第十一章社会交换理论

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第十一章 社会制度 《社会学概论》PPT课件

第十一章 社会制度 《社会学概论》PPT课件
• 显功能 是指某一制度运作的活动产生的能为其参与者
所观察得到或意想得到的结果,这些后果有助于该 单位的适应或顺应。 • 潜功能
是指一种制度运作的活动产生了不易被人们察 觉、认识到的或没有意想到的结果。 • 古代科举制:培养人才/控制人才
三、社会制度的正功能与负功能
• 正功能——积极
提高了社会系统的活力和适应力,促进了社会系统各个部分之间 关系的协调、稳定和一致,为维持社会系统良性运行做出了积极 贡献。
包括所有的职能机构及保证社会制度实施的实体。 4.设施系统
包括实质性和象征性设施,是社会制度运作的空间场所和物质基础。
三、社会制度的历史演进
社会制度的产生: • 基于人类生活的需要 • 起源于风俗习惯(萨姆纳) • 与物质资料生产方式相关(马克思) 社会制度的演进:
• 权威的三种理想类型: 魅力型权威(charismatic authority) 传统型权威(traditional authority) 法理型权威(legal rational authority) 在权威系统中,信仰体系具有关键作用,它决定什么是合法
或非法,因而也就决定了权威系统的根本性质。
习俗---准则---规范---制度(自然/计划)
第二节 社会制度的功能
一、社会制度的基本功能 不同层次的社会制度产生不同的功能,其影响和
制约的范围也不相同。一般来说,社会制度具有如下 基本功能:
1.行为导向功能 2.社会整合功能 3.传播和创造文化的功能 4.社会化功能
二、社会制度的显功能与潜功能
•社会学的研究重点:中间层次的制度 一、经济制度 二、政治制度 三、教育制度
一、经济制度
经济制度是生产和分配物品以及服务的制度化体 系,它规范着人类的物质生产活动即经济行为。

老年社会工作重点

老年社会工作重点

第十一章老年社会工作名词解释1.老年社会工作:老年社会工作是科学地整合社会老年学和社会工作的理论知识,运用社会工作的价值观、方法,利用各种社会资源,推行老年人相关的各种社会政策,或帮助老年人解决日常生活中的问题,满足其需求的实践过程。

2.生命回顾:生命回顾是指通过生动缅怀过去一生成功和失败的经历,鼓励老人将整个人生经历尽可能详尽地倾诉出来,让老人重建完整的自我,以达到内省的目的。

3.怀旧:怀旧即是让老人回顾他们过往生活中最重要、最难忘的事件或时刻,从回顾中让老人重新体验快乐、成就感、尊严等多种有利于身心健康的情绪,帮助老人找回自尊和荣耀。

4.社区照顾:社区照顾是指将那些需要照顾的老人尽可能留在他们熟悉的社区环境中接受照顾,避免让他们离开自己生活的社区而进入机构生活。

问题1.老年社会工作的对象、内容与功能是什么?a)老年社会工作的对象i.按服务对象,可以分为老年人、老年人的家人、为老年人提供服务的人员及其他人员。

ii.按老年人面临问题的种类划分1.长期患病,生理机能严重衰退或残疾的老年人;2.经济困难的老年人;3.人际关系不良的老年人;4.受虐待的老年人;5.退休后生活无法适应的老年人;6.丧偶或丧失子女的老年人。

b)老年社会工作的内容i.老年人日常生活需求的满足:老年人的生活照顾服务(社区生活照顾服务和机构生活照顾服务)、生活救助服务、老年人家庭人际关系及其他人际关系的调试、老年人及家庭人员的心理辅导等。

ii.老年人社会生活发展需求的满足:推动老年人社会生活的参与和自我价值的实现。

c)老年社会工作的基本功能i.预防和减缓老年人生理、心理和社会功能的减退;ii.恢复老年人受损的社会功能和社会关系;iii.为老年人提供其所需要的各种资源。

2.影响老年社会工作的因素有哪些?a)经济因素b)政策因素c)文化因素3.老年社会工作的特殊性是什么?a)老年人对社会资源的需求量较大b)与老年人沟通存在困难,会导致难以与其建立良好的关系c)老年人在走向死亡d)老年社会工作者的怜悯和恐惧会对老年人产生不利影响。

