高中语文美文赏析大语文名家主题阅读张爱玲《谈音乐》素材

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2023-2024届高考语文主题素材张爱玲 专题阅读与素材

2023-2024届高考语文主题素材张爱玲 专题阅读与素材

2023-2024届高考语文主题素材张爱玲专题阅读与素材高考语文主题素材:张爱玲专题阅读与素材例1 读张爱玲贾平凹先读的散文,一本《流言》,一本《张看》,天下的文章谁敢这样起名,又能起出这样的名,恐怕只有这个张爱玲。

女人的散文现在是极其的多,细细密密的碎步儿如戏台上的旦角,性急的人看不得,喜欢的又有一般只看颜色的看客,噢儿噢儿叫好,且不论了那些油头粉面,单是正经的角儿,秦香莲、白素贞、七仙女……哪一个又能比得上崔莺莺?张的散文短可以不足几百字,长则万言,你难以揣度她的那些怪念头从哪儿来的,连续性的感觉不停地闪,组成了石片在水里一连串地飘过去,溅一连串的水花。

一些很著名的散文家,也是这般贯通了天地,看似胡乱说,其实骨子里尽是道教的写法——散文家到了大家,往往文体不纯而类似杂说——但大多如在晴朗的日子,窗明几净,一边茗茶一边瞧着外边;总是隔了一层,有学者气或佛道气。

张是一个俗女子的心性和口气,嘟嘟嘟地唠叨不已,又风趣,又刻薄,要离开又召听,是会说是非的狐子。

看了张的散文,就寻张的小说,但到处寻不着,那一年到香港,什么书也没买,只买了她的几本,先看过一个长篇,有些失望,待看到《倾城之恋》《金锁记》《沉香屑》那一系列,中她的毒已经日深。

——世上的毒品不一定就是鸦片,茶是毒品,酒是毒品,大凡嗜好上瘾的东西都是毒品。

张的性情和素质,离我很远,明明知道读她只乱我心,但偏是要读。

古今中外的一些大作家,有的人的作品读多了,可以探出其思维规律,循法可学,有的则不能,这就是真正的天才。

张的天才是发展的最好者之一。

我往往读她的一部书,读完了如逛大的园子,弄不清了哪儿进门的,又如何穿径过桥走到这里;又像是醒来回忆梦,一部分清楚,一部分无法理会,恍恍惚惚。

她明显地有曹雪芹的才情,又有现今人的思考,就和曹氏有了距离,她没有曹氏的气势,浑淳也不及沈从文,但她的作品的切入角度、行文的诡谲以及弥漫的一层神气,又是旁人无以类比的。

天才的长处特长、短处极短,孔雀开屏最美丽的时候也暴露了屁股,何况张是个执著的人。

张爱玲小说片段赏析

张爱玲小说片段赏析

张爱玲小说片段赏析第一篇:张爱玲小说片段赏析七巧似睡非睡横在烟铺上。

……她摸索着腕上的翠玉镯子,徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下。

她自已也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊……十八九岁做姑娘的时候,……露出一双雪白的手腕,上街买菜去。

喜欢她的有……还有……。

如果她挑中他们之中的一个,……男人多少对她有点真心。

七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕,凑上脸去揉擦了一下,那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭,由它挂在腮上,渐渐自己干了。

——《金锁记》赏析:这是七巧临终前的绝望景象。

七巧回忆着自己的受辱与委屈、自己的恶毒和残酷、自己没有爱情的非人一生,其中的淡淡怨恨,淡淡的悔痛就被张爱玲使用大量的柔细音韵、“声长而少波动”的平声调的字词所烘托而出,与现实境遇中的苍凉、凄婉的基调融为一体,表达了作者对七巧由“被人毁”到“自毁”到“毁人”这段经历深切地同情,同时也是张爱玲为唤引读者的怜惜而刻意安排的,声随情移,情由韵生,在这些段落中得到了最充分地展示,可见张爱玲的笔力穿透纸背,也穿透着每一个人的心。

曹七巧便是一个自己被这个社会套上了枷锁,这个枷锁在外人看来也许真是“金”的,那锁是豪门大宅中打造的金锁,那把锁将曹七巧死死捆住,挣不开,甚至连一个同情她的人都没有。

这也许才是曹七巧为何如此恨自己的哥嫂的原因之一吧!她那所谓的哥嫂,就是那种不但不同情带锁的她,反而羡慕她拥有那把金锁,甚至希望能从金锁上刮写什么下来。

这样的哥嫂,若换了谁也不会对他们有什么好脸色!曹七巧就这样糊涂地带上了这把金锁,就这样丧失了自己有可能得到的幸福。

进入“豪门”后的她呢,得到的更没有什么快乐,有的只是姐妹们的不睬和对三爷姜季泽的幻想。

曹七巧注定一生悲剧,不论是爱情,友情亦或是亲情,这些都是曹七巧注定没有的东西。

这样的曹七巧是更会让人悲悯的。

柳原现在从来不跟她闹着玩了。

他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。

那是值得庆幸的好现象,表示他完全把她当自家人看待——名正言顺的妻。

张爱玲的音乐天赋

张爱玲的音乐天赋
格 。” 亨利 ・ ( 朗格 《 十九 世 纪西 方音 乐 文化
张 爱 玲 写 过 一 篇 散 文 , 为 《 音 乐 》 题 谈 ,
虽 然所 用词 汇 中没 有 专业 术语 , 却显 得 十分 到位 且不 乏水 准 。 比如她 认 为 , 乐不像 颜 音 色 , 以驻足 于 固定 的视野 下令人 安 心 。“ 可 音 乐 永 远是 离开 了它 自己 到别处 去 ,到 哪里 , 似 乎 谁 都 不 能 确 定 ,而 且 才 到 就 已经过 去 了. 跟着 又是 寻寻觅 觅 , 冷清清 。” 冷
于其他 一切 艺术之 外 ” 。在《 音乐 》 谈 一文 中 ,

