[感悟人生]心中有杆秤
“心中有杆秤”命题作文指导与示例.doc
“心中有杆秤”命题作文指导与示例［文题］阅读下面材料，按要求作文。
秤，是测量物体重量的器具。
其实，面对纷繁的社会生活，每个人的心屮都有一杆秤。
请以“心中冇杆秤”为标题，写一篇不少于800字的文章。
注意：①立意自定②文体自选③不得抄袭［指导］1.题意的理解先看看宰相刘罗锅主题曲歌词：《我的心中有杆秤》我的心中有杆秤，我有儿两，我有儿斤，心中自分明。
不羡慕高官，不贪恋金银，只图做个普通的人。
我的心屮冇杆秤，谁是好人，谁是坏人，我能分得清。
不与小人为伍，不与“大爷”为邻，只图做个平凡的人。
我的心中有杆秤，我能秤自己，也能秤别人，良心就是那定盘的星。
每个人的心屮也冇着一杆秤，当我们而对荣誉的时候，它帮助我们认清自我（自知Z明）；当我们接受他人的时候，它帮助我们鉴别真伪。
这杆秤就是我们判断外部事物和人是非褒贬的基木观点和看法，或者说，是人们的是非观。
所以心屮的这杆秤，就是衡量事物的标准和准则。
题目仍须化大为小它既要求具体，又要求高度概括。
以人为本，道德修养：诚信、善良、勇敢、谦虚、淡泊、无畏、责任、良心、道徳，述冇公正、公平等等2.关于木次审题：%1本次作文仍为命题作文，不用再拟题目。
%1没有赋予“秤”具体内容，文章过于空泛。
通篇都在说心中有杆秤，但就是不说这杆秤是什么。
鲁迅用心中的秤称量国人，称量自己，他称出国人的愚昧、落后，但并不就次不断抱怨，并不就此对国家失望，他以心屮的秤衡量了自己，量出了自己这一生的使命，他从此战斗不息，以致于“直面惨淡的人生，敢于而对淋漓的鲜血” 的勇气去反抗、去奋斗，用笔下的字唤醒昏睡的国人，是鲁迅心屮的杆秤使他如此伟大。
用心中的秤衡量口己可以使人更有责任感，使人更充实。
3.关于选材：《论语》《孟子》:“君子喻于义，小人喻于利”仁者无敌（人而无仁，不知其口J）“富与贵，人之所欲也，不以其道得之，不处也。
”“君子爱财，取之有道” 理论论据：伤天害理谋财害命的有：黑心奶粉、红心鸭蛋、黑心棉、用工业酒精配制的假酒、没有安全措施以至倒塌的煤矿、劣质工程、肇事而跑掉不愿负责的人…… 时势新闻：A、1976年唐山大地震，是一道划在神州大地上深刻的痛。
第十一课心中要有杆秤
“球出界了吗？”如果是的话，
刘国正将以12：14输掉决胜局，
从而输掉整场比赛，而此时有一
个人示意裁判球擦边了，这个人
就是波尔，最终刘国正以15：13
要求公平地对待自己，也反需败要为公胜进平入地8强对。待他人。
坚持公平不仅要坚持原则，更要遵守公平的规则。
当记者问波尔：“你知道不知 道如果那个球没有被判为擦边， 胜利就属于你了。”波尔说： “当时我没想那么多，因为那 球是擦边了，比赛就是这样， 公平竞争吗，我必须这样做， 公平让我别无选择。”
• 我们一方面要努力追求公平，为营造 一个公平的环境而尽我们所能；另一 方面要学会接受，学会宽容，学会奉 献社会。
（公平的相互性）
我们应增强公平意识，在要求 别人对我们公平的时候，我们也 要公平地对待别人。
榜样学习
5月 4日男单1/8决赛中刘国正和德 国波尔在第七局12：13时，刘国
正回球击打后求落到地板上，
你对这次招考最后的结果有何感想？如果 你是其他考生，你有什么期望呢？
探索轨迹
在历史的长河中，有很多名言，如： 不患寡而患不均 —— 孔子 王侯将相宁有种乎 —— 陈胜、吴广 等贵贱、均贫富 —— 李自成 无处不均匀、无处探不索饱轨暖迹 —— 洪秀全 注重社会公平——中共十六届四中全会 ……
一：
含义：
公平就是
。
表现：
“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的 是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”孟 庆念努力地朗读，同时也努力地仰头，努力 地转动身子，10岁的她坐在教室的第一排， 而第一排课桌正抵着教室的黑板，她只有这 样才能看到老师的板书。
武汉市桥口区古田
四路这个新世纪学
