(正稿)各具特色的民居

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中国传统民居介绍

中国传统民居介绍

中国传统民居是中国传统建筑中的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的风格。

以下是一些常见的中国传统民居:
1. 四合院:四合院是中国北方地区的典型民居,其基本特点是四面房屋围合成一个院子,院子的入口设在南面或东南面。

北京的四合院是四合院的典型代表,分为单进或多进式,布局规整,中轴对称。

2. 福建土楼:福建土楼是中国南方地区的传统民居,主要分布在福建的龙岩、漳州等地区。

福建土楼以圆形、方形等形状的土楼建筑为代表,一般由多户人家聚居而成,其建筑风格独特,防风、防火、防盗等方面的功能非常出色。

3. 窑洞:窑洞是中国黄土高原地区的传统民居,其历史悠久,可以追溯到古代。

窑洞主要建在黄土高原的崖壁上,有靠崖窑和地坑窑两种形式。

窑洞内部结构简单,具有良好的保温和隔热性能。

4. 吊脚楼:吊脚楼是中国南方苗族、土家族等少数民族的传统民居,其特点是房屋悬于山腰或坡地,采用木结构或砖木结构,具有独特的民族风格。

5. 江南水乡民居:江南水乡民居是中国南方水乡地区的传统民居,其特点是房屋沿水而建,粉墙黛瓦,绿树掩映,给人以清新、幽静的感觉。

以上是中国传统民居中的一些主要类型,它们具有独特的历史和文化背景,是中国传统建筑文化的重要组成部分。

《各具特色的民居》评课稿

《各具特色的民居》评课稿

《各具特色的民居》评课稿近期有幸聆听了一节关于《各具特色的民居》的课程,这堂课给我留下了深刻的印象,也让我对语文教学有了新的思考和感悟。

以下是我对这堂课的详细评价。

一、教学目标清晰明确教师在制定教学目标时,充分考虑了课程标准、教材内容和学生的实际情况。

通过本节课的学习,学生能够了解不同地区民居的特点,体会民居所蕴含的文化内涵,同时提高阅读说明文的能力和语言表达能力。

这些目标既注重了知识的传授,又关注了学生能力的培养,具有很强的可操作性和可检测性。

在教学过程中,教师紧紧围绕教学目标展开教学活动,每个环节都为实现教学目标服务。

例如,在引导学生了解客家民居和傣家竹楼的特点时,教师通过让学生自主阅读、小组讨论、填写表格等方式,使学生对民居的特点有了清晰的认识,从而较好地达成了知识目标。

二、教学内容丰富多样1、教材处理得当教师对教材进行了深入的挖掘和整合,将课文中的重点内容进行了提炼和梳理,使教学内容更加简洁明了。

同时,教师还补充了一些相关的图片、视频和文字资料,丰富了教学内容,拓宽了学生的视野。

例如,在介绍客家民居的“圆形围屋”时,教师不仅让学生阅读课文中的文字描述,还展示了一些圆形围屋的图片和视频,让学生直观地感受到了圆形围屋的独特魅力。

2、学科知识融合本节课不仅仅是语文知识的传授,还涉及到了地理、历史、文化等多个学科的知识。

教师在教学过程中,巧妙地将这些学科知识融合在一起,让学生在学习语文的同时,也了解了不同地区的风土人情和文化传统。

比如,在讲解傣家竹楼时,教师介绍了傣族的地理位置、气候特点以及生活习惯,让学生明白了傣家竹楼的建筑特点与当地环境的关系,从而更好地理解了课文内容。

三、教学方法灵活多样1、自主学习与合作学习相结合教师注重培养学生的自主学习能力和合作学习能力。

在课堂上,教师先让学生自主阅读课文,圈画出关键语句,然后进行小组讨论,交流自己的阅读感受和体会。

这种自主学习与合作学习相结合的方式,充分发挥了学生的主体作用,提高了学生的学习积极性和主动性。

《各具特色的民居》评课稿6篇

《各具特色的民居》评课稿6篇

《各具特色的民居》评课稿6篇《各具特色的民居》评课稿6篇《各具特色的民居》评课稿1前两天,我有幸听了学校各教研组推出的几节优质课。

听完后比较兴奋,看到了齐礼闫小学的希望,看到了年轻教师的进步。

老师们的个人素质都比较强,每个人有每个人独特的教学方式,独特的教学魅力。

因本人专业素质不高,语言表达能力有限,不能很好地用专业语言表达感受,所以就用最朴实的直白的语言谈谈自己的几点看法:1、几位老师都能从学生培养学生学习的能力出发,关注学生的发展,课程目标落实到位,教学重点比较突出,教学方法灵活多样,都能够突出个人的教学风格。