第 期
张爱 玲 有 一 段 评 价 交 响乐 的话 读 来 颇 有 意
赵 健 伟
思 ,她说 : 大规 模 的交 响乐 自然又 不 同 , “ 那 是浩 浩荡 荡 五 四一般 地 冲 了来 , 每 一个 人 把
的声 音 都 变 成 了 它 的 声 音 …… 人 一 开 口就 震 惊 于 自 己的 声音 的 深 远宏 大 …… 交 响 乐
史 》 ) “ 竭力 为善 , 与 自由甚 于一 切 , 爱 即使忘 了王位 . 也不要 忘记 真理 。” —— 这是 贝多芬
于 19 7 2年 写下 的手记 。也 正是 因 为这 样 的
“ 四精 神 ” 以致 2 0多 年 后 的 今 天 , 的 五 , 0 他 作 品依 然 回荡 在人类 历史 的精神 上空 。


柔 和 、 郁 的乐 音 时 , 的 整个 生 命 将 伴 随 忧 他
语 ~ 肖
舅劳 一

着轻 柔 、 悦 的歌 ……直 至最 终 他将 自己的 愉 精神 殆尽 . 自己灵魂 的脊 骨斩 断 。” 把 这世 上 有 什 么可 以让 人 “ 自己灵 魂 的 把 脊 骨 斩 断 ” ?一 日宗 教 信 仰 , 日音 乐 艺 呢 二 术 。也 因此 。 哲学 家叔本 华视 “ 音乐 完全孤 立

高三议论文:读张爱玲

高三议论文:读张爱玲

我们描写月亮时说“朦胧”“皎洁”。

张爱玲说:“阳台上看见毛毛的黄月亮。

”我们珍惜生命,尊重生命,歌颂生命。

张爱玲说:“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

”我们都很谦虚,惟恐别人说自己狂妄自大。

张爱玲说:“我从小就被目为天才。

除了发展我的天才外别无生存的目标。

”我们描写夏天炎热说“像下了火”,描写苦夏的感受说“日子真难熬”。

张爱玲说:“夏天的日子一连串烧下去,雪亮,绝细的一根线,烧得要断了,又给细细的蝉声连了起来。

”我们渴望出名,渴望出人头地,但谁也不好意思明说。

张爱玲说:“出名要趁早啊,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。

”我们把对生活的希望寄托在不可知的未来,说“明天会更好。

”张爱玲说:“将来的平安,来的时候已经不是我们的了。

我们只能各人就近求得自己的平安。

”我们习惯上把物质和精神截然的分开,并且轻物质重精神。

张爱玲说:“有美的身体,以身体悦人;有美的思想,以思想悦人。

其实也没有多大区别。

”我们谁也不会把家里人随口说的家常话写成文章。

张爱玲就把她和姑姑的对话写成《说胡萝卜》一文。

文章结尾还不无得意地说:“妙在短――才抬头,已经完了,更令人低回不已。

”我们谁都爱钱,但个个假充清高,跟朋友吃饭时总抢着买单。

张爱玲就不。

小时候“抓周”,她一把就抓了一个“小金磅”。

长大后上中学时发表了文章,她马上拿着五块钱的稿酬去给自己买了一个发卡。

她公开宣称:“我是一个彻底的拜金主义者。

”我们谁也不会爱上早以名扬天下的“文化汉*”,而且这个人是个典型的“多妻主义者”,他先后和五、六个女人结为夫妻。

但张爱玲就偏偏爱上了这个人而且一往情深。

两人分手后,张给胡兰成寄去一封绝情信,但又十分同情他窘迫的生活,随信寄去她的稿酬30万元。

张爱玲对此解释说:“只要我喜欢什么,确实什么都不管。

”又说:“因为懂得,所以慈悲。

”张爱玲喜欢听闹市的声音,喜欢听着街上电车的响声入睡,喜欢看报纸上的广告,甚至喜欢闻汽油的味道,说“清刚明亮”――而我们绝大多数人是不喜欢的。

《如何欣赏音乐?》阅读答案

《如何欣赏音乐?》阅读答案

怎样赏识音乐?艾伦·科普兰每一个人都会依据各自的能力来听音乐,在某种意义上说,人们是在三种不同的层次上来听音乐的:感官层次,表达层次,纯音乐层次。

我把这个过程机械地拆分开来,这独一的利处是便于剖析。

听音乐最简单的方式,就是感觉好听,这是感官层次。

音乐有一种强盛而原始的感染力,对每个正常人来说,这是不问可知的。

比方,现在你正读着这篇文章,假如有人在钢琴上轻轻弹奏一曲,房间里的气氛会立时不同样。

在这个层次听音乐,就不过听而已,不用任何思虑,一边听着音乐,一边做着其余事情;关于音乐完整能够漫不经心。

许多自以为合格的音乐喜好者沉迷于这个层次。

但是,音乐的价值其实不等同于它诉诸感官的欢乐程度。

理解音乐所表达的意义,这就是听音乐的第二个层次,也就是表达层次。

可是,这但是个难题:要用语言来解说某一音乐作品表达的含义,正确无误,还要让每一个人都满意,只有老天爷才知道这有多困难。

但是,我们谁都不可否定音乐拥有“表达”的力量,每个音符背后都有某种意义,作品总有想要言说的内容。

这就是下边简单的问答:“音乐存心义吗?”“自然有。

”“你能用语言把这个意义求情楚吗?”“不可以。

”人们对第二个问题的回答不会满意,他们总希望音乐有一个详细的意义:假如音乐能让听者的联想越熟习、越明确,比方,一列火车、一场狂风雨、一个曼妙的舞姿对他们来说,这样的音乐就越富裕表现力。

