(完整版)郑克鲁外国文学史课后习题答案第四章17世纪文学
郑克鲁《外国文学史》复习笔记课后习题详解及考研真题与典型题详解下编(后现代主义文学)
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第4章后现代主义文学4.1 复习笔记一、概述(一)后现代主义文学的产生背景及基本特征1.产生背景(1)西方进入后工业社会,促使后现代主义的产生科学和技术的迅猛发展,人类知识领域的空前扩张,深刻地影响乃至规范着人类的心理倾向和行为模式。
(2)非理性主义影响后现代主义文学产生后现代主义主要受存在主义,特别是海德格尔哲学的影响,并和后结构主义合流。
2.产生时间产生于第二次世界大战后,20世纪70至80年代达到了高潮。
3.与现代主义的关系(1)后现代主义是现代主义的发展和延伸,它继续了现代主义反传统的文学实验。
(2)后现代主义是对现代主义的决裂和反叛,表现为后现代作家想要抛弃现代主义文学的内容和形式。
4.基本特征(1)“反文学”现代主义文学不但从根本上否定“旧的”传统,而且要摒弃现代主义的“新”的规范。
后现代主义文学试图对小说、诗歌和戏剧的传统形式乃至“叙述”本身进行解构。
因而,后现代主义文学是一种无视任何既定规范的、极度自由的、“破坏性”文学,是某种意义上的“反文学”。
(2)“零度写作”后现代主义将孤独感、焦灼感等深沉意识进行消解或平面化。
作家要进行“零度写作”,即写作消失了内容,转向中立性,写作转向它自身。
(3)“不确定性”后现代主义小说的“不确定性”表现在结构扑朔迷离,“故事”前后矛盾,人物的行为缺乏说得通的动机。
(4)写作原则和风格出现两种倾向①一种是抛弃现代主义作家的艰深文学实验,向大众文学的靠拢,试图填平精英文学和大众文学之间的鸿沟。
②一种是继续推进现代主义的文学实验并且超越它。
常见的创作手法有:矛盾(文本中的各种因素互相颠覆)、交替(在文本中,甚至在文本的同一篇章中,对于同一事件的不同可能性的叙述交替出现)、不连贯性和任意性(极端的例子是“活页小说”)、极度(如有意识地过度使用某种修辞手段以达到嘲弄它的目的)等。
(二)后现代主义重要流派1.存在主义文学(1)流行时期第二次世界大战前夕产生于法国,战后盛行于整个西方世界。
外国文学史课后习题答案__第一到第六单元
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外国文学史课后习题第一章.古代文学1.希腊神话包括哪两方面的内容?它的主要特点是什么?为什么说他是希腊艺术的“武库”和土壤?希腊神话包括:神的故事英雄传说主要特点:一、以艺术的方式反映了希腊氏族社会的本质和面貌。
二、神人同形,神高度人格化三、以人为本强调人的力量和奋斗精神四、生动活泼、清新质朴、充满乐观精神。
马克思曾经说过:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是土壤。
”古希腊的诗歌,悲剧,喜剧都从神话传说中汲取题材。
罗马人几乎全部继承了希腊神话和传说。
希腊神话成为后世文学创作取之不尽的题材来源,许多神话故事成为文学母题的根源,自从欧洲文艺复兴以来,许多文学家,艺术家不断从神话中汲取营养,所以,希腊神话对于后代欧洲文学的影响是难以估量的。
2、荷马史诗是怎样形成的?它的基本内容是什么?怎样分析其主要思想和其中的几个主要人物形象?形成过程:公元前十二世纪末,在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚细亚西北部的特洛伊人之间发生了一次为时十年的战争,最后希腊人毁灭了特洛伊城。
这是一次部落之间的战争。
战争结束后,在小亚细亚一带便流传着许多歌颂这次战争中的氏族部落首领的英雄事迹的短歌。
在传诵过程中,英雄传说又同神话故事交织在一起,由民间歌人口头传授,代代相传;每逢盛宴或节日,在氏族贵族的官邸中咏唱。
大约公元前八、九世纪时,一位盲诗人荷马以短歌为基础,予以加工整理,最后形成了具有完整的情节和统一的风格的两部史诗——《伊利昂纪》和《奥德修纪》。
这就是荷马史诗形成的大致情况。
公元前六世纪中叶,在雅典执政者庇士特拉妥的领导下,史诗才有了文字记录。
公元前三至二世纪间经亚历山大城的几位学者校订之后,史诗有了最后定本,流传至今。
基本内容:以特洛伊战争为背景,《伊利亚特》写最后一年中51天内发生的事情。
全诗在为赫克托耳举行的盛大葬礼中结束。
《奥德赛》写木马计的设计者奥德修斯,海上十年历险和归家夫妻团聚的故事。
主要思想:以人为主,热爱现实,肯定人的奋斗精神。
外国文学史课后题答案
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第一章古代文学(现存古希腊悲剧中唯一一部取材于现实生活的作品是《》。
Ⅰ04综合)1、古代希腊、罗马文学经历了哪些发展阶段?每一阶段的主要成就和主要特点是什么?有哪些代表性的作家和作品?(第7-8页)Ⅳ2、希腊神话包括哪两方面的内容?它的主要特点是什么?为什么说它是希腊艺术的“武库”和“土壤”?(第8-9页)Ⅲ(英雄传说Ⅱ01【欧美文学史】)*《诗艺》(第14-15页)Ⅱ(Ⅱ03)3、荷马史诗是怎样形成的?它的基本内容是什么?怎样分析其中的几个主要人物形象和其主要思想?(第17-22页)Ⅳ(荷马史诗Ⅱ02【欧美文学史】/04)4、荷马史诗有哪些艺术特征?(第22-23页)Ⅲ5、简述希腊悲剧的形成过程和基本特征。
(第23-24页)Ⅲ6、为什么说古希腊三大悲剧诗人的创作“反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活,也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点”?(第24、26-27、28-29、30页)Ⅳ*伊阿宋(第29页)Ⅱ(Ⅱ03)*比较古希腊三大悲剧作家不同的悲剧风格和命运观。
(第30-31页)Ⅲ7、埃斯库罗斯《普罗米修斯》是怎样运用神话题材来反映现实、表现作家的思想倾向的?(第25-26页)Ⅲ8、简述索福克勒斯《俄狄浦斯王》的思想内容和结构艺术。
(第27-28页)Ⅲ9、从《美狄亚》可以看出欧里庇得斯对希腊悲剧的发展有什么新贡献?(第29-30页)Ⅲ10、希腊的“新喜剧”与“旧喜剧”有什么不同?它们各自的代表作家是谁?(第31、12页)11、柏拉图、亚里士多德的主要文学观点是什么?(第11、12页)Ⅲ12、简述维吉尔《埃涅阿斯纪》(即《伊尼德》)的思想内容、人物形象和艺术特征。