2、语文教学注重学生的听说读写能力的训练,特别是低年级的写字训练,教的有方法,学的有兴趣。

中高年级的写话练习,老师安排的巧妙恰当,学生有话说,有话写,感悟都比较深刻,这样的练习都是为写作能力的提高打基础。

语文教学中的阅读教学训练扎实,从学生的读书水平可以看出这是老师长期训练的结果。

数学老师则把知识获取的过程作为教学重点,让学生不仅学到了知识,更明白了知识是如何获取的,这就是“我要学,我会学”的训练过程,符合近年来数学的.教学改革模式。

3、所有老师的课都上得真实,不做作,不作秀。

授课老师都是从学生的“学”入手,教给学生学习方法,大胆放手让学生自主、探究,主动获取知识。

老师起到了帮扶,支持的作用,教师角色转换过程体现了教育理念的转换过程,这是老师们可喜的进步,这是齐礼闫小学的新希望。

不足之处:各人有各人的教学风格,每一节课都会有遗憾,有不足,不可能有完美的课。

这都是他们反思的点,只有不足才能有进步的空间。

我在这里就不一一指出了。

我反思自己的教学,和这些老师相比,最大的不足是,让学生说得多,写得少。

课堂组织有些松散,有些随意,教学态度不够严谨,不能大胆放手让学生主动学,束缚了学生的思维。

今后我也要试着把每一节课都当成公开课去上。

现在我也试着放手让学生来讲课,有些内容简单一些的阅读课,我都让学生来备课,讲课。

人教语文六年级下第八课各具特色的民居(9)

人教语文六年级下第八课各具特色的民居(9)

《各具特色的民居》一、教材分析本文节选自作家何其芳的《回忆周恩来同志》。

课文记叙了在建国初期,作者送稿件去中南海请周总理审阅,目睹了总理一夜辛勤的工作,歌颂了总理为国家为人民不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风,抒发了热爱和敬仰周总理的思想感情。

课文记叙的是平平常常的事,说的话,都是普普通通的话,全文没使用华丽的词藻,没有夸张的句子,几乎没有任何铺陈、点染。

作者怀着对总理深深的敬意,用质朴的语言,对总理一夜的工作,做了真切的描写,读起来,有真情实感。

作者对总理敬仰、赞佩之情,充盈于字里行间,引起读者的共鸣。

本课写事时,实事求是,符合实际,人物的言行,符合人物身份,用词确切,说话得体,文章的篇幅虽简短,但读后感人至深。

二、教学要求1.使学生了解作者亲眼所见总理一夜工作的情景,学习总理辛勤工作的精神和简朴的生活作风。

2.学习通过日常工作和生活事例写人的写作方法。

能根据文章的中心句概括中心思想。

3.学习把句子写具体。

4.学会生字新词,能辨析“浏览”与“审阅”,“询问”与“咨询”、“简单”与“简朴”几对词语的意思。

5.能有感情地朗读课文,有一定速度地听写最后两节课文。

三、教案教学要点:1.检查生字预习情况。

2.通读课文,了解大意,划分段落,学习第一大段。

教学进程:(一)谈话引出课题。

同学们从前学过的课文中,有哪些是写周总理的?我们敬爱的周总理,把一生献给了革命事业,今天我们要学的课文,记叙的是作者亲眼所见,亲身所感的真实的故事,请大家齐读课题:《一夜的工作》。

