第六讲、门阀社会及其解体
门阀士族的诞生和消亡，古代世家大族知多少
门阀士族的诞生和消亡，古代世家大族知多少一、姓氏来源先聊聊姓氏，姓氏最早可以追溯到氏族社会。
氏族，也可以理解为部落，不同的部落生活在不同的区域，有各自的地盘。
什么叫部落？简单说就是有血缘关系的人生活在一起。
比如张三他大爷爷、二爷爷、三爷爷、四爷爷生活在一起，然后大爷爷下面又有大伯、二伯、三伯，大伯下面又有大哥、二哥、三哥，然后又都有各自的媳妇，这样算下来一个部落可能就有上百人。
大家做一下分工，各司其职，有管治安的，有管种地的，有管织布的，有管烧陶器的，有管祭祀的等等，就成了一个部落。
一个部落除了女性，都是一个姓，这就是氏族。
当然，这说的已经是父系社会了，再往上母系社会，可能就比较复杂了，大家只知其母，不知其父，男方可以不负责任，到处乱串。
但是，姓氏可能最早就产生于母系社会，比如上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，都带个女字旁，说明那时候女性的地位还是比较高的，大家都紧紧围绕在祖母身边，后来慢慢过度到父系社会，男子成了家族的核心人物。
比如炎帝是姜姓，黄帝是姬姓，当然后来的周朝大家都知道是姬姓了。
所以，氏族部落，是上古时期的基本单位。
但是，一个家族大了怎么办？人口不断繁衍，可能都上千人了，族长已经管理不了了，麻烦也多了。
好办啊，分家。
分家之后，为了区分，这时候氏就出来了。
是的，姓和氏是不同的。
姓是族姓，证明你的血缘关系，氏是你的族群标记，证明你是哪个分支。
比如可以以封地为氏，也可以以从事的职业为氏，或者以部落的图腾为氏，用来区分分支部落。
比如神农氏，神农氏其实是一个部落，这个部落可能种地比较厉害，擅长搞农业。
比如有熊氏，居住在有熊这个地方，就拿地方当了氏。
大家一听就知道是哪个部落的了。
但是越到后世，人口越来越多，分出去的部落越来越多，氏越来越多，大家慢慢也就姓氏不分了，氏也当成了姓用。
比如姜子牙，是姜姓，但是他的祖先分到了吕地，也就是河南南阳那一片的一个地方，就以地名为氏，姜姓，吕氏，名尚，字子牙。
门阀政治与士族社会
第六章門閥政治與士族社會第二節南北朝門閥士族的變遷◎南朝：東晉滅亡後，南方先後建立_____、______、______、_______四代，定都________〈今南京〉。
為南方士族與寒門將帥勢力消長的關鍵時期◎士族地位：1.經濟上---擁有廣大的______，可過著悠閒的生活。
2.政治上---憑藉身分特權，得以「______________、________________」3.社交上---向來自矜門第，甚至同姓士族之中，還標榜原藉君望，以區分高下，更別說與________為伍。
4.婚姻上---講究_____________〈一〉寒門地位上升的原因1.士族養尊處優，賤視軍旅，寒門得以________獲得政權。
如_______________________2.南朝君主重用___________典掌機要，委派________出守重鎮，以集中軍權〈但仍得優容門閥士族，任其盤據高官清品〉3.士族尚________，視政事為俗務，政務幾乎由小吏負責辦理，政治實權漸落寒門〈二〉士族地位衰微的原因1._____________________①喪失對政權的向心力：A原因：士族與皇帝的淵源不同、軍政實權漸落寒門手中B結果：不以改朝換代為意，唯有________之念②學問與能力皆不堪聞問A原因：久處富貴，生活奢靡腐化B結果：擅長政事及知兵者少2._________________的致命打擊①時間：______________②原因：侯景曾因請婚於王謝遭辱，而生怨隙③經過：南下攻陷建康後，即縱兵殺掠門閥士族④結果A陳武帝以江南__________身分崛起，__________士族已經沒落二、北方士族的處境（一）五胡十六國時期---士族並未因戰亂而衰落※原因1.採取自保方式： 與_________政權合作 建立________自衛2.胡人君長禮遇士族，欲借重漢人的學識才華及聲望來鞏固政權。
如後趙石勒用張賓、前秦符堅用_________（二）北朝---北魏時期1.北魏政權的建立：肥水戰後，前秦瓦解，北方再度分裂，_________拓跋氏乘機復國，改國號「魏」，史稱北魏經過祖孫三代的經營，北魏____________統一北方，與南朝形成南北對峙的局面。
南北朝时期门阀士族衰败的原因
青春岁月东汉时期的世家大族，是“魏晋士族先行阶段的形态”。
起初世家大族通过察举制，依靠乡举里选，熟读经书入士升迁。
随着其自身在政治、经济上的发展，选拔官吏开始与世家大族紧密联系，如东汉思想家仲长统说：“天下士有三俗，选士而论族姓，门阀，一俗”。
所谓“族姓”，便是指世家大族。
三国时期魏国建制的选官制度——“九品官人法”以及西晋时期对此选官制度的沿用，维护了门阀士族政治层面的“权益”。
九品官人法起初主要以德识才学和门第高低为标准。
但到曹魏后期，政权旁落于世家大族司马氏集团手中，选才标准不再是德才和门第并重，而是门第标准远远超过了德才标准。
最终形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。
九品官人法变成了门阀士族垄断政治的工具，为门阀士族的形成铺平了道路。
永嘉之乱后，西晋王室渐为灭亡。
琅邪王司马睿在王导、王敦兄弟的帮衬下，建立了东晋。
在朝中，除皇帝之外，王氏兄弟掌握内外大权。
因此，就有了“王与马，共天下”之语。
至此门阀士族之势达为鼎盛。