(第34-36页)Ⅲ13、早期基督教文学的重要意义何在?(第16页)第二章中世纪文学1、欧洲中世纪文学有哪些类型?它们各自有什么特征?(第38页)2、教会文学的主要内容和艺术特点是什么?(第42页)3、中世纪早期英雄史诗和后期英雄史诗有什么不同?它们各有哪些主要作品?(第43、45页)Ⅲ(中世纪早期英雄史诗中保存最完整的一部是盎格鲁—撒克逊史诗《》。
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第四章17世纪文学1.古典主义与文艺复兴对古希腊古罗马文化的态度有何不同?答:古典主义从古希腊罗马文学中汲取艺术形式和题材。
这一点似乎同文艺复兴时期的作家一样,但实际上却存在不同之处,具体表现在:(1)古典主义只是单纯地学习古希腊古罗马文化的内容与形式技巧古典主义在创作实践和文艺理论上都以古希腊罗马为典范,从古希腊罗马文学中吸取艺术形式和创作题材,但它只是单纯地学习其内容与形式技巧,将其典雅和崇高的美视为典范,而相对忽视古希腊罗马的文化思想精髓。
古典主义者从古希腊罗马文学中提炼出来的模式和法则具有浓厚的保守思想和封建色彩。
(2)文艺复兴从古希腊古罗马文化中得到启发,具有反封建色彩文艺复兴是新兴资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗号,把久已湮没的古典文化“复兴”起来的文艺思潮。
事实上,文艺复兴并不是古希腊、古罗马文化的单纯复兴,而是人们从古希腊、古罗马文化中得到启发,重新发现人的崇高价值,高扬人的无限潜力和追求个人幸福的权利,它包含了萌芽中的资产阶级文化因素,具有反封建色彩。
同时,就法国而言,人文主义者所作的工作是将一千多年的古籍发掘出来,人文主义作家仅在诗歌和散文方面从古代作家那里学到知识,至于戏剧形式则可以说还没有得到充分利用,寓言就更不用说了。
相反,法国古典主义悲剧以古希腊悲剧为楷模,承袭了亚里士多德的悲剧理论,追求崇高、严肃的风格。
但与古希腊悲剧相比,古典主义悲剧的情节更加复杂曲折。
2.古典主义文学的基本特征。
答:古典主义是17世纪兴起于法国,后流传到欧洲其他各国的一种文学思潮。
它是近代欧美文学的第二次文学思潮,是封建社会向资产阶级社会过渡时期的产物,为君主专制政体服务是其创作的目的。
古典主义文学具有以下几个特征:(1)具有为君主专制王权服务的鲜明政治倾向性古典主义文学拥护中央集权,歌颂贤明君主,强调国家利益的至高地位,要求文学为王权服务。
高乃依的《熙徳》将国王塑造成明辨是非的君主,最终靠他的力量结束了矛盾冲突。
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第一章古代文学(现存古希腊悲剧中唯一一部取材于现实生活的作品是《》。
Ⅰ04综合)1、古代希腊、罗马文学经历了哪些发展阶段?每一阶段的主要成就和主要特点是什么?有哪些代表性的作家和作品?(第7-8页)Ⅳ2、希腊神话包括哪两方面的内容?它的主要特点是什么?为什么说它是希腊艺术的“武库”和“土壤”?(第8-9页)Ⅲ(英雄传说Ⅱ01【欧美文学史】)*《诗艺》(第14-15页)Ⅱ(Ⅱ03)3、荷马史诗是怎样形成的?它的基本内容是什么?怎样分析其中的几个主要人物形象和其主要思想?(第17-22页)Ⅳ(荷马史诗Ⅱ02【欧美文学史】/04)4、荷马史诗有哪些艺术特征?(第22-23页)Ⅲ5、简述希腊悲剧的形成过程和基本特征。
(第23-24页)Ⅲ6、为什么说古希腊三大悲剧诗人的创作“反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活,也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点”?(第24、26-27、28-29、30页)Ⅳ*伊阿宋(第29页)Ⅱ(Ⅱ03)*比较古希腊三大悲剧作家不同的悲剧风格和命运观。
(第30-31页)Ⅲ7、埃斯库罗斯《普罗米修斯》是怎样运用神话题材来反映现实、表现作家的思想倾向的?(第25-26页)Ⅲ8、简述索福克勒斯《俄狄浦斯王》的思想内容和结构艺术。
(第27-28页)Ⅲ9、从《美狄亚》可以看出欧里庇得斯对希腊悲剧的发展有什么新贡献?(第29-30页)Ⅲ10、希腊的“新喜剧”与“旧喜剧”有什么不同?它们各自的代表作家是谁?(第31、12页)11、柏拉图、亚里士多德的主要文学观点是什么?(第11、12页)Ⅲ12、简述维吉尔《埃涅阿斯纪》(即《伊尼德》)的思想内容、人物形象和艺术特征。
(第34-36页)Ⅲ13、早期基督教文学的重要意义何在?(第16页)第二章中世纪文学1、欧洲中世纪文学有哪些类型?它们各自有什么特征?(第38页)2、教会文学的主要内容和艺术特点是什么?(第42页)3、中世纪早期英雄史诗和后期英雄史诗有什么不同?它们各有哪些主要作品?(第43、45页)Ⅲ(中世纪早期英雄史诗中保存最完整的一部是盎格鲁—撒克逊史诗《》。
郑克鲁 外国文学史(中编)部分课后题答案
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郑克鲁外国文学史〔中编〕局部课后题答案外国文学史〔中编〕导论1、19世纪欧美文学的人文观念有何变化?19世纪,资本主义出现,个人从各种封建束缚中解放出来,商品经济激活了人们的竞争意识和物欲意识,人的自我观念得到了强化,人的命运发生了重大变化。
在资本主义条件下啊,人不再是万物的尺度。
资本主义的出现一方面标志着社会的进步和人类文明的向前开展,它给人带来了一定的程度的自由、解放和物质富裕,而另一方面又使人与人、人与社会、人与物之间的关系恶化,新的文明给人带来新的束缚,尤其是物对人的束缚,使人的自由得而复失。
正是在这种历史背景下,人对自身的处境、命运和前途的思考也不断变化,欧洲文学的人文观念呀表现出新的形态。
1、从“理性意义上的人〞到典型环境中的典型人物:18世纪的欧洲是科学的和理性的产物。
启蒙的主体精神是理性主义,因此,作为启蒙运动之产物的启蒙文学也和古典主义文学一样强调理性。
卢梭笔下的“新人〞形象,既有天赋的良知——理性,又有天然的欲望——情感,他们是富有主体精神的世俗化的“人〞。
歌德沿着卢梭的人文主义路线,创作出情感与理智的统一体浮士德。
其主体精神张扬,又不与外在客体冲突,既满足个人欲望,又不违背社会道德律令。
而在19世纪,人们坚信“人是理性的动物;人凭借科学与理性可以把握自然与世界的秩序;人可以征服自然,改造社会。
〞现实主义作家延续着启蒙哲学的理性主义思想,并接纳与借用自然科学的方法与理念进行文学创作,形成共同遵循的“真实〞、“写实〞原那么。
但现实主义作家在客观“再现〞与“反响〞生活的过程中,普遍展开了对人的灵魂的空前真实、细致的剖析,从而改变了西方文学“人〞的观念。