社会心理学重点

社会心理学重点

社会心理学第一章1、社会心理学概念:社会心理学是研究社会相互作用背景中人的社会行为及其心理根据的科学。

2、实验社会心理学的产生:一般认为,科学实验是“科学”社会心理学建立的重要标志。

使社会心理学发展出现质的飞跃的是实验方法引入。

一百多年前,特里普莱特对骑自行车的问题只进行了少量的局部实验,尚未建立系统的社会心理学体系。

一般认为,系统的科学社会心理学的建立,是以美国社会心理学家奥尔波特在1924年出版的以实验为基础的《社会心理学》为标志的。

这本书的出版,宣告了社会心理学作为一门科学的历史正式开始。

奥尔波特本人也被誉为科学或实验社会心理学的创始人。

第二章1、社会交换理论:霍曼斯采用强化心理学原理和经济学原理,把人际相互作用比作经济交易,提出了社会交换理论。

社会交换理论认为,人们交往通常会尽量扩大收益,缩小代价;扩大满意度,缩小不满意度。

人们的相互作用往往是收益和代价并存,若收益大于代价或与代价持平,相互作用则能够维持;若收益小于代价或者无收益,相互作用就难以维持。

收益和代价需要维持平衡与合理,若收益大大超过代价,人会内心不安;但若代价大大超过收益,就会产生气愤。

因此,公平和互惠方能使相互作用长期保持。

局限:难以解释为什么有些人贪得无厌;无法解释大公无私者和人类父辈对子代做出的巨大牺牲。

社会交换理论忽视了对中介心理过程的探讨,也不像社会学习理论那样有系统的实验证据,其理论的视角也倾向于将人的行为看成是被简单实惠驱动。

2、认知失调理论:基本假设:认知失调理论又称认知不协调理论,最初是由社会心理学家费斯廷格于1957年阐明和完成的。

认知失调理论认为,当各认知因素之间出现“非配合性”关系时,认知主体就会产生认知失调。

这种失调会产生心理压力,促使个人改变有关观念或行为,以减少或避免这种失调。

观念与行为的改变的本质是态度的改变。

条件:⑴、逻辑的违背;⑵、文化价值的冲突;⑶、观念层次的冲突;⑷、新旧经验的矛盾。

认知失调的程度:⑴、失调的程度与某一认知元素对个人生活得重要性成正比;⑵、失调的程度取决于个人所具有的失调认知的数目与协调认知数目的相对比例。

第十一章社会态度与行为同步练习及参考答案练习题一、选择题1b...b

第十一章社会态度与行为同步练习及参考答案练习题一、选择题1b...b

第十一章社会态度与行为同步练习及参考答案练习题一、选择题1.个体对某态度对象的卷入水平属于态度的( )。

A.深刻维度 B.强度维度 C.中性维度 D.外显维度2.个体尽力发展能给自己带来利益的态度。

在社会互动过程中,态度是社会交换的产物。

这属于态度的( )。

A.认知性功能 B.工具性功能 C.价值表达功能 D.自我防御功能3.当公司招聘高技术开发人员时,招聘者更注重应聘者的“智慧”品质而不是看其是否具有“魅力”。

这属于印象形成的( )。

A.加法模式 B.平均模式 C.加权平均模式 D.总和模式4.在人际关系取向上,有三种需要,分别是包容需要、控制需要和( )。

A.生理需要 B.安全需要 C.情感需要 D.自我实现需要5.当一个人的外表具有魅力时,他的一些与外表无关的特征也常常被肯定,这种现象被称为( )。

A.宽大效应 B.晕轮效应 C.中心品质 D.刻板印象6.我们的态度更容易被( )的人的态度所影响。

A.与我们相似 B.与我们相异 C.喜欢我们 D.我们给予高评价7.拉塔奈和达利的一系列实验室实验表明,他人在场减少了紧急情况下采取助人行动的可能性,这种现象被称为( )。

A.社会干扰 B.群体影响 C.群体一致性 D.责任分散8.在社会心理学中,由于第一印象的形成所导致的在总体印象形成上最初获得的信息比后来获得的信息影响更大的现象,称为( )。

