经典：12.诗经-《关雎》《蒹葭》
第12课《诗经》二首(教案)
在本次《诗经》二首的教学过程中，我注意到了一些值得思考的现象和问题。首先，学生们对于古代诗歌的兴趣明显不足，他们在课堂上表现出一定的距离感。这让我意识到，如何激发学生对古代文学的兴趣，是我在教学中需要重点解决的问题。
在讲授《关雎》与《蒹葭》的过程中，我尝试运用了生动的语言和多媒体手段，但感觉效果并不理想。这可能是因为我未能充分联系学生的生活实际，让他们感受到古代诗歌与现实生活的紧密联系。在今后的教学中，我需要在这方面进行改进，例如，通过举例说明古代诗歌在现代社会中的影响和应用，让学生认识到学习古代诗歌的重要性。
2.增强审美鉴赏能力：分析《关雎》与《蒹葭》的艺术特色，使学生学会从诗歌中提取美的元素，提高审美情趣，培养文学鉴赏能力。
3.培养思维发展与创造能力：通过对比分析、讨论交流等教学活动，激发学生的思维活力，鼓励对诗歌进行个性化解读，提升创新思维能力。
4.增强语言表达能力：让学生在解读、讨论诗歌的过程中，锻炼语言组织与表达能力，提高语文素养。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和创作成果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“《诗经》诗歌在现代生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《诗经》二首的基本概念、艺术特色和应用。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对古代诗歌的理解。希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中欣赏和创作诗歌。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
人教版(新课程标准)语文诗经两首《关雎》《蒹葭》
关雎 蒹葭
《诗经》是我国最早
的诗歌总集。本来称 《诗》，编成于公元前 6世纪的春秋时期，共 305篇，所以也叫《诗 三百》。孔子将《诗三 百》做为道德教育的教 材，后来儒家学派把它 当成经典，奉为“六经” 之一，才称为《诗经》。 《诗经》广泛地反应了 古代社会生活，富于写 实精神，是我国诗歌现 实主义传统的源头。
一片芦花照眼明， 太阳不出露水新。 心上人儿她在哪， 隔河对岸看得清。 逆着曲水去找她， 曲曲弯弯道儿拧。 逆着直水去找她， 好像藏身小岛水中心。
（余冠英译）
而对 不意这 可中首 及人诗 的的描 惆急写 怅切了 失追一 望求个 之和热 情可恋 。望者
主要内容
大胆说出你的初读感受
作品文字简单，内容单纯，给人的美感 却非常丰富。能否用几个词概括它的美？
1、文字简约：没有直接抒写主人公对心上人的 思念之情，只写他左右求索、寻找恋人的行 动，但那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的 痛苦都含蓄地表现出来。
2、形象可感：虽未刻画双方形象，但主人公的 执着、“伊人”的高洁我们可以清楚感知。
3、余音饶梁：只写追求之难，伊人“宛在”，结 果如何，给读者留下想象余地
蒹葭萋萋， 白露未晞。 所谓伊人，
•萋萋：茂盛的样子 •晞:干
在水之湄。
•湄：岸边，水草交
溯洄从之，
接的地方
道 阻 且 跻 。 jī •跻：登，上升
溯游从之， 宛在水中坻。
chí
•坻：水中小洲
蒹葭采采，白露未已。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 涘 。 sÌ 溯 洄 从 之 ， 道阻 且 右 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 沚 。 zhĬ
•采采：茂盛，众多 •未 已：还没有完 已：停止 •涘：水边 •右：曲折 •沚：水中沙滩
《关雎》《蒹葭》赏析
《关雎》赏析班级和学号姓名 .【简介】《关雎》出自《诗经•国风•周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。
它是我国爱情诗之祖。
不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。
关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。
《诗经》的篇名都是这样产生的。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》‚六义‛指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。
中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
【译文】雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。
善良美丽的少女，小伙理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。
善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。
长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。
善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。