门阀士族的势力如此雄厚，以至于东晋时期，可以与皇帝“共天下”，那么为什么之后走向衰落的残局呢？一、政治因素造成门阀士族崩溃的政治因素主要有两种：一种是士族之间关于争夺权力的政治内斗；另一种是士族自身的堕落腐化，昏庸无能。
1、士族间的政治斗争士族集团内部的权利斗争，是造成本身崩败的一个政治因素。
这种用阴谋或武力来相互摧残的政治斗争，是某一世族势力遭到另一世族势力排挤，甚至是被杀的一种政治手段。
虽然说，通过政治斗争，某一世族势力在朝内获得了极为强大的权力，但是，从另一方面我们也能看到，世族集团的整体势力在被削弱。
最终使整个世族集团走向崩败。
从晋初的司马懿和曹爽的斗争，到西晋末年的八王之乱，都是大规模的世族斗争。
至南北朝后，这种世族间的争斗显得尤为频繁。
刘裕代晋，徐献之、傅亮二人有辅佐之功，后掌握朝权。
而文帝时，徐、傅则被诛杀。
构成其事者，则为王华、王昙首两世族。
孝武帝时，王僧达与颜竣的先后被诛，也是由于他们彼此间的互相攻讦与陷害。
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晋元帝司马睿
东晋南朝政治大势
382年东晋十六国全图
高车
前秦
东晋
北方士族与江东士族的合流
◎相同的社会阶级
◎共同的胡族敌人
勤苦以学中国之书，尚可不须也，况于乃有 转易其声音，以效北语，既不能便，良似可耻可 笑。所谓不得邯郸之步，而有匍匐之嗤者。此犹 其小者耳，乃有遭丧而学中国哭者，令忽然无复 念之情。……曰：此京洛之法也。不亦惜哉！”
影响：
1、起义席卷东晋大部分地区，东晋王朝业已名存 实亡。
2、起义沉重打击了门阀世族势力。
特别是谢琰被杀后，北府兵为寒人掌握，士 族从此失去军权。南方的门阀世族从此失去了政 治上的垄断地位，开始走向衰落，寒门庶族地位 得以逐步上升。使原来已经极度紧张的阶级矛盾 有了一定的缓和，从而为社会经济的发展提供了 有利条件。
孙恩、卢循起义
孙恩起义：399～402年 卢循起义：410～411年 性质：
孙恩、卢循领导的反晋斗争主 流是农民起义性质。
这一斗争虽带有宗教色彩，但 斗争双方并非按宗教划分，笃 信五斗米道的王凝之等人被杀， 就是证明。孙、卢是北来失势 士族，起义初期也确有不少地 主分子参加，但义军的基本成 员无疑为会稽三吴地区的贫苦 农民和奴客。
一、东晋南朝政治大势
南强北弱→北强南弱 东晋门阀政治→南朝皇权政治 皇帝：高级士族→低级士族→寒人 朝廷：士族当权→寒人兴起
东晋 317—420
宋 420—479
齐 479—502
梁 502—557
陈 557—589
东晋南朝政治大势——东晋
北方大族的南迁与司马睿建立东晋
307年（永嘉元年）九月 ，司马睿以安东将军、都督扬 州江南诸军事的身份移镇建业 （江苏南京），得到琅玡（山 东临沂）大族等北方大族的支 持，才投靠了司马睿。
东晋南朝门阀社会及其解体
元帝始过江，谓顾骠骑曰：“寄人国土，心常怀 惭。”荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，是以 耿、亳无定处，九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为 念。”
顾荣的答语，实际上是一种默契，即允许北人寄 居江左，并与之合作。双方协议既成，南人与北 人戮为同心，共御外侮，赤县神州免于全部陆沉， 东晋南朝三百年的世局因此决定。 ——《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》（黄山 书社，1987年，152页）
孙恩、卢循起义
Hale Waihona Puke 孙恩起义：399～402年 卢循起义：410～411年 性质：
孙恩、卢循领导的反晋斗争主 流是农民起义性质。 这一斗争虽带有宗教色彩，但 斗争双方并非按宗教划分，笃 信五斗米道的王凝之等人被杀， 就是证明。孙、卢是北来失势 士族，起义初期也确有不少地 主分子参加，但义军的基本成 员无疑为会稽三吴地区的贫苦 农民和奴客。
元嘉北伐
●“宋子孙屠戮之惨” 宋武九子，四十余 孙，六七十曾孙，死于 非命者十之七八，且无 一有后于世者。„„宋 武以猜忍起家，肆虐晋 室，戾气所结，祸流于 后嗣。孝武、明帝又继 以凶忍惨毒，诛夷骨肉 唯恐不尽，兄弟子姓悉 草薙而禽狝之，皆诸帝 之自为屠戮，非假手于 他族也。卒至宗支尽， 而己之子孙转为他族所 屠。 赵翼《廿二史札记》
陈叔宝亡国
583年，后主陈 叔宝继位，荒淫无 道，不理政务，大 修宫室，耗费大量 钱财。这时北方的 隋朝已经强大起来， 589年，隋军大举南 下，攻入建康，俘 后主，陈朝灭亡。
南朝统治的特点
——南朝多以寒人掌
机要
其时高门大族， 门户已成，令仆，三 司可平流进取，不屑 竭智尽心，以邀恩宠； 且风流相尚，罕以物 务关怀，人主遂不能 藉以集事，于是不得 不用寒人。
门阀政治的形成与发展
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❖ 因此南方自东晋以至南朝，历代王室对士族 不断加以轻蔑与裁抑，而南方士族终于消沉； 北方自五胡迄元魏、齐、周，历代王室对于 士族逐步加以重视与援用，而北方士族终于 握到北方政治之中心势力，而开隋唐之复盛。 （钱穆《国史大纲》，商务印书馆1996年版）
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参考文献