一位胆寒的女士曾向我坦陈,她担忧自己的音乐赏识力有严重缺点,原由在于她听音乐的时候无法联想起某种明确的事物。

这自然是把要点搞错了。

要我说,一首乐曲无法变为简单而明确的解说或联想,它在不同时辰、不怜悯境会引起不同的感觉:或安宁安静或生机蓬勃;或后悔不迭或称心如意;或暴怒或欢乐它能够用无数细微的差异和变化来表达人类最奇妙的情绪和感觉,甚至传达任何语言都无法言说的意义。

假设你很好运,能用好多词汇来切实地描绘你“听懂”的某一音乐,并且你很欢乐于自己的描绘。

但这其实不可以保证他人会满意,他人也不需要满意。

材料作文分析

材料作文分析

(一)《西湖七月半》的开篇,张岱借着看“看风景的人”,对人们有着一番细腻的观察,写出了各类人的样态,也写出了各类人的性情趣味。

在你的生活中,有无这样的契机来“发现”身边的人?请谈谈你对身边人的观察和认识。

(二)在《哲学家皇帝》一文中,陈之藩提出了做人的理想标准,其一是以强健的体魄,刻苦忙碌地工作,来赢得自己的一份独立与尊严,其一是具有哲学家的那种超越于本专业知识的人文素养。

这一理想标准的提出,既是陈之藩观察美国青年有感而发,也可以说是针对华人青年的状况而提出的。

如果把健全、刻苦、关怀他人和社会作为理想的人,以你的观察,现在的我们比之理想标准如何?应该可以做些什么来完善自我?(三)张爱玲在《谈音乐》一文中写到自己喜欢颜色和气味而不喜欢音乐,缘故是前者容易把握,有一种实在感,而音乐给人的感觉是流逝的。

这里,张爱玲借着谈音乐来谈她对生活的一种理解,也是在谈她的生活态度。

你如何看待张爱玲的生活态度,你的生活态度又是怎样的?根据材料自选角度、自拟题目完成一篇不少于800字的文章。

除诗歌外体裁不限。

参考作文题:1、***是我的生活态度(可以从三个方面写:一我的生活态度是什么,二这个态度是缘于哪件事?三这样的生活态度对你有什么影响)2、生活告诉我(可以先写日常生活中的几件事,最后有这几件事得出你的生活态度)3、不经历风雨难以见彩虹4、一切皆有可能(四)20世纪初,德莱塞以纽约作为大城市的典型写了《我的梦中城市》,文中铺尽了城市的光亮、热闹、漂亮、繁荣,也写出了城市底层人奋斗的艰难、悲哀与盲目。

时至今日,城市已发生许多变化,得到了长足的发展。

今天,当我们谈论城市时,会想到“城市,让生活更美好”。

城市是一个常说常新的话题。

根据材料自选角度、自拟题目完成一篇不少于800字的文章。

除诗歌外体裁不限。

参考题目:1、城市让生活更美好2、上海与香港(可以把两个不同的城市进行比较)3、家乡的小吃(如:你是北京人可以写“我爱吃老家的烤鸭”)(五)在《世说新语》“雪夜访戴”的故事里,王子猷本打算拜访朋友,遂“乘兴而行”,但到了朋友家门口便折返,没有和朋友见面。

高中语文美文赏析大语文名家主题阅读张爱玲天才梦素材08

高中语文美文赏析大语文名家主题阅读张爱玲天才梦素材08

天才梦张爱玲我是一个古怪的女孩,从小被视为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。

然而,当童年的狂想逐渐褪色的时候,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。

世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。

加上一点美国式的宣传,也许我会被誉为神童。

我三岁时能背诵唐诗。

我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花",眼看着他的泪珠滚下来。

七岁时我写了第一部小说,一个家庭悲剧。

遇到笔划复杂的字,我常常跑去问厨子怎样写。

第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。

我母亲批评说:如果她要自杀,她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。

可是我因为西湖诗意的背景。

终于固执地保存了这一点。

我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话,但我的思想并不为它们所束缚。

八岁那年,我尝试过一篇类似乌托邦的小说,题名快乐村。

快乐村人是一好战的高原民族,因克服苗人有功,蒙中国皇帝特许,免征赋税,并予自治权。

所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭,自耕自织,保存着部落时代的活泼文化。

我特地将半打练习簿缝在一起,预期一本洋洋大作,然而不久我就对这伟大的题材失去了兴趣。

现在我仍旧保存着我所绘的插画多帧,介绍这种理想社会的服务,建筑,室内装修,包括图书馆,"演武厅",巧克力店,屋顶花园。

公共餐室是荷花池里一座凉亭。

我不记得那里有没有电影院与社会主义——虽然缺少这两样文明产物,他们似乎也过得很好。

九岁时,我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。

看了一张描写穷困的画家的影片后,我哭了一场,决定做一个钢琴家,在富丽堂皇的音乐厅里演奏。

对于色彩,音符,字眼,我极为敏感。

当我弹奏钢琴时,我想像那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。

我学写文章,爱用色彩浓厚,音韵铿锵的字眼,如"珠灰","黄昏","婉妙","splendour","melancholy",因此常犯了堆砌的毛病。

中考作文素材:张爱玲作品的经典句子

中考作文素材:张爱玲作品的经典句子

中考作文素材:张爱玲作品的经典句子导读:1、《天才梦》生活的艺术,有一部分我不是不能领略。

我懂得怎么看“七月巧云”,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓灯,从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。