善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
【赏析】这是我国古老的诗歌总集《诗经》中的首篇。
古代说《诗》本有‚四始‛之说，列《关雎》为‚风‛之始，故倍受重视，为大家所熟习。
《诗经》的‚十五国风‛大多数是民歌，民歌作品本多男女爱情之作，《关雎》正是一篇产生于两千多年以前的古老的民间恋歌。
诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。
他幻想着终有—天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。
诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。
这首诗有人把它分为四句一章，计五章；有人则把它分为四、八、八句，共三章。
从全诗结构和内在脉络上看，分做三章则较适宜。
首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。
次章写自己的寤寐不忘。
三章则写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。
《诗经二首：XXX、蒹葭》中考复习题及答案【部编版八下】
《诗经二首：XXX、蒹葭》中考复习题及答案【部编版八下】XXX《诗经二首》中考复题及答案【部编版八下】题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】【答案解析】12．《诗经》两首：XXX、蒹葭一）《关雎》一、理解性默写：1、起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。
参差荇菜，左右流之。
2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
3、最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
二、选择题：1、下列对《关雎》的分析理解有误的一项是（D）A.这首诗讲述了一个小伙子追求心爱姑娘的经过，表达了纯真、深切的爱情B.“窈窕淑女”指美好的女子。
诗中指主人公心中的爱人。
C.“寤寐思服”表现了男主人公因追求不得而茶饭不思、寝具不安的状态，表现了男主人公对爱人的痴情。
D.全诗运用比兴手法，情真意切，生动感人；但反复咏唱显得啰嗦，语言不敷凝炼。
分析：D、“反复咏唱显得啰嗦，语言不敷凝炼。
”是毛病的。
2、对《关雎》中诗句理解分析不正确的一项是：（A）A.“关关雎鸠,在河之洲”两句运用比喻手法,说明淑女、君子在河滩幽会,营造一种幽静的氛围.B.“参差荇菜,左右流之”两句反复使用,增强了诗歌的节奏感,也反映了古代民歌的特色.C.“悠哉悠哉,辗转反侧”以行动来反映君子的深深思恋,十分生动形象.D.“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着,可见君子思恋之苦.分析：A、不是比喻手法，而是运用了“比兴”的手法。
3、下列对《关睢》的理解不正确的一项是（D）A.开篇写河洲滩头XXX和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。
B.“流之”“采之”“笔之”写出了女子左右采摘荐菜时勤劳灵巧的姿态。
C.“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情。
D.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追乞降文雅的品格。
《关雎》《蒹葭》赏析
《关雎》赏析班级和学号姓名 .【简介】《关雎》出自《诗经•国风•周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。
它是我国爱情诗之祖。
不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。
关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。
《诗经》的篇名都是这样产生的。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。
中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
【译文】雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。
善良美丽的少女，小伙理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。
善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。
长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。
善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。
善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
【赏析】这是我国古老的诗歌总集《诗经》中的首篇。
古代说《诗》本有“四始”之说，列《关雎》为“风”之始，故倍受重视，为大家所熟习。
《诗经》的“十五国风”大多数是民歌，民歌作品本多男女爱情之作，《关雎》正是一篇产生于两千多年以前的古老的民间恋歌。
诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女，由于爱恋的深切，这位少女的形象反复在他脑中出现，使他不安，使他难以忘却。
他幻想着终有—天，能与这位少女结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。
诗中所表达的感情直朴、真率，千年后读起来，还是那么清新动人。
这首诗有人把它分为四句一章，计五章；有人则把它分为四、八、八句，共三章。
从全诗结构和内在脉络上看，分做三章则较适宜。
首章见物起兴，直写自己的爱情和愿望。
次章写自己的寤寐不忘。
三章则写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。
《诗经二首：关雎、蒹葭》选择、理解性默写及解析【部编版八下】
《诗经二首》习题及答案【部编版八下】题型：【理解性默写】【选择题】【答案解析】12．《诗经》两首：关雎、蒹葭一、《关雎》一、理解性默写：1、起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。
参差荇菜，左右流之。
2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
3、最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
二、选择题：1、下列对《关雎》的分析理解有误的一项是（ D ）A.这首诗讲述了一个小伙子追求心爱姑娘的经过，表达了纯真、深切的爱情B.“窈窕淑女”指美好的女子。
诗中指主人公心中的爱人。
C.“寤寐思服”表现了男主人公因追求不得而茶饭不思、寝具不安的状态，表现了男主人公对爱人的痴情。
D.全诗运用比兴手法，情真意切，生动感人；但反复咏唱显得啰嗦，语言不够凝练。
分析：D、“反复咏唱显得啰嗦，语言不够凝练。
”是错误的。
2、对《关雎》中诗句理解分析不正确的一项是：（A ）A.“关关雎鸠,在河之洲”两句运用比喻手法,说明淑女、君子在河滩幽会,营造一种幽静的氛围.B.“参差荇菜,左右流之”两句反复使用,增强了诗歌的节奏感,也反映了古代民歌的特色.C.“悠哉悠哉,辗转反侧”以行动来反映君子的深深思恋,十分生动形象.D.“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着,可见君子思恋之苦.分析：A、不是比喻手法，而是运用了“比兴”的手法。
3、对下列诗歌理解不正确的一项是：（C ）Ａ、《关雎》选自《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
常用“赋”、“比”、“兴”手法。
B、艺术手法主要上表现为“兴”和“重章叠句”。
在情感特质上主要体现为以礼节情。
小伙子虽然非常爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他又能够自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦体现出健康明朗的风格。
第12课《诗经》二首教案
1.理论介绍：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。这些诗歌反映了古代社会的生活、风俗和情感。首先，我们要了解《诗经》的基本概念和它在中国文学史上的地位。
2.案例分析：接下来，我们以《关雎》和《蒹葭》为例，分析诗中的比兴手法和情感表达，了解它们在古代诗歌中的应用和意义。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《诗经》的基本概念、比兴手法和情感表达。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对《诗经》诗歌的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中尝试用诗歌表达情感。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和创作练习的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“《诗经》诗歌在现实生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
2.教学难点
-对比兴手法的深入理解，特别是它在古代诗歌中的运用和意义。
-学生对于古代婚恋风俗的认知，以及如何将这些习俗与现代价值观联系起来。
-诗歌中情感表达的细腻之处，如何引导学生体会和感悟。
-学生在朗读和鉴赏过程中，如何把握诗歌的韵律和节奏。
举例解释：
-针对对比兴手法的难点，教师可以通过图示、现代诗歌对比等方式，帮助学生形象地理解比兴的转换和象征意义。
学生小组讨论的环节，虽然大部分学生能够积极参与，但也有一些小组在分享成果时表达不够清晰。我认为这可能是因为他们在整理思路和表达观点方面还需要更多的指导。未来，我会在讨论前后提供更多的时间让学生准备和练习表达，同时也会加强个别辅导，帮助他们更好地组织语言。
《诗经》关雎蒹葭桃
漫漫长夜又只能躺在床上翻来 覆去的苦思冥想不能成眠。
悠哉悠哉，
辗转反侧。
第二三章
参差荇菜，
左右流之．
思考
窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得，
1、概括内容 男子对女子执着追求和极度思念 2、君子的痴情是如何表现?