❖ 九品中正制提供制度保障 ❖ 门阀政治局面形成于西晋时期
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门阀政治的形成
❖ 两汉时期的土地制度与大地主庄园经济 土地兼并现象严重。
董仲舒《限民名田疏》：至秦则不然，用商鞅之法， 改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连仟伯， 贫者亡立锥之地。……汉兴，循而未改。古井田法 虽难卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并 兼之路。 [师古曰：“名田，占田也。各为立限， 不使富者过制，则贫弱之家可足也。”]（《汉 书·食货志》）
❖ 遵循礼法，以儒家经典教育作为维护自身政治地位 的工具。 “士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者至 《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。” （《颜氏家训》卷3《勉学篇》）
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❖ 于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪。…
…凡三世有三公者曰“膏粱”，有令、仆者曰 “华腴”，尚书、领、护而上者为“甲姓”， 九卿若方伯者为“乙姓”，散骑常侍、太中 大夫者为“丙姓”，吏部正员郎为“丁姓”。 凡得入者，谓之“四姓”。……举秀才，州 主簿、郡功曹非“四姓”不在选。（《新唐 书·柳冲传》）
❖ 两汉通过察举孝廉方式入仕者，75.6%出身 官僚贵族家庭，平民仅占8.7%。
❖ 东汉出现身份性地主，即士族门阀，世代为 官，“累世公卿”，逐渐成为名门望族。
弘农杨震一家“四世三公”
北大中国通史课件 之——门阀社会及其解体
门阀政治
东晋门阀政治的代表家族：
琅琊王氏
陈郡谢氏
颍川庾氏
太原王氏
谯国桓氏
“王与马，共天下”。
《世说新语 ·宠礼第二十二》 元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗（元帝） 引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以 瞻仰？”
门阀政治
床、小床、胡床 跪坐、垂脚坐
门阀政治
门阀政治，是皇权与士族势力的某种平衡，也是适逢其会得 以上升的某几家士族权力的某种平衡。 东晋门阀政治，是中国古代皇权政治在特定条件下的变态， 已如前论。如果没有一个成熟的有力量有影响的社会阶层即 士族的存在，如果没有一个丧失了权威但尚余一定号召力的 皇统存在，如果没有民族矛盾十分尖锐这样一个外部条件， 如果以上这三个条件缺少一个，都不会有江左百年门阀政治 局面。反之，这三个条件中任何一个条件变化，都会导致江 左门阀政治的相应变化。 东晋一朝，皇帝垂拱，士族当权，流民出力，门阀政治才能 维持。 ——田余庆《东晋门阀政治》
——《晋书》卷四六《李重传》
风气——制度
门阀制度
初步形成时期：曹魏、西晋
“二品系资”
品：中正品，人品。中正品分为九品，衡量标 准为德、才，二品以上是高品。 资：本来指个人的功劳和资历，后来也包括父 祖的功劳和资历，于是又有门资、世资等。 如果资不够，即便德才合格，一般也不能取得 人品二品。
门阀制度
《宋书》卷九四《恩幸传序》： “凡厥衣冠，莫非二品（指人品），自此以还，遂 成卑庶”。 《南齐书》卷二三史臣曰 “贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿”。
பைடு நூலகம்
《晋书》卷七五《王述传》： “年三十，尚未知名，人或谓之痴。司徒王导以门 地辟为中兵属”。
人之清浊与官之清浊
台湾历史教科书第六章
第六章 门阀政治与士族社会绪 论一、魏晋南北朝的历史1.建安元年曹操迁汉献帝於许昌，挟天子以令诸侯，使东汉名存实亡2.发展历程：共394年二、无论政治制度、民族融合、思想文化、社会经济等方面，都有明显的特徵与意义，并且奠定了此后隋唐盛世的基础第一节 魏晋与南朝的门阀政治一、东汉末年门阀政治的萌芽1.门阀释义A.家门阀阅的简称，本是达官贵人家的大门外两根柱子，经常用来榜贴本户的功状，代表官吏个人拥有辉煌的成就与傲人的资历B.东汉后，仕宦者的阀阅积渐成为家族名望、声誉的标志，世代做官的人家，就称「门阀」C.「以贵役贱」的政治型态，由阀阅世家垄断政权，并且按门户等级，严格区别士族与庶族的身分地位，藉以维护阀阅世家特权2.门阀政治的萌芽：东汉时代A.武帝独尊儒术，实施以才德为标准的察举制度a.此作法主要是在表现「以智役愚」的精神b.儒术讲究家学渊源，几乎都成富家巨室，故选举也难免有营私舞弊的现象B.东汉后逐渐出现世代做官的家族，如弘农杨氏、汝南袁氏等，被称为「士族」或「世族」a.「士族」指他们掌握儒学的文化传统；「世族」则强调他们是世代为官b.察举制度日坏，由於仕宦家族互相提携，门生、故吏时思报恩，士族往往积世显宦，成为特殊阶级c.他们的权力及地位，主要仍是经由乡举里选、通经入仕而取得，是建立在个人的才德和儒学传统的基础上，而不是取决於以贵役贱的门阀制度二、魏晋时期门阀政治的形成1.背景：分崩离析的政局A.无论鼎立的政权或分裂对峙的各个皇朝，其统治基础与实力都远逊於两汉时代B.