在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。

可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

2、《忘不了的画》一条小路,银溪样地流去;两棵小白树,生出许多黄枝子,各各抖着,仿佛天刚亮。

稍远还有两棵树,一个蓝色,一个棕色,潦草像中国画,只是没有格式。

看风景的人像是远道而来,喘息未定,蓝糊的远山也波动不定。

因为那候忽之感,又像是鸡初叫,席子嫌冷了的时候的迢遥的梦。

3、《谈画》风景画里我最喜欢那张《破屋》,是中午的太阳下的一座白房子,有一只独眼样的黑洞洞的`窗;从屋顶上往下裂开一条大缝,房子像在那里笑,一震一震,笑得要倒了。

通到屋子的小路,已经看不大见了,四下里生着高高下下的草,在日光中极淡极淡,一片模糊。

那哽噎的日色,使人想起“长安亩道音坐绝,音尘绝——西风残照,汉家陵阙。

”可是这里并没有巍峨的过去,有的只是中产阶级的荒凉,更空虚的空虚。

4、《更衣记》一个小孩骑了自行车冲过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻情地掠过。

在这一刹那,满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。

人生最可爱的当儿便在那一撒手吧?5、《传奇再版的话》炎樱只打了草稿。

为那强有力的美丽的图案所震慑,我心甘情愿地像描红一样地一笔一笔临摹了一遍。

生命也是这样的吧——它有它的图案,我们惟有临摹。

所以西洋有这句话:“让生命来到你这里。

”这样的屈服,不像我的小说里的人物的那种不明不白,狠琐,难堪,失面子的屈服,然而到底还是凄凉的。

6、《爱》于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”7、《烬余录》时代的车轰轰地往前开。

真实与骄傲的独舞——读《谈音乐》,浅析张爱玲不喜欢音乐的原因

真实与骄傲的独舞——读《谈音乐》,浅析张爱玲不喜欢音乐的原因

真实与骄傲的独舞——读《谈音乐》,浅析张爱玲不喜欢音乐的原因摘要】张爱玲的散文有一种恬淡与从容,仿佛是她坐到你身旁,絮絮叨叨的讲起自己的故事。

《谈音乐》便是张爱玲散文中很有代表性的一篇,在这一篇文章中,她用轻缓的语调讲述着自己。

她说她是个俗人,她说她不喜欢音乐。

【关键词】张爱玲;音乐;刻意而为【中图分类号】 I 206 【文献标识码】 C 【文章编号】 1671-1270(2009)3-0008-02张爱玲在《谈音乐》这篇散文中带着的是一种解剖刀似的真实态度,她开篇就说:“我不大喜欢音乐。

”而说出这句话是要用勇气的。

因为在那个人们盲目的崇拜西方的年代,喜爱音乐似乎是时尚而且有品味的代表。

因为在西方,听一场音乐会,本身就是一种贵族式的优雅的活动。

“越是自卑的人,才越需要用外在的东西表现自己的自尊。

”所以,悲哀与糜烂的沦陷的上海,人们更是要通过这种方式来满足自己的骄傲。

如果哪个人说自己不喜欢音乐,恐怕是要被上流的交际圈嘲笑的。

而张爱玲却大声的,在整篇文章的第一段第一句说了这样的话。

首先,我认为,张爱玲并不是不懂音乐的。

她在后面对于音乐的细腻的描写,足以看出:张爱玲对于音乐的感悟远远高于一般人。

比如她对于“凡哑铃”、“胡琴”、交响乐以及歌剧的描写,在没有足够的真实的感受前提下,她是不可能如此细腻的体味到这些乐器和演奏方式在表现情感方面的细微的差异,也更不可能用如此精细的富有画面感的语言将其描述出来。

因为懂得,才不喜欢,而这不喜欢即使逆着所谓的时尚也要说出来,便可见张爱玲的特别。

那么,究竟为什么,张爱玲要说自己不喜欢音乐呢?我认为有以下几个原因:一、对于音乐本身的不喜欢张爱玲写这篇文章,自然是因为她对于音乐本身有一些不好的印象的,而这种不好的印象,主要来自于两个方面:(一)对于学习音乐的灰色记忆一个人的童年的记忆,对于他将来对世界的态度是有着深刻的影响的。

张爱玲对于音乐的抵触,从文本中看,应该是从很小时候开始的。

高中语文美文赏析大语文名家主题阅读张爱玲经典语录素材

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张爱玲经典语录1、一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨《红楼梦》未完。

——张爱玲2、你还不来,我怎敢老去。

——张爱玲3、结婚若是为了维持生计,那婚姻就是长期卖淫。

——张爱玲4、爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你、我恨你,便是算了吧、你好吗、对不起。

——张爱玲5、人生就像一场舞会,教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。

——张爱玲6、因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

——张爱玲7、于千万人之中,遇见你要遇见的人。

于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:哦,你也在这里吗?——张爱玲8、一切的理论都变成了空言,眼前明摆著的事实,这只是杀人越货。