A.近因效应 B.首因效应 C.社会过滤效应 D.最近效应二、辨析题1.我们对他人形成印象时,总是遵循加法模式。

2.只有外表特征具有明显的晕轮效应。

3.支配、控制别人是身居高位的掌权者所独有的追求。

4.外表特征在人际关系的形成和发展中起着始终如一的作用。

5.别人在场或与别人一起活动总能带来行为效率的提高。

6.男性比女性更容易从众。

三、简答题1.简要说明社会态度的功能。

2.简要说明印象形成的模式。

3.简要说明印象形成的效应。

4.简要说明人际关系的取向。

5.简要说明人际吸引的影响因素。

贾春增《外国社会学史》配套题库-章节题库-社会交换理论【圣才出品】

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第十一章社会交换理论一、名词解释1.心理还原论答:心理还原论坚信心理学的研究对象——人的心理或行为——是一种更高层级的现象,对它的研究可以用低层级事物(如原子、神经元、基因等)及其相关理论(如物理学、生理学、生物学)来加以解释与说明。

心理学还原论还可以分为本体论的还原论和方法论的还原论。

2.单方垄断式交换关系答:单方垄断式交换关系是爱默森的社会交换网络分析中的一个概念。

在这种网络交换关系里,行动者A的报酬来源是多方面的,他可以从B1、B2、B3那里得到报酬。

相反,行动者B1、B2、B3却只能从A那里得到报酬,这种交换关系是垄断的,是不均衡的。

二、简答题1.简述霍曼斯社会交换论的理论来源与理论目标。

答:(1)理论来源①古典政治经济学以及马克思的经济思想。

以亚当·斯密等为代表的古典政治经济学家认为,人的欲望的满足主要是通过交换过程实现的。

每个人都有期望从相互交换中得到报酬的倾向。

人是富有理性的,人在行动时,尽量选择只付出较小成本就能获得较大利润的行动方案。

②文化人类学家的交换思想。

19世纪末2O世纪初欧洲产生了一大批文化人类学家,尤其是弗雷泽、马林诺夫斯基以及莫斯等人对初民社会中形形色色的经济社会交换研究深深地影响着霍曼斯。

文化人类学家的田野调查研究使得霍曼斯坚信交换是所有社会普遍存在的一种现象,人类不仅能够进行简单的经济上的物物交换。

在此基础上已经发展为非物质方面的社会交换,交换成为社会整合以及社会变迁的重要因素,通过交换可以揭示初民社会的社会结构。

③斯金纳的个体主义心理学思想。

如果说经济学、人类学启发了霍曼斯思想的形成,那么斯金纳的心理学理论就直接成为他的交换理论不可或缺的理论资源。

霍曼斯认为按照进化论学说,既然人从低等动物进化而来,低等动物的行为必然成为人类行为的主要来源,因此斯金纳对鸽子和老鼠的研究同样适用于对人类行为的解释。

在他看来,人的行为首先是对外部环境的一种刺激反应,人也会寻求酬赏而避免或减少惩罚,“刺激反应”行动方式和理念应当是人类行动的基础方式。

第十一章社会交换理论

第十一章社会交换理论

2. 刺激命题:
相同的刺激可能会带来相同或相似性行为。如某人过去 在某种情况下的活动得到奖赏或惩罚,而在出现相同的 情况时,他就会重复或不再重复此种活动。
3.价值命题: 有可能去重复同样的行动。当然,社会资源的价值在每 个人的心中的评价是不同的。
如果某种行为的后果对一个人越有价值,那么,他就越
(二)关于社会交换的概念 1、布劳认为并非一切社会活动都是交换行为,交换是 一种特定类型的交往,具有以下特征: (1)参与各方都期待着他人的回报,一旦他人停止了 所期待的回报,这一交换便会中止。
(2)社会交换是一种建立在相互信任基础上的自愿性 活动,并且交换只能以自愿为前提。 2、对交换概念的深化:
第十一章 社 会 交 换 理 论
主 要 内 容:
一、社会交换理论产生的社会背景和思想渊源 二、霍曼斯的行为主义交换论 三、布劳的结构交换论 四、艾默森的社会交换网络分析 五、简短的评价
一、社会交换理论产生的社会背景和思想源源
(一)美国社会学的发展简史
1、二战前属于引进欧洲社会学为主,形成芝加哥学 派的独领风骚局面。
1、什么是行为主义心理学?(p,241)
2、斯金纳的行为主义心理学理论
研究具有强烈的实证主义色彩;关心的是描述人的行 为,而不是解释行为;只研究能观察到的行为,并试 图建立一种刺激-反应的函数关系。
◆“斯金纳箱”---习得律(p,241)--强化研究; ◆语言也是一种行为,因为它服从强化的概率,而且
(1)“经济人”理性选择的特点和“边际效益递减” 原理会出现或适用于社会交换领域,但在社会交换中, 人的目标是多重的,没有统一的衡量标准,报酬的价 值是相对的、模糊的。