乱世中，世家大族日益壮大，成为曹魏新政权选任人才的来源a.东汉末年后，北方战争不断，兵役、徭役日益繁重，人民流离失所，无以维生，不得不投奔世家大族，充当佃客、部曲、奴婢，以求自活b.太学和郡国学到了曹魏时代，几已完全沦废或形同虚设，唯有世家大族尚能维持重视子弟教育（门第教育）的传统c.曹操因身为宦门之后，曾刻意摧残士族，但曹魏之代汉实有赖中原士族的支持2.形成：九品中正制度A.原因：a.汉代以来的察举制度出现了名实不副的弊端b.因应汉末以来社会动荡，人才流徙，无法进行乡举里选的新形势B.实施：曹丕采陈群的建议，创新诠选人才的办法a.由在中央朝廷任官的本处人兼任各级中正官，将人才定为九等b.「品」指人品，由中正官评定人物的才能道德，经司徒府核准，做为吏部诠选、任用的依据c.强调「唯才是举」的原则，采择舆论，按人才优劣以定品第，不分门第高卑C.变质：西晋以后a.新政权为了争取世家大族的支持，更需善加拉拢倚重b.中正官多由高门士族担任，不免徇私，故意抬高达官贵族及其子弟的人品等第，造成以官品高低决定人品及门第上下的现象D.结果：西晋已出现「上品无寒门，下品无势族」的门阀政治3.社会等级森严：士人→平民→部曲→奴隶A.士人阶级中，又有「士族」与「庶族」的贵贱之别；门第不相等，不通婚姻，甚至不同坐交谈B.士族得各募部曲（私人军队），叫做「义从」；庶人为求进身，往往自附於士族，叫做「门生」C.部曲与奴隶皆属贱民阶级三、东晋及南朝前期门阀政治的鼎盛1.君弱臣强，世族子弟的定品更占优势A.永嘉南渡后，东晋政权幸赖南渡士族（侨姓）与江南大族（吴姓）的拥戴而建立，王、庾、谢、桓四大家族，几乎垄断统治的实权a.王敦与王导拥兵翼戴并策画争取南渡士族与吴地士族拥护，使东晋顺利立国江南，故有「王与马，共天下」的谚语b.肥水之战时，赖谢安、谢玄力持镇定，运筹帷幄，才能以寡击众，保全汉人在南方的立足之地c.当时政权中心建康在扬州，而长江上游的荆州经济、军事实力相当大，形成荆、扬对立，君臣猜忌，北伐终不成B.世族渐形成以「郡望」区别门阀高下的「门品」C.极重视家族的「谱牒」以维系门品於不坠，并以门品的高下为标准确立士庶之别的门阀制度a.高门甲族：常任官品五品以上的清官高位的世族b.次门：寒门中人品被评三品至九品者，并且累世充任最高为六品官品的家族c.役门：指魏晋以来的庶族（寒人），没有被评定人品的资格，即使入仕，也只能反覆充当不入流的寒官小吏2.垄断政权，享有特权A.占田、荫户和免除租税徭役等特权a.利用租税徭役的豁免权，广置庄园土地、占山封泽b.庇荫大量的部曲、宾客、佃客、奴婢，严重影响国家的财税收入与人力资源c.土断制：东晋时刘裕所创(1)原因：北方南渡的侨人不必负担赋役，造成政府税基的严重流失(2)目的：促使侨户、流民与世家大族控制的各种人口，变成本土居民，并且纳入政府的编户，藉以增加赋役收入(3)作法：以土地限制户籍(4)结果：因触及门阀利益而一再遭遇抗拒，世族与皇权的冲突也愈趋尖锐(5)影响：北人与南人之间，彼此的痕迹逐渐消没於无形；北人「南染吴、越」，南人亦能「晋语」，中原正统文化与吴、越土着文化交流B.仕宦优先权a.南朝前期世族子弟二十即可登仕，寒门年过三十方能试吏b.第一流高门可以「平流进取，坐至公卿」(1)清官：事情少待遇好，为门阀士族的禁脔，不久便能升迁高官要职(2)浊官：与清官相反，由庶姓寒人任之，世世悲叹时穷运蹙(3)梁朝俗谚：「上车不落则着作，『体中何如』则秘书。
门阀制度的形成发展和衰落
门阀制度的形成发展和衰落篇一：南北朝后期门阀制度的衰落南北朝后期门阀制度的衰落南北朝后期是门阀制度的衰落时期。
随着社会经济、文化的发展，自南北朝后期起，门阀制度走向衰落。
最主要标志便是：士族在官吏选拔与任用上所享有的特权逐渐削弱，寒人或庶人比重在各级政权之品官中进一步增加。
其结果首先是官吏铨选上的士庶界限难以坚持，长期存在的清浊之分逐渐淡化以至消失。
随后，门品失去了意义，至隋，九品中正制亦被废除。
最后，在唐代，由原来士族演变而成的郡望、氏族，特别是一些旧有的高门，社会地位虽高，选官特权和免役特权则已丧失，剩下在婚姻上的高自标置，与人际关系上对非旧有高门、士族的歧视，因为已失去经济和政治基础，成为无本之未，延续至唐末，终于在社会上基本消失。
门阀制度也就完全退出历史舞台。
下面对以上观点略加申述。
南朝后期在南朝后期，如前所述，梁武帝在位期间信用一批原来的低级士族进入秘书咨询机构，以至宰相机构。
梁武帝的主要着眼点在于这批低级士族儒学修养、文化素质和统治经验已经或正在超过原来的高级士族，必须越来越多地依靠他们巩固统治。
因此，他虽然没有象宋、齐君主那样信用寒人掌机要，但其政策精神从一开始可以说就在鼓励寒微士人和寒人提高儒学修养、文化素质，并把达到标准的吸收入各级政权。
试看下例。
《隋书·百官志上》：天监四年，梁武帝置五经博士各一人，开馆招生。
旧国子学生，限以贵贱，帝欲招来后进，五馆生皆引寒门俊才，不限人数。
《梁书·武帝纪》天监八年诏：凡五馆生，其有能通一经，始末无倦者，策实之后，选可量加叙录。
虽复牛监羊肆，寒品后门，并随才试吏，勿有遗隔。
这里有两层意思。
第一，五馆生皆引寒门俊才，主要当指招纳寒微士人子弟。
按西晋国子学生只收官品五品以上子弟。
至南齐，已经下降到官品六、七品的子弟。
据《南齐书·礼志上》，齐高帝时规定入国子学的资格，自王公已下，最低包括太子舍人、领军与护军诸府的司马和咨议参军等官（均七品）子弟。
中国南北朝时期门阀政治.