——张爱玲9、雨声潺潺,像住在溪边,宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来。

——张爱玲10、喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。

——张爱玲11、会说话的人很少,真正有话说的人更少。

——张爱玲12、爱情犹如一场奢华的盛宴,每每盛装出席,结果却总是满杯狼羁。

而下一次盛宴到来,却依然又要盛装出席。

——张爱玲13、生命是一袭华丽的袍,上面布满了虱子。

——张爱玲14、你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。

——张爱玲15、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。

——张爱玲16、生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

——张爱玲17、孤独的人有他们自己的泥沼。

——张爱玲18、一个女人,倘若得不到异性的爱,就也得不到同性的尊重,女人就是这点贱。

——张爱玲19、一般的男人,喜欢把女人教坏了,又喜欢去感化坏女人,使她变为好女人。

——张爱玲20、有人追求幸福,所以努力;有人拥有幸福,所以放弃。

——张爱玲21、无用的女人是最最厉害的女人。

——张爱玲22、如果你不调戏女人,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。

——张爱玲23、精神恋爱的结果永远是结婚,而肉体之爱往往就停顿在某一阶段,很少结婚的希望。

以美衬凉,恰如其分——解析张爱玲的语言特色

以美衬凉,恰如其分——解析张爱玲的语言特色

以美衬凉,恰如其分——解析张爱玲的语言特色季旭丹【摘要】张爱玲不大喜欢音乐,反倒是颜色和气味常常使她快乐,她自己曾经这样说过:\"对于色彩、字符、字眼,我极为敏感,当我弹奏钢琴时,我想象那八个音符有不同的个性,穿戴了显眼的衣帽携手舞蹈.我学写文章,爱用色彩浓厚,音韵铿锵的字眼,如'珠灰''婉妙'\"张爱玲作为女性作家,由于对色彩的极端敏感和颖悟,对艳美和华丽的极端嗜好,使得她每部小说的装饰语都是华美、鲜活的.本文以《金锁记》为例,从服饰色彩这一角度来解析张爱玲的语言特色.【期刊名称】《小学生作文辅导(看图作文)》【年(卷),期】2019(000)005【总页数】2页(P88,87)【关键词】张爱玲;金锁记;华美;苍凉;语言【作者】季旭丹【作者单位】浙江省义乌市佛堂镇倍磊小学【正文语种】中文在《金锁记》中,张爱玲通过“葱绿配桃红”参差的对照,显示了人生的苍凉。

作品中,张爱玲善于描摹各种层次的颜色,对人物的衣着、外貌调动了大量的色彩,很容易使读者产生身临其境之感,从而为塑造人物形象、展示人物性格、渲染环境气氛、暗示人物心理、推动情节发展等起到了恰如其分的铺垫作用。

在张爱玲看来,服饰是特定时代、社会、历史的产物,从服饰的变化可以看出社会的变迁。

就与人物的关系而言,服饰像一面镜子似的不仅反映出了一个人的价值观念、伦理道德、生活方式,而且也向别人传递了他的社会地位、职业身份、自信程度和其他个性特征等信息。

在《金锁记》中,张爱玲以专业设计师的水准为小说中的人物量身定做了衣服,并用丰富的色彩来描绘,以此表现人物的内心世界,使之具有强烈深刻的生命体验和感受。

首先,是对主人公曹七巧的描绘所使用的色彩。

曹七巧可以说是千呼万唤始出来,在家里的丫头使女妯娌把她议论了个遍后方才出场,且看那一身的装扮:“窄窄的袖口里垂下一条雪青洋绉手帕,身上穿着银红衫子,葱白线香滚,雪青闪蓝如意小脚裤子,瘦骨脸孔,朱口细牙,三角眼,小山眉。

名家美文摘抄及赏析(范本)

名家美文摘抄及赏析(范本)

名家美文摘抄及赏‎析名家美文摘抄‎及赏析冬天,‎你疲倦了——合上‎眼睛,也停止了唱‎歌。

你摄取蓝‎天的云朵、黄昏的‎晚霞、夜空的星星‎;还留下我儿时的‎身影。

呵!这‎溪边沙沙作响的甘‎蔗林,带甜味的风‎,曾把我童年的梦‎吹拂!我躺在你的‎身边,感到靠在母‎亲胸膛上的幸福…‎…你是我们生‎活里的一支古老的‎歌——你望见‎骑毛驴的迎亲的队‎伍来了,几支唢呐‎奏出悲哀的音乐;‎你望见几个壮‎实的汉子,抬着笨‎重的木棺来了,把‎老人送上山坡;‎你也听见:山脚‎下的独轮车,带着‎吱吱哑哑的声音,‎在贫穷的土地上呻‎吟而过……如‎果没有你,谁给我‎们留下自然的彩色‎;谁给我们记‎载山民的悲哀和欢‎乐呢?透明的‎溪水,你给了我一‎双能够分辨色彩的‎眼睛。

当我在‎你身边,发现自己‎成为一个少年时,‎就不得不远行了。

‎你像养育我的‎母亲一样,送我出‎山吧!赏析:‎文章开头把溪‎水视为"母亲的眼‎睛",接着写出了‎春夏秋冬"眼睛"‎里流露出的色彩,‎这既是对溪水的歌‎唱,也是对母亲的‎歌唱,因为这溪水‎里曾"留下我儿时‎的身影",曾让我‎享受过母爱般的幸‎福:她记住了山沟‎里发生的一切,记‎住了"山民的悲哀‎和欢乐",并把养‎大了的"我"送出‎了山去。

溪水是歌‎,母亲是歌,文章‎本身也是一支哀怨‎的抒情山歌。

溪水‎啊,我的"母亲"‎.母亲啊,就如同‎这溪水。

母亲啊。

‎,你看着我长大,‎无微不至地照顾我‎。

我留恋与你在一‎起的时候,与你在‎一起的感觉。

我感‎受到了母爱!请原‎谅我儿时的淘气,‎请原谅我小时候不‎懂事!这一切,就‎让我现在来"弥补‎".我爱你,我的‎母亲!名家美‎文摘抄及赏析‎(二‎)与执著同行‎郭蕊居里‎夫人与执著同行,‎终于发现了一种美‎妙的放射元素――‎镭;爱迪生与执著‎同行,终于在上千‎次试验后发明电灯‎,给黑夜里的人们‎送来一片光明;贝‎多芬与执著同行,‎虽然两耳失聪,但‎仍然创作出命运的‎交响;司马迁与执‎著同行,奉献给人‎们一段精彩的史家‎绝唱……与执‎著同行,可以让我‎们坚定步伐,可以‎让我们永不言弃,‎可以让我们抵达成‎功的彼岸……‎崎岖的山路上,一‎位步履匆匆的盲僧‎向一位老人问路:‎"罗撒宝寺在哪里‎?"老人答道:"‎翻过两座山就是。

赏析张爱玲《论写作》结尾处引用的两个例子[范文]

赏析张爱玲《论写作》结尾处引用的两个例子[范文]