校，374名学生都是
（1）你认为张军获得优秀宣传委员的称号并受 到表彰对其他同学公平吗？为什么？
抖音感悟人生经典句子摘抄
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中学生优秀作文：心中自有一杆秤
中学生优秀作文：心中自有一杆秤窗外，日色渐沉。
在书本里挣扎无数个回合后，我疲惫地靠着椅子休憩。
不经意间，我瞥见墙上挂着的那把老木秤，眼前又浮现出太公清癯的身影——在秤砣与秤盘的“锱铢必较”中走过了一生的老人。
太公脾气硬实，又是做秤的，大家都笑称他为“老秤砣”。
犹记得，儿时，我总盼着和太公一起做木秤。
他有一个木制的工具箱，原木色的长方形箱子，里面装着刀、锯、斧头、量尺等各种宝贝。
这些宝贝，可比我的陀螺和奥特曼有趣多了，因此我总是跟在太公后面，天天问他什么时候做秤，好趁此机会把玩。
太公抿了一口清茶，摸摸我的脑袋，嬉笑道：“你这个小机灵鬼，来吧！”于是，我们便开始做木秤了。
太公用的木材，都是上好的“红枸子”，质地坚硬，不易变形，这是一杆秤能不改初衷、一如既往地发挥公平度量的基础所在。
只见他佝偻着腰，眯缝着眼，仔细地在一大堆木材里挑选，不时用苍老的手指扣一扣，抚一抚，反复几次才将心仪的木材拣出。
再用软的砂纸沾些许水，细细地把木杆打磨得光滑油亮。
这也是我最喜欢的工序之一，那柔软的砂纸，泛着点点银光，在木杆上来回摩擦，掉下一地银白色的细碎粉末，分外好看。
经过数十道工序后，秤做成了。
最后的校秤环节，太公总会将秤杆举到眼皮底下，借着灯光、阳光，甚至叫上我，一遍一遍地读出刻度，反复数次，确定无误方可罢休。
我站在一旁，用毛巾小心翼翼地給太公擦汗，生怕触犯了他此时的庄重。
直到见他长吁一口气，露出了满意的笑容，我才敢松一口气。
秤杆上用银色填满的星眼，闪闪地发出亮来，仿佛天上的满天星斗被嵌入了这红褐的木杆中。
后来，方便快捷的电子秤已然在大街小巷流行开来，太公的生意日渐萧条。
一个红霞满天的傍晚，有个年轻人来到家里，进门对着太公神秘地笑：“我是卖水果的，要做杆不一样的秤，你懂的吧？”太公深邃的眼眸里散出冷冷的光：“小伙子，我懂的，不过老头子做不了假秤。
” 年轻人从裤兜里掏出一叠花花绿绿的票子塞给太公：“我出高价，买您的手艺！”太公重重地将钱塞回去：“钱能买个手艺，但我卖不了良心，秤就讲究一个公道，假秤还能叫秤吗？”年轻人红着脸走了。
我心中有杆秤作文800
篇一:《心中有杆秤》心中有杆秤轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，让那精灵般跃动的火焰来照亮我们心中的杆秤，看它倾斜于哪边？----前言舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣，他在一片晨曦雾霭之中醒悟着悟以往之不谏，犹如来者之可知，樊笼的富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼，戴上了银造的枷锁？不会的，因为此时的他----陶渊明心中的杆秤已经倾斜了“云无心以出岫，鸟倦飞而知返”，于是他醉倒在南山的菊香里；“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，这种的凌云壮志却被昏庸的皇帝的十二道金牌招回，然而他并没自暴自弃，因为他心中的杆秤已经倾斜向“精忠报国，铁骨铮铮”的精神，于是他喊出了“待明日，收拾旧山河，朝天阙。
” ……人一来到这纷繁的世界里，他就要承受着来自各方面的压力，然而人的生命就像一个容器，它的体积是顶先固定好，里面有意义的东西多了，我们心中的杆秤同样有自己测量范围，因此我们应该让他倾向于有意义的东西----读懂了靖节先生，让我懂得在纷扰、喧嚣的社会里，我心中的杆秤应倾向“独守一方的心灵净土”；读懂了岳飞，让我懂得作为一个中国人，我心中的杆秤应倾向“精忠报国，铁骨铮铮”。