(板书课题)(二)本文的作者是何其芳。

(简介,略)他整理了总理在第一次“文代”会上作的报告,并送总理审阅。

(简介第一次“文代”会,略)。

(三)检查学生生字词预习情况。

1.生字正音:朦胧(ménglóng)咨询(zīxún)浏览(liú)2.要求学生自己分析字形,掌握字形。

3.出示小黑板,辨析词义。

以上三组词,要求学生通过查字典,比较、辨析词义。

民居类型及特点相关内容

民居类型及特点相关内容

民居类型及特点相关内容一、传统民居类型及特点1. 四合院:四合院是中国传统民居的代表之一,主要分布在中国北方地区。

四合院以四边围合的庭院为中心,四面有房屋围绕,形成四合院的格局。

四合院的特点是布局合理,四通八达,适应北方地区的冬暖夏凉的气候特点。

同时,四合院的庭院空间也是家庭生活与社交互动的场所。

2. 木屋:木屋是中国南方地区的传统民居类型,主要分布在山区和湖区。

木屋以木材为主要建筑材料,结构简单,适应山区多雨的气候特点。

木屋的特点是环保、耐久、保温性好,同时也具有浓郁的民族特色。

3. 土楼:土楼是中国福建地区的传统民居类型,主要分布在土楼群。

土楼是用土和石块建造的多层建筑,外形宏伟壮观。

土楼的特点是坚固耐用,具有很好的防御功能,同时也体现了福建地区的民族文化。

4. 马踏飞燕:马踏飞燕是中国江南地区的传统民居类型,主要分布在苏浙沪地区。

马踏飞燕的特点是建筑结构精巧、造型优美,屋顶呈马踏飞燕状,能够有效抵御风雨。

二、现代民居类型及特点1. 花园洋房:花园洋房是一种现代化的住宅形式,主要分布在城市郊区。

花园洋房的特点是独立的住宅,周围有私人花园或院落,居住环境优美,居住者可以享受到独立的私密空间。

2. 高层公寓:高层公寓是城市中常见的一种住宅形式,主要分布在城市中心区域。

高层公寓的特点是层高较高,居住面积相对较小,但可以通过共享设施(如游泳池、健身房等)提供便利和舒适的生活。

3. 别墅:别墅是一种高档住宅形式,主要分布在城市的高尚住宅区或郊区。

别墅的特点是独立的住宅,通常有多层,有较大的居住面积和私人花园,居住者可以享受到高品质的生活。

4. 老公寓:老公寓是指建于上世纪初至上世纪六七十年代的老式公寓楼,主要分布在城市中心区域。

老公寓的特点是结构老旧,居住面积较小,但地理位置优越,交通便利,具有浓郁的历史和文化氛围。

三、不同民居类型的特点比较1. 建筑结构:传统民居多采用砖木结构,现代民居多采用钢筋混凝土结构,更加耐久和坚固。

六年级下册语文《各具特色的民居》课文

六年级下册语文《各具特色的民居》课文

六年级下册语文《各具特色的民居》课文六年级下册语文《各具特色的民居》课文导语:《各具特色的民居》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组继《北京的春节》《藏戏》之后又一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。

下面是小编为您收集整理的课文,希望对您有所帮助。

【课文原文】客家民居在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。

他们的居住地大多在偏僻、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅,在土中掺石灰,以竹片、木条作筋骨,夯筑起墙厚1米,高15米以上的土楼。

它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。

大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。

客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。

土楼围成圆形的房屋均按八卦①布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。

客家人在治家、处事、待人、立身等方面,无不体现出明显的文化特征。

比如,承启楼大门上刻着这样的正楷对联:“承前祖德勤和俭,启后孙谋读与耕”,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。

楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵贱,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。

各层房屋的用途惊人地统一,底层是厨房兼饭堂,二层当贮仓,三层以上作卧室,两三百人聚居一楼,秩序井然,毫不混乱。

土楼内所保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。

傣家竹楼踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界。

远远望去,到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。

竹林深处不时传来鸡犬之声,那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。

竹楼是傣族传统的建筑形式。

傣族人民居住区地处亚热带,地温高,据说竹楼有利于防止酷热和湿气,因此,傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。