赏析张爱玲《论写作》结尾处引用的两个例子[范文]第一篇:赏析张爱玲《论写作》结尾处引用的两个例子[范文] 赏析张爱玲《论写作》结尾处引用的两个例子张爱玲《论写作》,这篇文章中有些话的含义我一直不明白,比如她说她把箱子上的字抄下来了,虽然都是近代通俗文字,但于我们还是隔着一层,略有些神秘。

我初读时,就不明白这几句话。

箱子上的字的含义也基本上是明了的,有什么隔着一层呢。

直到今晚我再读的时候,才明白,她是说,文字中的韵味,给人带来的想象和美感,和我们也像是隔了一层。

另一个例子是她喜欢的昆曲里的几句套语:“五更三点望晓星,文武百官上朝廷。

东华龙门文官走,西华龙门武将行,文官执笔安天下,武将马上定乾坤……”“照例这是当朝宰相或兵部尚书所唱,接着他自思自想,提起‘老夫’私生活里的种种问题。

若是夫人所唱,便接着‘老身’的自叙。

不论是‘老夫’是‘老身’,是‘孤王’是‘哀家’,他们具有同一种的宇宙观——多么天真纯洁的,光整的社会秩序:‘文官执笔安天下,武将上马定乾坤!’思之令人泪落。

”我常常在想,为什么“文官执笔安天下,武将上马定乾坤!”会让作者想起来就落泪呢?固然,“文官执笔安天下,武将马上定乾坤。

”确实有一种豪迈之气,短短两句话,涉及了到了国家与个人。

不论是“老夫(是指德高望重,年长高龄男子的谦虚的自称谓。

)”、“老身(早期白话中老年妇人的自称)”还是“孤王(指中国古代帝王的自称。

)”、“哀家(是古时候的戏曲里,死了丈夫的皇后自称。

)”从下到上,从普通人到帝王将相,都怀有一种美好的人生理想。

或是“执笔(文德以安邦)安天下”,或是“上马(战争捍卫国家)定乾坤”,方式不同,却殊途同归,这样超越一己的人文关怀,已经含有个人不惜牺牲自我生命,换取国家的安定的价值取向。

自然,生命的凋落催人悲悯,但想到生命所换取的意义,悲哉!喜哉?一时难以说清,不禁“思之令人泪落。

”吧!第二篇:论张爱玲论张爱玲摘要:很偶然地喜欢上张爱玲,进而体会了她这个传奇人物特有的色彩。

高考作文素材:灵气女子张爱玲,7篇经典散文唯美结尾+精彩句子

高考作文素材:灵气女子张爱玲,7篇经典散文唯美结尾+精彩句子

高考作文素材:灵气女子张爱玲,7篇经典散文唯美结尾+精彩句子唯美散文01 《天才梦》生活的艺术,有一部分我不是不能领略。

我懂得怎么看“七月巧云”,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏雨夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。

在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。

可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼,生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

02 《忘不了的画》一条小路,银溪样地流去;两棵小白树,生出许多黄枝子,各各抖着,仿佛天刚亮。

稍远还有两棵树,一个蓝色,一个棕色,潦草像中国画,只是没有格式。

看风景的人像是远道而来,喘息未定,蓝糊的远山也波动不定。

因为那候忽之感,又像是鸡初叫,席子嫌冷了的时候的迢遥的梦。

03 《谈画》风景画里我最喜欢那张《破屋》,是中午的太阳下的一座白房子,有一只独眼样的黑洞洞的窗;从屋顶上往下裂开一条大缝,房子像在那里笑,一震一震,笑得要倒了。

通到屋子的小路,已经看不大见了,四下里生着高高下下的草,在日光中极淡极淡,一片模糊。

那哽噎的日色,使人想起“长安亩道音坐绝,音尘绝——西风残照,汉家陵阙。

”可是这里并没有巍峨的过去,有的只是中产阶级的荒凉,更空虚的空虚。

04 《更衣记》一个小孩骑了自行车冲过来,卖弄本领,大叫一声,放松了扶手,摇摆着,轻情地掠过。

在这一刹那,满街的人都充满了不可理喻的景仰之心。

人生最可爱的当儿便在那一撒手吧?05 《传奇再版的话》炎樱只打了草稿。

为那强有力的美丽的图案所震慑,我心甘情愿地像描红一样地一笔一笔临摹了一遍。

生命也是这样的吧——它有它的图案,我们惟有临摹。

所以西洋有这句话:“让生命来到你这里。

”这样的屈服,不像我的小说里的人物的那种不明不白,狠琐,难堪,失面子的屈服,然而到底还是凄凉的。

06 《爱》于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”07 《烬余录》时代的车轰轰地往前开。

天才的缺陷

天才的缺陷

天才的缺陷作者:柏红梅来源:《甘肃教育》2016年第13期读张爱玲的《谈音乐》。

我一直认为张爱玲是她那代女作家中无与伦比的天才,甚至直到今天也难有与之匹敌的女作家。

她的散文《谈音乐》当然也是经典散文,可偏偏在《谈音乐》中,我发现她其实是个没有乐感的人,这很有些让人不知所措。

我本想听听这位文学天才是如何谈论音乐的。

在《谈音乐》中可以发现她对气味,对颜色(对语言文字就更不用说了),都具有非凡的敏感,唯独对音乐……听听她是如何谈交响乐的吧:“立志要把全场听众尽数肃清铲除消灭,而观众只是默默抵抗着,都是上等人,有高级的音乐修养,在无数的音乐会里坐过的;根据以往的经验,他们知道这音乐是会完的。