巴尔扎克的性恶论并非认为人生来本恶,而是认为外在的物——主要是金钱——会激发人的无穷情欲从而走向邪恶。
其中《高老头》中的拉斯蒂涅便是典型环境中的典型人物。
2、从王宫贵族的生活描写转移到普通平凡人的生活:在19世纪之前,文艺复兴运动是宗教失去了原有的作用,人追求“自由〞,但却使世界一片混乱。
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第4章17世纪文学4.1 复习笔记一、概述(一)古典主义文学1.流行时期17世纪形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。
2.产生动因(1)外部环境①古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。
②路易十四对文艺的喜爱以及推行的文艺政策促进古典主义文学繁荣。
(2)哲学基础勒内·笛卡尔的唯理主义是古典主义的哲学基础,他的理论直接指导了古典主义作家的创作。
3.思想特征(1)强烈的政治倾向性。
政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王。
(2)宣扬理性,要求克制个人情欲。
以理性去处理个人与国家利益、家庭义务和荣誉观念的矛盾,爱情或情欲只能放在第二位。
(3)尖锐抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落;批判资产阶级的愚顽、附庸风雅;揭露社会的恶习和弊端。
喜剧主张在笑中移风易俗。
(4)古典主义悲剧继承了古希腊悲剧的传统,多以帝王将相、宫闱秘事为题材。
古典主义喜剧、寓言和散文具有较广的文学视野和较多的民主精神。
4.艺术特征(1)从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材古典主义文学不仅从古希腊古罗马文学继承诗歌、散文,而且继承戏剧,并且进行创新,使其已具备现代戏剧的基本形式:有一定的幕数,适宜于在一定的时间内演出。
戏剧冲突十分尖锐,心理刻画非常细腻。
(2)有一套严格的艺术规范和标准①戏剧创作要遵守“三一律”:情节、时间、地点必须保持“整一”。
②文学体裁有高低之分:推崇悲剧,贬低喜剧、寓言、民间文学。
(3)主张语言准确、精练、华丽、典雅,表现出较多的宫廷趣味古典主义诗剧基本有两千行,诗句优美,风格庄重典雅,以高乃依和拉辛的悲剧为代表。
(4)人物塑造类型化古典主义作家只追求“普遍人性”,性格单一,忽略环境对人物产生的影响。
5.古典主义文学在各国发展的具体表现(1)法国古典主义文学古典主义文学以法国成就最大,悲剧成就突出。
①弗朗索瓦·德·马莱布——古典主义文学的开创者代表作:《劝慰杜佩里埃先生》。
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第4章后现代主义文学思考题1.后现代主义文学有哪些基本特征?答:后现代主义是第二次世界大战后西方社会中出现的范围广泛的文化倾向,它在70至80年代达到了高潮。
其基本特点有:(1)激烈地反传统后现代主义文学不仅反对西方传统文化,而且还反对现代主义文学的精英意识,它试图对小说、诗歌和戏剧的传统形式乃至“叙述”本身进行解构,为此而消解作品深层次意义的表达和探求,对文学的价值表现出怀疑,因而后现代主义文学是一种无视任何既定规范的、极度自由的、“破坏性”文学,具有“反小说”、“反戏剧”的特征,即某种意义上的“反文学”。
(2)文学创作是为了写作本身的欢愉它是一种表演、操作。
对权威和经典的彻底否定,使得后现代主义文学寻求语言的彻底解放,以此抵制传统文化尤其是理性传统对思想和心智的束缚,拒绝表现严肃的主题,写作消失了内容,转向中立性,即所谓“零度写作”,将写作变成能指滑动的符号游戏。
(3)文本意义的不确定性和开放性后现代主义否定中心和结构的存在,后现代主义作家还蓄意让作品中各种成分互相分解、颠覆,让作品无终极意义可寻。
强调语言和文本的歧义性、多义性和对话性,颠覆了传统的创作原则与方法,使得文本内容、结构和意义呈现出开放的特征。
(4)向大众文学的靠拢受后工业社会消费文化的影响,以及对权威和经典的否定,后现代主义文学在文学趣味和品格上抛弃了现代主义文学的精英态度,而在创作方法和风格上呈现出大众文学的一些特征。
2.后现代主义各流派的特点。
答:后现代主义各流派的特点:(1)存在主义文学存在主义文学是在存在主义哲学基础一上形成的后现代主义文学流派,产生于第二次世界大战前夕的法国,战后盛行于整个西方世界。
①存在主义文学的基本主题传达了存在主义的哲学思想,揭示世界和人存在的荒诞,肯定人的存在先于人的本质,表现人在荒诞境况中的自身选择和精神自由,具有鲜明的哲理化倾向。
②为了描绘世界的荒诞感,存在主义文学将真实性原则提到了重要高度,并采用冷漠、客观的叙述语调。
外国文学史——17世纪古典文学
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第四章17世纪文学1.古典主义产生背景:1、从社会历史角度来说,它是一种官方文学,是法国宫廷扶持下的产物。
2、从思想基础来说,笛卡尔的唯理主义为古典主义文学提供了哲学基础。
3、从文学传统上说,文艺复兴已经开创了向古希腊罗马文学学习的风气,古典主义文学正是这一传统的延续和发展。
2.古典主义与人文主义文学的关系:古曲主义是继文艺复兴之后出现的文学思潮,它与人文主义文学既有一脉相承的关系,也有一定的反拨和矫正。
继承方面:①在思想上仍然具有肯定人性(肯定爱情自由)、反对教会的特质(人文主义思想)。
②在创作方法上基本上还是文艺复兴时期盛行的现实主义手法。
③在艺术形式上,戏剧一脉相承,依然以悲剧、喜剧分类。
反拨与矫正方面:①人文主义文学对个性解放过分强调,导致了否定一切秩序的倾向;古典主义则宣扬克制个人情欲,服从公民义务、理性和君主专制。
②人文主义作家们各行其是的创作,使得语言不规范,艺术形式杂乱;古典主义要求模仿古代,重视规则,遵守“三一律”。
3.古典主义文学:十七世纪欧洲最主要的文学思潮是古典主义。
它产生于法国,是封建中央集权制的产物。
它在创作实践和理论上都以古希腊罗马艺术为典范,因此被称为古典主义。
古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。
4.古典主义文学的基本特征(1)政治上拥护中央王权,维护国家民族的利益。
古典主义邀请作家为专制政体服务,把歌颂国王,维护国家利益作为自己的神圣的天职。
(2)在思想上崇尚理性,克制个人情欲。