……历史在没有铺满鲜花的地毯，在没有震耳欲聋的掌声中落下帷幕，此时人们已进了一个纷繁的社会中，那就让我们敲开现代生活大门，注视着它：“平时作战敢舍身，平时能忘我沙场带兵无悔无愧，把守国门有骨有节”这有谁能做到呢？有，他就是丁晓兵，因为他懂得用心中杆秤去衡量权利、光耀、鲜花等，于是他做到。
“生于忧患，以自强不息创就人生传奇，逝于安乐，以赤诚赢得生身后名。
”这又有谁能做到？有，他就是霍英东，因为他懂得用心中的杆秤去衡量财富与赤诚之心，所以他做到了。
……{我心中有杆秤作文800}.面对这喧嚣的社会生活，让我们永生守候着我们心中的杆秤，让它倾向于有意义的东西，使我们心灵中的焰火永远跳跃着。
爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花迷漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，也不觉得痛苦，即使流泪也不觉得悲伤。
高中生优秀作文精选：心中的一杆秤
某地凡投资500万元以上的企业家庭子女中考可加10分心中的一杆秤著名相声演员郭德纲曾这样说：规矩是一个人安身立命的法宝，你可以没有什么文凭，可以没有什么钱，你也未必是做多大事业、经天纬地的人物，但是最起码你有规矩的话，一说话一办事最起码觉得你是一个干干净净的人。
公道自在人心。
某地的优惠政策带给人的，除了平头百姓的怨言载道，剩下的也就是企业家庭的一丝笑意了吧。
换个角度思考，问题不仅仅是普通家庭的子女在莫名其妙之间有了十分的差距，而且设想，能在当地投资500万元以上的企业家庭假如在教育方面连十分的信心都没有，那他们又是哪儿来的能力将自己的企业做到如此之大呢？在得到优惠的时候，他们难道就没有羞愧吗？他们有比普通家庭强了有几分呢？由此可见，普通家庭的教育反而好了很多，最起码在大多数群体中的竞争还是公平的。
而那十分也不足为其惦念，只是，哀哉。
公平自在人心。
现如今，中国的经济建设以迈入正轨，“蛋糕”以做大做美，而“分蛋糕”这一本让人开心的事去人令人不快。
不仅体现在单纯十分方面，这形成的影响也是巨大的。
假若去掉十分，所有考生站在同一起跑线上，不仅有利于提高学习积极性，公平竞争，也有利于营造学医的文化氛围，更有利于减小在未来奸笑中国的贫富差距问题。
学子们“十年寒窗苦读”，为的，无谓是通过自己的耕耘得到应有的收获罢了。
多少人心中竖立着这样的一个信念：胜要胜的当之无愧，败要败的无怨无悔，梦里能到达的远方，我的脚步也一定要到达。
命运的天平在最开始倾向一边时，信念随之破灭，而受益的少数人也会随之得意忘形，那么，由他们领导创造的未来，也不一定会那么美丽吧。
公道自在人心。
封建社会的地主阶级所享受的待遇是不是于今天的企业家庭有些许的相似之处呢？仔细考虑，得出的结论好像就是肯定的。
所谓人民当家做主，所谓人人平等，所为小康社会，与之形成鲜明的发差。
那颗最闪烁的星，本应是所有人都可以够到的呀》让它降下来，让大家共同争取，顽强奋进，何乐而不为呢？心中自有一杆秤，何时何地，指引着的是思维，是意识，是行为，更是难能可贵的态度。
心中有一杆秤作文
心中有一杆秤作文
哎呀呀，大人们总说心中要有一杆秤，嘿嘿。
我一开始还不太明白呢，啥是心中的一杆秤呀？哈哈。
后来呀，我慢慢懂啦。
就像我和小伙伴一起玩游戏的时候，嘿呀，如果有人耍赖，那我心里就会觉得不舒服，这时候我心里的那杆秤就好像
在提醒我，这样不对哟，嘿嘿。
在学校里也是呀，看到有的同学被欺负了，哎呀，我心里的秤就会告诉我要去帮忙，不能看着不管，哈哈。
还有呀，我要是做错了事，心里的秤也会动一下呢，嘿呀，让我知道自己错啦，要赶紧改正。
我觉得呀，心中的这杆秤可重要啦，嘿嘿。
它能让我知道什么是对的，什么是错的，哎呀呀。
我要好好保护我心中的这杆秤，让它一直稳稳的，哈哈。
这样我就能做一个正直善良的好孩子啦，嘿呀。
权然后知轻重度然后知长短的感悟
权然后知轻重度然后知长短的感悟“人人心中有杆秤”，这杆秤就是良知。
良知就是每个人心中的大我，小小一杆秤，传统蕴含着人生的重大真理，行为作用与反作用，好人好自己，坏人坏自己。
赠人玫瑰，手有余香。