社会学概论新修(第五版)PPT第十一章

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二、阶层关系与分层结构
5.刚性结构与弹性结构。 (2)弹性结构 ·弹性结构是指社会成员在社会空间的分布状态中各地位之间的相关性很弱,形象地说,社 会成员在多元分层空间的分布呈现弥漫状态。一个弹性结构社会, ·其社会不平等被称为扩散性不平等。
二、阶层关系与分层结构
5.刚性结构与弹性结构。 (2)弹性结构 ·弹性社会分层结构具具体方法:五等分法、基尼系数法、恩格尔系数法、不平等指数法、库兹涅茨比率法、 社会经济地位(SES)测量法等。
二、阶层关系与分层结构
1.分层与交往的关系:分层差异给人们的交往带来隔阂,各层次间距离越大,这种隔阂就 越大;兴趣、爱好、价值观的差异越大,他们在生活方式、消费方式等方面的社会表现也 就越不相同。 2.交换理论的解释 (1)交换理论认为,社会交往实际上是一种资源交换过程,每个人在交往中总会有意无 意地考虑自己的报偿能力和对方的回报能力。 (2)社会地位相近的人所拥有的交换资源大体相等,因此他们之间的交换过程也更加合 乎公平原则和对等原则。
二、社会流动的类型
(二)个人流动与群体流动 社会流动当然首先表现为个人社会地位的上升或下降,移进或移出。但是,如果仅仅研究 个人的社会流动并不能使我们认识到社会分层流动的总体趋势。这样,我们就必须研究社 会集团、社会阶级、社会阶层的社会流动,这就是群体流动。
二、社会流动的类型
(三)结构型流动与非结构型流动 1.结构型流动指因社会结构的变迁而造成的人们地位的变化。 2.非结构型流动则是指因个人的原因而造成的地位的变化。
二、社会分化及其类型
(二)类型 从传统社会向现代社会的转型过程中,社会分化以日益加快的速度向纵深发展。社会分化 可区分为两大类型:水平分化与垂直分化。 1.水平分化 (1)水平分化指的是依据某种社会属性或特征,将社会成员分为不同类型的地位群体, 这些群体从公认的社会价值序列看不存在高低差别,即他们的生活境况、互动影响力大体 相等。 (2)处于水平分化中的各个地位群体在根本利益、基本态度、行为倾向、社会表现诸方 面没有明显差别,具有较大一致性,易于相互协调和整合。

第十一章社会交换理论

第十一章社会交换理论

列维一斯特劳斯提出了一些基本的交换原则: several fundamental exchange principles:


第一,所有的交换关系都包括了个体所付出的代价, 但与经济学和心理学对交换的解释不同,列维一斯特 劳斯认为,这种代价应归因于社会——归因于使行为 付出代价的那些风俗、规则、法律和价值。个体本身 不承担这些代价,但把它归之于“社会秩序”; First, all exchange relations involve costs for individuals, but, in contrast with economic or psychological explanations of exchange, such costs are attributed to society to those customs, rules, laws, and values that require behaviors incurring costs. Thus, individuals do not assign the costs to themselves, but to the “social order.”
②马林诺斯基和非物质交换论 Bronislaw Malinowski and Nonmaterial Exchange



《西太平洋上的航海者》(The Argonauts of the Western Pacific)在这本书中,马林诺斯基对物质性或经济性的交换同非 物质性或符号的交换进行了区别。 马林诺斯基认为,库拉圈不仅是经济的或物质的交换网,而且 是用来加强社会关系网络的符号交换。他指出:“一次交易并 未结束‘库拉圈(Kula ring )’的关系,规则是,‘一旦进 行库拉交易,永远进行库拉交易’,两个人之间的伙伴关系是 永久的、终生不变的事。”“尽管在库拉原则中的确存在着纯 经济性的交易,但马林诺斯基观察到,臂环和项链(armlets and necklaces)的仪式性交换才是库拉交换原则中的主要功 能。 库拉圈的交换关系具有“炫耀”、共享、给予的基本功能,并 且具有创造社会联系的深切愿望( the Kula to mean “the fundamental impulse to display, to share, to bestow and the deep tendency to create social ties.” )。马林 诺斯基认为,像库拉圈这样的永久性的社会模式具有积极的功 能性后果,可以满足个人的心理需求,也可以满足社会整合和 社会团结的社会性需要。