寤寐思服。 “辗转反侧”(无法入眠)
悠哉悠哉，
辗转反侧。
解词:
蒹葭苍苍 ， •苍苍：茂盛的样子 白露为霜 。 •伊人：那人，指所爱的人 所谓伊人 ， •溯洄：逆流而上 在水一方 。 洄：上水，逆流 溯洄从之 ， •从：追寻 道阻且长 。 •阻：艰险 溯游从之 ， •溯游：顺流而下 宛在水中央。 •宛：好像、仿佛
蒹葭萋萋 ， •萋萋：茂盛的样子 白露未晞 。 •晞：干 所谓伊人 ， 在水之湄 。 •湄：岸边，水草交接的 溯洄从之 ， 地方 道阻且跻 。 •跻：高 溯游从之 ， 宛在水中坻 。•坻：水中高地
桃夭
《诗经·国风·周南》
huā
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
fén
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
zhēn
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
注释：
夭夭：花朵怒放的样子。 灼灼：花朵色彩鲜艳如火。华：同花。 之子：这位姑娘。 于归：姑娘出嫁。 宜：和顺、亲善。 蕡（fén）：肥大。有蕡即蕡蕡。
3、请同学们观察一下，这首诗在结构上有 什么特点？（重章叠句）
huā
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
fén
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
zhēn
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
桃树长得真壮盛，绿叶茂盛展生机. 这位女子出嫁后，定能使家人幸福。
诗经两首《关雎》《蒹葭》
长短 不齐
日日 夜夜
在那水中的陆地上，一对对雎鸠不停地鸣叫。
文静美好的姑娘，那是小伙子的好配偶。
那长长短短的荇菜，在船的左右两边捞。
文静美好的姑娘，无论白天黑夜，小伙子都把 她追求。
求之不得，寤寐思服。思念 悠哉悠哉，辗转反侧。
想念呀， 想念呀
翻覆不能入 眠
悠哉悠哉： 意为“悠悠”，就是长。这句是说 思念之情绵绵不尽。 哉，语气助词。
茂盛的样子
蒹葭 采采 ，白露未已 。
sÌ 水边 所谓 伊人 ，在水之涘 。
向右迂曲 溯洄 从之 ，道阻且右 。
zhĬ 溯游 从之 ，宛在水中沚 。
水中的 不块陆
地
芦苇茂密水边长， 太阳初升露珠滴。 我心思念的那人， 就在河水岸边立。 逆流而上去追寻， 道路弯曲难走通。
顺流而下去追寻， 仿佛就在沙洲边（水中的小块谓我何求， 悠悠苍天，此何人哉? ——《诗经•国风•王风•黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问 我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指 离家出走）？ 4、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ——《诗经•国风•周南•桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。这位姑娘要出嫁， 喜气洋洋归夫家。
《诗经》三种表现手法
朱熹的解释
“赋者，敷陈其事而直言之也” “比者，以彼物比此物也”
“兴者，先言他物以引起所咏之物也”
现在的解释 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容 作铺垫。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒 情效果。每一章只变换几个字，却能收到回 旋跌宕的艺术效果。
琴瑟钟鼓，欢庆娱乐 （第三章）
这是一首青年男子
的恋歌，描绘他对一 位姑娘一往情深的追 求和对美满婚姻的渴 望，反映古代劳动人 民对美好爱情的向往 和追求。
《蒹葭》《关雎》注释解析习题
诗经《关雎》⼀、原⽂关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑⼥，君⼦好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑⼥，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑⼥，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟鼓乐之。
⼆、注释①选⾃《诗经·周南》。
雎，读jū。
《诗经》中诗的标题⼀般取⾃该诗的第⼀句。
②〔关关雎鸠（jiū）〕雎鸠⻦不停地鸣叫。
关关，拟声词。
雎鸠，⼀种⽔⻦，⼀般认为就是⻥鹰，传说它们雌雄形影不离。
③〔洲〕⽔中的陆地。
④〔窈窕（yǎo tiǎo）〕⽂静美好的样⼦。
⑤〔淑⼥〕善良美好的⼥⼦。
⑥〔好逑（hǎo qiú）〕好的配偶。
逑，配偶。
⑦〔荇菜〕⼀种可⻝的⽔草。
⑧〔流〕求取。
⑨〔寤寐（wù mèi）〕这⾥指⽇⽇夜夜。
寤，醒时。
寐，睡时。
⑩〔思服〕思念。
服，思念。
⑪〔悠哉悠哉〕形容思念之情绵绵不尽。
悠，忧思的样⼦。
⑫〔琴瑟友之〕弹琴⿎瑟对她表示亲近。
⑬〔芼（mào）〕挑选。
⑭〔钟⿎乐之〕敲钟击⿎使她快乐。
三、作者《诗经》作者佚名，绝⼤部分已经⽆法考证，传为尹吉甫采集、孔⼦编订。
尹吉甫，⻩帝之后伯修族裔，尹国的国君，出⽣地：湖北房县族居中原，字吉⽗，⼀作吉甫，兮⽒，名甲，⾦⽂作兮甲、兮伯吉⽗。
⼜名尹，称尹吉甫，字伯吉⽗（⼀作甫），因为尹吉甫担任的是担任的官职是内史。
⻄周时内史⼜称“内史尹”或“作册尹”，简称“尹”，所以“尹”是官名。
他是《诗经》的主要采集者，军事家、诗⼈、哲学家，⻄周尹国的国君，相传为尹⽒家族最早的祖先，因为是《诗经》的主要采集者，所以⼜被尊称为中华诗祖。
四、解析《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
⻄汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿⽤⾄今。
诗经在内容上分为《⻛》、《雅》、《颂》三个部分。
《⻛》是周代各地的歌谣；《雅》是周⼈的正声雅乐，⼜分《⼩雅》和《⼤雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，⼜分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
描写爱情的令人拍案叫绝的古诗词