伤天害理，必获其殃。
“知行合一”的本质其实是“知难行易”。
如果说“认知”是难的，“行动”起来是容易的，这会颠覆我们的常识，其实阳明先生说的这个“知”是指的心上的认知，而不是在事上的、在头脑里的认知。
如果你在心上的认知层面真正认识到位，做起事情也就容易很多了。
心中常怀一杆秤作文800字
古时有秦始皇统一天下，实行商鞅之法。
可怜的商鞅被追赶至秦国边境，想住在丈夫家，但被拒绝了，人家一脸无奈地告诉他，秦国现行商君之法，你若有过我也遭罪啊！商鞅捶胸顿足，作法自毙，最终被处以车裂之刑。
商鞅虽死，其法犹在，想来他泉下有知也算不留遗憾。
那时处于大争之世，不争则亡，商鞅的“连坐”这一制度确实有效地增强了秦国的国力。
不幸的是，商鞅之法过于严苛，民怨沸腾，秦朝的秦二世便灭亡了。
由此可见，就连统一六国的秦始皇也无法承受执法过于严格的后果。
那么，如今的我们，是否也在犯同样的错误呢？试想，一个人就如同一台高速运转的电脑。
当他遇到事件，就毫不犹豫地代入程序编码中，经过一系列固定的计算，得出结论。
这意味着这个人对他所处的世界上的所有事物都有深刻的理解，都只具备一个单一的评判标准，对错与否，全凭主观事实，依赖于他“数据库”里已有的内容。
接下来，可怕的事便会来临。
这个人如同计算机，没有理解情绪和环境的能力，也不顾及事件中其他人的想法，最终造成“孟姜女哭长城”那样的悲剧。
有件事实我们不得不承认，也就是说，计算机的事件处理能力在很多时候都比人类强得多。
我们需要考虑当时是否处于特殊时期，纠结于自己的行为是否会伤害到别人，顾及周围的人内心的情感……，这成了我们评判事物的附加因素，在计算机看来是多余的，可省略的，而于我们来说，这恰恰是最重要的。
当我们苦苦思考是否有特殊情况时，这说明我们比计算机考虑的更全面；当我们因自己的判断伤害了他人而感到内疚和懊悔时，这说明我们内心有丰富的情感和善良之心；当我们一个人默默地猜测着周围人在想什么时，这说明我们懂得顾及后果。
人作为一种有着丰富情感的生物，除了进行最为基本的生命活动外，一生中还要完成其他更为重要的事。
我们也许做不到绝对的公平公正，但是我们能不断汲取新观点、新知识，建立全新的价值观；我们会开怀大笑，也会黯然落泪，拥有同情心；我们时常会举棋不定、犹犹豫豫，但那是我们明白如何去考虑后果。
我心中有杆秤作文3篇
我心中有杆秤作文3篇在平日的学习、工作和生活里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的我心中有杆秤作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我心中有杆秤作文1秤之所以被人们用来称量，是因为它的公平。
——题记每个人的心中都有一杆秤，它代表着公平、正义、善良与正直，有时面对人世间的纷争，当我们迷茫时，便把这秤拿出来，称一称那边重，再做决定。
老师让我帮他处理一件事：我的朋友与我的仇人之间发生了点矛盾，昨天晚上朋友值日，不小心把黑板擦摔断了，他害怕极了，赶快把它放好匆忙走了。
今早仇人来用板擦，没想到一拿却变成两半，他把这件事报告给老师，而老师问朋友时她却说不知道，昨天还是好的。
我当然是支持朋友的，向仇人那种人见人厌的烦人精，谁会理他！于是，我指着仇人，就在这一刻，内心的秤动起来，那上面放着“私”的秤盘越来越向下垂，而另一边的“公”似乎显得无力。
我把手指放下，内心在做激烈的挣扎，若是按照实情，处罚朋友了，那以后他还会把我当朋友吗？可若是让仇人受罚了，他确实没错啊，即使我以前再怎么讨厌他，至少这次他是无辜的。
到底怎么办呢？心中的秤杆开始来回摆动不定，到底怎么办呢？选那个呢？这次确实是朋友的错了，如果我判定他无罪，那便是违背公平正义，那样以后谁不容地相信你？若是朋友正误不分，以后再不理我，这种朋友不交也罢。
我拍拍朋友的肩膀，对他说：“确实是你错了，明天再买一个吧！”我看见心中的秤又逐渐向“公”一边偏了。
我的心中有杆秤，我称到了公正的重量。
我心中有杆秤作文2老师您永远是站着的，而我们却是坐着的。