把理性作为文学创作和批评的最高准则;“克己复理”(3)艺术上提倡模仿古代,重视创作规范。
(主张“三一律”)创作题材:古典主义悲剧大都取材古希腊罗马题材,以古代文学为典范。
文学体裁:古典主义理论家把戏剧体裁分为高雅的和卑俗的两种。
悲剧是高雅艺术,语言高尚典雅,喜剧是卑俗艺术,语言俚俗。
创作规则:强调服从古代的法则,戏剧必须遵从“三一律”。
缺点:人物类型化。
5.古典主义的基本准则:1、普遍性、典型性:摹仿自然,但不是摹仿个别的、特殊的自然,而是摹仿普遍的、永恒的自然,也就是摹仿普遍的、永恒的人性。
外国文学史:第四章 第一节 十七世纪文学
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是清教徒派的作家,主 要思想和作品内容都是 宣传清教徒思想的。
《天路历程》
在第二次入狱之前,班杨已开始写他的名著《天 路历程》(第一部1678年,第二部1684 )。 描写主人公“基督徒”逃出“将亡城”,途径 “失望”泥潭、“名利场”、“疑惑”城堡,历 经磨难,终于到达“愉快山”。 《天路历程》采用 “梦境寓意”的故事结构和将 抽象概念形象化、拟人化的方法进行创作。
(2)三个部分:
“两个高大挺秀的华贵形象 俨然神的挺立 以本身原有的光彩,披在庄重的 裸体上, 那神样的容颜,映照出 造物主的光辉影子:真理、智慧、 严肃、清纯的神圣 ……”
(2)三个部分:
第四章中撒旦到达地球,看到了人的形象。撒旦 看了美好的人类形象,也曾动过恻隐之心,但马 上又坚定了复仇的信念。已经知道撒旦计划的上 帝派来天使,把撒旦赶跑了。
《失乐园》
《失乐园》(1667)根 据《圣经》题材改编,诗 中塑造了撒旦形象,他是 世界文学中刻画得最为成 功的人物之一。
(1)创作过程
《失乐园》(1667,12卷)两条线索: 第一条线索是关于人类始祖的原罪史。借用了 《旧约· 创世纪》第2、3章,魔鬼撒旦引诱人类始 祖亚当和夏娃偷吃禁果犯天条,被上帝逐出伊甸 园的神话故事。 第二条线索是撒旦的斗争史。是弥尔顿根据《新 约· 启示录》第20章第1至10节的故事所创作。
《熙德》中的理性与感情冲突
人物:男主角罗狄克、女主角施曼娜、罗父杰 葛、施父高迈斯、施曼娜的追求者桑士、国王。 西班牙贵族青年罗狄克与伯爵女儿施曼娜相爱。 施曼娜的父亲因忌妒打了罗狄克父亲的耳光, 罗狄克有为父报仇的义务。他的内心充满痛苦:
罗狄克的内心矛盾
郑克鲁《外国文学史》笔记和课后习题(含真题)详解(17世纪文学)
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第4章17世纪文学4.1 复习笔记一、概述(一)古典主义文学1.古典主义古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。
它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。
2.古典主义文学思潮兴起的原因(1)古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。
(2)古典主义的繁荣同路易十四的爱好和政策也存在密切关系。
他爱好宫廷喜庆和热闹场面,鼓励戏剧创作。
虽然他喜欢崇高壮丽的风格,但他同样欣赏莫里哀的滑稽讽刺,莫里哀由于得到他的保护而坚持自己的创作方向,取得《伪君子》上演的胜利。
3.古典主义的哲学基础古典主义的哲学基础是勒内·笛卡儿的唯理主义观点。
(1)“纯粹的自然而然的理性”笛卡儿的《方法论》是法国第一部重要的哲学和科学著作,也是欧洲哲学史上的重要著述。
笛卡儿提出要运用“纯粹的自然而然的理性”。
他将人的思维分为4个阶段:通过直觉和推理揭示真理;运用分析,透过复杂的事物找到普遍的真理;从孤立的因素出发,重新构造出复杂的事物;运用验证以弥补可能遗忘的东西。
(2)“我思故我在”笛卡儿认为“我思故我在”,感觉是不可靠的,理性是一种先天的认识能力,是一切认识的根源,人凭理性认识万物的真伪,判明是非。
(3)万物之美全在于真他还认为万物之美全在于真,真存在于条理、秩序、统一、均匀、平衡、对称、明晰、简洁中,人凭理性才能认识这种真。
此外,他的《心灵情感论》(1649)主张意志可以直接改变人的情感。
4.古典主义文学的思想特征(1)受到王权的直接干预,在政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王,把文学和现实政治结合得非常紧密。
古典主义作品大多描写主人公的感情与家族责任或国家义务的冲突,表现感情服从责任、个人服从义务的主题。
(2)宣扬理性,要求克制个人情欲。
要以理性去处理个人与国家利益、家庭义务和荣誉观念的矛盾,因而爱情或情欲只能放在第二位。
(3)尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落,同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。
郑克鲁《外国文学史》(修订版)课后习题(亚非文学-导论)【圣才出品】
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【亚非文学】导论1.东方文学的特质。
答:东方文学的特质主要有:(1)悠久古老的文学历史与文学传统①东方文学是世界上最悠久、最古老的文学在世界上人口最多、面积最大的这两块大陆上,结出了世界文学中第一批璀璨的果实。
如许多世界“第一”,世界“之最”。
其中,有世界上最早和最优美的神话传说,有世界上最早和最为庞大的诗歌总集——印度的《吠陀》;极其宏伟而浩瀚的印度大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》;有世界上最早的历史散文总集——中国的《国语》和《左传》;有世界上最庞大、最神奇的民间故事集——阿拉伯的《一千零一夜》等等。
②东方文学有源远流长的文学传统东方文学中除了古埃及和古巴比伦文学遭湮没外,印度、中国、波斯-阿拉伯伊斯兰文学传统、日本文学传统都绵延至今,体现出各自鲜明的民族特色。
古希伯来文学总集《旧约》和《新约》一道对欧洲文学产生了深远影响,构成欧洲文学的两大书面源头之一。
在东方文学数千年的发展过程中,许多国家和民族的文学巨匠、大师不断涌现,优秀作品浩如烟海,大量的古今名家名著已成为全人类文学艺术的典范。
(2)形成与发展的多源性东方文学的形成与发展与西方殊异,具有“多源性”和个性突出的特点。
东方三大文化体系各自具有相对的封闭性,又都比较成熟、发达,在形成与发展中几乎并驾齐驱。