描写爱情的令人拍案叫绝的古诗词1. 《诗经·关雎》：关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑.2. 《诗经·蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方.3. 《诗经·子衿》：青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音.4. 《诗经·击鼓》：死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老.5. 《诗经·木瓜》：投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也.6. 《越人歌》：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知.7. 《上邪》：山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝.8. 《古诗十九首·行行重行行》：行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯.9. 《古诗十九首·迢迢牵牛星》：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
盈盈一水间，脉脉不得语.10. 《孔雀东南飞》：君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝，磐石无转移.11. 《短歌行》（其一）——曹操：青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
12. 《赠妇诗》——秦嘉：人生譬朝露，居世多屯蹇。
忧艰常早至，欢会常苦晚。
13. 《七哀诗》——曹植：明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
14. 《情诗》——张华：游目四野外，逍遥独延伫。
兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。
15. 《悼亡诗》——潘岳：荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
16. 《西洲曲》：忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
17. 《长相思》——李白：长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色冷.18. 《春思》——李白：燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时.19. 《怨情》——李白：美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁.20. 《子夜吴歌·秋歌》——李白：长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情.21. 《长干行·其二》——李白：忆妾深闺里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，沙头候风色.22. 《玉阶怨》——李白：玉阶生白露，夜久侵罗祙。
《诗经·蒹葭》注释及赏析
《诗经·蒹葭》注释及赏析《蒹葭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得的。
以下是小编整理的《诗经·蒹葭》注释及赏析，一起来看看吧。
蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
【注释】：1、蒹(音尖jiān)：草本植物，芦苇一类的草，又名荻。
葭(音加jiā)：初生的芦苇。
苍苍：鲜明貌。
《传疏》：“蒹葭，即萑(环huán)苇之未秀者。
” 《毛传》：“苍苍，盛也。
”为：此处指凝结成。
2、所谓：所念。
伊：是、这人、那个彼。
方：边。
在水一方：就是说在水的另一边。
3、溯(音素sù)：逆水而行。
洄(音回hui)：水流回旋，此处指弯曲的河道。
从：就。
阻：难。
4、游：水游。
宛：可见貌，犹言“仿佛是”。
5、萋萋：犹“苍苍”。
晞(西xī)：干。
6、湄(梅méi)：水草相接之处，即岸边。
7、跻(音积jī)：上升，指道路陡起。
8、坻(音迟chí)：露出水面的小沙洲。
9、采采：茂盛的样子。
一说鲜明的样子。
10、涘(似sì)：水边。
11、右：古读为“已”，迂回弯曲。
12、沚(音址zhǐ)：水中小块沙洲。
【译文】：芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人，在水的那一边。
逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。
逆流寻找她，仿佛走到水中间。
芦苇初生茂盛，白色露水还没干。
所恋的那个心上人，在水的那岸。
逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。
逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。
芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。
所恋的那个心上人，在水的那头。
逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。
逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。
《诗经二首：关雎、蒹葭》翻译、作者、主题思想
《诗经二首》背景、主题资料：【原诗】【翻译】【作者】【主题思想】12．《诗经》两首：关雎、蒹葭一、《关雎》【原诗】关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，忽左忽右把它摘取。
贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。
绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【作者】《诗经》，原称《诗》，是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期约500年间的诗歌305篇，所以又叫《诗三百》。