中国传统民居类型全集

中国传统民居类型全集

中国传统民居类型全集中国传统民居类型非常丰富多样,可以分为以下几类:1. 四合院,四合院是中国传统民居中最具代表性的类型之一。

它是由四个独立的建筑围合而成的,通常有一个中心庭院。

四合院常见于北方地区,如北京的胡同里。

2. 土楼,土楼是福建土族人民居住的特色建筑,也是中国传统民居的瑰宝之一。

土楼通常由土坯、石块和木材组成,外墙厚实,具有防御功能。

土楼呈圆形或方形,内部分为多个层次,每层都有独立的住宅。

3. 水乡民居,水乡民居主要分布在江南地区,如苏州、杭州等地。

这种民居常见于河流和湖泊的岸边,建筑多以木材为主,具有独特的水上特色。

水乡民居一般有两层,底层用于储物和船只停泊,上层为居住空间。

4. 茅草屋,茅草屋是中国农村地区常见的传统民居类型。

它以茅草覆盖的屋顶为特色,墙体多用土坯或砖石建造。

茅草屋具有良好的保温性能,在农村地区广泛使用。

5. 吊脚楼,吊脚楼是中国南方少数民族地区的传统民居类型,如云南的彝族村落。

吊脚楼通常建在山坡上,楼下用于养殖或储物,楼上为居住空间。

吊脚楼的特点是楼下悬空,支撑于高大的柱子上。

6. 瓦屋,瓦屋是中国传统民居中最常见的类型之一。

它以瓦片覆盖的屋顶为特色,墙体多用砖石或土坯建造。

瓦屋在中国各地都有分布,风格和结构会有所不同。

以上只是中国传统民居类型的一部分,每个地区还有各自独特的民居风格和特点。

这些传统民居不仅是中国建筑文化的重要组成部分,也反映了中国古代人们对居住环境的智慧和追求。

《各具特色的民居》课文内容

《各具特色的民居》课文内容

《各具特色的民居》课文内容在闽西南和粤(yuè)东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩(pā)”的客家民居。

客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。

他们的居住地大多在偏僻(pì)、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅,在土中掺(chān)石灰,用糯(nuò)米饭、鸡蛋清作黏(nián)合剂,以竹片、木条作筋骨,夯(hāng)筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。

它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。

大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。

客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。

土楼围成圆形的房屋均按八卦(guà)[1]布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。

客家人在治家、处事、待人、立身等方面,无不体现出明显的文化特征。

比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。

楼内房间大小一模一样,他们不分贫富、贵*,每户人家平等地分到底层至高层各一间房。

各层房屋的用途惊人地统一,底层是厨房兼饭堂,二层当贮(zhù)仓,三层以上作卧室,两三百人聚居一楼,秩序井然,毫不混乱。

土楼内所保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。

傣家竹楼踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界。

远远望去,到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。

竹林深处不时传来鸡犬之声,那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。

竹楼是傣族传统的建筑形式。

傣族人居住区地处亚热带,气温高,据说竹楼有利于防酷热和湿气,因此,傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。

傣族村寨多则二三百户,少则一二十家,都由一幢幢别致的竹楼组成。

传统民居介绍

传统民居介绍

传统民居介绍1. 嘿,你知道北京四合院吗?那可是咱老北京极具特色的传统民居呀!就像一个温暖的大家庭,几户人家住在一起,热热闹闹的。

想象一下,在院子中间摆上桌椅,大家一起喝茶聊天,多有意思啊!这四合院不就像是一个凝聚着亲情和欢乐的小天地嘛!2. 哎呀,福建土楼可太神奇啦!那圆圆的外形,就像一个巨大的碉堡。

你想啊,那么多人生活在里面,就像一个小社会一样。

大家相互照应,一起生活,多温馨呀!难道你不想去感受一下那种独特的氛围吗?3. 咱来说说湘西吊脚楼吧!它就像一个优雅地站在水边的美人。

你看它一半悬空在水面上,多有韵味啊!住在里面,每天推开窗就能看到美丽的景色,那感觉肯定超棒!你说是不是很特别呢?4. 窑洞,这可是西北的特色民居哟!它就像是大地母亲的怀抱,冬暖夏凉。

在里面住,就好像被温暖包围着一样。

难道你不觉得这种与自然亲密接触的民居很神奇吗?5. 蒙古包,那可是草原上的流动家园呀!就如同白云一样,可以随时迁移。

想象一下,赶着羊群,带着蒙古包,在广阔的草原上自由驰骋,多潇洒啊!这蒙古包就是草原生活的最佳象征啊!6. 徽州古民居,那精美的雕刻,简直让人惊叹!它就像一件艺术品,每一处细节都值得细细品味。

走在古民居的小巷里,仿佛穿越回了过去,那种感觉太奇妙了!你难道不想去体验一下穿越的感觉吗?7. 傣族竹楼,多有风情啊!它就像一片翠绿竹林中的精灵。

住在竹楼里,听着风吹竹林的声音,那是多么惬意的享受啊!你不觉得这很吸引人吗?8. 川西碉楼,那高耸的身姿,多威严啊!就像是守护一方的卫士。

看着它,你就能感受到历史的厚重和力量。

这碉楼是不是很有魅力呢?9. 江南水乡的民居,那可是充满诗意的呀!就像一幅幅水墨画,白墙黑瓦,小桥流水。

走在其间,就如同漫步在诗中,多浪漫啊!你能不喜欢这样的地方吗?10. 客家围屋,那可是一个庞大的家族城堡啊!那么多人生活在一起,团结互助。

它见证了客家人的奋斗和传承,多了不起啊!你难道不想去了解一下它背后的故事吗?我觉得这些传统民居都是我们宝贵的文化遗产,它们各有特色,都值得我们去欣赏、去保护、去传承。