从历史演化的角度看,东方文学发端于古代埃及、巴比伦、希伯来、印度和中国五大文化源头,到中古基本形成了三大历史文化圈:东亚文化圈,南亚、东南亚文化圈和西亚、北非的文化圈。
多源性的古代东方文学呈现出多元化的发展格局,各文化圈的文学所独有的特质,直到现当代还可以从这些地区的文化差异中看出。
(3)浓郁的宗教与伦理道德色彩东方以群体协调均衡意识为主导的心理机制,使得东方文化表现出鲜明的泛道德色彩和浓厚的宗教意味。
以伦理为本位、以道德为重心的东方文化特质,决定了东方社会在处理人与人、人与社会的关系上,呈现出个体与宗族乃至整个社会不可分离的等级秩序和伦理规范。
外国文学史第四章十七世纪文学古典主义文学
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古典主义悲剧
法国古典主义悲剧代表作 家是高乃识,具有贵 族倾向。
外国文学史第四章十七世 纪文学古典主义文学
高乃依
高乃依(1606— 1684)法国古典主义 悲剧创始人,出身律师 家庭,长期从事律师事 务。1629年开始创作。
代表悲剧《熙德》 (1636),《贺拉 斯》、《西拿》等。
弥尔顿
弥尔顿(1608—1674)英 国诗人,资产阶级革命活动家 和革命文学的代表。他在政治 上是激进派,宗教上属于独立 派。革命期间,他写了很多政 论文,批驳国内外反对派对革 命的污蔑和攻击。他的文学代 表作是晚年写的三部长诗: 《失乐园》、《复乐园》、 《力士参孙》。
弥尔顿是继莎士比亚之后 最有名的英国诗人。晚年失明。
1688年,英国资产阶级和新贵族发动政变,史称 “光荣革命”,推翻了复辟王朝,建立了土地贵族和大资 产阶级联盟的君主立宪政权,英国资产阶级革命开辟了 资产阶级世界革命的时代,因而历史界通常把1640年 作为世界史的开端。
外国文学史第四章十七世 纪文学古典主义文学
清教徒革命
英国资产阶级革命的特点是以宗教革命的形式出 现的,它的思想体系就是清教主义,它是资产阶级意 识形态的宗教形式。因此,它又被称为清教徒革命。
爱国主义和英雄主义。 基调子是理性战胜情感。 人物多采用罗马史上的 英雄。气势悲壮外纪激国文文学越学古。史典第主四义章文十学七世
英雄悲剧
表现悲剧英雄理性与感情的冲突
以公民义务战胜个人激情
为国家利益牺牲个人家庭幸福。 把爱情摆在次要地位。
情节动人重于心理描写,英雄气 概重于儿女情长。主张悲剧写重大 题材。
古典主义
古典主义(classicism)含有“学古”与“法上”两 层意义,取法于古代上流作品,一直是各个时代古 典主义的基本信念。
郑克鲁《外国文学史》章节题库(17世纪文学)【圣才出品】
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第4章17世纪文学一、名词解释1.古典主义答:古典主义是17世纪流行在西欧、特别是法国的一种文学思潮。
这一潮流是特定历史时期的产物,因它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范和样板而被称为“古典主义”。
作为一种文艺思潮,古典主义在欧洲流行了两个世纪,直到19世纪初浪漫主义文艺兴起才结束。
它在17世纪的法国最为盛行,发展也最为完备。
法国古典主义的政治基础是中央集权的君主专制,哲学基础是笛卡尔的唯理主义理论。
古典主义在创作理论上强调模仿古代,主张用民族规范语言,按照规定的创作原则进行创作,追求艺术完美。
2.三一律答:三一律是西方戏剧结构理论之一,是一种关于戏剧结构的规则。
它是古典主义戏剧的艺术法则,要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性,即要求一出戏所叙述的故事发生在一天之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题。
“三一律”在政治上符合君主专制政体的要求,在艺术上既体现了时间和空间方面高度简练、紧凑、集中等优点,但又存在人物性格单一化、类型化,戏剧结构上绝对化、程式化等弱点,最终束缚了戏剧艺术的发展,为后人所摒弃。
3.贵族沙龙文学答:贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。
“沙龙”为“会客室”“客厅”的意思,后来专指在客厅举行的社交活动和文艺座谈,沙龙文学就是在文艺座谈中朗诵或演出的文艺作品。
贵族为打发无聊时光而创作的贵族文学。
他们精神空虚,耽于虚无缥缈的想象中,作品多以田园小说、历史小说、心理小说以及诗歌为主,主要写失去往日地位的封建贵族对中世纪的缅怀;描写男女悲欢离合的艳情故事;描绘田园牧歌式的生活。
矫揉造作,晦涩难懂,充满了没落贵族庸俗无聊的趣味。
二、简答题1.阐述《失乐园》的叛逆精神。
答:(1)诗中的叛神撒旦反抗上帝,不屈不挠约翰·弥尔顿是17世纪英国最重要的作家,也是当时欧洲最杰出的诗人。
《失乐园》是弥尔顿最主要的作品。
这部长诗共12卷,取材于《圣经》,写叛神撒旦造反的故事和亚当、夏娃违犯上帝禁令偷吃禁果而被赶出乐园的故事。
郑克鲁《外国文学史》(修订版)课后习题(欧美上编-导论)【圣才出品】
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【欧美上编】导论1.古希腊文学与希伯来文学在欧洲文学的发展长河中是如何发生冲突又互有补充的?答:古希腊文学和希伯来文学是欧洲文学的两大源流,文学史上称之为“两希”传统,它们在欧洲文学漫长的历史流变过程中呈矛盾冲突与互补融合之势,欧洲近现代文学的人文观念和艺术精神的基本内核,主要来自于这两大传统。
(1)古希腊文学倡导自由,希伯来文学倡导理性,造成了二者的冲突①古希腊文学的文化内质呈“神——原欲——人”三位一体的结构框架,体现的是一种世俗人本意识,其人性趋向是自然原欲。
希伯来文学的文化内质呈“神——理性——人”三位一体的机构框架,体现的是一种宗教人本意识,其人性取向是自然原欲,也就是宗教理性的。
②希伯来——基督教文学重视人的精神与灵魂,重视对彼岸价值世界的追求,强调理性对原欲的限制,是希伯来——基督教文学之文化价值观念的主导倾向。
这种尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱的宗教人本意识,是后世西方文学之文化内核的又一层面。
③当人们把《圣经》作为希伯来民族的神话与史诗去理解时,却很难看到希腊神话与史诗中那充溢灵性与原始欲望的神、英雄与人。
在那里,有的是神化的人,而非古希腊式人化的神;是人向神的提升,人的主体性的萎缩,而非希腊式的神向人的下滑,人的主体性的高扬。