相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，后来被尊为儒家的经典之一，称为《诗经》。
《诗经》的“六义”三大基本内容：“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。
“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
三大表现手法：“赋”：“铺陈其事而直言之也”。
（叙事抒情）“比”：“以彼物比此物也”。
（比喻）。
“兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。
（引出）【主题思想】写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
二、《蒹葭》【原诗】蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
【译文】河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
意中之人在何处？就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。
顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
《诗经》两首赏析(关雎、蒹葭)解析
二、伊人在水中央 ——可望不可及
（幻境）
三、上下求索的青年 ——执著追求
（实景）
1.文字简约：没有直接抒写主人公对心上人的 思念之情，只写他左右求索、寻找恋人的行 动，但那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的 痛苦都含蓄地表现出来。
2.形象可感：虽未刻画双方形象，但主人公的 执着、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
《诗经》的作品分为风、雅、 颂三类，表现手法有赋、比、兴 三种。（《诗大序》中称“诗六 义”）
“诗六义”
1.三大基本内容：
风: 是各地的民歌，分15国风,共160篇。是 《诗经》中的精华，有不少篇章揭露贵族 统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了 人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复 沓手法，体现民歌特色。
作品没有直叙心情，而采用曲笔 作写意式的远距离的勾勒。距离产生 美感。主人公和伊人的身份、面目、 空间位置都是模糊的，给人以雾里看 花、若隐若现、朦胧飘渺之感。
深入思考：
“所 谓 伊 人 ”指的仅 仅是一个美丽的女子吗？
诗的主人公是怎样一个形象？
为自己的理想目标而 上下求索，不怕艰难险阻， 矢志不渝的青年。
夏—商——— 周 —秦—汉—隋—唐……
西周——————东周 初期 —— 末期 春秋 —— 战国
西周初年——春秋中叶
（公元前11世纪——公元前6世纪）
《诗经》约成书于春秋中期 （公元前6世纪） ，最初称《诗》， 汉代儒者奉为经典，乃称《诗 经》，为五经之一。《诗经》是 中国韵文的源头，是中国诗史的 光辉起点。
蒹葭的意思是“荻苇、芦苇” ，生 于水边。
绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
绿草凄凄，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。
我愿逆流而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩， 道路又远又长。
《关雎、蒹葭》选择、理解性默写及解析【部编版八下】
《诗经二首》习题及答案【部编版八下】题型：【理解性默写】【选择题】【答案解析】12．《诗经》两首：关雎、蒹葭一、《关雎》【原诗】关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，忽左忽右把它摘取。
贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。
绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【主题思想】写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
【习题】一、理解性默写：1、起兴的句子是：2、全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：3、最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：二、选择题：1、下列对《关雎》的分析理解有误的一项是（）A.这首诗讲述了一个小伙子追求心爱姑娘的经过，表达了纯真、深切的爱情B.“窈窕淑女”指美好的女子。
诗中指主人公心中的爱人。
C.“寤寐思服”表现了男主人公因追求不得而茶饭不思、寝具不安的状态，表现了男主人公对爱人的痴情。
D.全诗运用比兴手法，情真意切，生动感人；但反复咏唱显得啰嗦，语言不够凝练。
2、对《关雎》中诗句理解分析不正确的一项是：（）A.“关关雎鸠,在河之洲”两句运用比喻手法,说明淑女、君子在河滩幽会,营造一种幽静的氛围.B.“参差荇菜,左右流之”两句反复使用,增强了诗歌的节奏感,也反映了古代民歌的特色.C.“悠哉悠哉,辗转反侧”以行动来反映君子的深深思恋,十分生动形象.D.“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着,可见君子思恋之苦.3、对下列诗歌理解不正确的一项是：（）Ａ、《关雎》选自《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
《诗经》两首
• 雅：多是宫廷宴会的乐歌和史诗，分“大雅”和“小雅”共
105篇。 • 颂：多是宗庙祭祀、颂神的乐歌，“周颂” “鲁国” 和“商 颂”，共40篇。
• “诗六义”
• 赋：即陈述铺叙。
• 比：即对人或物加以形象的比喻。 • 兴：即借助其他食物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的 内容。