门阀政治与门阀制度
门阀政治，质言之，是指士 族与皇权的共治，是一种在 特定条件下出现的皇权政治 的变态。它的存在是暂时的； 它来自皇权政治，又逐步回 归于皇权政治。……严格意 义的门阀政治只存在于江左 的东晋时期，……门阀士族 存在并起着不同程度政治作 用的历史时期，并不都是门 阀政治时期。
——田余庆
——《晋书》卷一一五《符丕载记》
（383年）
南北政治大势
南北政治大势 北魏（386-534）的统一
1980年，在内 蒙古呼伦贝尔 盟鄂伦春自治 旗嘎仙洞内之 石壁上发现了 北魏太武帝祭 祖时镌刻的祝 太武帝拓跋焘在位时（423-452），先后灭匈奴 族夏赫连氏（431年）、北燕冯氏（436年）、卢水胡 北凉沮渠氏（439年），统一黄河流域。与刘宋对峙， 形成了南北朝的局面。 450年，瓜步（今江苏六合县东南）之战后，刘宋之 防线渐撤至淮南，北方的实力已经压倒南方。
——田余庆《东晋门阀政治》
门阀政治与门阀制度
宫崎市定 著
川胜义雄 著
门阀政治与门阀制度
六朝贵族的自律世界 与财产、权势的世俗欲望相 对，是士大夫的自我抑制精 神实现了家族、宗族、乡 党，……六朝贵族的阶级地 位，正是以这种乡论为基础 而形成的，而正是这种乡论 才是他们得以超越王朝权力 而获得自立的社会地位的根 基。……六朝贵族就是这样 成为道德共同体的领袖的。
门阀政治与门阀制度
东晋一代政治史，大部分时间是表现为几个执政 家族兴衰交替的历史。
东晋门阀政治的代表家族： 琅邪王氏 陈郡谢氏 颍川庾氏 太原王氏 谯国桓氏
东 晋 陶 女 俑
门阀政治与门阀制度 王与马，共天下：开启东晋门阀政治格局
琅邪王氏诸兄弟 琅邪王司马睿
〔元〕帝初镇江东，威名未著，〔王〕敦与从弟〔王〕 导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：“王与马， 共天下。”
门阀制度的发展过程
门阀制度的发展过程
门阀制度，又称宗族制度，是指以家族为单位组成一定的社会阶层。
门阀制度在中国历史上有着悠久的发展历程，以下是门阀制度的发展过程。
在远古时期，中国社会还未出现城市，而是以氏族为基础。
每个氏族
都有自己的土地和山林，族长作为领袖，管理着氏族内部事务。
不同氏族
之间相互竞争，有时甚至发生大规模的战争。
进入春秋战国时期，中国出现了以城市为中心的小国家。
这时期的贵
族多是凭借世袭的财富和政治影响力形成的门阀。
他们控制了土地、财富
和民众，成为社会中的统治阶层，通过世袭来巩固自己的地位。
汉代以后，中国进入中央集权的官僚制度，门阀制度逐渐式微。
然而，在某些地方，尤其是江南等地，门阀制度仍然存在。
这些门阀拥有丰富的
财富和强大的政治势力，可以通过世袭的方式将家族的权利传承下去。
清代是中国门阀制度发展的最后阶段。
清朝的官僚制度与门阀制度相
辅相成，官僚阶层中的不少人都来自于门阀。
清宫的后宫也形成了门阀制度，皇后和妃嫔们互相勾心斗角，抢夺权力。
在现代社会，门阀制度已经被逐渐淘汰。
中国的宪政、民主和法制建
设进程中，门阀制度已成为过去的历史。
但是，一些地方的土地和财富依
然被某些家族所控制，这种现象仍然存在。
总之，门阀制度是中国历史上一种重要的社会制度。
虽然它有着自身
的特点和优点，但也带来了世袭和不公平的弊端，同时也阻碍着社会的进
步和发展。
《南北朝政治历史》PPT课件
南北政治大势
汉族建立的冉魏和鲜卑族建立 的西燕、代不在十六国之列。
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南前北秦政（治35大1-势394）之统一
淝水之战后，姚苌回关陇，羌族反 秦。“慕容垂擅兵河北，泓、冲寇 逼京师，丁零杂虏，跋扈关、洛， 州郡奸豪，所在风扇，王纲弛绝， 人怀利己”。
——《晋书》卷一一五《符丕载记》
（383年）
既入石头，拥兵不朝，放肆兵士劫掠内外。官省奔散，惟 有侍中二人侍帝。〔元〕帝脱戎衣，著朝服，顾而言曰： “欲得我处，但当早道，我自还琅邪，何至困百姓如此！”
——《晋书》卷九八《王敦传》 20
门阀政治与门阀制度
门阀政治，是皇权与士族势力的某种平衡，也是适逢其会得 以上升的某几家士族权力的某种平衡。
东晋一朝，皇帝垂拱，士族当权，流民出力，门阀政治才能 维持。
——田余庆《东晋门阀政治》
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门阀政治与门阀制度
六朝贵族的自律世界 与财产、权势的世俗欲望相 对，是士大夫的自我抑制精 神实现了家族、宗族、乡 党，……六朝贵族的阶级地 位，正是以这种乡论为基础 而形成的，而正是这种乡论 才是他们得以超越王朝权力 而获得自立的社会地位的根 基。……六朝贵族就是这样 成为道德共同体的领袖的。
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门阀政治与门阀制度
先是中书舍人纪僧真幸于〔南齐〕武帝，稍历军校， 容表有士风。谓帝曰：“臣小人，出自本县武吏，邀 逢圣时，阶荣至此。为儿昏，得荀昭光女，即时无复 所须，唯就陛下乞作士大夫。”帝曰：“由〔司徒左 长史〕江斆（xiao）、〔吏部尚书〕谢瀹(yue)，我不 得措此意，可自诣之。”僧真承旨诣斆，登榻坐定， 斆便命左右曰：“移吾床让客。”僧真丧气而退，告 武帝曰：“士大夫故非天子所命。”
梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则 扶侍，郊郭之内，无乘马者。……及侯景之乱，肤脆骨柔， 不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。 建康令王复性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶歕陆梁，莫不震 慑，乃谓人曰：‘正是虎，何故名为马乎？’其风俗至此。
大学先修先修课程
大学先修先修课程1、计算概论（信息学学科）本课程的内容主要分为两个部分：（1）C++语言，约占课时量的5%；（2）C++语言设计解题算法，约占课时量的95%；在C++语言部分，主要为C++语言基础知识，C++语言设计解题算法部分主要是用C++语言编程求解信息学竞赛的相关问题。
需要编写具有一定技术难度的程序。
学习过程类似于迭代过程：周期一：感性认识计算机程序；周期二：认识程序的组成部分；周期三：了解各种算法；周期四：使用C++中的STL；该课程测试平台由北京大学计算机学院提供。
因课程内容较难，考试为请全国统考，所以建议有信息学竞赛经验的同学参加。
授课大纲计算机基础知识程序设计基础指针、结构体与链表图论和动态规划算法在竞赛中的应用线段树等高级数据结构的使用竞赛试题选讲参考资料基本资料主要参考本课程所提供的讲义，以及来自/的相关练习题。
“练习题”是程序设计训练的重点！本课程所有的练习题都是在线练习（在线提交程序代码，在线反馈代码执行结果），届时，会要求各位同学登录/选择相应的练习题完成作业。
最终的全国统考也是通过/网站完成。
2、《普通地质学》课程介绍课程安排：每周一次课，每次一小时。
2014年5月开始授课，2015年寒假后参加北大先修课的统一考试。
课程目标：普通地质学涉及物理学、化学、自然地理学等多学科内容。
课程面向大学专业选择对地理及相关专业有兴趣的同学。
课程开设通过讨论、活动等形式介绍地球科学的研究方向；激发学生学习地球科学的兴趣；提供学生学习的空间和资源。
课程内容：普通地质学是地球科学的一个分支，主要研究地质学的概况和一些基本知识。
普通地质学的研究对象是地球，其范围包括了从地核到外层大气的整个地球，但主要是固体地球的部分。
该门课程的研究内容主要包括三个方面一、地球的物质组成和构造主要研究组成固体地球的元素、矿物、岩石以及地球的结构构造。
其研究内容主要是地球的静态特征。
二、地球的形成和演化这部分是普通地质学研究的主体，主要研究包括地球及类地行星的起源、地球各圈层的形成及相互关系，地球的内力和外力作用对固体地球演化的影响。
中国历史政治格局的变异：门阀制度从辉煌走向衰败
中国历史政治格局的变异：门阀制度从辉煌走向衰败门阀地主阶级是中国古代历史上一个特殊的阶层，它曾经创造了一个属于门阀政治的辉煌时期，其门阀观念影响了长达六、七世纪的中国历史，对于古代中国社会产生了深远的影响。
门阀制度作为封建地主阶级发展到一定历史时期的特权产物，主要分为了东汉末年、曹魏与西晋、东晋、南北朝和隋唐五个阶段，这些时期门阀制度在政治、经济和文化上都有着不同程度的影响，其政治内涵的演变过程也被后世所探究。
一、门阀制度的观念及具体表现'门阀制度'是从汉末三国两晋南北朝到隋唐时期显著的时代特征，'门阀制度'包括门阀士族、门阀势族、士族与势族、豪强等具体概念，中国古代中的'门阀制度'主要表现为：按门第的高低选拔官员；士族免役；婚姻讲究门当户对；特征是'士庶之际，实自天隔。
'•门阀制度的观念门阀观念是门阀政治的产物，但比起门阀政治，其延续性更强，即使阀门政治灭亡后，其残留的门阀观念依旧遗留了很长时间，对中国古代造成了长期的影响。
很多门阀士族出身的文人以自己的门第为荣，虽然门阀最后走向了落魄，但还是有很多门阀士族的后人仍对祖先时期的盛况感到怀念，这种怀念既是为过往的辉煌业绩而骄傲，也是为自己落魄的当下而唏嘘。
门阀观念之所以受到统治阶级的排斥，主要是门阀观念中又针对中央集权的离心倾向，这种思想不利于统治的稳定，所以被当权者视为门阀士族的对抗。
唐太宗曾下令：'不须论数世之前，止取今日官爵高下作等级'；还有高宗规定：'皇朝得五品官者,皆升士流。
'唐朝时期的这些措施都是为了改变社会风气，铲除门阀的残余观念，以当世为官进爵为荣誉而非往日的士族身份为荣誉。
•士族为什么重视门阀观念？（1）保证社会地位的优越性门阀士族作为中国历史上的特权阶层，在政治上出现了'累世公卿''四世三公'的现象，这也是士族显赫的象征。
中国南北朝时期门阀政治
元帝（司马睿）正会，引王丞相（王导）登御床，王公 固辞，中宗（元帝）引之弥苦。王公曰：“使太阳与万 物同晖，臣下何以瞻仰？”
——《世说新语 ·宠礼第二十二》
门阀政治与门阀制度
王导：侍中、司空、录尚书事、领中书监 王敦：大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事、
江荆二州牧
„王敦‟既素有重名，又立大功于江左，专任阃外，手控 强兵，群从贵显，威权莫贰，遂欲专制朝廷，有问鼎之心。 „元‟帝畏而恶之。 既入石头，拥兵不朝，放肆兵士劫掠内外。官省奔散，惟 有侍中二人侍帝。„元‟帝脱戎衣，著朝服，顾而言曰： “欲得我处，但当早道，我自还琅邪，何至困百姓如此！”
——《南史》卷三六《江斆传》
门阀政治与门阀制度 衰落时期 ：南北朝后期
士族在官吏选拔与任用上所享有的特权逐渐削弱，寒人 或庶人在官员中比重增加。结果士庶界线难以坚持，清 浊之分逐渐淡化以至消失。随后门品失去了意义。至隋， 九品中正制亦被废除。 《南史》卷七一《沈峻传》： “家世农夫，至„沈‟峻好学，……为兼国子助 教，……兼五经博士”。 陈霸先以寒人夺得帝位，更开了南朝从未有过的先例。