第十一章 社会交换理论

第十一章 社会交换理论

布劳列举了三种社会交换的条件:
第一、交换发展的不同阶段和交换伙伴间关系的特点和性质。 第二,社会报酬的性质和提供报酬时付出的成本。 不能在交易中易手的社会报酬和能在交易中易手的报酬; 内在于个体间交往的报酬和外在报酬; 相互提供的报酬和单方面的报酬。 第三,发生交换的社会背景。 角色丛的影响; 群体整个交换中占压倒优势的交换率; 潜在联盟; 权力差异; 社会情境的微妙而重要的影响。
计量单位Biblioteka 货币交换双方的心理满足
2、报酬
报酬是每个参与交换的人力求得到的利益,按照 不同的标准可以对报酬作不同的区分: 第一、报酬可不可以在交换中直接易手。 第二、通过报酬获得的满足是对关系本身的满足 还是对关系以外的利益的满足。 第三、报酬是相互的还是单方面的。
3、期望
期望是指人们对社会交换所能带给他们报酬的预先估计, 人们能否从社会交往中获得满足,取决于他们的期望大小 以及实际得到的利益多少之比较。期望可以分为三种: 第一、一般期望,指一个人对社会生活各方面的总利益的 期望。(受流行的价值观、社会标准、先前经验的支配) 第二、特殊期望,指一个人对确定的交往对象的期望。 第三、比较期望,指人们在社会交往中得到的利润。
个体按约活动就是体现了群体的道德规范。 个体间的交 换就是按照群体规范进行的,同时也就巩固了这些规则 与规范。
④列维斯特劳斯-对“交换”的功能主义解释
1949年,列维一斯特劳斯在其经典著作《宗族的基本结构》一 书中分析了交表婚姻模式。认为,“重要的是交换关系本身而不 是用来交换的东西”。必须从其对更大社会整合功能的观点来看 待交换 。 同时,列维一斯特劳斯提出了交换对等原则,即任何交换都必 须是得到的与提供的相等,这种对等可以是两个人之间的直接行 为,也可是通过许多人产生的间接行为,只有对等,交换关系才 能继续存在下去。

浅谈社会交换理论视角下的婚俗

浅谈社会交换理论视角下的婚俗

浅谈社会交换理论视角下的婚俗一、导言婚嫁是一个永不衰老的话题。

“男大当婚,女大当嫁“,结婚在我国视为人生的大事,极为重视和隆重。

从微观角度上看,婚姻是个体生活经验的重要组成部分;从宏观层面上说,婚姻又是形成社会结构的基本单位——家庭的基本途径,因此无论对民众生活还是社会运行,婚姻都具有极为重要的意义〔1〕。

然而近年来,随着社会经济的不断发展,人们生活水平的不断提高,从众心理、攀比心理、炫耀心理、捞本心理和空虚心理等一系列拜金主义思潮涌进我们的生活圈,导致了彩礼越要越高,婚礼日益奢华,上礼逐年加码,使压弯农民腰的现象以及在红包问题纠结中患上“请柬恐惧症”的现象日益加深,给人们增加了很大的负担,甚至有很多人,还因为支付不起彩礼、红包的钱,而走上犯罪道路的案件等问题。

针对婚俗出现的这种种问题,笔者试图将婚姻中的人视为经济人,从交换理论的视角下去探讨婚俗存在的理由及问题的症结。

(一)相关概念1.什么是婚俗“婚俗”一词中,“婚”主要是指婚姻,“俗”主要是指习俗、习惯,合起来说就是指婚姻习俗或者可称为婚姻习惯,是社会发展过程中长期积淀下来的被某一特定地区的人们反复适用、遵循的关于婚姻家庭的非正式的规则。