中国十大特色当地民居(中国各地特色民居)

中国十大特色当地民居(中国各地特色民居)

中国十大特色当地民居(中国各地特色民居)一、中国十大特色民居中国民俗文化源远流长,有许多值得欣赏的民俗文化,而民俗建筑又各具特色,欣赏起来也是别有一番风味。

1、福建土楼:客家土楼,也称福建圆楼,是中华文明的一颗明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩,它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑,创造性的生土建筑艺术杰作。

福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》),适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强特点,又极富美感的生土高层建筑类型。

2、开平碉楼:广东开平碉楼交错,形成中国绝无仅有的乡间景色。

碉楼中西合璧,融会了各种建筑风格的精髓。

开平境内最多的时候共有3000多座碉楼,目前尚存1800多座,分布在开平15个镇、办事处。

这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。

其数量之多,建筑之精美,风格之多样,堪称世界最大的“碉楼博物馆”。

3、王家大院:王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。

建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。

其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。

现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231 座,房屋2078间,面积8万平方米。

4、乔家大院:乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2公里。

它又名在中堂,是清代中国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。

六年级语文下册《各具特色的民居》课文原文及赏析

六年级语文下册《各具特色的民居》课文原文及赏析

六年级语文下册《各具特色的民居》课文原文及赏析《各具特色的民居》课文原文客家土楼虽无文字记载,却是流传上千年的建筑活化石。

它们的样式各有不同,有圆形的、方形的,甚至五角形的、八角形的和椭圆形的。

然而,无论样式怎样,其选址大多遵循坐北朝南、左高右低的原则。

它们错落有致,布局均匀。

与主人朝夕相伴、息息相关的是那些平凡普通的民情和悠悠乡土气息。

客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。

他们的居住大多在偏僻、边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式的土楼。

土楼的建筑材料除了黄土、石灰、细沙、糯米饭、鸡蛋清作黏合剂外,就是用竹片、木条作筋骨。

客家人夯筑起墙厚一米高十五米以上的土楼,它们大多为三到六层楼。

一百至二百多间房屋呈桔瓣状排列。

外观看土楼,其形状有方形、扇形、交椅形和椭圆形等。

土楼之间有防火墙相隔。

它高大坚固,极好的防止了盗匪和猛兽的袭击。

土楼内所保留的民俗文化让人感受到中华传统文化的深厚久远。

在闽南和台湾的乡村,乡村建筑以闽南话干栏式建筑为主。

它们基本材料是竹子和木材。

房子分为两层,楼下养牲畜,楼上住人。

这种建筑特别适合那些雨水较多、气候湿润的地区。

干栏式建筑的优点是材料易得,非常轻便,而且防风防潮性能良好。

房屋内设有火塘,供人们取暖和做饭使用。

由于屋顶为两面斜坡状,能有效地排泄雨水。

尤其值得一提的是,这种建筑的建造完全不用钉子,显示了古人的聪明才智。

总的来说,中国各地的民居各有特色,它们既包含了人与自然和谐共处的理念,又体现了古人对生活的理解和追求。

无论是高大坚固的土楼,还是轻巧防潮的干栏式建筑,都是中华传统文化瑰宝。

《各具特色的民居》课文赏析这篇《各具特色的民居》是一篇介绍中国传统民居的文章。

通过描绘客家土楼和闽南台湾的干栏式建筑,展现了中华各地民居的独特魅力。

文章不仅介绍了民居的外形和结构,还揭示了其背后的历史、文化和地域特色。

作者通过对客家土楼的详细描述,让我们看到了客家人智慧和坚韧的精神。

2019-2020年《各具特色的民居》课文原文

2019-2020年《各具特色的民居》课文原文

2019-2020年《各具特色的民居》课文原文客家民居在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的,他们的居住地大多在偏僻,边远的山区,为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤,便建造了营垒式住宅,在途中掺石灰,用糯米饭,鸡蛋清作粘合剂,以竹片,木条作筋骨,夯筑起墙厚1米,高15米以上的土楼。

它们大多为3至6层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,雄伟壮观。

大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次的地震撼动,风雨侵蜍以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。

客家先民崇尚圆形,认为圆是吉祥,幸福和安宁的象征。

土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一。

客家人在治家,处事,待人,立身等方面,无不体现出明显的文化特征。

比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联:“承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈希望子孙和睦相处,勤俭持家的愿望。