门阀政治与门阀制度
南朝的衰糜之气
陈吏部尚书姚察曰：魏正始及晋之中朝，时俗 尚于玄虚，贵为放诞，尚书丞郎以上，簿领文 案，不复经怀，皆成于令史。逮乎江左，此道 弥扇，……望白署空，是称清贵；恪勤匪懈， 终滞鄙俗。是使朝经废于上，职事隳于下。小 人道长，抑此之由。
——《梁书》卷三七《何敬容传》
门阀政治与门阀制度
匈奴
羯
鲜卑
氐
羌 賨
汉
汉 北 夏 后 前 后 南 南 西 前 后 后 成 前 北 西 · 凉 赵 燕 燕 燕 凉 秦 秦 凉 秦 汉 凉 燕 凉 前 赵
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门阀政治与门阀制度
初步形成时期：曹魏、西晋
东汉仲长统《昌言》：‚天下士有三俗，选 士而论族姓、阀阅，一俗；交游趋富贵之门， 二俗；畏服不接于贵尊，三俗。‛
——马总《意林》卷五引
风气
制度
西晋惠帝元康（291-299）年间，尚书吏部郎 李重上奏：‚如“癸酉”诏书之旨，以二品系 资，或失廉退之士，故开寒素以明尚德之举。‛
门阀政治与门阀制度
南朝的衰糜之气
陈吏部尚书姚察曰：魏正始及晋之中朝，时俗 尚于玄虚，贵为放诞，尚书丞郎以上，簿领文 案，不复经怀，皆成于令史。逮乎江左，此道 弥扇，……望白署空，是称清贵；恪勤匪懈， 终滞鄙俗。是使朝经废于上，职事隳于下。小 人道长，抑此之由。
——《梁书》卷三七《何敬容传》
门阀政治与门阀制度
——《宋书》卷八三《宗越传》
门阀政治与门阀制度 鼎盛时期 ：东晋、南北朝前期
特点3：社会风气上，士庶界限森严。 《宋书》卷四二《王弘传》所谓‚士庶之际，实自天隔‛。
《资治通鉴》卷一二九《宋纪十一》： 大明五年（461）‚是岁，诏士族杂婚者皆补将吏‛。胡 注：‚杂婚，谓与工商杂户为婚也。‛
《魏书》卷五《高宗本纪》： 文成帝和平四年（463），‚尊卑高下，宜令区别，…… 制皇族、师傅、王公侯伯及士民之家，不得与百工、伎巧、 卑姓为婚，犯者加罪‛。
——《颜氏家训》卷四《涉务》
三、胡化汉化与北朝主流论 胡汉杂糅和胡汉分治
“胡汉杂糅”，就是胡制和汉制交织。
“胡汉分治”，就是对胡人和汉人的采用 不同行政编制。 在十六国和北魏前期特点明显。
胡化汉化与北朝主流论 胡汉杂糅和胡汉分治
初，帝欲法古纯质，每于制定官号，多不依周汉 旧名，或取诸身，或取诸物，或以民事，皆拟远 古云鸟之义。诸曹走使谓之凫鸭，取飞之迅疾； 以伺察者为候官，谓之白鹭，取其延颈远望。自 余之官，义皆类此，咸有比况。 ——《魏书》卷一一三《官氏志》
南北政治大势
汉族建立的冉魏和鲜卑族建立 的西燕、代不在十六国之列。
南北政治大势 前秦（351-394）之统一
淝水之战后，姚苌回关陇，羌族反 秦。‚慕容垂擅兵河北，泓、冲寇 逼京师，丁零杂虏，跋扈关、洛， 州郡奸豪，所在风扇，王纲弛绝， 人怀利己‛。
——《晋书》卷一一五《符丕载记》
（383年）
南北政治大势
门阀政治与门阀制度
门阀政治，质言之，是指士 族与皇权的共治，是一种在 特定条件下出现的皇权政治 的变态。它的存在是暂时的； 它来自皇权政治，又逐步回 归于皇权政治。……严格意 义的门阀政治只存在于江左 的东晋时期，……门阀士族 存在并起着不同程度政治作 用的历史时期，并不都是门 阀政治时期。
——田余庆
——《晋书》卷九八《王敦传》
元帝（司马睿）正会，引王丞相（王导）登御床，王公 固辞，中宗（元帝）引之弥苦。王公曰：‚使太阳与万 物同晖，臣下何以瞻仰？‛
——《世说新语 ·宠礼第二十二》
门阀政治与门阀制度
王导：侍中、司空、录尚书事、领中书监 王敦：大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事、
江荆二州牧
“王敦”既素有重名，又立大功于江左，专任阃外，手控 强兵，群从贵显，威权莫贰，遂欲专制朝廷，有问鼎之心。 “元”帝畏而恶之。 既入石头，拥兵不朝，放肆兵士劫掠内外。官省奔散，惟 有侍中二人侍帝。“元”帝脱戎衣，著朝服，顾而言曰： ‚欲得我处，但当早道，我自还琅邪，何至困百姓如此！‛
——《南史》卷三六《江斆传》
门阀政治与门阀制度 衰落时期 ：南北朝后期
士族在官吏选拔与任用上所享有的特权逐渐削弱，寒人 或庶人在官员中比重增加。结果士庶界线难以坚持，清 浊之分逐渐淡化以至消失。随后门品失去了意义。至隋， 九品中正制亦被废除。 《南史》卷七一《沈峻传》： ‚家世农夫，至“沈”峻好学，……为兼国子助 教，……兼五经博士‛。 陈霸先以寒人夺得帝位，更开了南朝从未有过的先例。
特点：官品决定人品和门第高下
门阀政治与门阀制度 鼎盛时期 ：东晋、南北朝前期
特点1：门品决定官品
魏晋时期按官位高低形成的门阀制度，东晋以后 逐渐转化成按血统高贵与否区别的门阀制度，出 现了“膏腴之族”、“华族”、“次门”、“役 门”等长期内一般不因官位有无、高低而发生变 动的社会等级。
门阀政治与门阀制度
毕茂世（卓）云：‚一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池 中，便足了一生。‛
——《世说新语 · 任诞第二十三》
门阀政治与门阀制度
东晋王丹虎墓出土墓志及丹丸
门阀政治与门阀制度
南朝的衰糜之气