婚俗不像婚姻法那样明白地写在书本上,而是体现在人们的行动中,只有通过对人们行动细致的观察,婚俗才能被发现;只有运用它时,才能感觉到它的存在。

因此婚俗可以说是社会群体为了适应社会环境并在其中生存与发展而创制、传承和重复使用的行为方式〔1〕。

从古至今,婚俗在社会生活中是一种极为普遍的现象,贯穿于男女双方择偶、定亲、娶亲全过程,围绕着人们恋爱和嫁娶所形成的文化现象,是民俗中不可或缺的一部分。

2.什么是社会交换理论社会交换理论是20世纪60年代在西方社会学界逐渐兴盛在全球范围内广泛传播的一种社会学理论。

它以特定的人性假设为基础,主张人的一切行为活动和社会关系都是以奖赏和报酬为向导。

因此,人类一切社会活动都可以归结为一种交换,人们在社会交换中所结成的社会关系也是一种交换关系。

社会学 第十一章 社会分层与社会流动

社会学 第十一章 社会分层与社会流动

二、帕累托的社会分层理论 帕累托于1916年出版的《普通社会学总论》 中系统地阐述了精英阶级理论。 1.社会是个异质系统 社会是由社会情绪 、经济生产和政治组织三 个循环系统构成的。 2.精英理论 精英有广义与狭义之分;精英阶级可以划分 为为执政精英和不执政的精英。 帕累托最出了精英阶级的循环。
三、当代社会分层理论 (一)功能主义的分层理论 功能主义认为,社会分层是社会不平等的体 现,它之所以在各个时代、各个社会中普遍存在, 是因为社会运行过程的需要。代表人物有涂尔干、 帕森斯、戴维斯、莫尔、布劳和贝尔等。 戴维斯和莫尔在《分层的一些原则》,阐述 了功能主义的社会分层观。见教材P257 布劳和邓肯在《美国的职业结构》中论述了 “职业地位”及其对社会分层的意义。见教材 P258
(二)种姓、种族和等级 种姓,是以血统、血缘和职业为标准,将社 会成员划分为不同群体或社会集团的社会等级制 度。例如,印度的种姓制度,婆罗门、罗惹尼亚 (即刹帝利)、吠舍和首陀罗。 种族,指在体制质形态上具有共同生活遗传 特征的人群,分为蒙古人种、尼格罗人种和欧罗 巴人种。 等级,是指按经济地位和政治法律地位不同 而互相形象别的群体或社会集团。
(三)性别和年龄 性别是指男女两性在生理和心理上的差别。 美国学者马列比和杰克林概括了男女50种差别。 年龄是自然产生的生命过程,是一种先赋地 位。年龄地位与其他社会地位一样,是大部分社 会制度中社会等级的基础。
第二节 社会分层理论
一、经典的社会分层理论 (一)马克思主义的阶级理论 1.社会分工是阶级产生和演变的基础。 2.生产资料和劳动占有关系是阶级划分的主 要标准。 3.共同的生活方式、阶级利益和教育程度是 划分阶级的必要条件。 4.阶级的划分并不排除社会分层的方法。
(三)进化论的社会分层理论 进化论是功能主义和冲突论的折中,代表人 物是格尔哈特伦斯基,其著作为《权力与特权: 社会分层理论》。 伦斯基认为,社会为了求得生存需要的基本 资源是按照功能主义者的方式进行分配的,即吸 引难得的天才担任重要角色;但他也认为,社会 的剩余资源——即不是生存必需的资源——则是 通过相互竞争的集团之间的冲突来分配的。 一旦社会出现了分层,特权集团就会利用便 利条件占有更多的好处。

第十一章社会交换理论

第十一章社会交换理论

个体按约活动就是体现了群体旳道德规范。 (“It is groups, and not individuals, which carry on exchange, make contracts, and are bound by obligations. ” )个体间旳互换就是按照群 体规范进行旳,同步也就巩固了这些规则与 规范。因而,莫斯以为,既不能像功利主义 那样过分强调个人利益,也不能像马林诺斯 基那样过分强调个人旳心理需要,而应该以 为个人是社会群体旳代表。最终,互换关系 产生于群体道德,并巩固和服务于群体道德 这一自成一格(suigeneris)旳实体。
4.在互换过程中,人们根据其获取有价值商品旳难 易程度区别出多种群体,并造成权力、威望和特权旳 差别。
②马林诺斯基和非物质互换论
Bronislaw Malinowski and Nonmaterial Exchange
《西太平洋上旳航海者》(The Argonauts of the Western Pacific)在这本书中,马林诺斯基对物质性或经济性旳互换同非 物质性或符号旳互换进行了区别(material or economic exchanges from nonmaterial or symbolic exchanges )。 马林诺斯基以为,库拉圈不但是经济旳或物质旳互换网,而且 是用来加强社会关系网络旳符号互换。他指出:“一次交易并 未结束‘库拉圈(Kula ring )’旳关系,规则是,‘一旦进 行库拉交易,永远进行库拉交易’,两个人之间旳伙伴关系是 永久旳、终身不变旳事。”“尽管在库拉原则中确实存在着纯 经济性旳交易,但马林诺斯基观察到,臂环和项链(armlets and necklaces)旳仪式性互换才是库拉互换原则中旳主要功 能。