《关雎》是《风》之始，也是《诗经》的第一篇。古人把 它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“乐而 不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。
• 原文诵读
关关雎鸠（ju jiu），在河之洲。窈窕（yǎo tiǎo）淑女，君子好逑（hǎo qiú）。 参差荇（xìng）菜，左右流之。窈窕淑女， 寤寐（wù mèi）求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉（yōu zāi）， 辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，钟 鼓乐之。
• 把握文意
1、本诗讲了一个什么故事？ 写了一个男子对一位女子的相思和追求。 2、如何表现男主人公的相思之苦和追求过程？
• 第一章：见物起兴，直写自己的愿望。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 首章以立在河洲上鸣叫的关雎起兴， 引出淑女是君子喜爱的配偶的情思， 奠定全篇的基调。 关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 所听 所见 所思 所愿
• 第四、五章：设想愿望实现时的欢乐场景。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
君子兴奋地弹奏琴瑟 敲击钟鼓来亲近她，关爱她， 并使她快乐。 琴瑟友之----亲密相爱 钟鼓乐之----欢快热闹
八年级语文下册《诗经两首：关雎、蒹葭》课文原文及赏析
八年级语文下册《诗经两首：关雎、蒹葭》课文原文及赏析《诗经两首：关雎、蒹葭》课文原文及赏析课文原文：关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
赏析：《关雎》和《蒹葭》是《诗经》中的两首经典情歌，以其淳朴、真挚的情感和优美的诗意，成为了中国古代文学的代表作品。
《关雎》一诗，描述了一个男子对淑女的痴情追求。
诗人以“关关雎鸠，在河之洲”起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”的主题，展现了男子对淑女的爱慕之情。
随后，诗人通过描绘男子对淑女的思念和追求，以及求而不得的痛苦，生动地表现了爱情的苦涩和美好。
诗中的“悠哉悠哉，辗转反侧”一句，形象地展现了男子因思念淑女而难以入眠的情景，令人感叹不已。
《蒹葭》一诗，则表现了对伊人的思念与追求。
诗人以“蒹葭苍苍，白露为霜”描绘了一幅秋景图，引出“所谓伊人，在水一方”的主题。
通过对道路的险阻和伊人的遥远的描绘，展现了追求爱情的艰辛和执着。
诗中的“溯洄从之，道阻且长”一句，表达了诗人不畏艰难险阻，勇往直前的精神，令人感受到爱情的伟大力量。
这两首诗以其真挚的情感和优美的诗意，成为了中国古代文学的经典之作，让我们体会到了古代人们对爱情的执着追求和美好向往。
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诗 经
诗经 （六义 之 风雅颂）
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。 《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱 情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、 反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中 的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈 丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有 所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些 反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教 与社会有很大价值。
关 雎
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参差荇菜，左右芼①之。窈窕淑女，钟鼓乐之②。
参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。
蒹葭苍苍①，白露为②霜。所谓伊人③，在水一方④。
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭 （jiā）：初生的芦苇。苍苍：茂盛 的样子。
2、为：凝结成。
3、所谓：所说的，此指所怀念的。 伊人：那个蒹 葭
蒹葭
国风·秦风
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
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解词:
蒹葭苍苍 ， •苍苍：茂盛的样子 白露为霜 。 •伊人：那人，指所爱的人 所谓伊人 ， •溯洄：逆流而上 在水一方 。 洄：上水，逆流 溯洄从之 ， •从：追寻 道阻且长 。 •阻：艰险 溯游从之 ， •溯游：顺流而下 宛在水中央。 •宛：好像、仿佛
14
蒹葭萋萋 ， •萋萋：茂盛的样子 白露未晞 。 •晞：干 所谓伊人 ， 在水之湄 。 •湄：岸边，水草交接的 溯洄从之 ， 地方 道阻且跻 。 •跻：高 溯游从之 ， 宛在水中坻 。•坻：水中高地
求之不得，寤寐思服。
流：顺水流采摘
悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。
寤寐：醒和睡， 服：思念、牵挂。
参差荇菜，左右采之。
悠：忧思的样子。
窈窕淑女，琴瑟[sè]友之。 参差荇菜，左右芼(mào)之。 窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。
友：亲近 芼：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。
7
内容小结
这是一首爱情恋歌。 描写一位痴情小伙子对心上人朝思 暮想的执着追求。雎鸠的阵阵鸣叫诱动 了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑 娘的一往深情之中。种种复杂的情感油 然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬 并存。一位纯情少年热恋中的心态在这 里表露得淋漓尽致。