在我心中有杆秤，您的分量在秤上永远是最后果的之一。
老师您是站着的。
自从我入学那天起，您就是站着的。
站在讲台上，站在讲桌前，手上的粉笔在黑板上不停的书写着。
黑板白字的记录了一堂堂生动的讲义，在大量吸食着石膏粉笔的'同时，却为我们传递着知识的火炬，解释着大讲诗人李白是怎样醉酒作诗，证明着月亮是怎样围绕着地球旋转，描述着东西方文明的灿烂。
好与不好的人生感悟
咱活这一辈子，总会碰到些好事儿，也少不了遇上些坏事儿。
就说我小时候吧，有一回考试考得特别好，拿了全班第一，心里那个美呀，觉得自己简直是世界上最聪明的孩子。
可后来有一次，因为粗心大意，考得一塌糊涂，被老师狠狠地批评了一顿，当时觉得天都要塌了。
就像我邻居家的大哥，一直梦想着创业当老板，一开始顺风顺水，赚了不少钱，可后来市场变了，生意赔了个底儿掉。
他消沉了好一阵子，可还是咬咬牙重新站起来，换了个方向继续打拼。
现在日子过得也不错。
朋友，你有没有想过，人生这玩意儿，啥叫好，啥叫不好？我有个发小，从小学习就好，一路顺风顺水地考上了好大学，找了份让人羡慕的工作，在大城市里买了房，安了家。
大家都说他这人生好啊！可他却跟我说，每天忙得像个陀螺，根本没时间陪家人，心里空落落的。
再看看我另一个朋友，学习不咋样，早早出来打工。
虽说钱挣得不多，但每天下班能和朋友喝喝酒，吹吹牛，日子过得逍遥自在。
你说这谁的人生好，谁的不好？其实啊，人生没有绝对的好与不好。
就像我自己，有时候工作顺利，升职加薪，觉得人生美极了。
可有时候遇到难题，被领导骂，又觉得人生怎么这么难。
但仔细想想，那些顺利的时候让我有动力向前冲，困难的时候让我学会了成长。
这就像走路，有平坦的大道，也有崎岖的小路，都是风景。
所以啊，别总去羡慕别人的好，也别怕自己的不好，踏踏实实过好自己的日子，才是最重要的。
咱来说说这人生的好与不好。
我记得我爷爷跟我讲过他年轻时候的事儿。
那时候家里穷得叮当响，吃了上顿没下顿。
可爷爷特别勤劳，啥苦活儿累活儿都干，硬是把日子一点点过好了。
爷爷说，那段苦日子虽然不好过，但让他学会了珍惜后来的好生活。
我自己也有这样的经历。
有段时间身体不好，天天跑医院，那滋味真难受。
可病好了之后，我就特别注意锻炼和养生，身体越来越棒。
其实人生就是这样，有好有坏。
比如说，你找到一份喜欢的工作，这是好；但工作中也会有压力和烦恼，这就是不好。
再比如，你谈了一场甜蜜的恋爱，这是好；可万一吵架了，闹别扭了，这就是不好。
心中有杆秤作文(精编版)
心中有杆秤作文【篇一：心中有杆秤】天地之间有杆秤，大秤铊是老百姓，秤杆子挑呀挑江山，你就是那秤铊的心。
这是一首流传了很久的童谣，历经风雨，依然深刻地揭示着生活中的哲理百姓的心是最公平的秤。
这把秤，平衡地摆在每个人的心中。
评价一个人的功与过，不是看他创造了多么辉煌的成就，更重要的，是看他在百姓心中有多少份量，看百姓在他的天秤上加了多少的砝码。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
这是历史对李隆基的讽刺，纵使他开创了开元盛世，一时的骄奢淫逸使他背上了昏君的骂名，大唐百姓没有忘记心中的那杆秤，他们公平地记刻下了历史，坚守着对心中那把秤的承诺。
如果说百姓心中的那杆秤可以再现历史，那么请我们为越王勾践加一些砝码吧，他的卧薪尝胆，他的有志者事竟成，他的誓死不忘江东父老足以让百姓心中的那杆秤向他倾斜，足以承受得起历代人民沉沉的崇敬。
百姓心中有杆秤，有把公平的秤。
它记下了太宗的虚怀纳谏；记下了秦桧的投敌卖园；记下了杜甫的忧国忧民；记下了李后主的骄奢淫逸；记下了盛世，也记下了屈辱。
没有丝毫的私心，只有公平地称量着历史的重量。
心中有杆秤，心中就有了人民，就有了百姓；心中有杆秤，心中就有了正义，有了廉洁；心中有杆秤，心中就有一片清澈透明的苍穹。
我们应该牢牢把握心中这杆秤，用公正去衡量他人，用公平来衡量自己，不能让心中的这杆秤左右摇摆，符合广大人民的利益是判断它是否公平的标尺。
最近有人在网上发表文章，称传流中医没有科学依据，应当加以废除。