④中世纪晚期,世俗教会把基督教精神推向极端,宗教人本意识蜕变为神本意识,原始基督教对人性本质的理性追求走向了对人性的扼杀,于是,一些人文主义者就借用古希腊——罗马文化向它发起了攻击。
古希腊文学所属的古希腊——罗马文化与希伯来文学所属的希伯来——基督教文化形成冲撞之势,文艺复兴也就成了西方文化的大转型时期。
以人为本和以神为本,是文艺复兴运动中古希腊——罗马文化与希伯来——基督教文化冲突的焦点,这种冲突实质上也就是原欲与理性、肉体与灵魂的冲突。
文艺复兴将一度极端化了的人、神关系,也即原欲与理性、个体与客体的关系做了调整,从而有了“人”的觉醒与解放。
外国文学第四章17世纪文学
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17世纪文学(启蒙文学)一、单项选择题1.17世纪法国唯理主义的奠基人是()。
A.霍布斯B.伽桑迪C.笛卡尔D.狄德罗2.意大利的巴洛克文学代表人物是()。
A.马里诺B.贡哥拉C.约翰·多恩D.格里美尔斯豪森3.17世纪中叶英国最杰出的革命诗人是()。
A.屈莱顿B.弥尔顿C.班扬D.本·琼生4.法国古典主义悲剧的创始人是()。
A.拉辛B.莫里哀C.高乃依D.拉封丹5.法国古典主义第一部典范性的作品是()。
A.《伪君子》B.《熙德》C.《费得尔》D.《安德洛玛克》6.法国古典主义的理论家是()。
A.笛卡尔B.伽桑迪C.布瓦洛D.黎塞留7.拉封丹是一位以写寓言诗著称的诗人,其代表作是()。
A.《拉封丹寓言》B.《丹麦寓言》C.《寓言诗》D.《寓言故事》8.1659年,莫里哀演出他到巴黎后的第一部作品是()。
A.《妇人学堂》B.《可笑的女才子》C.《冒失鬼》D.《情敌》9.莫里哀标志着古典主义喜剧形成,同时又开了欧洲近代社会问题剧之先河的剧本是()。
A.《可笑的女才子》B.《妇人学堂》C.《吝啬鬼》D.《恨世者》10.莫里哀鞭挞贵族恶习败俗的作品是()。
A.《恨世者》B.《吝啬鬼》C.《堂·璜》D.《乔治·唐丹》11.歌德所说的:“像他那样的开场是现存最伟大的最好的开场”,是指莫里哀的作品是()。
A.《吝啬鬼》B.《伪君子》C.《可笑的女才子》D.《妇人学堂》12.莫里哀的《可笑的女才子》所表现的是()。
A.青年人冲破金钱与宗教的阻力,追求爱情自由的胜利B.贵族沙龙咬文嚼字、故作风雅的丑态C.贵族勾心斗角,虚伪做作D.没落阶级腐朽堕落和资产阶级的种种丑恶二、多项选择题1.17世纪欧洲文学的主要成就是()。
A.英国资产阶级革命文学B.法国古典主义文学C.巴洛克文学D.市民世俗文学E.教会文学2.17世纪欧洲文学产生的背景()。
A.英国资产阶级革命B.法国专制王权的兴隆C.唯物主义和唯理主义思潮的出现D.对人文主义文学的继承和反拨E.文艺复兴运动的兴起3.弥尔顿取材于《圣经》的几部杰作是()。
外国文学史第4章-十七世纪文学-复习资料
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第四章十七世纪文学(复习资料)第一节概述巴洛克文学:“巴罗克”原是葡萄牙语,是珍奇和奇妙的意思。
在文学上是指夸张、繁艳的藻饰风格。
人类在上帝的残酷威严面前无能为力;惯用极端混乱、支离破碎的形式,表现悲剧性的沮丧,用夸张、雕琢的词藻,谜语似的词汇来玩弄风雅。
巴洛克文学的情况非常复杂,它们的思想倾向并不一致,只是作为一种风格流行一时。
意大利巴罗克文学的代表是马里诺派。
马里诺(1569—1625)博闻强记,把古典作品中的词句引用在作品里,以夸饰的词句散布人生的悲哀情绪。
马里诺将巴洛克文风传入法国,在法国,经兰蒲绮夫人的沙龙的鼓吹而风行一时。
西班牙巴罗克文学的代表是贡哥拉派。
贡哥拉(—1627)贵族出身,为宫廷神父.他提倡一种与晦涩思想结合的华丽雕琢的诗歌语言。
其中成就最大的是卡尔德隆(1600—1681)。
他是维加之后西班牙最大的戏剧家和诗人,中表现对人生的藐视,对宗教的狂热,是典型的巴罗克风格的作品。
英国的玄学派,以神秘主义诗人约翰·多恩(1571—1631)为代表,他把神秘对宗教情流行于西欧,成为一种特殊的麻醉剂,引导人们走向幻想的梦境世界。
十七世纪的德国文化落后,文学作品极少,且带有巴罗克色彩。
其中以格里美尔斯豪森(1622—1676学的夸张、浪漫与梦幻的特点。
巴罗克文学的影响很广,十七世纪最杰出的法、英大作家如高乃依、拉辛、弥尔顿、马维尔等的作品中也有巴罗克的痕迹。
古典主义文学:17世纪欧洲最主要的文艺思潮是古典主义。
它产生于本世纪初期的法国,影响到欧洲其他各国,持续到19世纪初。
法国古典主义是君主专制制度的产物,其首要特征是具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性。
也要求文学语言规范化,文学样式程式化或格律化。
亨利四世时代的诗人马来伯(1555—1628)首先提出诗歌要为王权服务,语言要明晰、合理,创作要有严整的格律。
法国政府更推波助澜,通过设奖金、务。
路易十三时期,红衣主教、宰相黎世留还创立了“法兰西学士院”(Collège d e France),主要任务是制定并控制语言的法规和各种文体的格律,如“三一律”等,作为国家的机构来从语言和美学上为文学艺术立法。
外国文学史上郑克鲁课后题答案
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1、希腊神话与英雄传说的产生根源与特点所在。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。
神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神:众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及太阳神阿波罗,狩猎女神与月神阿尔忒弥斯,爱与美之神阿弗罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚。
他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。
这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。
他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。
最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。
神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。