客家人那和睦相处,勤俭持家的品格值得我们学习,土楼内所保留的民俗文化,让人感受到中华传统文化的深厚久远。

傣家竹楼踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界。

远远望去,到处是一丛丛绿色的凤尾竹,和遮天盖地的油棕林。

在竹林深处不时传来鸡犬之声,却看不到村寨、房舍,显然那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了。

竹楼是傣族传统的建筑形式。

傣族人民居住区地处亚热带,地温高,据说竹楼利于防止酷热和湿气,因此,傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居”的习惯。

傣族村寨多则二三百户,少则一二十家,都由一幢幢别致的竹楼组成。

村边都有防护林带。

每家竹楼四周,都用竹篱围着。

篱内种植各种花木果树。

可谓“树满寨,花满园”。

竹楼下有较大的空地作院子。

整个竹楼呈正方形,分上下两层,楼上住人,楼下一般作关牲口和堆柴禾用。

竹楼由二十至二十四根柱子支撑。

屋内横梁穿柱。

有的横梁上雕刻着花纹。

汉族的传统民居类型

汉族的传统民居类型

汉族的传统民居类型
1. 四合院:四合院是汉族传统民居的典型代表,主要分布在北京、河北、山西等地。

它由四个房屋围成一个正方形或长方形的院落,中间是一个露天的庭院。

四合院通常采用砖石结构,建筑风格严谨、庄重,体现了中国传统文化中家庭观念和社会秩序的重要性。

2. 窑洞:窑洞是汉族传统民居的一种特殊类型,主要分布在中国北方的黄土高原地区,如陕西、山西、河南等地。

窑洞是在黄土坡上开凿而成的,呈拱形,内部空间较大,可以容纳多个房间。

窑洞具有冬暖夏凉、节能环保等优点,是当地居民的主要居住形式。

3. 客家土楼:客家土楼是汉族传统民居的一种独特类型,主要分布在福建、广东、江西等地。

它是用土坯或砖石建成的圆形或方形建筑,通常有多层,每层有多个房间。

土楼具有防御性能强、通风采光好等特点,是客家人民居文化的重要代表。

4. 水乡民居:水乡民居是汉族传统民居的一种特殊类型,主要分布在江南水乡地区,如江苏、浙江、上海等地。

它是一种临水而建的建筑,通常有两层或三层,底层是架空的,用于停放船只和储物,上层是居住空间。

水乡民居以白色的墙壁、黑色的屋顶和精巧的木雕、石雕等装饰为特色,体现了江南地区独特的水乡文化。

总之,汉族的传统民居类型丰富多彩,每一种类型都有其独特的建筑风格和文化内涵,反映了汉族人民的智慧和创造力。

中国各地建筑特色

中国各地建筑特色

中国各地建筑特⾊(⼀)、北院落民居(以北京四合院为主)——北京民居四合院是北京地区乃⾄华北地区的传统住宅。

其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,⼤门⼀般开在东南⾓,门内建有影壁,外⼈看不到院内的活动。

正房位于中轴线上,侧⾯为⽿房及左右厢房。

正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居⽤,这种庄重的布局,亦体现了华北⼈民正统、严谨的传统性格。

北京地区属暖温带、半湿润⼤陆性季风⽓候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬⼭式屋顶,墙壁和屋顶都⽐较厚实。

中国北⽅院落民居以北京四合院最为典型。

四合院坐北朝南,⼤门开在东南⾓,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。

进⼊⼤门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。

从外院向北通过⼀座华丽的垂花门进⼊⽅正⽽⼤的内院,北⾯正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举⾏家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右⽿房居住长辈和⽤作书房。

院两侧的厢房是后辈居室。

各房以“抄⼿游廊”相连,不必经过露天,在廊内也可坐赏院中花树。

(⼆)、内蒙民居蒙古包是内蒙古地区典型的帐幕式住宅,以毡包最多见。

内蒙古温带草原的牧民,由于游牧⽣活的需要,故乡以易于拆卸迁徙的毡包为住所。

传统上蒙古族牧民逐⽔草⽽居,每年⼤的迁徙有4次,有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说,因此,蒙古包是草原地区流动放牧的产物。