第十一章社会交换理论

第十一章社会交换理论
如果拥有使其他人为自己提供必要服务和利益的有效诱因的所有必要资源那么他就受到了保护不会变得依赖于任何人如果在别的地方也能获得某种服务有可以替代的某种服务的提供者那么他就不必非得依赖于某人提供必要的利益或服务的能力那么他就不必依赖特定的减少需要具体的说一个人如果能在没有某种服务的情况下也能过下去那么他就不一定去依赖某种特定服务的提供者
EXCHANGE THEORY IN CLASSICAl ECONOMICS
这些古典经济学家把人看作是理性人,他 们在自由和竞争性的市场里同他人进行交 易或交换时,总是寻求物质利益或效用的 最大化。市场中的人们是自由的,可以得 到必要的信息;他们能够考虑所有的替代 性选择,并在此基础上,理性地选择能使 其物质利益最大化的行动进程。
地发现,澳大利亚土著居民明显喜欢“交表联姻”而不喜欢“平行表 联姻”。是什么原因使得姑表联姻受到普遍欢迎,而姨表联姻却受到 普遍禁止呢? 弗雷泽引用了“经济动机”的“法则”:一位澳大利亚土著人如果没 有相应的财产去讨老婆,一般地,他就会被迫用自己的女性亲属(通 常是他的姐妹或女儿)进行交换以得到老婆。这样,社会中个人(缺少 财产而又想娶妻者)的物质的或经济的动机就能解释各种社会类型(交 表联姻)。 1.交换过程是人们为努力实现其基本需求而产生的。 2.当进行交换的人们觉得有利可图时,交换过程就产生了互动模式。 3.这种互动模式不仅满足了个人需求,而且限制了接着可能产生的 各种社会结构。
个体按约活动就是体现了群体的道德规范。 (“It is groups, and not individuals, which carry on exchange, make contracts, and are bound by obligations. ” )个体间的交换就是按照群 体规范进行的,同时也就巩固了这些规则与 规范。因而,莫斯认为,既不能像功利主义 那样过分强调个人利益,也不能像马林诺斯 基那样过分强调个人的心理需要,而应当认 为个人是社会群体的代表。最终,交换关系 产生于群体道德,并巩固和服务于群体道德 这一自成一格(suigeneris)的实体。