希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。
因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
2、古希腊文学为什么具有不朽的魅力古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考,其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。
外部世界的神秘莫测,大自然不可驾驭,人生的变幻无常,使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。
体现在文学中,命运对人具有绝对的控制性和不可改变性,人必须服从命运的安排,但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能,随心所欲的去做自己的事。
古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识,而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。
威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧,也培养了他们的自我意识和个体精神。
外国文学史问题整理郑克鲁版资料讲解
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外国文学史(上)
(郑克鲁版)(修订版)【思考题/讨论题】
欧美文学 上编
导论 P13
1.古希腊文学与希伯来文学在欧洲文学的发展长河中是如何发生冲突又互有补充的?
2.欧洲文学如何体现人的观念?
第一章 古代文学 P46
1.希腊神话与英雄传说的产生根源与特点所在。
2.古希腊文学为什么具有不朽的艺术魅力?
3.《卢贡-马卡尔家族》的内容及艺术特点。
4.《萌芽》是怎样表现罢工斗争的?
5.莫泊桑的短篇小说表现了哪些题材?取得了什么成就?
6.试析《恶之花》的艺术特点。
【讨论题】
1.如何评价雨果的人道主义?
2.如何评价《高老头》描写的父爱?
3.于连是个人野心家吗?
4.简·爱和妇女解放运动的关系。
5.安娜是一个堕落的女人吗?
14.为何说《叶甫盖尼·奥涅金》是“俄罗斯生活的百科全书”?
15.奥涅金和达吉雅娜的形象分析。
16.谈谈《死魂灵》对地主群丑图的刻画。
17.谈谈屠பைடு நூலகம்涅夫笔下的“多余人”。
18.怎样理解陀思妥耶夫斯基的“多声部”小说?
19.怎样理解托尔斯泰笔下的“心灵辩证法”?
20.你喜欢托尔斯泰三部长篇小说的哪一部?为什么?
5.试析于连的形象和《红与黑》的心理描写。
6.《人间喜剧》的创新性何在?
7.试析《高老头》塑造人物的特点。
8.以《包法利夫人》为例,谈谈福楼拜的创新。
9.狄更斯如何发展了英国小说创作?
10.试将《简·爱》和《呼啸山庄》作比较分析。
11.试析苔丝的形象。
12.试析福尔摩斯的形象。
13.海涅图和通过《德国,一个冬天的通话》成功地创作出政治讽刺诗?
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第四章17世纪文学
1.古典主义与文艺复兴对古希腊古罗马文化的态度有何不同?
答:古典主义从古希腊罗马文学中汲取艺术形式和题材。
这一点似乎同文艺复兴时期的作家一样,但实际上却存在不同之处,具体表现在:
(1)古典主义只是单纯地学习古希腊古罗马文化的内容与形式技巧
古典主义在创作实践和文艺理论上都以古希腊罗马为典范,从古希腊罗马文学中吸取艺术形式和创作题材,但它只是单纯地学习其内容与形式技巧,将其典雅和崇高的美视为典范,而相对忽视古希腊罗马的文化思想精髓。
古典主义者从古希腊罗马文学中提炼出来的模式和法则具有浓厚的保守思想和封建色彩。
(2)文艺复兴从古希腊古罗马文化中得到启发,具有反封建色彩
文艺复兴是新兴资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗号,把久已湮没的古典文化“复兴”起来的文艺思潮。
事实上,文艺复兴并不是古希腊、古罗马文化的单纯复兴,而是人们从古希腊、古罗马文化中得到启发,重新发现人的崇高价值,高扬人的无限潜力和追求个人幸福的权利,它包含了萌芽中的资产阶级文化因素,具有反封建色彩。
同时,就法国而言,人文主义者所作的工作是将一千多年的古籍发掘出来,人文主义作家仅在诗歌和散文方面从古代作家那里学到知识,至于戏剧形式则可以说还没有得到充分利用,寓言就更不用说了。
相反,法国古典主义悲剧以古希腊悲剧为楷模,承袭了亚里士多德的悲剧理论,追求崇高、严肃的风格。
但与古希腊悲剧相比,古典主义悲剧的情节更加复杂曲折。
2.古典主义文学的基本特征。
答:古典主义是17世纪兴起于法国,后流传到欧洲其他各国的一种文学思潮。
它是近代欧美文学的第二次文学思潮,是封建社会向资产阶级社会过渡时期的产物,为君主专制政体服务是其创作的目的。
古典主义文学具有以下几个特征:
(1)具有为君主专制王权服务的鲜明政治倾向性
古典主义文学拥护中央集权,歌颂贤明君主,强调国家利益的至高地位,要求文学为王权服务。
高乃依的《熙徳》将国王塑造成明辨是非的君主,最终靠他的力量结束了矛盾冲突。
作者塑造了一个睿智英明的国王,在此赞美了王权,表露出自己在政治上拥护王权、维护国家统一的主张。
(2)注重理性
古典主义将理性看作时代精神的核心,强调个体对王权的服从,对义务的践行,主张克制情欲。
古典主义作家往往强调人们的行为受理智和意志的支配,谴责非理性行为,表现荣誉、责任、义务等理性观念战胜感情的过程。
《熙徳》描写男女主人公在荣誉、义务和爱情的冲突中,在理智指引下选择忠于义务而放弃个人感情,从而获得圆满结局。
(3)模仿古代,遵循规则
古典主义将古希腊罗马文学视为楷模,重视艺术规范,尤其遵守三一律,推崇悲剧,主张运用严格的艺术规范,包括华丽、典雅的语言,处理旧有的题材,反映王公贵族的生活,形成了一整套必须严格遵循的规则。
《熙徳》取材于西班牙传说,遵循悲剧原则,风格庄严崇高。
(4)推崇华丽、典雅的文风,人物塑造类型化突出
古典主义诗剧往往是完美的艺术品,高乃依的语言具有雄辩遒劲的阳刚之美,代表了古典主义的崇高风格。
同时古典主义作家只追求“普遍人性”,性格单一,他们把人的本质看作是每个人人生来就有的抽象的属性,而不是一切社会关系的综合,往往将人物的性格塑造成凝固不变的嗜癖,忽略环境对人物产生的影响。
3.达尔杜弗这个形象有何揭露意义?
