

这里的“湿”和“寒”都是使动用法,“云鬓”“玉臂”本是它们支配的对象,结果被放在前面,似乎成了主语。

另如钱起《谷口书斋寄杨补阙》:“竹怜新雨后,山爱夕阳时。

”宾语前置,正常的语序应为“怜新雨后竹,爱夕阳时山”。

(3)主宾换位。

如白居易《长恨歌》里的“姊妹兄弟皆列士,可怜光彩生门户”应为“可怜门户生光彩”。

卢纶《塞下曲》中的“林暗草惊风,将军夜引弓”应为“林暗风惊草”。

叶梦得《贺新郎》中的“秋色渐将晚,霜信报黄花”也显然是“黄花报霜信”的意思。

(4)定语的位置。

诗词曲中的定语的位置相当灵活,往往可以离开它所修饰的中心词挪前挪后。

定语挪前,如王昌龄《从军行》诗:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

”下句的“孤城”就是“玉门关”,是“玉门关”的同位性定语,现在却被挪在动词“遥望”之前,就很容易让人在诗意的理解上出现偏差。

再如李白《梦游天姥吟留别》诗:“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

”意即“一月夜飞渡镜湖”。

“月夜”本为句首的时间状语,诗人为了押韵,把定语“月”放于句末,但作者“飞渡”的显然是“镜湖”而非“月”。

这就是定语挪后。

三、省略——虚字的节省闻一多曾说:“本来‘诗的语言’之异于散文,在其弹性,而弹性的获得,端在虚字的节省。

”关联省略而又“语不接意接”,是诗语的又一特点。

古诗常常省略的某种成分需要我们引导学生补全,意思才能一目了然,如杜甫《春日忆李白》“清新庾开府,俊逸鲍参军”一句,省略了主语,补全后是说(李白的诗)清新得像庾信的诗一样,俊逸得像鲍照的诗一样。

《蜀相》“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,省略了谓语。

还有一种特殊的省略,即借助汉语语法意合的特点,名次与名次直接拼合成句,表面互无关涉,实则浑然契合,贯通一气。

这种具有浓缩性的艺术省略,往往见于写景诗句中。

如温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。

”“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”,都是名词,它们合起来组成上下句,可理解为:鸡声叫,出茅店,见一轮弯月;上板桥,踏严霜,留下足迹。

其他如辛弃疾“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”,用的是“明月”“清风”这样惯熟的词语,但是,当它们与“别枝惊鹊”“半夜鸣蝉”结合在一起后,便构成了一个声色兼备、动静皆宜的深幽意境。

所以我们在阅读类诗歌时,可以依照自己对自然、人生、社会的理解,发挥想象,补充出诗人无尽的隐藏于诗语背后的内涵,感悟其中蕴含的意境。

四、手法——表达的多变古代诗歌的表现手法,有些和抒情手法相融合,如用典、衬托、对比、托物言志等;另外抑扬结合、象征也是常用的表现手法。

刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”为“据事以类义,援古以证今”。

用典的目的就是来以古比今,以古证今,借古抒怀。

所谓典故是指“典例故实”,可以指历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、寓言逸闻以及流传下来的古书成句。

典故的使用,既可使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、余韵盎然的效果。

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