这一事件引起了喧然大波。
在人们心中，早已有了正确的取舍，中医是中华民族智慧的结晶，在历史上功不可没，百姓心中的秤倾向了中医，因为它让历代中华人民免遭瘟疫的侵害，它的贡献不在于它是否有科学依据，而在于它符合了人们的利益，人们理所当然地把心中的称倾向它那边。
每个人心中都有杆秤，它再现历史，它衡量正邪，它反映民意。
无论是在已逝去的历史长河中，还是在现代社会中，每个人心中那把秤都会永远公正地立在那里，无论风吹雨打，永远公正不阿。
值不值得做,自己要心中有杆秤,走进不值得定律
值不值得做，自己要心中有杆秤，走进不值得定律人们常常有这样一种心理："不值得做的事情，就不值得做好。
"即如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会有敷衍了事的态度。
这样不仅成功率低，而且即使碰巧完成，也不会觉得有多大的成就感。
因此不值得做的事情，人们往往做不好，只有自认为值得做的事情才比较容易做好。
这就叫做"不值得定律"。
这个定律反映出人们的一种心理。
一个人如果从事的是一份自认为不值得的事情，不仅成功率小，即使成功，也不会觉得有多大的成就感。
它之所以被广泛应用，缘于它揭示的是人类共有的一种心理反应，即对自认为不值得做的事，冷嘲热讽、敷衍了事的态度往往如影随行，致使渴望成功实现自我满足的结果渐行渐远。
值不值得做，自己要心中有杆秤，走进不值得定律01不值得定律是一种心理效应，在正常情况下，如果一个人从主观上认定某件事是不值得做的事，那么在做这件事的时候，他就不会全力以赴地去把它做好，即便做好了，他也不会觉得有成就感。
心中无事自无事，心中有喜常欢喜。
难得来人间一趟，自然是要好好的生活，何必为了一些小事给自己添堵呢？学会"不值得定律"，才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
值不值得做，自己要心中有杆秤，走进不值得定律有这样一个故事：一只老鼠向自己的伙伴们夸口："我能打败狮子！"老鼠们不信，于是一群老鼠去森林找到狮子。
那只夸口的老鼠叫嚣："狮子，我要挑战你！"狮子摇摇头说："不。
"老鼠问："你怕我了？"狮子说："怕！"老鼠得意洋洋地回去了。
森林里动物们不服气，去问狮子："为什么你不接受老鼠的挑战？"狮子说："如果我接受了他的挑战，那么他得到的是和狮子对决的殊荣，而我则留下了与老鼠对战的耻辱。
【议论文】心中的一杆秤
【议论文】心中的一杆秤台上一个哈姆雷特，台下有千千万万个哈姆雷特！就好像没有任意一个事物是绝对的。
即使是面对同一杯水，有人会说：“哎！只剩一杯水了！”可也有人会说：“我真是幸运，这里居然还有一杯水！”相同的事儿相同人存有相同的观点，亦有著相同的解决办法，俗话说：“条条大道通在罗马。
”我们无法评价别人的犯罪行为与否恰当，却就可以深信自己！我深信直面困难，就要永不退却，可逢敌亮剑，这样终会存有胜利一刻，但是所有人可以这样指出吗？横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
追寻大自然的美丽，感叹大自然的鬼斧神工造，即使这样也会有许多不同的看法；面对同一事物水，有诗曰：落花有意，流水无情。
李白《将进酒》黄河之水天上来，奔流到海不复回。
杨万里《小池》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
就似的做为一个正常人，我们从来没认真特别注意过残疾人的生活方式，也没认知过他们内心的见解。
但是我真的没有人愿别人看看自己的时眼中存有几分同情。
只有把他们当作一个正常人，也许就是最出色的方法，这对于他们就是最小的满足用户。
我们不要用自己的心理回去评价别人，世界上没相同的人，也不存有相同的事情。
残疾人或许可以代价更多，但是上天就是公平的。
就似的霍金一样，他具有不同寻常的疾病，但是他的科学知识，他的思想已经飞降生界；海伦凯勒丧失了许多常人具有的，但是她比得上任何人珍视，对自然的爱好，对时间的珍视，更加可以享用生活。