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第八章:帕累托:来自意大利的声音
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第九章:结构功能主义
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第十章:社会冲突论
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第十一章:社会批判论
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第十二章:社会交换论
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第十三章:社会互动论
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3 3 2 3 3 16 16 3 17 17 17 17 17
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(4)列维-斯特劳斯的结构主义人类学 认为人的头脑中具有某种深层结构;这种结构确定了 人类所创造的文明形式,并用它可以解释氏族中的图 腾崇拜现象。 交换是一种“对等性原则”,具有互惠性质; 交换可分为限制性交换(二人间)和普遍性交换(三 人或更大团体以上)。
3、行为心理学和交换理论
2、二战后到50年代中后早期是“黄金时代”,结构 功能主义处于主导地位
3、50年代中后期以后,美国社会学进入了“后结构 功能主义”时代,各种理论流派纷纷把矛头对准结 构功能主义,另立山头,为各理论流派争一席之地。
社会交换论(social exchange theory):
产生于50年代末期的美国。交换理论最初是针对结构 功能主义提出的,在理论和方法上具有自然主义和心 理还原主义的倾向。它强调对人和人的心理动机的研 究,批判那种只从宏观的社会制度和社会结构或抽象 的社会角色上去研究社会的作法;在方法论上倡导个 人是社会学研究的根本原则;认为人类的相互交往和 社会联合是一种相互的交换过程。
◆交换理论对古典经济学理论和概念的借鉴:
以经济学的方式解释非经济领域中的社会现象,把经 济学中的利润看做是社会学中的报酬,把亏本看做是 惩罚。
2、人类学中的交换思想
人类学家对初民社会经济行为的研究
(1)弗雷泽用交换思想研究初民社会的亲属模式和婚 姻关系,认为交换过程是人们追求自己最基本的经济 需求的表现。 (2)马林诺斯基的交换心理学说 《西太平洋的航海者》中,认为特罗布里恩群岛的居 民有一种被称为“库拉”的特殊赠礼仪式,这种赠礼 (交换)维系了友谊,建立了相互的义务,而建立和 维持这种交换关系的力量并非仅仅是经济需求,还有 最基本的心理需求(如荣誉、身份等)的思想。
2. 刺激命题:
相同的刺激可能会带来相同或相似性行为。如某人过去 在某种情况下的活动得到奖赏或惩罚,而在出现相同的 情况时,他就会重复或不再重复此种活动。
3.价值命题: 有可能去重复同样的行动。当然,社会资源的价值在每 个人的心中的评价是不同的。
如果某种行为的后果对一个人越有价值,那么,他就越
是可以控制的;
◆交换理论对行为主义研究成果的吸收和借鉴:(p,241)
社会交换论是对功利主义的经济学、功能主义的
文化人类学和美国心理学家B.F.斯金纳的行为主 义心理学的全面综合,其基本研究范畴和概念包 括价值、最优原则、投资、奖励、代价、公平和 正义等。主要代表人物有美国社会学家G.C.霍曼
1、什么是行为主义心理学?(p,241)
2、斯金纳的行为主义心理学理论
研究具有强烈的实证主义色彩;关心的是描述人的行 为,而不是解释行为;只研究能观察到的行为,并试 图建立一种刺激-反应的函数关系。
◆“斯金纳箱”---习得律(p,241)--强化研究; ◆语言也是一种行为,因为它服从强化的概率,而且
Sociologist, born in Boston, Massachusetts, USA. He studied at Cambridge University, UK, and taught at Harvard (1946–1980). An authority on the social behaviour of small groups, he posited group behaviour to be the result of individual behaviour, and wrote such books as The Human Group (1950), Sentiments and Activities (1962), and Certainties and Doubts (1987).
(3)莫斯交换理论中的结构主义
1925年写出《馈赠分析》,又名《礼物—古式社会中 交换的形式与理由》,试图用物品交换来解释人类行 为,认为通过研究礼物和礼物交换可以揭示一个“整 体性的社会”。 莫斯的交换理论受到霍斯曼的高度评价,但他的工作 对交换理论的影响却是通过结构主义而间接达到的。
斯、P.M.布劳和R.埃默森。
二、霍斯曼的行为主义交换理论
霍曼斯(George Casper Homans ,1910~1989 ) 1932 年毕业于哈佛大学文学专业,后转入社会学的研究。他 一生的大部分时间都在哈佛大学从事社会学研究。曾经 担任社会学系主任,1964年当选为美国社会学学会主席。 主要代表作有:《人类群体》(1950)、《社会行为: 它的基本形式》(1961)、《社会交换的性质》 (1967)。其中,《人类群体》被默顿评价甚高,认为 是继齐美尔之后对小群体研究最有贡献的一本书。
第十一章 社 会 交 换 理 论
主 要 内 容:
一、社会交换理论产生的社会背景和思想渊源 二、霍曼斯的行为主义交换论 三、布劳的结构交换论 四、艾默森的社会交换网络分析 五、简短的评价
一、社会交换理论产生的社会背景和思想源源
(一)美国社会学的发展简史
1、二战前属于引进欧洲社会学为主,形成芝加哥学 派的独领风骚局面。
(一)霍曼斯交换理论的基本概念


ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
活动
报酬 价值 情感 互动


规范
代价 资源 利润 公正性期待
(二)霍曼斯交换理论的基本命题:
1.成功命题:
一个人的某种行为能得到相应的奖赏,他就会重复这一 行动;某一行动获得奖赏愈多,重复活动的频率也随之 增多;获得的奖赏愈快,重复活动的可能性就愈大。
交换理论是社会学对人的社会地位这一古老问题的新 争论。 美国战后四大理论流派之一。
(二)社会交换理论产生的思想源源
1、古典经济学中的交换思想
亚当· 斯密等人认为:
(1)互通有无、相互交换的倾向是人们的“自发倾
向”,是由人的永恒不变的本性驱使的; (2)交换是一种永恒合理的社会现象。
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