岳麓版历史必修三期末测试卷

高二历史期末测试卷

第Ⅰ卷（选择题，共52分）

一、选择题（每题只有一个选项符合题意。每小题2分，共52分）

1．“国弱民强，民强国弱。故有道之君，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是

A．君民对立、加强统治的法家思想B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想

C．消除等级、主张兼爱的墨家思想D．憎恶权术、无为而治的道家思想2．董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于谷，米出禾中，而禾未可全为米也。善出性中，而性未可全为善也。……天生民性有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”

对这一言论最准确的理解是

A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想

B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想

C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”的主张如出一辙

D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位

3．苏轼认为“书必有神、气、骨、肉，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。

苏轼的书法主张从侧面反映了当时

A．汉族和少数民族的矛盾尖锐B．理学思想的影响

C．书法艺术以进入自觉阶段D．反封建意识的出现

4．明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张

A．发挥市场作用促进商品流通B．实行农商并举的经济政策

C．加强政府调控以平抑粮食价格D．征收工商税以减轻农民负担

5．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”

由此可见理学

A．排斥儒学以外的一切思想B．博大精深但有一定封闭性

C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源

6．儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是

A．孔子提出仁者爱人，贵贱有序B．荀子主张君舟民水，礼法并用

C．董仲舒倡行独尊儒术，天下一统D．朱熹主张格物致知，反躬践实

7．希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人

A．长期的海外贸易B．繁荣的商品经济

C．丰富的人文精神D．成熟的民主制度

8．继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化的东西，建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指

A．商业征服B．财富侵蚀C．宗教皈依 D．文化同化9．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他们不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”

由此可见宗教改革从本质上说是

A．反封建的政治斗争 B 反教皇的宗教斗争

C 反君主的民主革命D．反宗教的民族革命

10．欧洲启蒙思想家大都认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此他们都主张

A．建立有效机制，实现权力制衡 B 推翻君主制，建立共和制

C 取消国家机构，实现公民自治D．消灭私有制，实现社会平等

11．历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是

①完善科举程序②创立行省制度③强化文化政治④世俗文学兴起

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

12．据史载，元代前期，“九儒十丐”，文人纷纷将才情宣泄在戏剧创作中，促进了元杂剧的昌盛；元后期，科举考试恢复，文人对杂剧投入减少，加之表演模式呆板僵化，元杂剧由巅峰状态衰落下来。由此我们获得的启示是

①戏曲是随着封建王朝的兴衰而兴衰的②戏曲的兴衰与政府的政策直接相关

③新戏曲的发展直接导致了旧戏曲的衰落④博采众长、不断创新是戏曲兴盛的根本

A．①②③B．②③④C．②④D．③④

13．城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远影响。能体现这一观点的是A．汉赋在武帝时期走向创作全盛时期 B．唐田园派诗追求人与自然和谐相处C．南宋辛弃疾的词慷慨激昂沉郁悲凉 D．明清时期涌现出了一大批世情小说14．19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是

A．民族国家的进一步巩固B．近代科技和工业化的扩展

C．教育世俗化的不断发展D．宗教改革运动的深入发展

15．近代工业革命的主要动力之一是技术的创新。在18世纪的工业革命中，英国工业的技术创新产生的原因是

A．科学理论直接应用于生产带来技术创新 B启蒙运动传播的科学知识转变成生产技术

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C．技术工人因现实需要改良原有机械装置 D．英国从印度殖民地引进先进的纺织技术16．历史学家哈孟德夫妇说：“工业革命带来了物质力量的极大发展，也带来了物质力量相伴着的无穷机遇。……然而，这次变革并没有能建立起一个更幸福、更合理、更富有自尊心的社会，相反，工业革命使千百万群众身价倍落，而迅速发展出一种一切都为利润牺牲的城市生活方式。”材料反映了工业革命

①促进了生产力的飞跃②造成了贫富差距扩大

③打击了千百万群众对理性王国的憧憬④加剧了唯利是图的社会风气

A．①③B．①②④C．②③④D．①②③④

17．柏杨先生在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察对手优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一幅漂亮的拳击手套。”

下列人物思想符合此观点的是

A．李鸿章B．郑观应C．康有为 D．孙中山

18．有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是

A．利用宗教反对封建思想B．通过著书立说表达思想

C．组织团体宣传新思想D．借助传统文化宣传新思想

19．1966年，诺贝尔奖评审委员会化学组组长梯塞留斯访华，目睹中国同行在薄弱基础上人工合成牛胰岛素，不禁感叹：“人们可以从教科书中知道怎么造原子弹，但不可能从教科书中学会人工合成胰岛素。”得出这样的结论的原因是

A．中国人工合成结晶牛胰岛素是领先世界的成就

B．中国原子弹爆炸成功是在人工合成结晶牛胰岛素之后

C．中国原子弹和人工合成结晶牛胰岛素都属于创新

D．中国科技基础薄弱但水平却领先世界

20．1957年著名科学家钱伟长在《人民日报》上发表了题为“高等工业学校的培养目标问题”的文章，对清华大学的教学思想提出了不同意见，与清华园内的潮流向背，引发了一场历时三个月的大辩论。清华报刊连篇累牍地刊登批判钱伟长的文章，并最终把他打成了“右派”。这在当时违背了

A．“百花齐放”的方针B．“百家争鸣”的方针

C．尊重知识、尊重人才的思想D．学术自由、兼容并包的主张

21．下列中国革命的圣地与取得的重大成就搭配正确的一项是

A．井冈山——毛泽东思想被确立为党的指导思想

B．遵义——中共找到了革命的新路：工农武装割据

C．延安——标志中国共产党从幼稚走向成熟

D．西柏坡——提出“党的工作重心由乡村转移到城市”的方针

22．中共十三大提出了社会主义初级阶段的理论，制定了党在社会主义初级阶段的基本路线，这是对十一届三中全会思想路线的肯定和发展。这里的“发展”主要体现在

A．坚持以经济建设为中心，坚持改革开放 B．坚持四项基本原则不动摇

C．分三步走实现现代化的战略步骤 D．提出建立社会主义市场经济体制的目标

23．以《渔光曲》为代表的中国早期左翼电影关注社会底层，将他们凄惨的生活艺术化的展现在世人面前。作为中国最早的有声电影之一，《渔光曲》上映后颇受欢迎，曾经创造了连续放映84天的纪录。下列作品与《渔光曲》艺术风格一致的是

A．《巴黎圣母院》B．《蓝色的多瑙河》

C．《安娜·卡列尼娜》D．《马拉之死》

24．1876年春天，阳光明媚，某画家背着甲板到野外写生，在同一个地点，同一处景物，同一个角度，画出的三幅作品景物色彩却不一样，呈现出光与色的明度差别及新鲜感。

他的画应该属于

A．文人山水画派B．印象画派C．现代画派D．风俗画派25．1909年初，《大公报》上的一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境，亲眼得见一样……时常看看岂不比听戏强得多？”

使人们“开眼界”的是

A．电视B．电影C．报纸D．广播

26．将近现代历史看做是以商品经济为特征的工业文明取代以自然经济为特征的农业文明的结果，主要表现为经济领域的工业化和市场化．政治领域的民主化和法制化．思想领域的理性化和科学化。以这种视野来研究历史属于

A．全球史观B．革命史观C．唯物史观 D．现代化史观

第Ⅱ卷（非选择题48分）

二、非选择题。（本大题共3小题，共48分）

27．（12分）阅读下列材料，回答问题。

材料一《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计

材料三欲致吾之知，在极物而穷理也。如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？

----（宋）朱熹