在其他方面，这些人已经比我们踏进了非常大一步。
己所不欲勿施于人。
就例如：评价事物之时，我们不能以己代人！因为人是不同的！人人存在梦想，我们努力过，奋斗过，这便是存在的。
我们无法改变昨天，但可以塑造一个更美的明天！我们处事的方法就是心中自己的向往，这就是我们心中的一杆秤，我们用着一杆秤回去看待万事万物！。
心中有杆公平的秤精选作文
心中有杆公平的秤精选作文古人云：“公则生明。
”然而在生活中，我们却总期待着依靠感情来为自己行方便、谋利益。
或者是总想着利用自己手中的权利帮助家人朋友做一些看似是“尽职尽责”的事情。
可若是由于感情的亲密以致我们的认识和行为背离了公平的方向，就好比用一斤的砝码称了五斤的粮食，即便获得了利益，也不会心安理得。
因此，我们心中应该有杆公平的秤，莫要让感情的亲疏左右了你的判断。
《史记》中写道：奉公如法，则天下平。
若是一个管理者能做到这样秉公办事，将会受到天下人的爱戴。
平原君赵胜是赵国丞相，家有食客数千。
一次他家的九名不纳税的管事家臣被铁面无私的赵奢处以死刑。
平原君本来很不理解，经过赵奢劝说后，他也决然决然地说：“家臣不守法，也要严苛执法，这是为国家考虑，不然又怎样要求国人守法呢？”今后，他也加强对家臣的管理，公平办事。
平原君的心中有了杆公平的秤，才会不惧权势，不怕情感的屏障，因为公平的力量足以擎天立地。
若是每个权贵之人都能将公平的砝码取代情感的重量，那么天下太平，百姓安泰也就是轻而易举的事情了。
不单单是古代，现在我们的生活中也有这样将公平铭记于心的额“人民公仆”。
义务种树三十年的保山地委领导杨善洲，清廉履职，忘我工作。
在领导之位，却从不给家人行方便。
给女儿安排工作，不行；退休后带家人享乐，不行；帮家人将农业户口转到城市，不行……那一个个铿锵有力的“不”表明了他的心声：我不是家里人的依赖，我是人民的公仆！就是这样近乎绝情的亲情，就是这样不留情面的回绝，让杨善洲这一伟岸的身影深深烙印在人民心中，熠熠生辉。
他心中有杆公平的秤，这杆坚硬的秤可以打破亲情的束缚，引领出清廉的社会风气。
“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万事开太平。
”这是古人写给为官者的处事守则。
践行好这一守则，就需要我们心中一直有一杆公平的秤，用正义作为砝码，两头装的都是人民。
若是这样，有怎么会有贪污凋射，以情牟利的事情发生呢？心中有杆公平的秤，将公平、正义与责任写在感情前面！。
人人心中有杆秤范文
人人心中有杆秤范文人间的是非曲直，世态炎凉，恩恩怨怨，形态美丑，无一能逃脱人心“这杆秤”的称量!人人心中有杆秤。
人人心中有杆秤【1】“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓”;“天地之间有杆秤，人心就是定盘星”;“人人心中有杆秤，半斤八两各自清”。
是啊，每个人心中都有一杆秤，这杆秤到底能秤什么?它可以称人的品质，可以称事的轻重;可以称为官的优劣，可以称平民的好歹。
任何东西都逃脱不了它准确称量的定盘星。
正如开封清明上河园上善门东侧的楹联所书：上量名流贤士，下称黎民百姓。
秤，从“禾”、从“平”而言，意即“公平公正”。
它蕴含着中华民族的优良传统，它是衡量一个人好坏的尺子，它是道德的准绳，。
因为人人心中有杆秤，所以朋友真假称得清。
为人别包藏祸心，蓄意害人;别花言巧语，两面三刀忽悠人;别贪占便宜，唯利是图坑害人。
因为人人心中有杆秤，所以是非美丑称得清。
那些可赞可颂、可歌可泣的美好和感人之事，所有的人都会看在眼里，暖在心里，并在心灵深处留下无数个点赞;而那些丑陋的社会百态，人们见之闻之哪怕不言不讲，可心中的那杆“公平秤”却是称量得清清楚楚。
因为人人心中有杆秤，所以大事小事称得清。
至于人与人之间交往中的大事小事，张家之长，李家之短，王家之言差，赵家之语错，还有所有清官难断的家务事，都会全部无遗的被人们心中的那杆“公平秤”来称量。
高尚厚道之事，人们会竖起大拇指;奸诈刻薄之事，人们则会嗤之以鼻。