蒙古包西南侧安门,帐顶有圆形天窗,以便采光、通风,排放炊烟。

⽑毡⼀般为牧民⾃制,上⾯还有棕⾊⽑线缝的吉祥图案,有些⾻架和绳尾还系着五彩丝带,意喻五⾊经幡。

(三)、宁夏民居宁夏地处西北远离海洋,降⽔少、温差⼤,⽓候严寒,⼤陆性⽓候特征明显,冬春⼲旱多风沙,盛⾏偏北风,故住宅⼀般不开北窗。

为保温防寒,采取厢房围院形式,且房屋紧凑,屋顶形式为⼀⾯坡和两⾯坡并存。

(四)、陕北民居(西北窑洞)窑洞式住宅是陕北甚⾄整个黄⼟⾼原地区较为普遍的民居形式。

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八卦是我国古代的一套富有象征意 义的符号,是我国传统文化的代表之一。 客家民居的圆形围屋,按八卦布局排列, 体现了客家人的祖先崇尚圆形,期盼吉 祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。
傣家竹楼
位置 作用 材料 结构 文化特征
关于傣族
傣族,中国少数民族之一。主要聚居 在云南省西双版纳傣族自治州等地,主要 从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具 一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历 史的民族,“傣”为本民族自称。 傣族有自己的语言和文字。傣语属汉 藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵 文字母的拼音文字,原有傣力、傣那、傣 绷、金平四种,现通行西双版纳和德宏两 种文字。
④傣族人家至今依然保持着 “多起竹楼,傍水而居”的习惯。
竹楼是傣族传统的建筑形式。这是 因为傣族人居住区地处亚热带,气温高, 雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷 热和湿气。所以,傣家竹楼是傣族祖先 因地制宜创造的一种特殊形式的民居, 一直保持至今。傍:靠近,临近。“多 起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍 水而居,所以以住竹楼为主。
傣家竹楼
位置 一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的 浓绿中
作用 材料
结构 文化特征
傣家竹楼
位置 一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的 浓绿中 防酷热和湿气
作用 材料
结构 文化特征
傣家竹楼
位置 一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的 浓绿中 防酷热和湿气
作用 材料
结构 文化特征
由20至24根柱子支撑
傣家竹楼
文化特征
关于客家人
客家人是指原籍为黄河流域地区 的汉人,在东晋战乱时南迁,开始成 为具有“特殊身份”的一群居民,在 后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今 天具有独特风貌的客家民系。客家人 最为明显的特征是讲客家话,客家语 系是汉民族八大方言之一。
• 客家围屋(也称为围龙屋、围屋、转龙屋、客家 围龙屋)是中华客家文化中著名的特色民居建筑。 围屋始见于唐宋,兴盛于明清。狭义的围屋指的 是围龙式的围屋,而广义的围屋可以指各式的客 家围楼或围屋。广义上的围屋的外形基本分同心 圆形、半圆形和方形三种,此外也有椭圆形状的。 围屋结合了中原古朴遗风以及南部山区的文化特 色,是中国五大民居特色建筑之一。只要在客家 人聚居之处,都能够见到围龙屋的踪迹,包括中 国大陆南部的广东省、福建省,台湾的屏东、云 林、台中东势等等。
位置 一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的 浓绿中 防酷热和湿气
作用 材料
结构 文化特征
由20至24根柱子支撑
竹楼呈正方形;横梁穿柱;结构简单, 但宽敞且别致美观
傣家竹楼
位置 一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的 浓绿中 防酷热和湿气
作用 材料
结构 文化特征
由20至24根柱子支撑
竹楼呈正方形;横梁穿柱;结构简单, 但宽敞且别致美观 一家盖房,全村帮忙的习俗,体现了 傣家人团结和睦、乐于助人的传统
②它们大多为三至六层楼,一百 至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局 均匀,宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法,生 动、形象地说明圆形围屋外观和整体布 局特点。难怪外国友人远远望见圆形围 屋,禁不住发出惊叹──“天上掉下的飞 碟,地下冒出的蘑菇”。
③土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列,卦与卦之间设有防火墙, 整齐划一。
客家民居
位置 作用 材料 结构 文化特征
客家民居
位置 作用 材料 结构 文化特征 闽西南、粤东北的崇山峻岭中
客家民居
位置 作用 材料 结构 文化特征 闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤
客家民居
位置 作用 材料 结构 文化特征 闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤 在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作 黏合剂,以竹片、木条作筋骨
闽:福建省的别称。 粤:广东省的别称。 点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。 奇葩:奇:罕见的、特殊的、非常的;葩:花。 营垒:军营和四周的围墙。 夯筑:夯:砸实地基用的工具。本课指客家人在 崇山峻岭中夯实地基,筑厚墙,建造了营垒式的 土楼。 • 贮仓:贮:储存,积存;仓:库房,仓库。 • 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用 “──”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符 号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定 的事物。 • 安然无恙:安然:平安;恙:病。原指人平安没 有病。现泛指事物未遭损害。
西藏
diāo
碉房
碉房以木材做梁、柱和椽子。 平屋顶,有的设外廊。木梁、柱子上 有鲜艳的色彩,窗上装玻璃,可能有 效地利用当地充足的阳光。在广大牧 区草原,牧民居住方形的帐房。帐顶 是用牛毛织成的毡毯,四周用草泥块 围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、 农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯 及自卫防御的需要。
⑤篱内种植着各种花木果树, 可谓“树满寨,花满园”。
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林 中”,傣家人还喜欢在竹楼周围,家家 户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、 香蕉,使村寨更充满诗情画意,真正可 以说是“树满寨,花满园”。
窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区, 少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米, 在3-5米深的黄土覆盖下,夏季室温比室外低约 10度,冬季比室外约高15度。温温度比较稳定, 可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞(土 窑)、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地 院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门 窗,其采光好、受外界噪音和其他污染的影响 少。
民居是建筑中最早出现的类型,是中国 建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼,作 为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有 极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年 来劳动人民用自己勤劳智慧的双手,在适应 与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由 于我国幅员广阔,各地区的自然地理条件不 同,56个民族风格与传统各异,生产和生活 各具特色,建筑材料千差万别,使我国的民 居建筑多姿多彩,富有创造性。今天我们就 来认识其中的两个。
客家民居
位置 作用 材料 结构 文化特征 闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤 在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作 黏合剂,以竹片、木条作筋骨 大多为三至六层楼,一百至二百多间 房屋如橘瓣状排列,布局均匀
客家民居
位置 作用 材料 结构 文化特征 闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤 在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作 黏合剂,以竹片、木条作筋骨 大多为三至六层楼,一百至二百多间 房屋如橘瓣状排列,布局均匀 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭 持家;平等互助
• 竹楼的传说:相传很远的古代,傣家有一位勇敢 善良的青年叫帕雅桑目蒂,他很想给傣家人建一 座房子,让他们不再栖息于野外,他几度试验, 都失败了。有一天,天下大雨,他见到一只卧在 地上的小狗,雨水很大,雨水顺着密密的狗毛向 下流淌,他深受启发,建了一个坡形的窝棚 。 后来,凤凰飞来,不停向他展翅示意,让他把屋 脊建成人字型,随后又以高脚独立的姿势向帕雅 桑目蒂示意,让他把房屋建成上下两层的高脚房。 帕雅桑目蒂依照凤凰的旨意终于为傣家人建成了 美丽的竹楼。后来就代代相传,成了漂亮具有特 色的傣家竹楼。现在,这个传说还流传在傣家人 的口中。
词语认读:

闽西南 布局 均匀 粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾
• 风雨侵蚀 安然无恙 秩序井然 遮天盖地 来 家道兴旺
和睦相处 勤俭持家 清风徐来 蜂拥而
• 承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 • 多起竹楼,傍水而居 • 树满寨,花满园
按表格要求在文中画 作用 材料 结构
陕北
窑洞
北京 四合院
四合院式的住房是我国最为普遍、 历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南, 面南为正房,北面为偏房,两侧为厢房, 阳光充足,四间房由一个院子紧紧地联接 在一起,俗称“四合院”。其布局常为 “一正两厢”,正房(上房)位置在全宅 的中轴线上,坐北朝南,开间、进深、高 度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢 房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通 风的枢纽,并配以绿化,成为休息与家庭 活动的中心。
我们的祖国地大物博, “百里不同风,千里不同俗”, 在艺术形式上百花盛开,在民 居上也是各有特色。看图片, 猜猜这是哪个地方的民居?
北 京 胡 同
上 海 石 库 门
陕西窑洞
江南水乡民居
无锡民居
四川羌寨民居
云南版纳傣族民居
云 南 瑞 丽 傣 族 民 居
客家围屋
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客家围屋
①在闽西南和粤东北的崇山峻岭 中,点缀着数以千计的圆形围屋或土 楼,这就是被誉为“世界民居奇葩” 的客家民居。
这句话运用了打比方和比较的方法, 概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史 上的地位。与“世界民居”比较,是一朵 特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很 妙,说明客家居住地在人烟稀少的边远山 区,为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。
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