——《诗经》
6
正字音、解词
窈窕：文静美好的样子 淑女：贤良美好的女子
关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。好逑：好喜配欢偶追，求为意对为象
窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(hào qiú)。
参差（cēn cī）荇菜(xìng cài)，左右流之。
窈窕淑女，寤寐(wù mèi) 求之。参差：长短不齐。
3、《诗经》表现手法： 赋（对事物直接陈述） 比（比喻） 兴（即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。）
4
填空
• 《 诗经 》是我国最早的一部诗歌 总集。西汉时被尊为 儒 家经典 著作。共( 305 )篇,分为 ( 风 )( 雅 )( 颂 )三大类， 运用（赋 ）（比 ）（兴 ）等手 法。
5
jū 关雎
8
背诵
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
9
2009年广东中考题
1．默写，或根据课文填空 (1)关关雎鸠，□□□□。窈窕淑女，□□□□。(《诗经•关
《关雎》 《蒹葭》
1
“四书五经”
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经： 。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周礼》 《春秋》
2
《ห้องสมุดไป่ตู้经》
• 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集了收入
15
蒹葭采采 ， •采采：茂盛，众多
白露未已 。 •未已：还没有完
所谓伊人 ，
已：停止
在水之涘 。 •涘：水边
溯洄从之 ，
道阻且右 。 •右：弯曲
溯游从之 ，
宛在水中沚 。 •沚：水中的小块陆地
16
诗意理解
本文着力写主人公的远望。
一开始，他若有所思地站在水边，
蒹葭苍苍，白露为霜。 向对岸望去，看到他所爱慕的那
溯游从之，宛在水中坻。 寻好，最后终于看到她正站在河
蒹葭采采，白露未已。 中的一个小洲上；这时他内心便
所谓伊人，在水之涘。 充满了喜悦。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
诗以清秋为背景，抒发了诗 人企慕和怅然若失的情感，揭示
了人类永存的企慕情感。
17
其它理解
“在水一方”揭示了人类现实与理想的距 离。
□□□□□□，□□□□□□。 □□□□□□，□□□□□□。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
10
jiān jiā
11
解题
《蒹葭》选自十五《国风》的秦风，属 秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷 质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也 是一首优美的怀人诗作。
蒹葭的意思是 “芦苇”，皆生于水边。
所谓伊人，在水一方。 个姑娘正向水边走来，心里很高
溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。
兴；可不久，芦苇挡住了他的视 线，看不到她了。他以为那姑娘 正向上游走去，也就沿着河岸向 上走；走了长长的一段艰难而又 曲折的路，却依旧是什么也没有
溯洄从之，道阻且跻。 看见。他不灰心，又折回来去追
12
正音
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄（sù huí）从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞（xī） 。 所谓伊人，在水之湄（méi）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。 溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
“溯洄从之，道阻且长”是寻求理想的艰 难长途。
自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌(又
称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，
现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，
礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗
经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今
。
•
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的
雎》)(2分) (2)万里赴戎机，□□□□□。朔气传金柝，□□□□□。
(《木兰诗》) (2分) (3)不以物喜，□□□□；□□□□ □□□□□，处江湖之远
则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）(2分) (4)丛飞把爱无私奉献给了贫困地区需要帮助的孩子，至死不
渝，真是“□□□□ □□□□， □□□□ □□□”。 (用李商隐诗句填空)(2分) （5）把辛弃疾《西江月》默写完整。（4分）
风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的
宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀[jì sì]
宗庙的舞曲歌辞。《诗经》的主要表现手法是 赋、
比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以
引起所咏之物叫兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称
“六义”。
3
小结
1、《诗经》六义： 风、雅、颂、 赋、比、兴
2、《诗经》三大内容： 风（民间歌谣） 雅（宫廷正乐） 颂（祭祀歌辞）