答:《伪君子》深刻地揭露了教会势力的虚伪性和欺骗性,这完全体现在中心人物达尔杜弗的身上,其形象的揭露意义具体表现在:
(1)伪善的性格特征
达尔杜弗是一个伪善的没落贵族和宗教骗子,他伪装虔诚骗取奥尔贡和其母亲的信任,暗地里却觊觎奥尔贡的财产、垂涎其妻子,背着奥尔贡实施勾引其妻子、夺取其财产的阴谋。
在日常生活中,他也表里不一,表面上装成一个节欲、苦修的虔诚教士,实际上却从不决绝世俗的享乐,而且还为其欲望和贪婪进行无耻的狡辩。
剧本不但层层剥下了达尔杜弗伪善的外衣,使其本相毕露,并且指出了他的险恶用心和严重危害,即霸占奥尔贡的妻子、财产,把奥尔贡赶出家门。
达尔杜弗的形象的社会意义在于切中时弊,把批判的锋芒直指教会以及打着宗教幌子进行秘密特务勾当的“圣体会”。
(2)阴险狠毒的性格特征
一旦恶性败露,达尔杜弗就暴露出凶狠恶毒的嘴脸,还将奥尔贡的秘密上告警察,达到霸占其财产的目的。
达尔杜弗具有高度的典型性,其形象已经成了“伪善者”的代名词。
当时外省有不少像达尔杜弗这样的中小贵族,他们大多成为骗子,伪善不仅存在于教会中,它还充斥于贵族阶层,形成了社会恶习。
通过达尔杜弗这个人物,莫里哀深刻地揭露了上流社会伪善的习气和教会的虚伪荒淫,暴露了宗教骗子的社会危害性,显示出强烈的反宗教倾向。
4.《伪君子》的艺术成就。
答:《伪君子》是莫里哀最优秀的戏剧,集中反映了莫里哀的创作特征,代表了莫里哀戏剧创作的最高成就。
《伪君子》的艺术成就主要表现在以下几个方面:
(1)按照古典主义原则来创作,遵守三一律
《伪君子》的时间、地点、情节均符合“三一律”的规定,整部喜剧从开始到结束,均不超过一昼夜;地点始终在富商奥尔贡家的客厅,没有变换;其情节单一,围绕揭露达尔杜弗性格的伪善而展开,不枝不蔓。
在语言上,该剧采用亚历山大诗体,具有优雅流畅、韵律优美的特点。
(2)戏剧结构严谨,冲突集中,层次分明
例如,《伪君子》的开场就因为成功利用悬念而被视为“伟大的开场”之一。
在前两幕中,伪君子达尔杜弗并没有出场,然而舞台上的各种人物围绕伪君子进行着激烈的争论,留下悬念,引人关注。
(3)喜剧中融入悲剧、闹剧等多种戏剧因素
奥尔贡的女儿的婚姻几乎被断送,他自己面对的是失去财产、被捕入狱的命运,这些都构成了该剧的悲剧因素,使剧情发展更为紧张,矛盾更为尖锐,从而使反面人物的丑恶本质和作品的社会批判性显露得更加突出。
而民间闹剧、风俗喜剧和传奇喜剧因素的加入,则增加了该剧滑稽戏谑的情趣、浓郁的生活气息和冲突的紧张性。
(4)戏剧语言个性化
《伪君子》中人物的语言都符合各自的身份,桃丽娜的语言犀利、朴素、生动,符合其爽朗的个性;达尔杜弗的语言矫饰、造作,长篇大论地玩弄教义,暴露了这个伪善者口是心非、表里不一的本质。
总之,莫里哀在《伪君子》创作总对古典主义戏剧的突破,使法国喜剧面目一新,使喜剧具有了高度的艺术价值和严肃的教育意义;其喜剧创作上承人文主义戏剧家莎士比亚和维加的优良传统,下启18世纪启蒙戏剧,在西方戏剧史上起到了承上启下的作用。
5.巴罗克文学对后世有何影响?
答:巴罗克文学于17世纪初在意大利、西班牙发源,在法国兴盛。
它重视艺术的表现形式,而疏忽内容,热衷于追求与众不同的隐喻、冷僻的典故和复杂的语言技巧。
代表作家有意大利的马莉洛,西班牙的贡戈拉,法国的沙龙派和英国的玄学派。
巴罗克文学对后世产生了深远的影响,主要表现在:
(1)巴罗克文学追求艺术的形式之美,语言精雕细琢,华丽繁复,象征、暗示蕴藉深厚,从而拓展了文学的表现空间。
(2)巴罗克文学丰富了文学的表现手法。
(3)在文学形式方面,它提高了文学的艺术性,发表了一种新的美学趣味和倾向。
(4)巴罗克文学对17世纪的古典主义文学家,例如高乃依、拉辛、弥尔顿等都产生过一定的影响。
(5)巴罗克文学的艺术表现方法对19世纪浪漫主义文学产生了直接作用,对唯美主义和表现主义等思潮都具有借鉴意义,并对19世纪以来的拉美文学产生了深刻影响。
总之,巴罗克文学不但以其奢华、夸张的风格满足了当时天主教会的宗教目的和封建贵族的心理,同时也对后世文学的发展产生了深远影响。