”我相信确实会有这样在那里受罪的听众,但决不可能全部都是这样的,否则这样的交响乐音乐会是无法生存下去的。

她从小就受过正规的音乐训练,家里给她请了俄罗斯钢琴家教她弹钢琴,直到她上学后还学过专门的钢琴课,而她始终都在抗拒着,最终还是放弃。

她高兴地说:“离钢琴的苦难渐渐远了”,没办法,这女孩子没有乐感。

她听过交响乐,听过经典歌剧,听过外国通俗音乐,听过中国的大鼓书,听过评弹,听过昆曲,也听过中国的通俗歌曲,一概没有好印象。

这使我想起另一位语言文学天才鲁迅先生,尽管那个时代出了那么多的文学大家和思想大家,但鲁迅对语言文字的感觉,那些与他同时代的大家简直就没法相比。

就我所读过的他老人家的文章中,却从来没见过他赞美音乐这回事儿。

我只知道他小时候听过戏,只犯困。

这是在那篇《社戏》里读过的。

那时候他还小,对中国戏剧也许还不懂,但是到长大后再也没见过他听戏的文章。

他有过文学界的朋友,有过美术界的朋友,唯独没有音乐界的朋友。

他说中国的京剧大吵大嚷,不能进剧院,只适合于在露天,在野外演出;他说梅兰芳的艺术就是男人扮女人。

他很推崇外国的文学,他从来没介绍过外国的音乐。

不敬了,我断定鲁迅先生没有乐感。

自然,他老人家比张爱玲老谋深算多了,他从来不“谈音乐”。

张爱玲 散文

张爱玲 散文

• 被屈抑的快活 • 女人最怕失嫁 • 大家庭与小家庭 • 同居问题

• 谁是标准的丈夫:
• 第一,本性忠厚, • 第二,学识财产不在女的之下,能高一等更好。 • 第三,体格强壮,有男性的气魄,面目不要可
憎,也不要像小旦。 • 第四,有生活情趣,不要言语无味。 • 第五,年龄应比女方大五岁至十岁。
——《道路以目》 我记得香港陷落后我们怎样满街的找寻冰 淇淋和嘴唇膏。我们撞进每一家吃食店去问可有 冰摸琳。只有一家答应说明天下午或许有,于是 我们第二天步行十来里路去践约,吃到一盘昂贵 的冰淇琳,里面吱格吱格全是冰屑子。
——《烬余录》
我喜欢素朴,可是我只能从描写现代人的机
智与装饰中支衬出人生的素朴的底子。因此我的 文章容易被人看作过于华靡。但我以为用《旧 约》那样单纯的写法是做不通的,托尔期泰晚 年就是被这个牺牲了。我也并不赞成唯美派。 但我以为唯美派的缺点不在于它Байду номын сангаас美,而在于 它的美没有底子。 ——《自己的文章》
…… 一辆接一辆,像排了队的小孩,嘈杂,叫
嚣,愉快地打着哑嗓的铃:“克琳,克赖,克 赖,克赖!”吵闹之中又带着一点由疲乏而产生 的驯服,是快上床的孩子,等着母亲来刷洗他们。
——《公寓生活记趣》
寒天清早,人行道上常有人蹲着生小火
炉,煽出滚滚的白烟,我喜欢在那个烟里走过, 煤炭汽车行门前也有同样的香而暖的呛人的烟雾。
• 需读文献
《张爱玲文集》(第四卷)
《张爱玲传》
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张爱玲散文——都市之声 一、散文话语的审美

散文欣赏:《谈跳舞》

散文欣赏:《谈跳舞》

散文欣赏:《谈跳舞》中国是没有跳舞的国家。

从前大概有过,在古装话剧电影里看到,是把雍容揖让的两只大袖子徐徐伸出去,向左比一比,向右比一比;古时的舞女也带着古圣贤风度,虽然单调一点,而且根据唐诗“舞低杨柳楼心月”,似乎是较泼辣的姿态,把月亮都扫下来了,可是实在年代久远,“大垂手”“小垂手”究竟是怎样的步骤,无法考查了,凭空也揣拟不出来。

明朝清朝虽然还是笼统地歌舞并称,舞已经只剩下戏剧里的身段手势。

就连在从前有舞的时候,大家也不过看看表演而已,并不参加。

所以这些年来,中国虽有无数的人辛苦做事,为动作而动作,于肢体的流动里感到飞扬的喜悦,却是没有的。

(除非在背人的地方,所以春宫画特别多。

)浩浩荡荡的国土,面没有山水欢呼拍手的气象,千年万代的静止,想起来是可怕的。

中国女人的腰与屁股所以生得特别低,背影望过去,站着也像坐着。

然而现在的中国人很普遍地跳着社交舞了。

有人认为不正当,也有人为它辩护,说是艺术,如果在里面发现色情趣味,那是自己存心不良。

其实就普通的社交舞来说,实在是离不开性的成分的,否则为什么两个女人一同跳就觉得无聊呢?装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。

话说多了怕露出破绽,一直说着“今天天气哈哈哈”,这“哈哈哈”的部分实在是颇为吃力的;为了要避免交换思想,所以要造出各种谈话的替代品,例如“手谈”。

跳舞是“脚谈”,本来比麻将、扑克只有好,因为比较基本,是最无妨的两性接触。

但是里面艺术的成分,如果有的话,只是反面的:跳舞跳得好的人没有恶劣重拙的姿态,不踩对方的脚尖,如此而已。

什么都讲究一个“写意相”,所以我们的文明变得很淡薄。

外国的老式跳舞,也还不是这样的,有深艳的感情,契调夫小说里有这么一段,是我所看见的写跳舞最好的文章:……她又和一个高大的军官跳波兰舞;他动得很慢,仿佛是着了衣服的死尸,缩着肩和胸,很疲倦地踏着脚。

——他跳得很吃力的,而她又偏偏以她的美貌和赤裸裸的颈子鼓动他,刺激他;她的眼睛挑拨的燃起火来,她的动作是热情的,他渐渐的不行了,举起手向着她,死板得同国王一样。

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高中语文美文赏析大语文名家主题阅读张爱玲《谈音乐》素材
文/张爱玲
我不大喜欢音乐。

