2009年上海市中考模拟语文试卷(五)

2009年上海市中考模拟语文试卷（五）

第一部分阅读（90分）

一、文言文阅读（共42分）

（一）默写（18分）

1、明月松间照，________ 。（《山居秋暝》）

2、夜来城外一尺雪，____________ 。（《卖炭翁》）

3、____________ ?雁字回时，月满西楼。（《一剪梅》）

4、知否，知否？_____________ 。（《如梦令》）

5、____________ ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（《天净沙•秋思》）

6复行数十步，___________ 。（《桃花源记》）

（二）阅读苏轼的《江城子•密州出猎》，完成7—8题（4分）

《江城子•密州出猎》（苏轼）

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

7.词的上阙主要描写了________________ 的盛况。（2分）

8•下列对词句的理解，不妥当的一项是（）（2分）

A “老夫聊发少年狂”，一个“狂”字笼罩全篇，抒写了作者胸中雄健豪放的一腔磊落之气。

B “为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，是描写作者跟随孙权射虎的壮举场面。

C “持节云中，何日遣冯唐？”虽有身世之感慨，实际上乃是渴望得到朝廷重用。

D “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，表达了自己强国抗敌、渴望报效朝廷的壮志豪情。

（三）阅读文言文，完成9—11题（8分）

黔之驴

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也, 以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者：益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜。计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

9.上文的作者是_______ ，下列典故出自此文的一项是（2分）

A.虎假狐威

B.黔驴技穷

C.名不副实

D.外强中干

10.用现代汉语翻译文中画线句（2分）

益习其声，又近出前后，终不敢搏。______

11.画线句主要通过描写虎的 ________________________ ，刻画了虎此时

的心态。（4分）

（四）阅读课外文言文，完成12—15题（12分）

世无良猫

某恶鼠，破家（1）求良猫。厌（2）以腥膏（3）,眠以毡罽（4）。猫既饱且安，率不捕鼠,甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。

（乐均《耳食录》）

【注释】（1）［破家］拿出所有的家财。（2）［厌］饱食。（3）［腥膏］鱼和肥肉。

（4）［毡罽（j !）］毡子和毯子。

12•“鼠以故益暴”中有两个加点词，请分别选择解释正确的义项。（4分）（1）“故”的正确解释是—

A.原因

B.故意

C.故事

D.过去

（2）“益”的正确解释是—

A.增加

B.益处

C.得益

D.更加

13.用现代汉语翻译文中画线句（2分）

猫既饱且安，率不捕鼠_________

14. __________________________ 猫不捕鼠的原因是（请用自己的话概括）。（2分）

15•某人说“世无良猫”，从中可知某人是个________ 的人，从中我们可以

获知的人生之理是__________ 。（4分）

二、现代文阅读（48分）

（一）阅读下文，完成16—20题（20分）

牛与文化

①远古时期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，它成了氏族的图腾，它成了能镇水安澜的神灵，它成了祭祀天地、祖先的祭品，它成了人们运输、犁田的动力，它成了表达艺术家艺术灵魂的心声，它的精神是开拓者最好的寄托，它的鞠躬尽瘁、勤劳无私对人类的价值观已经达到最高顶峰！

②于是牛文化在人民中间拓展，牛文化中的佳话、神话、风俗、典故、诗词、歌赋、绘画、雕塑等等广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。中

国民间的“鞭春牛”风俗流传甚广，《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出

土牛以示农耕早晚”。《汉书.礼仪志》中说：“立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民”。唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》。清•康熙《济南府志•岁时》中说：“立春日，官吏各具彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。”《义县志•岁时》有“鞭春牛” 的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。到清朝乾隆年间把立春鞭土牛列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图，颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。

③历代文人以牛为题材创作的诗词歌赋不胜枚举，唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王维、柳宗元、元稹、张籍等；宋代的陆游、王安石、杨万里、黄庭

坚、等；元代的洪希文、舒顿、赵孟、周权、张庸等；明代的李东阳、曾鲸、高启、等；清代的汤贻纷、朱彝尊、张赐宁等官员和著名诗人都有脍（zh i）人口的咏牛诗，给人以启迪和美的享受。

④现代写牛的诗文就更多了，鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”

的名句已家喻户晓。李可染在他的牛画中写道：“给予人者多，取与人者寡，其

为牛乎！”王茂亮的《牛颂》把牛的品格、功劳写得淋漓尽致：“大千世界，亿万

生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。牛之性格，憨厚宽容；任劳任怨，蔑利轻名；但为众生，不辞羸病；默默奉献，忍辱负重。德高如岳，品节如松。穷尽赞词，难状其功。今为牛颂，谨致推崇”。

⑤在中国的词汇中，牛词典故很多，如：吴牛喘月、对牛弹琴、庖丁解牛、汗牛充栋、牛骥同皂、牛刀小试、牛鼎烹鸡、牛头马面、牛鬼蛇神、牛衣对泣、风马牛不相及等等，牛已深深融入中华文化之中。

⑥现代的牛雕塑作品更是种类繁多，琳琅满目，女口：画家齐白石早年的竹根雕牧童牛，雕塑家钱绍武的牛狼斗，中国军事博物馆雕塑家刘林的犟牛，韩美林在深圳蛇口四海公园雕塑的《盖世金牛》，为迎接香港回归西藏雕塑的《雪城神牛》，深圳邓小平雕像作者、雕塑家滕文金雕塑的《立牛》，广东著名雕塑家潘鹤为深圳创作的《孺子牛》等等，使人们受到教益和鼓舞并深受人们喜爱，《孺子牛》已成为特区人艰苦创业的象征。

⑦人们为什么喜欢牛？牛文化为什么多姿多彩？究其原因，是人们崇敬牛脚踏实地的无私奉献精神，牛的这种精神给人以启迪，给人以教育，给人以无穷的力量，给人以做人的道理。（作者：厉有为。有删节）

16.看拼音写汉字：脍zh i ________人口（2分）

17. _____________________ 本文主要介绍、___________ 、_________、这样