江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世， 未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之， 未尝目观起一坺（ba）土，耘一株苗；不知几月当下，几 月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办， 皆优闲之过也。 梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则 扶侍，郊郭之内，无乘马者。……及侯景之乱，肤脆骨柔， 不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。 建康令王复性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶歕陆梁，莫不震 慑，乃谓人曰：‘正是虎，何故名为马乎？’其风俗至此。
南北政治大势 北魏（386-534）的统一
1980年，在内 蒙古呼伦贝尔 盟鄂伦春自治 旗嘎仙洞内之 石壁上发现了 北魏太武帝祭 祖时镌刻的祝 文。
南北政治大势 北魏（386-534）之统一
北魏太武帝拓跋焘在位时（423-452），先后灭匈奴 族夏赫连氏（431年）、北燕冯氏（436年）、卢水胡 北凉沮渠氏（439年），统一黄河流域。与刘宋对峙， 形成了南北朝的局面。 450年，瓜步（今江苏六合县东南）之战后，刘宋之 防线渐撤至淮南，北方的实力已经压倒南方。
南北政治大势 北周（557-581）之统一
周 武 帝
北周武帝宇文邕，560-578 年在位，572年杀权臣宇文 护之后亲政，建德六年 （577）亲征北齐，攻破北 齐都城邺城，俘北齐后主， 统一北方。
二、门阀政治与门阀制度 门阀政治
仕宦之家门前记述功状的柱子，左边的叫“阀”， 右边的称“阅”。
阀阅，先秦以来，阅仅指个人仕途中的功劳。东汉 以后因世家大族兴起，一个家族中往往多人出仕， 于是出仕者的阀阅便又成为家族荣誉、声望的标志。 魏晋南北朝时期，门阀相当于门第 。
——《晋书》卷九八《王敦传》
门阀政治与门阀制度
门阀政治，是皇权与士族势力的某种平衡，也是适逢其会得 以上升的某几家士族权力的某种平衡。 东晋一朝，皇帝垂拱，士族当权，流民出力，门阀政治才能 维持。 从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制，主流是皇权政 治而非门阀政治。门阀政治只是皇权政治在东晋百年间的变 态，是政治体制演变的回流。门阀政治的存在是暂时性的， 过渡性的，它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政 治转化，向皇权政治回归。皇权政治的各种制度经过百余年 的发展，终于与北朝合流而形成隋唐制度的重要渊源。
——田余庆《东晋门阀政治》
门阀政治与门阀制度
六朝贵族的自律世界 与财产、权势的世俗欲望相 对，是士大夫的自我抑制精 神实现了家族、宗族、乡 党，……六朝贵族的阶级地 位，正是以这种乡论为基础 而形成的，而正是这种乡论 才是他们得以超越王朝权力 而获得自立的社会地位的根 基。……六朝贵族就是这样 成为道德共同体的领袖的。
特点2：户籍上的士庶界限，一般说不再是以九品官品之 有无，而是由血缘关系区别的门阀高低来划分。
本为南阳次门，安北将军赵伦之镇襄阳，襄阳多杂姓， 伦之使长史范觊之条次氏族，辨其高卑，觊之点“宗” 越为役门。……为扬武将军（官品四品），领台队。元 嘉二十四年（447），启太祖（宋文帝）求复次门，移户 属冠军县，许之。
——《晋书》卷四六《李重传》
门阀政治与门阀制度
“二品系资‛ 品：中正品，人品。中正品分为九品，衡量标 准为德、才，二品以上是高品。 资：又称阀阅，本来指个人的功劳和资历，后 来也包括父祖的功劳和资历，于是又有门资、 世资等。
如果资不够，即便德才合格，一般也不能取得 人品二品。
门阀政治与门阀制度
《晋书》卷三六《卫瓘传》：九品之制开始‚犹有乡 论余风（指根据德才评定）。中间渐染，遂计资定品， 使天下观望，唯以居位为贵‛。 实行“二品系资”后必然会导致一种恶性循环。即只 有据有较高官位（五品以上）的人及子弟，可以获得 人品二品，只有人品二品才具有铨选和升迁较高官位 的资格，而有了较高的官位，又可以继续获得人品二 品。逐步形成“公门有公，卿门有卿”之局面。
南北政治大势
十六国 304-439 北魏 386-534 西 东 魏 魏 北 周 北 齐
前秦的统一（376） 淝水之战（383） 北魏的统一（439） 瓜步之战（450） 北周的统一（577） 平陈之战（589）
隋 581-618
南北政治大势 十 六 国
匈奴
羯
鲜卑
氐
羌 賨
汉
汉 北 夏 后 前 后 南 南 西 前 后 后 成 前 北 西 · 凉 赵 燕 燕 燕 凉 秦 秦 凉 秦 汉 凉 燕 凉 前 赵
南北政治大势
赵翼：《廿二史札记》卷一二《南朝陈地最小》 “晋南渡后，南北分裂，南朝之地，惟晋末宋初最大， 至陈则极小矣‛。
卷一一《宋世闺门无礼》 “宋武起自乡豪，以诈力得天下，其于家庭之教，固未 暇及也‛。 卷一二《陈武帝多用敌将》 “陈武帝，起自寒微‛。
南朝灰陶牛车
南北政治大势
梁 武 帝
《廿二史札记》卷八《南朝多以 寒人掌机要》 “至宋、齐、梁、陈诸君，则无论 贤否，皆威福自己，不肯假权于 大臣。而其时高门大族，门户已 成，令仆三司，可安流平进，不 屑竭智尽心，以邀恩宠，且风流 相尚，罕以物务关怀。人主遂不 能藉以集事。于是不得不用寒人。 人寒则希荣切而宣力勤，便于驱 策，不觉倚之为心膂‛。
门阀政治与门阀制度
东晋一代政治史，大部分时间是表现为几个执政 家族兴衰交替的历史。
东晋门阀政治的代表家族： 琅邪王氏 陈郡谢氏 颍川庾氏 太原王氏 谯国桓氏