不知为什么,颜色与气味常常使我快乐,而一切的音乐都是悲哀的。

即使是所谓“轻性音乐”,那跳跃也像是浮面上的,有点假。

譬如说颜色:夏天房里下着帘子,龙须草席上堆着一叠旧睡衣,折得很齐整,翠蓝夏布杉,青绸裤,那翠蓝与青在一起有一种森森细细的美,并不一定使人发生什么联想,只是在房间的薄暗里挖空了一块,悄没声地留出这块地方来给喜悦。

我坐在一边,无心中看到了,也高兴了好一会。

还有一次,浴室里的灯新加了防空罩,青黑的灯光照在浴缸面盆上,一切都冷冷地,白里发青发黑,镀上一层新的润滑,而且变得简单了,从门外望进去,完全像一张现代派的图画,有一种新的立体。

我觉得是绝对不能够走进去的,然而真的走进去了。

仿佛做到了不可能的事,高兴而又害怕,触了电似地微微发麻,马上就得出来。

总之,颜色这样东西,只有没颜落色的时候是凄惨的;但凡让人注意到,总是可喜的,使这世界显得更真实。

气味也是这样的。

别人不喜欢的有许多气味我都喜欢,雾的轻微的霉气,雨打湿的灰尘,葱蒜,廉价的香水。

像汽油,有人闻见了要头昏,我却特意要坐在汽车夫旁边,或是走到汽车后面,等它开动的时候,“布布布”放气。

每年用汽油擦洗衣服,满房都是那清刚明亮的气息;我母亲从来不要我帮忙,因为我故意把手脚放慢了,尽着汽油大量蒸发。

牛奶烧烟了,火柴烧黑了,那焦香我闻见了就觉得饿。

油漆的气味,因为崭崭新,所以是积极奋发的,仿佛在新房子里过新年,清冷、干净,兴旺。

火腿咸肉花生油搁得日子久,变了味,有一种“油哈”气,那个我也喜欢,使油更油得厉害,烂熟,丰盈,如同古时候的“米烂陈仓”。

香港打仗的时候我们吃的菜都是椰子油烧的,有强烈的肥皂味,起初吃不惯要呕,后来发现肥皂也有一种寒香。

战争期间没有牙膏,用洗衣服的粗肥皂擦牙齿我也不介意。

气味总是暂时,偶尔的;长久嗅着,即使可能,也受不了。

所以气味到底是小趣味。

而颜色,有了个颜色就有在那里了,使人安心。

颜色和气味的愉快性也许和这有关系。

不像音乐,音乐永远是离开了它自己到别处去的,到哪里,似乎谁都不能确定,而且才到就已经过去了,跟着又是寻寻觅觅,冷冷清清。

我最怕的是凡哑林,水一般地流着,将人生紧紧把握贴恋着的一切东西都流了去了。

胡琴就好得多,虽然也苍凉,到临了总像是北方人的“话又说回来了”,远兜远转,依然回到人间。

凡哑林上拉出的永远是“绝调”,回肠九转,太显明地赚人眼泪,是乐器中的悲旦。

中国的流行歌曲,从前因为大家有“小妹妹”狂,歌星都把喉咙逼得尖而扁,无线电扩音机里的《桃花江》听上去只是“价啊价,叽价价叽家啊价……”外国人常常骇异地问中国女人的声音怎么是这样的。

现在好多了。

然而中国的流行歌到底还是没有底子,仿佛是决定了新时代应当有新的歌,硬给凑了出来的。

所以听到一两个悦耳的调子像《蔷薇处处开》,我就忍不住要疑心是从西洋或日本妙了来的。

有一天深夜,远处飘来跳舞厅的音乐,女人尖细的喉咙唱着:“蔷薇蔷薇处处开!”诺大的上海,没有几家人家点着灯,更显得夜的空旷。

我房间里倒还没熄灯,一长排窗户,拉上了暗蓝的旧丝绒帘子,像文艺滥调里的“沉沉夜幕”。

丝绒败了色的边缘被灯光喷上了灰扑扑的谈金色,帘子在大风里蓬飘,街上急急驶过一辆奇异的车,不知是不是捉强盗,“哗!哗!”锐叫,像轮船的汽笛,凄长地,“哗!哗!……哗!哗!”大海就在窗外,海船上的别离,命运性的决裂,冷到人心里去。

“哗!哗!”渐渐远了。

在这样凶残的,大而破的夜晚,给它到处开起蔷薇花来,是不能想象的事,然而这女人还是细声细气很乐观地说是开着的。

即使不过是绸绢的蔷薇,缀在帐顶、灯罩、帽檐、袖口、鞋尖、阳伞上,那幼小的圆满也有它的可爱可亲。

(原刊1944年11月《苦竹》月刊第1期,有删节) 【佳作赏析】
张爱玲的散文富于现代性的苍凉美学,她这篇写音乐的文字就让人们感受到了这种苍凉。

“音乐永远是离开了它自己到别处去的,到哪里,似乎谁都不能确定,而且才到就已经过去了,跟着又是寻寻觅觅,冷冷清清”“凡哑林上拉出的永远是‘绝调’,回肠九转,太显明地赚人眼泪,是乐器中的悲旦”等文字具有李清照婉约词般的凄凉与柔美,让人读后黯然神伤,唏嘘不已。

【写作借鉴】
写音乐,却大谈特谈颜色与气味,然而写颜色和气味又并非下笔千言,离题万里。

因为作者写颜色和气味是为了体现它们的愉快性,而这恰恰可以衬托出音乐的冷清。

这种行文思路可以取得“曲径通幽”的绝佳效果,值得我们中学生写作时借鉴。

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