因为人人心中有杆秤，所以为官清浊称得清。
而为官之人自身，心中有杆秤，才会有百姓;心中有杆秤，才会有公正;心中有杆秤，才会有廉洁。
秤星虽小，却是衡量行为的“准星”;秤砣较重，那是责任与担当的托付;秤杆虽长，那是人民的给予。
为官者，定当常用“民心之秤”称一称，量一量自己，以此作为自律之标尺和准绳，只有这样，才能做到不占不贪，两袖清风，一生清廉!人心如秤，人心就是定盘星，即人人都有辨别是非，衡量优劣的能力。
听其言，观其行，便可了解一个人的人格品德。
心里有一杆秤的格言
心里有一杆秤的格言
1.对待别人要公正，尽量不偏袒自己的亲友。
2. 衡量一件事情的轻重缓急，不要过于冲动，也不要犹豫不决。
3. 对待自己的行为和言语要审慎，不要随意伤害他人。
4. 与人交往时，要看清对方的真实面目，不要被表面的貌似所迷惑。
5. 在做决策时，要衡量利弊得失，不要只看眼前的利益，而忽略了长远的影响。
6. 在处理纠纷时，要公正、客观、理性，不要被情绪所左右。
7. 对于自己的人生目标，要有明确的计划和目标，不要被外界的干扰所迷惑。
8. 在与人交往中，要尽量做到公平、公正、公开，不要做出让人难以接受的偏袒行为。
9. 在处理工作中的问题时，要尽量做到客观公正，不受个人感情和利益的左右。
10. 在处理任何事情时，都要保持一颗公正平和的心态，不要让个人情感和利益的盲目所左右。
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[感悟人生]心中有杆秤
心中有杆秤
我在上大学之前，对社会上某些基本规则有着近乎偏执的信仰。
比如说闯红灯，那时候我大概是一个什么样的程度呢？我在过绿灯的时候，有人闯红灯，我会毫不犹豫指着他脸骂出声，不管对面是谁，然后快速透过绿灯跑掉。
我那时候的想法是:你无视规则还不受到什么惩罚，那我就骂你两句，让你情绪不好也算是有惩罚了。
我觉得很爽，我觉得自己维护了规则。
之后我认识到，其实那时候我维护的不是社会规则，而是我心中的规则。
上大学之后，我再也没这么做过。
看见闯红灯的人，也不再有什么举动。
我只是默默做好自己，自己不去这么做。
为什么？是越长大越顾虑？还是越长大越无所谓？好像不止那么简单。
我一向说大学带给我最大的收获是建立了自己的三观。
记得有一次和某学姐聊到一个问题:丢垃圾。
她觉得不管什么垃圾，不丢到垃圾桶就是乱丢垃圾。
而我不是。
我一向都觉得，果皮之类的东西，丢在绿化带之类有泥土的地方，就不算丢垃圾，因为能够被泥土很快分解；再比如我吐痰，一口痰吐到绿化带里，我不觉得随地吐痰，但是和绿化带一线之隔的马路上，我就觉得很没素质。
可能您不认同，但对不起，我一向是这么认为的，打心眼里这么认为，在垃圾桶难以触及的地方，也一向都是这么做的。
（如果是个塑料包装袋我会一向拿在手里直到遇到垃圾桶。
）
这是什么？这是三观的差异，这是认知的差异，这是最本质上的差异。
我们常说三观不同没法做朋友，但其实能够说的稍微具体一些，三观差距巨大没法做朋友。
我和某学姐就还是好朋友，因为我们的这个差异属于“磨合”型差异，是能够相互包容的，不触及双方底线和根本。
然后我发现，大街上那些闯红灯的路人，和我就也属于这种“磨合”型差异。
并没有触及到我什么根本。
所以对于这类人，也没必要像我之前那样做。
我也渐渐发现另一件事，每个人的三观认知都不一样，根本不存在三观完全相符的人。
个性喜欢这句话:己之蜜糖，彼之砒霜。
这句话用在兴趣爱好口味等等好多地方都适宜，我以，为用在那里也很适宜。
可能好多事情你觉得大错特错，有的人却觉得理所当然。
所以其实很多时候没有什么对错，你们只是三观有不同罢了；所以很多时候你也不必非揪着人家不放，非得教育一波让对方明白你的“正确性”。
君子和而不同，想来就是这个道理。
当然，也有肯定错的那种价值观，比如“我就想杀人”之类的反社会型人格。
这样的就更没必要多说，不要试图掰回他，为了安全，请远离，远离。
当这天再次看到有人在我面前闯红灯而我再次沉默的时候，我突然想到了这些，就想写下来。
所谓:心中有杆秤，度己不度人。